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国家铁路局副局长朱望瑜一行考察南宁东客站项目
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&&&&& 近日，国家铁路局副局长朱望瑜一行考察中铁五局建筑公司承建的南宁东客站项目，听取了工程进展情况汇报，检查了施工区域的安全质量情况并给予充分肯定，要求进一步强化施工过程监控，确保南宁东客站优质安全如期交付使用。
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法律只是无赖之举吗？人觉得人人都可以自由的做自己的事，只要不伤害别人的利益就行了！有一点矛盾
也可以通过调解解决，为什么一定要有法律呢？
我有更好的答案
是一种规范。。法律在约束预防打击犯罪具有重要作用，是国家实现长期稳定统治的重要根据法律是社会稳定的重要基础，法律是统治阶级意志的体现。，人的自由是无限的
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出门在外也不愁答案：解析：
（3）例证法　承认并保护个人追求利益的权利
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科目：高中语文
科目：高中语文
来源：101网校同步练习　高一语文　人民教育出版社（新课标　2002年审查） 人教版
阅读下文，回答下题
　　北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
　　故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多叶蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在哪里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
　　但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶他，因为我以为这是没有出息的孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。
　　有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发现了他。①大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。②我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。③他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。④论长幼，论力气，他是敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。⑤我在破获得秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心了孤诣地偷做没出息孩子的玩艺。⑥后来他怎样，我不知道，也没留心。
　　然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久以后，我已经是中年。我不幸偶尔看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重地堕下去了。
　　但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重地堕着，堕着。
　　我也知道补过的方法：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们跳着，跑着，笑着。——然而他其时已和我一样，早已有了胡子了。
　　我也知道还有一个补过的方法：去讨他的宽恕，等他说，“我可毫不怪你呵。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个不可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的糊涂。“我可是毫不怪你呵。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也是宽松了罢。
　　“有过这样的事么？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样，他什么也不记得了。
　　全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
　　我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
　　现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。
文章开头写看见了风筝，“在我是一种惊异和悲哀。”这是为什么？结合全文内容简要回答。
答：________________________________________
第②段描写故乡放风筝的情景，表达了“我”什么情感？这段描写对下文起什么作用？
答：________________________________________
文中第④段标有①－⑥序号的语序被打乱，调整后正确的语序是（　　）
②③⑤④①⑥
③①⑤②④⑥
③②④⑤①⑥
②①⑤③④⑥
第⑤段中说“然而我的惩罚终于轮到了”，“我的惩罚”指的是：
________________________________________________。
第⑥段说，“但心又竟堕下去而至于断绝”，是因为：
________________________________________________。
“脸上都已添刻了许多‘生’的辛苦的条纹”的含义是：
________________________________________。
“无可把握的悲哀”是指（　　）
把握不住的悲哀
无可奈何的悲哀
无法解脱的悲哀
无处诉说的悲哀
文末写道：“四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。”这里仅指自然气侯吗？为什么？
________________________________________。
科目：高中语文
来源：教材全解　高中语文　必修2　（配鲁人版） 鲁人版
阅读下文，回答下题。
　　梁彦光字修芝，安定乌氏人也。彦光少有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。及高祖受禅，以为岐州刺史。开皇二年，上幸岐州，悦其能。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化。及居相郡，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光言于上曰：“请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘好隐．有若神明，于是狡猾之徒莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭。由是人情险诐①，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。于是人②皆克励，风俗大改。有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。吏人感悦，略无诤讼。
（《隋书·列传第三十八·循吏》）
　　注：①诐，（b@）不正，邪僻。
　　②《隋书》为唐代魏徵等撰，为避讳而改“民”为“人”。
对下列句子中加粗的字的解释，不正确的一项是
彦光前在岐州，其俗颇质　　　质：质朴
上闻而谴之，竟坐免　　　　　坐：因为
庶有以变其风俗，上答隆恩　　庶：希望
发摘奸隐，有若神明　　　　　摘：揭发
下列各句中加粗的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是
有规检，造次必以礼
衣冠士人多迁关内
唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭
非圣哲之书不得教授
下列各组句子中，加粗的词的意义和用法不相同的一项是
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
梁彦光品行和学识皆佳。他年轻时就性情纯厚，他的父亲对他寄予厚望，认为他一定会兴盛宗族；他就学于太学时，治学泛览经史，行事严守礼法。
梁彦光性情执著，不因挫折而屈服。相州民风不淳，有些人诽谤他任刺史不善为政，使得他获罪免官。但他后来重被起用时，却不惧失败，主动请求再回相州任职。
梁彦光为政始终是惩恶和教化兼施。他一方面严厉打击强横狡猾、不守法纪之徒，另一方面以圣贤之道教育感化民众。他的政绩深受皇帝赏识。
梁彦光的德政使得过去善变狡诈的相州民众转而向善。酗酒不孝的焦通，经过教育感化而幡然悔悟，弃恶从善；相州官吏、民众的好争执的习俗也为之大改。
把文言文材料中画横线的句子，翻译成现代汉语。
（1）初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭。由是人情险诐，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。
译：________________________
（2）彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。
译：________________________
科目：高中语文
来源：语文教研室
阅读下文，回答回题。
　　________，每一个人都会按照自己的道德观来行事。计划经济中的道德观是什么呢？就是无私奉献，为了一个共同的目标，建设我们的祖国。而市场经济中的道德观，并不否定无私奉献；但十分重视个人的利益，因为真正市场经济的力量是个人的利益。现在，每个人都在追求自己的，经济确实是发展起来了。比如，计算机每一两年就要更新换代，计算机技术进步的动力是从哪儿来的呢？就是从追求那里来的。你不改进技术，就会被市场淘汰；你改进了技术，就能赚很多的钱。大家知道全世界的航空公司每天飞多少个航班吗？差不多有十万个航班，一年飞下来，就是几千万个航班，这么多个航班，我们很少听说有飞机掉下来的。飞机的可靠性这么高，就是追求利益造成的。世界市场经济成长的二三百年，从根本上改变了整个人类生活的面貌，人类的进步超过了以往的几千年。推动人类进步的力量就是承认个人追求利益的权利，这个权利不但得到了承认，而且得到了保护。实行市场经济，承认个人追求利益的权利，这就是我国改革开放的一个最基本的变化。当然，还有许多别的变化。
（1）填入文中横线处的句子，衔接最恰当的是
A．计划经济中的道德观，大家都很熟悉
B．道德观不容忽视
C．市场经济中的道德观更具人性化
D．道德观是一个人判断是非的标准
（2）按顺序填入文中处的词语，最恰当的一组是
A．推动　利益　驱动　利益B．驱动　利益　推动　利润
C．驱动　利润　推动　利益D．推动　权利　驱动　利润
（3）本段主要的论证方法是_________________，集中论述了我国市场经济中新的道德观的特点，即：_________________________________。
吴老师30日19点直播线段的垂直平分线的性质
余老师30日20点直播unit5第二课时 Section A这个社会是怎么了，感觉好浮躁，每个人都在疯狂的追逐着利益，疯狂的享乐，一点感情也不讲_百度知道
这个社会是怎么了，感觉好浮躁，每个人都在疯狂的追逐着利益，疯狂的享乐，一点感情也不讲
嗯，可以从自身开始改变，真诚待人，这样会吸引同样善良优秀的人的
这样只会被大多数人排斥
也不是啊，我最好的朋友就很真诚啊，我也很欣赏这个人啊
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但是还是有一部分人独善其身。所以大多数人也变成追名逐利社会的风气是这样的。放平心态，出淤泥而不染的
因为我们是中国特色社会主义国家，还处在社会主义初级阶段，还要不断发展经济！！！
有点，不要向外人求更多，珍视亲情吧，真心付出，包容理解，还是可以有充实人生的。
社会越是进步，人性越是淡泊
为了利益不择手段了！哎～
现实生活就是这样
那么，你能自我审视自己吗？是不是也一样呢？
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