晚上念经如何超度堕胎的婴灵婴灵可以吗

堕胎婴灵会怎么对付父母?_曾经为130万个灵婴做过超度法会的_宝宝树
堕胎婴灵会怎么对付父母?
曾经为130万个灵婴做过超度法会的海涛法师神色凝重地说,“在农历七月这段时期,婴灵会特别期待有人为他超度,而且还要帮婴灵取名字,让他感觉得到重视,再以一颗真诚和忏悔的心来超度他。”
虽然,堕胎者已超度婴灵,但,并不表示会永远摆脱他,只因你一堕胎后,就开始了这场无法终止的因果循环,它会无限期地一至延续下去。
他奉劝:“如果你们得知周围的家人或朋友堕胎,一定要阻止堕胎的女性,不然,会和堕胎者一样,遭婴灵报仇!”
在这个阴森的鬼节来临时,《新生活报》独家专访台湾生命基金会董事长海涛法师玄谈堕胎的婴灵,向读者揭开灵婴灵异面纱……
手术室里,传来一把急促的声音,“流血不止了……快把钳子拿来……胚胎被夹出了……”护士接着把从下体所夹碎的胚胎放在盆里……
不要觉得惊讶,以上所进行的正是世上最残忍的堕胎手术!
堕胎是指胎儿被某人畜意致死、强夺生存的权力或人工的行为,无论是畜意与否,结束一条无辜的小生命,都是残酷的行为。海涛法师说,“因生未生胎儿”,指的是婴灵,也就是还未出生就被堕掉的胎儿,基本上,堕胎后,灵体还会存在,而且带着怨恨,逗留在人间复仇。
(对佛弟子而言)堕胎是犯了根本戒,那就是杀戒,不仅损害自己,最悲惨的是断丧了一个婴灵投胎做人的机会,因为不知道还要等多久才能有做人的机会。
海涛法师一针见血剖析,婴灵是停留在阴阳界的一种灵体,他们既不属于鬼魂,也不是人类,必需停留在这阶段,直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后,方能正式列为鬼魂,至此,才可以再世轮回。
法师说,婴灵有着比鬼魂更大的怨力,本身的怨气也会因日渐成长而不断增加,他们赖以生存的是亲生母亲的元气,根据说法,一般女性在一生中只能接受三个婴灵的附身,一但超越三个婴灵,那妇女的身体一定气虚,精神有所错乱,这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系。
海涛法师针对这点做出解释:“婴灵会随着日子渐渐成长,所以他所需要的元气会越来越多,这也就是造成妇女元神虚弱,精神恍忽的原因。”(注:包不少有神通的朋友都看到过渐渐长大的婴灵)
被堕掉的婴灵是有意识的,所以会记仇,如果这个灵无法投胎,便会随着时间长大,意识也会变强,然后进行报仇,搞到家庭不和。
其实,当男女交合时,卵子受精后就已经形成(进驻)一种灵。至于灵会投胎的地方,也跟因果循环脱离不了关系,这可分为两种,报恩或报仇,如果是报恩的胎儿,把他堕了,那会失去福气,相反地,把来报仇的胎儿堕掉,就化解不了过去的恩怨,而且还和婴灵结了新仇。
对西方国家来说,婴儿在出世时才赋予生命,让人误以为胚胎是没有生命的,这和佛教(解构的真相)恰好相反。
由于社会道德观念日渐开放,时下的青少年,年纪轻轻便偷尝禁果,然后,至于成年人,更追求二人世界,所以,堕胎已被看成避孕失败的惟一解决方法。
有到女子监狱帮忙超度的海涛法师提到,女犯人堕胎的比率很高,一些人甚至有过三次以上的堕胎纪录,可见现今的人如何草率地看待‘堕胎’。
堕胎只是解决一时的问题,但却会带来终生遗憾与悔恨,所以奉劝女性朋友,千万别轻易做出这决定,扼杀自己的亲生骨肉。所谓“解铃还须解铃人”,想堕胎的女性,应寻求其他解决的方法,别钻牛角尖,免得犯上杀戒,毁了自己的一生。
复仇的婴灵会附在父母或亲属身上的某个部位,然后,那个部位便会持续疼痛或发生令人意想不到的,十分的不可思议!
堕胎者万万没想到,婴灵是存在的,而且还会附在身上,海涛法师说:“曾经有位妇女堕胎后,便不断发生车祸,最让人感到诡异的是每一次车祸,都伤同样的脚,因为婴灵就附在她脚上。”
也有位老太太,年轻时,堕过胎儿,但却没有为他超度,然后,被附在腰上的婴灵,造成腰骨折断。
有位黄太太,因为身体不适的原因,而堕掉胎儿,过后,又被查出是错误诊断,那次之后,便无法再怀孕了,这对喜欢小孩的她,无疑是很大的打击。她看遍了许多医生,也无补与事,直到她家人到庙里问神,才得知那被堕掉的婴儿原本是来报恩的,但因为被堕掉,便和她从此结怨,不再让她怀孕了。
最近,台湾在八月八日所发生的水灾,也有一家人遭到婴灵复仇的事件,海涛法师说:“那一家人是住在灾区,夫妇幸运被救获,但却失去了宝贝的孩子,经过问神后,得知是之前所堕掉的胎儿回来报仇,把小孩带走。”
有位陈小姐堕胎后,身体变得虚弱、忧郁和焦虑易怒,夜里更是噩梦连连,有时半夜醒来更听到有可怕的声音在吓唬她“你快死了,你快死了...”而工作上又不顺心,上司有意刁难,和同事之间的相处也出现问题,还经常为一些芝麻绿豆的小事和丈夫争吵,关系渐渐的疏远了,身体健康也在这时亮起了红灯,面对接二连三所发生的问题,让她差点蒙上自杀的念头——这全和她堕胎有关。
有些女性自然流产,表面上,胎儿的生命是死了,但是他不会怀恨,因为这是无心之过,他会形成婴灵,呆在父母的身边,等待超度。若胎儿是蓄意流产,婴灵便会心里充满仇恨,然后进行报仇,被婴灵缠上的人,轻则生病、重则死亡。
海涛法师说:“每个婴灵都会报仇,而且是视仇恨的程度来报复,所以堕胎后的妇女一定要超度婴灵,而且是必需怀着真诚、忏悔的心来超度他们,不然无法化解这股怨气。”
超度只是个仪式,最重要是视当事人有没有带着一颗真诚的心来忏悔,因为居住在胎儿里的灵魂都在等待做人,但还未出世,却被杀害,导致无法投胎成人,进而复仇来雪恨,他说:“对于已经堕胎的妇女,就要用佛教的慈悲方法来超度婴灵,至于还未堕胎的便要防止堕胎,三思而后行,千万别杀害无辜的生命。”
海涛法师也大胆声称,文殊菩萨曾经堕过胎,因而下地狱,但他有一颗真诚忏悔的心,最后,依然可以成佛。
在访问中,记者更揭发了一连串的惊悚灵异事件。
海涛法师透露:“其实被堕掉的婴灵会缠父母亲,若婴灵是男的就缠住母亲,女的则缠父亲,这和异性相吸的道理一样。”
他继续说,如果某人怀孕了但想堕胎,身边的友人若帮忙该名妇女策划堕胎,这些策划者都会被婴灵报复。
每次在法会进行超度时也会出现灵异事件,“我们在超度婴灵时,都会准备盛有牛奶的奶瓶,法会进行时,在场的人士都会看到那些牛奶慢慢地减少,这证明婴灵出没在法会现场。”
由于现代医学发达,使得堕胎几乎在法律及社会道德尺度上都趋于合法,许多妇女甚至把堕胎看作一件小事,在不知不觉中,造下罪无可赦的重业。所以堕胎后,除了到佛庙里,自己本身也可以超度婴灵,如念经、吃素,尤其是在农历七月鬼节。
一定要真心忏悔多做功德回向可怜的被堕胎的婴灵啊。阿弥陀佛!
对啊,香港和泰国人家打胎都会为宝宝超度的
回复 &蚊子的粮库&
20:11:35发表的
阿弥陀佛!堕胎对父母影响很大,不光会影响夫妻感情还会影响婚姻,影响后面的宝宝。婴灵是怨气最大最难超度的!
宝妈说话怎么这样,我发来只是告诉其他妈妈不要轻易就去打孩子.平时也注意不要怀孕,不然宝宝真的恨可怜,我是好心提醒而已,这事很早时佛教书上都有过。
回复 &深深愛&
02:58:56发表的
寶媽腦子進水,安的什麼心來發這個影響孕晚期寶媽們的心情。
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需要账号和密码的外链可能是钓鱼网站,为了您的账号和财产安全,请勿提供任何有效信息!    今天成功解决一起堕胎婴灵附体事件  今天偶然去一女居士门店,她说自己身体病痛多年,痛苦难忍。一位老僧人说是堕胎婴灵引起的,我有时忏悔得哭,但怎么忏悔也没效,怎么办?  我说,堕胎婴灵和报仇的累世债主,是最难超度的!难在哪里?  难在你没有站在他们的角度去体会,你加给他们的到底是什么样的痛苦。你没有仔细体会:假如有人把你大卸八块,在惨遭杀害之后,满怀仇恨,孤零零地飘荡在充满各种不可预知的危险和痛苦的世界里,多少年来,不得解脱,你会因为他轻飘飘地忏悔几次,就放过他吗?  更可怕的是,由于他们死时的极苦,所引起的强烈的仇恨,很多婴灵立即堕入地狱,遭受更为可怕的地狱之苦。你为此认识了多少?  你受一点病痛,跟他们巨大的痛苦相比,算得了什么?!!你就是为此死过千百次,那也是应该的,理应如此。因为这一点都不过分!  你不但不这样想,反而害怕他们,厌恶他们,想赶走他们,甚至憎恨他们。真正说起来,我们是最自私、最无情的人!因为我们残害了自己的骨肉,直到现在,自己想到的依然是自己的病痛,根本不是想怎么帮助自己可怜的孩子,怎样以最大、最快的力量去让他们得到解脱。我们连这么一点起码的良知都没有!  堕胎不但是杀生,而且是杀人,杀的还是自己的儿女。杀人犯的是根本罪,是非常重的,因为在整个六道中,人身是最宝贵的,比天道二十八层还宝贵,因为天人虽然福报极大,但很少有闻法修行的机会。  试想一想,他们也许在恶道中流浪了不知多少万亿年,好不容易得了个人身,却还没有出世就被杀掉了。更严重的,是把他听闻佛法的机会断送了,这是何等残忍的事情!这种杀生比杀一般动物,甚至比杀一个其他的人,冤仇结得还要深,将来的果报更加惨烈!  当代高僧宣化上人曾在一次超度法会中痛心疾首地说:“那些胎儿们还未足月就被拿掉了,走投无路之余,他们的神魂飘浮于空中,有的只生了一只脚,有的手还未生出来,眼耳鼻舌身意皆未齐全就被迫离母体。心中充满怨恨到处流荡哭泣。他们的哭泣之声如风铃般时隐时闻,实是可怜。又无人为之超度,所以怨恨之气积成一股黑暗、无形之业力,致使世间永不安宁,灾祸频频……”。  一位藏地空行母曾泪流满面地对众人说:“在中阴法界里,被堕的孩子们身上插着刀子,浑身是鲜血和破碎的肉块,口中不停地喊着‘妈妈、妈妈’,他们在极度的痛苦中,看到依然在世的妈妈和爸爸。因为业力,他们拼命的想找妈妈——于是便忍受巨大的痛苦,爬过一片刀山直至山顶,沿途会经过冰冷的雪、滚烫的油水,只要掉进去就成为碎冰尸体或烧成灰烬。而山顶上没有妈妈,只有从四面八方涌来的一群群面目恐怖的猛兽,将他们活活撕碎,然后吞食,内脏以及各个器官都被鸟食啖。小孩死去后立刻在山下复活,仍然要穿越刀山,来到山顶被猛兽吞食。如此周而复始,无有尽期!”  我说到这里,她早已泪流满面,嚎啕痛哭,也顾不得路人的张望,扑通跪下猛厉磕头忏悔:“孩子,是妈妈不对,害了你遭受如此痛苦!......”  这时孩子借妈妈的口说:“你自己想一想,像这位师傅(指我)说的一样,用针把你扎一下,你都痛得不得了,你想过我们的痛苦了吗?你知道这些年我是怎么过来的吗?你总共害了我们三个啊!......”  就这样他们母子对话半天。  最后孩子说:“你真的知道自己错了,我们也就原谅你,你的病也可以好了。”  妈妈说:“孩子!乖乖!原谅妈妈!你们要愿意到寺庙修行也可以,我已在寺庙给你们立了牌位,想在家跟妈妈一起念佛也可以......”  我问她是不是堕了三胎,她说是的。我说:“你看:真正慈悲的,是他们啊!!!我们犯下如此的大错,只是因为我们知道自己错了,他们就可以原谅我们。他们才是我们的恩人啊!他们才是真正的菩萨啊!我们真的连一个基本有良知的人都不配,哪里是一个修行人!”  我说:你以后要做的,不要再是自己能否往生、能否平安、健康,而是怎样尽自己最大的能力,最大限度地去帮助、利益以他们为主的一切六道苦难众生!心有多大,力量就有多大!其实这样你越是不管自己,自己反而成就得越快。
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  非常理解并同情你的处境!其实主贴已经给您答案了。  愿您母子早日解脱!!
  末学也为您母子回向。
  抑郁症、精神病,常常失眠、恶梦、常出大小意外者,请参考此贴-------信息汇总帖  /blogger/post_show.asp?BlogID=2623600&PostID=  注:犹豫了很久,还是动手写下了这个帖子。我知道,大多数人不会相信鬼神,甚至此帖还会招致很多的骂声,但我相信,对少数人肯定会有一定的利益。看到身边、网上非常多的家庭正在遭受这种痛苦、煎熬,在下觉得此帖还是有一定意义。  在下是真诚的,要知道,发这种贴,根本就是吃力不讨好。即使是信佛的人,没有亲自经历过,也不容易相信,本人如果不是曾经亲身经历过这样的痛苦,也根本不知这回事。本人撰写此帖,得不到任何好处,望大家体察在下的苦心!  另外,懂些佛理的师友也请不要用 “着相” 之类的言辞责问,“凡所有相,皆是虚妄”、“万法皆空”之类的话我也会说很多。但要知道,佛法的 “空”,是 “理” 空而非 “事” 空,是 “性” 空而非 “相” 空,所以说食不饱,无益也。  ===================================================  总结:  1. 不一定所有的恶梦、失眠都与鬼神有关,但排斥身体的原因,长期的恶梦、失眠大都与此有关。  不是所有抑郁症都与鬼神有关,但有一部分是有关系。即使有些抑郁症患者,表面看来是因为某些突发的事件引发的,但深层原因未必这么简单。  精神病大多都与鬼神有关。  2. 尽管深层原因可能与鬼神有关,但并不是说吃药打针无效,如果比较严重,必须同时用医学手段来协助解决。甚至严重时,医药会起到相当大的的作用!-----注意!  3. 有的内在力量不强,用医药就能解决。好比有仇人戳我的身体,我把伤口包扎好,把身体保护好,如果仇恨不深,对方也就算了。如果仇恨较深,或力量较大,对方还是不会罢休。  这种情况,即使医药起到相当大的作用,但不一定能彻底解决,必须同时通过超度、和解、加强自身抗干扰能力,才能彻底解决问题。  如果不能解决,灾难可能还会延续到下一代。因此,有些人认为精神病遗传。其实他只看到表面现象,而不知内在的原因。  4. 最好是请具有高证量的大德高僧(不是名僧)用神通、或者打卦观察,需要做些什么法事(一般会给出具体的法事名称和数量)。  5. 求超度的相对来说,比较容易解决。但一般非正常死亡者,还是很难度走,不过做一次肯定会轻一点。他们的痛苦减轻一些,我们的日子就正常一些了。  6. 最难解决的,是累世的冤家寻仇,包括堕胎的婴灵。其实只要自己至诚忏悔,并诚心发愿,一般绝大多数都能解决,除非是仇恨极深。  即使对方不愿和解,也绝对不能采取各种方法来制伏,否则必将引起更可怕的报复,仇恨会越结越深,生生世世不得安乐。
  *** 冤亲债主干扰的征兆,及解决方法:  在我们身边,有很多家庭或个人处在冤亲债主的干扰之中而不觉,双方都非常痛苦,有的家运极端不顺,有的长期抑郁、神经失常,甚至家破人亡。  这种干扰一般有以下一些征兆:  1. 常常失眠;  2. 常做恶梦,很多梦与象征魔障的毒蛇、豺狼、恶人等有关;  3. 夺其生气,使之失眠多梦,精力锐减,亚健康态出现。并导致长期难治的无名病痛;  4. 常常心悸、心惊肉跳;  5. 冤亲债主为了讨报方便,往往用各种方式断掉身边的贵人缘,使之孤立无援;  6. 修行人功德被业力所障碍,灾祸频出,本来以前念佛有求必应,一修就灵,但此时似乎念佛无效。本来从前,特别是开始时修行进展迅速,境界频现,但此时越来越退堕,心性越来越麻木、鲁钝,境界尽失。  7. 有的使人个性反常、思想偏激、言行举止怪异、产生颠倒见。  8. 脾气急躁者,使之情绪冲动难控;情欲较重者,使之愈加沉迷淫秽;愚痴者使之愈加糊涂固执;贡高我慢者使之更加狂妄自大;甚至学佛者使之对三宝常生起毫无理由的怀疑(情志上,而非理智上)......  平时并不明显的不良习性迅速放大,以致难以自拨。这些现象的背后,存在着冤亲债主的暗中支持。  9. 或者家运不顺、常出大小意外,如车祸、跌倒、开刀等血光事件多,重大倒楣或者很多受欺压、冤枉,受到严重打击的事件短期内接二连三。使人意志崩溃,产生错误的判断和决策;  10. 严重的甚至幻视幻听,得忧郁症、精神分裂,想自杀。  运气衰败,是指此时成熟的恶业多于善业。如果此时不能正念,不能对治,心中的重重烦恼,与过去的恶业带来的许多恶缘,互相引发,形成恶性循环,加上其心浮躁,暗淡无力,就像一间屋子的主人弱不禁风,强盗就能轻易进入。  还有把自己心的门户主动打开,如巫婆神汉,追求特异功能者,极易引狼入室。  所谓冤亲债主,一是自己已过世的亲人(包括过世很久的先人),或一些有缘的众生,尤其是含冤或非正常死亡的。  这种情况一般需要大做超度,有的做几次不一定能解决,有的甚至要做几十次。他们受了太多的痛苦,往往都有很强的嗔恨心。所以,在做超度的过程中,我们一定要非常诚恳地劝他们,放下一切仇恨烦恼,虔诚忏悔,一心念佛。只要心诚,一定会有感应。  第二种是自己历世的冤家寻机报仇而来。这种情况需要极其诚心地调解,绝大多数都能调解成功,极少数不愿意调解的就很麻烦,但绝对不能用各种方法来制伏。  还有一种是一些动物精灵、低级鬼神、邪神附体,以及修行中出现的一些魔考,这里不做过多的讨论。  解决的方法,还是必须增强自己的抵抗力-----尤其是:
  1.加持力----祈祷三宝的护持。  极力推荐:《兼听则明 之 8. 如何念佛》  /blogger/post_show.asp?BlogID=2623600&PostID=  《祈祷上师,不断地祈祷……》  ............  下面我们一起以满怀敬信、泪水横流、感恩戴德之心来祈祷上师:迁诺,迁诺,喇嘛迁诺,珍钦匝唯喇嘛迁诺……(藏语,汉文的意思是:知啊,知啊,上师知啊,大恩根本上师知啊……)  观想自己站在无边无际、波涛汹涌的黑暗大海中,无依无救。身后是我的父母、亲友及一切众生,他们和我一样寒冷单薄,内心恐惧,无依无助。头顶前上方虚空中的莲花上坐着我的大恩根本上师,上师头顶上方有历代传承祖师及诸佛菩萨,他们放光来接引我,并以非常爱怜的眼神凝望着我和所有的众生。  就像一个遭受极大苦难的孤儿迫切哀痛地呼唤慈母的救助一样,我含泪大声祈祷上师。思维:上师啊!我和一切众生正沉沦在轮回的苦海当中,无始以来,我们被无明烦恼业习所束缚,被贪嗔痴三毒恒时煎逼,痛苦难忍,上师请您慈悲我们,请您救救我们吧!您是我们三界轮回中唯一的依靠了,恳切祈祷上师您心中的智慧完全融入我的心间,加持我们的意识获得成熟解脱。上师啊!现在除了您再没有任何人可以救我了。我发愿从今天起,一定不忘记上师您的教言,努力依教奉行,同时我也要在成就之后像上师您一样去做帮助众生的事情,引导一切众生走出迷茫的困境,帮助他们得到究竟的安乐。上师请您加持我快快成就吧!  同时,安住于自心与上师无别的状态……  以如此猛厉之心祈祷自己的根本上师,仅一刹那,上师的大悲加持也会对我们有很大的意义,随着我们的信心和恭敬心的不断增长,我们能够在因缘和合的时候契悟上师的密意。  大恩上师阿秋喇嘛仁波切要求弟子每天最少要祈祷上师25次以上,最好祈祷100次以上,一般的情况应祈祷上师50次。每天晚上睡觉前更是要出声祈祷上师:“如果今天晚上我死了,请上师加持我在与上师和诸佛融为一体的状态中死去,我一定要为了救度一切众生出离轮回苦海而在临终的一刹那发誓成佛。”  (此文来自慈成加参仁波切《速得成就上师瑜伽》实修引导)  2.福德力----上供、下施。依靠福德力护体,一些障碍根本就不会出现。  3.忏罪力----所有障碍都是自己过去的恶业感召,怨不得别人。恶业减轻,障碍自然就少。  4.智慧力----闻思人无我、法无我之理,时时以般若观照自心,减少执着。因为你越执着的地方,就是越容易受到伤害的地方。  ==================================================  ***如何超度:    自己为他们超度,除了念佛诵咒, 除了平时做任何功德,多为他们回向,还应多多祈祷地藏菩萨,诵《地藏经》,这是对幽冥界众生特别有益的一部经。  如果有密法传承,可以修念不动佛咒,或修念六道金刚咒。   最好是请具有高证量的大德高僧观察,需要做些什么法事(一般会给出具体的法事名称和数量)。  当然这种高僧可遇不可求,即使遇到了,自己也不一定能生起信心,尤其是没有学佛的人。  但要注意的是,请求打卦前,必须对自己的经济能力有所权衡,因为一旦观察之后,又不想按照观察的去办,就会对自己、对亡者、对观察者,造成很大的伤害。  做法事的钱,尤其是超度的亡财,是为亡者培福、消业,业重福薄者,超度很难成功。所以有的亡人因为福薄业重,需要做大量的功德。这种亡财懂因果的人一般都不敢享用。  请大德或僧众超度,除了,  1. 超度者要具有很高的德行和证量之外,同时,  2. 亲属也要有很悲切的发心,不要只是想把他们打发走算了,另外,  3. 也要劝亡者放下仇恨,虔诚忏悔,一心想离苦得乐。  这三种力量相和合,才能超度成功。如果以一种买东西的心态来做法事,那做了也不一定有多大利益。
  ......  如果往世的重大恶业成熟,必须更加勇猛地努力,才有效果。甚至有些定业成熟,必须受报。  索达吉堪布在《藏传净土法》中说:  众生的业有两种:一种是不定的,一种是决定的。如果是不定的业,祈祷三宝或者作回向后,即生就能成熟果报,若没有祈祷、回向,则即生不会现前果报;如果是决定的业,即使祈祷三宝、作回向,即生也不会成熟......  现在很多人的见解和行为经常堕入一边:有的人认为只要祈祷佛菩萨,什么问题都能摆平,对别人也说:“没事,只要念药师佛,你的病几天之内绝对会好的。”这样讲了以后,如果对方的病几天之内没有好,他肯定会对佛法生邪见。  还有的人说:“你这样祈祷佛菩萨没什么用,反正众生要承担自己的业,还是不要祈祷了。”这种观点也是不合理的(引用止)。  关于一些人发疯,堪布还说:“如果前世造了不得不以自己的身心来偿还的恶业,比如前世惊吓众生,或让众生以发疯的方式离开世间,那也不可能阻止异熟果报的发生。这一点大家都很清楚,因为不管是学佛的人,还是不学佛的人,这种情况都时有发生。”  所以,末学理解,你有一桶水,祈祷佛菩萨加持,可以给你舀出一碗,如果你总共就一滴水,要菩萨立刻给你变出一碗来,怎么可能呢?(当然念佛菩萨本身就可以增加福德,这是另外一个问题了)。  .......  有人问:为什么我不断地有非人干扰,总是惹鬼,麻烦事不断。象按葫芦,这边按下去,那边又起来。是身体虚弱?还是“八字”太轻?  要知道非人频频干扰,那是因为福德太薄,再加上信心不够、心不清净的缘故。  末学以前也是这样,由于一位冤死的先人干扰,导致家里有人发疯,同时整个家族争吵打斗,持续多年不断。后来在我最危险的时候,我自己都不知道,上师发动全国弟子为我念经。尽管那时我跟上师结缘的时间很短,上师根本就不认识我。后来经过多次超度,由于这期间给亡者培了大量的福报,到最后,才被上师度走。为什么开始上师度不走呢?因为亡者恶业太重,福报太轻,因缘不具足。由此也可见,福德是多么重要!  从此之后,很多非人找上门来,大多数来求超度,如附近路上被车碾死的人、狗、猫等,还有朋友身上的冤亲债主;有的是饿得可怜,求吃的;有的求财;有的报仇,包括妻子以前堕胎的婴灵;甚至网上看到的惨死的动物,因我一念悲心,感招而来。我请上师和僧众解决了至少几十批。这种情形持续了三年,后来基本上消失了。  .......我知道,每经受一次魔扰,我的业障就轻了一分,我离极乐世界就近了一步。因此,违缘——是三宝赐给我的最胜悉地!当以欢喜心来领受!  .........  很多人执着梦境,甚至依靠梦境来决定取舍,这是非常危险的行为!行为取舍,唯一要靠正见、依靠智慧来抉择,不然就会受到各种欺骗、和诱哄。这方面末学的经验和教训太多了。  多识活佛说:“从佛教历史上看,有很多佛菩萨现身的记载,也有个别现身开示秘法、解答问题的记载。但这是修炼到较高层次的一种特殊经验,绝不是五毒未除、净慧未生的凡夫俗子的境界。”又说:“另一种情况,就是修炼入静过程中出现的各种幻觉。这种幻觉,真假难辨,很不可靠,生出真慧眼的层次上才能分辨真假佛魔,在此以前分辨不了,见佛菩萨是凶是吉也很难确定。”  ...............
  网上有位师兄编了一个发人深省的故事,说:  从前,一位夫人嫉恨小妾,并害死了小妾和她的儿子。后来,她善业成熟开始修行。上师告诉她,你现在的情况,应该精进的忏悔,并发大菩提心。但她没听上师的话,而是去修禅定,想更快地成就。  由于她罪业的力量很强,如果依靠菩提心来修大忏悔,还有改变结果的希望,上师依靠神通照见了,这是唯一能够改变她命运的方法,但她自以为是,没有修。  结果恶业催动,小妾母子一直纠缠她。上师照见这一切,非常痛心,于是对小妾母子进行开导,希望她们能够放下仇恨,但仇恨太深,而且这个女人从来没有认真忏悔,更让小妾母子无法忍受。上师想用降服法将小妾母子降服,却发现如果这样做,小妾母子会对上师生起强烈的嗔恨心而堕入地狱。上师想修法令两者分开不能相见,但无论如何修法都不成功。上师将自己的身体布施给小妾母子,因此而患上了严重的疾病,但仍然无法解冤。  终于有一天,这个女人崩溃了,她的家人带着她去见上师。上师本来希望至少在言语上安慰她一下,但由于小妾母子作障,她见到上师时,突然大发雷霆,对上师生起了很强的嗔恨心,仅有的一点信心也丧失殆尽。上师虽然悲痛至极,但却毫无办法。  旁边有弟子看在眼里,就问上师:您老人家神通无边,为什么就不能化解这段冤情呢?她只不过是暂时没有听您的话而已,为什么就落到这个下场?  上师说:因果是无欺的,纵然是佛陀,也无法改变。就好比一个人吃了毒药,如果不想办法把毒药清除,而去吃止痛药,退烧药,不管你的止痛药有多么高级,也救不了他。
  几个不容忽视的要点:详见《兼听则明》(见本人博客)  1. 清净业障  2. 积累资粮  3. 回向  菩提心是忏罪、积资窍诀中,最殊胜的窍诀(生起菩提心,所有恶业都可转化;证悟空性,一切恶业都将穷尽)。  **********  1.清净业障  “凡是能回忆的,都要一条条检点,哪一条作错了、错在哪里、造了哪种罪,是如何对不起上师三宝、对不起众生、对不起道友、对不起国家、对不起父母的,这些统统要检点。是怎样违背别解脱戒、菩萨戒、密乘戒的,每条都要深入细致的反思。”(摘自《金刚萨埵如意宝珠修法仪轨》)  要将自己阿赖耶识里罪业的种子,在三宝面前一条一条毫不隐藏地翻动起来、发露出来,越详细越好。这就是破恶力。要有一种强烈的追悔之心(这是“忏”),和坚决不再破犯的决心(这是“悔”)。否则遮遮掩掩,轻飘飘地忏悔一下,便没有大的效果。  达真堪布说:忏悔的事不能一拖再拖,最好不要过夜,中等的不要过月,最差的也不能过年!过夜了,过月了,过年了,就不好忏悔了,越来越不好忏悔!……就像污渍似的,时间越长,越不好清理。  很多人忏悔几天后,消业的验相就出现了。验相大致有两种:一是外在的,如梦见自己洗澡、吐黑水、喝甘露、穿白色的衣服等等;二是内在的,如烦恼减轻,以前控制不住的贪、嗔、嫉妒、傲慢、自私自利等念头也慢慢淡薄,人际关系变得融洽,各种障碍慢慢消失,出离心、慈悲心、智慧和对三宝的信心自然增长,三宝的加持容易得到,对听法、念佛的兴趣也不断提高,在修其它的法时,也能很快地生起功德等等。  验相以内在的为主,因为外在的相在魔障、非人的干扰诱骗下,或者自己主观追求,以及四大不调时也能产生。而消了业不一定都有外在的验相。  忏悔可修《三十五佛忏悔文》、《八十八佛忏悔文》等,有因缘的可修金刚萨垛法,这是忏罪极其殊胜的法门。  **********  2. 积累资粮  一福压百祸(杂谈修福)  --------世间所有不如意、不顺利、贫困、灾祸,都是因为福薄啊!  --------以此血泪教训、掏心掏肺之语,献给一切学佛和不学佛的有缘人  详见天涯博客:  /blogger/post_show.asp?BlogID=2623600&PostID=  ..........  积资有很多方法,最快、最大的就是修菩提心。在菩提心的摄持下,念佛、绕塔、转经轮、挂经旗、供养、布施、随喜等等一切善行,功德都不可思议。如一滴水融入大海,永远不会枯竭。  《藏传净土法》中说:“不是特意去行持善法,而是将行持善法当作生活的一部分,这样才能最大限度地积累资粮。”  比如路上有一块石头,我怕它把人绊倒,就用脚把它拨到路边去;公共场所的水龙头漏水,把它关紧了;自己喜欢的东西,象漂亮的风景、鲜花、庄严的场面、蓝天上的白云,路边的清泉,好听的歌、热天的一丝凉风,商场里精美的商品等等,都可以观想供养给三宝。  每次吃饭前,将食物作供养,这是快速积集福报资粮的一个方便窍诀。供养后,要观想三宝将饭食转赐给我,自己才可以吃,要不然有欺诳之嫌。  再如,常在三宝前上供(供食、供香、供水、供灯等)。  坐时把三宝观想在头顶;走时观想在右肩,右绕三宝;睡觉时观想在心间放光。  还有,遇到猫狗牛马、蛇虫蚂蚁等众生时,为它们念佛念咒,使它们听到,为它们以后的解脱种下善根。  在吐痰、大小便和倒剩饭剩水时,哪怕是倒洗脸水,念诵观世音菩萨大明咒:嗡嘛呢叭咪吽舍,观想化成甘露,全法界的饿鬼全部到一起来享用,并且都生起了欢喜心,进入佛道。  路过荒无人烟的地方或草丛、树林时,念诵佛菩萨圣号或咒语,也会利益到很多饿鬼、昆虫。  有人把经过咒力加持的饼干屑洒到蚂蚁出入的角落,使大量的蚂蚁种下解脱的种子,这又是一个非常好的方法。但要尽量洒在别人看不到的地方,免得别人踏杀。(砂糖对蚂蚁有无毒性,尚有争议。块糖受热后易粘住蚂蚁,更不行)。  供养时,供养佛像、和清净的僧团,比供养个人更保险。索达吉堪布曾说,许多人喜欢对个人作供养,如果接受供养的是大成就者,肯定有很大的功德,如果是个凡夫,就不一定有很大功德。  如果别人做了功德而随喜,则相当于做了同样的功德。甚至如果以非常殷重的心随喜,则可能超过别人本身的功德。但是,梭巴仁波切说,我们平时聊天或看电视,如果听到别人倒霉或者被杀时感到高兴,这种随喜是很重的恶业。假如有1000个人被杀,你一随喜,你就累计了杀害1000个人的恶业。这是很严重的问题,但往往不被人注意。  **********  3.回向:  简单说就是把功德保存到一个地方的意思。做任何功德,哪怕一丝一毫的善行,都应该回向一切众生(包括自己)往生成佛。这是一个非常重要的要点,这样功德就象滚雪球一样越来越大,直至成佛。  否则,要是生起了较重的烦恼,比如嗔恨心、邪见、自诩功德、后悔等等,则没有回向的功德将被摧毁。如果不及时如法地回向,即使再多、再殊胜的善根,都可能会被毁于一旦。在这些毁坏善业的因素当中,最容易出现的是嗔恨心。所以,行善之后必须立刻回向。  好比在电脑上打字,打了半天,要是没有存盘,如果断电,则全部白打了。  常用回向偈:  http://www.xuefo.net/nr/article2/24805.html
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  @菩提子108    
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