顺天者昌逆天者站群亡出自哪个时代的语言一

站队学:论顺天者昌逆天者亡
万军之耶和华起誓说:”我怎样思想,必怎样成就;我怎样定意,必照样成立,……这是向全地所定的旨意,这是向万国所伸出的手。”万军之耶和华既然定意,谁能废弃呢?他的手已经伸出,谁能转回呢?(赛14:24,26,27)
唉!多民哄嚷,好像海浪砰訇;列邦奔腾,好像猛水滔滔;列邦奔腾,好像多水滔滔;但
神斥责他们,他们就远远逃避,又被追赶,如同山上的风前糠,又如暴风前的旋风土。(赛17:12,13)
世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华并他的受膏者,说:“我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索。”那坐在天上的必发笑;主必嗤笑他们。
那时,他要在怒中责备他们,在烈怒中惊吓他们,说:“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”(诗2:2-6)
现在,你们君王应当省悟,你们世上的审判官该受管教。……凡投靠他的,都是有福的。(诗2:10-12b)
你们如今要知道:我,惟有我是 神,在我以外并无别神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。(申32:39)
我造光,又造暗;我施平安,又降灾祸;造作这一切的是我耶和华。(赛45:7)
制造雕刻偶像的尽都虚空;他们所喜悦的都无益处。他们的见证无所看见,无所知晓,他们便觉羞愧。(赛44:9)
耶和华如此说:“倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华的,那人有祸了!(耶17:5)
倚靠耶和华、以耶和华为可靠的,那人有福了!(耶17:7)
从日出之地到日落之处,使人都知道除了我以外,没有别神。我是耶和华,在我以外并没有别神。(赛45:6)
地极的人都当仰望我,就必得救。因为我是 神,再没有别神。(赛45:22)
你们当听,当侧耳而听,不要骄傲。因为耶和华已经说了。(耶13:15)
faultfinder contend with the Almighty? Anyone who argues with God
must respond. (伯40:1-2,NRSV)
& & I Know
that whatever God nothing can be added to
it,nor anGod has done this,so that all should
stand in awe before him.(传3:14,NRSV)
& & 你要察看
神的作为,因 神使为曲的,谁能变为直呢?(传7:13)
我今日呼天唤地向你坐见证,我将生死、祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;且爱耶和华你的
神,听从他的话,专靠他,因为他是你的生命,你的日子长久也在乎他。(申30:19-20b)
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顺天者昌,逆天者亡的意思
【顺天者昌,逆天者亡的拼音】: shùn tiān zhě chāng,nì tiān zhě wáng
【顺天者昌,逆天者亡的近义词】: 顺天者存,逆天者亡
【顺天者昌,逆天者亡的反义词】:
【顺天者昌,逆天者亡的意思】: 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”
【顺天者昌,逆天者亡出处】: 元·杨梓《豫让吞炭》第四折:“岂不闻顺天者昌,逆天者亡,赵氏既昌,合当顺人应天,不宜苦苦直要报仇。”
【顺天者昌,逆天者亡造句】:
&明·许仲琳《封神演义》第56回:“我思:‘顺天者昌,逆天者亡。’不若归周,共享安康,以伐无道。”
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请问:“顺天者昌 逆天者亡”出自哪里?
“顺吾意则生,逆吾心则死。” , 意 、 心,讲的都是思想,并非肉体,不过说这话的人,很嚣张啊~~
提问者采纳
出处 《庄子·盗跖》:“顺吾意则生,逆吾心则死。” 顺我者昌逆我者亡本来讲的还是指精神思想上的啊
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应该出自[黄帝四经]
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