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沪ICP备号-1视频：通过地藏占察法门抢救昏迷病人的真实过程以及占察详细教程（学会了能救人命）
视频：通过地藏占察抢救昏迷病人的真实过程以及占察教学片（3视频+文字）（也许能救亲友的命！）
作者：梦参老和尚等
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12分钟视频：通过地藏占察抢救昏迷病人的真实过程
（视频来源：/programs/view/4IEpO3lGeHY/）
说明：刚才应一位师兄要求、帮助她一位正在抢救的朋友、昏迷病人占察过程，因末学儿子正巧在我身边，我就叫儿子给录了末学占察的全部过程。想学习占察轮的同修，可以参考末学的占察手法。&&
由于事发突然，末学家境清贫、现租房居住、没有来得及准备、换衣服等、儿子又不会录像，看视频时，末学一些穿戴不雅的镜头希望大家莫要见笑才好。阿弥陀佛！
末学代求助者、请地藏菩萨占察轮慈悲指点病苦情况，所求占察者需每人念地藏菩萨圣号一千回向法界众生免除灾难、早证菩提。占察结果仅供参考。改变命运的根本要断恶修善，慈心不杀。阿弥陀佛！
地藏占察轮结缘网址：http://www.fjsl.org/bbs/ShowPost.asp?ThreadID=210
妙音占察版块：
末学的求助信息：
更多的现场占察实例文字及视频版请看最后的附录！
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占察教学片（1）：梦参老和尚讲解（38分钟）
（视频来源：/programs/view/uY3M5Ey6gYw/）
占察教学片（2）：梦参老和尚讲解（38分钟）
（视频来源：/programs/view/wO1am0pkZq0/）
更多的占察教学视频请看：http:///isearch/占察/
附录：更多的现场占察实例
末学应一位同修要求，为她的朋友占察病情：
末学现场占察视频地址：ShowPost.asp?ThreadID=113555
地藏菩萨威神加持指示占察结果是：158：所治疗的方式并不正确。
这时师兄的朋友正在抢救中，而地藏菩萨占察轮指示说：所治疗的方式并不正确。意思非常清楚，在这个与生命赛跑的比赛中【给病人立刻大放生、病人家属代病人发愿：今后念佛、诵地藏经、诵礼佛大忏悔文回向病人的冤亲债主，并发愿求生西方极乐世界成佛作祖，再回娑婆度化有情，这就是地藏菩萨占察轮的详解意思】，用佛门的放生、忏悔、念佛、诵经、发愿等灭罪方法解脱病人的绑绳，使病人脱离包袱，身心轻松，自然跑出优异的成绩。得以重返娑婆，依教修行的机会。可家属不信佛法，就如一个奄奄一息者参加与生命赛跑的比赛，身边无数的仇人包围着他，不让他跑，他会跑出包围胜利吗？绝对不可能【因人而定、业障不同、占察答案也不相同】。以下就是不信地藏菩萨占察轮的威神指示，医学的最后治疗方法：
求助占察师兄刚才的回复 ：
“这个发生在我身边的真实事件，让我实实在在感觉到生命的无常，曾几何时我们还在一起吵吵闹闹，开心逗乐，现在他却到了另外一个空间维次，他就是我老公的朋友叫蒋宇飞，他70年出生的只有40岁，2009年11月份时就因先天性脑血管畸形发病入院治疗，现代医学让他重新获得了生命，医生叮嘱两年后方可痊愈,注意休养。不幸的事，他没遵照医嘱，任意放纵，在看完世界杯足球赛两天后的凌晨2点发病，送往医院的途中人已昏迷，因延误手术时间，医生建议放弃治疗。
我当天上午请我们“放下一身清”师兄做了一次详细占察（有视频）结果是：治疗方法不对，师兄做占察时地藏菩萨给的指示是：放生、念佛号10万声，念大忏悔文回向，可以得到缓解。当天下午6点钟左右我急忙到汨罗江边放生，并对他的家人做了建议，因他家人不信佛，没有采纳我的建议，无耐，在探视他的时候我在他的耳朵边大声念佛号，周边全是哭声一片，我坚持念了30分钟，并向他做开示，要他自己念佛，佛能救度他，同样能减轻他的痛苦，来看望他的人太多，没地方可站了，我只好离去。在院方告知家属病人脑死亡已无力回天，第二下午4点钟，院方拔氧气直接送殡仪馆。”
笔者评论：多鲜明的例子呀，在医院没有确定病人无法救治前，也就是我们占察时，如果按照地藏菩萨的指示去做，也许现在的结果会不一样的。可事情发生以后，也许他的家人会后悔，为什么不去接受佛教的方法呢？但一切都已经晚了，都过去了，一句俗话说的好：世间没有卖后悔药的。
《地藏经》云：阎浮提众生，钢强难化。真的不希望众生在如此迷惑下去了！阿弥陀佛！！！
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《占察善恶业报经》
《占察善恶业报经》缘起
地藏菩萨的专经主要有三种：一者地藏十轮经，二者地藏占察经，三者地藏本愿经。即佛弟子口中常说的地藏三经。地藏十轮经即《大乘大集地藏十轮经》（《大方广十轮经》应是另一译本）。佛在《佛说法灭尽经》等经中预言于现今末法时期，众生福薄，多诸衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼迫，因此不但普通人就连末法之佛弟子有很多失其善念及正念，更增长了贪、嗔、嫉妒、大我慢等。 虽然表面上像修佛法的样子，其实只求世间名闻利养为主，不能专心修解脱法。这时候世间很难找到一个能够修行得到宿命通的人，对于世间、出世间因果法中，将信将疑，不能坚定信心学习佛法。在这种情况下，坚净信菩萨请问佛用哪一种方便，来开示、化导这一切众生，令他们生出信心，可以除去这些不吉祥和所有的烦恼。藏菩萨为顺应末法众生特别爱算命及求神问卜的喜好，并将他们引入佛理，消除烦恼和疑障，坚固信心。讲此占察经，此经可使佛弟子明白关于命运的佛法原理，才不会落入江湖术数或外道迷信等。 佛陀还特别为了利益我们末法众生...[]
梦参老和尚简介
梦参老和尚于日（农历六月初二）出生于中国黑龙江省开通县(今吉林省白城地区)。1928年加入东北讲武堂军校。1931年，在北京房山县上方山兜率寺出家，法名为‘觉醒’，但是他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦的因缘出家，便给自己取名为‘梦参’。同年在北京拈花寺受比丘戒，戒期圆满，南下九华山，朝礼地藏菩萨道场，正遇上六十年举行一次的开启地藏菩萨肉身宝塔法会。由于因缘殊胜，为老和尚尔后弘扬地藏法门埋下深远的影响。1932年，转赴福建省福州市鼓山涌泉寺参访他对涌泉寺当时的一切境界似曾相似，仿佛故地重来。当时虚云老和尚于鼓山创办法界学范，并请慈舟老法师主讲《华严经》。他决定依止慈舟老法师学习《华严经》，历时半年，仍无法契入华严义海，遂亲自向慈舟老法师请法，之后决定以拜诵《普贤行愿品》、燃身臂供佛的苦行，开启智慧。
1935年，在鼓山法界学范，学习《华严经》五年圆满，当时的同学包括台湾的道源长老、灵源长老、慧三长老能及大陆的净严法师。1936年，赴青岛湛山寺，依止虚老法师学天台四教，并担任湛山寺书记，负责虚老法师的庶务...[]
地藏占察轮简介
占察木轮一套共有十九枚，分为三组。木轮材质的选择最好以上等香木制作，其大小约为一截小指头，长短必须少于一寸，正中四面削平，其余两头渐渐斜去，这样子让我们在净布上仰手旁掷木轮的时候，可以自在转动。占察木轮之所以称为“轮”，是指法常转，摧碾消灭的意思，使用占察木轮可以去除我们的怀疑心和邪知邪见，趣向正道，到安隐处，无有忧恼。在占察的时候，双手必须“仰手旁掷”，所谓的“仰手旁掷”，是将右手掌舒缓地展开，掌心向上，手背向下，将木轮轻放在右手掌中央，然后将右手掌上的木轮以向内往下的侧面占掷方式，将木轮轻轻掷放在净布上。在占察前，必须备妥“净布”（一块手帕），所谓的“净布”，是指干净的毛巾、手帕，最好是一块绸布，主要的目的是让我们在掷木轮的时候...[]
灵峰赞地藏菩萨别集(占察经部分）
《占察善恶业报经疏》自跋：忆辛未冬，寓北天目。有温陵徐雨海居士，法名弘铠，向予说此《占察》妙典。予乃倩人特往云栖，请得书本。一展读之，悲欣交集。癸酉冬日，寓金庭西湖寺，依经立忏。乙亥夏初，寓武水智月庵，讲演分科。是时即有作疏之愿。病冗交沓，弗克如愿。屈指十五年来，《梵网》、《佛顶》、《唯识》、《法华》皆已注释，独此夙愿尚未填还，亦可叹也。今庚寅年，阅世已及五十二岁，百念灰尽。偶有同志数人，仍来结夏北天目之藏堂，究心毗尼。予念末世欲得净戒，舍此占察轮相之法，更无别途。爰命笔于六月朔日，成稿于十有四日。输一滴以益大海，捧一尘而培须弥。虽无补于高深，庶善钻于乳酪。公我同志，共享醍醐。刻《占察行法》助缘疏：《易》曰：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。”《书》曰：“惠迪吉，从逆凶，唯影响。”“作善降之百祥，作恶降之百殃。”...[]
《占察善恶业报经》原文
如是我闻：一时，婆伽婆一切智人，在王舍城耆^崛山中，以神通力，示广博严净无碍道场，与无量无边诸大众俱，演说甚深根聚法门。尔时，会中有菩萨，名坚净信，从座而起，整衣服，偏袒右肩，合掌白佛言：“我今于此众中欲有所问，咨请世尊，愿垂听许。”佛言：“善男子，随汝所问，便可说之。”坚净信菩萨言：“如佛先说：‘若我去世，正法灭后，像法向尽，及入末世，如是之时，众生福薄，多诸衰恼，国土数乱，灾害频起，种种厄难，怖惧逼扰。我诸弟子，失其善念，唯长贪、_、嫉妒、我慢。设有像似行善法者，但求世间利养名称以之为主，不能专心修出要法。尔时，众生睹世灾乱，心常怯弱....[]
q益大师：《占察善恶业报经疏》
如是者，指所闻法体，谓如于一实境界之是，无错谬也。我者，阿难分证法身般若解脱常乐我净之德，得八自在，非我非无我，随世假名而称我也。闻者，阿难了达根性声性识性，皆是一实境界，能所圆融，非闻非不闻而言闻也。一时者，圆感圆应，始终不出现前一念也。婆伽婆一切智人者，究竟圆证一实境界大觉世尊。由一切众生同分善根所感....[]
梦参长老讲解《占察善恶业报经》文字版
q益大师：占察仪轨
愿令十方一切众生。速得除灭恶业重罪。离诸障碍。资生众具悉皆充足。(如是礼已。随所有香华等当修供养。作是唱言)。严持香华。如法供养。愿此香华云。遍满十方界。供养一切佛。尊法诸贤圣。无边佛土中。受用作佛事。(至此停唱。散华作供。一切佛法僧宝。(乃至)离念清净。毕竟圆满。(全文具忏仪中。须精熟之。使运想不滞)供养已。一切恭敬。地藏菩萨摩诃萨。大慈大悲。惟愿护念我。及一切众生。速除诸障。增长净信。令今所观称实相应。(作此语已。双手捧于轮相。承以净物。至诚殷重。仰手傍掷。谛观谛察。....[]
梦参长老讲解《占察善恶业报经》
梦参长老讲解占察轮的使用
梦参长老讲解《占察善恶业报经》
《佛为首迦长者说业报差别经》
如是我闻。一时佛住舍卫国o树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言。首迦长者。我当为汝说善恶业报差别法门。汝当谛听。善思念之。是时首迦即白佛言。唯然世尊。愿乐欲闻。佛告首迦。一切众生。系属于业。依止于业。随自业转。以是因缘。有上中下差别不同。或有业能令众生得短命报。或有业能令众生得长命报。或有业能令众生得多病报。或有业能令众生得少病报。或有业能令众生得丑陋报。或有业能令众生得端正报。或有业能令众生得小威势报。或有业能令众生得大威势报。或有业能令众生得色天报。或有业能令众生得无色天报。或有业能令众生得决定报。或有业能令众生得不定报。或有业能令众生得边地报。或有业能令众生得中国报。或有业能令众生尽地狱寿。或有业能令众生半地狱寿。或有业能令众生暂入即出。或有业作而不集。或有业集而不作。或有业亦作亦集。或有业不作不集。或有业能令众生初乐后苦。或有业能令众生初苦后乐。....[]地藏占察法靈感錄
地藏占察法靈感錄
1 感謝地藏菩薩，高超的度人方便
末學開始接觸佛學的時間已經很長了，可是要是從真正瞭解學佛的門徑開始算的話，時間太短了。我從小學時就自然的對於宗教，氣功，神秘文化有著濃厚的興趣。沒有人教，家裏也沒有人信佛好道，我就對這個很喜歡。初中時我就自己開始看《紫清指玄集》《常清靜經》等道教書籍，高中和大學正好趕上氣功熱，我義無反顧地學習了不下數十種功法。後來接觸了佛法。我記得當時是找到一本《金剛經》，讀了之後心境豁然開朗。於是我覺得這裏的東西比我以前所瞭解的要高超很多。於是開始讀經，念佛。而且很有感應，有時念佛會有一種無可言喻的自由感。可是當我離開校園，進入社會的時候，不知不覺地被五欲六塵所薰陶，那時是我走火入魔的幾年。我從經中讀到的的內容被我僅僅從字面來理解。當時我覺得，經中講道念佛，念經有什麼樣的功德，滅什麼樣的罪過，會滿足你所有的願望。於是佛法被我用來作為獲取各種欲望享受的工具。我肆無忌憚的向佛菩薩提出種種的要求，希望給與滿足。我念過准提咒，大悲咒，念過《金剛經》《地藏經》《普門品》等等，目的都很明確，無外乎妻財子祿。但是結果是一無所獲。於是我開始懷疑，起先是懷疑自己的方法不對，後來懷疑是否自己念的佛。念的經功德不大，有時每隔幾個星期我就會換一個法門。到後來我都有點神經質了。對於佛法我升起了最為根本上的懷疑，這是否只是一種騙局？我的現實生活也極為不順利，在單位上，我因為總是想著佛菩薩有一天會憑空賜給我財富妻女等等幸福，所以工作並不盡心，當然也不會受到領導的賞識。家庭中也是關係緊張。這個時候我碰巧遇到了這本《占察善惡業報經》我覺得這個方法好，正好用它來驗證佛法是否真的存在。於是我動手做了簡陋的占察輪。只做了後面的六個，就為了驗證它是否靈驗。占察輪做得也不合乎規範，我用竹筷截出一寸長，也沒有兩頭削尖，就是一個個小竹棍，寫上數字。（這套占察輪我一直保存著）我記得我第一次占察的是我的那些願望是否能夠實現。我也沒有按照儀軌來做，就是念了百十來遍地藏聖號，然後再擲第二遍的時候我竟然就擲出了結果。我都不相信是真的。那時我冥冥中真的感覺到地藏菩薩就在我的面前。占察的結果現在想起來真是絕妙，是第九十五，有所求久當得。“你會得到的，再等一等。”後來不久我又用這套占察輪再次問了這個問題，答案竟然是一樣的。我無話可說。從那起我不再懷疑經典，不再懷疑種種法門的功德，我開始從自己身上找問題。而就在此後不久我開始看淨空老法師的光碟，一下子有許多以前不明白的東西現在清楚了，總算開始有點受用，也不受這些問題的困擾了。現在想來當初地藏菩薩真是慈悲善巧，如果他給我換一個其他的答案，我可能早已經遠離佛法，而他既不說不滿我的願也不答應現在就給我，讓我老老實實地找問題，這真是高超的度人技巧。【天津
2 感應增信
末學98年底皈依三寶，很敬仰地藏菩薩和地藏菩薩的大悲願，念地藏經和地藏菩薩聖號，後來接觸到地藏占測法門，按照占測儀軌占測了兩件事：
第一件事是問末學往昔所作善惡業情況，得到的結果是：
（1）殺生，
（2）惡口，
末學從小身體多病，夢中多與怨敵廝殺，第一條是應驗了。第二條從末學的習氣和現在所受果報來看，末學覺得也是相應的。第三條不知是末學哪一生所作，當時沒有占測這些業力的大小，遠近。
第二件事是末學的事業遇到困難，問前景如何，該怎麼辦，得到的結果是：“觀所難，精進脫”，與末學的情況相符。末學善根微少，業障深重，然而蒙地藏菩薩加被，這兩次占測都是一次成功。末學在這裏所說完全是末學的真實經歷和情況，末學在這裏發誓：若有欺誑，必墮拔舌地獄。末學因為這次占測增長了對佛法的信心，對地藏菩薩救度末法時代眾生的殊勝方便--地藏菩薩占察善惡業報法，生起了信心，相信今後我會有更多的感應事蹟和大家分享。普願能看到這則感應事蹟的人能對佛法僧三寶增長淨信，乃至究竟信心成就。願地藏菩薩占察善惡業報法能盡除末法時代一切有情的疑惑障難！
南無大悲大願大聖大慈本尊地藏菩薩摩訶薩！ 【不具名網友】
3 幾次感應相應，度生的方便
一、暑假期間，我女友的好朋友在感情上出現了問題，她從初中起一直愛慕（至少5年了）的男生，在她鼓起全部勇氣向他表白，卻拒絕了她。這位女孩真是每天哭的洗禮嘩啦。為了使她儘快的擺脫痛苦，我用占察輪進行了占察。一共占了兩次，輪相分別是觀障亂速得脫與有所求速當得，之後我就把這兩項都告訴女友讓她轉告好友，放寬心，很快回沒事的，並且最好向菩薩祈禱一下，心願會很快實現的.
雖然我盡了心，但是心裏還是有疑惑，在嘀咕。但是這次與女友見面問及此事，真是不可思議，就在我占察後的第二天晚上，男方就打了三次電話進行道歉，女方的心情馬上轉好，現在他們已經是戀人了，兩人都很開心。
二、父親軍人出身，一直沒有信仰。看我經常這麼禮拜或念佛，他總是說我不務正業，說人死如燈滅，省省吧。甚至在生氣的時候還要揚言要把我的經書都燒了。
今年暑假他希望調動工作，因為年紀大了，和他得到消息，他說自己調不走了。我當時正得到占察輪，剛在那天占察了自己的工作情況。聽到父親這樣說,我說不一定，我說幫他占察看看，由於我實在沒有自信，我占察沒有相應,答非所問。父親對於這個據說能夠得知未來的事物表現出興趣，說他要親自來占察，他對自己從來是很自信的。（世間凡人，絕大多數對占卜有興趣，這也是菩薩設立這個法門鉤招世人歸佛的原因吧），我心裏暗自高興覺得是讓他與菩薩結緣的好機會，就讓他占察了，但是父親絕不答應念1000遍名號,他說只念10遍,一遍代100遍,沒有辦法,我在菩薩面前先向菩薩懺悔,希望菩薩給父親一個方便,我同時把下午念的3000遍名號回向給父親。就這樣，父親很認真的合掌念了10遍名號後就占察了，一旁的我，手裏還真捏了把汗,真的怕他不相應,就少了一個機緣了。結果，讓我非常感謝菩薩和佩服父親，竟然能夠相應,問什麼就相應的得出數字，關於他工作調動的問題，得：有所求少獲得。我說根據這個意思，他一定可以出來，但是單位會比原來的差.當時父親不很相信,還說出不來的，到時候看吧。但是現在結果，果然是占察輪體現的那樣，父親真的由司法局調到國防辦公室，他那些日子可真是心情鬱悶了很久，因為這樣的單位其實就是養老院沒有什麼作為了。不過後來也是菩薩的加被（我去廟裏替父親供養地藏菩薩了），和父親的努力，市委給父親批了專項的辦公經費，和其他的一些設備，這樣原本一個幾乎就是我老爸這樣一個光杆司令的單位也開始運轉起來，父親的心情也開朗起來。還有那天父親也問了，如果我進軍隊好不好，可不可以升官的問題，菩薩也給了數字，是所向處自獲利，父親說憑他在部隊的關係，我進部隊自然是很不錯的（當然我絕對是每天求菩薩不要進軍隊的，也是因為這個原因吧，呵呵）。就這樣，兩個問題的相應，我想為我將來幫助父親歸佛培養了緣分了吧！
南無大悲大願，大聖大慈地藏菩薩摩菏薩！【網名：地藏弟子】
4 占察輪的幾次相應
我天性喜歡占察，一接觸到地藏占察後，我喜出望外，並自己作了占察輪，可是沒有一次占察對應，並有些懷疑。後遇到一位專修地藏法門的朋友，就請他占察了幾次，結果都很准，而且是幾乎每次都對應。一次是占察風水問題。我家旁的一座寺廟欲在後山建一座念佛堂，但風水先生說不能建在後山，我按風水先生所不允許的方向選中兩個地點進行占察，得出的結果一個是所向處有厄難和觀所住不得安，我又選了另一個地點，再占察，得出是所住處有障難，再選一個地點進行占察，得出閒靜處無諸難，一個早上占四次，次次對應。一次是從新加坡請了一些vcd法寶被海關扣押，我朋友問是否能取出，得出觀障亂不得離，我朋友問如果念地藏聖號能否轉變，再占得出觀障亂速得離。結果原本很難辦的手續莫名其妙地辦有妥，法寶順利取出。大家都說是佛菩薩感應，否則肯定拿不出，更別談順順利利地取出來了。一次是問求妻的。我發願每天持誦觀世音菩薩普門品三遍，做善事一千，問明年是否得到如意之妻，占察得出有所求利吉利。結果我到該年，我找到了如意伴侶，兩人相敬如賓，而且從一個窮光蛋得到近百萬的資產。真是正如占察所說的既吉又利。還有問如何修行，也得出
對應的結果。所以占察經所說的一點不差，請大家一定要有信心，如法修行。而且在占察時不必太在乎形式，所有的儀式都是為了讓你達到至心。因為我朋友在占察時，根本沒有按照儀式進行，剛開始我要他按儀式進行，他說關鍵在至心，儀式不重要，每次占察時就誦一部地藏本願經，然後再念地藏菩薩聖號近半小時，再占察，而且是一次占察好幾件事，但結果幾乎每次都對應。【網友：妙音
5 發願問求妻，因明果自成
世間的卜卦與占察法門在結果上出現矛盾時，依誰最准呢？當然是占察法門。它不僅可以準確地占出結果，而且還可以告訴你要用何種方法去種因、轉變緣、改變果報進而改變命運。這是地藏占察法門的又一殊勝之處。我從19歲第一次算命就知道婚姻會不順，到26歲算命、抽籤、卜卦、運夢不下100次，印象中幾乎是婚姻不順，而且有的甚至還說我要等到33歲才結婚。我不知道怎樣才能改變不順的婚姻，而且自認婚姻可能很難改，因為時間很短，要改變現世果報談何容易。剛好2000年我有一個朋友懂得占察法。於是，我發願每天持誦《觀世音菩薩普門品》三遍，做善事一千，請我朋友幫我占察，問如是行持，明年是否得到如意之妻，占察得出的結果是有所求得吉利。於是我信心猛增，遂將印光大師的求子疏改成求妻疏，發願行善事一千、每日誦普門品三遍、禮拜菩薩49拜、生生世世持不邪淫戒、勸母念佛求生西方等，求菩薩給予我妻子的標準1、孝敬我母親2、支持我學佛3、彌補我的經濟4、對我前程有幫助5、不必漂亮但要看得過去。經行持,
到2001年，感應來了。有友人介紹物件，我起一卦（六爻預測）是卦化六沖，一般是不用看肯定不成。但我不想看，朋友卻熱情有加，使我不得不去看。見面時，因在咖啡廳中，光線暗，我妻子看上去有點黑，總體上我感覺不舒服，就不想繼續。而當時我實在講，我根本看不清楚我妻子長得怎麼樣，一是光線暗、一是我僅看一兩眼。但隔日中午，我睡覺時作了一個夢，夢見我妻子朝我笑，直把我驚醒，我心中叫苦“完了、是這個了”。因為夢中的她比我在現實中即前天見到的還要清楚，穿著的衣服後來知道竟然與她衣櫃裏的一件衣服一模一樣（此前我連她長得什麼樣都不清楚，更別說衣服是什麼樣的
）。後來再見面， 才知道我妻子原來挺好看的，僅是那天看不清楚而已。結婚後，當初求菩薩的 5條標準都如願以償，妻子賢慧、孝敬母親、不但支持我學佛還跟著學佛、經濟上給予我極大的幫助、前程也給予我不少的支持。真是正如占察所說的既吉又利。
另按：女方占察男方，男方占察女方，經上說不要跟他來住，跟他來往要倒楣的，那你就絕對聽地藏菩薩的話。 你就另外找， 多的很。找一個跟你道念相同，觀點一致成為善友。組織個家庭不簡單，大家都說這是一輩子的事，我說不是，沾上了而後成了惡緣，生生世世牽扯你，不是一世的問題。這個可要慎重了。
--節錄自夢參老法師《占察善惡業報經講記》【妙音】
6 我的占察感應
我今天在命自我立網(\mzwl\index.htm)上看到地藏菩薩木輪占法的感應錄，看到別人的感應經驗受到啟發，決定自己也占一下自己的事看能否相應。我早就有了占察輪，以前占察也取得過感應，只是從前從來沒有占測過改變自己的命運的方法。我現在事業上處於進退兩難的境地，於是我就這樣發願：今後三年之內我每天念地藏菩薩聖號1000遍，每月誦地藏經10部，每天至少至心禮地藏菩薩10拜，常向地藏菩薩懺悔自己的罪過，這樣修行能不能速疾脫離障難。我念地藏菩薩聖號約500遍，然後我擲了三次，得到數字136，一查書，“觀障亂速得離”，相應了！這下我得到了地藏菩薩的承諾，今後沒有什麼可懷疑的了。說真的我以前對誦經和持誦聖號的功德並不是很尊信，現在我相信了。我一定要認真地皈依祈禱地藏菩薩，圓滿我的願望。希望大家看到我的感應能增長敬信。
7 感謝地藏菩薩
我接觸佛教文化好多年了，直至今年，才有了好多收穫，說出來與大家一起分享。
我91年開始接觸佛教，剛開始是要學特異功能，才開始靜坐，並沒有學習佛的博大精深的思想，如此白費了幾年時光，並沒有特異功能出現，慢慢的失去了信心。直到今年，無意中在網上看到了地藏占察法，請了一副占察輪，開始學習地藏菩薩本願法門。今年五月，失去了工作，對前途一片渺茫，父親又檢查出來得了膀胱癌，心急如焚，於是念本願經回向給他，並且開始吃素。六月，父親住院動手術，非常順利（感謝菩薩加持，有症狀是在7年前，但腫瘤非常小，手術後至今沒有復發）。於是可以靜下心來念地藏經。
七月，開始裝修房子，想有一個安靜住處繼續學習，直到十月初，房子裝完了，月中有公司給我打電話問我是否可以去上班，我問菩薩，菩薩剛開始不同意，我再三乞求菩薩，菩薩告訴我“所向處少獲利”，當時我也沒想那麼多，就去北京應聘，一份還好的工作，就是沒有前途，但我可以安下心來讀經。
有了一個好的環境，我的惰性又來了，於是從寺中請回一尊觀世音菩薩像供起來，早晚供奉。（可惜的是吃素未能堅持，12月初開始吃肉，但不吃魚和海鮮）。到了12月中，北京一家外企招人，我問菩薩，菩薩說“有所求久獲利”。我又應聘上了，剛剛培訓完回來（其實菩薩在十月就告訴我別著急了，會有好工作的）。所有人都對我說是運氣，我自己更覺得是菩薩在加持我，讓我找到一份好的工作。更覺得自己自從讀經以來性情大變，“好象換了一個人”（是我十年的女朋友說的）。自從今年讀經以來，菩薩讓我從內到外渙然一新，感謝地藏菩薩！
明天就是一個全新的開始了，希望我能同各位師兄師姐一起努力，我們一起把佛法發揚光大！