念南无观世音菩萨 许巍时,应该面朝什么方向? 想念南无观世音菩萨 许巍,就是不知道面朝什么方向念?有什么忌讳

净空法师为什么叫念观音菩萨_百度知道
净空法师为什么叫念观音菩萨
在去年净空法师说为世界人民祈福消灾,叫各位同修念“南无观世音菩萨”,那么阿弥陀佛是观音菩萨的老师,为什么不念“南无阿弥陀佛”呢?
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观音菩萨,梵文 Avalokite?vara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音。阿弥陀佛(梵文:??????),又称无量清净佛、无量光佛、无量寿佛等;藏传佛教称为月巴墨佛,在大乘佛教信仰中,认为他是在西方极乐世界的他方佛。大乘佛教各宗派普遍接受阿弥陀佛,但是净土宗则以专心信仰阿弥陀佛为其主要特色。日本东密兴教大师认为阿弥陀佛即毗卢遮那佛的化身(毗卢遮那佛,即大日如来,乃释迦牟尼佛法身),明朝净土宗的莲池大师也有相同的看法。藏传佛教中,班禅喇嘛被认为是阿弥陀佛的化身。因此,在当时念“南无观世音菩萨”是很适合的
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现在是末法时期 印光大师曾说 末法时期灾难多妖魔鬼怪也多 观世音菩萨代佛垂救 看过观世音菩萨普门品的人都知道 观音大士 古佛再来 大慈大悲 救苦救难 众生遇到危难 一心称念南无观世音菩萨圣号无不解脱 何况 观世音菩萨是西方三圣之一 我们念南无观世音菩萨 或者南无大势至菩萨名号都可以往生到极乐世界 不要执着 于一句南无阿弥陀佛 其实 南无观世音菩萨 大势至菩萨名号一样的 说到这里我们不能说阿弥陀佛 不如观世音菩萨慈悲 不要有那样的偏见 佛菩萨都是慈悲的 我们大家都来念南无观世音菩萨 吧南无观世音菩萨
他是净宗派的。净土宗信仰以阿弥陀佛 观音菩萨为主。都可以。但是消灾救苦是观音菩萨的本职工作。
观音菩萨是闻声救苦救难,一起念南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨
第一阿弥陀佛不是观音菩萨的老师,观音菩萨是阿弥陀佛的化身,观音菩萨就是阿弥陀佛、阿弥陀佛就是观音菩萨,例如:同一位老师在上数学课时是“数学老师”,在上语文课时是“语文老师”一样,不一样的只是兼职不同而已。第二因观音菩萨专管“救苦救难、消灾免难”,所以净空法师说为世界人民祈福消灾,叫各位同修念“南无观世音菩萨”。阿弥陀佛!
对,都一样。你要想为世界人民消灾,想念阿弥陀佛也可以。
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出门在外也不愁南无观世音菩萨面朝哪边?_百度知道
南无观世音菩萨面朝哪边?
家里面挂了观音像,不知应把观音菩萨面朝哪边挂。
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阿弥陀佛!佛菩萨尽虚空无处不在!不过依世俗讲究应尊循以下几个方面:一、菩萨像不能挂在卧室里,不能面向厨房或是厕所方向悬挂。二、想供菩萨最好能有一单另的房间,如无条件可在客厅或书房选一地方。三、依菩萨为西方极乐世界之神,挂菩萨像时可面东坐西,这样在我们向菩萨供奉顶礼时可以面向西方。如在客厅悬挂可面向大门或明亮的窗户。四、如仅是想以一幅画的形式来悬挂而末经开光之像,可以不必烧香供奉,但也不可轻易抛弃,因悬挂日久也会有神常住的。阿弥陀佛!愿佛菩萨保佑你平安、健康、幸福!
提问者评价
十分感谢您的祝福,愿您也平安、健康、幸福。
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进门就看得见的方向——也就是上方,在佛教里也称南方。南无阿弥陀佛
哪边都可以,佛教不看风水方向的。您可以让此像对着门。愿您如愿
坐西朝东,面朝东
那边都可以的,但别朝床。
求求各位大师 帮帮我 南无观世音菩萨面朝哪面好
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出门在外也不愁宣化上人:为什么要念南无观世音菩萨--学佛网
&宣化上人:为什么要念南无观世音菩萨
发布:明华居士&[ &]&& 日期:&&
各位要知道,并不是我们不休息是对的,人家休息是不对的。是什么道理呢?因为我们在以前没有用功修行,所以现在要加油,勇猛精进,向前努力。人家或者用功很久,已经上路,念观世音菩萨,或者不念观世音菩萨,都是一样,没有妄想。人家休息,比我们精进,更有进步,所以不能说人家休息是不对的。
  假使我们生出贡高我慢的心:“啊!我们万佛圣城是勇猛精进,他们是懈怠懒惰。”如有这一念心,所有的功德,都会没有了。这就是自满心、自傲心。我们必须了解,人家在无量劫以来,就修行用功。现在人家休息,是在等待我们从后边追。若能这样地想,所用的功,一定会相应。不要在用功里生出障碍的心,障碍就是自满,就是我慢,这样就妨碍菩提种子生根发芽。我们用功,要懂得这一点--无论在什么情形下,绝对不可以生贡高我慢心,不可有自私自利心。要看“是法平等,无有高下。”要有这种的思想,才是修道人的胸怀。
  我们一开始用功,存心要正当。如果心存不正当,无论用什么功,都会着魔。心要是正当,不管用什么功,都会成佛。所以佛和魔,只在一念之间,因此在这个地方,要特别注意。
  为什么要念“南无观世音菩萨”?因为观世音菩萨和娑婆世界的众生,都有大因缘。k是寻声救苦救难的菩萨。有人在想:“我们有苦有难,才念观世音菩萨。我们没有苦也没有难,念观世音菩萨做什么?”你觉得没有苦吗?在五浊(劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)恶世中的众生,统统有苦,苦不堪言。在轮回中转来转去,这不是苦吗?一天到晚不停地打妄想,这不是苦吗?总想自己要得到什么,总想利益归于自己。想不到,就睡不着;求不得,就吃不下饭。你看!这不是苦吗?谁能保证自己没有苦?没有这个苦,还有那个苦。总而言之,苦不离身。如果万念放下,一无所求,那时,才算没有苦。
  我们在念“南无观世音菩萨”,首先要了解它的意义。“南无”是梵语,译为皈命。“观”是观察,用妙观察智来观察。谁有妙观察智?观世音菩萨有。k有这种的智慧,故在世间上一切的声音,悉知悉见,都骗不了k。“世”是世间,“音”是音声。观世音菩萨修“反闻闻自性”的法门,所以用心来观察世间众生呼救的声音。菩萨闻之,即刻分身前往,救出苦海,令众生离苦得乐。所谓“千处祈求千处应,苦海常作度人舟。”观世音菩萨如慈母一般,有求必应,不会令子女失望。所以说大慈大悲、救苦救难、广大灵感观世音菩萨。
  菩萨是半梵语,应读“菩提萨省保胛熬跤星椤保蛞胛坝星榫酢保馑疾畈欢唷>跏蔷跷颍星槭侵谏R簿褪蔷跷蛑械闹谏部梢运抵谏械木跷蛘摺F腥亲跃蹙跛氖ト耍挥凶运叫模挥凶岳模磺形谏男腋W畔耄糇约旱拇嬖冢饩褪俏尬业木瘛
  我们想祈求观世音菩萨保护或帮助,必须用真心来念“南无观世音菩萨”,便会产生心电感应作用。观世音菩萨听到众生的求救声,一定来拯救出苦海。但如果念时不诚心,掺杂求名求利的心,便不会有所感应。
  我们现在念“南无观世音菩萨”的圣号,要纯羝湫摹⒅脸峡仪械啬睢2晃接睿耸俏遄嵌袷乐兴械闹谏睢F砬蠊凼酪羝腥缺钊澜绲娜死啵置饽眩锩鸶I寄芑竦煤么Α
  人人抱定这种宗旨念“南无观世音菩萨”,这样感应道交的力量,是不可思议的。各位!把念观世音菩萨的功德,皆回向给法界众生,所谓“愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。”
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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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