第三只眼看水浒
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金圣叹为什么说林冲是上上人物？
新水浒中林冲是导演主要刻画的人物之一，与原著有一定的距离，特别是林冲的招安，符合他的事迹，林冲是受读者和观众喜爱的一个人物形象。林冲在《大宋宣和遗事》中，只有一个名字，是第一批上梁山落草的绿林英雄。到《水浒传》已将林冲成功地塑造成为“逼上梁山”的典型人物形象了。他是继王进之后被奸臣高俅迫害的第二个八十万禁军教头。高俅为了让其养子高衙内霸占林冲的妻子，设计陷害林冲，致使林冲走投无路，只好上梁山为寇。金圣叹在评水浒时给予了他很高的评价：“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。这般人在世上，定做得事业来，然琢削元气也不少。”这算个中肯的评价吧。《水浒》的作者是很喜欢林冲这个人物的，对于林冲的悲剧人生给予关注，作者用中一首词写林冲初来水泊时，王伦不容他的愁闷心情：“闷似蛟龙离海岛，愁如猛虎困荒田，悲秋宋玉泪涟涟。江淹初去笔，霸王恨无船。高祖荥阳遭困厄，昭关伍相受忧煎，曹公chi壁火连天。李陵台上望，苏武陷居延。”这词句中的心情竟几乎伴随了林冲的一生。所有的悲情来与林冲的爱情。林冲是整部水浒中唯一拥有爱情的梁山英雄，他与林娘子结婚三年“未曾面红耳赤，半点相争”，可见二人不仅仅是婚姻关系，而是有爱情的一对夫妻。林娘子用一颗美好的心灵引导了林冲，加上林冲地位和家庭的熏陶，林冲养成了优秀的性格：他宽厚，两个差人要谋害他，被鲁智深打翻后还替他们求情；他仁慈，不到万不得已绝不像李逵那样滥杀无辜；他正直，不肯向高俅献媚取宠；他处处以大局为重，梁山泊几次重要的政治事件都是由他主持局面；他不乏谨慎精明，懂得在相互倾轧的官场中明哲保身。林冲是具有人类美好心灵、钟情自己妻子的男人，他和妻子的爱情可以说是古代爱情的典范。为了自己心中的娘子，林冲愿意忍受所以痛苦。丫鬟跑来禀报林娘子在进香时受到坏人调戏，林冲过去抓住要打，却认得是高俅的干儿子高衙内，只得忍了。可是高衙内邪心不死，在走狗富安和陆谦的谋划下，骗林冲出来饮酒，然后传信给林娘子说是林冲急病，引林娘子到陆谦家楼上，想趁机侮辱她，却被林冲赶到，没达到目的。林冲硬是咽下了这口恶气，忍受了痛苦、侮辱。但是林冲的忍让没有给她带了委曲求全,高俅为子夺妻，白虎堂上布下阴谋，把林冲发配沧州，一路上，林冲受尽了两公差的折磨,当来到"野猪林"时，三人歇息下来，董、薛不顾林冲哀求要结束他的性命，千钧一发之际鲁智深救下了他。林冲为什么一路上忍受奴才的虐待呢？唯一的解释是，林冲心中还存有一丝暖意,好好改造，等待同娘子团聚。这一点飘渺的希望让林冲咬紧牙关，忍隐到底。不是林冲窝囊，不到走投无路，谁能鼓起勇气背叛主流社会？那意味着从此以后你将浪迹江湖，你将亡命天涯，你将失去现有的地位和幸福，你将一天天在憎恨、恐惧与悲伤中度过。林冲的忍受给他带了的是性命难保，高俅的追杀，打掉了林冲的忍受幻想，草料场的大火和山神庙的搏杀，林冲不得不选择了和这个社会去对抗，也就意味着踏上了一条不归路。《水浒》中有一个能让忍感动的镜头：大雪纷飞的荒野，林冲望着熊熊燃烧的大火，他知道，他拚命想挣扎到回去和他美丽的妻子团聚的那一天没有了，已经被这把大火吞噬了。林冲扔掉了空空的酒葫芦，眼中的热泪迎着呼啸的北风一个人孤独的前行，雪地里一串逶迤的脚印渐渐延伸到远方……怒杀陆虞候和差拨时，才表现出他武将的勇猛与无畏。林冲的忍受性格终于在梁山上画上了句号。梁山落草，受尽了王伦的非难，由于王伦是柴荣布下的棋子，不敢扩大梁山规模，制约了梁山的发展，晁盖等七人打劫了梁中书的生辰纲后投奔梁山，而王伦也是由于嫉妒晁盖的一伙的名望和官军的缉捕推脱说小庙容不下大神，要轰走晁盖，林冲为了梁山的事业，看不惯王伦的心胸狭窄和嫉贤妒能，知道他不能点燃众英雄的雄心壮志，一怒之下杀了王伦，体现了林冲狠的一面，但是林冲杀王伦不是为了私利，而是为了梁山事业的发展。所以他说：“我今日只为众豪杰义气为重上头，火并了这不仁之贼，实无心要谋此位。今日吴兄却让此第一位与林冲坐，岂不惹天下英雄耻笑？若欲相逼，宁死而已。”林冲如果自己坐上梁山第一把交椅，一是不符合自己的道德规范，二是给自己留下军事政变的罪名，三是不能让晁盖等七人心服口服。林冲对梁山第二代领导人的安排体现出它的睿智。梁山这个重武轻文的的环境里，林冲的高超武技让人折服，林冲就是一面旗子，他的丈八蛇矛所向无敌，上梁山后，林冲战功显著，除曾头市一战时晁盖不听林冲劝阻，中计失败外，林冲领军是全胜的，为梁山事业的发展立下了赫赫战功。林冲是上上人选是当之无愧的！论武力，梁山五虎上将中没有一个是林教头之敌手，林教头大小近百战，谁见过他“不敌落荒而逃”的场景？论智力，林冲心细如发，善于把握战机，能够审时度势；体力方面，豹头环眼像张飞形象。林冲的性格是矛盾的，他是梁山好汉中的孤独者，只有知己鲁智深和徒弟曹正可以交流，林冲在攻打祝家庄的战斗中，林冲活捉了扈三娘，按照潜规则，林冲对扈三娘有支配权，很多人都希望二人结合，为了心中的娘子，林冲放弃了支配权，扈三娘嫁给了王英，林冲把对妻子的回忆作为一天最快乐的时光。一心一意为梁山事业的壮大作贡献，事与愿违，林冲为之奋斗的梁山事业由于决策错误，因经济原因不得不招安，林冲面临又一次抉择，他不会忘记林娘子的仇，他更愿意按照林娘子的期望过上正常的生活，林冲决定接受招安，他终究不是李逵那样的草莽汉子，梁山泊也终究不是他的归宿。招安后林冲不计私仇，一心为国，是为忠义双全的伟男子。当看到自己的战友征方腊先后殒命时，深深的幻灭感便重新萦绕在了林冲的心头，他明白朝廷终究不会放过梁山，高俅也仍然不会放过自己。有着相似经历的杨志也是在归途中病死的，我推测他们都是因忧心自己的未来郁郁而终，比起宋江吴用，他们更熟悉官场的游戏规则，知道等待自己的将是兔死狗烹的命运。也不愿回到那个让他失望、让他伤心的东京，他选择了留在杭州六合寺，守着知己鲁智深的骨灰，有武松照顾他，他安静的回忆林娘子、回忆和妻子的爱情、回忆夫妻在东京的美好时光，在回忆中林冲微笑的离开了这个让他失望的世界，去追随自己的妻子，这个结局，对悲苦一生的林冲来说，也算很美好吧。
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新水浒第一人，中国文艺家协会山东省分会常务副主席; 山东水浒研究学会副会长。《齐鲁晚报》专栏作家 与老纪、李毅主持山东卫视《闲话水浒》 著有《第三只眼睛读水浒》,代表作《第三只眼睛看水浒》荣获第七届刘勰评论奖, 本博图文均是原创 。邮箱
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凤凰博报微信沧州为什么就不能说是林冲发配的地方呢？
& 金秋十月逢盛会，当中断数年之久的沧州传统节日武术节重新开办后，来自四面八方数以万计的各方游客、客商云集沧州，要一睹沧州国际武术节的盛况，这让运河之滨的历史文化名城沧州仿佛又回到古时繁华重镇时的风貌。
在武术节晚会开闭幕式上，人们见到了成龙、李连杰、毛阿敏、那英、屠洪纲等一批明星。成龙的一句：武术让我走向世界，今天我又回到了家乡。受到了沧州人民的欢迎。然而闭幕式上李连杰的一句：我记得沧州是林冲发配的地方。让一些沧州人听了感到很不舒服，于是对李连杰也颇有微词，甚至说李连杰是贬损沧州。这让我想到了去年春晚的小品；一句话的事。
这不是李连杰的口误，与“武术之乡”的名气相比，一部《水浒》林冲发配地更让人们牢牢记住了沧州，《水浒》这个名字实在是名气太大、影响太深了，在他深深的融入中国人记忆的同时，作为《水浒》重要人物林冲的故事情节也在人们的记忆里打上一个深深的烙印。
熟读《水浒》的人，对沧州当然记忆深刻。林冲由于被高俅陷害私自带刀入白虎堂，被“脊杖二十，刺配远恶军州。”这“远恶军州”就是指沧州。喜爱林冲的人对沧州更是不会陌生，林冲在朋友柴进的关照下，被安排去看守草料场。高俅要对林冲斩尽杀绝，派陆虞候到沧州谋害林冲。陆虞候在多次谋害不成的情况下便想一把火烧了草料场并把林冲烧死。哪知一场大雪却救了林冲的命。这天林冲出门打酒，下着大雪，当他回到草料场时见屋子被雪压塌了一块没法住了，想起离草料场不远有处山神庙，便投向那里过夜。在山神庙中林冲忽然听到外面有爆响，一看是草料场起火了，便要去救火，刚要出门见得陆虞候等刚放了火过来，嘴里还说着要烧死林冲如何如何，林冲见状明白了原委，将陆虞候杀死。后林冲在众兄弟的劝解下，无奈上了梁山。也正是林冲在此被逼上梁山，才有了后来的林冲“火并王伦”，容纳晁盖、吴用等兄弟入伙梁山，也就有了后来的梁山一百单八将的故事，也就有了《水浒》这部历史巨著。可以这么说，林冲发配沧州是这部书当中最重要的部分之一，起到承上启下、继往开来的作用。也正因为此，罗贯中老先生对林冲发配沧州的这一段浓笔重写的描绘了一番，让林冲的悲情渲染到极致来衬托后来事业的极致。
沧州是有着1400年历史的文化名城，但是在历史的传承过程中，与之中华其他有着悠久历史的文化名城相比，从综合知名度上还存在着差距，因为历史战争等原因的变迁导致名称和辖区的多次变更，对于远代之前的记忆符号所剩无几，我们只能从屈指可数的历史遗迹和历史文献里寻踪他的影子，而后代根据文献记载恢复的记忆却只能让人看做是堆砌的缺乏活力的历史概念。
《水浒》写活了林冲，写活了历史，林冲被逼上梁山是这部宏伟巨著当中的点睛之笔，
在这部书里，林冲发配沧州我看不出任何有贬低沧州的意思，沧州反而因为《水浒》而名扬天下，这便是地名文化内在的生命力。一个地名的历史影响一旦形成，是很难改变的。《水浒》对沧州的描写虽然贫瘠，但是那毕竟是历史，借名著和历史人物的名声来扩大地方影响，吸引八方来客，取得可喜效果，这就是打好历史牌的妙处，所以说《水浒》给予沧州机会，沧州就要利用好这个机会。堪为鸿篇巨制的《水浒》所涉雄关重镇，不知凡几，而其间真正让人记住的地方却并不多，而众里独独因为名人林冲让人们记住了沧州，这难道不是一件好事吗？相比被列为“古九州”之首的冀州，竟然掉价成为河北一个县级市的地名来看，真不知要幸运多少倍，我认为我们还要感谢李连杰，他强化了沧州这个历史符号，也必然会增强“挖掘这个具有历史文化价值”依据的道理。
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水浒传》是元末明初施耐庵运用章回体白话小说的形式，描写北宋徽宗时期，以宋江为首的108名好汉在水泊梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举生动故事，揭示了当时社会矛盾，暴露了统治阶级残暴和腐朽歌颂了受压迫人民的反抗精神。 小说作者施耐庵先生创造了一百单八将，天罡三十六人，地煞星七十二人等英雄好汉的形象。从最初占据水泊梁山到梁山好汉举起一百零八位直至被朝廷招安，运用一个个小故事，展现一百单八将。 我最敬佩的还是打虎英雄——武松。武松，绰号“行者”，因为排行第二，又名武二、武二郎。武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚
姓名:花和尚鲁智深 主要事迹:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、野猪林救林冲 正面评价:见义勇为、武功高强、力大无穷 反面评价:无 林冲形象分析 《水浒传》写人物的性格特点,有生活的依据,而且能够随着生活矛盾的发展,他的性格要产生变化。《水浒传》写林冲的性格转变,写得非常出色,有根有据。他为什么要变化?什么时候变化?都是从生活出发,这是《水浒传》的现实主义。 《水浒传》中,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。一般的小说,要充分地理想化的写一个正面人物,往往一开始就要写他的优点。但是《水浒传》不一样,林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄,了不起,作者是热烈地歌颂他的。可是一出场就写他的弱点,写他性格里边的弱点,不好的一面,就是能忍,忍辱负重、忍气吞声。 “忍”之一: 一个八十万禁军教头,在光天化日之下,妻子被人家调戏,奇耻大辱,不能忍受的。所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来,扳着他的肩胛,却认得是本官高衙内,先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意,这不是简单的、一般人物的动作神态的描写,而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消,知道以后,扳过来,先自手软了。但是“怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了这口气。小说在这里写得非常好,写出了人物内心的活动。 林冲与鲁智深此时的比较:鲁智深就不买账,鲁智深有一段话是响当当的,跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚”,“俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事;一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗;一个是看见自己的朋友受压迫,就不能忍受,这两个人的性格形成鲜明的对比。 “忍”之二: 接下来还是写林冲想苟安,忍。但想苟安也不能苟安,想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦,让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林冲得知后,“拿了一把解腕尖刀”,“径直奔到樊楼,前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内,而是去找陆谦。也就说,林冲已经开始反抗了,但是他反抗的程度和范围有限。应该找高衙内,这里大概有两个意思。第一,还是怕高衙内,不敢惹他。前面说了,权且饶他这一次。这是第二次了,他又忍让了;第二,这是写林冲重义。就是说陆谦是林冲的结义兄弟,背信弃义,不讲义气的人林冲是最痛恨的。讲义气是林冲性格当中非常美好的东西,很宝贵的东西。这是他以后能够转变,而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。 “忍”之三: 林冲发配沧州以后,还是能忍,还是忍辱负重。小说这里写得非常精彩,他临走之前写了一封休书。这纸休书我觉得有两方面的内容,一方面写出林冲的善良,他替妻子考虑得很周到;另一方面也写出他能忍的性格,也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了?照样来。所以这些地方,一方面写出他的善良,引起读者对他的同情,另一方面,引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。 “忍”之四: 刺配沧州,有一个情节:押监他的两个差人董超、薛霸,一路上虐待他,用烫水让他洗脚,连读者都不能忍了,他还是“忍”,后来走到野猪林,就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了,而林冲一点都没想到可能要杀他(武松到飞云浦就已想到差人要杀他),你要捆就捆吧。换成另外的人,像鲁智深也好、李逵也好,在这种情景下绝不会这样说。鲁智深救下了他,要杀两个公人,林冲极力阻挡。这时他还是忍,不想反抗。 “忍”之五: 到沧州牢营不久,他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”,于是买了一把解腕尖刀,街上寻了几日不着,“心下且自慢了”,又“忍”过去了; 沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳。最后火烧草料场,他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话,要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来,打开山神庙的门出去把几个人杀了,然后造反上山,由此就实现了彻底地转变。 小结:林冲走的道路是非常艰苦,林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变,它是有很多伏笔,譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟,但是后来陆谦害他了,那么他就曾经跟陆谦讲:“贤弟不知,男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受这般腌臜的气”。也就说,就是他在统治阶级的压迫之下,满腔不平之气。这个满腔不平之气,就是林冲能够一步一步向前迈进,最后实现了思想转变,造反上山的基础。他虽然是一个八十万禁军教头,是个中级军官,但是他一出场就是被压迫的。所以虽然是统治阶级里边的人物,但是他所处的地位和广大被压迫的人民群众有相通之处,这是他能够转变的一个基础。林冲能忍,宽容了压迫他、侮辱他的人,但是他的对手可没有放过他。一计不成,又生一计。那个社会的黑暗势力、罪恶势力,不断地向他紧逼而来,所以他非常不满的胸中,有一腔不平之气的。
其他答案（3）
呵呵，你真有意思。直接上百度顶上找，不就行了。
公孙胜，法术高超，燕青，
鲁智深，人称花和尚，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一。姓鲁名达，出家后法名智深。 鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。” 　　鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。武松做了行者后，也来入伙。 　　呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。 　　梁山一百单八将聚齐后，排定座次，鲁智深为天孤星，位列十三，在战斗序列中为步军头领之首。不久，宋江在满江红词中流露出招安之意，武松、李逵不快。鲁智深说：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净！招安不济事！便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。” 宋江等受招安后，鲁智深陪同宋江，重上五台山，参礼智真长老。师父说：“徒弟一去数年，杀人放火不易！”临别再赠四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。” 　　后来，宋江征方腊，大战乌龙岭。鲁智深追杀夏侯成，却迷路入深山；得一僧指点，从缘缠井中解脱，生擒方腊。宋江大喜，劝智深还俗为官，荫子封妻，光宗耀祖，智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他住持名山，光显宗风，报答父母，智深说：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”宋江等凯旋，夜宿杭州六和寺。智深听得钱塘江潮信，信中顿悟，道：“‘逢夏而擒’，俺在万松林里杀，活捉了个夏侯成；‘遇腊而执’，俺生擒方腊；今日正应了‘听潮而圆，见信而寂’，俺想既逢潮信，合当圆寂。”于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留颂曰：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 径山大惠禅师最后点评鲁智深的法语是：鲁智深，鲁智深！起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。
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