《描写太阳的诗句话》的作者是 ,我还知道他的《》一诗

)阅读《教育你的父母》,完成小题。(共15分)教育你的父母  梁实秋  “养不教,父之过。”现在时代不同了。父母年纪大了,子女也负有教育父母的义务。话说起来好像有一点刺耳,而事实往往确是这样。  “吃到老,学到老。”前半句人人皆优为之,后半句却不易做到。人到七老八十,面如冻梨,痴呆黄老,步履维艰,还教他学什么?只会含饴弄孙,或只坐在公园木椅上晒太阳。这时候做子女的就要因材施教,教他的父母不可自暴自弃,应该“当一天和尚撞一天钟”,“人生七十才开始”。  代沟之说,有相当的道理。不过这条沟如何沟通,只好潜移默化,子女对父母向来便耳提面命。上一代的人有许多怪习惯,例如:父母对于用钱的方式,就常不为子女所了解。年轻人心里常嘀咕,你要那么多钱干什么?一个钱也带不了棺材里去!一个钱看得像斗大,一串串地穿在肋骨上,就是舍不得摘下来。眼瞧着钱财越积越多,而生活水准不见提高。嘀咕没有用,要事实上逐步提示新的生活模式。看他的一把坐椅缺了一只脚,垫着一块砖,勉强凑和,你便不妨给他买一张转椅躺椅之类,看他肯不肯坐。看他的衣服捉襟见肘,污渍斑斑,你便不妨给他买一件松松大大的夹克,看他肯不肯穿。这当然不免要破费几文,然而这是个案研究的教学法,教具是免不了的。终极目的是要父母懂得如何过现代的生活,要让他知道消费未必就是浪费。  教育的方法多端,言教不如身教。父母绝非低能,大抵也会知道模仿。在公共场所,如果年轻人都知道不可喧哗,他们的父母大概也会不大声说话。如果年轻人都知道鱼贯排队,他们的父母也会不再攘臂抢先。。种种无言之教,影响很大,父母教育儿女,儿女也教育父母。有些父母在行为上犯有错误,甚至恶性重大不堪造就,为人子者也负有教育的责任。子曰:“事父母,几谏;见志不从,又敬而不违,劳而不怨。”这就是说,父母有错,要委婉劝告,不可不管;他不听,也不可放弃不管,更不可怨恨。当然,更不可以体罚。看父母那副孱弱的样子,不足以当尊拳。(选自《读者》)【小题1】本文的中心论点是什么?(3分)【小题2】第3段“要让他知道消费未必就是浪费”中“未必”一词可以去掉吗?为什么?(4分)【小题3】阅读全文,作者认为应该怎样教育父母?(4分)【小题4】第4段划线句有什么作用?你能在空白处再补充一个类似的例子吗?(4分)-乐乐课堂
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本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2012-浙江省温州四中九年级第一次模拟考试语文试题
分析与解答
习题“)阅读《教育你的父母》,完成小题。(共15分)教育你的父母  梁实秋  “养不教,父之过。”现在时代不同了。父母年纪大了,子女也负有教育父母的义务。话说起来好像有一点刺耳,而事实往往确是这样。  “吃到老,学到...”的分析与解答如下所示:
【小题1】论点的要求应满足三点:作者的观点、明确的判断、完整的句子。学会在文章中找出和概括符合观点的句子。文章第一段的结句就是本文的中心论点。【小题1】议论文的语言讲究准确而又严密。作答时,先要陈述语言使用的准确性严密性,再否定其去掉或换用的不严密性。学会结合具体的语言环境做具体的分析与说明。此处“未必”是“不一定”的意思,如果去掉,消费就一定是浪费,与原意不符。这体现了议论文语言的准确严密性。【小题1】在议论文中,学生应培养寻找中心句,总结概括文章的小分论点的能力。本文教育父母要做到提示父母新的生活模式,要用自身文明行为影响教育父母,父母有错,要委婉劝告。【小题1】掌握议论文中常用的例证、喻证、引证等论证方法,了解每一种论证方法的具体作用,作答时学会结合语境,具体问题具体分析;所举事例必须具有典型性,概括性,针对性,这是补充论据的三个特点。这样的事例才具有说服力。
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《太阳的话》和《白桦》都是()诗,它们的作者分别是?
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《太阳的话》作者:蒋海澄
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出门在外也不愁阅读下面语段,完成文后各题。霞,是我的老朋友了!我童年在海边、在山上,她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后,才体会到云彩更多,霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。生命中不是只有快乐,也不是只有痛苦,快乐和痛苦是相生相成,互相衬托的。快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着,在“夕阳无限好”的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。一个生命会到了“只是近黄昏”的时节,落霞也许会使人留恋、惆怅。 但人类的生命是永不止息的。地球不停地绕着太阳自转。东方不亮西方亮,我窗前的晚霞,正向美国东岸的慰冰湖上走去……日清晨 1.在“这不同的云彩,在你生命的天边重叠着”一句中,“生命的天边”指的是什么? 2“一个生命到了‘只是近黄昏'的时节,落霞也许会使人留恋、惆怅。”谁会留恋,谁会惆怅? 3.《读者文摘》上“愿你的生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”这句话,让作者感触颇多,你如何理解生命中“云翳”和“美丽”的关系?4.“生命中不是只有快乐,也不是只有痛苦,快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。”你赞成作者的看法吗?请结合生活实际,说说自己的看法。5.结合全文的主旨.将“从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的”一句的深刻含义写在下面。(限20字以内) 6.郁达夫先生说冰心的散文有“意在言外”的特点。请你将“我窗前的晚霞,正向美国东岸的慰冰湖上走去……”一句的“言外之意”写在下面。(提示:①文末的省略号表示作者没有明说的“言外之意”; ②请注意文尾注明的写作时间;③冰心写本文时,已是81岁高龄,年她曾赴美国学习英国文学,并写下了著名的《寄小读者》;④本题属于读者与作者感情交融,揣度性的题目,答案可以多样,但要符合文理文脉;⑤答案以20字左右为宜)-乐乐课堂
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阅读下面语段,完成文后各题。霞,是我的老朋友了!我童年在海边、在山上,她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后,才体会到云彩更多,霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。生命中不是只有快乐,也不是只有痛苦,快乐和痛苦是相生相成,互相衬托的。快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着,在“夕阳无限好”的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。一个生命会到了“只是近黄昏”的时节,落霞也许会使人留恋、惆怅。 但人类的生命是永不止息的。地球不停地绕着太阳自转。东方不亮西方亮,我窗前的晚霞,正向美国东岸的慰冰湖上走去……日清晨 1.在“这不同的云彩,在你生命的天边重叠着”一句中,“生命的天边”指的是什么? 2“一个生命到了‘只是近黄昏'的时节,落霞也许会使人留恋、惆怅。”谁会留恋,谁会惆怅? 3.《读者文摘》上“愿你的生命中有够多的云翳,来造成一个美丽的黄昏”这句话,让作者感触颇多,你如何理解生命中“云翳”和“美丽”的关系?4.“生命中不是只有快乐,也不是只有痛苦,快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。”你赞成作者的看法吗?请结合生活实际,说说自己的看法。5.结合全文的主旨.将“从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的”一句的深刻含义写在下面。(限20字以内) 6.郁达夫先生说冰心的散文有“意在言外”的特点。请你将“我窗前的晚霞,正向美国东岸的慰冰湖上走去……”一句的“言外之意”写在下面。(提示:①文末的省略号表示作者没有明说的“言外之意”; ②请注意文尾注明的写作时间;③冰心写本文时,已是81岁高龄,年她曾赴美国学习英国文学,并写下了著名的《寄小读者》;④本题属于读者与作者感情交融,揣度性的题目,答案可以多样,但要符合文理文脉;⑤答案以20字左右为宜)1.晚年,垂暮之年&
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题型:解答题&|&来源:2010-《霞》
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习题“阅读下面语段,完成文后各题。霞,是我的老朋友了!我童年在海边、在山上,她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后,才体会到云彩更多,霞光才愈美丽。从云翳中...”的分析与解答如下所示:
&&《霞》是冰心的晚年力作。全文四百余字,写得从容不迫,洒脱自如;表面看来,似乎全不费工夫。其实无一句、无一段不是落到实处;这一短文,实乃作者一生素养(包括思想和艺术)之自然独到的发挥。其中的智慧和哲理于不知不觉之间带领我们进入一种美丽的艺术天地,享受到一种彻悟人生意蕴的快乐。文章含蓄、深刻而深沉,作者的沉痛和希冀、作者的洞察力、对生活的敏感,以及作家对于人生含义的感。霞,是我的老朋友了!我童年在海边、在山上,她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。这是以老年的深情写童年对早霞或晚霞的感觉。“但我直到几十年以后,才体会到云彩更多,霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。”&这是作家积蓄数十年的感悟,到暮年升华为智慧的洞察,凝聚成充满诗情的警句。“云彩、是生命中的各种经历,唯有丰富的生命内容,才会有多彩的云霞,生命的霞光才越美丽。而经历了挫折、困难和艰辛的考验——云翳,仍然能让自己发出光彩的人生。正是有了这一重感悟,作家才会在接下来的段落里写道:“生命中不是只有快乐,也不是只有痛苦,快乐和痛苦是相生相成,互相衬托的。”“&快乐是一抹微云,痛苦是压城的乌云,这不同的云彩,在你生命的天边重叠着,在“夕阳无限好” 的时候,就给你造成一个美丽的黄昏。”一个人的生命到了“只是近黄昏”的时节,落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的。历经风霜的作者在晚年的时候,面对日常见惯的云霞,感悟出人生的哲理,通达地面对生命的黄昏。这样一种浓厚、豁达大度的情怀,我们不一定能完全理解,但其中显露的深邃的思想和坚实的艺术功力却不能不让人钦佩。
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致信太阳的诗人——我读《你是一束年轻的光》
发布日期:
作者:吴思敬新闻来源:人民日报
吴重生的诗集《你是一束年轻的光》由人民文学出版社出版发行以来,得到了读者的关注和好评。特别是在作者的家乡浙江,可以说是掀起了一阵写诗、读诗、评诗的热潮。我通读了整本诗集,为他澎湃的诗情所感染。
吴重生是一位资深的新闻工作者,有不少优秀的新闻作品问世。不过,写诗需要有另一种笔墨。如果说新闻是走路,那么诗就是跳舞。走路有明确的目的,有明确的指向性,新闻的针对性就非常强,时间、地点、人物、事件缺一不可。诗在求真这一点上和新闻是一致的,诗说到底就是掏自诗人心窝的一句真话。不过新闻强调的是反映客观世界的真实,而诗歌则更强调表现主观世界的真实。何况,诗光强调&真&还不够,诗还应当是美的化身。从审美的角度说,诗是跳舞,跳舞不是要跳到哪里去,其自身就构成审美对象。而对诗歌之美的理解,也不应仅仅停留在美丽的字句上,而是要看其有没有独特的发现。
我想从诗作《我以树茬的名义致信太阳》说起。我认为这首诗是吴重生的代表作,因为这首诗里边融入了他的生命,他的独特发现。诗人把半截树茬赋予了一种象征含义,把自己的生命注入其中。他把半截树已失掉的部分看成是自己的前半生,而他还要走下去,所以诗中说:&我积攒了这么久的岁月,被你生生折去,这半茬树桩,叫我如何系住流光&,这里寄寓了何等深刻的人生感慨!著名诗人牛汉1972年在咸宁&五七&干校写过一首诗《半棵树》,据诗人说是看到冯雪峰消瘦的形象受触发而写的。令人震撼的是它的结尾:&人们说/雷电还要来劈它/因为它还是那么直那么高/雷电从远远的天边就盯住了它&。这不只是宿命的宣告,更是带血的预言。当然,吴重生没有重复牛汉,他调动自己的独特的人生感受,展开联想:&假如你让我变身桅杆,从这京城河畔,直抵宽阔的海洋,让我的后半生与风云相伴,如影随形,惊涛骇浪,才不枉你生生折去的岁月&。这里表现的是他对于已逝岁月的怀念和他对未来岁月的希冀。诗的末尾说:&今天就让我以树茬的名义致信太阳,给我一些火,我要将梦想点燃&。虽然前半生有蹉跎、有损失,但诗人并没有对生活失去信心,而是渴望太阳的点燃。点燃什么呢?点燃梦想,点燃生命,让平凡的生活经过诗人心灵的过滤发出诗的光泽,让自己通过勤奋的劳动在大地上诗意地栖居。这是一首很感人的诗,其强烈的生命意识震撼着读者的心灵。
像《我以树茬的名义致信太阳》这样的好诗,吴重生的诗集中还有不少。比如有一首《切割时光的树叶》,此诗写的是树叶。而树叶曾是无数诗人吟咏过的题材。贺知章的&不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀&,可以说把树叶写绝了,你还怎么往下写?而吴重生偏能独出心裁,他不是从描写树叶的形态入手,而是从想象的层面展开:&这世界/真正能够切割时光的是树叶/每时每刻/切割时间和空间/把梦想切割成锯齿/把黑夜切割成鱼鳞/剩下的时光/将被来年的树叶切割&。多么巧妙,他把树叶想象成一种切割时间的刀具,一下子触发读者想到生命正是在时间的切割中被损耗的,从而促人警醒,热爱生活,珍惜生命。再如他写的《那一排椅子》,没有简单地去描摹这排椅子是什么形状,什么颜色,给什么人坐的,而是展开想象的翅膀:&当我们老去/椅子们也随我们老去/只有风和云朵不会老/它们天天从背山面湖的地方经过 它们代表我/问候这些正在老去的椅子&。这首诗写的是椅子,同时也寄托了很深的人生感悟。日本的学者松浦友久说过:&诗歌抒情最主要根源来自于回顾人生历程时升华起的时间意识&。吴重生的作品就体现了这种时间意识。
最后,我还想就吴重生提出的&一日一诗&的主张说几句话。作为具有记者身份的诗人,吴重生提出&一日一诗&,用勤奋写作的方式追踪现实,表达对现实的关注,这是无可非议的。古人也有过类似&一日一诗&的提法,那指的是初学阶段。清代诗论家李沂,写过一部《秋星阁诗话》,其中提到&初学须日课一首,或间日课一首,勤作则心专径熟,渐开门路&。这表明要学诗,必要的笨功夫还得下,拙力用足,巧力出焉。真正的诗歌,都是得力于诗人经验与情感的长期积累,得力于诗人在潜意识中的酝酿,而诗情的勃发往往就是潜意识中酝酿的成果涌上显意识领域的那一刻,此时出现的一些奇思妙想,如同电光石火般照亮诗人的思路,一首富有独创性的诗作开始成形。这种诗的发现,不仅是突发的,而且是短暂的,根本不是有规律的,每天能准时到来的。因此,经过了初学阶段,就应适当地放慢节奏,更多地在涵养心灵,观察生活,体验人生上下功夫。
吴重生是一位以树茬名义致信太阳的诗人。他每天写的诗几乎都是从尘世寄往太阳的书信,他的每一个文字都是太阳的孪生兄弟,发着光,透着温暖。祝愿他的光和温暖能够一直传递下去。
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