为什么有些基督徒只愿意参加家庭聚会不愿意去教堂聚会？
按投票排序
公开地点有教堂的教会多是三自教会，以下以三自教会代替之许多非基督徒对家庭教会有不好的印象，再加上不少异端是家庭教会出来的，非基督徒可能对家庭教会的印象没文化，地下党，愚昧甚至邪教等等。事实上这些问题涉及到一些教义、教会体制、以及信仰自由的问题。建国后我党开始秉承“自传、自养、自治”的原则，要求中国教会不得受境外敌对势力的干涉，不得与海外教会有联系，建立三自爱国运动委员会，最早主导者是吴耀宗。可偏偏吴耀宗是自由神学的支持者，在正统基督教看来，自由神学根本不是神学，他们也不算为基督教。当时以王明道为代表的一些教会领袖拒绝加入三自爱国运动委员会。一方面是吴耀宗等人信仰不纯正，拒绝与他们联合；另一方面这违背政教分离的原则，教会的元首不是政党，教会的领导者不应当是政党，我们作为一个国家公民应当尽公民义务，遵守法律不危害国家，在此基础上我们有选择信什么的权利，而不应由国家来主导教义。这样，加入三自的教会能正常公开聚会，建立教堂。而没有加入三自教会的就被称为“家庭教会”，他们多数在信徒家里聚会，或者教会租房买房来聚会。中国有三自教会和家庭教会之分大概就是这样来的。到这里也大概能回答回答题主的问题了，因为三自教会一些体制在基督教的立场看来有问题，三自教会的一些代表性的领袖信仰有问题，所以一些人就选择在家庭教会聚会了。---------------------------------------------------------------------然而，我反对任何“三自教会不是基督的教会”的说法我们不能把三自爱国运动委员会和某一间具体的三自教会等同起来，三自爱国运动委员会本身更像是一个政治机构。三自教会情况及其复杂，建国初加入三自的教会并非代表他们是自由神学立场，文革接受后更是如此。我自己家乡的一个三自教会是在文革后恢复信仰自由的时候，重新可以公开礼拜了，这对大家都是一个好消息。那时当局要求公开礼拜需要“登记”，实际上就是登记到三自底下。当时就登记了。现在看来当时人的做法并无不妥，当年的政府放弃文革时候的高压政策，允许公开崇拜对当时的人已经是上帝开恩了，他们没有多想而配合政府在当时的环境下是合情合理的。吴耀宗的信仰只能代表他的个人信仰，与具体的三自教会的信徒并没有关系，丁光训也是如此，事实上一些三自教会的牧师还会在主日讲道上批判丁光训的书。至于现任三自主席是谁，他又是怎样的信仰，我想多数三自教会的成员也不知道不关心。三自教会很大程度上是因为“被代表了”才会引来那么多的批判。圣经中“不可论断”一语讲的乃是审判，人身为人没有权利站在上帝的位置上审判别人。又说道我们不能只看到别人眼中的木屑而没有看到自己眼中的梁木。当一个人说别人不是上帝的教会的时候他是基于什么呢？教会体制有问题吗？基本教义有问题？还是说你已经看透这个群体，他们根本不是在服侍基督，是服侍其他人呢？或者你认为那群人不是基督所救赎的呢？其实这些问题正是家庭教会值得反思的问题。基督的教会要有纯正的信仰传承，基督教会也要有合法的圣职按立、圣礼施行，基督的教会要有符合上帝心意的治理方式，基督的教会还有一个重要标志就是彼此相爱。而这一切或许许多在一些三自教会中有诸多的不全之处，然而家庭教会又如何呢？今天的政治环境有所宽松，不再是建国初或者文革时的环境了，今天的家庭教会应当更多的来思考如何建立合神心意的教会，如何宣讲更为纯正的道理，而不应当仅仅满足于王明道那一代为主受苦的见证中（虽然今天也为主受苦，但毕竟有所不同），我们应当走得更远。顺便说一下，王明道为代表的老一辈家庭教会领袖在三自教会中也很受尊敬。我们无论如何不应当站在审判人的视角上说“那不是上帝的教会”，人尽自己本分就行了，至于别人，耶稣说“跟你有什么关系呢？你只管跟从我吧！”………………………………补充：我不想讨论教会立场正确性问题，那些在教会内部早有定论了，也不宜在公共网络上讨论。我只希望大家在对一个群体充分了解之前，不要有“×××不是教会这样的说法”，做好自己，别人留给神去评断
因为不想唱红歌
我吧，委身在家庭教会，相比在教堂主日崇拜，在家庭教会聚会，感觉跟弟兄姐妹的关系更熟络，敬拜赞美的时候就不会这么拘束。因为家庭教会通常都是小规模，人数不是特别多，会更有家的感觉。一般来说，教堂主日讲道的信息主要是传福音，让普罗大众信主，或者讲悔改，让基督徒做好门徒。主要讲父与子的关系，其他身份就不会认真地讲。不在教会当地的时候，去过其他地方的教堂听道，感觉就是这样，不知道其他的弟兄姐妹感觉怎么样。但无论在哪里，听什么信息，都要降服在神大能的手中，有一颗受教谦卑的心去领受。无论在哪里，两三个人奉耶稣的名聚集的地方，就有神的同在。因为都是神借着他的仆人向你说话。以马内利！(^○^)
不管是墙内还是墙外；三自还是家庭，只要是奉主名聚会的就是神所喜悦的。
我两边都跑，哪里方便去哪里，大教堂人数多，所以讲道就有照顾到很多初信的。家庭聚会人数少，氛围好，很容易有个圈子。两边都是神的教会，互为肢体，互相帮助，互相支持。
因为中国的教堂不是上帝的教会
历史遗留问题，我都去。
教派太多，理念差距太大。
因为不是同一个教
基督教本来就是分裂的
也许是个人喜好，我喜欢去教堂不喜欢去家庭教会
因为家庭教会没法合法地建教堂啊。但，我老家的家庭教会都是有教堂的，且历史悠久。题主问的教堂包括这些吗这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~设计概论――佛罗伦萨大教堂最终版_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
设计概论――佛罗伦萨大教堂最终版
自​己​写​的​。
阅读已结束，如果下载本文需要使用
想免费下载本文？
下载文档到电脑，查找使用更方便
还剩6页未读，继续阅读
你可能喜欢意大利文化之旅_励志成长-牛bb文章网您的位置：&>&&>&意大利文化之旅意大利文化之旅（原作者：米其林旅游指南）意大利是一片圣人、诗人、英雄和航海家层出不穷的土地。这个有着悠久传统的古老国度一直从其丰厚的历史中源源不断地汲取营养传说，公元前753年，罗穆卢斯建立了罗马城，意大利辉煌灿烂的伟大文明从此开始。凯撒大帝、奥古斯都、图拉真等历代帝王接连创造了丰功伟绩和旷世传奇，时至今日，古罗马文明的影响依然渗透于西方文化的方方面面。罗马帝国衰落的同时，一股新兴的精神文化力量――基督教――在阳光下拔地而起。最先在佛罗伦萨兴起的以“人文主义”为思想基础的“文艺复兴”运动，深刻改变了欧洲人的思想和生活，成为欧洲历史上的一个伟大转折点。古罗马文明、基督教文明和文艺复兴孕育了今日的意大利，使之成长为一个处处散发着艺术气质的国度。数不胜数的古代遗址、宏大庄严的宗教建筑和震撼人心的天才杰作，这一切都深深融入了意大利人的血液。在这里，诞生了人类历史上最杰出的美术大师：达?芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、卡拉瓦乔……除了绘画，意大利在歌剧和电影方面的成就也奠定了其在国际艺术领域的非凡地位；作曲家威瓦尔第、普契尼、威尔第，导演维斯康蒂、费里尼，演员索菲亚?罗兰、马切洛?马斯特罗亚尼……时尚在这里是一门生活的艺术。无论是艺术家、设计师还是普通百姓，意大利人似乎有一种与生俱来的独特品味。无论是街边的精品橱窗，还是人们的日常服饰，都能体现出意大利人与众不同的格调。意大利每一地区都有自己独特的传统，在烹饪和葡萄酒上就可见一斑。意大利的美酒佳肴在世界上享有盛名，任何特产都不容错过――意大利面、比萨饼、咖啡、奶酪、各式冰淇淋……至此，我们不难理解意大利人为何如此钟爱自己的文化和传统。作为集善与美于一身的国度，意大利从未停止过对“甜蜜生活”(dolce vita)的追求――一种浸润在高雅文化中的美满人生。从遍布古典杰作的罗马到汇聚了15世纪文艺复兴精粹的佛罗伦萨，从时尚之都米兰、水城威尼斯、平民化的那不勒斯到比萨斜塔，无不以恒久的魅力令世界各地的人们心驰神往。在罗马酿造甜蜜生活常言道，条条大路通罗马，不得不承认，罗马这座“永恒之城”确实有许多让游客如醉如痴的地方：对生活品味的孜孜以求，感人肺腑的历史古迹，魅力无穷的广场，还有热情好客、充满自豪又坚守传统的罗马人。穿城而过的台伯河似乎对罗马大街上的车水马龙无动于衷，只是静静地在罗马七丘之间蜿蜒流淌。罗马是一座露天博物馆，也是一个展现意大利人情趣的万花筒。圆形竞技场（Colosseo）――古罗马帝国的遗迹竞技场建于公元80年，周长527米，高57米，是古罗马最大的斗兽场，可容纳5万人同时观看。在古代，斗兽场内经常举行竞技活动来庆祝宗教节日、战争胜利或帝王的生日。据记载，斗兽场落成的时候，竞技活动持续了100天，先是角斗士之间的厮杀和驾马车比赛，然后是人兽之间的搏斗。在这次活动中，有5000头动物被杀死，人们甚至用水淹没整个竞技场地来再现海战的场面！公元249年，为了庆祝罗马建城1000周年，1000对角斗士在竞技场内拼死厮杀；从外省运来的32头大象、10多只老虎、50多头狮子在比赛中被杀。一般来说，斗兽比赛要从黎明开始，一直持续到夜幕降临。许愿池（Fontana di Trevi）每个到罗马的游人都不会错过许愿池。许愿池前常年都簇拥着络绎不绝的游客，每个人都会按照传统习惯，转过身去，背对喷泉向身后抛下两枚硬币，一枚是许愿再次回到罗马，另一枚是祈祷实现一个心愿。万神殿（Pantheon）万神殿是罗马帝国遗迹中保存最完整的一座建筑。神殿内部是一个球形的空间，直径和高度相等，约43.3米，堪称是和谐与宏伟的完美结合。在万神殿的第5个和第6个礼拜堂之间是伟大的画家和建筑师拉斐尔的坟墓。拉斐尔是意大利文艺复兴的巨匠，可惜英年早逝，去世时年仅37岁。西班牙广场（Piazza di Spagna）举世闻名的西班牙广场是罗马最具传奇色彩的广场之一。庄严的西班牙台阶从广场蜿蜒伸展至山顶的圣三一教堂。如今，台阶是罗马的年轻人约会的首选。在夏季的服装发布会，许多一流的设计师还会把这里变成向全世界展现天才创意的绝佳舞台。从台阶最高处的露台极目远眺，罗马城的美景尽收眼底。靠近台阶的Hassler Villa Medici酒店是众多王室成员和好莱坞明星的下榻之所，展现着罗马上层的奢华生活。西班牙广场周围是理想的购物天地，高档服装、名贵珠宝和设计名店让人眼花缭乱。Via dei Condotti街汇聚了Gucci、Bulgari、Valentino、Alberta Ferretti、Dolce et Gabbana、Ferragamo、Prada等顶级品牌。值得一提的是位于86号的Caffè Greco咖啡馆，歌德、柏辽兹和瓦格纳等艺术大师曾出入于此。咖啡馆深处的一个小厅因狭窄而被称为“公共汽车”，里面仍保留着这些名人的画像。与Via dei Condotti街平行的Via Borgognona街、Via Frattina街和Via Babuina街也有不少吸引人的品牌，如Ermenegildo Zegna、Versace、Fendi、Laura Biagiotti等。与Via dei Condotti街交叉的Via del Corso大街长1.5公里，是罗马市中心的主干道。大街两旁宫殿林立，挨着这些宫殿的是不同品味、不同价位的店铺，鳞次栉比，叫人目不暇接。189号的La Rinescente俨然是一个大百货，商品种类齐全，琳琅满目。城中之城梵冈梵蒂冈位于罗马城以西，是世界上最小的国家，也是罗马天主教教会最高领袖――教皇的居住地。这个袖珍国家的另一大特色就是城中博物馆里收藏着涉及艺术所有领域、各个历史时期的奇珍异宝，足以凭借其恢宏与华丽，与被称为“永恒之城”的罗马一比高下。圣 彼得广场从罗马沿笔直的协和大道向西行，就可 以来到圣彼得广场，广场上耸立着与它同 名的圣彼得大教堂。游客从踏上圣彼得广 场的石铺路面起就算穿过了一道看不见但 确确实实存在于两个不同国家之间的国境 线，离开意大利来到了梵蒂冈。梵蒂冈城的三面被林荫道所环绕，另外一面就是圣彼得广场和它四周的廊柱。广场最宽处达196米，它就像是挂在大教堂颈上的项链，与其分离，又不会盖过其风头。广场两侧的半圆形大理石柱廊像是张开的双臂，在迎接来自世界各地的基督徒。广场中央矗立着一座历史可以追溯到公元前一世纪、高25.5米、重达350吨的方尖碑。圣彼得大教堂圣彼得大教堂是历史上最大的基督教建筑物。彼得是耶稣基督最亲近的门徒和继承人。公元二世纪，人们为纪念他修建了一座小型建筑。公元324年，古罗马帝国第一位皇帝康斯坦丁信奉基督教后，才下令在此修建纪念彼得的教堂。1547年，艺术巨匠米开朗基罗受教皇委任，设计了新的圣彼得教堂，并在里面一直工作到去世。工程前后共持续了120年，经过了10任教皇，有10位建筑师对设计进行过修改。长达211米的大教堂内可以容纳6万人，计有450尊塑像、500根柱子及50个祭台。地面上绘有世界上最大的14个教堂的图案。走进门廊后的圆形石盘是当年查理曼大帝下跪接受加冕的地方。门廊后面右侧第一个小礼拜堂里安放着米开朗琪罗的雕塑作品《哀悼基督》（Pietà）。这尊几近完美的雕塑是他年仅25岁时的杰作，也是他惟一签名的雕塑作品。（原作者：米其林旅游指南）教堂正中是贝尔尼尼创作的高达29米的华盖，四周围绕的装饰条描绘了婴儿的诞生：从产妇的痛苦神色一直到新生儿产下后的微笑。华盖下面是祭坛，正好位于圣彼得的陵墓上方，只有教皇才有权利在举行弥撒时登上祭坛。教堂的圆顶距地面119米，支撑圆顶的四根支柱上雕刻着福音传教士的雕像，上方刻着耶稣基督当年创立基督教的训诫。上到圆顶俯瞰脚下熠熠生辉的罗马城和梵蒂冈的众多教堂、古建筑及花园，令人难以忘怀。在佛罗伦萨品味艺术佛罗伦萨在许多方面都称得上是意大利最出类拔萃的城市，是首屈一指的艺术名城。她首先是一块孕育天才的沃土，诞生了米开朗基罗和拉斐尔。她也是文明的摇篮，是15世纪上半叶人文主义思想和文艺复兴运动的发祥地。除了浩如繁星的建筑精品和艺术杰作，这座城市还以一种卓尔不凡的优雅气质展现其富足无忧、奢华闲适的生活格调。佛罗伦萨在艺术领域的成就如此之高，仅仅参观城里的主要景点就需要至少四天的时间。不过这些景点之间的距离相对较近，而且大部分都位于市中心，游客可以徒步参观。圣母百花大教堂（Santa Maria del Fiore）作为13、14世纪佛罗伦萨财富和权势的象征，圣母百花大教堂是基督教世界中最大型的建筑物之一。教堂整体风格为哥特式，是佛罗伦萨哥特式建筑独具匠心的光辉典范：规模宏大，均衡典雅，装饰绚丽。教堂的圆顶是大教堂最令人惊叹的部分，已经成为佛罗伦萨城市形象的标志。圆顶造型和谐匀称，是设计师14年时间的心血结晶。在教堂内可以欣赏到穹顶上以“最后的审判”为主题的巨幅画作。在教堂内廊驻足片刻，欣赏教堂的中殿。从中殿登上穹顶，俯瞰全城的美景。钟楼耸立在教堂入口的右边，设计出自乔托之手，高耸入云的直线与教堂圆顶的弧线相得益彰，形成和谐的整体。如果你有足够的勇气，不妨可以登上414级台阶来到塔顶，一览大教堂和佛罗伦萨的美丽全景。市政广场（Piazza della Signoria）这里是佛罗伦萨的政治中心，广场上的市政厅是过去的行政宫，宏伟的广场上矗立着众多的雕塑，使广场成为一座名副其实的露天雕塑博物馆。市政厅是城内最大的非宗教建筑。一座高达94米造型秀丽的塔高耸于这个雄伟的宫殿之上，傲视着整个广场。这是一座外观朴素的哥特式建筑，最大的特点是建筑物的下方没有门窗洞。其内部是文艺复兴时期风格，极尽奢华考究，与简约的外观形成鲜明对比。各个大厅都被装点得富丽堂皇，饰有大量的雕塑及绘画作品，以颂扬佛罗伦萨的辉煌及美第奇家族的荣耀。老桥（Ponte Vecchio）正如它的意大利语名字，老桥是佛罗伦萨最古老的桥梁，建在阿尔诺河的最窄处，历经数次重建。老桥上一间间小金银首饰店和瓦萨里走廊赋予了它独特的造型。瓦萨里设计的走廊架在老桥上方，连结阿尔诺河两岸的皮蒂宫和旧宫。在老桥上能找到最漂亮的金银首饰店。由于商铺的橱窗面积有限，珠宝商们不得不将珠宝首饰紧密地摆放在一起，有时我们也能看见他们在橱窗里忙碌的身影。在米兰感受时尚阿尔卑斯山脚下的米兰是一座时尚之都，是世界服装大师蜂拥追捧的一处绚烂宝地。在这里随处都可以感受到“时尚”二字，无论是艺术家、著名服装设计师还是普通市民，似乎所有的意大利人对高雅的品味都有一种天然的癖好。在意大利语中，“随随便便”一词从来都不等于不修边幅。在维托里奥?埃玛努埃莱二世拱廊的露天咖啡馆来杯卡布奇诺，对着街上年轻的时髦女郎颔首微笑，欣赏商店橱窗里的时尚物品或者幻想着自己也能拥有一款古奇......意大利时尚界最著名的几个名字无不与服装、香水、首饰和家具有关。它们的店铺设在米兰的三条大街上：斯必加大街、拿破仑山大街和耶稣大街。阿玛尼、古奇、普拉达等所有意大利时装界著名的品牌都在这三条大道上设有分店。米兰大教堂（Il Duomo）大教堂是米兰的标志性建筑，历经6个世纪（年）修建而成。这一令人叫绝的杰作既高大雄伟又灵秀轻盈，其间点缀的数以千计的雕像让教堂充满了生机。最佳的参观时间应该是在傍晚，在斜阳余晖的照映下，大教堂更显辉煌灿烂。教堂大殿宏伟而庄严，长148米，最宽处为91米，52根直径为3.5米的石柱擎托起5道走廊！为了欣赏那点缀教堂的135座精美绝伦的尖塔以及众多的白色大理石雕像（总共2245座之多！），最好的办法莫过于登上大教堂的屋顶了。从那里可以看见高108米的Tiburio尖塔，塔上是一座金光闪闪的圣母（Madonnina）雕像。维托里奥?埃马努埃莱二世拱廊（Galleria Vittorio Emanuele II）这个高雅华贵的拱廊毗邻大教堂，两侧有高档商店（Max Mara、Prada、Swarosky）、书店、餐厅及咖啡馆。自1877年建成以来，拱廊一直是米兰政治和社会生活的中心。米兰人聚集在此讨论问题、读报，或是喝一杯卡布奇诺咖啡。距拱廊仅几步之遥的斯卡拉歌剧院和拱廊一样，是米兰一处久负盛名的景点。黄金四方区（Quadrilatero）众所周知，米兰是国际时尚之都，是巴黎的强劲对手。米兰与“光之城”巴黎的不同之处在于，它还拥有最顶级的设计。世界最知名时装设计师的专卖店前所未有地汇聚于米兰，集中在由Piazza San Babila、Corso Venezia、维托里奥?埃马努埃莱二世拱廊、魅力无限的蒙提?拿破仑大街（via Monte Napoleone）和史皮卡大街（via della Spiga）组成的购物区，也就是人们常说的“黄金四方区”。在这里您能看到别处未曾见过的时尚！蒙提?拿破仑大街2号是乔治?阿玛尼（Giorgio Armani），5号是古奇（Gucci），普拉达（Prada）在6号，范思哲（Versace）在11号，还有20号的瓦伦蒂诺（Valentino）。在这条大街上还能找到其他世界一流的名牌，如：Alberta Ferretti（21A）、法国的卡地亚（Cartier，在del Gesù街的拐角）和路易?威登（Louis Vuitton，2号）、Ferragamo Salvatore（3号）和Ungaro（6A）。在圣安德烈街（via Sant' Andrea），您将路过Fendi专卖店（16号）、Missoni专卖店、Trussardi商店（5号），还有Kenzo专卖店（11号）。史皮卡大街与蒙提?拿破仑大街平行，坐落着Dolce e Gabbana商店（2号和26号）、Gianfranco Ferré（11号）、Krizia（23号）、Moschino（30号），同样还能找到Bottega Veneta（5号）、Bulgari（6号）、Cerruti 1881（20号）、Hermès（21号）和Sergio Rossi（15号）。实用信息购物：在意大利购物不能讲价，如果你讲价的话就会得罪卖家。意大利人相当随和，但是别想强迫他们。在食品店、饭店或食品杂货店里讲价是很不恰当的做法。住宿：跟其他欧洲国家一样，意大利的旅店普遍价格昂贵，质量标准也跟中国有所不同。例如，欧洲人喜欢精致的家庭旅馆、古色古香的客房和别具一格的建筑风格。中国人觉得既陈旧又不实用的地方在欧洲人的眼里很可能是个充满魅力和惊喜的小天地。中国旅店普遍都提供的热水、茶和其他设施在欧洲的旅店很可能找不到。特别是在大城市，寸土寸金，一个20平米的酒店客房已经是很宽敞的了！另外，酒店一般不提供拖鞋（高档的酒店除外）。餐饮：意大利人吃饭的时间比中国人要晚（午饭从1点开始，晚饭从8点开始），餐厅的服务也是慢条斯理式的，吃一顿饭的时间可能是中国人的两倍。餐厅的价格也很贵。尽管如此，有机会还是要品尝一下当地的美食，这也是和意大利人接触、了解他们生活习惯的一个好机会！餐厅的服务费包括在账单中，不会有人向你索要小费。美餐一顿之后，如果你愿意，当然也不会有人阻止你留下几欧元。意大利人喜欢喝凉水，不带气的或者带气的。如果你喜欢喝热水的话，记得带上电水壶。习俗：如果遇到博物馆不按公布的时间开放或者大巴晚到了35分钟，请不要发火，因为意大利人都是比较随便的，从另一角度来看，这也正是他们的魅力所在。意大利的公共场所是禁止吸烟的。这条禁令在饭店、公共酒吧和歌厅同样适用。夜生活：意大利人从晚饭后开始夜生活，一直持续到午夜，因此，夜游的朋友，请不要急着在凌晨一点以前就匆匆离开歌厅。意大利的大城市有很多适合意大利人聚会玩乐的场所：歌厅、爵士音乐会、夜总会、酒吧等。第一站是路边的酒吧，然后人们会在歌厅、海滩或在马路上结束一晚的欢乐时光。欢迎您转载分享：热门励志成长好评励志成长您所在位置： &
&nbsp&&nbsp&nbsp&&nbsp
现代基督教堂建筑设计的传承与创新研究.pdf144页
本文档一共被下载：
次 ,您可全文免费在线阅读后下载本文档。
文档加载中...广告还剩秒
需要金币：200 &&
现代基督教堂建筑设计的传承与创新研究
你可能关注的文档：
··········
··········
学校代码： 10385 分类号： 研究生学号：
密 级： 硕士学位论 文 现代基督教堂建筑设计的传承与创新研究 Inheritance and Innovation of Modern architectural design of the Christian Church 作者姓名： 童巍 指导教师： 黄汉民 学
科： 建筑设计及其理论 研究方向： 建筑设计 所在学院： 建筑学院 论文提交日期： 二零一四年六月四日
万方数据 学位论文独创性声明 本人声明兹呈交的学位论文是本人在导师指导下完成的研究成 果。论文写作中不包含其他人已经发表或撰写过的研究内容，如参考 他人或集体的科研成果，均在论文中以明确的方式说明。本人依法享 有和承担由此论文所产生的权利和责任。 论文作者签名： 签名日期： 学位论文版权使用授权声明 本人同意授权华侨大学有权保留并向国家机关或机构送交学位论 文的复印件和电子版，允许学位论文被查阅和借阅。本人授权华侨大 学可以将本学位论文的全部内容或部分内容编入有关数据库进行检 索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 论文作者签名： 指导教师签名： 签 名 日期： 签 名 日期：
万方数据 摘要 摘要 在当代众多建筑类型当中有一类建筑的形式显得尤其丰富多彩，那就是西 方现代的基督教教堂建筑。基督教堂建筑早在古罗马时期就已经进入了西方民 众的生活并且与西方文化的发展一脉相承。因此，基督教堂建筑在西方社会占 有重要的政治和宗教地位，在西方建筑史上享有盛誉，并且担当着体现所处时 代最典型的建筑设计手法和艺术表现形式的角色。到了当代，在建筑设计手法 走向多元化的道路上，基督教堂建筑又反映出了最为典型的传承与创新设计手 法的表现载体，并且涌现出了不少普利策奖建
正在加载中，请稍后...