烟台开发区哪有卖淫靠谱的同修佛教和道场

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出门在外也不愁我国四大佛教道场分别是哪个菩萨的道场?_百度知道
我国四大佛教道场分别是哪个菩萨的道场?
  一、我国的四大佛教到场:  中国佛教四大道场,即通常所说的中国佛教四大名山。道场是佛教术语,指佛祖或菩萨显灵说法的场所。中国佛教除敬奉西方佛祖如来之外,还特别敬奉他的四个东来使者,也就是四大菩萨,因此,分别在五台山、普陀山、峨眉山、九华山为他们各建立了一个道场。  二、道场所属:  四大菩萨(无上的智慧—文殊菩萨)的道场是五台山;  四大菩萨(无限的慈悲—观世音菩萨)的道场是普陀山;  四大菩萨(无尽的孝道—地藏菩萨)的道场是九华山;  四大菩萨(无边的愿行—普贤菩萨)的道场是峨眉山。
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佛教四道场即通所说佛教四名山道场佛教术语指佛祖或菩萨显灵说场所佛教除敬奉西佛祖外特别敬奉四东使者四菩萨别五台山、普陀山、峨眉山、九华山各建立道场五台山  处山西省东北部共五座山峰称五峰山名清凉山 山高顶平像平台故称五台山山早寺院东汉明帝建立显通寺寺供奉量寿佛曾道士修行东汉永平11(公元68)竺(今印度)高僧迦叶摩腾、竺兰洛阳白马寺五峰山带认文殊菩萨讲经说道场于想建筑寺院供奉文殊菩萨道士并同意由汉明帝洛阳白马寺主持举行道士与两位高僧赛结两位高僧获胜佛教界台怀镇带取建筑佛教寺院权利所建第座寺院今显通寺历经各朝代修建、扩建台怀镇寺院曾达360座直今保留着100座五台山其佛教寺院历史悠久、规模宏位于全佛教四名山首 五台山原先并叫五台山叫紫府山称作五峰山道场至于五峰山更名五台山面段鲜知故事据传说远古代五峰山带气候异恶劣酷暑百姓苦堪言逢文殊菩萨讲经说见黎民百姓疾苦深表同情于发愿拯救百姓脱离苦海文殊菩萨装扮化缘尚行程万东海龙王寻求帮助龙宫门口发现块能散发凉风巨青石于便带块青石(东海龙王歇龙宝石)放置五峰山道山谷刹间变草丰水美、清凉比牧场条山谷起名叫做清凉谷山谷建座寺院清凉石圈院内 隋文帝听说事便诏五座山峰台顶各建座寺院供奉文殊菩萨即东台顶聪明文殊西台顶狮吼文殊南台顶智慧文殊北台顶垢文殊台顶孺童文殊东台顶能看西台顶能赏明月南台顶能观山花北台顶能望瑞雪五台山由相传文殊菩萨曾五台山住道场 普陀山   位于舟山群岛东部海域舟山群岛座岛与世界著名渔港沈家门隔海相望浙江省舟山岛东侧属于舟山市浙江沿海渔民早捕鱼早寺庙建於858由僧慧锷主持其事现普济寺、雨寺、盘陀庵、灵石庵等寺庙潮音洞、梵音洞等名胜据记载五代梁贞明二(916),本尚慧锷五台山请观音像路五台山船遇风触礁虔诚本尚观音菩萨显灵愿东渡本于便普陀山修建寺院并取趣名称肯观音院普陀山观音菩萨道场全著名灵异观音道场佛教圣其宗教追溯于秦至唐朝海丝绸路兴起促进普陀山观音道场形并迅速汉传佛教传至东南亚及、韩等至清末全山已形<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0a5f寺、88禅院、128茅蓬僧众数千寺院论都供奉观音士说观音乡每逢农历二月十九、六月十九、九月十九别观音菩萨诞辰、家、道三香期全山山海寺院香烟缭绕派海佛景象 普陀山素海佛南海圣境称   普陀山三寺: 普济禅寺、雨禅寺、慧济禅寺   普陀山三宝: 宝塔、杨枝观音碑、九龙藻井   普陀山三石: 磐陀石、字石、二龟听石   普陀山三洞: 朝阳洞、潮音洞、梵音洞   普陀山十二景:莲洋午渡、短姑圣迹、梅湾春晓、磐陀夕照、莲池夜月、华灵洞、 古洞潮声、朝阳涌、千步金沙、光熙雪霁、茶山夙雾、门清梵 普陀山四面环海风光旖旎幽幻独特誉第间清净山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声皆充满佛神秘色彩岛树木丰茂古樟遍野鸟语花香素海岛植物园称全山共66种百树木1221株除千古樟列家级保护植物我特珍稀濒危物种普陀鹅耳枥岛四周金沙绵亘、白浪环绕渔帆竞发青峰翠峦、银涛金沙环绕着批古刹精舍构幅幅绚丽姿画卷岩壑奇秀磐陀石、二龟听石、字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞等名胜古迹都与观音结解缘流传着美妙传说各呈奇姿引入胜普陀十二景或险峻、或幽幻、或奇特给限遐想 峨眉山   位于四川峨眉山市境内举世闻名普贤菩萨道场佛教称光明山山峰相蛾眉故名包括峨眉、二峨眉、三峨眉、四峨眉主峰3099米高都平原2,500~2,600米褶皱断块山断裂处河谷深切线、舍身崖等绝壁高达700~850米山势雄伟隘谷深幽飞瀑帘云海翻涌林木葱茏峨眉秀称山建仙峰寺、万寺、报寺、伏虎寺、洪椿坪、遇仙寺等山顶舍身崖午往往见水蒸气折射五色光环佛光少信徒见佛光跳崖舍身达涅槃所起名舍身崖山水塘传说普贤菩萨洗象叫洗象池近建登山索道游已轻松登临极顶俯瞰万云海金顶欣赏、云海、佛光圣灯四绝景佛光峨眉山壮美奇观 峨眉山峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟景色秀丽气象万千素山四季十同妙喻清代诗谭钟岳峨眉山佳景概括十种:金顶祥光、象池月夜、九仙府、洪椿晓雨、白水秋风、双桥清音、坪霁雪、灵岩叠翠、罗峰晴云、圣积晚钟现断发现创造许新景观红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等峨眉新十景:金顶金佛、万佛朝宗、平情缘、清音平湖、幽谷灵猴、第山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎宾滩、名山起点引入胜 九华山   位于安徽省池州市青阳县境内古称陵阳山、九山九峰形似莲花唐宝间(742??756)改名九华山相传释迦摩尼逝世山势嶙峋嵯峨共99峰其台、柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰雄伟十王峰高海拔1342米主要风景集<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0a007a0平公范围内九泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、台晓、舒潭印月、闵 园竹海、凤凰古松等山间古刹林立香烟缭绕古木参灵秀幽静素莲花佛称千五百藏菩萨降朝鲜半岛新罗俗名金桥觉唐朝永徽四(653)渡海九华山修行达数十久现九华山月身殿相传藏菩萨道场   山庙宇园寺、百岁宫、甘露寺其寺院九华山古刹林立香烟缭绕善男信朝拜圣;九华山风光旖旎气候宜旅游避暑胜境九华山现寺庙80余座僧尼300余已逐渐具佛教特色风景旅游区佛教四名山九华山独领风骚香火甲、东南第山双重桂冠闻名于海内外唐代诗李白三游历九华山见山秀异、九峰莲花写遥望九华峰江挂绿水秀九芙蓉美妙诗句便削其旧号易九山九华山九华山山水风景著者旧志载九华十景:台晓、化城晚钟、东崖晏坐、柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九泉声、五溪山色外龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜
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别:山西:五台山,文殊菩萨道场...浙江:普陀山,观音菩萨道场...安徽:九华山,藏王菩萨道场...四川:峨眉山, 普贤菩萨道场... 希望采纳谢谢
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弥勒佛的道场在哪里?
道场是指供佛祭祀或修行学道的处所,佛教大多数的菩萨、佛陀等都有着属于自己的道场,如观音菩萨的道场在浙江南海普陀山,文殊菩萨的道场在四川峨眉山等等。那么,作为释迦牟尼佛的弟子、如来佛祖的接班人、未来佛弥勒的道场在哪里呢?下面就让华人开运网来为大家解析。就理论上来说,未来佛弥勒并没有像其他菩萨、佛陀一样有着属于自己的名山作为道场,甚至连弥勒佛道场具体所在地都一直存在着争议,但根据佛教典籍以及民间传说,总结起来有三处弥勒佛的道场。其一为浙江义乌黄山上的双林寺。相传,这里是在南北朝时期由傅大士创建的道场,而根据佛教典籍以及民间传说,南北朝时期的傅大士正是弥勒佛的化身,所以把浙江义乌黄山上的双林寺归于弥勒佛的道场是很有道理的。其二为辽宁千山龙泉寺。原因是辽宁千山的龙泉寺在开光当天的正午,弥勒佛乘着云来受朝,当地人认为这是大吉之兆,因而就把辽宁千山龙泉寺当作了弥勒佛的道场,当然了,这都是民间传说,事实如何我们并不知晓。最后一处则是在浙江奉化的雪窦山,同时,这里也是被最多人所接受的弥勒佛道场。理由是弥勒佛的化身布袋和尚正是浙江奉化人,这点已经是毋庸置疑的,且现今各地的弥勒佛像其实就是五代后梁时期的布袋和尚,因此,把浙江奉化的雪窦山作为弥勒佛的道场可以说是落叶归根。推荐阅读:& && &
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大悲古寺净宗修学道场
大悲古寺是观世音菩萨道场,有北方普陀山之称。是净土念佛的精进实修道场
海城唐王山大悲古寺居士林净土念佛道场声明
1.海城唐王山大悲古寺是弥陀大学,依佛陀教诲,专修弥陀净土,兼慈悲喜舍。现有常住僧众三十 多单,常住共修居士三百多人,均修学念佛一法,长年举办《弟子规》及正信佛法培训班。
2.大悲古寺乃观世音菩萨应化道场,属十方丛林,如法修行任何人均可挂单,正在建设万人念佛堂和精进修行区;寺内殿堂布局是法界示现,并非相信鬼神误导众生,实乃艺术殿堂示现法界唯心,怕同修有误解,特作说明。
3.大悲古寺自修复十载从未攀缘化缘,亦从未打着某位法师的旗号化缘及截留他寺供养财物,更从未委托任何人直接或间接化缘。
4.大悲古寺居士林乃净土念佛道场,大众共修过程中,所有食宿、法宝、佛事活动均不收费。
5.道场所录制的现世因果教育实况乃众生业报现象,绝非某人虚假造作。现世辈人不信因果者多,纵然亲历亦不相信;更有部分学佛同修虽也在修学佛法,但对因果报应持怀疑态度,可悲可叹!因缘果报实乃世尊宣说,并非蛊惑人心的颠倒之见。
6.个别同修误认为林长谭奉涛居士能治疑难杂症,纯属揣测与妄断,千万不要误导大众,延误病情,忏悔念佛能消宿业。
7.发菩提心,皈依三宝,断恶修善,自净其意,是修学根本;尊本师教诲,发大菩提心,愿众生离苦得乐,是建寺本怀。
8.诚望同修深信因果,不要毁谤,佛教无争无辩,各自观心离念,切莫攀高比大,逞胜妒能坏自心志,广修净业,念佛成佛。
佛佛道同本无二,法法平等原是一,
万境空华性光现,觉迷非由他心起,
认祖归宗空透意,莲花国里长相依,
大士倒尘愿何意,只为众生出苦集,
悲心拔苦寻声救,三界火宅共出离,
世人识得本来我,不枉观音悲心急。
联系地址:中国辽宁省海城市毛祁镇
唐王山大悲古寺
联系电话:
佛事热线:
邮编:114200
1、北京-海城,直达火车。
2、北京-沈阳北下车,有直达海城的车。
3、上海-沈阳北下车,有直达海城的车。
4、从各地坐车到沈阳北下车,再从沈阳北坐车到鞍山海城。海城站前坐6路公汽到唐王山大悲古寺下。
一、东林寺百万佛号闭关精进念佛活动启事
经云:若人念阿弥陀佛,得百万遍已去,决定得生极乐世界。百万佛号行法于隋唐时颇为盛行,利益甚深。东林祖庭为实施净化人心,提升道德,信愿持名,同登极乐之宗旨,成就净业行人的法身慧命,故本寺在正常念佛修行基础上,增加百万佛号闭关的实修活动。为念佛同仁提供尅期取证的机会。
为栖心净土,精进念佛的正信同修。
无严重的身体疾病和精神病史。
出家众须来本寺挂单一个月以上。
在家众以报名参加莲社者优先,平时持名记数满一百万遍以上。
百万佛号闭关时间为十日,持佛号满足一百万遍。每人一间关房(带卫生间),期间须屏弃一切外缘,受持八关斋戒,禁语。
本活动自2005年4月始,寺院常设闭关房四十间,每届四十人。欢迎十方念佛同修报名参加,本寺将按报名先后予以安排。
闭关佛七报名咨询:
东林寺网站:
二、 丽水市花街青云寺
一个非常清净的念佛道场,是经省佛教协会正式批准成立的寺院,是丽水市最大的寺院之一。青山环抱,环境优美,殿宇辉煌,佛像庄严。寺内道风纯正,寺规严谨,学修并重,有常住僧众居士三十几人,常年开展讲经法会、佛七、念佛,安居(学习佛教教理和戒律)及应酬信众佛事。
寺院有念佛堂三座,寮房八十多间,同时可容六百多人念佛,吃住穿{外衣)全免费每天绕佛五小时,上午七点——八点、九点——十点、下午一点——两点、三点——四点、晚上六点——七点绕佛,剩余时间看法师讲法影碟.寺院现招一心向佛、念佛的同修,要求是身体健康、没有传染病、老少均可,本寺随时接待同修来念佛。只要是真心修行可在本寺永住直止往生。
联系电话:0578---2961004
QQ: 网名:青云寺
路线从温州乘火车到丽水车站下车,然后打车到联城镇花街青云寺.即可.如果是坐公交先乘4路公交车到钟楼下车,在转K201(雅溪---碧角桥)到花街即可.
三、 东天目山昭明寺(齐居士道场)
杭州接待站:3
电话:(0571)(上院)(下院)
接待室电话:0571-
邮编:311306
提供四众弟子到本寺专修念佛,24小时念佛环境(内设弥陀村——中国第一个弥陀村)
东天目山位于浙江省临安市梅家村,离杭州市约两个小时的车程。
净空老法师在讲经过程中曾经提到赞叹在大陆有两个如法的修行道场:一个是长春百国兴隆寺,有位常慧法师四年不倒单了,修般舟三昧。还有一个道场就是东天目山昭明寺念佛道场,有神鬼助持,老法师在新加坡讲课时曾鼓励同修都去看看,也试验自己倒底是不是个真正的修行人,如果心不正不守规矩,不是真心念佛修行混饭吃的,不是修净土宗的,在那里是无法住的,护法鬼神很厉害,你不走护法鬼神都会赶你下山的!当然如果你是真正为学佛成佛去的,自然都会来护持你。
去东天目山昭明寺的线路:
1、从杭州客运西站出发(杭州的各大车站都有直接开往客运西站的公交车);
2、坐杭州开往临安的中巴。约一小时,10元(车到临安市内第一个站就下车,因为车还会开到市内的第二个站。);
3、乘2路公交车,至新北站下车。约5个站,10分钟,1元;或者乘三轮机动车(就说是 去东天目山昭明寺的车站,车费5元);
4、乘车到东天目山梅家村(问下司机去昭明寺的车哪里坐,到了禅寺山脚司机会叫我们下车。车费4元);
5、再乘小面的到昭明寺上院(路边边就有开往山上的小面的,昭明寺分上院和下院,参学人员一般都去上院。又公路只修到半山腰,要让司机开到东瀑(地方名),然后步行上山,大概需要步行20多分钟。车费在20--25元之间)。
注:凡是发心去参学的同修,昭明寺一律欢迎。大家不用考虑能否被接收的问题。还有山上气温较低,大家要多带件衣服。昭明寺在杭州市内设有一处接待所,参学的同修也可以先到那住宿几天。(联系电话是94)
东天目山昭明寺接待室电话:0571-64
1.出杭州火车站往左走,乘152路公交车在天目山站下车(倒数第二站),然后直接转乘502路,至终点站西客运站。约半小时,1-3元;
2.坐杭州开往临安的中巴或大巴。约一小时,7-11元。
3.在临安市乘2路公交车,至新北站下车。约5个站,10分钟,1元。
4.坐8路公交车,至梅家村,天目山脚下,昭明寺下院下车。约一个小时,5元。 四次换车,都非常方便,几乎很少等车时间,估计3个小时,20元车费,可以从杭州新火车站到达下院。 如果人多,可以事先和寺院联系,请求派车来接。或租车。
杭州接待站0571——
东天目山昭明寺上院0571——
5.从昭明寺下院爬山,至昭明寺上院,及弥陀村,洗眼池(昭明太子在分经台,为方便母亲读《金刚经》,将《金刚经》分为32品,分经完毕之后,眼睛即瞎。后到洗眼池,捧池中清水洗眼,又恢复视力。)约2个小时。那是主要的修行点,现有出家师父40多人,在家居士100多人。大殿除早、晚课,看经带外,其他时间佛号日夜不断。
6.从昭明寺,到白云窝,约10多分钟,那是祖师墓地集中的地方。正在开发之中,住众约30多。
7.从白云窝,到分经台(昭明太子分经处),约半小时。
8.从白云窝(或洗眼池),到二仙峰(现有一师父在住茅棚),约半小时。
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四、长春百国兴隆寺 尼众道场
负责供养四众弟子到本寺专修念佛,提供24小时念佛环境(内设有弥陀山庄)
陈晓旭在百国兴隆寺出家,让长春百国兴隆寺闻名遐迩。而实际上,这里早已是全国闻名的净宗道场,住持常慧法师久负盛名,也得到净空法师的盛赞。
去年底的时候有机会去长春兴隆寺参访,只短短几天感觉真的大不一样,那里就是一心念佛,管理严格,开始我还有点不适应,但后来发现在那里修行的菩萨们都是自觉去做的,没有任何人要求你如何如何,只要遵守道场里的秩序规定。有师兄说的有理,对你越严格越是对你负责啊!短短的几天真实体验到很多东西,各位师兄如果真想好好学佛,有机缘可以去那里看看体验,保证不虚此行!
早晚课有几百人在念佛堂中绕佛,白天这里安排几个小时的听经,播放净空法师讲经光盘,其它时间都由出家师父带领大家念佛。三时系念法会也是在这里举行。
寺里每天早上6点,是早斋时间,大家随着佛号声来到斋堂,后勤师傅身着统一的服装,为每人加饭菜,斋堂放《了凡四训》,每天上午念佛时候,中间还要给大家发水果,或者是瓜子、花生、糖、葡萄干等等。在日常的修学安排中,每天下午3点要念诵《无量寿经》。白班念佛晚9点睡觉,早上3点起来,夜班念佛是晚上12点睡觉,早上4点半起来,可是仍有一些很精进的老居士在晚上12点接班念佛,一直到白班念佛的人起来念佛,所以可以说是24小时念佛不断。
地址:吉林省长春寺宽城区新月村百国兴隆寺
邮编:130052 电话:(5、67155
五、山东省庆云县海岛金山寺(齐居士道场)
1.从德州市出发: 汽车客运站:每40分钟一班德云快客(德州-庆云),24元/人,2:20分到达庆云
2.从济南出发: 汽车客运站乘坐济南到乐陵快客,30元/人,3小时到乐陵,(车次很多),从乐陵汽车站前广场坐乐陵到庆云的中巴20分钟就到达庆云,5元/人
3.从济南出发坐火车到达德州,以后同上.
4.到达庆云汽车站后,在出站口,有摩的,6元到金山寺(末学没有砍价)
5.济南到庆云的直达车,只有中午12:00以后才有(现有的消息)
庆云返回济南的车,下午1:30分后就没有了,但是到德州(下午5:40末班)的快客很多,到乐陵的中巴也很多,可以到乐陵换车到济南,乐陵到济南的班车很多(下午6:00末班).
六、果成寺
  近十年来,果成寺的僧众在 老法师、衍天法师的带领下,依照弥陀的大悲大愿力去行持,与阿弥陀佛同心同德同行,为临终的莲友助念送往生,至今为止,已送走了一百多位往生者往生西方极乐世界。在送走的人中有上至105位老人下至57天的婴儿。在每一位往生者临终之际业力现前时,上果下成老法师、衍天法师就会马上加以耐心的开示,开示他们生命的无常、六道轮回的可怕及往生西方极乐世界永脱轮回之苦的安乐,使每一位往生者在生命的最后一瞬间感受到阿弥陀佛慈悲愿力的摄受,消除恐惧与痛苦,含笑走进七宝池,安祥往生(并且往生后全身柔软,面色安祥,大多预知时至),得到生命的圆满。
  而且往生者家属以前无论是否信佛,甚至有谤佛的人,在送往生过后,深感佛法不可思议,皆被度化,开始信佛、念佛。
  在果成寺无论贫富、贵贱、身份高低,只有深具真心切愿,一心念佛求生西方,果成寺全体僧众皆至诚相送,直至往生,托质莲胎。上果下成老法师真心至诚感通阿弥陀佛亲自授记“果成精舍——阿弥陀佛接引站”。
  如今,果成寺助念送往生的行持已经推广到全国各地。通过果成寺的弘扬,不担推动了佛法在全国各地的发展,特别是净土宗念佛法门、临终关怀助念救度法门,带动了四众弟子的发心及各地道场助念送往生的发展,增加了大众莲友对西方极乐世界的信心。果成寺除助念送往生以外,每周六还定期举办诵《地藏菩萨本愿功德经》、《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》(或《佛说阿弥陀经》)法会。振兴了地藏法门的冥阳两度,使众生真正受益,正契和现在我们末法众生的根器。法会期间,使来自全国各地的许多居士,在参加法会后无不受益,都得到了佛法的加持,消除了业障,使其几年甚至几十年的身体疾病与精神痛苦得以消除,使无量的众生获得解脱,带给无数的家庭吉祥与幸福。
地址:中国黑龙江大庆市中林街果成寺
电话: 4687797 传真:
七、福建省漳浦县赤土乡荷山圣能寺:弥陀村
现任住持和尚为释正盛老法师。本寺遵照净空上人的理念,解决净宗有缘人(特别是老人)修行中面临的诸多困难,为末法众生树立一面真正依法修行的旗帜,筹建一个既有闽南特色又能面向全球的净宗专修道场——弥陀村。
弥陀村的专修宗旨
1、专念一句佛号——南无阿弥陀佛。
2、专诵一部经典——《大乘无量寿经》(其他净宗经论为助行)。
3、专依一位导师——净空上人。
4、专求一个目标——求生西方极乐世界。
弥陀村的专修制度
1、修行以净空上人制订的《净宗修行准则》为基本原则。
2、念佛堂昼夜(24小时)念佛不断,可分班轮替,也可一念到底(依自身修行能力酌定),但原则上要求每人每天共修念佛8小时以上。
3、每人每天诵经两小时,听经看论两小时,并在专设的处所共修或自修。
4、念佛堂以绕念为主,其他念佛形式为辅(老人、体弱者可自选适宜的念佛形式),绕念时间将从每班4小时逐渐增至12小时。
5、念佛堂统一音调、统一掌势、统一步伐、统一服饰,并设纠察随时提醒。
6、念佛堂内,不管开始之初还是终结之后,皆严格执行止语制度。
7、弥陀村其他处所(斋堂、寮房等)都是修行道场,皆应依法行事,并贴有警示提醒(具体制度另订)。
弥陀村提供的修行条件
对净宗有缘人提供正确的专修理念,理想的专修环境,优良的四事供养,圆满的临终助念——临终前助念不计时限,临终后助念不少于24小时,乃至达到七天(按具体情况酌定),并由年轻力壮的同修组成助念团,将服务范围扩展到社会。一者推广助念经验,二者树立助念风气,不管服务对象生前是否学佛,只要有缘,皆免费服务到底。
电话:0596──3862994
注:至2003年农历十二月底,弥陀村念佛堂大殿及宿舍楼、斋堂、图书室已基本竣工,外围建设也正在进行当中。
八、南阳新建一个弥陀村
有念佛的师兄请去!河南省镇平县老庄乡菩提寺弥陀村
这里免费吃住,只要你老实念佛,这里绝对是个修行的好地方。具体事宜请电话联系!
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南阳市接待站0& &&&0
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九、阿弥陀佛接引站,福建省莆田市秀屿区莆头望山寺
尊敬的十方念佛莲友:
今有福建省莆田市秀屿港望山寺,新建一座庄严华丽的专修净土的念佛大楼。大楼面积约1200平方米,寺院面积近百亩,栽有各种果树花卉,并可种植各种蔬菜自用。
今众生善根福德因缘成熟,经常住决定,特设“阿弥陀佛接引站”。接引站为当代净土宗导师上净下空老法师命名。
接引站大楼坐落在气候温和、冬暖夏凉的秀屿港附近,环境清静,场面开阔。大楼坐北朝南,背山望海,四季空气新鲜(属海洋气候),水质清澈,周围院墙围护(无工厂、居民、汽车等嘈杂声干扰),是一个非常理想的静修道场。
大楼上下三层,四周走廊宽阔通畅,可径行绕佛。
第一层为斋堂、厨房、食品仓库、洗手间;
第二层为宿舍、听经室、说法处、洗衣间;
第三层为念佛堂,专供念佛、拜佛、静坐等。
整个楼层为大理石和钢筋水泥混合结构,上下楼层均配置有太阳能热水器(或卫生间),大楼上下融为一体,生活非常方便,是为专修念佛求往生的极好场所。
为此,凡有真正发菩提心,深信切愿,真为生死,真为脱离六道轮回之苦,真正老实一心念佛求生西方极乐世界的莲友,不论贫富贵贱,一皆欢迎来此道场共修,一生不退成佛。
附则:《大众共修公约》
一、道场共修真正做到以《六和敬》为准则,每逢周末下午用两个小时交换意见和交流个人心得体会,以助相互促进道业。
二、凡来道场静修者,三个月为适应期。此间可三次进出往来,办理此生在世间的一些烦恼琐事,以利今后常住,安心办道。
三、三个月期圆满后,如真正发心常住道场静修,专求往生者,须后事安排并有个人遗书说明。
四、静修采用印光大师的念佛方法。为人处事,待人接物,行住坐卧,穿衣吃饭,二六时中,都摄六根,净念相继,死心塌地,全身心靠倒,万缘放下,一句佛号念到底(心念、口动、耳听,可小声默念或金刚持)。
五、每天过堂早中两次用斋(受持八关斋戒过午不食者,则个人发心)。
六、早晚共修各三个小时(四字四音念佛,用念佛机和音响引导),其余时间听经、念佛、拜佛、静坐、休息等。各修各的,个人自由安排,以不影响人为准则。完全身心放下,没有任何精神压力,就是平常生活,真正做到持戒安心念佛,发愿往生。
七、整个静修过程中,杜绝外界人、事、物的干扰。家亲眷属来道场探访时,行者不得拉家常,讲闲话。平时严禁说话,止语定为大戒,三次不改者,自动迁单。
八、生活费用随个人经济条件,随缘布施,供养常住。
九、念佛莲友,真正做到心中只有一个方向——西方;一个目标——极乐世界;一个愿望——见佛了生死;一个目的——一生成佛,乘愿再来,普渡众生。
十、愿各位菩萨真正发无上菩提心,一向专念阿弥陀佛万德洪名,同生净土,同圆种智,早日圆满无上菩提。
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
主持:释玄祥 电话: 手机:
联系人 归西行者 肖敦禹 居士 合十电话:
来道场路线:从各地乘飞机、火车或汽车到福州市汽车站,买票到莆田汽车站下车,然后买票花7元钱到秀屿终点站,步行一华里即到望山寺。
十、助念送往生道场:山东省淄博市临淄区高阳乡金陵寺
这念佛堂的表法意义:这不正是一只普渡众生的**船吗?一楼暂作大众寮房,送往生堂,流通处。二楼是念佛堂。黑底镏金的两大匾额“金陵寺”,“念佛堂”,均幸蒙上净下空老法师亲笔题写,为这座建筑凭添了许多尊贵高雅。
二楼念佛堂,三百来平方米的大厅没有一根立柱,使视线没有任何阻挡。圆拱形的天花板,不但增加了高大豁亮柔美的空间感,而且使音响效果特别好。大红地毯上,整齐地摆列着216个拜墩,全都罩以浅桔红色丝、绒罩垫。念佛堂内既可绕佛,亦可打座。正前面依例是庄严的佛像、花卉、果品、香烛灯等贡品,鼓、木鱼磬、锣等法器,应有尽有。两台52寸背投电视,图像高度清晰,可供满足众生听经的要求。果善法师特别嘱咐守看人员,只要有人看,就开。有一个人看,也开。白天、晚上都可以开。金陵寺果善法师,为使道场真正成为修学佛法的学校,尽了最大的努力。
地址: 山东省淄博市临淄区高阳乡金陵寺
邮编: 255433
寺院办公室电话: 监院办公室电话:
传真: 电子邮件:
1. 从淄博火车站乘坐92路公交车到金陵寺下(早班车:6:45 供参考)
2.从临淄乘坐60路公交车到金陵寺下
十一、极乐寺
事业:弘扬印光大师宗风的念佛专修道场
地址:山西大同市后,坐公交车到新汽车站(不远,问路时就说到新汽车站就行),搭往南村镇的汽车,在未到南村镇的路上有一极乐寺牌子,就到了。极乐寺在南村镇的西北角大概2-3里。
电话:。联系人:昌义法师或昌征法师。
十二、浙江苏州市:灵岩山寺
我国著名的佛教净土宗道场之一。同时,也是国内外驰名的明胜古迹和风景游览胜地。地处太湖之滨,毗邻木渎镇,距苏州市西南方十五公里,山高海拔二百二十公尺。居高临下,湖光山色,蔚为壮观。
在灵岩道风的召感之下,慕名而来的僧人越来越多。他们受到净土道场纯正道风的熏染,身心净化、安然。他们中许多人一住就是十多年。灵岩山寺的生活条件虽然不算好,而居住的僧众常年在150单左右。灵岩山寺每天坚持早晚课诵,半月诵戒,念佛堂常年“佛七”等,其摄受力量,不言而喻。灵岩山寺不做经忏佛事,已经远近闻名,而上山参加精进“佛七”的善男信女常年不断,从而较好地保持了印祖专修净业道场的特色。
地址:苏州市灵岩山寺 电话:0
十三、莆田市南山崇福寺 释志泉
莆田市南山崇福寺净宗学会 妙音
地址:福建省莆田市崇福寺
邮编:351100 电话: FAX:
1、本寺净宗学会面向全国佛教四众弟子免费赠送净空法师各种讲经VCD、CD光碟。(E-mail:)
2、欢迎各地同修到本寺专修念佛,提供24小时念佛听经的修学环境,四事供养。内设有净宗学会弥陀村
上百间居士房、斋堂、医务室、卫生间、澡堂(太阳能热水器)等设施一应齐全。
经济方面:修学者视自己财力,可交食宿费或不交食宿费,统一由寺里全面负责,免除后顾之忧。数年来已接引全国各地上千修净土的四众弟子来此常住修学。
十四、净宗念佛讲堂
讲堂是念佛专修道场,九二年开始念佛克期,九三经ZF批准,九四年开光。讲堂以十方道场专修净土,现年常住近二十人。出家僧人出家居士生活靠自力几年来一直供养所有来念佛人吃住。现在条件比前几年好起来了,今冬将八间房屋修好供养念佛同修只要能发菩提心守讲堂规则都可来常住。
一、无传染病无精神病能自理吃素,
二、坚持二课,六十岁以下持午过午不食,
三、不收搞封建迷信领仙练气功的。
联系:()
地址:&&沈阳市新城子区五五村(新城子火车站西200米).马路湾乘328路汽车终点站新城子下车,坐火车到沈阳北站下,乘325路汽车到虎石台下,到328路到新城子终点站下。
十五、河北省赞皇县石柱山弥陀寺
事业:以地藏菩萨为楷模,以极乐世界为回归
联系方法:释燃灯法师
(注意:1、外地加0;2、早8点至13点开机;3、师父有地方口音,请仔细听。)
具体路线:从石家庄火车站,乘3路公共汽车(或出租车)到胜南汽车站乘到赞皇的车。赞皇车站外有“面的”和三轮飞达出租,和他们说去石柱山半山腰的白衣庵,(目前车只能到达那里)面的25元,三轮15元。到白衣庵后步行4里山路,即到弥陀寺。
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十六、四川乐至:报国寺
报国寺位于四川省乐至县城东北二十公里龙门乡之金龟山,占地三万多平方米。据《乐至县志》记载,报国寺始建于隋开皇二年(公元582年),距今已有一千四百多年历史。
报国寺四围青山环抱,背山临水,环境清幽,林木葱郁,怪石嶙峋;千年古树,唐季残碑,宋明石棺;将殿、堂、池、桥、亭、洞及摩崖造像融为一体,拾级揽胜,高低错落,迂回曲折,蔚为奇观。
其中,有从缅甸迎回大小玉佛二十三尊,其中接引佛高达四米,重十余吨,实为珍稀文物。目前,在国内寺院中,拥有缅玉佛像数量之多,佛像之大,尚属罕见。
中兴本寺的住持、百岁高僧离欲上人,为禅门宗匠。鉴于末法时期,净土**更为契时契机,四十年代在成都弘法,即兴建“离欲念佛堂”,广度有缘。并以持戒修行,净化身心;以慈悲济世,培植福德(离欲上人遗方)。修福修慧,自行化他,树立优良道风。
现任住持昌臻法师继承上人遗愿,兴建能容纳二百人念佛的“离欲念佛堂”,每年定期举行佛七。兴建面积二千余平方米的教学大楼一座,每年举办“净宗弘法人才培训班”,面向全国四众弟子,专修净宗经论(昌臻法师文集),培养了一批弘法人才。为满足居士们的要求,先开办“念佛安养院”,继兴建“离欲念佛苑”,为居士们提供安度晚年、清净念佛和临终助念的道场。
现在,报国寺已成为道风朴实淳良,专修专弘净土宗的清净道场,被誉为远近闻名的“蜀中净土”和朝拜观光的胜地。
联系地址:四川省乐至县龙门乡报国寺
电话号码:(客堂)
邮& && & 编:641504
A、成都金沙汽车站每天早上7点50分发车,直开乐至报国寺(直达寺内大殿前面;从成都开到乐至报国寺约需4个小时)。此车车主李先生电话:、028-32-3079140,**号:川A 39760 此车每天往报国寺——返成都 一次。从报国寺开往成都的时间是每天中午12点20分。
成都双桥子汽车站每天上午11点整发车,直开乐至报国寺(直达寺内大殿前面;从成都开到乐至报国寺约需4个小时)。此车车主龚师傅电话:、、,**号:川M 04439 此车每天往成都——返报国寺 一次。从报国寺开往成都的时间是每天早晨6点40分。
成都五块石汽车站(在火车北站附近)每天下午2点30分发车,直开乐至报国寺(直达寺内大殿前面;从成都开到乐至报国寺约需4个小时)。此车车主杨先生电话:、、028-,**号:川MA 06869 此车每天 往成都——返报国寺 一次。从报国寺开往成都的时间是每天早晨8点30分。
(从成都火车北站,坐2路公交车、票价1元,可以直接坐到双桥子汽车站或者五桂桥汽车总站)
请注意:若要请车主预留座位、或者确认发车时刻,请提前1到2天按照上述电话号码联系车主。
B、重庆菜园坝火车站、解放碑附近车站有车开往乐至县城东站;乐至县城东站下车后,坐1至2元的人力三轮车到乐至汽车北站;乐至汽车北站有班车直开乐至报国寺,从早上7点到下午6点,每半小时一班(直达寺后山门附近;从乐至县城开到乐至报国寺约需1个小时)。
C、成都火车北站客运中心、五桂桥汽车总站有车开往乐至县城北站;乐至汽车北站有班车直开乐至报国寺,从早上7点到下午6点,每半小时一班(直达寺后山门附近;从乐至县城开到乐至报国寺约需1个小时)。
如果您在此呆的时间在3天以上,您就最好到教学楼2楼的小型图书馆.阅览。这里有大部分海内外公开发表的佛教期刊、杂志数百种。有大部分汉传佛教界内部流通的其他普通佛教书籍收藏。
十七、深圳信德念佛堂物业
功德主是陈晓旭捐助,接引众生念佛成佛,完全依止上净下空老法师的教导理念而设立的念佛道场,得到老法师的亲自光临指导!
地址:深圳市南山区南海大道粤海大厦十八楼全层。
现在已于日开始全新对外全开放念佛。
作息时间:
1、上午八点五十分上殿;
2、九点开始念佛至十二点;
3、十二点至下午一点边用午餐边听净空老法师讲经;
4、下午一点上殿并开始念佛至下午六点;
5、六点回向
6、 回向完后回家。
期间临时有事可以离开,是全开放的、随缘广度众生的!
各位同修可前住念佛!并可报名长期、短期、临时义工!
联系电话:4。
另信德图书馆在深圳宝安西乡的弥陀村,常年闭关念佛,期限有七天、一个月、二个月、三个月、三个月以上、终身直至往生见佛!安心念佛免任何费用!欢迎各位同修报名!并等安排前往闭关念佛!随喜赞叹!
十八、安徽省庐江佛教居士林--专修专弘求生极乐的好道场
居士林简介
庐江佛教居士林座落在中国安徽省庐江县城朱墩村境内,毗邻风景秀丽的冶父山森林公园。这里依山傍水,环境优美,民风淳朴,是当代伟大的教育家、世界和平使者、著名高僧净空导师的家乡。
庐江佛教居士林于2000年正式揭牌以来,蒙佛力加持,多年来运作良好。现住众近二百多。其宗旨是:专修专弘,依照佛陀的教诲,严格遵循净空导师的理念,依据一部《无量寿经》、一句佛号、一个导师,解行相应。
二、内部设置
本林共有楼房三栋,一号楼为女众寮房(长住、临时挂单),二号楼为男众寮房(长住和临时挂单)。三号楼是主楼,共有四层:
第一层为大型餐厅、办公室、拷贝室及其他
第二层为整个居士林的静修寮房和接待室。
第三层为大型念佛堂和小型听经堂
第四层为大型听经堂、(教室)、藏经楼、导师展馆,(自由读经室)。
三、作息时间
居士林作息时间为:每天从零晨3:30分上早课,直到下午20:30分晚课结束(中午休息一小时)。以念佛听经为主要内容。其次由每晚18:30-20:00学习《弟子规》和《了凡四讯》。
尊敬的诸位同修大德,庐江佛教居士林将永远不懈秉承弥陀慈愿,遵循净空导师的教悔“从我做起,从心做起”,(心净、心安、心平)朝着这伟大的目标弘扬仁爱大道,促进和谐社会。
& & 庐江佛教居士林工作人员情况
& && &林长:徐善洲
& && &秘书:& &&&
& && &二楼办公室(贵宾接待室)
& && &传真:6& &电话:9(88)
& && &一楼办公室
& && &主任:留主任
& && &会计:徐晓荣
& && &接待:陆静同学
& && &电话:6& &9(80)
& && &地址:安徽省庐江县庐城镇朱墩村庐江佛教居士林
& && &邮编:231500
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新来同修, 积分 27, 距离下一级还需 -25 积分
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善戒同修, 积分 5905, 距离下一级还需 595 积分
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十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。南无阿弥陀佛!一者礼敬诸佛二者称赞如来三者广修供养四者忏悔业障五者随喜功德六者请转法 轮七者请佛住世八者常随佛学九者恒顺众生十者普皆回向无观世音菩萨南无月光如来
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和敬同修, 积分 1581, 距离下一级还需 419 积分
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