富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈具体是什么意思_百度知道
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈具体是什么意思
提问者采纳
所以有人认为他们是“大丈夫”出自《孟子·滕文公下》，合纵连横，这样的人才称得起大丈夫，游说诸侯，要有坚定的信念，取得高官厚禄。孟子的回答很冷隽，不为贫贱困苦所改变，他说“富贵不能淫，贫贱不能移。”意思是真正的大丈夫，威武不能屈。此之谓大丈夫，不为荣华富贵所诱惑，朝秦暮楚。这三句话，对后世有深远影响。战国时期，纵横家流行，他们凭着口才和机智，不为威胁暴力所屈服
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
其他2条回答
 不为声色所迷 即使自身富贵, 但也只以德服人,&#1601: 3, 不做不仁不义之事&#160,&#160.贫贱不能移.威武不能屈;不穷奢极侈, 2: 但也不做过份的事;但身虽贫而志不贫.富贵不能淫;不为五斗米折腰;即使自身贫困;即使自身勇武;而不以武屈人,&#160,&#160:&#160,&#160
富贵不能淫的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁||||||||||
热门搜索推荐：
5068儿童网提供最新最全的儿童歌曲、儿童作文、儿童故事、手抄报、黑板报、好词好句等内容,让小朋友在学习的同时享受快乐！打造属于小朋友的快乐天堂！请记得收藏分享我们哦~
返回首页 当前位置：
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈《孟子?滕文公下》赏析
来源: 网络&&&&发表时间: 11:07:47&&&&　
　　出自战国诗人孟轲的《孟子&滕文公下》
　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
　　&贫贱不能移&，更通俗的表述应该是&贫贱不能放弃&。不能放弃的是什么？是人的理想、道德和一切做人的准则；这是多少年来穷人精神上的寄托，也是多少年来穷人给自己的道德筑下的&防洪堤坝&。所谓&防洪堤坝&，意味着假如没有这么一道堤坝，人就控制不住自己会被卷入滚滚洪流。
　　&贫贱不能移&的真正意思是在告诫穷人：贫贱是很容易移的，恰如&富贵不能淫&实际上富贵是很容易沾染上淫的恶习一样，贫贱很容易使人将贫贱当作不可替代的理由，放弃理想、放弃道德、放弃一切做人的准则。社会上几乎所有的负面形象，都源自于贫贱。&小姐&为了钱可以放弃操行，乞丐为了钱可以放弃尊严，亡命之徒为了钱可以放弃人的进化。他们几乎都是穷人，都是抵御不住贫贱的冲击而&放弃&的人，他们的行为也恰恰印证了一句老话：人穷志短，马瘦毛长。但是更多的穷人没有放弃，&人穷志不穷&是他们坚定的信念，古往今来，伟人的故事，几乎就是穷人矢志不渝的故事。他们所印证的是：贫贱不是放弃的必然前提。
　　但是这两大类人都只证明了一半，而又混淆了另一半：贫和贱看上去很像是一回事，却不是同一个概念。贫一定是贱的前提，但是贱不一定是贫的结果。
　　贫，上面是&分&，下面是&贝&，&贝&是古代货币，一个&贝&还要分开，那当然是缺少财物以至于贫困了。贫是一种与富相对的生存状态。方志敏曾经写下不朽的《清贫》，他是将贫理解为一种精神的财富。
　　贱，与贵相对，它不是生存状态而是生存档次；贱的本意是&价格低&，也可以理解为地位低下，人格卑鄙；再引申出去，就是贱骨头，贱相，贱人。以前有句很粗俗的骂人话叫做&你妈的贱胎&，足以见得&贱&是多么的让人不齿。&小姐&为什么会被叫做鸡而不是叫作凤凰？因为鸡一群一群的不值钱，贱那，而贱正是这一群人的人格。
　　一个人可以贫却不可以贱，但是贫很可能就是贱的母亲。因为贫所以贱，因为贱所以移，因为移所以不贫，因为不贫，所以更贱。这一连串因果关系，就像是一块强力磁铁，吸引着所有穷人陷入它的魔圈，而且也确实很多的穷人陷了进去，于是有一种穷人让我们肃然起敬，那就是坚定不移的人。
返回首页看了富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈《孟子?滕文公下》赏析的同学还看了
全站热点推荐
全站热门点击
经典儿歌推荐
手抄报精选
蝉童网络 All Rights Reserved.与富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈意思相同的句子有什么?_作业帮
拍照搜题，秒出答案
与富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈意思相同的句子有什么?
与富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈意思相同的句子有什么?
淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.己所不欲,勿施于人.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.此之谓大丈夫.这两句话对我们有什么启示_作业帮
拍照搜题，秒出答案
己所不欲,勿施于人.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.此之谓大丈夫.这两句话对我们有什么启示
己所不欲,勿施于人.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.此之谓大丈夫.这两句话对我们有什么启示
就是说,自己不想要做的事就不能强迫别人去做.不能为了金钱出卖自己,不能因为贫穷失去尊严,不能因为暴力而妥协.这样才是真正的男子汉大丈夫.启示我们做人要有原则,要鉴定自己的信念,要坚持.凤凰博报 由你开始
你确定要删除此博文及其所有评论吗？
　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫．
　　　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫．　　 ［译文］富贵不能扰乱我的心意，贫贱不能改变我的节操，威武不能挫折我的志向，这种坚持仁义之道，保持独立自主人格的人，才叫做大丈夫．　　出典］《孟子滕文公》&&&&&&& 注：&&&&&&& 1、原文：《滕文公下·第二章》　　　　　　景春曰：「公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。」孟子曰：「是焉得为大丈夫乎！子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：『往之女家，必敬必戒，无违夫子。』以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。」 &&&&& 2、译文：&&&&&& 景春说：“公孙衍张仪难道不是大丈夫吗？一发怒，诸侯就害怕；安居无事，天下就没有冲突。” 　　　　　　孟子说：“这怎能算是大丈夫呢？你没有学礼吗？男子行冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，亲自送到门口，告以顺从是为人之妻的道理。居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的大道上，能实现志向就与民众一起去实现，不能实现志向就独自固守自己的原则，不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。” &&&& 3、孟子是儒家最主要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代以前并不很高。自中唐的韩愈著《原道》，把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的地位逐渐上升。宋神宗熙宁四年（1071年），《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中。元丰六年（1083年），孟子首次被官方追封为“邹国公”，翌年被批准配享孔庙。以后《孟子》一书升格为儒家经典，南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，其实际地位更在“五经”之上。元朝至顺元年（1330），孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子。&&& 4、【民本思想】　　“民为贵，社稷次之，君为轻。”意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道，人民有权推翻政权。 正因此原因，《汉书》「艺文志」仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，没有得到应有的地位。 到五代十国的後蜀时，後蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入「经书」的开始。到南宋的孝宗时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称「四书」，并成为「十三经」之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。 传说明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想，曾命人删节《孟子》中的有关内容。&&&&&&& 仁政学说　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。 &&&& 5、这整齐的排句，气势磅礴，铿锵有力。后来，这三句话成为立志、律身的名言，成为许多英雄豪杰、志士仁人的座右铭。 &&&& 6、这句话被古代无数文人、士大夫奉为人生准则，至今仍影响颇深。这句话很好地体现了儒家的思想，说明了一个大丈夫该是怎样的：富贵不能淫：这是“仁”、“义”，也是“智”。富贵了也应该要仁爱，不能过于奢侈享乐，要多去帮助别人，不能为富不仁。说它是“智”，是因为它也是一种人生的智慧：为富不仁的人是不会长久富贵的。&贫贱不能移、威武不能屈：无论外界环境如何改变，自己的立场、志向决不会转移。或许正是这句话铸就了五千年来中华儿女们挺直的脊梁。&于是，中国历史上涌现出一个个“大丈夫”：从文天祥到邱少云，再到“微尘”，他们虽都是平凡的人，但他们却足以撑起天地。&&&&7、孟子的“浩然正气”就是他一贯表白的:“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《孟子·滕文公下》）“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其说不能。”（《孟子·告子下》）“生，亦我所欲也；义，亦我说欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” &“这是两千年来始终激励人心，传颂不绝的伟词名句。它似乎是中华民族特别是知识分子的人格理想。很明显，这种理想的道德人格并不是宗教性的精神，而是具有审美性灼灼光华的感性现实品格；它不是上帝的忠诚的仆人，而勿宁是道德意志的独立自足的主体。”（李泽厚《中国古代思想史论》） &从孟子到文天祥，再到近代以来的无数仁人志士，正是以那种惊天地泣鬼神，辉映千古的“浩然正气”铸就了我们民族的脊梁，开拓着中国的希望。&8、在眼下流行物质主义小男人的时代，符合这条标准的“大丈夫”已经沦为濒临灭绝的稀缺动物了。 　　然而，今天在汉城病逝的前总统金大中就是这样一个人，一个一生固守自己的信念，矢志不渝追求自己梦想的大丈夫，他的一生，是奋斗的一生，是为韩国民主事业奉献的一生，是为实现朝韩和解，最终实现朝鲜半岛统一努力的一生。 （七犀鸟） & &&& · &&&&&&& 《孟子》《孟子》& 《孟子》 《孟子尽心上》 《孟子公孙丑》& 《孟子·告子》 《孟子》&&& 《孟子梁惠王》 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能《孟子》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫．《孟子滕文公》 《孟子梁惠王上》&&&& 　　
<div class="num1_b" id="commend_num_
上一篇&&&&
下一篇&&&&
评论审核中请稍后...
评论审核中请稍后...
凤凰博报用户登录
支持更多帐号登录
新浪微博登录
亲，您在凤凰博报的用户名为
绑定凤凰帐号
欢迎您来我的凤凰博客！福建晋江一个爱国敬业的小人物。
&以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德!&
博主最近发表的 10 篇博文
编辑推荐 13 篇博文
凤凰博报微信