2012浙江省优质课大赛教学设计《陋室铭》教学设计及说明2012浙江省优质课大赛教学设计《陋室铭》教学设计及说明幼儿园小学中学作文课内课外公文>&&换一批相关推荐2012浙江省优质课大赛教学设计《陋室铭》教学设计及说明相关链接 :2012浙江省优质课大赛教学设计《陋室铭》教学设计及说明简要说明学生是学习的主体教学浅易文言文，要注重积累、感悟和运用，提高学生的欣赏品位，要让学生能借助注释和工具书理解基本内容在教学《陋室铭》时，我想让学生自己通过诵读法来感知文本内容，理解文章的主旨；试图通过“知人论文”探究法来深入理解文本，从文章的字缝间感知作者的思想感情，理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概　兴趣是最好的老师，课前让学生对刘禹锡有一个初步了解，对他产生敬佩，这样可以让学生产生学习兴趣解读课文时先把中间直接写陋室部分让学生理解，感受作者安贫乐道、高洁傲岸的品质；然后让学生了解刘禹锡的经历和他对生活的态度，明白为什么白居易称之为“诗豪”，在这个基础上，回到课文中，感受文章中隐含的那种“豪气”，深入理解课文的主旨&教学设计：一、教学目标：1、知识与能力目标&&&（1）了解 “铭”这种古代文体及其特点（2）积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言　&2、过程与方法目标诵读法、批注法、“知人论文”探究法3、情感态度与价值观目标感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概重点：朗读并分析文章的内容难点：体会作者的思想感情，理解文章的主旨二、教学过程：（一）课前交谈话题：来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖？（红船，南湖菱）南湖还有一种特产，就是“南湖菱”谁来介绍一下？其他地方的菱都有角，故称“菱角”，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了“菱”与“灵”相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊他就是刘禹锡他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶19岁时游学当时的京城长安22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺只有内心宁静的人，才能写出如此富有诗情画意的月色今天我们就一起来学习他的一篇文章——《陋室铭》（二）初读课文，感受音乐美1、检查预习情况：注音、句读&2、请同学读没有句读的课文，指出“德馨、案牍”的读音（三）走进陋室，再读课文，把握主旨1——“高洁”1、题目是《陋室铭》，了解铭文特点2、师：陋室铭，陋室铭，刘禹锡想要借这陋室，让自己铭记什么呢？让我能走进陋室，去看个究竟刘禹锡说：片言可以明百意在《陋室铭》81字的片言中，刘禹锡的百意是什么？下面请自读课文4—7句，根据注释翻译，在翻译的基础上为这几句话做批注①“苔痕上阶绿，草色入帘青”（环境幽雅）②“谈笑有鸿儒，往来无白丁”（交友儒雅）③“可以调素琴，阅金经”它给人一种闲适的感觉（生活高雅）（板书：贫乐&调素琴阅金经）4、在这样简陋的条件下，也能如此自得其乐，我们不禁要与刘禹锡对话一番——示例：问：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？刘：“苔痕上阶绿，草色入帘青”这是多么幽雅，怎么能说陋呢？问：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？答：……问：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？答：……5、由此可见，刘禹锡是一个怎样的人？（不与世俗同流合污，高洁脱俗）（板书：高洁）板书：调素琴阅金经高洁6、请大家用快乐、舒缓、愉悦的语气读读“可以调素琴，阅金经……劳形”（四）走近作者，深读课文，把握主旨2——“豪气”师：刘禹锡为什么能做到安贫乐道呢？文章仅仅表达安贫乐道的主旨吗？要想从“片言”中明白“百意”，我们还要去了解一下作者的经历，这叫做“知人论文”请看资料（出示资料）“永贞革新”失败后,原在朝廷为官的刘禹锡一贬再贬，断断续续在外漂泊几十年直到65岁才回到洛阳《陋室铭》是他被贬至安徽和州时所作（请同学朗读）问：上面说他一贬再贬，直到65岁才回到洛阳，一般的人会有怎样的心理？（悲伤、郁闷……）刘禹锡会怎样去面对呢？“永贞革新”失败后,刘禹锡被贬到朗州当司马，十年之后才好不容易被召回京师，他却写了一首诗以桃花讽刺那些权贵，结果再度被贬，十四年后才再度回京十四年啊，世事变迁，沧海桑田不过，刘禹锡还是不改那种桀骜不屈的脾气，他又一次来到玄都观，又写了一首《再游玄都观》：&百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开&种桃道士归何处？前度刘郎今又来&附小序：……因再题二十八字，以俟后游师：他甚至做好了再次被贬的准备这是何等的豪情！这就是有着铮铮铁骨的刘禹锡刘禹锡回朝如此，那他身处“巴山楚水凄凉地”时又是如何的表现呢？我们来看他写于朗州任上的《秋词》在朗州，回京城遥遥无期，妻子不幸去世，可是我们看看他的这首诗：&自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝&晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄（学生读）问：诗中透着一股什么气？（豪气）师：难怪白居易说：彭城刘梦得，诗豪者也&板书：写“豪”1、你能从《陋室铭》字缝间看出刘禹锡暗含的“豪气”吗？（仙、龙，诸葛庐、子云亭）（提示：从文章的开头和结尾几句去读读）★让我们一起读一读开头三句，看看有没有隐含在其中的“豪气”根据ppt改第三句话，快速了解“比兴”2、★让我们一起读一读结尾两句，看看这里有没有隐含在其中的“豪气”“诸葛庐、子云亭”的典故说说作者为什么要写这两个典故（板书：思诸葛比子云）①是为了说明自己的陋室不陋②说明自己也要像诸葛亮遇到明君，在政治上有所作为，和子云一样在文学上名扬天下3、可见刘禹锡具有怎样的气概？（豪迈）板书：思诸葛比子云豪迈4、这样一个大诗豪住在这里，这陋室还会陋吗？所以他在结尾写道：何陋之有？&加横批：陋室不陋5、现在，让我们怀着对刘禹锡更加深刻的理解和崇敬，充满豪情地读最后2句注意，最后一句“何陋之有”读两遍其实，刘禹锡写《陋室铭》还有一个故事（愤然写作）据说刘禹锡被贬至安徽和州县当一名小小的通判，和州知县见他是从上面贬下来的，就故意刁难他半年时间，强迫他搬了三次家，面积一次比一次小，最后只给他一间只能容下一床、一桌、一椅的陋室 刘禹锡愤然提笔写下这篇铭文&师（小结）：看来，从这篇仅仅81字的铭文中，不仅可以看出刘禹锡的安贫乐道的高洁志趣，可以读懂他的豪迈的斗志，而且也可以读到他对那知县老儿的愤怒与不屑这真是“片言可以明百意”啊同学们，你们看，那知县老儿带着随从大摇大摆地过来看刘禹锡的笑话了，我们怎么办？赶紧拿起《陋室铭》，大声的读起来，为刘禹锡出出气，注意，最后的“何陋之有”连读两遍，语气要一遍比一遍强会背的最好背出来（五）结束语刘禹锡一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷&&&&&&&&&&&&&但是……&&&&&一间陋室哪里困得住你的铁骨，一片青苔哪里遮得住你的壮志，一本金经哪里掩饰得住你心中的豪情？我清晰的听到，从那间陋室里，传来一个不羁声音——生活可以贫困，精神不可潦倒（六）作业：1、背诵全文2、搜集欣赏刘禹锡的诗&&&&&&上一篇：下一篇：标签： 上传我的文档
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《陋室铭》教案dm
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刘禹锡为何写下《陋室铭》？
.cn 日 作者:
勇 编辑:中国矿业报
　　“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”唐朝著名诗人、文学家、哲学家刘禹锡（公元772年~842年）任和州（今安徽和县）刺史时写下了千古名文《陋室铭》。当时，他是在怎样的情况下写出这篇传世佳作的呢？　　资料显示，唐贞元年间（公元785年~公元805年），刘禹锡任监察御史时参加了王叔文（唐代著名政治改革家）的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，刘禹锡、柳宗元等8个人同时被贬至边远地区。这就是历史上著名的“八司马事件”。从此，刘禹锡便长期（约21年）在政治上受到压抑，过着像屈原一样的“逐臣”生活，极为凄苦。然而，种种不幸遭遇也让他形成了孤高自傲的性格，同时也给他以长期接近人民的机会。这些对他的思想和创作都有着积极的影响，因而在他的创作中有不少揭露、讽刺权贵和称颂高风亮节的诗文。　　笔者从安徽省和县文物管理所了解到，在当地民间流传着一种说法，即刘禹锡创作《陋室铭》是被“气”出来的。据考证，这个观点是有一定道理的。　　唐穆宗长庆四年（824年）八月，刘禹锡被贬为朗州司马，后迁连州刺史，其间还曾被贬为和州通判。按照当时官员的生活待遇，即使被贬为和州通判，刘禹锡也应该享受住官署衙门三间三厅官邸的待遇。可是和州知县是个势利之徒，看到刘禹锡被贬便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而撰写了一副对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动气坏了知县，他又将刘禹锡的住所由城南门调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一副对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍旧悠然自得，又把他的住房调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年里，刘禹锡被迫连续搬家3次，而且住房一次比一次小，最后仅是斗室。想这知县实在欺人太甚，刘禹锡便愤然提笔写下了《陋室铭》。　　刘禹锡的陋室位于和城半边街。唐代著名书法家柳公权曾书写《陋室铭》，并刻成石碑。明代正德十年（1515年），和州知州黄公标补书《陋室铭》碑文，并建有“梯松楼”、“半月池”、“万花谷”、“舞鹤轩”、“瞻辰亭”、“虚山亭”、“狎欧亭”、“临流亭”、“迎熏亭”、“筠岩亭”、“江山一览亭”等，可惜后来俱遭兵燹。清乾隆年间，和州知州宋思仁重建陋室9间。民国六年（1917年），岭南金保福补书《陋室铭》碑一方。陋室有一进小院和石铺台阶，室后有小山，颇为雅洁，形似卧龙，苔藓斑驳，绿草如茵，林木扶疏。山下有“龙池”，池水碧波如染，游鱼浮沉清晰可见。　　而今，经过一千多年的历史冲刷，加上多次修葺，和县的陋室也无原来之“陋”可言。如今，安徽和县“刘禹锡纪念馆”的大门上“陋室”二字为诗人臧克家所题。陋室正厅塑刘禹锡全自站像，上悬“政擢贤良”横匾，主室走廊门旁有楹联“苔痕上阶绿，草色入帘青”，两旁木柱上有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”楹联。原陋室的“仙山”、“龙池”一带则建成了一座“陋室公园”。公园山上建有“江山一览亭”、“望江亭”、“仙人洞”等。“龙池”中建有“临流亭”、“履仙桥”等。周围筑有仿清镂花墙300多米。纪念馆正门坐南朝北，牌坊式的门楼上悬有“陋室公园”匾额。1986年，刘禹锡的陋室成为安徽省省级重点文物保护单位。△
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陋室铭公开课好视频；教学过程：；一、导入：；1、话题导入：《三国演义》中有这样一个人：他曾经；以三寸不烂之舌，骂死王朗，令其吐血亡于两军阵前；；也曾单枪匹马，奔赴东吴，舌战群儒，成就吴蜀联合，；同力抗曹之势；害吗？他是谁？（诸葛亮）；2、在唐朝，也有这样一个人：他的诗与白居易齐名，；与柳宗元齐名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，；他可以住三室三厅之房；的势
陋室铭公开课好视频。/v_show/id_XNTc2Njc4MDIw.html教学过程：一、 导入：1、 话题导入：《三国演义》中有这样一个人：他曾经在阵前，以三寸不烂之舌，骂死王朗，令其吐血亡于两军阵前；也曾单枪匹马，奔赴东吴，舌战群儒，成就吴蜀联合，同力抗曹之势。他靠什么？一张利嘴！同学们说他，厉害吗？他是谁？（诸葛亮）2、 在唐朝，也有这样一个人：他的诗与白居易齐名，他的词与柳宗元齐名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为他乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。于是就在城南给他安排了三间小房。对此，他大人大量，不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将他移居别地，并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。此人一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，策知县大怒。下令将这位桀骜不驯的才子撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。
在半年的时间里，他稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，他心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂愤然提笔。如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外！此知县一见，只好灰溜溜的夹着尾巴，再也不敢吭声了！同学们，他，是谁？究竟是何等犀利文章，竟让势力小人，落荒而逃。老师已经迫不及待了，让我们先来一睹为快吧！（出示无标点原文,找生朗读）（你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。）3、 作者资料（“诗豪”，联系“诗圣”、“诗仙”、“诗鬼”）。二、释题，整体感知课文。1、 板书《陋室铭》。2、 释题：陋室“陋”字。3、 “铭”字：课文的题目叫“陋室铭”，铭，就是记载，在器物上刻字，表示永记不忘，后来便逐渐发展成为一种文体。常常在金属器物或碑石上刻写文字，用来记叙生平、事业、功德，表示纪念，或是记物寓意，表示勉励或警戒之意。陋室，就是简陋狭小的屋子。作者给他的陋室作铭，是要借陋室表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。4、 请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗？ 铭文
铭记5、 总结：陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢？让我们一起走进陋室，去看个究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿佛看到了什么，先翻译一下。6、 师屏显：（用原文中的话说）：走进陋室，我仿佛看到了（画面）【苔痕上阶绿 草色入帘青
谈笑有鸿儒 往来无白丁可以调素琴，阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形】7、 翻译好了吗？翻译的时候发现一个画面就举手，发现两个或两个以上就把手举高一点。尽量按照诗句顺序翻译想象。 （仿佛看见一个房子，他苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘内。） 师：好，请坐，这位同学他看到的是房子的外面，外面是苔痕碧绿，草色青葱，外面看完了，里面有没有东西啊？ （我放佛看到了刘禹锡和别的人，谈笑往来的人大都是知识渊博的人。） 师：知识渊博的人，你从哪里看出的？
生：鸿儒。 师：“鸿儒”是什么意思？注释怎么说的？ 生：博学的人，我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人，并没有没有知识的人。 师：没有知识的人是看不到的，和他交往的都是有知识的人，还有吗？ （我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。） 师：没有装饰的琴是什么样的琴？
生：素琴 师：好，我把他写一下，（板书：素琴）在这里老是要插说一下，他弹的是一种素琴，住在一间陋室，可见他生活条件怎么样？生：不是很富裕，比较清贫。 师：但是，他快乐吗？从哪里可以看出来？ 生：从“谈笑有鸿儒，调素琴”这个画面中看到的。 师：同学们想一想，刘禹锡调出的素琴会是一种怎样的音乐的？我这里有两种音乐准备的，让大家来猜一猜刘禹锡调的素琴会是一种怎样的音乐？ （师播放音乐两段：一曲欢快的音乐；一曲高山流水。）师：哪一种音乐啊？ 生：第二种 师：这种音乐听起来有一种什么感觉？ 生：给人的感觉是一种高雅。 师：高雅，可见他的志趣也很高雅，刘禹锡在调素琴的时候，他的志趣很高雅（板书志趣高雅），那么他除了调素琴，他还可以？生：阅金经师：“金经”什么意思？生：佛经师：他还可以“阅金经”，佛经，那么他看佛经有什么感觉？ 生：悠闲师：也很悠闲，那么，还有一句话该怎么说呢？生：刘禹锡他在他的房子里弹琴，阅读佛经，旁边没有琴瑟、萧管等嘈杂的乐器来扰乱他的耳朵，非常清静，让他的心理很宁静，也没有官府的公文让他劳累。师：什么让他乱耳？生：一些琴瑟、萧管等乐器。师：用原文说是哪个词？ 生：丝竹 师：丝竹这种乐器一般会出现在哪里？
生：在热闹的地方师：比方说？
生：宫廷里面 师：“丝竹”代表什么生活
生：权位高，地位重，生活富有师：很到位，“案牍“是什么意思？
生：官府的公文 师：一般都是什么人看的？
生：当官的人 师：那它代表的是什么？
生：荣华富贵，权利 师：荣华富贵，至高的权利，那是很多人都向往的，那么，刘禹锡对荣华富贵，权利地位持有什么态度呢？ 生：一种不屑的眼神和态度。 师：可见他是一个怎样的人？ 生：品德高尚，非常高雅 师：把机会留点给别人吧， 生：他很清高 对这些东西根本不重视 师：不是不重视，而是根本不在他的眼里， 师：同学们，刘禹锡在陋室里调素琴时，那个知县老儿不请自来了，于是就有了一番对话，让我们就当一次刘禹锡，跟那个知县老儿对话一番。 请大家看示例，师示范朗读。 知县：你这房子都长青苔，长青草了，你还说不漏？ 我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘里，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？ 【屏显：当一回刘禹锡 包含各类专业文献、外语学习资料、高等教育、文学作品欣赏、生活休闲娱乐、32资料《陋室铭》教学设计等内容。　
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