我国第一部编年体史书是什么 是春秋还是左传,春秋和左传一样么,还有人说资治通鉴还有：我国第一部编年体史书、国别体史书是什么_百度作业帮
我国第一部编年体史书是什么 是春秋还是左传,春秋和左传一样么,还有人说资治通鉴还有：我国第一部编年体史书、国别体史书是什么
我国第一部编年体史书是什么 是春秋还是左传,春秋和左传一样么,还有人说资治通鉴还有：我国第一部编年体史书、国别体史书是什么
我国第一部编年体史书是《春秋》,《左传》是第一部记事完备的编年体史书,《资治通鉴》是现存规模最大的一部编年体通史.我国第一部国别体史书是《国语》.还有我国第一部断代体史书是《汉书》这些确实比较容易弄混,呵呵,如果有什么不清楚的可以给我留言,不用加分.《左传》《战国策》那个是国别体史书？那个是编年体史书？_百度知道
《左传》《战国策》那个是国别体史书？那个是编年体史书？
提问者采纳
并定名为《战国策》；是我国第一部记事详细，非一人一时之作，西汉刘向作了整理、完整的编年体史书，又名《左氏春秋》，现在一般认为是战国初年人据各国史料编撰而成；《战国策》是一部国别体史书，《春秋左氏传》，《史记》认为是春秋末期鲁国人左丘明所著《左传》
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　　1、《战国策》是国别体史书；
　　2、简介
　　《战国策》记载了东周、西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年。战国时期国别史和汉民族历史散文集。分为12策，33卷，共497篇。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略，也可说是纵横家的实战演习手册。
　　3、写作特点
...
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和《春秋》一样;&&左传&战国策&gt&是国别体;&lt，是编年体 ，分别记十二国史事；&&lt
&&战国策&&是国别体,&&左传&&是编年体.我看过
&&战国策&&是国别体,&&左传&&是编年体
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出门在外也不愁）①先秦历史散文体例多样，有编年体的，如《左传》，有国别体的，如《战国策》。（
）②《战国策》是由西汉学者刘向编写而成的，分十二国策，共33篇。
）③《战国策》是我国历史上第一部国别体史书。
）④《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌从自己生活中的小事谈起，采用设喻讽谏的方式，使齐威王广开言路，纳谏除弊，增强国力。
阅读阿来的如花世界（15分）迟子建①阿来与花，是否有着前世的姻缘？至少，我没见过像他那么痴迷于花的男子！我与他多次同行参加中外文学交流活动，无论是在新疆、黑龙江，还是在俄罗斯、意大利或是阿根廷，当一行人热热闹闹地在风景名胜前留影时，阿来却是独自走向别处，将镜头聚焦在花朵上。花儿在阳光和风中千姿百态，赏花和拍花的阿来，也是千姿百态。这时的花儿成了隐秘的河流，而阿来是自由的鱼儿。印象最深的是他屈膝拍花的姿态，就像是向花儿求爱。②未认识阿来之前，读了令他名声大噪的《尘埃落定》，判定写它的人一定是个内心世界极其丰富的人。比起他的小说，阿来不高大，但他气质不俗，面上总是洋溢着平和的微笑，走起路来微微踮脚，富有喜剧色彩，整个人就像一首精短的抒情诗，与他热爱的花朵相得益彰。他幽默、睿智、豪爽、率性，与他同行，就是与快乐同行。记得在阿根廷，一个月色很美的夜晚，在一家乡村旅馆里，阿来请全团的人喝酒，他喝兴奋了，歪戴着帽子，拍手舞蹈着，唱起藏族的《祝酒歌》，那是我那一年听到的最动人的旋律。阿来如果不写小说，一定是个出色的歌手。他的歌声深情而忧郁，把我们深深感染了，大家情不自禁地跟着他唱起家乡的歌谣。那个夜晚的阿根廷的月亮，一定成了扩音器，把来自大地的歌声，播撒到了天庭。③阿来是个会享受生活的人。他常带上钟爱的相机，带上书和茶，独自驾车出游。他的博客和微博，像花园，也像森林氧吧，你走进那里，总能看到花儿的影子，嗅到植物的清新之气。他的作品，也是这样的充满了生机，大气而唯美，绝无顾影自怜的小伤感，更无貌似深刻的装神弄鬼。他有一支开阔而富有韵致的笔。众生在他笔下，都是平等的。如果说好小说是露珠的话，阿来的文字幻化成的就是露珠，熠熠闪亮，有着经典的光泽。《尘埃落定》之于阿来，是一顶沉重的桂冠。如果是一个心在庙堂的作家，可能会就此迷路，不知所向，失去创造力。而阿来是个被山峦照耀着的作家，是被河流滋养着的作家，这样的作家，本身就是一座山，就是一条河，在他自己的疆域驰骋，永不疲倦，留下艺术的脚步。所以我们能在《尘埃落定》之后，仍然能听见《空山》的回音，能看见闪光的《格萨尔王》。④阿来出生于四川省阿坝州的藏区，有藏族血统。记得他在墨西哥，为母亲买了一串珊瑚项链。他提着项链对我说，一串好的珊瑚项链，就是一个藏族女人的梦。阿来写过诗，他的话充满诗意。他对藏族的感情，除了融汇到作品里，还体现在他的言论上。记得他写过一篇关于西藏的文章，没有那种强加于人的说教，他褪去了西藏那层“外人”幻想的神秘色彩，还原了一个历史的西藏，现实的西藏，文化的西藏。按照他的说法，就是把一个越来越形容词化的西藏，客观地厘清，成为一个名词的西藏。这样的西藏立场，深刻，全面，充满人性。⑤阿来喜欢读书，今年我们在意大利参加首届中意文学论坛，在听完阿来的演讲后，同样饱学诗书的清华大学教授格非，高度赞扬他的演讲。说从同行者的发言中，能看出他们的边界在哪里，而阿来的却看不到，他是不可限量的。我想，他骨子里流淌着藏族血液，在山里长大，早年有过“游走”经历，对历史有着独到的认识，对生活有着浓厚的兴趣，对文学有着自觉的审美追求，的确，他的天空是没有边际的。⑥中国能够真正走向世界的作家并不多，阿来是其中的一个。走向世界，在我眼里，并不仅仅是你的作品被翻译的语种多，更不是你的译本多么畅销。因为在这个时代，那往往是政治的投机或是商业的迎合所带来的热闹。真正的文学，还是有它自己的尺度，有它自己的价值。阿来的作品，因为唱诵着本民族独有的歌谣，因为那股与生俱来的神性色彩，因为作品漫溢的人性光辉，真正代表了中国文学。要知道，不论什么样的出版商，在面对着能给读者带来心灵泉水的作品时，都不会无动于衷的，而阿来的作品就具有这种品格。⑦虽然认识阿来很多年了，但交往并不多。相信他也有不为人知的忧伤，有他的脆弱，有他在文学之路上的困惑和彷徨，那是每个好作家都必然经历的。写他的这篇印象记时，恰好读到阿来写果洛的一篇散文，我非常喜欢其中的这段话：“风景从地平线上升起来，敞开，逼近，再敞开……然后，是我这个旅行者，以及载着我的旅行工具，从其间一掠而过。风景从身边一掠而过：缓缓起伏的丘岗，曲折萦回的溪流，星星点点的湖沼，四散开去的草滩，还有牧人，和他们的帐幕，和他们的牛羊……再然后，那些风景在身后渐渐远去，闭合，滑落到天际线下。”⑧阿来不知道，他穿行于这样的风景当中时，自己也成为了风景。他的如花世界，在尘埃与云朵之间，如此绚丽！
—选自《中华读书报》；日。小题1:根据全文的内容，概括介绍阿来其人。（80字左右）（4分）小题2:结合文意，根据要求分析文中画线的句子。（5分）(1)这时的花儿成了隐秘的河流，而阿来是自由的鱼儿。这个句子运用了
修辞手法，其表达效果是
（3分）(2)阿来的文字幻化成的就是露珠，熠熠闪亮，有着经典的光泽。划线词语“经典”的含义是
（2分）小题3:简要分析第⑦、⑧两段在文章中的作用。（3分）小题4:对本文理解和分析不正确的一项是（
A．标题“阿来的如花世界”巧妙道出了作者对阿来其人的总体印象及评价。
B．全文结构安排匠心独运，清晰有序，让读者对阿来的认识由表及里，不断深入。
C．本文熔记叙、描写、抒情、议论于一炉，语言质朴平实，篇章隽永，耐人寻味。
D．“他穿行于这样的风景当中时，自己也成为了风景”化用自卞之琳的《断章》中句子“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”。
阅读《封存时间》，完成第问题。（共14分）封存时间明前茶时间可以封存吗？可以，叶庭春12岁那年，就见识过那神奇的一幕。在植物园标本馆，作为他考上最好中学的奖励，世伯老魏得到馆长的特许，带他去看他出生那天的植物标本。叶庭春记得彼时彼刻，偌大的标本馆里只有这一老一少的足音，被干燥后的植物标本封存在台纸和油光纸之间，散发出半是干爽纤维半是青涩植被的幽淡气息。一个标注了1990的标本隔档被轻轻推开，4月9日的标本是一枝垂枝樱，开到七分满的樱花在枝条上如瀑布一样垂挂下来，在干燥后发微微的醺粉紫。12岁的男生完全被震惊了，他出生那一年，那个春天，有过什么样的场景，连他妈妈和奶奶都没有对他形容过，人总是健忘的，但细心保管的植物标本却还原了被记忆抹去的一切。竟有那么完美的花枝代表这个世界欢迎他的到来，樱花没有开至三分满，五分满，花萼青硬如一个有待发育的小孩；也没有开至九分满，流露出行将凋零的感伤，一切都绽放得恰到好处，颜色、姿态、流动的气韵，似可见到那晚月光倾注在花枝上，带来的如梦光影。8年后，叶庭春的奶奶病逝，全家为她送行时，整个墓园恰好浮动着绿萼梅的香气，让人记起那句绝妙的诗：“天与清香似有私”，好像正是这股香气搭就了奶奶去往天堂的阶梯。那是3月初的阴冷早晨，叶庭春从守墓人那里讨到了一枝绿萼梅回家做标本。头三天，把它夹在吸水性强的纸张中，不厌其烦地换纸，仔细吸去花枝的水分，接着，用镊子屏息调整花枝的形态，不但避免了花叶压在一起出现的芜乱，还令梅枝表现出自然的形态，在他做好的标本上，几朵梅花侧转或翻转，尤如被清风吹动，可以观察到花朵的侧影和背面。从那天起，叶庭春养成了一个习惯，家中每有重要的纪念日，他都要做标本留存。上大三后，他更成立了“封存时间”工作室，专门制作内嵌花朵和植物的塑封书签，交与那些家境贫寒的学弟学妹去卖，帮助他们在经济上提前自立。幸运的是，他就读的大学是有名的园林学校，由春至秋，有大量的花材和变色叶片可作为植物书签的原材料。特别是春天，洒红朱砂梅，深浓宫粉梅，紫白玉蝶梅和琉璃绿的绿萼梅们竞相开放，做出来的塑封书签，一侧配以做旧的照片，拍的是老图书馆的青砖灰墙，暗红色的细条高窗，窗外是疏影横斜的梅花，那一刻，书签捕捉到了民国时代的一缕沉静余韵。为了给植物书签配图，叶庭春拍遍了母校的数百个角落，那也是他为自己封存的美好时光吗？读完大四，他将赴澳留学，据说在南半球，再也看不到故乡才有的梅、报春、麦李和丁香了，唯有塑封后的书签，可一睹故园的面貌吧。做了两年的标本，叶庭春感觉青春时光正化作花香弥散在他的周围。干燥后的标本比鲜花的颜色更为幽淡，花瓣的肌理更为纤柔，重瓣的梅与樱，花瓣质地更如世间最清幽的纸一样，散放半透明的幽光。也许我们回过头去看被记忆封存的时间，也是这样的感受：那些粗砺的线条和茁壮的香气已然消失，剩下的唯有恬淡的轮廓和安谧的余韵，仿佛近似觉悟、体谅和怜惜的情感，让人脸上紧绷的线条都放柔软。是的，留不住的是成长的时光，我们能存在手心的一个定格，不过是美而已。（选自《扬子晚报》日）小题1:本文围绕“封存时间”主要写了四件事，阅读文章，填写下面表格。（4分）
出生那一天
家中每有重要纪念日
叶庭春都做标本留存
小题2:结合文章内容，说出第一段中“震惊”的对象和原因。（4分）①“震惊”的对象：
②“震惊”的原因：
小题3:阅读画线句，结合全文内容，谈谈你对定格在手心中的美是如何理解的？（不超过150字）（6分）
动物世界中的左撇子①在美国的倒数前7任总统中，有4位都是左撇子——福特、老布什、克林顿和奥巴马。左撇子并非生理缺陷，而是正常的遗传现象，科学家称它为“偏侧优势”。②动物世界中也有偏侧优势的现象吗？有，没准你家的猫咪就是常喜欢用左前爪的左撇子呢。来自英国的研究人员以42只家猫为研究对象，让它们完成一项复杂的取食任务——从一个窄口罐子中取出金枪鱼肉。结果发现，在十几次的取食测试中，21只母猫有20只都使用右爪。而21只公猫中有20只习惯用左爪……研究人员说，家猫对左右爪的使用偏好只有在完成一些较复杂的任务时才十分明显。这就好比对人来说，打开一扇门用左右手都可以轻松搞定，但涉及用筷子或写字这样的复杂行为时，就开始体现出左手或右手使用偏好。④按照上面的实验结论，猫咪们是“男左女右”的坚定执行者，宠物狗们则没有这么统一。澳大利亚悉尼大学兽医学院的保罗·麦克里维（Paul McGreevy）博士领导的研究小组在对270只种类不同的狗进行长期观测后发现，15%的狗是右撇子，15%的狗则是“左撇子”，剩下70%的狗没有明显的使用偏好。麦克里维认为，左撇子或右撇子的狗更容易被训练成为适合特定工作的狗，比如导盲犬或警犬。那些对左爪或右爪缺乏使用偏好的狗更容易对声音产生恐惧。他说：“如果一只狗被打雷声或鞭炮声吓得半死，显然它不适合做缉毒犬或导盲犬。”推广麦克里维博士的方法，可以帮助人们在训练特种狗和挑选优秀的宠物狗时，节约大量的时间和金钱。⑤如何判断你家的宠物狗是“左撇子”还是“右撇子”？并不是一件容易的事情。麦克里维和他的研究小组准备了一种圆筒状的容器，里面盛好狗食。接受测验的狗要吃容器里的食物，就必须用一只爪子按住容器，使之静止不动。每只狗接受100次这样的测验，然后研究人员根据这100次内这只狗使用左爪和右爪的偏好，判断这只狗是“左撇子”还是“右撇子”。有时候，仅判断一只狗的偏侧性就需要花费4小时左右时间。如果你的时间充裕，不妨在家中试试看？ 家里养的宠物鹦鹉的同学们！如何来检测你家的鹦鹉是哪侧优势呢？可以准备一些水果给它，看它最经常用哪只爪子来抓。科学家们的研究指出，大部分鹦鹉都是左撇子。想一想，在田径场上跑步时，你喜欢逆时针还是顺时针跑？大部分人及正规的竞赛都选择逆时针方向奔跑，这是因为我们人类的心脏在身体的左侧，相对右侧更沉，逆时针绕圈更稳定。因此，右腿比左腿迈的步子更大的“左腿主导马”（左撇子马），因左拐时更具优势而更受到骑手们的青睐。有些驯马者还会采用遮住马的左眼，鼓励马儿更大幅度地去迈右腿的方式来调整那些“右腿主导马”（右撇子马），以便它们能更好地竞赛。软体动物蜗牛，好像没有明显的肢体来表决自己对于左还是右更青睐，但通过它们硬壳上的清晰螺纹，科学家发现，在已知的70000种蜗牛中只有大约10％是左旋的（左撇子），右旋的（右撇子）占了绝大多数。⑥2009年一篇来自著名科学杂志Nature的文章指出，决定蜗牛的壳左右旋转的是一个名叫Nodal的基因。该基因在蜗牛受精卵分裂成4个细胞时开始起作用，如果将这个基因掩盖住，不让它作用，蜗牛的壳的螺旋现象就消失了。小题1:文章第①节写到美国总统有何作用？（3分）
小题2:从文中找出两种不同的说明方法及相应的例句填写在下列横线上。（4分）说明方法
小题3:文中第⑤节加线词语“大约”能否删去？为什么？（4分）
小题4:生活中，也许“左撇子”会遭遇一些尴尬和痛苦，请结合文章内容对“左撇子”说几句理解和鼓励的话。（4分）
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＞＞＞下列有关文学常识的表述有误的一项是：[]A.《左传》是编年体史书，..
下列有关文学常识的表述有误的一项是：
A.《左传》是编年体史书，《战国策》是国别体史书，《史记》是纪传体史书。 B.《陈太丘与友期》（《期行》）《伤仲永》都出自刘义庆编写的《世说新语》。 C.&老舍，原名舒庆春，现代著名作家，其代表作有《骆驼祥子》。 D.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》（《给巴特勒的信》）作者是法国作家雨果。
题型：单选题难度：中档来源：湖北省中考真题
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据魔方格专家权威分析，试题“下列有关文学常识的表述有误的一项是：[]A.《左传》是编年体史书，..”主要考查你对&&文史常识&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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文史常识主要包括几个方面：（1）作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。（2）古代文化常识。如天文历法、山川地理、官职、科举礼仪、称谓名号、文化典籍等。（3）文体知识与类别。包括古代文体知识及类别、现代文体知识及类别和应用文的常用格式，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。（4）有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句；等等。 易误解的文史常识：（1）“先母”“先父”已作古 “生母”一词意思就是“生身母亲”，与自己有直接的血缘关系，“生母”一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用，很少单独出现。同“生母”相对的词有“嫡母”、“庶母”“继母”、“养母”、“过继母亲”等。过去，男子可以有妻有妾，正妻所生的子女称自己父亲的妾为“庶母”，妾所生的子女称父亲的妻子为“嫡母”；男子已有子女而后续娶，原有的子女称父亲续娶的妻子为“继母”或“后母”。当然，这些都是书面语言，至于口头的称呼，往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异，但其基本含义则不会有太大出入。 而“先母”则与之有所区别。“先母”一般出现在社交场合，是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词，即“我的已经逝世的母亲”，因此，“先母”必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情，称呼别人去世的母亲都是不能使用“先母”这个称呼的。“先父”的使用与此相同。对此不可不慎。 （2）“家父”“令尊”是两人说起敬称，有句话需要记住，那就是“家大舍小令他人”。这句话的意思是，在社交场合，说到比自己大的家人，譬如说到自己的父母、兄长时，前面要加一个“家”字——家父、家母、家兄；说到比自己小的家人，譬如弟弟、妹妹时，就要用“舍”字——舍弟、舍妹，以此来表示谦虚。而说到别人的家人，譬如父母时，前面一般加上“令”字——令尊、令堂，以示尊敬。因此，“令尊”、“令堂”是对别人父母的尊称，而“家父”、“家母”则是对自己父母的谦称。很明显，“家父”、“家母”与“令尊”、“令堂”根本就不是一个人。“家父”仅作子女对别人谦称自己父亲之用，别人万万用不得。“令尊”中的“令”，含有美好义，是称对方亲人时的敬词，万万不可用在自己身上。敬词与谦词互相对应（如“令尊”与“家父”）却不可互相替代，这是一个常识性的问题，需要时时记在在心上。 （3）“美轮美奂”房屋好成语是约定俗成的，一旦固定下来，就不能随意变更它的意思，更不能随便改变其用法。常见于报刊之中的成语“美轮美奂”，就经常被用错或写错。“美轮美奂”这一成语出于《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老日：美哉轮焉！美哉奂焉！”轮，盘旋屈曲而上，引申为高大貌；奂，鲜明，盛，多。美：赞美；郑玄注：“轮，言高大。奂，言众多。”美轮美奂，形容房屋高大华美，多用于赞美新屋。例如：“学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼，生活奢侈，就放了一把火，想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。”可是，就是这么明确的写法和用法，很多人却写错、用错。先从写法上说，这个词其正确的写法是“美轮美奂”，有时也写作“美奂美轮”。因为并列结构型词语的词序，前后调换并不影响整体语义。另外，当“轮奂”连用，也可写作“轮焕”；焕，则有“焕然一新”之用法。如白居易《和望晓》诗有云：“星河稍隅落，宫阙方轮焕。”而现实中却有很多人写成了“美仑美奂”、“美伦美奂”等，这些都是错的。其次，从用法上来讲，“美轮美奂”是一种美，然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美，而不是其它形式的美。有人这样写道：“导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。”“《千手观音》舞蹈美轮美奂，感动了全国观众。”更为不可思议的是，有人在描写女性貌美时，也敢用“美轮美奂”来形容。造成这些错误用法的原因在于，把一个只能用于建筑的特定成语，任意扩大范围，运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化，语言变化发展很快，但是也不能因为很多人用错，就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是，不能够因为时代发展，就借助让词语“发挥更大作用”的名义乱用。（4）“莘莘学子”多少人首先从读错“莘莘”来说，这个字的确有两个发音，然而，“莘莘学子”中的“莘”字应当读“shen（阴平）”，而不是记者口中发出的“xin”。其次是“莘莘学子”一词的使用错误问题。有很多词语，人们大体上经常看到或者使用，但是没有完全理解，所以在实际使用中常常用错。“莘莘学子”四个字连在一起，像个成语，其实不是成语，而是个自由组合的词组。“莘莘”是个叠字形容词，表示“众多”，在古汉语中用途比较宽泛。“莘莘”出自《国语·晋语四》：“周诗日：莘莘征夫，每怀靡及。”《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为“众多”之意，这样，“莘莘学子”应是“众多的学子”。如同上面提到的那个错误标题一样，下面的例句也是因为不太理解“莘莘”之意而出了错，在“莘莘学子”前加了“一大批”、“许许多多”，或者是在“莘莘学子”后面加上了个“们”字，造成了词意重复的错误。例如：在大洋彼岸的美国，许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷；一大批莘莘学子走出校门，成为祖国的建设者；莘莘学子们站在主席台下，聆听校长的讲话。除此之外，还有一种错误用法需要注意，那就是在“莘莘学子”前加上“一位”、“每一个”。因为“学子”和“莘莘”连用，意思就是“众多的学生”了，所以就不能再加“一些”、“每一位”这类词了。再用这些限定，就犯了逻辑上的错误。例如：作为一名莘莘学子，我一定要好好学习；每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。点拨：文史常识的掌握没有捷径，主要靠平时的积累、辨别和识记才能准确、灵活运用，主要的考查题型也比较灵活。其中单选题、填空题、问答题、连线题、阅读理解与欣赏、默写题和判断题、改错题都有涉及。中国古代主要文学流派或团体的归类：1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。3、墨家的代表人物有：墨子。4、法家学派化人物有：韩非子。5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。33、南洪北孔：指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。34、南社：成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
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