一念清心的意思是什么意思

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清心,一念间之二《云水禅心》
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   禅很静,静得让人洗去纤尘――题记
  很少这样静下来,端坐山林,蓝天在顶,黄土在下,风就在我的四周。柔和的风吹着我渐入淡定的。这个的午后,在一束阳光下,气定神闲。
  一呼一吸,禅的风声就在耳边。我开始用心烘培我的。不闻,不问,不思,不虑,这是我坐禅的程序。我开始积累我的耐性,为焙出温婉的火候而竭尽全力。
  敞扉,舒缓心境,悠然的品着禅的味道。禅,在靠近心的地方,边品,边爱。一种心情,一种境界。无论是风,是雨,是冰,是雪,还是阳光;都是尘世里最美的情音。
  我的诚意,让我的与自然合二为一,一片盎然,芳草连天。这弥足珍贵的到来,无论多少诱惑,都无法让我再为之心动。这种润,是一种深入,是一种穿透。
  不同的场地,不同的心情,繁华中,放纵了自我,静谧中,淡雅了自我。这禅意纵横的,泛着辽阔的波浪层层涌来。静裹着动,动缠着静,生生不息……
  一念间。我被这清心的氛围陶醉了!风情,云淡,花香,草绿…… ……再也走不出我的视线,走不出我的。我知道,再从容的也需要一个安然的港湾。
  禅,让我更彻底的看到了人生的精髓。我尽情的接纳着这份厚重的馈赠,在心灵与心灵之间毫无罅隙的贴近。
  禅,使淡定,使思维清醒,使人心洁净。此后,我心向禅!
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清心,一念间之一《古刹幽静》
来源:文章阅读网 时间: 09:48 阅读:
   听,是那远古的钟声敲醒了今世的的淡定吗?――题记
   我是一个行走在繁华里的寂静之人,穿过的原野,我拒绝和形式比肩而行。只想随意地走,随意地停;没有太多的纷乱繁杂,一切都在安静之中。
   席地而坐,禅寂入定。清澈的心没有了一丝波澜。仿佛尘世进入了一片安宁之中。我深知我心无窍,但尽我所能洗去一切尘埃,让自然如流水行云。
   此刻,我只需静静的沉思,恍惚间,我似乎走进了山清水秀的幽静之中。目光处,潋尽清幽;耳畔边,天籁声声。浮世的心一点点静下来,静到没有一丝杂念。
   现在,我只想清醒地抖落尘世里的一身污浊,不想被一粒尘埃沾染。生命的渡口,没有摆渡之人,只有自己渡自己。没有什么可以让我的追寻。既然沉睡的已然激活,那么还有什么看不开的呢?
   我心本已辽阔,再无需浩瀚加入。行走在岁月途中,感受了太多的人世冷暖。放眼望去,眼前是繁华尘世,身后是尘世繁华,我行走其间,看它的精彩,看它的。
   我常感叹,手提年华时的一无所获,那么多葱茏的日子被熬成了废墟。现在,我依旧在废墟中凝望,所剩无几的旅途依然渺渺茫茫。我在浑浑噩噩的打发着没有锦绣的余生。
   而今,坐在轻灵之中,身心俱轻。仿佛生活的重担瞬间卸载的一无所有,既然我心向阳,那么我将在此洗净尘心,再入凡世。
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为兴趣而生,贴吧更懂你。&或万缘放下 一念不生明心见性歇即菩提是什么意思
万缘放下 一念不生明心见性歇即菩提是什么意思
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万缘放下:放下所有欲望、得失、荣誉等;一念不生:什么都不要想;明心见性皆菩提:这时你就会进入境界,看见本我!
呵呵,我也不知道对不对,看着点
参禅的目的在明心见性,就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执着,自性就是如来智慧德相;如来智慧德相,为诸佛众生所同具,无二无别。若离了妄想执着,就证得自己的如来智慧德相,就是佛,
我也来说一句,万缘放下是不染尘,一念不生,是清心瓜欲,明心见性歇即菩提,就是说以上两种做到了,这些就自然成了。
如果&世上的一切缘都放下,一个妄念也没有,就会明白地见到自己的本性。
妄心顿息就是菩提
看破示现的一切色相,不执着色相和空间,不执着的去追求,但是也不能脱离,意思就是要在凡尘俗世中,不染凡尘的俗世。不被其凡尘中的俗世干扰,自净其心,做到看到发生,或者看见一些自己喜欢的,不喜欢的,都不去执着他,不生不净心,不贪着,做到没有妄念。明心见性,就是要了解自己,了解自己的内心,知道自己原来的本性,众生的本性无二,没有差别,知识被不同的欲望迷失了自我,不知道自己的本性是善良的,佛说众生皆有佛性,知识被“念”迷失掉了,没看见自己原来的面目。所以一定要了解自己的本性和心性。等了解自己的本性和自性,在加上不起妄想,不起执着,不起分别,自然成就无上菩提。
佛在本心,不需外求,背道而驰,头上安头,看破放下,回光返照,歇即断妄,无妄无恼,烦恼即菩提,如冰本是水,若能转其境,即得真本心
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