答案：1．D;2．D;3．D;4．D;5．D;8．A;解析：(1)
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。所以“滚绣球”是在本折同一宫调统率下的一个曲子，其外在表现是“曲牌”。
先分析修辞手法，文中的“盗跖、颜渊”借代“坏人、好人”，所以是借代，排除了B、C两项；再看“表现”，A项“希望天地为她伸冤报仇”不合理，排除A项。
C项答非所问，先排除；作者安排窦娥指天斥地目的是以天地暗示人间的统治者，从而揭示社会的黑暗，A、B两项背离了作者的意图。
C项明显不合逻辑，先排除；A、B、D三项看似都有道理，但A、B两项是当代观念，不符合窦娥的认识现状。
A、B两项不符合窦娥的认识现状；C项层次太浅，不符合窦娥的反抗精神。
　　参考答案：窦娥在诉冤过程中对天地的怀疑与依赖始终交织在一起。一方面通过指天斥地批判封建统治，另一方面却仍要天地清官来昭雪。表现了窦娥的反抗精神而又无力改变现状的无奈心态。
　　解析：分析古代文学作品，有两个“不能离开”。一是不能离开作者的认识水平，二是不能离开人物的身份地位和思想性格。关汉卿尽管是元代的进步知识分子，但他只可能停留在对黑暗现实的愤恨与揭露上，对于冤案的昭雪，只能把希望寄托在清官身上。窦娥是个有强烈反抗精神的民间女子，她怀疑天道的公平，却只能寄希望于天地和清官。
　　参考答案：《古》本第一句是陈述句，不如课本用反问句的质问语气强烈；《古》本第二句是对天的哀告诉求，不如课本的直接指斥和否定有力量。总之，课本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，塑造的人物形象更鲜明、更丰满，主旨表达也更深刻。
　　解析：对两种语言形式的比较，一看句式，二看用词，围绕表现意思的差异和表现力的强弱来分析。
“糊突”的意思是混淆，区分不清。C、D两项中的“混”是混杂，词义不合。B项的意思是混淆事实。A项才是混淆好人坏人。
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科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面试题。
草木有本心
读唐诗，读到这一句：“草木有本心，何求美人折。”突然想：世上什么东西最惨？是次品。我怎么会从这一句唐诗想到次品呢？不知道，反正我就是想到次品了。&
说次品是婉转的说法，其实就是废品。废品与无用之物是不同的概念。无用之物就是无用，没有什么过错，也许是人们没有想出它的用处，也许是它并不想为人所用就装出一副全不起眼的样子，总之，无用不是褒义，也并不是贬义。但是废品就不一样了，它已经被按照某种希望、某种模式改造，加工（扭曲或者提炼），已经弄得面目全非了，却没有达到被改造的彼岸，没有达到改造者所希望的那种被用的要求，因此被扔到一边，不再被“用”。
我看不起废品，觉得它很可悲。&
而无用之物有趣啊，它自然&&&& 春来草自青；它放任&&&& 纷纷开且落。保留了许多可能却引而不发，终于任其凋零如陨叶落花，以一无所有保全了天然。
竹子是最中国化的草木，很有用。古时用来做简，用来刻字，一烤会出汗的，所以史书又叫“汗青”。可以建竹楼，可以扎筏，还可以制家具、桌椅、屏风，还有床。&
许多熟悉的带“竹字头”的汉字：竿、竽、篱、笼……都在告诉我们竹子的用处。&
雅一点的则是笠和笔，文人出门和在家随时相伴的。&
最风雅的自然是箫、笛，还有笙。&
人喜欢这些竹制的器物，是从人的立场出发的，若是从竹子的立场出发，被人如此看重是荣宠还是不幸则很难说。&
要被砍下来，接受挑选，然后或劈或凿，又削又磨，甚至千揉百烤，真是苦心志，伤筋骨，可伤可叹。何况还有那些被砍了下来，又因为形状不合要求，或者后来爆裂，或者凿错削坏了……弃而不用的，何等可悲！一旦次了，便什么都做不成了，它永远不能回到山间坡上，做自由自在沐雨栉风的竹子，而且连露水都不来打湿它，它连哭泣都不能够了。它不再是竹子，而且什么都不是。它既不是竹，也不是竹制品，它没有姓氏，只有一个统称，叫做“次品”。&
人总是这样，看到竹子就想到要做成什么，而且相信，经历的所有折腾劳苦都必然会有报偿，要奋斗就要牺牲，而牺牲了就会成功，至少有意义。似乎没有人肯正视一个真相，或者说因为对成功不可抑制的欲望而假装忽略了它：成功都是用牺牲换来的，而牺牲不一定与成功有联系。
何况世界上并没有绝对的成功？现在所谓的成功，不过是按照大多数人的标准衡量的，而按照他人的意志塑造自己，一出发就是错的。
一违本性就是错了，再努力就是错上加错；再不走运成为次品，那真是万劫不复。但是一竿竹子要有用，就是要冒这样的风险的。一个人要成功，是不是也一样？&
所以我喜欢这句诗：草木有本心，何求美人折。&
不论是次品还是成品，都不是它的本心。它的本心是做一竿不被理会的竹子，钻出土，解开带绒毛的笋衣，拔节，抽枝，在风里婆娑，在雨中瑟瑟，如果没有葬身熊猫之腹，那等待着它最后结局的是开花，死去……远离欣赏和利用，也远离扭曲的企图，这样自然就避免了厄运。&
无用的竹子应该是快乐的。
作为竹子，没有比这更好的命运了。不想有用，就不被扭曲，更永远避免了沦为次品的悲惨。&
在无用中保全了自己，这样就不用为了实现一种可能而舍弃生命内在的九百九十九种可能。不是不能，是不忍，不愿，不甘。&
生命是一朵千瓣莲花，如果我的“本心”拒绝盛放，那么也就拒绝了枯萎和零落。
14．文中“废品”和“无用之物”的含义是什么？&
废品：_____________________________________&
无用之物：_____________________________________&&&
15．作者为什么说“无用的竹子应该是快乐的”？&
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
____________________________________________________________
16．请解释“不是不能，是不忍，不愿，不甘”这句话的含意。
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
17．“草木有本心，何求美人折”这句话的背后，隐含着作者怎样的价值观？你怎样评价作者在文中对成功的看法？
答：____________________________________________________________
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下列各题。
汽车等着的时候
夜幕初降，这位穿灰色衣服的女子来到小公园里那个宁静的角落，坐在长椅上看书。她的衣服灰色朴素，她的脸蛋非常漂亮。前一天和再前一天，她都在同一时间来到这里，有一个年轻人知道这件事。
这个年轻人走近前来。就在这一刹那间，她的书滑出了她的手指，落在地上。那年轻人捡起来，有礼貌地将书还给那女孩子，说了几句关于天气的话，然后就站在那里等着。
那女孩子看看他朴素的衣服和平凡的脸。
“如果你愿意的话，可以坐下，”她用女低音说，“光线太差了，不宜看书。我倒愿意谈谈。”
“你知不知道，”他说，“你是我见到过的最漂亮的女孩子。我昨天就看见你了。”
“不管你是谁，”那女孩子用一种冷冰冰的语气说，“你必须记住我是一个有身份的女人。”
“请原谅，”这个年轻人说，“这是我的不是，你知道——在公园里有些女孩子——当然你不会知道，但是……”
“好啦，别说啦，我当然明白。现在谈谈这条路上的人吧。他们去向何方？他们为什么如此匆忙？”年轻人没有回答，他捉摸不透他应该扮演什么角色。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成题目。
瓦尔特·施那夫斯奇遇记
（法）莫泊桑
自从随军入侵法国以来，瓦尔特·施那夫斯觉得自己处处背时不顺。他身体肥胖，走起路来很费劲，老是喘气，他那双又肥又厚的平脚板，痛得他苦不堪言。
每当夜幕降临，他裹着大衣躺在地上睡觉，这时，他总要久久地思念着留在家乡的妻子儿女。碰到好吃的东西，他总是细嚼慢咽，仔细品尝。他常这样想，人一死，世上一切良辰美景、欢快幸福岂不立即就化为乌有。
他所属的那个兵团向诺曼底进发。有一天，他奉命跟一支小分队外出侦察。田野里一切似乎都毫无动静，这些普鲁士人放心大胆走进一个沟壑纵横的小山谷。突然，枪声大作，猛烈的火力阻挡了他们的去路，他们队伍中立即有二十来人被撂倒。一支游击队从一个巴掌大的小林子里直扑而来。
瓦尔特·施那夫斯起初愣在那里没动，他一时不知所措，竟忘了赶快逃命。随后他才拔腿就逃，但立即又意识到自己慢得像一只乌龟。这时，他看见，在他前方六步开外有一道宽宽的地沟，上面长满荆棘并有枝叶掩盖，他猛然双脚一并，纵身往沟里一跳，正如从桥上往河里一跳那样。
他像一枝箭，穿过一层厚厚的藤叶与尖利的荆棘，沉沉地跌坐在一堆石子上，脸与双手都被荆棘划破了。靠头顶上缠绕的藤枝当掩护，他尽可能地快爬，想离开战场远一些。
有一段时间，枪声、叫喊声与呻吟声仍清晰可闻。后来，一切归于平静，寂寥无声。
这个普鲁士大兵开始盘算起来：我该怎么办呢？如果回部队的话，那又要去过开战以来那种苦不堪言的生活，每天忧心忡忡，惊恐不安，疲劳难耐!
可是，到底怎么办呢？总不能老待在这条沟里，一直到战争结束。一个人每天都需要吃东西呀!
他突发奇想：“如果我当上俘虏就好了。”此一奇想既出，他的心就兴奋地跳动起来。关在看管严密的牢狱里，有吃有住，枪弹打不着，刺刀碰不上，什么都不用害怕了。
夜幕突然降临，一片晦暗，万籁无声。他待在那里一动也不动。夜色中只要有一点轻微的陌生的声响，他都要吓得打哆嗦。正好有只兔子屁股擦到窝边发出了响声，险些吓得瓦尔特·施那夫斯拔腿就逃。猫头鹰的叫声，更是把他的心撕碎了，使他感到一阵阵突如其来的恐惧。
这时，瓦尔特·施那夫斯突然发现自己已经饥肠辘辘，寒冷难熬。接着迷迷糊糊，噩梦不断。
晨光又重新照临他头上。他又开始进行守望。
一直又到了夜幕降临大地的时候，他不失时机悄悄地爬出地沟，猫着腰，胆战心惊地朝远处的城堡走去。
城堡底层的窗户都透出灯光，其中有一扇窗还大大地敞开着；一阵浓浓的烧肉香从里面冲出来，钻进了他的五脏六腑，使得他呼吸急促，勇气骤增。
于是，他不假思索，戴着尖顶盔就冒冒失失出现在那个窗口。
屋里有八个仆人，正围着一张大桌子吃晚饭。突然，有个女仆吓得张大了嘴，两眼直瞪，一动不动，手里的杯子砰然掉在地上。其余的人，都跟着她的目光看过去！
他们瞧见了敌人！老天爷啊！普鲁士大兵攻进城堡了！
开始，就这么一声惊呼，由八个不同的嗓音同时发出的惊呼，骇得人心惊胆战，毛骨悚然；紧接着，在场的人争先恐后站起来，一阵混乱。转眼间，人就跑空了，只剩下那张堆满了食物的桌子。瓦尔特·施那夫斯则对眼前的这一幕感到莫名其妙。
他迟疑了一会儿，就爬过窗台，朝那一桌食物走去。
这是黎明前寒冷的时刻。矮树丛中，有许多人影在悄无声息地偷偷移动，黑暗里，不时有一两把铜铁利器的尖梢，被缕缕月光照得闪闪发亮。
突然，一群武装到头发的士兵迅速抢占了整幢房子。瓦尔特·施那夫斯正在那里呼呼大睡。五十枝上膛待发的枪一齐对准了他的胸，接着，把他从头到脚捆个结结实实。一位军服上镶着金线的胖军官，大喝一声：“你被俘虏了！投降吧！”
瓦尔特·施那夫斯脸上露出了微笑，他，现在的确是面带微笑，因为他确认自己终于当上了俘虏！
（选自《莫泊桑作品选》，有删改
（1）下列对小说有关内容和写法的分析和概括，不恰当的两项是
A．《瓦尔特·施那夫斯奇遇记》是一篇以一名普鲁士士兵为主人公的短篇小说。作者以普鲁士侵略法国为创作背景。
B．作者从普遍人性的角度去塑造人物，使施那夫斯的形象真实鲜明。
C．小说通过施那夫斯的奇遇故事，表现了他贪恋安逸，胸无大志的性格品质，作者哀其不幸，怒其不争。
D．作品表达了作为侵略者的普鲁士士兵对战争也很厌恶的主题。发动战争只是统治者的政治手段，人民爱好的是和平。
E．小说结尾施那夫斯面带微笑，但内心却十分痛苦忧伤，他只是不想让法国军看出。
（2）小说取名为“瓦尔特·施那夫斯奇遇记”，请你简述作品中瓦尔特·施那夫斯经历了怎样的奇遇。
（3）这篇小说的人物描写和景物描写都很精妙，请说明这些描写的内容和作用。
（4）有人认为主人公施那夫斯的人物形象是可悲的，有人认为施那夫斯是可爱的，请探究文本，概括分析。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成6-8题。
处在全球化这一大的历史背景下，当代中国文化的发展正处在一个十字形的交叉点上：它一方面要实现本土文化与域外文化（主要是西方文化）的综合，一方面则要实现传统文化与现代文化、“后现代文化”的综合。这一情况发生的物质层面的根源在于，当代中国要跻身现代化、全球化的潮流，要赶超西方发达国家，必须完成由农业社会到工业社会再到信息社会的转型。这对中国发展进程来说无疑是一个严峻的挑战，但同时也是一个重大的、特殊的发展机遇。从文化层面看中国传统文化和西方现代文化有很大的互补性。汤因比认为，稳定与活力是人类安居乐业所不可缺少的要素，而中国传统文化和西方现代文化恰恰分别蕴含了这两种东西。因此，他满怀希冀，作为人类文化的重要两极——中西文化的接触，极有可能融会出一种既能体现中国传统文化的稳定性又体现西方现代文化活力的、适用于全人类的理想文化模式或生活方式。这种方式不仅使人类得以生存，而且还能保证人类的幸福安宁。不仅如此，汤因比还坚信，能够实现这种综合与统一的将不会是任何西方力量，而只有可能是中国。这是因为，中国有政治统一和思维统一的悠久和深厚的历史传统，而且正在开辟和尝试走出把前工业社会的传统生活方式和西方工业社会的现代生活方式二者的优点结合起来，同时又避免二者的缺点这样一条道路。
从全球化的角度看，有中国特色的社会主义是中华民族赶超西方发达国家、从前现代化向现代化乃至后现代化，从农业经济社会向工业经济社会乃至知识经济社会跳跃式发展的必然的历史阶段和社会形式。华夏文化它将有可能做到：既享有科学理性所带来的现代高科技的成果，又高扬和弘大民族的人文精神；既获得经济和财富的巨大增长，又实现人的自由、全面发展；即拥有经济效率，又具有社会公平。总之，是科学精神与人文精神的和谐发展。
（节选自侯才《全球化背景下的当代中国文化》）
6、下列表述不属于全球化背景下中国文化发展的特征的一项是（& ）
A．中国文化的发展面临实现本土文化与域外文化，传统文化与现代文化、“后现代文化”综合的问题。
B．中国文化发展的严峻挑战在于，当代中国必须完成由农业社会到工业社会再到信息社会的转型。
C．中国文化发展的机遇在于，中国传统文化和西方现代文化在互补中共同发展，融合出适用于全人类的理想文化模式或生活方式。
D．中国文化有可能实现科学精神与人文精神的和谐发展。
7、下列表述符合原文意思的一项是（& ）
A．中国传统文化的稳定和西方现代文化体现的活力是人类理想生活方式不可或缺的要素。
B．中西文化的综合与统一应该由中国来实现。
C．政治统一和思维统一是中国传统文化稳定性的表现，它不适应现代社会的生活方式。
D．科学精神可以带来高科技成果，促进经济和财富的增长，并提高经济效率；人文精神可以实现人的自由全面发展并促进社会公平。
8、根据原文信息，下列推断正确的一项是（& ）
A．具有中国特色的社会主义文化必定能把前工业社会的生活方式和西方工业社会的现代生活方式二者的优点结合起来。
B．中国传统文化使人类面临生存困境，而西方现代文化又无法保证人类的幸福安宁，所以中西文化的融合才有必要。
C．农业社会、工业社会、信息社会是人类社会发展必须经历的社会形式。
D．现代化从程度上可分为前现代化、现代化、后现代化三种，中国目前处于前现代化阶段，西方发达国家处于后现代化阶段。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面试题。
最后一位戴罪的功臣　梁衡
既然中国近代史是从1840年鸦片战争算起，禁烟英雄林则徐就是近代史上第一人。
可惜这个第一英雄刚在南海点燃销烟的烈火，就被发往新疆接受朝廷给他的处罚。怎么摆脱这种状况？最常规的办法是得过且过，忍气苟安，争取朝廷早点召回。特别不能再惹是非，自加其罪。一般还要想设法讨好皇帝，贿赂官员。这时内地的家人和朋友正在筹措银两，准备按清朝法律为他赎罪。林则徐却断然拒绝：我没有任何错，这样假罪真赎，是自认其咎，何以面对历史？他选择了上对苍天，下对百姓，我行我志，不改初衷，为国尽力。
林则徐看到这里荒地遍野，便向伊犁将军建议屯田固边，先协助将军开垦城边的20万亩荒地。垦荒必先兴水利，但这里向无治水习惯与经验，他带头规范，捐出私银，承修了一段河渠。这被后人称为“林公渠”的工程，一直使用了123年，直到1967年新渠建成才得以退役。就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样，林则徐也将内地的水利、种值技术推广到清王朝最西北的边陲。他还发现并研究了当地人创造的特殊水利工程“坎儿井”，并大力推广。皇帝本是要用边地的恶劣环境折磨他，用寂寞和孤闷郁杀他，他却在这亘古荒原上爆出一声惊雷。
林则徐在伊犁修渠垦荒卓有成效，但就像当年治好黄河一样，皇帝仍不饶他，又派他到南疆去勘察荒地。南疆沙海无垠，天气燥热，人烟稀少，语言不通。对皇帝而言，这是对他的进一步惩罚，而在他，则是在暮年为国为民再尽一点力气。日，林则徐在三儿聪彝的陪伴下，由伊犁出发，在以后一年内，他南到喀什，东到哈密，勘遍东、南疆。他经历了踏冰而行的寒冬和烈日如火的酷暑，走过“车箱颠簸箕中粟”的戈壁，住过茅屋、毡房、地穴，风起时“彻夕怒号”、“毡庐欲拨”、“殊难成眠”，甚至可以吹走人马车辆。林则徐每到一地，三儿与随从搭棚造饭，他则立刻伏案办公，“理公牍至四鼓”，只能靠第二天在车上假寐一会儿，其工作紧张、艰辛如同行军作战。对垦荒修渠工程他必得亲验土方，察看质量，要求属下必须“上可对朝廷，下可对百姓，中可对僚友”。别人十分不理解，他是一戍边的罪臣啊，何必这样认真，又哪来的这种精神？说来可怜，这次受旨勘地，是皇帝给的苦役，活得干，名分全无。他的一切功劳只能记在当地官员的名下，甚至连向皇帝写奏折、汇报工作、反映问题的权利也没有，只能拟好文稿，以别人的名义上奏。这是何等的难堪，又是何等的心灵折磨啊。但是他忍了，他不计较，能为国出力就行。整整一年，他为清政府新增69万亩耕地，极大地丰盈了府库，巩固了边防。林则徐真是干了一场“非份”之事，他以罪臣之名，而行忠臣之事。
林则徐还有一件更加“非份”的事，就是大胆进行了一次“土地改革”。当勘地工作将结束，返回哈密时，路遇百余官绅商民跪地不起，拦轿告状。原来这里山高皇帝远，哈密王将辖区所有土地及煤矿、山林、瓜园、菜圃等皆霸为已有。数十年间竟无人敢管。林则徐接状后勃然大怒，立判将土王占一万多亩耕地分给当地汉维农民耕种，并张出布告：“新疆与内地均在皇舆一统之内，无寸土可以自私。民人与维吾尔人均在皇恩并育之中，无一处可以异视。”各族人民奔走相告，生计无忧，民族和睦，边防巩固。他这是以罪臣之身又多管了一件“闲事”啊！
林则徐是皇家钦定的、中国古代最后一位罪臣，又是人民托举出来的、近代史开篇的第一位功臣。
16．本文主要是从哪两个角度来选材组材的？（除标点不超过10个字）
&& 答：______________________________________________________________________
17．文章第二自然段在全文中起什么作用？请简要分析。
&& 答：_____________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
18．充军伊犁期间，林则徐“在这亘古荒原上爆出一声惊雷”，“惊雷”具体表现在哪些方面？请结合文意分条概括。
&& 答：_______________________________________________________________________
19．下列对文章的分析和解说不正确的两项是（&&& ）
A．本文抓住传主的业绩和品格，选择丰富典型的史料，通过叙述、描写、评议揭示其特有的精神风貌。
B．文章第四自然段详细描写环境的恶劣和林则徐的艰苦行程，目的之一是反衬出林则徐为国为民不计个人得失的高贵品质和创建的丰功伟绩。
C．林则徐在勘地工作将结束返回哈密时，曾在当地进行了一次土地改革，将土王占一万多亩耕地分给当地汉维农民。
D．文章第三段说：“就像当年韩愈发配南海之滨带去中原先进耕作技术一样，林则徐也将内地的水利、种值技术推广到清王朝最西北的边陲。”这是运用对比的手法，目的是突出林则徐的这一功绩巨大。
E．本文在客观公正评价的同时，融入作者浓郁的情感，使传主的精神更好地感染读者。自以为是的「善」比无可救药的「恶」更可怕
提示: 这篇影评可能有剧透
　　『脑男』改编自日本作家首藤瓜获第46回『江户川乱步赏』的同名著作。是继『告白』之后，又一部对人性彻底失望的日本电影。看完的感觉与当初看完『告白』的强烈震撼不太相同，随着剧情的抽丝剥茧，对结果已有心理准备，最后留下的是反复不断的思考。
　　
　　「脑男」一词，意味「毫无情感知觉、却拥有天才智能、异常体能」的制裁犯罪者。脑男（生田斗真饰）天生下来就对一切无感，身体没有痛感，内心也毫无情感，人类天生会做的事，像是饿了吃饭，渴了喝水，固定时间如厕，他都必须透过学习才能与一般人相同。但他有超高的智商与绝佳的模仿力，简单说来就是一个高智商的机器人，一个被设定好的「杀人机器」，像计算机一样，只要下达指令，就能精准执行。
　　片中最令我印象深刻的是脑男与其他人的鲜明对照，透过脑男这个超乎寻常的「异类」，清楚折射出代表公平与正义的人不为人知的另一面。而与脑男一样对一切无感的变态杀人狂少女，根本非脑男的同类。
　　
　　
　　【有一种与生俱来的恶意，无法消除】
　　
　　片中频繁出现爆炸镜头。一开始的公交车爆炸颇令人震撼，但爆炸次数多了，视觉与心理都逐渐习惯。残酷的割舌画面也是，最初确实被吓到，看了几次后不舒服的感觉也没那么强烈了。我遂发现「有感」与「无感」并非两种极端，有可能近在咫尺，区别只在于习惯与否。
　　
　　我们习惯了善良与美好，并不代表我们习惯不了残酷与恶意。这世上有千百万种人，多数的「善」不代表少数的「恶」不存在或可以消除，少数的「恶」还会因多数自以为是的「善」变成「大恶」。这是我从未想过的。以前总会探究大恶之人变坏的原因，像是童年阴影造成的心理创伤，导致其反社会人格，为报复社会危害他人。但片中天生无感的未成年杀人狂少女，冷血杀害双亲，没有原因，只是想杀，杀人成为一件让她终于有感觉的事。
　　
　　为何人会如此丧心病狂毫无人性？也许没有为什么，有些人的人格天生如此，那种与生俱来的恶意，并非给予温情或再教育就能改变。内心彻底无感的少女，字典里当然没有「人性」这样的词语。再对照身体与内心皆无感的脑男，同样没有人性，少女以为脑男是她的同类，一样以杀人为乐，但脑男只是杀人机器，没有任何感觉，当初被设定杀坏人，他便不放过任何眼中的坏人。少女是有意识的杀人，以造成别人的痛苦为乐，根深蒂固的恶意，令人发指。同样没有人性，相较之下，少女（人）还不如脑男（设定好的机器）。
　　
　　回到现实社会，总有些惊人的社会案件，足以印证为何作者会对人性彻底失望。近几年，不时出现子女杀害双亲的社会惨案。记得有一个失业在家的二十几岁男子，因不满父亲不断叨念要他去找工作，愤而将父亲打死。犯后，他毫无悔意，还在法庭上口出恶言，说再一次他仍会打死父亲，谁敢啰嗦他，他就让谁死。还有一个「割喉之狼」，杀了一个孩子后，大言不惭的告诉记者，死了一个孩子算什么，反正台湾现在很难判死刑，言语间尽是对生命的轻贱。每当我看到这样无可救药的恶人，就会想：死刑怎么能废？在这个社会仍无法保证善良民众安全的情况下，死刑又凭什么废除？恶意剥夺别人生存权的人，有什么值得生存的权利？
　　
　　片中除了让人思考死刑存废之外，也抛出另一个值得深思的问题：未成年却恶意重大的犯罪者，是否该判处死刑？法律对未成年罪犯有一定程度的保护，但若有一种恶与生俱来，无法消除和感化，如同片中未成年少女及虐杀男童的少年犯。对他们而言，生命如粪土，杀一个人就像捏死一只蚂蚁一样。法律保护这种恶人，让他们有机会重返社会，不就等于间接加害了更多无辜民众吗？恶意，与年纪无关，与内心有关。由此看来，没有人性却惩奸除恶的脑男，似乎比为顾及人性保护未成年罪犯的法律更有人性。
　　
　　
　　【自以为是的「理性」与「正义」，仍难逃私心】
　　
　　片中代表「理性」与「正义」的心理医师（松雪泰子饰）及警探（江口洋介饰），却是整部片中最令人讨厌的两个角色。心理医师负责对罪犯做精神鉴定，本着科学的理性态度与崇高的社会使命感，做出所谓公平的裁定，有些狡猾的罪犯因此得以逃脱。她深信「心理治疗」能彻底改变罪犯，唤回其原有的人性，为此，她甚至不惜放下伤痛，以理性的态度辅导她内心深恶痛绝的罪犯。此举乍看十分令人敬佩，但电影最后她对脑男说了一句：「你毁了我的心血」，彻底反应出她真实的心态：她在意的是研究结果被破坏，而非她认为已改过自新的罪犯被剥夺生存权。
　　
　　「心理治疗」是以一种科学的方式解决人的困境，但这世上并不是所有人都能透过分析与治疗改善原本的状态。认为一定可以，也是一种自以为是。人一旦有了自以为是的心态，就会产生许多盲点而不自知。
　　
　　我想起以前在课堂上最无法接受的便是学生说「没感觉」，我认为没感觉是学生在为自己的偷懒与不愿思考找借口，所以只要一听到这三个字，一股无名火便油然而生。但看了『告白』与一些残酷的青少年案件后，我明白了学生说的没感觉真的就是没感觉。就像片中说自己毫无感觉的杀人魔少女一样。从此，我不再偏执地以自己的角度看待学生。心理医师认定所有罪犯之所以犯罪肯定事出有因，因此可以透过治疗导正，这样的想法否定了先天的恶。自以为是的态度，成为许多罪犯得以逃脱的桥梁。
　　
　　而打着正义旗号对脑男说：『你没有权利决定一个人的生死』的警探，更是狠狠打了「正义」一巴掌。他不断阻止脑男处决罪犯（因为办案必须讲证据）却导致逍遥在外的罪犯危害更多人。本应保护民众生命安全的警探，却间接害死更多无辜的受害者，这真是对社会正义最大的讽刺。后来，更为了救自己人，拿枪对准脑男，完全被罪犯完弄于股掌间，也让他之前义正言辞阻止脑男的那番话完全站不住脚。最后那几近疯狂的四枪，则是自以为是的正义彻底崩盘的象征。
　　
　　只要是人，都会有私心，人有私心并不可怕，可怕的是明明有私心，却以完美的借口伪装成无私。心理医师和警察，一向为人所信赖，但看完整部片后，会发现作者最批判的就是这两个人。就像许多社会案件，最后加害者未必得到制裁，未能伸张的正义，有时是客观因素，有时却是执法者自以为是的主观心态所造成。
　　
　　
　　【美到不可思议的「脑男」，是作者对人性失望的隐喻】
　　
　　除了剧情发人深省之外，片中最大的看点就是饰演脑男的生田斗真。印象最深的画面是他坐在阴暗牢房，双手抱膝，肌肤似雪，身穿白衬衫，面无表情，宛若一尊完美雕像，恰到好处的光与影，镜头拉远，成为一幅绝美画作。导演给了脑男许多特写，每个角度都美到不可思议，但他的美，又不是阴柔之美，而是少见的刚柔并济之美。明明是人类，却没有人类的情感与知觉，在人群中，却彷佛遗世独立，默默存在，却让人无法忽视。他没有人类的自私欲念，因此杀了无数坏人，仍干净的像一张白纸。
　　
　　完美的脑男，或许是作者对人性彻底失望的隐喻。彷佛在提醒我们：不要再自欺欺人的说社会没有那么糟，人没有那么坏，而是要承认糟糕已是社会常态，有些人的坏必然存在。我们无法成为拯救社会的脑男，但至少也不要成为自以为是的心理医师和警察。自以为是的「善」比无可救药的「恶」更可怕。想拥有一个更好的世界，就从改变自己的心态开始。
　　
　　
　　
　　原文發表於:.cn/aiyung
　　有些人天生就是罪犯。
　　告白比这个震撼多了，
　　最后写的真好！
　　其实这个问题已经探讨过很多了，但是从来都没有明确的答案，但是对于医生我觉得很敬佩但是无法认同
　　同意LSS的，这个根本没法和告白比较。看电影基本很少弃片的我，看到中间都快看不下去了。
　　我倒觉得医生和警察是对的= =
　　一个人的判断是主观的，就算是脑男他受到的善恶教育也是来自一个人（他爷爷）的
　　一个人觉得另一个人做错了就杀掉………这特么谁还活得下去= =
　　（跟“偷小偷偷的不算偷”这话是不对的一个道理= =
　　如果法律无法制裁恶者
　　由一个“正义的杀手”去裁决，是否是正义的
　　这个问题应该有过很多探讨吧…………
这个片子确实拍的不咋地的 大手笔去描写脑男的过去
侧重点都放在脑男身上了。
　　
医生和警察完全不是一个概念上的 ，医生是圣母 认为用自己的善念可以引导恶走向善。
警察却完全不同 警察脾气火爆 嫉恶如仇 当一开始以为脑男是爆破主犯的时候他非常愤怒发誓要让脑男判死刑，他才不管你是不是神经病反正你做了那么多恶事就必须受到惩罚，必须走法律形式判你死刑 ，但是当自己的下属死掉的时候 那种愤怒的感情突破的警察的底线， 最后开枪杀了罪犯。
作者真正要婊的就是那个女医生 结局婊了他一脸 就像最近很火的那个微电影 《一维》一样 ，纵了恶， 杀了善。
那女人无条件的纵恶希望可以度化他们从善 谁知道那只是被恶人利用 ，去杀更多无辜的人。
　　脑男自己实行的，不同样是“自以为是的正义”吗？！
　　自以为是的正义——————想到夜神月、、
　　
　　话说toma去演夜神月也是可以的。。
　　为“自以为是的「善」比无可救药的「恶」更可怕”这句话赞一个！
　　同认为死刑不应被废，未成年怀有恶意是最可怕的。他们不仅不会受到很重的惩罚，往往还会被社会舆论保护。伊甸湖就反映了这样一个问题，还有一本同样是日本的推理小说，因为当时给我的震撼太大，结局让我太难受不知怎么完全忘记了叫什么……几个未成年奸杀了一个小女孩，却受到法律保护逍遥法外，痛苦的女孩父亲为了替自己的女儿报仇，自己杀掉了几个未成年，最后却因为自己心里过不去那个坎选择了放过剩下几个未成年自己死亡……什么是善，什么是恶？大多数时候，符合大多数人利益的行为就被称为善。也有不在少数的人，为了显示自己是“善”的，跟着舆论导向随波逐流。有时候觉得真的很可怕，特别当自己也会因为各种舆论导向不停改变自己的善恶观的时候。看死亡笔记时我厌恶夜神月自己为是的正义，看脑男的时候，却充满了认同感。我依然被作者想要表达的善恶影响着
　　楼上说的是东野圭吾的彷徨之刃。这本看的我揪心，未成年犯罪很容易被保护，所以往往忽略了他的严重性。但是我看来都是一样的，能去犯下严重罪行的人可以看出他根本不在乎这些，这些人对于社会的危害是有多大。就好像最近的李某某案，很多人把重点放在官二代富二代身上，不是因为他是某某之后才应该重判，是因为情节的恶劣，是对他人的暴力和侵夺。
　　彷徨之刃真的看得很难受啊，未成年犯罪这个题材日本和韩国拍了很多电影，每次看都说不出的难受，在保护那些未成年罪犯的时候，有没有想过那些受害人和他的家属们？赋予未成年的这种特权究竟是对还是错。。。
　　题目同意这个观点
　　能被一个虚构的极端的故事激发出这么偏激的观点，说明你还很容易受影响。
　　比如什么叫自以为是的善？我们行善哪种是自以为是的善？因为行善有可能会碰巧造成恶果，大家都不用行善不敢行善了么？
　　我觉得这个电影关于暴力制裁和善意宽恕的对话并没有这么一边倒，始终也是处在一个对话的过程，医生，警察，脑男，三者都可以是对的，看你怎么理解。
　　看完觉得还是原作赞
　　我觉得楼主过于偏激 医生的天职就是为了治疗，不能因为他们治疗失败造就的恶就说成是她自己私心的代价。不觉得医生是圣母 她只是做了她身为医生该做的事情。就如亲人出了车祸但是医生却要给肇事者做手术一样，治疗并不代表原谅或者是自我标榜。 而且楼主看片子不仔细，警察最后连开五枪可能有愤怒的原因但绝不是你说的正义的崩盘。正说明他本能的认可了脑男，才故意打完那剩下的五发子弹。但是要为了维护警察的正义，最后装模作样的朝脑男开了空枪，这样才可以说服自己，不是不想抓他，是因为老子没有子弹，不得以才目送他离开的。
　　同楼主，认为死刑不应被废止，也许楼主有些观点有些偏激，但是我认同大方向~作为未成年人犯罪，全球现在都在讨论这个话题，在中国现在也日趋严重，“未成年”这个词仿佛像一张护身符，能够很大程度上让他们更放纵自己的行为。
　　个人部分同意荀子的“人之初性本恶”，有些人也许生下来就是一颗毒药也说不定，每个人都在生活中被磨砺来适应这发展的社会，毒性慢慢被纠正，但有些人身上总有那么些个余毒是除不干净的~
　　死刑不能废除，也许我们社会脑男这样的人不易找到，但不得不说以片中两个未成年少女为代表的人太多。
　　。。江口洋介最后开的是五枪而不是四枪。日本警察的制式左轮手枪只有六发子弹，他对癌症女开了一枪后把剩下的五枪鞭尸，最后才拿把空枪对着脑男扣扳机，其实身为资深警探不可能不知道枪里已经没有子弹了，在我看来这个动作其实是表示“虽然认同，但不能接受，身为警察，还是会站在你的对立面的意义吧？”
　　同意Ls及lsss
　　:18 Katie (我们太前卫，时代没能跟上我们)
　　　　我倒觉得医生和警察是对的= =
　　　　一个人的判断是主观的，就算是脑男他受到的善恶教育也是来自一个人（他爷爷）的
　　　　一个人觉得另一个人做错了就杀掉………这特么谁还活得下去= =
　　　　（跟“偷小偷偷的不算偷”这话是不对的一个道理= =
　　
　　
　　
　　
　　以上这段话让我觉得18 Katie 他是个犯罪分子，他希望有医生那样包容的人包容他，然后去干坏事从中获得变态快感。Because
18 Katie 说一个人觉得另一个人做错了就杀掉………这特么谁还活得下去 ，这句话可以看出18 Katie 90%以上干过坏事错事并不知悔改，希望有人包容他。
我认为社会上脑男这样的人越多越好。
　　ls脑男做事太过头
手法极端残忍
。 不如换成蝙蝠侠多好
只是打击犯罪 剩下的就交给警察处理了。
　　最后那几近疯狂的四枪，则是自以为是的正义彻底崩盘的象征。+1
　　感觉不能认同作者，真正的正义真的要以恶治恶，以暴治暴吗？？？
　　爱永的思想领悟水平极高，获益良多，感谢！电影就应该这样看，这样想，才能将高智慧作用于自己的人生！
　　楼主我觉得你对警察的分析很有道理，但是最后警察的四枪其实并非致命的四枪，当时那个女人要引爆装置，警察开了枪将他击毙，最后补上的四枪我理解是一种发泄，然后给了脑男一个空枪放走了脑男，所以说正义的崩盘其实没有那么夸张啦。
　　楼主对观点，我超级赞同，我也认为对于某些天生不存善念的凶徒应该严惩。
　　电影里好多镜头太血腥都被我跳过了（心理承受能力真的有限- -。），
　　所以我看这类电影都看得很浅，没多思考- -。
　　印象最深的镜头不是脑男最后的微笑，而是他在监狱时放了一只苍蝇，
　　看到那个片段时心里微微的疼，
　　觉得脑男其实是个甚至连只苍蝇都不愿伤害的善良、干净的人，
　　嘛~估计他自己是没这个意识的吧- -。
　　他虽杀人，“却仍干净的像一张白纸”。+
　　
关于医生，的确医生天职是治疗，但让个人主观愿望（松田认为自己能感化犯人）左右自己的客观判断就不对了；警察在两疯婊劫狱（？）时不去阻止两疯婊却阻止脑男真的不可思议，然后为救小伙伴对脑男开枪，自打耳光，最后六枪应该是故意放过脑男。
　　
我个人理解脑男应该像Dexter那样需要完全的证据（不管是否合法，只要是客观的证据）去证明一个人有罪才会去判决吧？不然记录了那么多的知识有什么用？
　　楼主，电影和原著不太一样。原著作者是批判脑男杀死所有的犯罪分子的行为，和他要杀的自以为是上帝使者的犯罪分子的行为，没有任何区别。这才是最大的绝望。每个人都自以为正义，又都不能正义的自圆其说。
　　是一篇好的影评，受用。
　　　　　　
　　只是不知道，楼主有没有真切的感受过，宽容和妥协这两个词，在这个时代的意义。
　　医生和警察，其实代表的不仅仅是理性和正义，也是属于这个时代的价值。
　　这个世界存在撒旦，存在无感的人，存在天生的杀人狂。
　　但是，如何选择惩戒的标准，是另一个问题。
　　天生的杀人魔该不该处死？当然该！那为什么还要提废死？为什么要给恶开脱？为什么要让他伤害更多的人？
　　真的是因为那肤浅的理由，因为他有生存权，有人权吗？还是别的些什么？这才想到了重点。
　　正如lz说的，相比撒旦，“自以为是”的惩罚撒旦才更可怕。也就像楼上几位说的，脑男，不也是在用自己“自以为是的善”在设定善恶的准绳以审罚恶人么？那么如果我们纵容这种“神”的存在，那谁来管束他未来不会对良民做审判？
　　普通人，相对于国家机器司法单位都是弱势的。废死，与其说是对人权的尊重，不如说是我们对自己创造出来的，名为上层建筑的野兽，所上的另一道枷锁。那些支持废死的人并不是不知道可能会有更多的人因为天生的恶人而受害，但他们宁愿承受这种风险，也要把这一道枷锁上牢。这就是妥协，世界并不完美，两害取其轻。
　　　　
　　自由了世道会乱，但我们需要的不是神样的管束，而是更甚的自由。
　　　　
　　事实上我觉得导演在电影里并没有给出答案，此点颇堪玩味。警察最后放过了脑男，因为他认同了，本性从恶的存在，以及处理恶的最佳方式。而医生的角色也并没有那么不堪，没有感化犯人，但却感化了脑男，说她是单纯的功利心未免过于单薄了。
　　　　
　　看楼主文章，应该是老师，没想到看问题这么片面。
自以为是的正义——————想到夜神月、、
话说toma去演夜神月也是可以的。。
自以为是的正义——————想到夜神月、、
话说toma去演夜神月也是可以的。。
　　但是他全篇給我的趕腳是——L君
　　做着伟大的事情，说着满嘴漂亮话。坚信着自己的正义。这的确会让你看上去充满光芒。
　　　　但你的光芒间接害死了更多无辜的人。
　　　　这是我看电影时的感受。那些标榜正义的人一直在害人。
　　　　如果马路上那警察没有阻碍脑男杀变态女，那么身后那几个警察就不会被枪杀，警车就不会被引爆。医院里也不会爆炸。那么好多人还会活着。那些人都是被那个警察间接害死的。
　　　　还有最后那小孩，如果这次脑男又被什么人阻碍了杀不了那个少年，那么那个小孩就会被医生间接害死。
　　
　　
　　到底谁的正义才能够真正救到人？
　　我倒是认同那句话，四十不惑、五十知天命那套，看得比较明白的还得说是老大爷，既然他们有胆量去触碰人类道德底线，那已经证明他们属于异类，留他们的活口就是对其他人的威胁...
　　以暴制暴的电影我很喜欢，记得告白和守法公民都让我大呼过瘾，以及那个踹堵着地铁门的女孩屁股那个视频，由衷佩服..........................
　　人一旦有了自以为是的心态，就会产生许多盲点而不自知，这句话真是深得我心，无条件点赞...其实做出评论本身是一件极其需要责任心的事情，lz这篇影评很中肯，很好~
　　昨天看完《白金数据》和《脑男》，脑子不断涌现各种想法。而《脑男》的观后感，跟LZ的意见完全一致！！！无论是对医生的看法还是对警察的看法，或是对脑男的看法。
　　本来想写一篇影片，但是多年不写文章已不知道从何下笔。脑内一片一片想法，却不知道怎么整理出来。
　　昨天看完的第一感觉就是：无能的警察，天真的医生。
　　细思之下：确实是自以为是的两个人。
　　自以为是的警察，认为警方的能力足够应对恶人，却赔上了无数条性命。
　　自以为是的医生，认为自己圣母的思想能感动所有恶人，相信人都是生来向善。却不知扭曲了的人格，是怎么都掰不回来了。
　　恶人治恶一直都是饱受争议的话题，尤其涉及未成年人。而当今社会，未成年人早早通过各种媒介接触了各种「恶」，在好奇心之类的驱使下犯下各种罪行，相当一部分人都是知道自己有法律保护，顶多就是训斥一下，换个环境住一阵子罢了。一部分富/官二代拥有更加多的「保护」，一旦犯错，罪行将更加严重。
　　对于圣母医生，我跟LZ一样的想法：她在意的不是恶人，只是自我满足感。因为弟弟的遭遇，她萌生了可怕的念头，为了将这种念头压制下去，从而设计了「治疗方案」，企图安抚自己的杀意，给自己一个恶人犯恶的借口。最后明明知道自己的治疗是有问题的，事实证明了恶人并没有向善，她对脑男说的却是「你毁了我的成果」。其实，真的有「成果」吗？
　　恶人治恶，如果是脑男这种裁判者，隐隐有种暗喜。由于法律的漏洞/财团的庇佑/官僚的保护而逍遥世上不知悔改的恶人，脑男的出现，何尝不是一种「正义」？
　　最后说一句：脑男~去找你家二狗拿「真~白金数据」警恶惩奸吧！！（喂~~）
　　有的人的恶是天生的。伪善圣母助纣为虐怎么不去死一死。
　　我不太赞同楼主的观点，警察正义没有崩盘，人性选择本来就是如此，他最后没有杀了脑男证明正义仍在。
　　医生救死扶伤乃是天性，不成功难道就放弃了？最后她虽然觉得自己辛苦以为的好成果失败了，那只是一时的怨气，谁看到自己辛苦付出的成果没了也会痛心怨恨吧，可是她所恨得不是脑男而是自己，没有收获与付出相等同的的成果，她不甘心罢了，但是她内心善良，忍着杀亲之仇去引导凶手，不得不赞叹她的坚韧。而且脑男也因她而有所改变，你们没看出来么？
　　最后男主角吧，从女性的角度来说，我真的好喜欢他，干净帅气，你说的刚柔并济，很棒很出色的，他其实有了感情，最后他不是住手了吗？？？？没有杀了那个变态的浅眉毛，谁说脑男没有人类的感情我和谁急！！！他住手了，而且影片最后他为了医生去杀了那个“重要病人”，也算是为了医生，医生为他流泪了，他在乎这点，最后他对一生露出了温暖的笑容，虽然最后他脸还是恢复了冷漠，甚至决绝，猜测他以后也会一直铲奸除恶的，但是他有了人类的感情，前面的有铺垫不是吗？他手捧着小松鼠，但是他爷爷封印了他的感情，可是他的感情被医生唤醒了一点不是吗？很喜欢他，很帅。。。
　　日本总是很擅长挖掘人的内心世界。探讨人性中的一切。哎。有时很讨厌看日本电影可是又忍不住要看，这可真是糟糕。
　　这评论毁三观，毕竟世上还是警察多，蝙蝠侠少，全是蝙蝠侠，这个世界就乱了
　　　　猛一看LZ的评论是很有道理的，但细看底下的评论尤其是对五枪的解析却更符合剧情。
　　　　本来，我是听出五枪的但当时忘了之前给狂少女那致命一枪，把打在脑男腿上那枪给算进去了。
　　　　想想，应该是警探在路上自己重新补满了子弹吧。
　　　　最后，那一空枪，的确是有认同的意味。
　　　　职责所在不能不站在脑男的对立面，内心却对他非常认同。
　　　　而且，他也知道自己在关键时刻差点儿堕入恶道，杀死嫌疑人来换取同事的性命。
　　　　女医生，的确是自以为是的善，也就是提前先入为主的自认为一切犯罪都必须是有缘由的，是能 被感化和改造的。
　　　　这就是有人疑问何谓自以为是的善！
　　　　脑男的没有什么自以为是，他只是被设定好了的程序。
　　　　也许，他会因为罪犯的一次吹牛皮而挖出对方的眼珠儿，但我觉得那是把罪恶当自豪的恶徒的罪有应得。也许，他杀了那个 撞死自己父母逃逸最后因为证据不足而无罪释放的肇事逃逸者，在我们看来存在主观判断会冤枉好人的可能性，但，就好像没有绝对的正义一样，脑男的执行也不见得就没有漏洞。法律就没有漏洞么？比起自以为是的善和法律，尤其是对那些少年犯的特别照顾，我看比脑男可能存在的误杀要漏洞多得多！
　　　　我看过一个漫画，是根据日本真实事件改编的。
　　　　几个少年犯囚禁侮辱一个少女，百般凌辱后将其用水泥浇筑在一个柜子里好像。
　　　　而最终，这些恶徒因为是未成年而全部逃脱法律的制裁，逍遥法外。
　　　　日本电影里经常表现对未成年犯罪是否应该宽宥和照顾一直存在的争议。
　　　　我国最开始有少年法庭，其实给我的感觉就是给那些有钱人的孩子强奸轮奸猥亵别人的闺女找借口轻判和逃脱法律制裁。给那些痞子流氓拦路抢劫聚众斗殴开庇护之门。
　　　　犯罪就是犯罪，对未成年人在犯罪上我从不支持什么宽宥和从轻。反而，应该重判！
是一篇好的影评，受用。
只是不知道，楼主有没有真切的感受过，宽容和妥协这两个词，
是一篇好的影评，受用。
只是不知道，楼主有没有真切的感受过，宽容和妥协这两个词，在这个时代的意义。
医生和警察，其实代表的不仅仅是理性和正义，也是属于这个时代的价值。
这个世界存在撒旦，存在无感的人，存在天生的杀人狂。
但是，如何选择惩戒的标准，是另一个问题。
天生的杀人魔该不该处死？当然该！那为什么还要提废死？为什么要给恶开脱？为什么要让他伤害更多的人？
真的是因为那肤浅的理由，因为他有生存权，有人权吗？还是别的些什么？这才想到了重点。
正如lz说的，相比撒旦，“自以为是”的惩罚撒旦才更可怕。也就像楼上几位说的，脑男，不也是在用自己“自以为是的善”在设定善恶的准绳以审罚恶人么？那么如果我们纵容这种“神”的存在，那谁来管束他未来不会对良民做审判？
普通人，相对于国家机器司法单位都是弱势的。废死，与其说是对人权的尊重，不如说是我们对自己创造出来的，名为上层建筑的野兽，所上的另一道枷锁。那些支持废死的人并不是不知道可能会有更多的人因为天生的恶人而受害，但他们宁愿承受这种风险，也要把这一道枷锁上牢。这就是妥协，世界并不完美，两害取其轻。
自由了世道会乱，但我们需要的不是神样的管束，而是更甚的自由。
事实上我觉得导演在电影里并没有给出答案，此点颇堪玩味。警察最后放过了脑男，因为他认同了，本性从恶的存在，以及处理恶的最佳方式。而医生的角色也并没有那么不堪，没有感化犯人，但却感化了脑男，说她是单纯的功利心未免过于单薄了。
　　稻草之盾里面的菜菜子和藤原龙也也可以和自以为是的善、无可救药的恶对应起来 顿时就绝望了
　　最近看赵汀阳的《论可能生活》 这篇分析颇有感觉 赞！
是一篇好的影评，受用。
只是不知道，楼主有没有真切的感受过，宽容和妥协这两个词，
是一篇好的影评，受用。
只是不知道，楼主有没有真切的感受过，宽容和妥协这两个词，在这个时代的意义。
医生和警察，其实代表的不仅仅是理性和正义，也是属于这个时代的价值。
这个世界存在撒旦，存在无感的人，存在天生的杀人狂。
但是，如何选择惩戒的标准，是另一个问题。
天生的杀人魔该不该处死？当然该！那为什么还要提废死？为什么要给恶开脱？为什么要让他伤害更多的人？
真的是因为那肤浅的理由，因为他有生存权，有人权吗？还是别的些什么？这才想到了重点。
正如lz说的，相比撒旦，“自以为是”的惩罚撒旦才更可怕。也就像楼上几位说的，脑男，不也是在用自己“自以为是的善”在设定善恶的准绳以审罚恶人么？那么如果我们纵容这种“神”的存在，那谁来管束他未来不会对良民做审判？
普通人，相对于国家机器司法单位都是弱势的。废死，与其说是对人权的尊重，不如说是我们对自己创造出来的，名为上层建筑的野兽，所上的另一道枷锁。那些支持废死的人并不是不知道可能会有更多的人因为天生的恶人而受害，但他们宁愿承受这种风险，也要把这一道枷锁上牢。这就是妥协，世界并不完美，两害取其轻。
自由了世道会乱，但我们需要的不是神样的管束，而是更甚的自由。
事实上我觉得导演在电影里并没有给出答案，此点颇堪玩味。警察最后放过了脑男，因为他认同了，本性从恶的存在，以及处理恶的最佳方式。而医生的角色也并没有那么不堪，没有感化犯人，但却感化了脑男，说她是单纯的功利心未免过于单薄了。
　　你写的是不错,但这句话&自以为是”的惩罚撒旦才更可怕&用在本电影并不合适,自以为是就说明这个人是有好恶,有想法,有取舍的.但脑男没有,他对什么都无感,就是一个机器人,没有自己的好恶,所以不会存在以自己的标准来惩罚恶人,所以他在片中才能被称为神.
　　在世界上能承担这种角色的,只有两种人,一种是机器人,一种是圣人.相对于千年不出一个的圣人来讲,我个人认为机器人更现实也更稳定--圣人也会发火.
　　不认同楼主对医生的描述,本片整篇都弥漫着黑暗气息,但导演还是在这黑暗中留下了一丝希望,就是医生.特别是这句翻译「你毁了我的心血」,只能说明翻译者没看懂电影表达的意思,很可能只是照着字翻译.如果楼主看片认真的话,就会对这句翻译表示异议.
　　毕竟在这句话之前,电影表现出来的医生的形像是认真,负责,为病人着想(通过她听脑男故事时流泪和后来脑男被撞时流泪可以看出,她是真的关心病人),她唯一的私心就是去治疗杀死弟弟的凶手,为什么说是私心,原因如下,如果一个人带着仇恨是活不下去的,至少整天活在痛苦之中,医生自己也说自己整天痛苦,也想过去杀死凶手.一个人在这种情况下想好好活下去,只有三个办法,一是忘记,二是原谅对方,三是杀人偿命,以牙还牙,但第三种情况一般人承受不了,因为你毕竟杀了人,就会承受杀人的罪恶,哪怕是报仇(当然,心理素质好和无感的人可以,不过既然无感的话也就不会对自己弟弟的死有什么感觉了,也就不存在报仇了)
　　医生为了让自己好过,选择了原谅凶手,并且因为自己是精神医生,更进一步去治疗凶手,医生治疗凶手的目地是为了让自己的原谅物有所值,想证明人都是善的,不管凶手杀人原因是什么,都是会悔改的,如果凶手悔改了,自己的原谅也就算值得了.这算是医生的一点私心,但这个私心,还是光明的.
　　所以,结合整篇,这句话应该这样翻译&「你毁了我的世界观」&医生想表达的是,你让我相信人性本善的观点幻灭了,你让我的原谅一文不值了,你让我对这个世界失望了.
　　就算是用「你毁了我的心血」,也不应该理解成医生在意研究结果被破坏,医生如果要表达的是这个意思,那她就是一个没有人性的只在乎研究的人,电影里你感觉到她是这样的人吗.
　　最后她抱着那个孩子放声痛哭是为什么,幻灭呀.
　　最后脑男不是因为医生为她哭所以为她杀人吗 这不是证明脑残还是有回身为人的情感 怎么能说他是作者对人性绝望的映射呢 而且医生这能叫自私吗？她付出了多少去挽救别人的人生尽管是失败
自以为是的正义——————想到夜神月、、
话说toma去演夜神月也是可以的。。
自以为是的正义——————想到夜神月、、
话说toma去演夜神月也是可以的。。
　　看这部片子的时候，我也想起了死亡笔记。但夜神月和toma还是有区别的啦~嘻嘻嘻嘻
不认同楼主对医生的描述,本片整篇都弥漫着黑暗气息,但导演还是在这黑暗中留下了一丝希望,就是医
不认同楼主对医生的描述,本片整篇都弥漫着黑暗气息,但导演还是在这黑暗中留下了一丝希望,就是医生.特别是这句翻译「你毁了我的心血」,只能说明翻译者没看懂电影表达的意思,很可能只是照着字翻译.如果楼主看片认真的话,就会对这句翻译表示异议.
毕竟在这句话之前,电影表现出来的医生的形像是认真,负责,为病人着想(通过她听脑男故事时流泪和后来脑男被撞时流泪可以看出,她是真的关心病人),她唯一的私心就是去治疗杀死弟弟的凶手,为什么说是私心,原因如下,如果一个人带着仇恨是活不下去的,至少整天活在痛苦之中,医生自己也说自己整天痛苦,也想过去杀死凶手.一个人在这种情况下想好好活下去,只有三个办法,一是忘记,二是原谅对方,三是杀人偿命,以牙还牙,但第三种情况一般人承受不了,因为你毕竟杀了人,就会承受杀人的罪恶,哪怕是报仇(当然,心理素质好和无感的人可以,不过既然无感的话也就不会对自己弟弟的死有什么感觉了,也就不存在报仇了)
医生为了让自己好过,选择了原谅凶手,并且因为自己是精神医生,更进一步去治疗凶手,医生治疗凶手的目地是为了让自己的原谅物有所值,想证明人都是善的,不管凶手杀人原因是什么,都是会悔改的,如果凶手悔改了,自己的原谅也就算值得了.这算是医生的一点私心,但这个私心,还是光明的.
所以,结合整篇,这句话应该这样翻译"「你毁了我的世界观」"医生想表达的是,你让我相信人性本善的观点幻灭了,你让我的原谅一文不值了,你让我对这个世界失望了.
就算是用「你毁了我的心血」,也不应该理解成医生在意研究结果被破坏,医生如果要表达的是这个意思,那她就是一个没有人性的只在乎研究的人,电影里你感觉到她是这样的人吗.
最后她抱着那个孩子放声痛哭是为什么,幻灭呀.
　　觉得这个解释医生的观点比较恰当 不是单纯的为了救赎去战斗
　　世界观被打击了确实更让人崩溃 事业 人生都变得不一样了
　　其实看到他被撞了几次的时候倒是没什么感觉 ,结尾那里您为我流眼泪了,这样的人只有您一个..永远都面无表情的人居然轻轻的笑了..就特别想哭 .脑男不是没有感情的人他也不是天生的变态杀人狂
　　这真是一部很令人绝望的电影，由绿川纪子一枪崩掉求饶的警察的那一刻起，我就一直很心痛这些不断消逝的生命，以及杀手那极不相称的冷漠。到后来医院整个爆炸，被吓到失禁的“新人”却最后选择自杀，心里真的是极其难受，每次以为已经不会更糟时，作者总是会再补一刀。乃至到茶屋枪杀绿川纪子时，我心想，这样的人真是千刀万剐下到最深的地狱都死不足惜，真的是死不足惜。在经历了如此令人崩溃的事情后，任何理智与法律都起不到丝毫作用。唉，刚看完来这抒发一下情感。
　　都说医生很“幸运”，总能躲过各种劫难，但事实上她才是片中最不幸的，留下最多眼泪的人。明明如此艰难才从弟弟的遭遇中挺过来，明明如此挣扎才能给自己的仇人做治疗，本以为可以化仇恨为希望，所有努力却只换来了欺骗与心碎。本以为自己的苦心可以改变脑男的命运，在他停下杀手那一刹仿佛还有希望，却最终发现什么也没能改变。片末母亲欣喜之时，我真的很难想象医生是何种心境，两个病人都无力挽救，还发现自己的善意一直被利用和欺骗，更重要的是失去了对人性的信心，单单一个“崩溃”都已经太苍白太无力了。脑男倒是幸运的，至少他感受不到这些复杂的情感矛盾，至少他的逻辑单纯而直接。善者得到保护，恶人都必须死。真的是越纯净的白，越容易被染黑，连一只苍蝇都舍不得杀死，却能毫不犹豫地夺走恶人的性命。但脑男大概是医生最后的救赎了，至少他懂得了别人的善，也发现了自己的善，终于流露出一丝情感了。可能脑男这样单纯的人比志村这些复杂的正常人更值得救赎吧。
　　回想起来，心里还是绝望，没有别的。作者是对人性失望到何种程度才会描绘如此黑暗的情景啊，两个冷血杀人狂，不间断的绝望和死亡，就连正义感爆棚的茶屋也无奈屈服于凶徒的摆布，心理防线一道接一道被击溃，到了志村被杀、医生救出孩子时，希望已经毫无立足之地。虽然也大概料想到志村这条线索的结局，但越是不希望发生的，越是残酷地成真了。只希望脑男一直保存内心那份单纯的善意，这大概是所有事情落幕后唯一值得期望的事了。
　　最后的几枪要说是正义的崩盘，我觉得是偏妥的~~
　　神烦的所谓正常社会人
　　原作者乍看以为是顺藤摸瓜………………
　　哇，这影评写的真不错！
　　在我看来，整部影片其实只是介绍了四种人性，代表人性的善之医生、恶之罪女、懵懂之脑男与现实之警察。
　　看下面的回复，好多人都学的医生很有好感，而你却对他很厌恶，但在我看来她就是个可怜人，在根深蒂固的法律约束和传统道德观念的影响下，自我束缚，明明很想杀死凶手但是却只能反过来给他做心理辅导，希望通过这种形式救赎自己内心压抑的怨恨，而不是被仇恨蒙蔽变成另外一个人，从这一点上面我比较赞同wrdo的看法，她只是生活在自己构建的自我催眠的圈子里，这样是大多数人善的一面的表现，我看的一个版本中的翻译她说的那句话是“是你破坏了我苦苦构建的一切”，这个翻译是我看到的最符合情景的翻译。
　　而脑男就如他主父所说的就是一个懵懂的孩子，一个纯洁的如同白纸的灵魂，在没有欲望和自我寻求满足的前提下，当你交给他知识的时候就决定了他以后的价值观和人生认知......
　　另外警察其实是比较典型和符合现实的一个人物，他的本质是比较善的一面，但是当面对选择事关与他利益相关的一面的时候，那他不一定能够把持自己的立场，至少在最后杀死罪女的时候是没有停顿的，就连最后把枪指向脑男的那瞬间也不仅仅只是没有子弹的示威和警告！
　　至于罪女，整集看来好像仅仅只是因为自我寻找快感而产生的畸形恶念，但是同时他也是对传统观念和现有法律制度的抨击！！！
　　整部观影的最后，唯一的想法就是：我就是一小市民，欲望主宰着我大多数的行为，站不到历史的舞台上，那我还是洗洗睡吧(*^__^*) 嘻嘻……
　　亲，是人就会自以为是，企图人人都不自以为是，不过是虚妄的幻想罢了，恰恰相反，像一郎这样自以为是的正义，如果多一些，世界会远远变的更好，正是过分的给法律上了高高在上的光环，全然忘记了法律不过是维护统治阶级的利益，并且，给热心人不停的灌注“不要多管闲事”，这个世界才会是如此的险恶，人人参与，关心法制，人人的自以为是，才有可能无限接近一个真理，让犯罪者的犯罪成本高到他不敢去承担，才有可能最大的限度的降低犯罪，血债血偿，这是绝对的真理，您如此大作，应该知道“徐元庆为父报仇《驳复仇议》里柳宗元的一篇驳论性的奏议，批驳初唐陈子昂提出地“既诛且旌”的论点，同时，该文高扬以人为本的光辉思想，对弱者的给予深切同情。”每个人的不作为以为一部法律能够解决问题是可笑的，公检法一家没有监督机构的情况下更是无知的，我不知道日本的司法结构是怎样，但是在中国，这部电影，意义重大
是一篇好的影评，受用。
只是不知道，楼主有没有真切的感受过，宽容和妥协这两个词，
是一篇好的影评，受用。
只是不知道，楼主有没有真切的感受过，宽容和妥协这两个词，在这个时代的意义。
医生和警察，其实代表的不仅仅是理性和正义，也是属于这个时代的价值。
这个世界存在撒旦，存在无感的人，存在天生的杀人狂。
但是，如何选择惩戒的标准，是另一个问题。
天生的杀人魔该不该处死？当然该！那为什么还要提废死？为什么要给恶开脱？为什么要让他伤害更多的人？
真的是因为那肤浅的理由，因为他有生存权，有人权吗？还是别的些什么？这才想到了重点。
正如lz说的，相比撒旦，“自以为是”的惩罚撒旦才更可怕。也就像楼上几位说的，脑男，不也是在用自己“自以为是的善”在设定善恶的准绳以审罚恶人么？那么如果我们纵容这种“神”的存在，那谁来管束他未来不会对良民做审判？
普通人，相对于国家机器司法单位都是弱势的。废死，与其说是对人权的尊重，不如说是我们对自己创造出来的，名为上层建筑的野兽，所上的另一道枷锁。那些支持废死的人并不是不知道可能会有更多的人因为天生的恶人而受害，但他们宁愿承受这种风险，也要把这一道枷锁上牢。这就是妥协，世界并不完美，两害取其轻。
自由了世道会乱，但我们需要的不是神样的管束，而是更甚的自由。
事实上我觉得导演在电影里并没有给出答案，此点颇堪玩味。警察最后放过了脑男，因为他认同了，本性从恶的存在，以及处理恶的最佳方式。而医生的角色也并没有那么不堪，没有感化犯人，但却感化了脑男，说她是单纯的功利心未免过于单薄了。
　　恩，觉得你的评价更理智全面。
　　社会更需要宽容。
我倒觉得医生和警察是对的= =
一个人的判断是主观的，就算是脑男他受到的善恶教育也是来自一个
我倒觉得医生和警察是对的= =
一个人的判断是主观的，就算是脑男他受到的善恶教育也是来自一个人（他爷爷）的
一个人觉得另一个人做错了就杀掉………这特么谁还活得下去= =
（跟“偷小偷偷的不算偷”这话是不对的一个道理= =
　　呵呵，发“= =”这样表情的人 不是没接触过社会就是心智和认知没发育成熟的学生，别逗了，作者批评的就是剧中那种自以为是的医生和警察，你也挺可笑的，要是放在剧中，你这种逗B或许就是被你认为是对的医生和警察间接害死的无辜路人（比如会命丧于剧中那个被你认为是对的所谓医生感化成功重生做人的少年虐杀犯的手下）~
同意LSS的，这个根本没法和告白比较。看电影基本很少弃片的我，看到中间都快看不下去了。
同意LSS的，这个根本没法和告白比较。看电影基本很少弃片的我，看到中间都快看不下去了。
　　【脑男自己实行的，不同样是“自以为是的正义”吗？！】
　　
　　此句作者，我觉得你的疑问并不成立，影片最后，当男主角说出“牙印”时，你是否还觉得这是“自以为是的正义”呢？
　　片中频繁出现爆炸镜头。一开始的公交车爆炸颇令人震撼，但爆炸次数多了，视觉与心理都逐渐习惯。残酷的割舌画面也是，最初确实被吓到，看了几次后不舒服的感觉也没那么强烈了。我遂发现「有感」与「无感」并非两种极端，有可能近在咫尺，区别只在于习惯与否。
　　
　　对这段非常认同！
做着伟大的事情，说着满嘴漂亮话。坚信着自己的正义。这的确会让你看上去充满光芒。
做着伟大的事情，说着满嘴漂亮话。坚信着自己的正义。这的确会让你看上去充满光芒。
　　但你的光芒间接害死了更多无辜的人。
　　这是我看电影时的感受。那些标榜正义的人一直在害人。
　　如果马路上那警察没有阻碍脑男杀变态女，那么身后那几个警察就不会被枪杀，警车就不会被引爆。医院里也不会爆炸。那么好多人还会活着。那些人都是被那个警察间接害死的。
　　还有最后那小孩，如果这次脑男又被什么人阻碍了杀不了那个少年，那么那个小孩就会被医生间接害死。
到底谁的正义才能够真正救到人？
　　结果论。
　　给你看什么场景，你就以为是什么。
呵呵，发“= =”这样表情的人 不是没接触过社会就是心智和认知没发育成熟的学生，别逗了，作者批
呵呵，发“= =”这样表情的人 不是没接触过社会就是心智和认知没发育成熟的学生，别逗了，作者批评的就是剧中那种自以为是的医生和警察，你也挺可笑的，要是放在剧中，你这种逗B或许就是被你认为是对的医生和警察间接害死的无辜路人（比如会命丧于剧中那个被你认为是对的所谓医生感化成功重生做人的少年虐杀犯的手下）~
　　你们喜欢的是像脑男一样的“神”，绝对正义，公正无私，不会误判。
　　
　　相信人可以从罪恶中得到救赎，有什么错？
　　维护警察惩治犯罪的权力，有什么错？
　　
　　把所有决断都交给某个人或是“机器人”来做，就一定好？
　　那么想想黑客帝国，想想少数派报告，想想《我，机器人》。
　　本想看完写一个看法的，看了你写的才知道自己只是很肤浅的看了一部电影。很赞，也知道了原来自己也是那种自以为世界和平的人，就像你说的，这个世界上施恶者不一定得到惩罚。原本的一切早已是丑陋无比了。
　　卤煮我对不起你。。
　　我无意间摸到了剧透什么什么。。。
　　肿么办！！
　　超讨厌心理医生和警察。讽刺的是，杀人狂少女对心理医生说她的叙事疗法根本没用，虐童男也证明了这点，但是虐童男被脑男杀死的新闻反而让心理医生的抑郁症妈妈想要相信和参加心理医生的心理治疗。这是不是也说明　对这个龌龊世界的匡扶都是徒劳的循环。
不认同楼主对医生的描述,本片整篇都弥漫着黑暗气息,但导演还是在这黑暗中留下了一丝希望,就是医
不认同楼主对医生的描述,本片整篇都弥漫着黑暗气息,但导演还是在这黑暗中留下了一丝希望,就是医生.特别是这句翻译「你毁了我的心血」,只能说明翻译者没看懂电影表达的意思,很可能只是照着字翻译.如果楼主看片认真的话,就会对这句翻译表示异议.
毕竟在这句话之前,电影表现出来的医生的形像是认真,负责,为病人着想(通过她听脑男故事时流泪和后来脑男被撞时流泪可以看出,她是真的关心病人),她唯一的私心就是去治疗杀死弟弟的凶手,为什么说是私心,原因如下,如果一个人带着仇恨是活不下去的,至少整天活在痛苦之中,医生自己也说自己整天痛苦,也想过去杀死凶手.一个人在这种情况下想好好活下去,只有三个办法,一是忘记,二是原谅对方,三是杀人偿命,以牙还牙,但第三种情况一般人承受不了,因为你毕竟杀了人,就会承受杀人的罪恶,哪怕是报仇(当然,心理素质好和无感的人可以,不过既然无感的话也就不会对自己弟弟的死有什么感觉了,也就不存在报仇了)
医生为了让自己好过,选择了原谅凶手,并且因为自己是精神医生,更进一步去治疗凶手,医生治疗凶手的目地是为了让自己的原谅物有所值,想证明人都是善的,不管凶手杀人原因是什么,都是会悔改的,如果凶手悔改了,自己的原谅也就算值得了.这算是医生的一点私心,但这个私心,还是光明的.
所以,结合整篇,这句话应该这样翻译"「你毁了我的世界观」"医生想表达的是,你让我相信人性本善的观点幻灭了,你让我的原谅一文不值了,你让我对这个世界失望了.
就算是用「你毁了我的心血」,也不应该理解成医生在意研究结果被破坏,医生如果要表达的是这个意思,那她就是一个没有人性的只在乎研究的人,电影里你感觉到她是这样的人吗.
最后她抱着那个孩子放声痛哭是为什么,幻灭呀.
　　虽然有时候看着医生客观上纵容了罪犯，警察还是存有私心的为了救自己的下属伤害了神一般存在的男主，那时候我确实是咬牙切齿，尤其是对警察，觉得妨碍了执行正义者铲奸除恶。但是，但是，不要因为坏人我们去冤枉好人，本性就是恶的那些人本来就该受到所有人的唾弃，不能因为一个好人想要去原谅恶人，我们就伤及无辜的去否认好人本身，有那个力气，不如多去做点实实在在让这个世界更美好的事
　　圣母和宽恕是需要，必要的。正义之所以存在就是因为它们。
　　而，惩治罪恶就是为了正义。
　　花美男不含感情的杀戮才是真正的正义~！看到圣母放怪兽就已经知道结局了。圣母应该找个心里医生看下，太不正常了，杀了弟弟的人都可以救赎，放变态杀死小孩后还可以很淡定的正常生活，还跟美男说：你不该杀他。
天啦，请问这种人正常吗！正常吗！！！片子中的所有人都不正常，只有圣母她妈最正常，因为孩子惨死会自责伤心，凶手伏法后终于愿意放过自己。最后一句：美男美男我爱你，你就像我心中的天使·！
　　其实整部电影中最大的精神病就是那个医生，正常人会帮助杀害自己亲弟弟的凶手吗？正常人会帮助差点杀害自己的罪犯吗？楼主说得很对，当脑男杀害了再次作案的志村时，她最在乎的其实是脑男破坏了她的研究成果，因为这意味着破坏了她虚构了很多年的一个梦，她是在自欺欺人，只想永远活在自己的梦中不愿醒来罢了。不得不吐槽的是，脑男前两次被车撞时她在干啥，难道不知道会死人么。当脑男要杀变态女时，我就知道这SB医生的圣女属性又要破体而出了。果然不出我料，要不是警察及时赶到击毙变态女，大家都要同归于尽。我发觉日本很多电影和电视剧虽然反应社会现实和人性，但是总有一些高大上的圣女角色存在，让人看了像吞了苍蝇般恶心，难道日本也有广电总局，结局必须和谐吗？真心希望以后有点突破。美国就不同，如果哪个人干掉了穷凶极恶的歹徒和罪犯，不仅法官和陪审团会判轻罪甚至是无罪，还会被美国人民视为英雄。最后有个疑问，一个精神病人杀害了一个或者几个人法律可能不会追究，但如果杀害了几十人，几百人呢，还是无罪吗?
　　最后再说一句，圣女们去死吧，祝你们全家死完！
　　我们自己界定的[善]与[恶]是没有分别的。那些能够彰显人类优越感的行为就是善，而对于反映自己弱小的便界定为恶。所以社会标准下所设定的善恶，本身就是有问题。
我倒觉得医生和警察是对的= =
一个人的判断是主观的，就算是脑男他受到的善恶教育也是来自一个
我倒觉得医生和警察是对的= =
一个人的判断是主观的，就算是脑男他受到的善恶教育也是来自一个人（他爷爷）的
一个人觉得另一个人做错了就杀掉………这特么谁还活得下去= =
（跟“偷小偷偷的不算偷”这话是不对的一个道理= =
　　其实也很难说对错。这个电影的情节只是某一个很极端的设定。只是用很极端的手法来让大家反思吧。。。。但是看到后面的回复。。- -| 大家太迷信这个电影了。
做着伟大的事情，说着满嘴漂亮话。坚信着自己的正义。这的确会让你看上去充满光芒。
做着伟大的事情，说着满嘴漂亮话。坚信着自己的正义。这的确会让你看上去充满光芒。
　　但你的光芒间接害死了更多无辜的人。
　　这是我看电影时的感受。那些标榜正义的人一直在害人。
　　如果马路上那警察没有阻碍脑男杀变态女，那么身后那几个警察就不会被枪杀，警车就不会被引爆。医院里也不会爆炸。那么好多人还会活着。那些人都是被那个警察间接害死的。
　　还有最后那小孩，如果这次脑男又被什么人阻碍了杀不了那个少年，那么那个小孩就会被医生间接害死。
到底谁的正义才能够真正救到人？
　　犀利，世界上那有什么绝对的对与错呢，大部分人都只看到了123，没有看到123之后的456
　　我觉得医生想作为一种对自己对他人的救赎去帮助一个疑似精神变态的杀人犯是可以理解的。但是她的能力实在太差了，不能正确判断变态男杀小孩并非一时冲动，而是源自他内心的死亡本能，他杀小孩之前是虐待过他并以此为乐，怎么可能将这样一个案例看错？业务水平实在不高，只凭一颗圣母心对待患者是最差的精神病/心理医生。
这真是一部很令人绝望的电影，由绿川纪子一枪崩掉求饶的警察的那一刻起，我就一直很心痛这些不断
这真是一部很令人绝望的电影，由绿川纪子一枪崩掉求饶的警察的那一刻起，我就一直很心痛这些不断消逝的生命，以及杀手那极不相称的冷漠。到后来医院整个爆炸，被吓到失禁的“新人”却最后选择自杀，心里真的是极其难受，每次以为已经不会更糟时，作者总是会再补一刀。乃至到茶屋枪杀绿川纪子时，我心想，这样的人真是千刀万剐下到最深的地狱都死不足惜，真的是死不足惜。在经历了如此令人崩溃的事情后，任何理智与法律都起不到丝毫作用。唉，刚看完来这抒发一下情感。
都说医生很“幸运”，总能躲过各种劫难，但事实上她才是片中最不幸的，留下最多眼泪的人。明明如此艰难才从弟弟的遭遇中挺过来，明明如此挣扎才能给自己的仇人做治疗，本以为可以化仇恨为希望，所有努力却只换来了欺骗与心碎。本以为自己的苦心可以改变脑男的命运，在他停下杀手那一刹仿佛还有希望，却最终发现什么也没能改变。片末母亲欣喜之时，我真的很难想象医生是何种心境，两个病人都无力挽救，还发现自己的善意一直被利用和欺骗，更重要的是失去了对人性的信心，单单一个“崩溃”都已经太苍白太无力了。脑男倒是幸运的，至少他感受不到这些复杂的情感矛盾，至少他的逻辑单纯而直接。善者得到保护，恶人都必须死。真的是越纯净的白，越容易被染黑，连一只苍蝇都舍不得杀死，却能毫不犹豫地夺走恶人的性命。但脑男大概是医生最后的救赎了，至少他懂得了别人的善，也发现了自己的善，终于流露出一丝情感了。可能脑男这样单纯的人比志村这些复杂的正常人更值得救赎吧。
回想起来，心里还是绝望，没有别的。作者是对人性失望到何种程度才会描绘如此黑暗的情景啊，两个冷血杀人狂，不间断的绝望和死亡，就连正义感爆棚的茶屋也无奈屈服于凶徒的摆布，心理防线一道接一道被击溃，到了志村被杀、医生救出孩子时，希望已经毫无立足之地。虽然也大概料想到志村这条线索的结局，但越是不希望发生的，越是残酷地成真了。只希望脑男一直保存内心那份单纯的善意，这大概是所有事情落幕后唯一值得期望的事了。
　　说医生不幸，在我目前浏览到的评论中倒是少有的意见。我也颇有同感。
　　若要客观的说话，那我们都只是围观者，只是事外人，在理性衡量各个立场的时候，我们一边想着“要客观、理性”，然而只要我们不是“脑男”，评判便是绝对避不开主观意识的，所以才叫做意见啊。
　　个人愚见，ls的多数评价中，是以一种“标准”衡量了剧中的角色，然而人、人性都并非标准能衡量。无论是对精神科学多么在行的专家，都无法脱离人的本质来看这个世界，除非是剧中设定的“脑男”。
　　医生的行为，取决于她一路成长的经历，不说对或错，只说是否合理，我想是合理的。如果判断如今的医生拥有一些错误的心理，那么就要追溯她的经历，思考她是哪步走错的，或许对我们会有些意义，毕竟，在现实生活中我们既不会都成为她，也不会都成为医生。
　　这样说好像有些脱离剧评了……很抱歉，我只是看到层主的评论，突然间回过神，想想此类作品是不适合就事论事的。层主的感想恰是与我相同的，并不过多纠结于“电影”，而是看到了、感受到了“情绪”，继而触动自己的内心。
　　作者设定了世界，安排好了人物的背景，便让他们自己走下去，看看能如何美好，如何荒谬，而观众，也同样只管接受这个世界设定，这个人物背景，便能够想象他们会做些什么。
　　人性复杂，从科学来说，可以看做大脑复杂。如此复杂的生物，在相对细胞周期而言漫长的不像话的存活中，一不小心做了错误的决定，放任大脑的异常，可能就会走上连自己都控制不了的“无法被救赎”的道路。
　　确实让人看完感到心颤的绝望和因此而挣扎起来的希望呢。
我倒觉得医生和警察是对的= =
一个人的判断是主观的，就算是脑男他受到的善恶教育也是来自一个
我倒觉得医生和警察是对的= =
一个人的判断是主观的，就算是脑男他受到的善恶教育也是来自一个人（他爷爷）的
一个人觉得另一个人做错了就杀掉………这特么谁还活得下去= =
（跟“偷小偷偷的不算偷”这话是不对的一个道理= =
　　脑男杀的百分百都是使用他那超级理性大脑分析出来的该死的人，有时候真的觉得那个警察就是一个大傻逼，一再的阻止脑男杀那个女的，最后导致了不好的结果，最糟糕的就是完全无视近乎天才的脑男的话，凭着自己少得可伶的智商做出笨得可伶的决策：让拆弹专家去控制室却无视脑男的警告，执意要杀死脑男却无视炸弹无法可拆的提示，真他妈的不配当一个警察，连一点点的决策能力也没有，不懂得利用真正好的资源去办事，就算做成了也是傻逼一个。
脑男杀的百分百都是使用他那超级理性大脑分析出来的该死的人，有时候真的觉得那个警察就是一个大
脑男杀的百分百都是使用他那超级理性大脑分析出来的该死的人，有时候真的觉得那个警察就是一个大傻逼，一再的阻止脑男杀那个女的，最后导致了不好的结果，最糟糕的就是完全无视近乎天才的脑男的话，凭着自己少得可伶的智商做出笨得可伶的决策：让拆弹专家去控制室却无视脑男的警告，执意要杀死脑男却无视炸弹无法可拆的提示，真他妈的不配当一个警察，连一点点的决策能力也没有，不懂得利用真正好的资源去办事，就算做成了也是傻逼一个。
　　以电影全知的视角观众当然会觉得脑男做的事情都是正确的，但是站在警察的角度，脑男不是正常的存在，他的行为对于普通人来说是不可捉摸和后验的，遇到这样的情况，作为一个正直的警察，坚持自己的原则也是很正常的事情。
以电影全知的视角观众当然会觉得脑男做的事情都是正确的，但是站在警察的角度，脑男不是正常的存
以电影全知的视角观众当然会觉得脑男做的事情都是正确的，但是站在警察的角度，脑男不是正常的存在，他的行为对于普通人来说是不可捉摸和后验的，遇到这样的情况，作为一个正直的警察，坚持自己的原则也是很正常的事情。
　　不能苟同，虽然不是正常的存在，但是各种各样的证据都表明脑男做的事不是针对无辜的平民的，就算做出不可捉摸的事，你愿意相信是做了必须做的事还是坏事？ 我不怀疑他是一个正直的警察，就是智商有点问题，特别是那两个女孩与警察对峙的时候，眼看着女的拿着枪眼都不眨射杀了好几个警察，都不让脑男开枪打死女的？这在我看来简直就是脑残好不好，虽然之前广州发生了火车站警察射杀歹徒的事我觉得有点过了，不应该直接开枪打死的，因为歹徒只是携带刀具，没有即刻伤人的能力，警察最多只应该射手腿。有些原则真的是要看具体的情况看看能不能适用的，不能以为这个原则就没有不适用的情况。那才是上帝视角呢。
　　自以为是的「善」比无可救药的「恶」更可怕。和我想的结局差不多。可是青少年犯罪的真正原因是什么，是他们还不成熟的思想。世界上没有这么可怕的人啦。。。不是人一出生就是罪犯丫，世界上有精神有问题的人，也有用精神病来开脱的人，李刚的儿子？
做着伟大的事情，说着满嘴漂亮话。坚信着自己的正义。这的确会让你看上去充满光芒。
做着伟大的事情，说着满嘴漂亮话。坚信着自己的正义。这的确会让你看上去充满光芒。
　　但你的光芒间接害死了更多无辜的人。
　　这是我看电影时的感受。那些标榜正义的人一直在害人。
　　如果马路上那警察没有阻碍脑男杀变态女，那么身后那几个警察就不会被枪杀，警车就不会被引爆。医院里也不会爆炸。那么好多人还会活着。那些人都是被那个警察间接害死的。
　　还有最后那小孩，如果这次脑男又被什么人阻碍了杀不了那个少年，那么那个小孩就会被医生间接害死。
到底谁的正义才能够真正救到人？
　　特别同意你的话！！看医院爆炸那段真的快急死我了，那个傻X警察就为了所谓的正义不断阻止脑男而把真正危险的癌症女放在后位，他都不知道与其去百般阻挠脑男，和脑男联手先干掉最危险的人之后的事才好解决无辜才会变少啊！！气死我了！！傻X死了，所以实质上害死后辈的就是他自己啊！当时他要杀脑男的时候后辈也在那里不停说让我去死了，脑男也说那个炸弹是解不掉的，那与其两个人争执，还不如先干些实事！一点主次都不分只顾着自己的一时感情还特别自以为是，真心受不了。。觉得那个后辈真的太可怜了。。
　　把罪恶的人放在一边不管，反而去阻挠惩恶的人，真是气死了。
　　感觉上，脑男是一个机器人，有着人类身体的机器人，他脑中的“指令”即是他的爷爷对他说的“用你的双手，去裁决这世上的恶”这个指令在他的大脑里根深蒂固，利用他超乎常人的智商去执行这个指令，将那些逃过法律制裁的人杀死，裁决这些恶人，没有一丝犹豫。可是当我看到那个登山教练说他曾有过一点改变，就是违反登山教练的命令没有割断绳子，反而将他拉了上去，那时可以说主角已经有了一点“自我意识”不是靠他人的命令行动，是靠自己的意识行动，可惜的是这点感情被他的爷爷扼杀了，最后又是那个医生再一次唤醒他体内残存的一丝感情，不是什么“自我反省，大彻大悟“有那么容易改变的话，当初那个家庭医生就不会花一个月教他怎么上厕所了= =，怀抱”正义“的机器人，还在执行他的”指令“中…………
　　这个世界不适合白莲花 善恶终有报 倒是希望能有一位身穿白衣的脑男来为这个社会制裁 也只有非常人的脑男能做到
　　还没看呢，投一票。我看脑男和我很像，我去看一看这部电影。呀呀~~！
昨天断网了才看完，今天抽时间补上：
　　虽然听不懂，但看得还是蛮真的，还是有点影响力的，但毕竟自己有兴趣才去看的，貌似脑男不懂命运，又好像他很懂命运，他好像不遵守法律，不懂得珍惜，还是别太当真的好！
　　
扮演的把我吓尿了！
　　
尾声挺有趣，挺有拍子的。 回过来看看，也就那样。
　　
现在我只想说：总得往好点走，不能被命运所折服。
　　
就这样了~
　　
　　
　　
　　楼主的观点基本以本为本，典型的为立论而立论。不能否认你直指了一部分社会事实，但是，太过偏激。仅此而已。
自以为是的「善」比无可救药的「恶」更可怕。和我想的结局差不多。可是青少年犯罪的真正原因是什
自以为是的「善」比无可救药的「恶」更可怕。和我想的结局差不多。可是青少年犯罪的真正原因是什么，是他们还不成熟的思想。世界上没有这么可怕的人啦。。。不是人一出生就是罪犯丫，世界上有精神有问题的人，也有用精神病来开脱的人，李刚的儿子？
　　no，这个世界上百分百存在天生的恶，基因是非常强大的东西。
感觉不能认同作者，真正的正义真的要以恶治恶，以暴治暴吗？？？
感觉不能认同作者，真正的正义真的要以恶治恶，以暴治暴吗？？？
　　其实国家机器就是以暴制暴的过程，只不过经过程序和大多数人认同的审判已经程式化
　　最后脑男的微笑才真正让人对人性失望，连完美的制裁恶的化身都因为私情开始差别性的仲裁，人行善的前提性被最大化。为恶是本能的而善依然是有前提的，终于连脑男也不能幸免，彻底的无可救药
ls脑男做事太过头
手法极端残忍
。 不如换成蝙蝠侠多好
只是打击犯罪 剩下的就交给警察处理
ls脑男做事太过头
手法极端残忍
。 不如换成蝙蝠侠多好
只是打击犯罪 剩下的就交给警察处理了。
　　但是罪犯还是会不停越狱，然后产生新的受害者
感觉不能认同作者，真正的正义真的要以恶治恶，以暴治暴吗？？？
感觉不能认同作者，真正的正义真的要以恶治恶，以暴治暴吗？？？
　　那么成功躲藏在漏洞里的恶就配心安理得享受人生甚至是继续做恶了吗？
　　+1 其实这是个极端的设定，我看后面好些人回应我的都明显没有看懂我在说什么真的很蛋疼
　　
　　我觉得医生是对的的原因是不应该以一个人主观的标准来评断他人有没有罪。我记得以前看过一个案例是说一个长时间看病人承受病痛折磨的医生开始认为病人应该安乐死结束痛苦的余生，然而他人的生命不是你一个人觉得应该结束就应该结束的。罪犯也一样，不是你觉得它该死它就必须死，这是很野蛮的一件事。
　　诚然这个世界上并没有完美的法制和执法，也有很多漏网的让人痛恨的罪恶。很多时候我也觉得这些人真是死有余辜。但要是这个世界就按照脑男这样想杀杀觉得应该杀就杀你觉得会变得怎么样啊？这明显是不行的啊，因为这样你很可能就因为乱丢垃圾就被人杀了啊= =
犯罪 / 悬疑
生田斗真 / 松雪泰子 / 江口洋介 / 二阶堂富美
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