一花一叶一菩提 全文世界，一世一菩提。 表达了什么意思，怎么理解？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-09-29 16:57 标签： 一花一菩提
一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人的本意是什么？_百度知道
一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人的本意是什么？
我就说最简单的意思，其实就是一种很理想很美好的精神追求，是与现实相反的人生价值，我想都是白话文，你也不需要我的翻译了，一花一世界，一叶一菩提，只是想说心境的凄凉吧，如果是出自佛经，就是指心静才能真实的感受到世间万事美好的存在，没有什么理论依据，只是个人的理解。
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意思大致为：一个花也可以拥有它自己的世界，一片叶子也有它自己的追求；一首曲子有它凄凉的时候，一生只为一个人活着。
表达了作者非常的想念另外一半，而又很难实现的一种伤感，凄美的感情。
《见44句》
用我三生烟火，换你一世迷离。
我自是年少，韶华倾负。
长街长，烟花繁，你挑灯回看，
短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
寄君一曲，不问曲终人聚散。
谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
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【回归心灵】一花一世界，一叶一菩提，十大经典佛语解读
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十大经典佛语解读佛家偈语：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观 ”。经典一：一切皆为虚幻。一切皆为虚幻，应出自佛法大般若部。般若部卷数众多，据说浓缩的精华是《金刚般若波罗蜜多经》，也就是我们常说的《金刚经》。金刚经里有云，一切皆为虚幻，也有一首偈子，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。也就是说，一切世间上的法，都是短暂不真的，就像露泡梦电云一般，应该如是看待。一切皆为虚幻，这里说的虚幻不代表没有，我想应该是佛家讲的“空”。经典二：不可说，说即是错。仿佛记得的原文是，不可说、不可说，一说即错。什么文字没有破绽，语言、表达亦如是。你说一句话，总有话能反驳你，是不是这样？嗬嗬~ 释迦佛说法49年，最后说他自己一字未说，也确实，他老人家是一字未立，我们现在看到的佛经，是佛的弟子们整理流传下来的，史上的第一次500比丘大会就是做这个工作的，由佛的表弟阿难尊者来口述，大家纪录的。这个阿难尊者，据说的记忆力超强，佛说的，他都能记住，而且他一直跟在佛的身边，所以，我们现在能看到佛经，不得不谢谢这位大尊者。当时，流传的教义，现在东南亚盛传，我们这边的叫他们小乘佛教，，意思也就是说他们的修行法门，是自己解脱，我们这边的是大乘佛教，讲究自利利他，普度众生，藏密也许是保持最原味的原始佛教了。我们中土的佛教有十大宗，大家熟悉的迦叶尊者拈花微笑的那个是禅宗，以心传心的法门，很多老人家念佛的，南无阿弥陀佛，这是净土宗，还有华严宗、法华宗等等.经典三：色即是空，空即是色。色即是空，空即是色。这句话在典藏中出现的很多，我们平时看到、想到的一切，都可以说是色，色是相，一种外在的表现形式，我们的思维意识也是色，是个相；空是理，是相的真实本质，这个空，不是说没有，就如虚空，也是有的，好比我们看到一栋楼房，看见了，就是楼房的色相，但是，我们知道楼房是砖石、钢筋、水泥等等组成的，而这一切又都是物质，也就是现代科学说的原子、分子等组成的，它是真实存在的，不容否认。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。人生在世，随遇而安，缘来不拒，缘去不惊。经典五：一花一世界，一佛一如来。语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大悲无泪！是的人到悲痛的极点，也就是万物的极限，那就是一无所有的感觉，所以对于悲来说，就可能出现“悲极生乐、或者悲底见喜”的结局。经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”这四句主要讲的是要人们懂得放下，也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界，明明想得道，但是太执着于道，反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性，重在修心和意，而不是外在的！经典十：我不入地狱，谁入地狱。当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。关注国学，宁心悟道分担风雨，修身行道如果您喜欢我们的文章请关注：jzcollege（九州书院公众微信）请分享给你的朋友圈（点击右上角）中国最具影响力的高端国学文化传播机构400-088-3522九州书院官方微信, 一个开启民智,滋养心灵的精神家园,栏目包括:【大师论道】【国学视野】【九州视点】【自然养生】【诗情画意】【经典品读】【古艺国粹】【好书推荐】【历史今日】【奇闻轶事】【谦谦君子】【易如反掌】【回归文化】【发现中国之美】,以及书院近期的课程,游学及公益活动.九州书院心怀天下，以弘扬中华文化精粹为己任，“聚四方之俊秀，非仅取于一域”，为我炎黄子孙之文化昌明自相勉励。继承自宋代书院以来的文化气象：重视德业、鼓励辩争、修身为本、明道为纲。书院以道自任、以俯瞰东西文化的全新视角和义无反顾的豪气开启一个立德思辨、修身明道的新时代，引领中华文明的再次崛起。我们将以十年之累土，百年之征程，必成千载不朽之书院，以扬中华万世不灭之圣火，汇聚古今贤哲的智慧与力量，培育和打造具有良好人文底蕴和哲学思维高度的社会精英，引领中国自强于世界民族之林，为人类社会带来最为广泛的和谐、繁荣和最为持久的幸福。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
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