点击上侧蓝字“南京得然文化艺术”，关注本平台，免费阅读文化艺术精编文档。弘扬国学，推介师友，需要您的支持！赵孟頫小楷《洛神赋》（全）赵孟頫小楷《洛神赋》（1）赵孟頫小楷《洛神赋》（2）赵孟頫小楷《洛神赋》（3）赵孟頫小楷《洛神赋》（4）赵孟頫小楷《洛神赋》（5）赵孟頫小楷《洛神赋》（6）赵孟頫小楷《洛神赋》（7）赵孟頫小楷《洛神赋》（8）赵孟頫小楷《洛神赋》（9）赵孟頫小楷《洛神赋》（10）赵孟頫小楷《洛神赋》（11）赵孟頫小楷《洛神赋》（12）　　黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：　　余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”　　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。　　余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。　　于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。　　于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。　　于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。　　于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。　　于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。　　于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。曹植《洛神赋》译注（作者：佚名）译文　　黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云：　　我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。”　　我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。　　我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。　　这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。　　在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。　　于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。注释[1]洛神：传说古帝宓（fú）羲氏之女溺死洛水而为神，故名洛神，又名宓妃。[2]黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。[3]京师：京城，指魏都洛阳。[4]济：渡。洛川：即洛水，源出陕西，东南入河南，流经洛阳。[5]斯水：此水，指洛川。[6]宋玉对楚王神女之事：传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》，都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事。[7]京域：京都地区，指洛阳。[8]言：语助词。东藩：东方藩国，指曹植的封地。黄初三年，曹植被立为鄄（juàn）城（即今山东鄄城县）王，城在洛阳东北方向，故称东藩。[9]伊阙：山名，又称阙塞山、龙门山，在河南洛阳南。[10]轘（huán）辕：山名，在今河南偃师县东南。[11]通谷：山谷名。在洛阳城南。[12]陵：登。景山：山名，在今偃师县南。[13]殆：通“怠”，懈怠。一说指危险。烦：疲乏。[14]尔乃：承接连词，于是就。税驾：停车。税，舍、置。驾，车乘总称。蘅皋：生着杜蘅的河岸。蘅，杜蘅，香草名。皋，岸。[15]秣驷：喂马。驷，一车四马，此泛指驾车之马。芝田：种着灵芝草的田地，此处指野草繁茂之地。一说为地名，指河南巩县西南的芝田镇。[16]容与：悠然安闲貌。阳林：地名。[17]流眄：纵目四望。眄，斜视。一作“流盼”，目光流转顾盼。[18]精移神骇：神情恍惚。骇，散。[19]忽焉：急速貌。思散：思绪分散，精神不集中。[20]殊观：少见的异常现象。[21]岩之畔：山岩边。[22]援：以手牵引。御者：车夫。[23]觌（dí）：看见。[24]“翩若”二句：翩然若惊飞的鸿雁，蜿蜒如游动的蛟龙。翩，鸟疾飞的样子，此处指飘忽摇曳的样子。惊鸿，惊飞的鸿雁。婉，蜿蜒曲折。这两句是写洛神的体态轻盈宛转。[25]“荣曜（yào）”二句：容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的松树。荣，丰盛。曜，日光照耀。华茂，华美茂盛。这两句是写洛神容光焕发充满生气。[26]“仿佛”二句：时隐时现象轻云遮住月亮，浮动飘忽似回风旋舞雪花。仿佛，若隐若现的样子。飘飖，飞翔貌。回，回旋，旋转。这两句是写洛神的体态婀娜，行动飘忽。[27]皎：洁白光亮。太阳升朝霞：太阳升起于朝霞之中。[28]迫：靠近。灼：鲜明，鲜艳。芙蕖：一作“芙蓉”，荷花。渌（lù）：水清貌。以上两句是说，不论远远凝望还是靠近观看，洛神都是姿容绝艳。[29]秾：花木繁盛。此指人体丰腴。纤：细小。此指人体苗条。[30]修短：长短，高矮。以上两句是说洛神的高矮肥瘦都恰到好处。[31]“肩若”二句：肩窄如削，腰细如束。削成，形容两肩瘦削下垂的样子。约素，一束白绢。素，白细丝织品。这两句是写洛神的肩膀和腰肢线条圆美。[32]延、秀：均指长。颈：脖子的前部。项：脖子的后部。[33]皓：洁白。呈露：显现，外露。[34]“芳泽”二句：既不施脂，也不敷粉。泽，润肤的油脂。铅华，粉。古代烧铅成粉，故称铅华。不御，不施。御，用。[35]云髻：发髻如云。峨峨：高耸貌。[36]联娟：微曲貌。[37]“丹唇”二句：红唇鲜润，牙齿洁白。朗，明润。鲜，光洁。[38]眸：目中瞳子。睐（lài）：顾盼。[39]靥（yè）：酒窝。辅：面颊。承权：在颧骨之下。权，颧骨。[40]瓌：同“瑰”，奇妙。艳逸：艳丽飘逸。[41]仪：仪态。闲：娴雅。[42]绰：绰约，美好。[43]奇服：奇丽的服饰。旷世：举世唯有。旷，空。[44]骨像：骨格形貌。应图：指与画中人相当。[45]璀粲：鲜明貌。一说为衣动的声音。[46]珥：珠玉耳饰。此用作动词，作佩戴解。瑶、碧：均为美玉。华琚：刻有花纹的佩玉。琚：佩玉名。[47]翠：翡翠。首饰：指钗簪一类饰物。[48]践：穿，着。远游：鞋名。文履：饰有花纹图案的鞋。[49]曳：拖。雾绡：轻薄如雾的绡。绡，生丝。裾：裙边。[50]微：轻微。芳蔼：香气。[51]踟蹰：徘徊。隅：角。[52]“于是”二句：忽然又飘然轻举，且行且戏。纵体，身体轻举貌。遨，游。[53]采旄（máo）：彩旗。采，同“彩”。旄，旗竿上旄牛尾饰物，此处指旗。[54]桂旗：以桂木做旗竿的旗，形容旗的华美。[55]攘：此指挽袖伸出。神浒：为神所游之水边地。浒，水边泽畔。[56]湍濑：石上急流。玄芝：黑色芝草，相传为神草。[57]“余情”二句：我喜欢她的淑美，又担心不被接受，不觉心旌摇曳而不安。振荡，形容心动荡不安。怡，悦。[58]“无良媒”二句：没有合适的媒人去通接欢情，就只能借助微波来传递话语。微波，一说指目光。[59]诚素：真诚的情意。素，同“愫”，情愫。[60]要：同“邀”，约请。[61]信修：确实美好。修，美好。[62]羌：发语词。习礼：懂得礼法。明：善于言辞。这句意指有很好的文化教养。[63]抗：举起。琼珶（dì）：美玉。和：应答。[64]“指潜川”句：指深水发誓，约期相会。潜川，深渊，一说指洛神所居之地。期，会。[65]眷眷：依恋貌。款实：诚实。[66]斯灵：此神，指宓妃。我欺：即欺我。[67]交甫：郑交甫。《文选》李善注引《神仙传》：“切仙一出，游于江滨，逢郑交甫。交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。交甫行数步，空怀无佩，女亦不见。”弃言：背弃承诺。[68]狐疑：疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃，故此内心产生了疑虑。[69]收和颜：收起和悦的容颜。静志：镇定情志。[70]申：施展。礼防：礼法，礼能防乱，故称礼防。自持：自我约束。[71]徙倚：留连徘徊。[72]“神光”二句：洛神身上放出的光彩忽聚忽散，忽明忽暗。[73]竦（sǒng）：耸。鹤立：形容身躯轻盈飘举，如鹤之立。[74]椒途：涂有椒泥的道路，一说指长满香椒的道路。椒，花椒，有浓香。[75]蘅薄：杜蘅丛生地。流芳：散发香气。[76]“超长吟”二句：怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。超，惆怅。永慕，长久思慕。厉，疾。弥，久。[77]众灵：众仙。杂沓：纷纭，多而乱的样子。[78]命俦啸侣：招呼同伴。俦，伙伴、同类。[79]渚：水中高地。[80]翠羽：翠鸟的羽毛。[81]南湘之二妃：指娥皇和女英。据刘向《列女传》载，尧以长女娥皇和次女女英嫁舜，后舜南巡，死于苍梧。二妃往寻，自投湘水而死，为湘水之神。[82]汉滨之游女：汉水之女神，即前注中郑交甫所遇之神女。[83]“叹匏瓜”二句：为匏瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。匏瓜，星名，又名天鸡，在河鼓星东。无匹，无偶。牵牛，星名，又名天鼓，与织女星各处天河之旁。相传每年七月七日才得一会。[84]袿（guī）：妇女的上衣。猗（yī）靡：随风飘动貌。[85]翳（yì）：遮蔽。延伫：久立。[86]凫：野鸭。[87]“凌波”二句：在水波上细步行走，溅起的水沫附在罗袜上如同尘埃。凌，踏。尘，指细微四散的水沫。[88]难期：难料。[89]“转眄”句：转眼顾盼之间流露出奕奕神采。流精，形容目光流转而有光彩。[90]“气若”句：形容气息香馨如兰。[91]屏翳：传说中的众神之一，司职说法不一，或以为是云师，或以为是雷师，或以为是雨师，在此篇中被曹植视作风神。川后：传说中的河神。[92]冯（píng）夷：传说中的水神。[93]女娲：女神名，相传笙簧是她所造，所以这里说“女娲清歌”。[94]“腾文鱼”二句：飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。腾，升。文鱼，神话中一种能飞的鱼。警乘，警卫车乘。玉銮，鸾鸟形的玉制车铃，动则发声。偕逝，俱往。[95]六龙：相传神出游多驾六龙。俨：庄严的样子。齐首：六龙齐头并进。[96]云车：相传神以云为车。容裔：即“容与”，舒缓安详貌。[97]鲸鲵（ní）：即鲸鱼。水栖哺乳动物，雄者称鲸，雌者称鲵。毂（gǔ）：车轮中用以贯轴的圆木，这里指车。[98]沚：水中小块陆地。[99]“纡素领”二句：洛神不断回首顾盼。纡，回。素领，白皙的颈项。清扬，形容女性清秀的眉目。[100]交接：结交往来。[101]盛年：少壮之年。莫当：无匹，无偶，即两人不能结合。[102]“抗罗袂”二句：举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟。抗，举。袂，衣袖。浪浪，水流不断貌。[103]“悼良会”二句：痛惜这样美好的相会永不再有，哀叹长别从此身处两地。[104]效爱：致爱慕之意。[105]明珰：以明月珠作的耳珰。[106]“虽潜”二句：虽然幽居于神仙之所，但将永远怀念着君王。潜处，深处，幽居。太阴，众神所居之处。君王，指曹植。[107]“忽不悟”二句：洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。不悟，不见，未察觉。所舍，停留、止息之处。宵，通“消”，消失。蔽光，隐去光彩。[108]背下：离开低地。陵高：登上高处。[109]遗情：留情，情思留连。想象：指思念洛神的美好形象。[110]灵体：指洛神。[110]上溯：逆流而上。[112]长川：指洛水。[113]耿耿：心神不安的样子。[114]“揽騑辔”二句：当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。騑（fēi），车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖，此泛指驾车之马。辔，马缰绳。抗策，犹举鞭。盘桓，徘徊不进貌。▲曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。...南京得然文化艺术有限公司日欢迎书画艺术爱好者积极投稿欢迎报名参与得然草堂书法、国画、太极拳研修欢迎加入得然书画名家艺术品收藏沙龙欢迎参与国珍系列产品养生文化交流电话:(得然草堂)邮箱：　
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　　纸本，纵25.7厘米，横12.6厘米（不等）。魏诗煌，南京人，资深编辑。书法、篆刻、绘画均有涉足，曾师从著名国画大师杨建侯习画花鸟，绘画方法独特，注重形准和质感。其画线条流畅，构图严谨，尤其猫、鹰画形态逼真，极为传神，近年来兼习写意山水画，也得到了同行们的肯定。南京书画名家2015微平台人气排行榜投票活动，由南京得然文化艺术有限公司独家发起。旨在引起广大书画家对微平台的关注。决赛投票截止时间：日18时55分。魏诗煌，南京人，资深编辑。书法、篆刻、绘画均有涉足，曾师从著名国画大师杨建侯习画花鸟，后专攻翎毛工笔，尤擅画猫、鹰等动物，绘画技巧方法独特，注重形准和质感。其画线条流畅，构图严谨，尤其猫画形态逼真，极为传神可，画鹰也独具魅力！“金陵八友”由赵晓钟、王晓云、杨潮、高树训、卢志远、谢千里、徐伟清、周广中八位书画家组成。本文档所列“林散之笔谈18章（片）”，图片均来自庄希祖老师本人。“秦淮八友”由赵晓钟、王晓云、杨潮、高树训、卢志远、谢千里、徐伟清、周广中八位书画家组成。“秦淮八友”由赵晓钟、王晓云、杨潮、高树训、卢志远、谢千里、徐伟清、周广中八位书画家组成。将歌德与中国的七夕情人节相关联，其实缘于他的一首以银杏为喻的情诗。
忆君先生不仅擅画银杏，也善写银杏，仅古体格律诗作便有二百余首。这里，且撷取忆君先生借杏喻意的情诗，以飨七夕节中的有情之人。将歌德与中国的七夕情人节相关联，其实缘于他的一首以银杏为喻的情诗。
忆君先生不仅擅画银杏，也善写银杏，仅古体格律诗作便有二百余首。这里，且撷取忆君先生借杏喻意的情诗，以飨七夕节中的有情之人。点击上侧蓝字“南京得然文化艺术”，关注本平台，免费阅读文化艺术精编文档。弘扬国学，推介师友，需要您的支持！（本文档是得然草堂主人谢千里在研修菊花画法过程中积累的古今以菊花为主题的100幅作品，希望能为喜欢画菊的朋友，提供有益的经典示范。由陈培光、李罗、施永成、何鸣、冯智、张少武、赵治平、姚亮、忆君（年龄为序）九位著名画家组成的中国写意花鸟画金陵组合，是一个以擅长集体合作巨幅花鸟画而享誉当今画坛的创作团队，引起画界、理论界及社会各界人士的广泛关注。点击上侧蓝字“南京得然文化艺术”，关注本平台，免费阅读文化艺术精编文档。弘扬国学，推介师友，需要您的支持！诗点击上侧蓝字“南京得然文化艺术”，关注本平台，免费阅读文化艺术精编文档。弘扬国学，推介师友，需要您的支持！诗中国写意花鸟画金陵组合由陈培光、李罗、施永成、何鸣、冯智、张少武、赵治平、姚亮、忆君（年龄为序）九位著名画家组成的一个以擅长集体合作巨幅花鸟画而享誉当今画坛的创作团队，引起画界、理论界及社会各界人士的广泛关注。平水韵
平水韵，就是我们常说的旧韵，关于平水韵的来历，这里不多讲，只要知道它是金哀宗年间（１２２７），由旧体诗是同现代诗相对而言的。有古体诗和近体诗两大类，古体诗又称古风；近体诗又称格律诗，分为绝句和律诗两种。建议凡写旧诗的朋友，如果作品格式不符合近体诗(格律诗)的定式，就以古体诗(古风)论，古风诗除韵脚要求外，相对比较自由。（4）李白《将进酒》赏析【作品介绍】　　《将进酒》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第162卷第8首。这首诗本中华14新韵
中华14新韵，是我国诗词语言权威机构—“中华诗词学会”，依《21世纪初期中华诗词发（8）李白《梦游天姥吟留别》赏析【作品介绍】　　《梦游天姥吟留别》的作者是李白，也作《梦游天姥(mǔ）山别东《赠汪伦》这首诗是唐代伟大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。诗中首先描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，十分朴素自然地表达出一位普通村民对诗人那种朴实、真诚的情感。李白（701年2月28日－762年），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。他（12）李白《王右军》赏析【作品介绍】　　《王右军》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第181卷。【原文】　　曲，兴之于元代，所以后人为了同唐诗宋词相区别，就冠名以“元曲”。元曲即散曲和杂剧。散曲包括小令及带、过、兼曲、组曲，套曲等。唐诗是豪情，宋词是柔肠，而元曲就是嬉笑怒骂的童真率性，是艺术性的俚语（既民间俗语或地方方言）表现。草根书画爱好者-刘桂梅 一位拿惯了锄头的地地道道的文盲农民，偶然的机会画了一只小熊，从此与画画结下了不解之缘张光杰，笔名张小沙，江苏金坛人。1965年出生于南京，是已故著名书法家张金沙次孙，自幼酷爱书法，深受爷爷的喜(10)李白《听蜀僧濬弹琴》赏析【作品介绍】　　《听蜀僧濬弹琴》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第183卷。兰花临摹示范南京得然文化艺术有限公司日欢迎书画艺术爱好者积极投稿欢迎报名参与得然草堂书法、（6）杜甫《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)鉴赏　　绝句　　杜甫　　两个黄鹂鸣翠柳，　　一行白鹭上青天。　　窗含西岭杜甫诗在艺术上以丰富多采著称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣”之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。本文档是得然草堂主人谢千里在研修墨竹过程中积累的古今以竹子为主题的147幅作品，其中部分图片为李罗老师和石仁本文档是得然草堂主人谢千里在研修梅花画法过程中积累的古今以梅花为主题的100幅作品，希望能为喜欢画梅的朋友，提供有益的经典示范。冯震，江苏兴化人，硕士毕业于南艺美术学院书法篆刻专业，师从黄惇教授，曾先后师从庄希祖、孙询、苏金海等名家，现为南京邮电大学传媒与艺术学院教师 ，中国书协会员，江苏省书协会员、南京市青年书法家协会理事 、上海晋风书画院书画家。点击上侧蓝字“南京得然文化艺术”，关注本微信平台，免费阅读文化艺术精编文档。弘扬国学，推介师友，需要您的支持点击上侧蓝字“南京得然文化艺术”，关注本平台，免费阅读文化艺术精编文档。弘扬国学，推介师友，需要您的支持！白李本武艺术简介 李本武，笔名中社，男，1966年10月生，江苏溧水人。李本武国画师从江苏省国画院徐建明教授。现为：江苏省书法家协会会员，江苏省青年书法家会员，南京市美术家协会会员，南京市戏剧家协会会员。南京得然书画名家组成员。高顺岭，别署云岭。幼喜绘事，从师研习传统书画，博采宋元以来众家绘画之长，对中国传统文化有深厚感情，笔墨之余常沉醉于诗文典籍之中，钻坚仰高，乐此不疲。师从著名山水画家卢星堂先生。（4）白居易《琵琶行并序》鉴赏　　琵琶行并序　　白居易　　元和十年，子左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻点击上侧蓝字“南京得然文化艺术”，关注本平台，免费阅读文化艺术精编文档。弘扬国学，推介师友，需要您的支持！（njdrwhys001文化艺术交流，艺术名家推介，当代文艺赏评，国学经典传承，健康养生研究，太极文化弘扬!热门文章最新文章花絮来袭" alt="[茉莉婚礼]
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