止于至善是什么意思是善，止于至善是什么意思是恶

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-08-26 12:18 标签： 乏善可陈什么意思
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什么是对、什么是错？什么是善、什么是恶？
什么是对、什么是错？
什么是善、什么是恶？
什么是好，什么是坏？
这些问题，我相信很多人都会不止一次地思考过、迷茫过、困扰过，很多人会因为这些问题而各持一词、争论不休，很多人会因为无法确定而彷徨不安、裹足不前，很多人会因为无法判断对错而误入歧途、走向毁灭，。。
到底什么时候我们才能够不再迷惑、不再彷徨，清楚地知道对错，明确地作出选择？
我们都知道，我们的社会崇尚善良、批判邪恶，我们认为善良就是好的、对的，而邪恶就是坏的、错的。然而，对于具体什么样就是善良的、什么样就是邪恶的，我们要如何去定义和分辨它呢？
其实，这个东西除了社会约定俗成的部分之外，在每个人的心中都会有一个自己的评断，不可能是全都一样，只是我们能否找到一个从逻辑上能够相对准确去判断的标准呢？
小时候，我对于所谓的善良和邪恶没有什么清晰的概念，也就是那样听着别人说某某人怎样怎样善良，是个大好人；或者看到小说、电视剧里面的恶人怎样作恶多端、简直坏透了之类的。。当时感觉善良的人就是那些会真心帮助别人的人，而邪恶的人就是专门搞破坏、伤害别人的人。这个世界似乎就是由两种人组成的，不是好人就是坏人。反正总会有一些好人和坏人在哪儿搞来搞去，而最好总是正义战胜了邪恶，坏人灭亡了、好人胜利了。。
后来我长大了，渐渐地了解到，似乎并没有什么绝对的好人、也没有什么绝对的坏人，每个人似乎都是一个矛盾的组合体，有“好”的一面，也有“坏”的一面。最多也只能说，这个人相对而言(或者说更多的时候)是个好人，而那个人相对而言(或者更多的时候)是个坏人。同时，我也渐渐认识到一句话：“对事不对人”---也就是说：既然没有哪一个人是绝对的好人或者绝对的坏人，那我们最好是针对某一件事情去判断它的对错，而不是直接针对做事情的人，根据某一件事就去判断这个人的“好坏”。
OK，如果我们现在能够接受“对事不对人”这个观点的话，那么对于具体的一件事情而言，又如何判断它是善的/好的/对的，还是恶的/不好的/不对的呢？
这里有一个可能是蛮新的观点，但是却是对这个问题我目前所能找到的最切合实际、也最能够说得清楚明白的观点了，各位可以运用自己的判断力，看看是否如此。
这个观点是这样：
当一件事情在总体上有利于自己、家人、身边的人、全人类、所有的生命、整个环境的生存的（从长远的角度来看），那它就是善的/好的/对的；
相反，当一件事情在总体上不利于自己、家人、身边的人、全人类、所有的生命、整个环境的生存的，那它就是恶的/不好的/不对；
ps：这里的生存是指“活得更好、更长久”，参考文章
也就是说，一件事有多对、多善、多好，取决于它对于个人、集体、整个人类。。的生存是多么的有益；一件事情有多错、多恶、多坏，取决于它对于个人、集体、整个人类。。的生存是多么的有害。。
如果从这个观点来看待所谓的“道德”的话，道德其实是社会普遍认同的有利于整个社会生存的行为方式的一些规定。当人们认为一个人违背道德的时候，实际上TA是在某种程度上危及了某个个人、团体、社会的生存。
这里有一个现象是值得我们警惕的：某些道德在一开始形成的时候确实是有利于人们、整个社会生存的，只是随着时间的流逝、社会的发展，这些观念其实已经跟不上时代的进程了，也变得不怎样有利于生存的了。所以当我们听到人们口中所说的道德观的时候，并不能够盲目遵从，而是应该结合具体的情况，根据上面的原则作出理性的判断。
一个人在力所能及的范围内做些帮助别人的事情，这是有利于别人、同时也有利于自己生存的行为（因为那些他帮助的人可能会通过某种方式给予他回报），这是善的。
一个人去抢路人的钱，这对路人来说当然是不利生存的；而对他本人来说，虽然表面上在短期内得到了一笔金钱的收入，好像是有利于生存，但在长远来看他可能会被关进监狱，就算不被关进监狱，也会内心惶惶，整日活在不安之中，这对他来说可能更多是不利于生存的。所以，这种行为我们可以说它是恶的。
如果根据这个原则的话，在这里我要请各位来探讨一下以下几个例子，以您看来，它们是善的还是恶的呢？
1、去赌博，而且赢了一笔钱；
2、完全不顾家人生活，全部的时间投入工作；
3、为了找工作，拼命减肥，危及自身的健康；
提示：具体问题具体分析
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下一篇相关文章我们将会探讨：人性本善？人性本恶？敬请各位期待
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。善欲人知,不是真善；恶恐人知,便是大恶.这句话的含义是什么?_百度作业帮
善欲人知,不是真善；恶恐人知,便是大恶.这句话的含义是什么?
善欲人知,不是真善；恶恐人知,便是大恶.这句话的含义是什么?
善欲人知,不是真善；恶恐人知,便是大恶是两正反句意,用同様的行法去推进思维...欲要人人都知你是好人,那才不算得是真善的人 (求虚名)你怕人人都知你是坏人,那瞒骗的过程才是恶行 (求所得)与佛理中的相同文法:人为善,祸己去,善要来人为恶,褔未来,祸己至
做了善事想要人家知道，这不是真正的善良；做了坏事变害怕别人知道，这便是真的大恶了。
上面那位说的没错，其实就是做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。哈哈，我的是通俗的说法净空法师：什么是善，什么是恶？
& & 真正学佛的人知道，利益别人的事都是善，利益自己的事都是恶。为什么说利益自己的事都是恶？因为利益自己的事，会增长贪嗔痴，所以它是恶。 利益别人的事，增长自己的三学六度，所以它是善。学佛的人懂得这个道理，所以他处处舍己为人，这是不学佛的人不懂。什么是善，什么是恶，这是我们必须要搞清楚的。如果我们要真正讲断恶修善，那就一定要断绝“一切为自己”的这种念头、思想、行为，要把这个断掉。 修善，念念为众生想，为社会想，为大众想，这就是真正修善。能这样做，你不要想明天，也不要想明年，你的明天跟明年一定比今天今年更好。为什么？你有福报。纵然自己在命里有许许多多的障碍，福报一现前，那些障碍自然就化解！ 真正懂得这个道理，懂得这个事实真相，我们一心一意帮助别人，利益别人，决定不为自己。帮助别人才是真正帮助自己，利益别人就是真正利益自己！ 帮助别人破迷开悟，自己迷决定破，悟一定开。我们知道多少，完全和盘托出，没有丝毫保留，明天？明天悟入得更深、悟入得更广。如果想保留一点，教别人，自己要留一手，你就永远到这里为止，你不可能再进步，这是真理。财富也是如此，你财富不肯再布施，你财富就到此为止，就这么多了！所以愈施愈多，财布施如是，法布施亦如是。一个真正学佛的人，真正明白人，对自己这一生决定没有忧虑，不会为自己将来担心、操心。不为自己，不为将来，学佛的人，确实跟世俗人想法、看法、做法完全不相同！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。为善去恶是格物 是什么意思？_百度知道
为善去恶是格物 是什么意思？
无善无恶心之体，
有善有恶意之动。
知善知恶是良知，
为善去恶是格物。中的格物具体是什么含义？
提问者采纳
指格去心中的物欲才叫做“格物”格物致知&：《现代汉语词典》解释为：穷究事物的原理法则而总结为理性知识。&格物致知&一词出自《大学》。格，至也。物，犹事也。致，推极也，知，犹识也。格物致知是儒家的一个十分重要的哲学概念。北宋朱熹认为，&致知在格物者，言欲尽吾之知，在即物而穷其理也。&这是朱子对&格物致知&最概括、精确的表述。推极吾之知识，欲其所知无不尽也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。对于朱熹的的解释，我们的理解是，格物就是即物穷理，凡事都要弄个明白，探个究竟；致知，即做个真正的明白人，为人行事决不湖涂。
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其他2条回答
格物致知,一为行动一为思想.格有探究的意思吧
通俗的讲，就是“透过现象看本质”。
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