古代墓碑底下长的像乌龟的哪个动物叫什么？以及它的来历、介绍、象征着什么？_百度知道
古代墓碑底下长的像乌龟的哪个动物叫什么？以及它的来历、介绍、象征着什么？
龙生九子 龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。 古代墓碑底下长的像乌龟的动物为龙的第六子，名字叫：霸下（也有另一中名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；
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　长子赑屃（ㄅㄧˋ ㄒㄧˋ）： 　　长得很像乌龟，喜欢背重物，可以作为石碑的碑座，台南的赤崁楼就有赑屃背著石碑
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古诗词动物类意象
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古诗词动物类意象
⊙（1）品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：&咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。&
& & 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
例1：骆宾王《在狱咏蝉》：&西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。&&&露重飞难进，风多响易沉&两句中字字说蝉，也无一字不在说自己。露重&、&风多&比喻环境的压力，&飞难进&比喻政治不得意，&响易沉&比喻言论受压制。蝉如此，人也如此，二者融为一体，寄托遥深。因为上书议政事，冒犯了武则天，被人诬陷下狱。宾王愤懑之极，在狱中写下这首诗。
例2：王沂孙《齐天乐》：&甚独抱清高，顿成凄楚。&
例3：虞世南《蝉》：&居高声自远，非是藉秋风。&他们都是用蝉喻指高洁的人品。
例4：李商隐《蝉》：&我亦举家清&。
⊙（2）悲凉凄切
秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
例1：唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：&西陆蝉声唱，南冠客思深。&以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。
例2：宋人柳永《雨霖铃》开篇是：&寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。&还未直接描写别离，&凄凄惨惨戚戚&之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
例3：三国人曹植《赠白马王彪》：&寒蝉鸣我侧&
例4：许棠的《蝉》，&报秋凉渐至，斯夜思偏清。默守疑相答，微摇似欲行。&& &诗中的&默守&、&欲行&语义双关，不但写蝉，而且写人，诗人的离愁别恨寄寓于蝉身上，而蝉的孤单悲凉却是诗人的化身，而作者把这种羁旅之悲寄托在蝉身上，体现出人作为普通生命体面对广漠宇宙所拥有的孤独无助。
例5：朱熹的《宿寺闻蝉作》，&树叶经夏暗，蝉声今夕闻。已惊为客意，更值夕阳薰。&客听到蝉鸣而惊，夕阳之蝉，凄恻哀惋。夕阳西下，蝉不得不离白昼而去，在凄寒的夜晚哀鸣，令人感到悲怆，而作者把羁旅之悲寄托在蝉身上，体现出人作为普通生命体面对广漠宇宙所拥有的孤独无助。&蝉&、&客&在一个&惊&字中合二为一，同在夕时发叹，在读者的艺术想象中，两者可以换位，物我感应、融为一体。
例6：李商隐：&本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。&
蝉，作为自然界中客观存在的弱小生命体，朝饮甘露，暮咽高枝，夏生秋亡，在苍茫宇宙中显得微不足道。然而正是它的这一生命规律博得了文人墨客的厚爱，蝉被带入诗词中成了较多的描写对象。
　&&⊙（3）人生短暂，怜惜生命
　　蝉在白露到来时，必死无疑，给人无可奈何的伤悲之感。诗人常以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀，凄冷的人生风雨，字里行间渗透着作者怜惜生命的主观感受。
　　例1：&红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤&（元稹《送卢戡诗》）&红树&、&蝉&、&夕阳&、&白头&自然融为一体，落日相伴的&蝉&恰恰是白头之人的真实写照。加上离别之悲，是一种下降凝缩的力的运动。蝉的这一寄托，突出了诗人的主体感受，即天步悠长，人生如白马过隙，倏忽即逝的悲剧意象，蝉的这种意象，词微旨远，妙不可言。
　　例2：陈子昂的《感遇诗三十六首　其十二》　　&玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。群物从大化，孤英将奈何。&这首诗即明写蝉，暗伤己。该诗表面写蝉在白露到来时，必死无疑无可奈何的伤悲之情，实质上是以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀，凄冷的人生风雨，字里行间无疑渗透着作者怜惜生命的主观感受。
⊙悲苦、哀怨、凄凉、乡愁乡思
杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的&杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。&中国古代有&望帝啼鹊&的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
例1：李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：&杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。&子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。
例2：李白《蜀道难》：&又闻子归啼夜月，愁空山。&
例3：白居易《琵琶行》：&杜鹃啼血猿哀鸣。&
例4：秦观《踏莎行》&可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。&
例5：宋人贺铸《忆秦娥》：&三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。&三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。
例6：文天祥《金陵驿二首》：&从今别却江南路，化作啼鹃带血归。&
杜鹃的啼叫又好像是说&不如归去，不如归去&，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。
例7：宋代范仲淹诗云：&夜入翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归。&
例8：宋人王令《送春》&子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。&
⊙乡思、羁旅行役
鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像&行不得也哥哥&，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
例1：&落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行&（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）
例2：&江晚正愁余，山深闻鹧鸪。&（辛弃疾《菩萨蛮&书江西造口壁》）
⊙思乡怀亲、羁旅伤感、孤独、书信、消息
鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
例1：隋人薛道衡《人日思归》：&入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。&早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。
例2：&夜闻归雁生相思，病入新年感物华。&（欧阳修《戏答元稹》）
例3：&残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼&（唐人赵嘏《长安秋望》）
例4：&星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风&（宋人戴复古《月夜舟中》）
也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁　《汉书&苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用&鸿燕&、&雁书&、&雁足&、&鱼雁&等指书信、音讯。
例5：晏殊《清平乐》：&生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。&
例6：李清照词云：&雁字回时，月满西楼。&李清照另一首词云：&好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。&大雁在这里是传书的信使。
鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。
例7：&鸿雁几时到，江糊秋水多。&（杜甫《天末怀李白》）
例8：&朔雁传书绝，湘篁染泪多。&（李商隐《离思》）
例9：&鸿雁长飞光不渡，鱼龙潜跃水成文。&（张若虚《春江花月夜》
例10：&中年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。&（蒋捷）
⊙衰败、荒凉、小人 、俗客庸夫
按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。
例1：李商隐《隋宫》：&于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。&
例2：秦观《满庭芳》：&斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。&
例3：马致远小令《天净沙&秋思》：&枯藤，老树，昏鸦。&
作为被吟咏的对象，最早见于《诗经&豳风&七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致：&七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。&那时古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为&促织&。
例1：在古诗十九首中就出现过：&明月皎皎光，促织鸣东壁。&
例2：姜夔《齐天乐》：&哀音似诉，正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。&写出了一位缅怀远人的女性闻蟋蟀声后的惆怅。
⊙夫妇恩爱
例如：&得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙&（唐人卢照邻《长安古意》）
⊙复仇、奋斗、不畏艰难
古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海（见于《山海经&北山经》）。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难，努力奋斗。
例如：陶渊明《读〈山海经〉》：&精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。&
传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。
例1：南唐中主李璟有诗：&青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。&
例2：李商隐诗云：&蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。&青鸟在此已成为传书的信使。
10、燕子：
燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
⊙（1）表现春光的美好，传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。
& & ⊙（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征。
例1：&思为双飞燕，衔泥巢君屋。&
例2：&燕尔新婚，如兄如弟。&（《诗经&谷风》）
例3：&燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野。&（《诗经&燕燕》）。
正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
& & ⊙（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。
燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨。
例1：刘禹锡的《乌衣巷》：&朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。&
例2：宴殊：&无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。&（《浣溪沙》）
& & ⊙（4）书信，幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：&我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。&谁说&梁间燕子太无情。&（曹雪芹&《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。
& & ⊙（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。
&整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式&（张岱年&《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间。
例1：漂泊流浪：&年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽。&（周邦彦&《满庭芳》）
例2：身世浮沉：&望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难。&（张可久&《殿前欢》）
例3：相见又别：&有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送。&（苏轼&《送陈睦知潭州》；
例4：时时相隔：&磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞。&（刘安&《淮南子》）
燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
& & ⊙凄清、哀伤、悲凉
猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
例1：杜甫《登高》：&风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。&
例2：郦道元《小经注&江水》中渔者歌曰：&巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。&
例3：李端《送客赋得巴江夜猿》：&巴水天边路，啼猿伤客情。&
12、飞鸟：（自由的灵魂）
⊙某种理想、愿望，自由，与自然同一的宁静、和谐，乡愁
⊙（1）比喻人生理想的实现
人类从远古以来就有自由飞翔的梦想，曹植有&愿接翼于归鸿，嗟高飞而莫攀&（《九愁赋》）的感叹，闺中小姐林黛玉哀婉的《葬花吟》中，也曾出现&愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头&的高亢之声。生命的缺憾在艺术中得到补偿，中国古典诗歌中反复出现的空灵自在的飞鸟意象，是&身无彩凤双飞翼&的人类借以实现精神遨游的媒介。
诗人们常以鸟的自由飞翔比喻人生理想的实现。
例1：汉末《古诗十九首》&不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞&（《西北有高楼》），以双飞的鸿鹄，比喻觅得知音的愿望；
例2：无名氏的古诗&我欲渡河水，河水深无梁。愿为双黄鹄，高飞还故乡&（《步出城东门》），诗人希望化身黄鹄，展翅飞越无法渡过的河水，飞因日夜思念的故乡。
例3：&目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄&（《赠秀才入军》）是嵇康的名句，诗人的视线追随着天空中自由飞翔的鸿雁，随归鸿远去的，不仅仅是目光，也是他那渴望精神自由的心灵。他已化身为鸟，神游寥阔长空，达到一种超然玄远的境界&&道家向往的逍遥的境界。
例4：&诗佛&王维&开轩临颖阳，卧视飞鸟没&（《留别山中温古上人兄并示舍弟缙》）的诗句，与此意境相似。
例5：宋代文豪苏轼&欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿&（《水调歌头&快哉亭作》）。在政治上遭受打击，自请放外任期间，在诗词中都没有直接描写自己的心境，但是从&卧视&&欹枕&之语中，我们可以体会他们内心的平静怡然。&没&是一个延续性的动作，表明诗人的目光追随飞鸟，看了很久，诗人精神的翅膀也许正随之自在地飞翔；飞鸟隐没天际，平淡无奇的现象中，体现着诗人与自由的那份和谐、认同之感。
例6：崇尚道家思想、追求精神自由的诗人向往隐迹江湖的生活，愿与悠闲自在的鸿鸟为友、忘却世间的争斗。陶渊明做官时甚至&望云惭高鸟，临水愧游鱼&（《始作镇军参军经曲阿诗》），辞官回乡后，则以&众鸟欣有托，吾亦爱吾庐&（《读山海经》）等诗句表现自己的耕读之乐。众鸟安居巢中，诗人爱其庐宇，人鸟之间有种幻化为一的感觉。
⊙（2）与自然同一的宁静、和谐
历代表现人鸟和谐相处的诗句很多：
例1：一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友与。（杜甫《岳麓山道林二寺行》）
例2：自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。（杜甫《江村》）
例3：无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。（李中《思九江旧居》）
& & 诗人不仅与鸥鸟为友，还要与它们定下永远相守、忘怀世事的盟约。
例4：北宋黄庭坚的《登快阁》可以说是&盟鸥&诗中最著名的一首：&&&痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。&&&在处理完公事之后，诗人于傍晚时分登上快阁，落木千山、澄江映月的壮阔景色，让他生发出乘扁舟、弄长笛、归隐江湖的愿望。
继黄庭坚之后，南宋诗人屡有&盟鸥&之作：
例5：凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。（辛弃疾《水调歌头&盟鸥》）
例6：呼我盟鸥，翩翩欲下，背人还过木末。（姜夔《庆宫春》）
⊙（3）乡愁、羁旅、漂泊
& & 跳出自身局限、与大化同一的境界，毕竟不是人人都能达到的。芸芸众生有的是烦恼：他们为衣食生存而奔波，因战乱灾荒而漂泊&&夕旧西下，薄暮冥冥，飞鸟纷纷返回故林的场景，触动了多少游子思乡的愁肠！在中国古诗中，飞鸟意象经常与乡愁主题联系在一起：
例1：游鱼潜绿水，翔鸟薄天飞。眇眇客行士，徭役不得归。（曹植《情诗》）
例2：翩翩堂前燕，冬藏夏来见。兄弟两三人，流宕在他乡。（《玉台新咏&艳歌行》）
例3：入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。（薛道衡《人日思归》）
例4：背归鸿，去吴中。回首彭中，清泗与淮通。（苏轼《江城子&别徐州》）
翔鸟高飞云天，行士却羁于徭役；堂前燕子冬藏夏现，兄弟三人却漂泊异乡；入春以来，大雁飞回北方，出使南国的诗人却迟迟不能北返；苏轼将由徐州南下杭州，正与北飞的鸿雁背道而驰&&飞鸟依物候变化自然而自由地来去，比照出人世间的无奈与辛酸。
例5：这类诗中最著名的恐怕当属有&百代词祖&之称的《菩萨蛮》：&平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。&此词相传为李白所做，缠绵悱恻的情感蕴含在每一个景物之中：远树含烟，寒山苍碧，昏暝暮色渐渐笼罩高楼，使登楼望远之人倍增忧愁。他在白玉的台阶上久久伫伫，只见鸟儿迅疾滑过天际，飞返故巢。他不由地想到：自己要是能够回到故乡该多好啊！可是故乡是那么遥远，那一路之上，不知要经过多少座长亭，多少座短亭！
有人认为《菩萨蛮》从女性角度着笔，是一首望远怀人的思妇词，这也可以解释得通。这位忧愁的女子祈盼丈夫归来，傍晚时分，看到出外觅食的鸟儿回巢，在心中为丈夫暗计归程。家人盼归主题下的诗篇与游子思乡诗形成对应，飞鸟也是其中的主要意象之一，比如&困依危楼，过尽飞鸿字字愁&（秦观《减字木兰花》）等。
天遥地阔中一只飞鸟，在诗人看来，可能是孤凄无伴、漂泊无依的，而这种孤独漂泊的感情，无疑正是诗人内心情绪的反应：
例6：孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。（阮籍《咏怀》））
例7：名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。（杜甫《旅夜书怀》）
例8：谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。（苏轼《卜算子》）
例9：利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。（陆游《秋思》）
例10：以飞鸟比喻人生，苏轼有一首著名的《和子由渑池怀旧》：
&人生处处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困骞驴嘶。&
苏辙（字子由）原诗有&相携话别郑原上，共道长途怕雪泥&之语，苏轼的和诗即从&雪泥&引发，变实为虚，创造出&雪泥鸿爪&的有名比喻，喻指往事在人心中留下的痕迹。雪泥上指痕还在，如诗人心中记忆犹存，然而那只鸟早已不知飞到哪里，保存着昔日记忆的诗人兄弟也已历经磨难。苏轼以飞鸿踏雪，一去无踪，暗示人生偶然无定的感慨，形象优美生动，哲理高妙玄远，让人发悟，也使人惆怅。　　
刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功
16狗、鸡：
生活气息 田园生活
17（瘦)马：
奔腾 追求 漂泊
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【鱼贯而入】排成一列依次前进。 【鱼雁往返】指书信往返。 【鲁鱼亥豕】指文字因形近而传写错误。 【浑水摸鱼】在混乱的局势中得小便宜。 【漏网之鱼】喻罪犯没有被逮捕归案。 【缘木求鱼】喻劳而无功，绝不可得。 【鲍鱼之肆】比喻恶劣之环境或小人聚集之所。 【临渊羡鱼】比喻空自想望，而没有实际行动。 【鱼游沸鼎】比喻情势之危急 有关“鸟”的成语 【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果。 【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。 【倦鸟知返】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。 【倦鸟归巢】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。 【笨鸟先飞】(1)形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。 【鸟尽弓藏】比喻天下既定，功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。 【鸟语花香】描写春天的景色。 【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”。 【鸟为食亡】比喻人因贪财而死。 【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。 【鸟之将死，其鸣也哀】比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。 【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。 有关“鹤”的成语 【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪。 【风声鹤唳】形容人心惶惶，自相惊扰。 【焚琴煮鹤】指不解风雅，大杀风景的行为。 【闲云野鹤】形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。 【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。 【鹤立鸡群】比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。 【鹤发童颜】比喻年老而健康。 【鹤长凫短】形容异类难谐。 有关“雁、鹅”的成语 【沉鱼落雁】形容女子的美貌。 【鱼沈落雁】形容女子的美貌。 【雁足传书】比喻互相联络，音信不断。 【雁行失序】悼兄弟之丧。 【雁行折翼】失去兄弟。 【鱼雁往返】指书信往返。 【千里鹅毛】远道送礼物，礼轻情意重。 有关“其余鸟类”的成语 【鸠占鹊巢】比喻强占他人所有。 【鹑衣百结】比喻衣服破旧，满是补钉。 【鹪鹩一枝】(1)用以劝人寡欲，今多说成：“鹪鹩巢林，不过一枝”。(2)或比喻栖身之所，多用于托人求职时。 【鸾翔凤集】比喻贤才之聚集。 【凤毛麟角】形容世间少有。 【凤凰于飞】比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词。 【鸢飞鱼跃】比喻放任于自然之乐。 【鸦雀无声】比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。 【鸿鹄之志】比喻志向远大，与“青云之志”义同。 【鹏程万里】祝福别人前程远大，如鹏飞万里。 【莺声燕语】用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。 【莺莺燕燕】比喻女郎众多。 【鹣鲽情深】比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同。 【鹬蚌相争，渔翁得利】比喻两相争持，第三者得利。 有关“十二生肖”的成语上 一、有关“鼠”的成语 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。 【梧鼠技穷】比喻技能虽多，而不能专一。 【鼠牙雀角】比喻与人争诵。 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。 【鼹鼠饮河】比喻小量，所取不多；或没什么了不起。 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关“牛”的成语 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。 【九牛二虎】喻极大的力量。 【牛刀小试】形容有才能的人，略显才能。 【牛耳之盟】古代歃血为盟。 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。 【牛角挂书】形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。 【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。 【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。 【牛马风尘】形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。 【汗牛充栋】喻书籍很多。 【泥牛入海】喻一去不复返，毫无踪迹。 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 【对牛弹琴】喻不解风情。 【钻牛角尖】比喻思想固执，自困于绝境。 【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。 【舐犊情深】形容父母爱子女之情。 【黎牛之子】比喻父恶子贤。 【风马牛不相及】比喻毫不相干。 三、有关“虎”的成语 【九牛二虎】喻极大的力量。 【三人成虎】比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。 【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。 【纵虎归山】纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。 【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。 【虎口余生】比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。 【虎视眈眈】形容贪婪地盯着，等待时机成熟以便下手。 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。 【骑虎难下】喻行事迫于大势而不能中止。 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。 【调虎离山】骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。 【饿虎扑羊】喻非常贪馋。 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。 【龙潭虎穴】喻险要的地方。 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。 【纵虎归山】喻放过恶人，使其再度危害社会。 四、有关“兔”的成语 【玉兔东升】表示时间已经入夜。 【守株待兔】表示固执成见不知变通。 【兔毛大伯】宋元时泛称老人。 【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。 【兔死狐悲】比喻同类的死败，自己也哀伤起来。 【兔走乌飞】比喻日月运行，光阴流逝快速。 【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。 五、有关“龙”的成语 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。 【车水马龙】形容繁华热闹。 【来龙去脉】喻事情的全部过程。 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。 【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。 【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。 【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。 【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。 【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。 【群龙无首】喻群众失去了领袖。 【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。 【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。 【龙争虎斗】形容两强争斗，不相上下。 【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。 【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。 【龙凤呈祥】富贵吉祥的征兆，多用于结婚证书或喜帖上。 【龙潭虎穴】喻险要的地方。 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。 【龙行虎步】指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。 【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。 【龙骧虎视】形容规模宏远。 【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。 【龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路，或无用武之地。 六、有关“蛇”的成语 【打草惊蛇】比喻作事不密，以致使对方有所防备。 【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。 【虎头蛇尾】喻做事有始无终，没有恒心。 【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。 【画蛇添足】比喻无中生有。 【虚与委蛇】勉强应酬。 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。 七、有关“马”的成语： 【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。 【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。 【天马行空】喻才思豪放飘逸。 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。 【老马识途】喻经验丰富的人。 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。 【快马加鞭】比喻加快速度。 【求马唐肆】唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。 【走马上任】待日后补充。 【走马平川】待日后补充。 【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。 【车水马龙】形容繁华热闹。 【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。 【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。 【非驴非马】形容不伦不类的东西。 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。 【害群之马】喻为害大家的人。 【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。 【厉兵秣马】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。 【马不停蹄】比喻没有休息，不停留。 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。 【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。 【单枪匹马】独自冒险直进，不依靠别人。 【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。 【万马奔腾】待日后补充。 【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。 【龙马精神】形容精神健旺、充沛。 【声色犬马】形容生活非常糜烂。 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。 【露出马脚】比喻露出真相。 【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。 八、有关“羊”的成语： 【亡羊补牢】比喻事后的补救。 【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任。 【羊入虎口】喻危险之至，难免死亡。 【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路。 【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。 【羝羊触藩】比喻处境窘迫，进退不得。 【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。 【歧路亡羊】喻本同末异，求学者易入迷途。 【虎入羊群】喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。 【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不着地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。 【顺手牵羊】喻偷窃的行为。 【饿虎扑羊】比喻贪馋。 九、有关“猴”的成语： 【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人。 十、有关“鸡”的成语： 请参考【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。 【牝鸡司晨】比喻妇人专权。 【呆若木鸡】形容因恐惧而发楞的样子。 【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。 【偷鸡不着蚀把米】比喻投机份子图事不成，反自遭损失。 【杀鸡取卵】（1）指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产，亦所不顾。（2）形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。 【杀鸡警猴】喻严惩某人，以儆戒他人。 【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事，不需用大力长材。 【嫁鸡随鸡】比喻女子嫁夫，随遇而安。 【宁为鸡首】比喻宁居小者之首，不处大者之末。 【闻鸡起舞】指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。 【缚鸡之力】比喻一个人文弱无力。 【鸡毛蒜皮】比喻轻微琐细之事。 【鸡犬不留】赶尽杀绝，不留活口。 【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害。 【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。 【鸡皮疙瘩】皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。 【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。 【鸡飞狗跳】比喻受到骚扰而不安。 【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。 【鸡鸣狗盗】指没有大才，只会旁门左道的人。 【鹤立鸡群】比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。 十一、有关“狗”的成语： 【白云苍狗】喻世事变化万端。 【兔死狗烹】喻有事时被重用，事成后即被毁弃。 【狗仗人势】倚仗强者的势力欺侮弱者。 【狗血淋头】旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。 【狗尾续貂】喻不计才能优劣而滥设官爵。 【狗头生角】比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的借口，与“乌白头，马生角”意同。 【狗头军师】形容爱献小计的小人。 【狗苟营利】形容到处钻营而不择手段的小人行径。 【狗眼看人低】通常用以讥责一个人随意轻视别人。与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。 【狗嘴吐不出象牙】用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。 【狗咬吕洞宾，不识好人心】通常用在“好心没好报”时所说的气话。 【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。 【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事。 【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫，随遇而安。 【猪狗不如】比喻下等。 【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形。 【鸡零狗碎】琐碎零星的物品。 【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能。 【猪朋狗友】比喻损友。 【土鸡瓦犬】泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。 【犬牙相错】(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。 【犬羊之质】比喻怯弱无能之性情。 【犬马之心】下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。 【犬马之命】谦称自己的生命。 【犬马之疾】谦称自己的疾病。 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。 【犬马之齿】谦称自己的年龄。 【丧家之犬】讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。 【蜀犬吠日】喻少见多怪。 【声色犬马】形容生活非常糜烂。 【鸡犬不留】赶尽杀绝，不留活口。 【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害。 【鸡犬升天】比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。 十二、有关“猪”的成语： 【猪狗不如】比喻下等。 【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛。 【猪朋狗友】比喻损友。 【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬。 【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。 鼠目寸光 牛刀小试 虎口余生 兔死狐悲 龙飞凤舞 画蛇添足 老马识途 亡羊补牢 闻鸡起舞 狗仗人势 猴年马月 狐假虎威、 狼心狗肺、鸡犬不宁、兔死狐悲、 狼狈为奸、鸦雀无声 鸟语花香 鸟语花香、惊弓之鸟、鸟尽弓藏、鸟革翚飞、作鸟兽散、爱屋及乌、 南鹞北鹰、鸠居鹊巢、鹊笑鸠舞、哀鸿遍野、 草长莺飞、莺声燕语、 劳燕分飞、刻鹄类鹜、趋之若鹜、不敢旁鹜、 杳如黄鹤、鹤立鸡群、不舞之鹤、煮鹤焚琴、 别鹤孤蛮、风声鹤唳、鹤发鸡皮、鹤发童颜、 为丛驱雀、乌飞兔走、鸡虫得失、鸡飞蛋打、 鸡飞狗跳、鸡毛蒜皮、鸡口牛后、鸡鸣狗盗、 鸡犬不惊、鸡犬不宁、鸡犬升天、鸡零狗碎、 淮南鸡犬、呆如木鸡、斗鸡走狗、偷鸡摸狗、 指鸡骂狗、杀鸡取卵、杀鸡吓猴、山鸡舞镜、 牝鸡司晨、味如鸡肋、闻鸡起舞、嫁鸡随鸡、 罗雀掘鼠、门可罗雀、明珠弹雀、为丛驱雀、 掩目捕雀、鸦雀无声、燕雀处堂、燕巢幕上、 燕颔虎颈、乌飞兔走、火中凤凰、鸠形鹄面、 驾飘凤泊、鸾翔凤集、鸾翔凤翥、凤毛麟角、 笨鸟先飞、草剃禽狝、鹑衣百结、单鹄寡凫、 鹅行鸭步、飞鹰走狗、凤鸣朝阳、鬼趋雀跃、 断鹤续凫、孤云野鹤、泰山鸿毛、鹦鹉学舌、 乌合之众、小鸟依人、雪泥鸿爪、一箭双雕、 精卫填海、摇鹅毛扇、衣冠禽兽、衣冠凫獍、 以珠弹雀、莺歌燕舞、鹏程万里、判若鸿沟、 轻于鸿毛、穷鸟入怀、鸡犬不留、鸡狗不如、 狗急跳墙，狗苟蝇营，狗尾续貂，狗胆包天， 狼心狗肺，狗东西，恶狗挡路，狗眼看人低， 狗急跳墙 鸡飞狗跳 狗急跳墙 狗拿耗子 鼠目寸光 牛刀小试 虎口余生 兔死狐悲 龙飞凤舞 画蛇添足 老马识途 亡羊补牢 闻鸡起舞 狗仗人势 猴年马月 狐假虎威、 狼心狗肺、鸡犬不宁、兔死狐悲、 狼狈为奸、鸦雀无声 鸟语花香 鸟语花香、惊弓之鸟、鸟尽弓藏、鸟革翚飞、作鸟兽散、爱屋及乌、 南鹞北鹰、鸠居鹊巢、鹊笑鸠舞、哀鸿遍野、 草长莺飞、莺声燕语、 劳燕分飞、刻鹄类鹜、趋之若鹜、不敢旁鹜、 杳如黄鹤、鹤立鸡群、不舞之鹤、煮鹤焚琴、 别鹤孤蛮、风声鹤唳、鹤发鸡皮、鹤发童颜、 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