如来佛祖、观音菩萨和财神爷摆设在什么地方，怎么摆放，具体点，可以摆在一起吗，请高人帮忙。谢谢_百度知道
如来佛祖、观音菩萨和财神爷摆设在什么地方，怎么摆放，具体点，可以摆在一起吗，请高人帮忙。谢谢
我以前也没有信仰过什么，也不懂，后来我头痛，看了好多医生打了好多针也不见好，有人建议我去看佛相算卦，他们让我信佛，头就会好的，再后来头真的好了，但现在一点也不痛了，亲身体验，不信真的不行，请高人指导一二，谢谢
我有更好的答案
安供在高净处。不要在卧室。不要对着卫生间。
可以供：素食。香。花。灯。或合掌礼拜。都可以。
《佛为首迦长者说业报差别经》
若有众生。奉施饮食。得十种功德。
一者得命。
二者得色。
三者得力。
四者获得安无碍辩。
五者得无所畏。
六者无诸懈怠。为众敬仰。
七者众人爱乐。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施饮食得十种功德。
若有众生。奉施香华。得十种功德。
一者处世如花。
二者身无臭秽。
三者福香戒香。遍诸方所。
四者随所生处。鼻根不坏。
五者超胜世间。为众归仰。
六者身常香洁。
七者爱乐正法。受持读诵。
八者具大福报。
九者命终生天。
十者速证涅槃。
是名奉施香花得十种功德
若有众生。奉施灯明。得十种功德。...
南无阿弥陀佛！顶礼仁者！
末学在此为仁者恭录大德开示佛菩萨含义；财神含义；命自我定福自我求之法；供佛及供品的相关含义希望对仁者的疑问有所帮助。
末学恭录《净空法师佛菩萨所表示的含义》
佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们：“欲得佛法真实利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。” ...
如来佛祖放中央，观音，财神放两边。前面一个小香炉，三个供水杯。就可以了。早晚上三支香，早上倒三杯开水，下午再把供水倒在一个干净的地方。早晚拜拜。初一十五，最好再买几样水果，供一下。就好了啦。
佛是最高的，它被放置在最尊贵的地方，然后观世音菩萨。
最后财神。
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出门在外也不愁如来佛祖，药师佛祖，阿弥陀佛，观音菩萨，眼光娘娘，地藏王菩萨，弥勒佛，关公，韦陀怎么摆放_百度知道
如来佛祖，药师佛祖，阿弥陀佛，观音菩萨，眼光娘娘，地藏王菩萨，弥勒佛，关公，韦陀怎么摆放
释迦牟尼佛 药师如来 弥陀如来应摆放在一起，地藏菩萨和观世音菩萨放在前三尊的前面，弥勒菩萨则放在中间，韦陀伽蓝放在地藏和观音两旁。至于眼光娘娘这是道教的神祗，要低于以上所有佛像。
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呵呵呵，这么多。看好顺序，注意空格，按此摆放。眼光娘娘
韦陀这是一种方法。眼光娘娘
韦陀这是一种方法。眼光娘娘
韦陀这是一种方法。眼光娘娘
药师 韦陀这是一种方法。
如来就是佛……没有一尊叫如来佛……你有想过如何摆放你自己吗？？？你家有那么多佛菩萨……又不是你……佛没有烦恼都不关你的事……你自己还是烦恼依旧……为什么不自己体悟无生妙道成佛成菩萨？？？而成天弄这些石头……留尊弥陀相就好其他送人把……傲慢重就多拜佛……平时要多看佛经……念再多佛不明佛理用处都仅限于眼前……下一次的造业……你前面的念佛全部化为乌有……实在看不懂佛经推荐看法师讲经……净空和慧律……书店里佛书的注解不推荐看……我看过几乎没有是正法……两位法师推荐的可以看下……
眼光娘娘没有听说过。关公是民间佛教供奉的对象。其他的佛像，最好专门开辟一个房间做静室，要常常注意卫生。佛像尽量坐西面东。地藏菩萨像是坐南向北。观世音菩萨像是坐西向东。 每个月的初一、十五大多都是佛菩萨的生日，要记得礼拜上香。每天早上起来和晚上休息之前，要记得去佛像菩萨像前上香，也可以把你当天所做的事情，在佛像菩萨像前诉说一下，用这种方式来反省自己。上供前，要沐浴更衣，不能穿拖鞋、衣着要整洁，态度要恭敬，跪拜要合礼法。
不知理只知供奉…怎么摆放佛菩萨也不会怪你的。怪你的只有人。在说信仰佛教为何还要关公呢？不解…
地藏王菩萨的相关知识
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出门在外也不愁我是如来佛祖玉皇大帝观音菩萨指定取西经特派使者花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空啊！帅到掉渣_百度知道
我是如来佛祖玉皇大帝观音菩萨指定取西经特派使者花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空啊！帅到掉渣
电视的名字叫什么名字？
当然是观世音菩萨大。要知道佛、菩萨果位永远是至高无上的，且超越了三界，达到了不生不灭的境界。而玉帝还在六道与三界中，终究要受着轮回之苦。玉帝是比佛、菩萨低的，且佛、菩萨亦是他的上级。玉帝见观音是要礼拜的。据说观世音菩萨降临空中，玉帝速率同阴间十殿阎王向观世音菩萨，诚心礼拜，叩头顶礼(你不信的话，去找佛经上查，可写得清清楚楚的)。
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我在网上看的是齐天大圣孙悟空
电视上播的的大话西游好像
张卫健刘德华西游记的主题歌我一步就能登天站在最高点别的意见听不见也视而不见woohwooh我一手就能遮天我所向无前在下高高在上懂得大变小变yo...人攀得高时摔得痛所谓雨来之前先刮风骂人 懂懂即是你不懂怕只怕最後还是一场空让我分青红皂白天才或庸才别要撒赖别胡来把灵魂出卖wo...
张卫健版的西游记
吴樾演的,«新西游记»
张卫健刘德华名字（齐天大圣孙悟空）我一步就能登天站在最高点别的意见听不见也视而不见woohwooh我一手就能遮天我所向无前在下高高在上懂得大变小变yo...人攀得高时摔得痛所谓雨来之前先刮风骂人
《齐天大圣孙悟空》
张卫健刘德华
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出门在外也不愁上传时间：
观音显灵:心存慈悲,你就是观世音
观音,全称“观世音”,是梵文Avalokites` Vara的意译,又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”、“观音声”等,别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士等.“观世音”意思就是,世间一切遇难众生只要一心称念该菩萨名号,菩萨就会及时观其音声而前来相救.
由陶慧敏主演的《观世音传奇》讲述了观世音的前世--慈航大士面对佛祖立下宏愿,转世人间,度醒众生,点悟从善之道,使众生脱离苦海的故事.而拍摄自福建永安石峰村的《观音菩萨显灵故事》,讲述的是,石峰村民信奉如来佛祖和观音菩萨,一心叩拜观音菩萨,诚实做人,诚信做人,齐心协力,想法设法恢复150多年前被太平天国官兵焚烧的石峰村永兴庵的故事.
石峰村版《观音菩萨显灵故事》没有大成大败、轰轰烈烈的故事,其中的主人翁只是一心念佛、拜佛,平平凡凡,怎么也称“观音菩萨显灵”呢?
佛以慈悲为怀,施宏大法力,普度众人,佛法无边,万德万能.因此,可以认为,佛是一种善良的理念,是代表真善美的一种美好艺术形象.反复搜索百度、谷歌等搜索引擎,只要输入“观音显灵”、“观音菩萨显灵”,可以找到的相关网页,当以千计,但真正能拍到观音大士或如来佛祖真身的,却未能见到.既然如此,为何却有那么多人每日静心念佛?叩拜观音,颂扬观音呢?因为观世音菩萨一切美好事物的象征,也是成就一切美好事物的理念通道.她代表着善良、美好、真实的愿望,“佛以慈悲为怀,施宏大法力,普度众人,佛法无边,万德万能”,只要你心存慈悲,你就是佛,就是观世音,人人如此,这个世界就会变得更加美好.石峰村民一心念佛,就会尽可能排除邪恶的念想,这也是佛在普度他们,也是观音菩萨显灵的表现.据《永安论坛》消息,石峰村2014年庙会之后,村民们积德行善的意识明显增强,因此,有人提议购买鱼苗在石峰溪放生,这一倡议得了全村120户村民的普遍响应,截止目前,共收到捐款1600多元,已经放生鱼苗200多斤.这就是佛的慈悲为怀理念深入民心,全村群众都懂得爱护动物,保护动物,爱护自然和保护自然了.人人都从善,世界将变得更美好,人与人之间的关系,人与自然之间的关系,将变得更加和谐,所谓“常念阿弥陀佛,定能消灾免难”,也是这个道理.
当然,慈悲为怀,也不代表着不分善恶美丑的柔怀.逆来顺受只会助纣为虐,只有惩恶才能扬善!只有正义才存于天地间,正义也是慈悲的另一种表现.至于如何惩恶扬善,首先要正己身,自己心存善念,而对丑恶、邪恶的斗争,要有策略,要注意遵循法度.人人都心存慈悲,丑恶的事物和人群会越来越少:人人都心存慈悲,丑恶的事物和人群,将会无立足之地.
阿弥陀佛,我赞同“心存慈悲,你就是观世音”,观世音菩萨每时每刻,随时随地,都在显灵.
观音菩萨在永安石峰村显灵的故事(解说词)
(出彭丽媛演唱《观世音传奇》主题曲《钟鼓同声》)
石峰村民爱听彭丽媛唱《观世音传奇》主题歌
祝愿天下太平
祝愿天下太平
一片祥云下风调雨顺
万朵莲花中普渡众生
满瓶甘露消灾解难
祝愿天下太平
慈心伏邪魔
妙手生善事
一柱馨香化作乾坤正气
钟鼓同声祝愿天下太平
一柱馨香化作乾坤正气
钟鼓同声 钟鼓同声
祝愿天下太平
祝愿天下太平.
播音员:各位观众,各位网友:
您刚才听到和看到的是,由陶慧敏主演,彭丽媛演唱的电视连续剧《观世音传奇》的主题曲.
《观世音传奇》讲述了观世音的前世--慈航大士面对佛祖立下宏愿,转世人间,度醒众生,点悟从善之道,使众生脱离苦海的故事.在今天的节目时间里,我们将要为您讲述的是,观世音菩萨,在现实生活中显灵的故事.
每天早晨,住在福建省永安市小陶镇石峰村29号的村民吴世求和吴炳金两父子,都要定期给供奉在他们家里的观音菩萨和洪公法王菩萨、欧阳真仙菩萨、张公法王菩萨、黄公恩主菩萨、定公古佛菩萨和玄天真武菩萨沏茶,上香.
吴世求家人一心敬奉观音菩萨和洪公法王菩萨、欧阳真仙菩萨、张公法王菩萨、黄公恩主菩萨、定公古佛菩萨、玄天真武菩萨等众位神仙,众位神佛也在保佑吴世求一家家安事顺,儿女成才,心想事成:因为,有了菩萨的保佑,吴炳金的儿子吴天水,还顺利地考上了江西南昌大学.吴世求及其几个子女也做事勤勉,为人诚信,在当地颇受乡亲们尊重.
眼前的这位大娘名叫吴彩银,今年75岁.每天早晨,吴彩银一起床就要忙着生火,洗锅、烧水:刚洗完脸,她的头一件事就是给自己家客厅供奉的观音菩萨敬茶、上香.
吴彩银常年供奉观音菩萨,信奉“救人一命胜造七级浮屠”的理念.
日,吴彩银的小儿子管其家在福鼎沙埕海军37721部队当兵时,为抢救落海战友生命,献出了宝贵的生命.
噩耗传来,吴彩银痛不欲生.痛定思痛,吴彩银觉得自己的儿子为抢救他人生命而死,死得光荣,死得其所:遗憾的是,儿子管其家牺牲时只有25岁,当时尚未婚配,更谈不上有后代.为了使管其家烈士后继有人,吴彩银每天以泪洗面,并祈求观音菩萨显灵,赐给她一个孙子,为管其家烈士传宗接代,使烈士舍己救人的精神能代代相传.
吴彩银老人的善良愿望,感动了观音菩萨,由于观音菩萨显灵,日,吴彩银委托其丈夫管文金从江西省九江市社会福利院收养了一位八九岁的孤儿.这位孤儿名叫胡江海,是一位失散儿童,办理收养手续时,管文金将胡江海改名为管培霈.经吴彩银家人的艰辛抚养,现管培霈已经长大成人.最近,吴彩银通过QQ空间看到管培霈已经有了女朋友,日这天,吴彩银又在观音菩萨面前,祈求神佛保佑胡江海及其女朋友,出入平安、办事顺利,并祈求菩萨保佑他们早日成家,早日抱上曾孙.
在石峰村,村民们有事就求观音菩萨,“常念阿弥陀佛,定能消灾免难”的理念,已成为村民们的共识.
因为多数村民信奉观音菩萨,因此,石峰村民每年都要举行庙会,祈求菩萨保佑,家家户户,四季平安,人财两旺.
2014年正月十五至正月十九日,福建省永安市小陶镇石峰村的村民们又在洋边坑田野上举行了庙会,尽管这场庙会非常简陋和寒碜,但村民们的虔诚信仰可见一癍.
石峰村地处永安市小陶镇西北部,距小陶镇11公里,距永安市区56公里,为小陶镇至罗坊乡公路的必经之地.
石峰村原名石坊(fang1),因为村庄的西北侧有一座很高的山峰,远远地就能看到那座山峰上的岩石,因此,而得名为石峰村.前些年,因为村委会公章遗失,重新刻制公章时,为以示区别,将“山峰“的“峰”字改为“丰收”的“丰”字.
这样一来,在相关媒体和互联网的相关报道中,还是“山峰“的“峰”字,而在谷歌地图和百度地图上,却是“丰收”的“丰”字.最能说明问题的是,这个村的居民身份证上,还是“山峰“的“峰”字.讲述石峰村的来由,目的是为了便于各地网友通过互联网搜索查找有关石峰村的信息,特别要提醒开车前往石峰村的朋友,在百度和谷歌地图上查找石峰村的交通信息,一定要用“丰收”的“丰”字.
据《福建永安姓氏志》记载,根据永安小陶镇的《管氏族谱》记载,北宋年间的1094年至1098年,二十七郎管俞(yu4)自江西随征入闽,始居于汀州馆前里,后迁至现在的永安市小陶镇石峰村,再迁至现在的小陶镇垇头村,为永安管姓开基始祖,郡望平昌.
由此可见,石峰村为北宋开基,至今已有900多年的历史.据石峰村的老一辈村民回忆,在石峰村庵岭,也就是现石峰村村民吴世求家的南侧一带,曾有过一座寺庙,名为永兴庵.从石峰村吴世求等村民的讲述和回忆来看,石峰村永兴庵至少已有数百年的历史:遗憾的是,太平天国年间(也就是清朝咸丰元年到同治三年,即公元1851年至1864年之间),被清朝政府称为“长毛贼”的太平天国官兵进入石峰村,烧毁了石峰村的永兴庵.当地人吴集周和吴世求等石峰村民的祖先,纷纷冒着“藏匿者有罪”的危险,将永兴庵内的观音菩萨和洪公法王菩萨、欧阳真仙菩萨、张公法王菩萨、黄公恩主菩萨、定公古佛菩萨,以及玄天真武菩萨、千里眼、顺风耳等神像纷纷救出,藏于自己的家中.
经百度搜索“太平天国运动”等关键字发现,太平天国年间,至今已有150年至163年的历史,村民历代相传的故事,是否真实可信呢?
经百度搜索“太平天国,维基百科,自由的百科全书”词条.结果发现,有“因清朝推行薙(ti4)发易服,太平天国蓄发,故太平军被称作‘长毛’,清廷蔑称其为‘长毛贼’、‘毛贼’、‘发贼’、‘发匪’、‘发逆’等等”.与石峰村七旬老人吴集云所称的“永兴庵被‘长毛贼’烧毁”的祖辈相传故事,称谓相同.
词条中,还有这样一段话:“1862年夏(当时太平天国还没有灭亡),马克思在他的《中国纪事》一文中毫不容情地指出:‘(太平天国)除了改朝换代以外,他们没有给自己提出任何任务.他们没有任何口号,他们给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害.他们的全部使命,好象仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立,这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身.但是,只有在中国才有这类魔鬼.这类魔鬼是停滞的社会生活的产物!’”
在凤凰资讯 & 历史 & 专题 & 被拔高的太平天国运动 & 正文《太平天国是一次具有历史进步意义的革命运动》一文中,我们看到了这样的字句:太平天国对传统文化的冲击和摧毁在当时乃至今天仍引起很多人的关注.这种冲击主要表现在对寺庙宇观的摧毁、传统封建迷信的破除,和焚毁以四书五经为代表的儒家经典上.对寺庙宇观的摧毁十分普遍.在湖北武昌,“贼不信诸神及浮屠氏,遇寺观辄火之,目为妖庙”:在安徽,“贼勒焚神像,藏匿者有罪”:在南京,“贼遇庙宇悉谓之妖,无不焚毁”:在浙江绍兴,“贼最恶神佛,遇祠庙,必毁,否则以刀砍塑像,或以粪污除之,目为土妖”.
综合各种互联网信息判断,石峰村民历代相传石峰村永兴庵系洪秀全的“长毛贼”烧毁之说,真实可信.
可恨的兵匪,野蛮的一把火,焚烧了石峰村数百年的宗教文化历史,却无法抹去石峰村百姓世世代代敬佛敬神的虔诚信仰.
近年年,石峰村民对于修复永兴庵的愿望越来越强烈.因此,2014年的正月,也就是甲午马年的正月十五至正月十九日,石峰村民搭起临时简陋的建筑,举行了这场简陋而又寒碜的庙会.
村里没有寺庙,他们就找来小杉木、毛竹片和化纤布等,临时搭起帐篷,作为临时搭建的寺庙,他们诚心供奉观音菩萨和洪公法王菩萨、欧阳真仙菩萨、张公法王菩萨、黄公恩主菩萨、定公古佛菩萨,以及玄天真武菩萨、千里眼、顺风耳等诸位佛神,祈求菩萨和众位神仙保佑国泰民安,乡梓平安,人丁兴旺、五谷丰登.
在石峰村,一直流传着许多观音菩萨和众位神仙显灵的故事--
日举行的石峰村庙会上,石峰村民管太祥还赞助了一场木偶戏和汉剧演出.管太祥生于1958年,管太祥出生时,他的母亲罗美淑遇到了难产,管太祥的爷爷在石峰村的几尊菩萨面前许下了宏愿:如果能让罗美淑顺产,将来要让这个孩子请戏班子来给大家演出木偶戏.
说来也奇怪,当管太祥的爷爷在菩萨面前许下宏愿之后,罗美淑很快产下一男婴,他就是管太祥.56年过去了,当年的管太祥,现在已经做了爷爷,经济上也从手头趋紧,转向较为宽裕,因此,这次石峰村举行庙会,管太祥特意请来戏帮子和木偶剧团,为庙会助兴.
石峰村村民管联汉(同期声):“大家好.我是村民管联汉,今天我们村正在举行一场盛大的庙会,现在我向大家介绍一下后面的菩萨,这中间这尊是大家都熟悉的,叫观世音菩萨,然后,从左到右向大家介绍,第一尊叫洪公法王菩萨,第二尊叫欧阳真仙菩萨,第三尊,叫张公法王菩萨,第四尊,黄公恩主菩萨,第五尊,定光古佛菩萨,第六尊玄天真武菩萨,玄天真武菩萨的前面的两个,左边的一个叫千里眼,右边的顺风耳”.
各位网友,各位信士,欣逢盛世,石峰村民对于重修永兴庵的愿望越来越强烈.
石峰村村民管联汉(同期声):“我们村的管姓鼻祖管俞,从宋朝开始到现在,已经历时900多年了,在我们村的永兴庵也是几百年的历史,很可惜,在清朝末年的时候,被洪秀全的兵给烧了.这些菩萨就是当时从大火中抢救出来的,一直存放在村民吴世求家里,现在我们有一个心愿就是要重新建立这个永兴庵.我们村的村民啊吴修春到云南去打工,小有成就,她表示,要是建立永兴庵的话,她也捐款1000元,还有吴修慈,她也表示说,要出500元”.
据了解,2014年正月的这次石峰村庙会,累计收到捐款6万元余元,扣除庙会期间的斋饭等各项开支,尚余1万多元,将准备用于兴建石峰村永兴庵,如果再次发动捐款,预计还有一些村民会踊跃参与,就在日这天,远在云南大理做服装生意的石峰村民吴修春表示,如果要修庙,她至少捐款1000元:石峰村民吴修慈也表示,她至少捐款500元.但是,石峰村只有100多户人,多数以农耕为生,少数外出打工,多为一些干力气活和辛苦活的打工者,重建永兴庵至少要做大几十万,甚至上百万元的准备.因此,仅靠石峰村村民的努力,很难实现重修永兴庵的良好夙愿.敬请各地有能力的信士和网友,尽可能帮帮他们,让石峰村民们的良好夙愿早日实现.
石峰村村民管联汉(同期声):“我们村,只有三四百人口,要集资,恢复这个庙起来,确实有困难,我们在这里,向大家求助,就是说人人都有钱出钱,有力出力,重建永兴庵,请求网友啊,信士啊,有钱的出钱,有力的出力,帮我们圆了这个,美好的愿望吧.谢谢大家”.
邮政汇款单请寄:366025,福建省永安市小陶镇石丰村29号永兴庵原址吴炳金同志收,吴炳金是前述石峰村老人协会会长吴世求的儿子,150多年前,石峰村民冒着被“长毛贼问罪”的危险从永兴庵大火中抢救出来的洪公法王菩萨、欧阳真仙菩萨、张公法王菩萨、黄公恩主菩萨、定公古佛菩萨和玄天真武菩萨、千里眼、顺风耳等神像就藏在他的家中.“吴炳金”的“吴”是“口天吴”,“炳”是“火”字旁,加上一个“甲乙丙丁”的“丙”字,“金”是“金银财宝”的“金”.汇款时请在备注栏请注明“捐款永兴庵”5个字.吴炳金的手机为:(重复).汇款时请给吴炳金发送一条短信,或者打个电话,同时将短信或电话告知本项捐款监督人管其乾的手机:(重复).吴炳金在收到汇款单后,会将汇款单复印或拍照存档,并及时将汇款取出,及时存入石峰村人吴修平为石峰村永兴庵重修开设的专用账户(邮政储蓄银行卡,卡号:00 ).
另外,还可通过邮政储蓄银行汇款支持石峰村永兴庵的重建.石峰村永兴庵网上捐款专用账号,邮政储蓄银行卡,卡号:00 (重复),持卡人:吴修平.“吴修平”的“吴”是“口天吴”,“修”是“修理”的“修”,也是“修正主义”的“修”,“平”是“平安”的“平”.吴修平的手机是:(重复).汇款时请给吴修平发送一条短信,或者打个电话,同时将短信或电话告知本项捐款监督人管其乾手机:(重复).
为确保本项捐款能够切实用在石峰村永兴庵的重建上,监督人(甲方)管其乾和收款人(乙方)吴修平签订了《关于支持石峰村永兴庵修缮等公益捐款账户管理的协议》,其中的第2款规定“账户内所有资金,视为公有资金,不得继承,不得私自挪用和挥霍,否则视为贪污或诈骗.遇有纠纷,接受公安或司法调解,法院裁判”.其中第四条规定“银行卡绑定短信手机使用甲方手机,遇有捐款进账,应及时通报乙方,并在网上公布”:第五条规定“甲乙双方应密切合作,确保捐款进账和使用在当地村庄及其互联网上保持公开、透明”.
石峰村是中央党史研究室原副主任石仲泉先生题字确认的“北上抗日宣言发布地”,也称北上抗日宣言第一村,在互联网上,可以找到很多有关永安石峰村的官方媒体报道或民间人士发布的视频图文信息,百度搜索“永安石峰村”,或百度搜索“北上抗日宣言第一村”,或百度搜索“2013永安管姓”,就能找到这些报道或与石峰村有关的相关信息:百度搜索“石峰村支书吴金兴手机”,或百度搜索“石峰村村委主任管子建手机”,可以找到石峰村两位村主干的联系方式,“吴金兴”的“吴”是“口天吴”, “金”是“金银财宝”的“金”:“兴”是“兴旺”的“兴”.“管子建”的“管”是“管理”的“管”:“子”是“孔子”的“子”:“建”是“建设”的“建”.
一但发现问题,如果在向监督人管其乾,或向石峰村两位村主干反映都无法解决问题的情况下,捐款者可以选择直接向报警的方式寻求解决.
监督人管其乾是连城县曲溪乡潼关寺的皈依弟子,管其乾一向热心公益或慈善事业,早在2006年春,他就呼吁家乡的父老乡亲保护红军标语,2011年,他曾积极参加永安市申报中央苏区范围工作,日,永安市被中央党史研究室确认为一类苏区,从此,永安市每年可以获得数以亿元计算的中央对苏区县的财政扶持:2013年12月,管其乾等5位积极参与永安申苏的草根群众,曾发起了为石峰村白粉山战斗遗址红军墓红军庙修缮捐款活动.在完成石峰村红军无名烈士冢(zhong2)的修缮后,尚余善款106元,其中的结余款100元用于吴修平为本次石峰村永兴庵开户垫底.相信这100元一定能够起到抛砖引玉的作用,而为石峰村永兴庵的重修引来更多的捐款.
网友们如果有心了解监督人管其乾的为人和待人处事原则,可在百度搜索“管其乾博客”,找到他的相关资料和联系方式:管其乾曾助力张家山永兴殿的重修,取得了较好的效果,网友们如果感兴趣,可以通过百度搜索“2013张四公”,找到相关的视频图文.“2013”是阿拉伯数字,“张四公”的“张”是“弓长张”,“四”是汉字“一二三四”的“四”,“公”是“公公”的“公”.
监督人管其乾本身不做亏心事,而且选择了石峰村内有文化、年轻、有精力,而且是一向诚信程度较高的村民吴炳金和吴修平来担任收款人.为了防止不可预计的风险出现,监督人和收款人还签订了《关于支持石峰村永兴庵修缮等公益捐款账户管理的协议》,明确了相关事项,公布了石峰村村主干的手机,和永安市110指挥中心的报警电话.监督人认为,有这几道防线,一定能够确保全国各地网友和信士的捐款,切实用于石峰村永兴庵的重修,在切实保证石峰村永兴庵重修,并有节余的情况下,再切切实实用于石峰村境内的其他公益事业,以确保让网友和信士们放心.
为感恩全国各地网友和信士们对石峰村永兴庵重建的大力支持,所有捐款和捐款人,无论捐款数额多少,均要上网公布,公开鸣谢(当然,有意隐匿捐款人姓名者或声明不愿公开捐款人姓名者除外):所有捐款200元以上者,均要刻碑留念.有关捐款进度和工程施工进展情况,也将及时上网公布.
让佛光普照人间,是天下所有佛家弟子和居家信士的共同心愿,也是观音菩萨和如来佛祖的心愿.佛以慈悲为怀,施宏大法力,普度众人,佛法无边,万德万能,有观音菩萨的保佑和石峰村永兴庵内的洪公法王菩萨、欧阳真仙菩萨、张公法王菩萨、黄公恩主菩萨、定公古佛菩萨,以及玄天真武菩萨、千里眼、顺风耳等众神仙的鼎力相助,我们相信,石峰村永兴庵一定能够得到重建.谢谢大家的支持.
等石峰村永兴庵修好时,欢迎各地网友和信士共同到石峰村永兴庵来叩拜观音菩萨和洪公法王菩萨、欧阳真仙菩萨、张公法王菩萨、黄公恩主菩萨、定公古佛菩萨,以及玄天真武菩萨、千里眼、顺风耳等众神仙.
网友们再会!
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观音菩萨显灵(正在发生的慈善故事)
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