17．读下面的诗句，仿照例句填空。
[例句]徐志摩诗：“那一声珍重里有蜜甜的忧愁。”——愁有了味道。
(1)李清照词：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”——愁有了______。
(2)秦少游词：“天边雨丝细如愁。”——愁有了______。
(3)李颀诗：“请量东海水，看取浅深愁。”——愁有了_______。
(4)赵嘏诗：“夕阳楼上山重叠，未抵闲愁一半多。”——愁有了____。
(5)李煜词：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”——愁有了________。
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徐志摩的诗
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《为要寻一颗明星》（1924） 我骑著一匹拐腿的瞎马， 向著黑夜里加鞭；－－－ 向著黑夜里加鞭， 我跨著一匹拐腿的瞎马。 我冲入这黑绵绵的昏夜， 为要寻一颗明星；－－－ 为要寻一颗明星， 我冲入这黑茫茫的荒野。 累坏了，累坏了我胯下的牲口， 那明星还不出现；－－－ 那明星还不出现， 累坏了，累坏了马鞍上的身手。 这回天上透出了水晶似的光明， 荒野里倒著一只牲口， 黑夜里倒著一具尸首。－－－ 这回天上透出了水晶似的光明! 诗仍然以“星星”象征理想，但是，却更多地突出了对理想追求的艰难困苦的历程，有一种悲壮感。 “骑着拐腿的瞎马” 意味着追求者本身就存在着缺陷， “茫茫的荒野” 象征着追求者所遭遇的艰险的境遇。最后虽然出现了
光明，但是，追求者却死去。 《我有一个恋爱》： 我有一个恋爱；—— 我爱天上的明星； 我爱它们的晶莹： 人间没有这异样的神明。 在冷峭的暮冬的黄昏， 在寂寞的灰色的清晨。 在海上，在风雨后的山顶—— 永远有一颗，万颗的明星！ 山涧边小草花的知心， 高楼上小孩童的欢欣， 旅行人的灯亮与南针：—— 万万里外闪烁的精灵！ 我有一个破碎的灵魂， 像一堆破碎的水晶， 散布在荒野的枯草里—— 饱啜你一瞬瞬的殷勤。 人生的冰激与柔情， 我也曾尝味，我也曾容忍； 有时阶砌下蟋蟀的秋吟， 引起我心伤，迫使我泪零。 我坦露我的坦白的胸襟， 献爱与一天的明星； 任凭人生是幻是真—— 地球存在或是消泯—— 太空中永远有不昧的明星！ 《雪花的快乐》 假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那时我凭借我的身轻， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 贴近她柔波似的心胸—— 消容，消容，消容—— 容入了她柔波似的心胸！ 《为要寻一颗明星》（1924） 我骑著一匹拐腿的瞎马， 向著黑夜里加鞭；－－－ 向著黑夜里加鞭， 我跨著一匹拐腿的瞎马。 我冲入这黑绵绵的昏夜， 为要寻一颗明星；－－－ 为要寻一颗明星， 我冲入这黑茫茫的荒野。 累坏了，累坏了我胯下的牲口， 那明星还不出现；－－－ 那明星还不出现， 累坏了，累坏了马鞍上的身手。 这回天上透出了水晶似的光明， 荒野里倒著一只牲口， 黑夜里倒著一具尸首。－－－ 这回天上透出了水晶似的光明! 诗仍然以“星星”象征理想，但是，却更多地突出了对理想追求的艰难困苦的历程，有一种悲壮感。 “骑着拐腿的瞎马” 意味着追求者本身就存在着缺陷， “茫茫的荒野” 象征着追求者所遭遇的艰险的境遇。最后虽然出现了
光明，但是，追求者却死去。 《我不知道风是在哪一个方向吹》（1928） 我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 在梦的轻波里依洄。 我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 她的温存，我的迷醉。 我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 甜美是梦里的光辉。 我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 她的负心，我的伤悲。 我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 在梦的悲哀里心碎！ 我不知道风 是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 黯淡是梦里的光辉。 《去吧》（1924） 去吧，人间，去吧！ 我独立在高山的峰上； 去吧，人间，去吧！ 我面对着无极的穹苍。 去吧，青年，去吧！ 与幽谷的香草同埋； 去吧，青年，去吧！ 悲哀付与暮天的群鸦。 去吧，梦乡，去吧！ 我把幻景的玉杯摔破； 去吧，梦乡，去吧！ 我笑受山风与海涛之贺。 去吧，种种，去吧！ 当前有插天的高峰； 去吧，一切，去吧！ 当前有无穷的无穷！ 《拜献》（1929）： 山，我不赞美你的壮健， 海，我不歌咏你的阔大， 风波，我不颂扬你威力的无边； 但那在雪地里挣扎的小草花， 路旁冥盲中无告的孤寡， 烧死在沙漠里想归去的雏雁—— 给他们，给宇宙间一切无名的不幸， 我拜献，拜献我胸肋间的热， 管里的血，灵性里的光明； 我的诗歌——在歌声嘹亮的一俄倾， 天外的云彩为你们织造快乐， 起造一座虹桥， 指点着永恒的逍遥， 在嘹亮的歌声里消纳了无穷的苦厄！ 这首诗所抒发的却是那种高昂激越而又博大的人道主义情感。是一种博爱的感情。诗人要为一切苦难者和弱者，奉献出自己的热情、热血，为他们消除苦难，指点他们进入美好的生活。这里，徐志摩作为自由主义知识分子的正义和良知。 《沙扬娜拉》（1925） 最是那一低头的温柔 像是一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有甜蜜的忧愁—— 沙扬娜拉！ 《黄鹂》(《猛虎集》) 一掠颜色飞上了树。 “看，一只黄鹂！”有人说。 翘着尾尖，它不作声， 艳异照亮了浓密—— 象是春光，火焰，象是热情， 等候它唱，我们静着望， 怕惊了它。但它一展翅， 冲破浓密，化一朵彩云； 它飞了，不见了，没了—— 象是春光，火焰，象是热情。 这里的“黄鹂”，可以看作是自由精神或者某种美好事物。 《苏苏》 (1925) 苏苏是一痴心的女子， 象一朵野蔷薇，她的丰姿； 象一朵野蔷薇，她的丰姿 来一阵暴风雨，摧残了她的身世。 这荒草地里有她的墓碑 淹没在蔓草里，她的伤悲； 淹没在蔓草里，她的伤悲—— 啊，这荒土里化生了血染的蔷薇！ 那蔷薇是痴心女的灵魂，
在清早上受清露的滋润，
到黄昏里有晚风来温存， 更有那长夜的慰安，看星斗纵横。 你说这应分是她的平安？
但运命又叫无情的手来攀，
攀，攀尽了青条上的灿烂，—— 可怜呵，苏苏她又遭一度的摧残！ 这首诗有一定的叙事性，在叙事的框架中展开想象。只是写一个女性的悲剧命运。但是，并无更具体的叙述，主要是情感抒发。 徐志摩的那些最出色的诗歌，几乎都是这样一种灵动飘逸的意境。《雪花的快乐》、《我不知道风是在哪一个方向吹》、《我有一个恋爱》、《再别康桥》等等，几乎全部是这样的抒情格调。 三、关于《再别康桥》（1928） 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一只长篙， 向青草更青处漫溯， 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 康桥，再会吧； 我心头盛满了别离的情绪， 你是我难得的知己，我当年 辞别家乡父母，登太平洋去， （算来一秋二秋，已过了四度 春秋，浪迹在海外，美土欧洲） 扶桑风色，檀香山芭蕉况味， 平波大海，开拓我心胸神意， 如今都变了梦里的山河， 渺茫明灭，在我灵府的底里； 我母亲临别的泪痕，她弱手 向波轮远去送爱儿的巾色， 海风咸味，海鸟依恋的雅意， 尽是我记忆的珍藏，我每次 摩按，总不免心酸泪落，便想 理箧归家，重向母怀中匐伏， 回复我天伦挚爱的幸福； 我每想人生多少跋涉劳苦， 多少牺牲，都只是枉费无补， 我四载奔波，称名求学，毕竟 在知识道上，采得几茎花草， 在真理山中，爬上几个峰腰， 钧天妙乐，曾否闻得，彩红色， 可仍记得？——但我如何能回答？ 我但自喜楼高车快的文明， 不曾将我的心灵污抹，今日 我对此古风古色，桥影藻密， 依然能坦胸相见，惺惺惜别。 康桥，再会吧！ 你我相知虽迟，然这一年中 我心灵革命的怒潮，尽冲泻 在你妩媚河身的两岸，此后 清风明月夜，当照见我情热 狂溢的旧痕，尚留草底桥边， 明年燕子归来，当记我幽叹 音节，歌吟声息，缦烂的云纹 霞彩，应反映我的思想情感， 此日撤向天空的恋意诗心， 赞颂穆静腾辉的晚景，清晨 富丽的温柔；听！那和缓的钟声 解释了新秋凉绪，旅人别意， 我精魂腾跃，满想化人音波， 震天彻地，弥盖我爱的康桥， 如慈母之于睡儿，缓抱软吻； 康桥！汝永为我精神依恋之乡！ 此去身虽万里，梦魂必常绕 汝左右，任地中海疾风东指， 我亦必纡道西回，瞻望颜色； 归家后我母若问海外交好， 我必首数康桥，在温清冬夜 蜡梅前，再细辨此日相与况味； 设如我星明有福，素愿竟酬， 则来春花香时节，当复西航， 重来此地，再捡起诗针诗线， 绣我理想生命的鲜花，实现 年来梦境缠绵的销魂足迹， 散香柔韵节，增媚河上风流； 故我别意虽深，我愿望亦密， 昨宵明月照林，我已向倾吐 心胸的蕴积，今晨雨色凄清， 小鸟无欢，难道也为是怅别 情深，累藤长草茂，涕泪交零！ 康桥！山中有黄金，天上有明星， 人生至宝是情爱交感，即使 山中金尽，天上星散，同情还 永远是宇宙间不尽的黄金， 不昧的明星；赖你和悦宁静 的环境，和圣洁欢乐的光阴， 我心我智，方始经爬梳洗涤， 灵苗随春草怒生，沐日月光辉， 听自然音乐，哺啜古今不朽 ——强半汝亲栽育——的文艺精英； 恍登万丈高峰，猛回头惊见 真善美浩瀚的光华，覆翼在 人道蠕动的下界，朗然照出 生命的经纬脉络，血赤金黄， 尽是爱主恋神的辛勤手绩； 康桥！你岂非是我生命的泉源？ 你惠我珍品，数不胜数；最难忘 骞士德顿桥下的星磷坝乐， 弹舞殷勤，我常夜半凭阑干， 倾听牧地黑野中倦牛夜嚼， 水草间鱼跃虫嗤，轻挑静寞； 难忘春阳晚照，泼翻一海纯金， 淹没了寺塔钟楼，长垣短堞， 千百家屋顶烟突，白水青田， 难忘茂林中老树纵横；巨干上 黛薄茶青，却教斜刺的朝霞， 抹上些微胭脂春意，忸怩神色； 难忘七月的黄昏，远树凝寂， 象墨泼的山形，衬出轻柔螟色， 密稠稠，七分鹅黄，三分桔绿， 那妙意只可去秋梦边缘捕捉； 难忘榆荫中深宵清啭的诗禽， 一腔情热，教玫瑰噙泪点首， 满天星环舞幽吟，款住远近 浪漫的梦魂，深深迷恋香境； 难忘村里姑娘的腮红颈白； 难忘屏绣康河的垂柳婆娑， 娜娜的克莱亚②，硕美的校友居； ——但我如何能尽数，总之此地 人天妙合，虽微如寸芥残垣， 亦不乏纯美精神：流贯其间， 而此精神，正如宛次宛土③所谓 “通我血液，浃我心脏，”有“镇驯 矫饬之功”；我此去虽归乡土， 而临行怫怫，转若离家赴远； 康桥！我故里闻此，能弗怨汝 僭爱，然我自有谠言代汝答付； 我今去了，记好明春新杨梅 上市时节，盼望我含笑归来， 再见吧，我爱的康桥。 -------- 雪花的快乐 假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向—— 飞扬，飞扬，飞扬，——这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅—— 飞扬，飞扬，飞扬，——你看，我有我的方向！在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望—— 飞扬，飞扬，飞扬，——啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那时我凭借我的身轻，盈盈的②，沾住了她的衣襟， 贴近她柔波似的心胸—— 消溶，消溶，消溶——溶入了她柔波似的心胸！ 沙扬挪拉一首 赠日本女郎最是那一低头的温柔，
象一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重，
那一声珍重里有蜜甜的忧愁——
沙扬娜拉！ 月下雷峰影片 我送你一个雷峰塔影， 满天稠密的黑云与白云；我送你一个雷峰塔顶， 明月泻影在眠熟的波心。深深的黑夜，依依的塔影， 团团的月彩，纤纤的波鳞——假如你我荡一支无遮的小艇， 假如你我创一个完全的梦境！ 我有一个恋爱 我有一个恋爱；——我爱天上的明星；我爱他们的晶莹： 人间没有这异样的神明。在冷峭的暮冬的黄昏，在寂寞的灰色的清晨。在海上，在风雨后的山顶—— 永远有一颗，万颗的明星！山涧边小草花的知心，高楼上小孩童的欢欣，旅行人的灯亮与南针：—— 万万里外闪烁的精灵！我有一个破碎的魂灵，像一堆破碎的水晶，散布在荒野的枯草里—— 饱啜你一瞬瞬的殷勤。人生的冰激与柔情，我也曾尝味，我也曾容忍；有时阶砌下蟋蟀的秋吟， 引起我心伤，逼迫我泪零。我袒露我的坦白的胸襟，献爱与一天的明星，任凭人生是幻是真地球在或是消派—— 大空中永远有不昧的明星！ 雪花的快乐 假若我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向 ——飞扬，飞扬，飞扬， 这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅 ——飞扬，飞扬，飞扬， ——你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望 ——飞扬，飞扬，飞扬， ——啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那时我凭藉我的身轻， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 贴近她柔波似的心胸 ——消溶，消溶，消溶 ——溶入了她柔波似的心胸。 再别康桥 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康桥的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉， 是天上虹 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长蒿， 向青草更青处漫溯， 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 黄 鹂 一掠颜色飞上了树。 “看，一只黄鹂！” 有人说。翘着尾尖， 它不作声， 艳异照亮了浓密 －－－ 像是春光， 火焰，像是热情。 等候它唱， 我们静着望，怕惊了它。 但它一展翅， 冲破浓密，化一朵彩云； 它飞了，不见了， 没了 －－－像是春光，火焰，像是热情。 我不知道风 －－－ 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中， 在梦的轻波里依洄。 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中， 她的温存，我的迷醉。 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中， 甜美是梦里的光辉。 我不知道风 是在那一个方向吹 －－我是在梦中， 她的负心，我的伤悲。 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中， 在梦的悲哀里心碎！ 我不知道风 是在那一个方向吹 －－－ 我是在梦中， 黯淡是梦里的光辉！ 残 春 昨天我瓶子里斜插着的桃花 是朵朵媚笑在美人的腮边挂； 今儿它们全低了头，全变了相：－－ 红的白的尸体倒悬在青条上。 窗外的风雨报告残春的运命， 丧钟似的音响在黑夜里叮咛： “你那生命的瓶子里的鲜花也 变了样：艳丽的尸体，谁给收殓？ 献 词 那天你翩翩的在空际云游， 自在，轻盈，你本不想停留 在天的哪方或地的哪角， 你的愉快是无拦阻的逍遥。 你更不经意在卑微的地面 有一流涧水，虽则你的明艳 在过路时点染了他的空灵， 使他惊醒，将你的倩影抱紧。 他抱紧的只是绵密的忧愁， 因为美不能在风光中静止； 他要，你已飞渡万重的山头， 去更阔大的湖海投射影子！ 他在为你消瘦，那一流涧水， 在无能的盼望，盼望你飞回！
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硕士学位论文
天空里的一片云――徐志摩诗歌天空意象群研究
姓名：潘晓青
申请学位级别：硕士
专业：中国现当代文学
指导教师：梁笑梅
座机电话号码
西南大学硕+学位论文
天空里的一片云
――徐志摩诗歌天空意象群研究
中国现当代文学专业硕士研究生 潘晓青
梁笑梅副教授
本文主要是从意象的角度来研究徐志摩的诗歌的。当今诗歌研究已经从侧重思想内容转
移到侧重艺术形式上来。意象则是诗歌艺术形式的一个重要方面。徐志摩的诗歌意象特别引
人注目，所以本文以意象为切入点，对其诗歌进行研究。但本文并未从全部意象着手，而是
从中梳理出了一个富有代表性的天空意象群来进行研究。
全文共分五个部分：
绪论部分提出了天空意象群这一概念，并用具体事实证明其存在的合理性和研究的可行
性。大量诗篇表明，在徐志摩的诗歌中确实存在这样一个天空意象群，而且它的存在，对徐
志摩诗歌的形成、发展及研究有着重要作用。
第一部分从整体上阐述了天空意象群的特点及由其构成的徐志摩诗歌的总体美学风格。
天空意象群主要是由天空的一些意象构成，如星、月、云、虹、雪花等等。这些意象具有美、
亮、动等共同的特点。它们本身的美再加上诗人抒写的技巧，使徐志摩的诗歌形成了“空灵
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摘要:获得教育部留学基金资助,我于1998年3月来剑桥,到英文系做访问学者.转眼6年已经过去,回忆在剑桥的日子,心中仍然难以平静.去剑桥之前,徐志摩的《再别康桥》已经使我对剑桥充满了憧憬.刚巧我在剑桥市图书馆找到了徐志摩的诗与散文.一位朋……
在剑桥读徐志摩的诗与散文
(本网经书面授权登载《剑河风》杂志文章,文章一切权利归作者及《剑河风》所有,未经作者及原刊同意,请勿转载！)剑桥(cambridge)又名康桥(音意译),位于伦敦东北70公里处.1209年,牛津的一批学者来这里定居,建立了这座大学城.剑桥现有31个学院,其中三所学院只招女生,出过13位英国首相,70多位诺贝尔奖获得者.剑桥大学在世界高校中名列前茅矛,现任校长是伊利莎白女王的丈夫爱丁堡保公爵菲利普亲王,但主持日常工作的是一位副校长[英国大学的校长(chancellor)实为名誉校长,多为有名望有爵位的人担任,而真正处理行政事务的校长名义上是副校长(vice chancellor).DD作者注].日,剑桥大学庆祝妇女获得学位资格五十周年,900多名1948年前进入格顿(girton)和纽奈姆(newnham)女子学院的校友返回剑桥,来到市政厅庆祝这个重要节日.获得教育部留学基金资助,我于1998年3月来剑桥,到英文系做访问学者.转眼6年已经过去,回忆在剑桥的日子,心中仍然难以平静.去剑桥之前,徐志摩的《再别康桥》已经使我对剑桥充满了憧憬.刚巧我在剑桥市图书馆找到了徐志摩的诗与散文.一位朋友回国,大家聚在剑河边上的一家洒馆为她饯行.酒馆里拥挤、嘈杂,但我们望着窗外静静流淌的剑河水,都情不自禁地吟诵起这首诗.轻轻的我走了,正如我轻轻的来；我轻轻的招手,作别西天的云彩.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘；波光里的艳影,在我的心头荡漾.软泥上的青荇,油油的在水底招摇；在康河的柔波里,我甘心做一条水草.那树荫下的一潭,不是清泉,是天上虹；揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦.寻梦？撑一支长篙,向青草更青处漫溯；满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌.但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了,正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖,不带走一片云彩.这位朋友回国后,给我们发了email,开头的几行诗,很有些徐志摩式的惆怅与悲哀:“to leav to die to what we love. we leave behind a bit of ourselves, wherever we have been.”(译成中文是:“离别意味着一部分的死亡；那是为我们所爱而死.无论我们到过什么地方,都把生命的一部分留下.”)我与一位在剑桥读生物学博士的朋友谈到这次聚会,他说他也能背诵徐志摩的这首诗,并且当即准确无误、声情并茂地朗诵了《再别康桥》.一天到晚钻在实验室搞实验的人,居然能如此熟悉徐志摩,令我这搞文学的人汗颜.1920年徐志摩违背父亲让他当银行家的愿望,离开美国哥伦比亚大学,来到英国剑桥,经朋友介绍,在国王学院当了特别生,任意选修课程,尽情欣赏剑桥美丽的自然风光,度过了一年多无忧无虑、逍遥自在的生活.临别前夕的一个黄昏,他在剑河边漫步,诗情勃发,写下了这首脍炙人口的诗篇.两年后,他在散文《我所知道的康桥》里回忆自己在剑桥的日子,把剑桥描写成了伊甸园,是这首诗最好的注释.八十多年过去了,今天的剑桥与当年徐志摩生活在这里的情形不可能完全一样,但他当年用诗与散文描画的剑桥依然如故:那轻轻流淌的剑河水,那绿荫遮蔽的乡间小道,那鲜花盛开的学院园林,那教堂的钟声…….我拍了许多照片,但照片怎能转达剑桥充满灵性的、动态的、蕴含的美.“康桥的灵性全在一条河上；康河,我敢说,是全世界最秀丽的一条水.河身多的是曲折,上游是有名的拜伦潭,当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德,有一个果子园,你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶,花果会掉入你的茶杯,小雀子会到你桌子上来啄食,那真是别有一番天地.”徐志摩提到的这地方叫grantchester,在剑桥南部四公里处.拜伦潭位于村子东头一个叫做旧磨坊的地方,潭里长满了水草,怕是多年没有人在里面游泳了,而且潭旁边的一条公路也破坏了原来的宁静.这个老村子至今保留着几间旧式的茅草屋,屋顶的茅草用铁丝网罩着保护起来,大概是提醒游人它悠久的历史.村子里有一家数百年的酒馆.果园不大,里面的水果游人可以尽情品尝.每棵果树下都摆着一张绿色方桌,每张方桌周围放着三四把躺椅.我和一位日本朋友在树下品茶时,没有花果从树上掉下来,但那份幽闲清静、超凡脱俗的感觉是千真万确的.到剑桥不到格兰骞斯德的这个果园茶馆,是莫大的遗憾.果园建成于1868年.1897年春,一群剑桥的学生请果园的主人把茶端到盛开鲜花的果树下,从此开创了一个传统.20世纪初到一次世界大战前,英国著名诗人、死于战争的罗伯特布鲁克,小说家福斯特和伍尔芙,哲学家罗素和维特根斯坦,经济学家凯恩斯等人经常在这里吃茶聊天,形成了“布鲁姆斯伯利集团”之外的“格兰骞斯德集团”.剑桥的学生考试结束后进行狂欢,最著名的是“五月舞会”.这期间他们常常乘着月光,撑船逆流而上,来到果园里欢歌狂舞,通宵达旦.格兰骞斯德村与剑桥市中间是一个地势起伏的大草场,剑河从中间蜿蜒穿过,其西岸有一条人行道,可以骑车.一个周末,我和一群朋友在格兰骞斯德草场散步,一阵暴雨袭来,把我们浇成了落汤鸡.好在转瞬间雨过天睛,放眼望去,那起伏坡地上青翠欲滴、清澈透亮的美景,我在徐志摩的散文里找不到.“但康河的精华是在它的中枢,著名的backs,这两岸是几个最蜚声的学院的建筑.从上面下来是pembroke,st. catherine’s,king’s,clare,trinity,st. john’s.”以彭布鲁克伯爵夫人名字命名的pembroke学院是剑桥最古老的学院之一,创立于1347年,坐落在剑河东面,离剑河还有一段距离.墓园诗派的创始人托马斯葛雷曾在这里任教多年,这个学院至今仍保留着他当年工作过的办公室.接下来是达尔文学院,徐志摩没有提到它不足为奇,因为这所学院1964年才建立.但他没有提到紧挨着st. catherine、又离剑河最近的女王学院(queens college),令人费解.女王学院由亨利六世的妻子创立于1448年,它那座横跨剑河的“数学桥”古色古香,是游人必观赏的木桥,成为剑桥的一个景点.国王学院的教堂是亨利六世1446年奠基建立的,是欧洲著名建筑之一,被誉为英格兰最高贵的教堂之一,到亨利八世的时代才竣工.外地游客必需购票才能进去观赏其宏阔的扇形拱顶、精雕细刻的塔楼和华丽流畅的哥特式建筑风格.国王学院的院落古朴雄伟,一副饱经风霜的姿态,草坪宽阔平展,前后左三个门都有穿黑袍(校服)的人接待络驿不绝的游客,充分显示出其与众不同的风采.“最令人留连的一节是克莱亚与王家学院的毗连处,克莱亚的秀丽紧邻着王家教堂的宏伟.”的确,如果说国王学院雄伟的建筑代表了男性的阳刚之美,那么创立于1326年、以圣女名字命名的克莱亚学院,它的草坪和花园代表了女性的妩媚温柔.克莱亚下面是剑桥“最潢贵最骄纵”的三一学院(trinity),由亨利八世于1546年建立.据说英国全境从南到北到处都有这个学院的土地.也许是有钱的缘故,剑桥出的诺贝尔奖获得者几乎有半数出自三一学院.科学技术发展到今天,先进的科研条件和实验设备已经成为科学发现的决定性因素,像居里夫人那样搅拌沥青油,从中提取镭的时代永远过去了.对于喜欢自然花草的人来说,依我看来,圣约翰学院的花园是剑桥所有学院花园中最美的.这里有玫瑰、兰铃兰,有水仙、雏菊,有丁香、牡丹,还有各种各样我叫不出名字的花草.我曾经带领从利物浦来的朋友游览backs,他们既赞叹国王学院的宏伟壮观,更醉心于圣约翰学院的花香林茂.我们还在花园的小树林里看到了松鼠和野兔,在浅水沟里看到了鲤鱼.值得一提的是圣约翰学院的“叹息桥”.这座桥将19世纪建成、位于剑河西岸的新院与东岸的旧院连通,但桥上的拱形窗户都用木板封严,学生们无法跳进剑河逃出校园,只能望河叹息.“但河上的风流还不止两岸的秀丽.你得买船去玩.船不止一种:有普通的双浆划船,有轻快的薄皮舟(canoe),有最别致的长形撑篙船(punt).最末的一种是别处不常有的.”我到剑桥第一天上街,就听见有人站在河边高声问punt不punt,我还感到莫名其妙.punting是剑桥的一大景观,一般一条船上可以坐六个成年人.正如徐志摩所说,这撑是一种技术.尤其在船多的时侯,岸上又有许多人观看,你技术不行,把船横在河里,挡了别人的道,没有人笑你,但那皱眉也够你难堪的.曾与几位朋友punt,因为没有经验,船不是横在河心,就是停在岸边,一个小时行进不到一百米.好在当时河里船少,我们轮流着试,互相取笑,玩得的开心极了.“这早起是看炊烟的时辰:朝雾渐渐的升起,揭开了这苍苍的天幕,远近的炊烟,成丝的,成缕的,成卷的,轻快的,迟重的,浓灰的,淡青的,惨白的,在静定的朝气里渐渐的上腾,渐渐的不见.”朝雾依旧,炊烟却是少见了.人们现在用电或煤气煮饭.只在周末假日,人们在外野炊,偶尔会见到袅袅的炊烟飘浮在空中.“徒步是一个愉快,但骑自转车是更大的愉快.在康桥骑车是普通的技术:妇人、稚子、老翁,一致享受这双轮舞的快乐.”的确,今天在剑桥,骑自行车仍然很普遍.尤其在清晨,骑车越过剑河,沿维多利亚大道往市中心去,下坡疾驰.路两旁葱郁繁茂的大树,路两边宽阔整洁的草坪从眼前掠过,那心旷神怡的感觉无法用言语描述.但剑桥的道路很窄,当初设计剑桥街道的人大概没有料到会有汽车穿行.在剑桥开车需要高超的技术,经常看到大车司机在狭窄路段和转弯处盘桓进退,左右腾挪.有时候公共汽车忽然从身后急驰而过,仿佛泰山压顶一般,吓人一身冷汗.我最喜欢剑桥星期天的早晨,十点钟前几乎没有行人和车辆.无论是漫步街头还是田野,那种清新、恬静的感觉特别亲切温馨,仿佛你融入了这美丽的城市中,成为自然的一部分.我到过伦敦、利物浦、爱丁堡,到过布鲁塞尔、阿姆斯特丹、巴黎,我敢说剑桥的街道是最清洁的.环抱四周的剑河,似乎时刻洗涤着这座城市,保持它一尘不染的本色.而且因为剑河的缘故,剑桥平添了几分宁静与温柔.“从校友居的楼上望去,对岸草场上,不论早晚,永远有十数匹黄牛与白马,胫蹄没在恣蔓的草丛中,从容的在咬嚼,星星的黄花在风中动荡,应和着它们尾鬃的扫拂.”我曾住在城西大学农场边上一个中国家庭里.房东研究动物营养学,博士毕业后在动物实验室工作,他的妻子也刚刚拿到生物学博士学位,并且已经找到了工作,有一个十岁的男孩.我住处的后面是一条小道,挨着小道就是一个牧场,牧场尽头是一片树林.清晨,望着沐浴在金色阳光中碧绿的树林、青翠的草场,还有那群一声不响、悠闲啃草的牛羊,仿佛自己不是在现代的剑桥,而是置身于中世纪的田园牧歌世界.“但不满意的生活大都是由于自取的.我是一个生的信仰者,我信生活决不是我们大多数人仅仅从自身经验推得的那样暗惨.我们的病根是在‘忘本’.人是自然的产儿,就像枝头的花与鸟是自然的产儿,但我们不幸是文明人,入世深似一天,离自然远似一天…….有幸福是永远不离母亲抚育的孩子,有健康是永远接近自然的人们.不必一定与鹿逐游,不必一定回‘洞府’去.到清草里打几个滚,到海水里洗几次浴,到高处去看几次朝霞与晚照,你肩上的负担就会轻松了去的.”我很欣赏徐志摩这段带有华兹华斯式浪漫主义倾向的文字.徐志摩说这是他在剑桥的那个春天悟出的自信,我希望大家在剑桥有同样的收获.由此我想起在一份中文杂志《天下华人》读过的一篇文章《消失的云霞》,记述一位叫朱华理的中国留学生日自缢于剑桥国王学院的宿舍里,年仅21岁.我之所以记得这件事,是因为这件事发生在我到英国整整一年前.文章的作者把朱华理与80多年前也在剑桥国王学院读过书的徐志摩相比,认为两人有许多相似的地方,并引了胡适、郁达夫、周作人、杨振声等人回忆徐志摩的文字描述朱华理的人品与个性.但我认为朱华理与徐志摩的最大区别,在于健全的家庭给了徐志摩健全的心理,使他真正热爱生命,热爱生活.而朱华理脆弱的神经没有经受住生活挫折的考验.朱华理出生于上海,10岁随父母迁居北京.不久母亲去世,父亲部分出于替他考虑,与一个定居英国的华裔女人结婚.华理12岁到英国,后来考入剑桥.刚开始他十分活跃,后来逐渐变得沉默寡言.他在日记里写到道感觉孤独,“害怕独自待在房间里”.后来父亲同继母离婚,准备回上海工作.他怕一个人留下来.他想在年终考试中考一等.他追一个女孩.大概这些都落空了,所以他去了.独自(alone)与孤独(lonely)从物理意义上讲,描述的是同一种生存状态,但从处于此种状态的人的主观感觉来看,却有根本的区别.从徐志摩的诗与散文里,我们发现他喜欢独自一人欣赏自然风景,品味人生,认为独自的状态是认识和发现的必要条件,是审美的必要条件.当然徐志摩喜欢交友,但他把默默地与大自然对话,与花鸟草虫交谈看成一种至高的享受.徐志摩来剑桥学文学是违背父命,所以也有压力.他在剑桥爱上聪颖美丽的名门闺秀、当时年仅16岁的林徽薇音,后者却不辞而别,嫁给梁思成,使他尝尽了失恋的滋味.但是他走出来了,关键在于他alone的时候不感到特别地lonely.如果朱华理真的如作者所说,“与志摩一样,深深地热爱着剑桥”,如果他真的读懂了徐志摩的诗,他是不应该自杀的.徐志摩到剑桥是为了读书,但他没有记述自己的读书生活.依我看来,读一本好书同样能起到洗涤心灵尘埃的作用.我无法想象徐志摩在剑桥时,这里的图书馆和书店是什么样子.现在的剑桥大学图书馆是剑桥市最高的建筑物,其建筑风格既包含中古的哥特因素,又有现代特色.剑桥市图书馆位于市中心,全部开架,方便市民借阅.此外,每个学院都有自己单独的图书馆.多数图书馆节假日仍然开放.剑桥有五十多家书店,较大的几家书店里都有座位,读者可以不慌不忙地翻阅、挑选.所以,只要你爱读书,在剑桥就不会感到寂寞、孤独.今日剑桥生活的另一个重要内容恐怕是徐志摩做梦也不会想到的,那就是电脑互联网带来的方便.剑桥有几个电脑房一年四季、一天24小时开放,你可以通过国际联网查阅任何资料,阅读中外文书籍和期刊,了解最近的新闻.你还可以免费将需要的材料印出来.“但一个人要写他最心爱的对象,不论是人是地,是多么使他为难的一个工作?你怕,你怕描坏了它,你怕说过分了恼了它,你怕说太谨慎了辜负了它.我现在想写康桥,也正是这样的心理.”一位比我早一年到剑桥来研究英国诗歌的中国学者说,剑桥到处是文化、历史、典故.这话一点不错.剑桥的自然风光秀丽迷人,剑桥的历史悠久,剑桥出的名各人太多,牛顿、达尔文、马尔萨斯、,弥尔顿、华兹华斯、拜伦.我这里写到的,只是沧海一粟.【来源/《剑河风》杂志(www.cam.ac.uk/societies/cssa/jhf/index.html),作者/高继海 河南大学外语学院教授】
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