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菩提根：菩提根不是树根，而是一种叫贝叶棕的种子，那种植物几十年开花结果一次就挂了，菩提根就是贝叶棕的树籽，表面看就是一个种子，不起眼而且粗糙，剖开就是象巧克力色花纹的皮，最里面的是白色，经过长时期的盘玩会变成黄褐色（天然颜色）。本店出售的彩色菩提是用天然菩提根染色制成，包括市场上所有的彩菩提也都是染色的（天然的就长不出彩色）。
经营许可证编号：粤B2-弘化社　南无阿弥陀佛　印经
佛教　印光大师　经书流通
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愿我自己菩提道上的信心再坚定一点点
作者： 来源：发布时间：日 点击数：
　　弘化社的师兄们:
　　您们好！阿弥陀佛！
　　非常感恩诸佛菩萨慈悲加持！龙天护法慈悲护持！感恩印光大师慈悲！感恩明学长老慈悲！感恩弘化社及所有的义工菩萨无私辛劳的奉献！末学何其有幸能够助印佛门的无上至宝！现末学通过网银转了2500元用于助印法宝和放生之用，具体所用分列如下:1000元用于助印《乾隆大藏经》，1000元用于助印《金刚经》，500元用于放生。
　　随喜费用已转到中国银行苏州新区支行的帐户上，请注意查收，谢谢！
　　此次助印及放生之功德主是:梁&&的累世父母、冤亲债主、历代宗亲及无始以来所杀所食所伤的一切众生。
　　愿此印经和放生之功德回向梁&&的累世父母，冤亲债主，历代宗亲以及无始以来故杀，误杀，所食，所伤的一切众生，愿他们在诸佛菩萨慈悲愿力超拔下都能早日业障消除，离苦得乐，往生净土，早证菩提。回向梁&&业障消除，病痛消除，身体康复，菩提道上永不退转，早日圆满自在的往生西方极乐世界。回向法界众生离苦得乐，往生净土。南无阿弥陀佛！十方三世一切佛！一切菩萨摩诃萨！摩诃般若波罗蜜！
　　因末学业障现前，身上所患的牛皮癣皮肤病又有复发现象，现真的苦不堪言，生不如死。末学能明白这些病痛业报都是自作自受，都是自己今生和往昔作恶所感召来的，他人无可代受，亦非医药所能治愈得了。地藏经上说，南阎浮提众生举心动念无不是罪，无不是业。又说此恶业能深巨海，能障圣道。华严经说，若此恶业有体相者，尽虚空遍法界也无法容受。现末学所得之报应如此之酷烈，不正好说明因果昭昭，真实不虚吗？
　　欲知前世因，今生受者是。从末学现今所患之病苦就可以看出，末学前世和今生的杀业是如此之重，残害众生之方法和手段是多么的恶劣和残忍。但恶业已成，后悔亦无用，一切都已无法重来。末学只能尽力忏悔，努力改过，尽力替他们修福回向以作补偿。末学在此要对那些无始以来所残杀，所食，所伤的一切众生做深切忏悔，对不起！让你们受苦了。末学将尽一切可能尽量多做功德来回向给你们，愿你们能在诸佛菩萨慈悲愿力超拔下都能早日业障消除，离苦得乐，往生净土。愿与你们解冤释结，大家都不要再冤冤相报，一同念佛，一同求生西方极乐世界。这才是最最究竟圆满的解决办法，是双方最究竟离苦得乐的好方法。
　　但以目前来说，身患如此恶疾，当病痛袭来时，就像活在人间地狱一般，那种叫天天不应，叫地地不灵的感受或许只有当事人自己才知道。也只有这时才知道自己在过往时手捏、脚踩、鞭挞、火烧众生是多么残忍的事，又再将所杀众生之肉拿去煎炒炖焖煮炸谓作美食供人饱一时口腹之欲是多么愚痴而又残暴的一件事呀。作恶之时丝毫不顾及这些众生之感受，却没想到日后自己也会有遭此惨烈报应的一天，而这报应还只是花报而已，更加猛烈的果报还未显示其威力。仔细想想这是多么可怕而又恐怖的事情呀，现在想起都觉得全身毛孔倒竖，不寒而栗。
　　也只有在这时才明白要念一句佛号是多么困难的事，在病痛时尚且如此，更别说在临终那四大分离的时候了。也只有在这时才更明白拥有一个健康的身体是多么宝贵的一件事呀！也只有在这时才更体会到佛经上讲的:&无病第一利，知足第一富，善友第一亲，涅槃第一乐。&是多么真知灼见的一句话呀！也只有在这时才明白过去自己所做所想的一些事是多么的愚痴呀！也只有这时才知道过去在工作生活当中所取得的一些小小的成就是多么的微不足道呀！
　　一人患重病，不只是自己身心受罪，难以忍受，更是连累家人也不得安宁。又从何谈起家庭幸福，福寿康宁呢？末学真的惭愧忏悔万分。真是因果报应，丝毫不爽呀！业海茫茫，生死凄凄，不知何时才能到达究竟了无生死的涅槃彼岸？末学并不怨恨这些导致末学病痛的累劫冤亲债主们，相反，末学还要感恩他们！因为他们才是末学菩提道上的大功德主。没有他们的索债，末学不会修学佛法，不会找到回家之路；没有他们的索债，末学不会生起强烈的出离心；没有他们的索债，末学不会对他们所受的痛苦产生强烈的感同身受的体会；没有他们的索债，末学不会 ;生起无缘大慈，同体大悲的慈悲心、菩提心；末学更应该的是要感恩他们！愿同他们一道同皈三宝，同离苦，共生极乐。
　　此外，末学也能明白，这或许又是佛菩萨慈悲加持，令末学的业债得以重罪轻报，或后报转为现报。末学知道这也是难得的逆增上缘。这是菩提道上修学的大考验。末学在想，出现这病痛会不会也是修学路上的重大感应之一呢？记得广钦老和尚说过，人若是越精进修行，无始以来的业报也会不断地现前。这也是一个人修行得力的一种表现之一，是重罪轻报的好现象。另一位大德也说过，修行的过程中若遭遇重大违缘和障碍是将来得解脱的一种标志。一个人修行路上的障碍有多大，若能懂得转烦恼为菩提，懂得回光返照，懂得一念回心，将来的成就就有多大。末学真希望这种幸运能降临到末学的头上来！！！末学知道，就连玄奘法师的师父&&印度的戒贤论师都病得受不了要自杀，而现代的一些高僧大德也曾深受恶疾的侵袭，他们这些高僧大德都还免不了受这些病魔的袭扰，那就更别说我们这些生死罪障凡夫了。虽说不知他们是不是佛菩萨来给我们示现的，但起码说明一件事，只要是示现凡夫身，便有可能受这些病苦等的困扰。
　　末学因为患上这种严重的皮肤病，已多年未工作而在家休养。在这期间，不知有多少次都游离在生死边缘，鬼门关前都不知闯过多少次了。为治病，连以前在城里买到的房子都卖了。到目前为止，大部分的资财都差不多用完了。为了想让身体早日康复，用尽一切能用的办法，尝试了一切可以尝试的偏方，但都无济于事，病痛却始终无法痊愈，且每年都会复发。事已至此，末学才明白这无始以来所累积的深重业障哪里是医药所能治得了的呢。末学不知道这种饱受煎熬、生不如死的日子还能支撑多久？不知何时才能回到那清凉自在，庄严舒适的安养故乡呢？定业难逃，恶缘既已成熟，多想亦无益，唯有安心受报，作还债想。绝不可再有冤冤相报的想法和做法了。
　　佛为无上大医王，本来是真正可以解决这些问题的，无奈自己累劫积聚的业习自动遮盖住佛陀的光明，且当时自己无此福报也无缘得遇佛法，这又能怨得了谁呢？后来在机缘巧合之下末学才得以初遇佛法，自学佛后也一直都积极的闻思修，在这期间，非常感恩弘化社以及其他所有流通佛经善书的师兄们！是你们提供的法宝让末学在浩瀚的经典中、在无量的法门中找到属于自己回家的路，找到自己真正的皈依处。同时，末学也尽量按照佛经所讲的四摄六度十大愿王等方法和祖师大德们的开示积极的尽己所能的去广修各种福德。但末学的业障可能过于太深重了吧，末学仅靠这些微小的善根福德因缘如何能消融得了无始以来如虚空般的业障呢？
　　因为末学周围所有的亲友当中没有一个人是学佛的，所以自我的力量真的很微不足道。末法时期众生福薄慧浅，业深障重，明师难遇，善友难逢，末学一个人有时真的很迷茫，很无助，也很无奈。现在末学明白此病痛非医药所能治愈后，末学不想也不愿再将钱财白白浪费在无甚用处的医药上来啦，末学更希望将剩余的钱都用在供养三宝上来以作往生资粮。若末学的病实在无法痊愈，愿借此修善之功德作增上缘，回向末学能早日蒙弥陀慈父及诸大菩萨慈悲接引往生西方极乐世界，若得接引，末学真的一秒都不愿多待在此难以堪忍的娑婆世界。若得接引，待弟子证得无生法忍后必定再回入娑婆世界救度一切有缘众生。若病得痊愈，末学此生后世，所剩之命乃佛菩萨所赐，菩萨需要末学留在此世间帮助有情，末学就将尽一切可能多做善事，多积功德来报答诸佛菩萨三宝深恩！报答父母师长及众生深恩！
　　末学将这些事写出来，一是作发露忏悔，向无始以来所杀、所食、所伤害的一切众生忏悔，祈求谅解，祈愿能够从此解冤释结，不再冤冤相报。二来作一警醒作用，告诉自己及有缘众生不可再糊涂愚痴，不可再回到过去那种黑白颠倒的生活，不可再让贪嗔痴慢疑、财色名食睡这些剧毒的客尘烦恼再来遮蔽自己的自性光明。不可再继续堕落到苦难的六道轮回当中。而是更要为永出三界，永脱生死轮回而不断的精进修行，直至成就菩提佛果而努力。
　　最慈悲的弥陀慈父为我们建造了无比庄严舒适的居所；营造了无上的修学环境和设施；恭请了无上智慧的教师队伍；招收了都是最慈悲最有善根的同学；准备了无上法味的营养大餐；安排了无上美妙的娱乐活动；等等等等&&，如此美妙绝伦之家园，我们还有什么理由不向往，还有什么理由不希求，还有什么理由不回家呢？还有什么理由还要在这个五浊恶世的娑婆世界里继续的流浪生死呢？人生三苦，八苦，无量诸苦，苦苦交煎，难道这些日子我们还没受够吗？我们不要再颠倒了，不要再堕落了，我们的轮回春秋大梦做得太久太久了。醒醒吧！我们这些在外多生多劫流浪生死的游子们，快快回家吧！弥陀慈父等我们回家已经等了十劫了啊！
　　并愿借此次发心随喜之功德以及末学无始以来所做所修所想之一切善念、善缘、善事之功德福德都一起来回向，让诸佛菩萨加持末学多一点点；龙天护法的护持多一点点；让末学的业障消多一点点；让自己的善根福德因缘多一点点；让自己菩提道上的信心再坚定一点点；愿力再大一点点；般若智慧再开显多一点点；离回极乐故乡、回阿弥陀佛大慈悲父怀抱的日子再快一点点。
　　至诚的祈请诸佛菩萨慈悲加持，让弟子能得如所愿！至诚的祈愿师兄们能慈悲成全末学的愿望！无尽感恩！末学在此亦将所有功德都回向祝愿师兄们，身体健康，福慧日增，菩提道上永不退转，早日得证菩提佛果。回向所有的法师大德们，愿他们法体安康，弘法顺利，广度众生，长久住世。回向法界一切众生闻法得度，离苦得乐，入佛知见，开佛智慧，皈敬三宝，速证菩提。最后末学要随喜赞叹师兄们对弘扬正法的一切发心以及一切的善缘、善念、善行。随喜功德！南无阿弥陀佛！十方三世一切佛！一切菩萨摩诃萨！摩诃般若波罗蜜！！！
　　此致！敬礼！
　　祝愿:法喜充满！六时吉祥！福慧日增！
　　惭愧的三宝弟子:梁居士
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用什么方法鉴定白玉菩提
白玉菩提，是一种稀少且神奇的菩提，原产于印度和大洋洲一带，外皮为黑棕色，切开后内心如白玉，质地坚硬手感类似和田玉，非常光滑，润泽，其名字也正是由此而来。它最大的特点，不论天气多热，放在手上，贴在脸上，感觉总是凉凉的。佩戴时间越长越有灵气，长期佩戴可转运，赶走邪气，保合家平安，有化解凶性的作用，是难得的佛珠。极具收藏价值。越把玩越润泽。选择时以大小均匀，色泽均一，油润，为上品。
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您好白玉菩提,是一种稀少且神奇的菩提,原产于印度和大洋洲一带，外皮为黑棕色，切开后内心如白玉,质地坚硬手感类似和田玉，非常光滑，润泽,其名字也正是由此而来。它最大的特点，不论天气多热，放在手上，贴在脸上，感觉总是凉凉的。佩戴时间越长越有灵气，长期佩戴可转运，赶走邪气，保合家平安，有化解凶性的作用，是难得的佛珠。极具收藏价值。越把玩越润泽。选择时以大小均匀，色泽均一，油润，为上品希望回答可以帮助您
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