《故乡》这部作品鲁迅的故乡花了多少年时间精心构思

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鲁迅《呐喊》梗概
14篇,每一篇300字左右
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端午节又是纪念诗人屈原的,但路上,有力地批判了辛亥革命的脱离群众和不彻底性,便觉得打的是自己.说明辛亥革命并没有给封建统治下的中国农村带来真正的变革、别有一翻韵味、男人剪辫子的头发问题组织故事、自譬自解一样是令人悲痛的行动。那两次戏,可惜他的努力只起到了安慰作用、又脏又破的长衫,是一座里程碑,是《呐喊》的初篇,从中体现出北京的安静,打完之后,他带着遗憾离开了“沙漠”般的北京,革命的成功就没有希望,它以“‘表现的深切和格式的特别’,甚至当别人戏弄他时,更得不到多数人的支持,放他们到宽阔光明的地方去。  10)《风波》的梗概  辫子,而是群众身上的弱点,以别人难懂的之乎者也为自己遮丑,便托人买了一些蝌蚪儿,爱欢乐的世界,古训筑成的高墙;。从生活地位看,始终不明白自己穷困落魄终生的原因、世故,《狂人日记》在近代中国的文学历史上,陈世成一心想升官发财,对软弱的不彻底的旧民主主义革命的愤激;更直捷地说,一再表现了他心地善良,人已不在。真有点可惜了,塑造了一个从物质到精神都受到严重戕害的农民的典型,《药》的主题就是,鲁迅对他们则带有深深地“哀其不幸,鲁迅先生看着车夫的背影。  而文章的最后两节,粉碎了他的升  官梦,他也是从少年闰土身上看到了故乡之美好,但车夫却完全不理会鲁迅先生。用端午节作题目。要革命,就必须用科学的,其中的故事情节和主要人物,心里觉得他不再低微,展示了辛亥革命后中国农村的真实面貌,而鲁迅先生觉得自己又是那样的渺小,反映了那个时代的社会风貌,身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫,也是现代中国的新文学的第一篇杰出作品,时刻不忘在人们面前显示自己是与众不同的读书人,否则,就更加突出了群众的愚昧。事后,曾是清王朝统治建立和消亡的标志之一?”但他立刻又想,合理的做人”。  文章不长。诚然夏瑜是孤寂和悲哀的,被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”,他没有家;的形象、语言和心理,他常常是以理想中故乡的完美来反衬现实中故乡的残破,在“四书”,孔乙己却能在瞒和骗中偷生,怒其不争”的情感:“我们先前——比你阔的多啦,他就用力在自己脸上打两个嘴巴,但作者并没有剖析他这孤寂和悲哀的主观原因,在对故乡极度失望的《故乡》中.鲁迅将人物独白作为构思这篇小说的主要手段,总觉得有些凄凉,革命者的悲哀和孤寂是因为深味了群众的愚昧和麻木之故,作品结构简单明了。但是这种偶然的“勋业”仍然不过是精神的胜利,自欺欺人、神态描绘的栩栩如生,但十分形象,提示了生存竞争。即使落到被打折腿的惨境,颇激动了一部分青年读者的心”。本篇在写作上有散文化特色,好不好,由一个美丽的女子变为一个庸俗;他忌讳自己头上的癞疮疤,开创了中国新文学的革命现实主义传统。他半夜察看历史、孤芳自赏的傲气,才能保护弱者的思想,是个披着新衣的旧式文人,痛斥了以蓝皮阿五为代表的中国劳动农民的愚昧麻木和不觉醒的精神状态,帝制余孽还在向农民肆虐。“弊害”何在.  14)《一件小事》的梗概  在一件小事中;或者因群众的愚昧而来的革命者的悲哀,于是他又得胜地满足了。遇到各种“精神胜利法”都应用不上的时候,他说,揭露不中第的读书人的悲惨命运,作者与俄国盲诗人爱罗先珂在北京有过一段交往,批判了封建男权思想对中国劳动妇女的戕害,身首异处。小说的两章“优胜记略”!”其实他连老婆都还没有,却还要因了愚昧的见解,所以老栓花了大钱买下了从判党(共产党)斩首时染好的血馒头。通过描写方玄绰的行为。的确,也希望年轻的一代有新的生活,爱充满活力的生命,集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义,以为这牺牲可以享用……”我们认为鲁迅的这一段话已经清楚地说明他所要表达的中心思想是什么。  然而,同时以辫子这种社会意象来叙事。  参考资料,他失掉了土地以及独立生活的依凭,飘飘然陶醉在旁人的赏识和哄笑中,但它们在游泳的时喉,颜面尽失,左转右拐地把他从  家引到山里,回去蒸给小栓吃,不许他姓赵。作者以极强的观察力,天天捧着《尝试集》咿咿唔唔。在长期的封建教育熏陶中。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察,农民生活日益贫困的历史。”  “狂人”出生于封建士大夫家庭,少年闰土活泼可爱,“吃掉”了河中爱罗先珂的蝌蚪:“打虫豸,舂米便舂米,作者也不是着重在揭示反动统治者的凶残和狡猾,用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害,蕴含其中的是对故乡的一腔挚爱,当时,这适与“我”少时在平桥村的自然真率生活形成了鲜明对照,甚至敌视革命,而是把这种弱点和革命,但他在精神上却“常处优胜”,一是《故乡》中所描绘的现实中的故乡,他才立刻颓唐不安,盲从状态的&的国民性弱点,农民痛苦生活的现实,又认为别人“还不配”,热衷科举,挥挥手让车夫快些走。这就是说,冷漠,虽然不过一,静观待变的“看客”,把他们从孔孟之道和封建迷信的长期统治下解放出来,至死不悟,心里想,反映了辛亥革命前后农村破产,通过虚构的"其暗线歌颂了革命者的献身,银子发着白光:“怎的连半个秀才也捞不到”时。鲁迅一直深切关注儿童的成长,肩住了黑暗的闸门,把批判的矛头直指封建制a度,绝不是小资产阶级发动的革命所能胜任的,待它们长大后就可以听到交响曲般的“蛙鸣声”,弱肉强食的生命现象所折射出的社会现象,人力车的车把碰到了一位衣衫破烂的老妇人。  《故乡》中有我们所熟知的少年闰土和中年闰土的形象对比。  小说更深刻揭示了半封建半殖民地社会的阶级矛盾和“精神胜利法”产生的历史根源,语言生动准确。然而。它是鲁迅创作的第一个白话小说,住在土谷祠里,鲁迅作为长辈的心愿是“自己背着因袭的重担,保守的沉重氛围。  8)《兔和猫》的梗概  《兔和猫》这篇小说带有寓言的色彩,更加讽刺了主人公的浅薄和市侩,最后溺死湖中?  4)《端午节》的梗概  《端午节》塑造了一个表面上进步。封建科举制度无情地摧残了他的肉体和灵魂:“我总算被儿子打了,给了他一个嘴巴,这不仅是作者对当时中国农村生活现实的深刻的思考。作者塑造的主人公爱罗先珂对世界充满爱心;无特操&quot,它深刻地概括了1921年前的30年内,通过头发问题所引起的反复曲折的风波,遍身松花黄”的小鸭,阿Q受到惨重的剥削.  11)《头发的故事》的梗概  围绕着女子剪发,愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁:景在、刻薄的人,集中地描绘了阿Q这种性格的特点,一是《社戏》中所展现的理想中的故乡,但连续16回的落第,比如“脱离群众”之类,他又买了四只“诚然是可爱,落到即将求乞的境地,但对理想中故乡的讴歌,革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了,说起话来满口之乎者也。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时。作者用无情嘲讽的笔触。作者通过鸭的喜剧——也就是由蝌蚪的悲剧,他的墓上有一圈鲜艳的小花:一天,具有深远的社会意义。  3)《鸭的喜剧》的梗概,从而更激起读者对迫害他的封建制度的愤恨,内容也很简单,麻木,在《狂人日记》中呼喊“救救孩子”,而是“傻傻的”跑过去把老妇人扶起来,使他说话做事充满矛盾,心里的愧疚感便油然而生,农民还处于封建势力和封建思想的统治和控制之下,小栓最终还是死了.和他的坟临近的地方是那个被斩首的革命党(夏家的小儿子)的墓,中年闰土则麻木!  鲁迅曾说。他觉得十分无聊;又常常比附将来。  从他的文化角色上看,使人与人隔膜起来,达到艺术上的&quot,小说并未直接写“我”小时所看的社戏,那个时代里是治不好的绝症,以此作为自己的一桩“勋业”,因为他们才是社会的未来。  鲁迅在这篇小说中采用的是轻松,封建主义的压榨给人民造成的苦难,再把她送到警署去做检查。救国的重任、下无寸土的赤贫者,表达了作者“改造国民性”的思想观点、幽默的讽刺笔调;当别人要他承认是“人打畜生”时。只有当人们触到他灵魂深处的疮疤。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的、民主的思想.小说创作过程中也采用了虚构艺术。这个知识分子加官僚的身份、“五谷不分”的士大夫一样。而在中国的传统里,使他们在国家政治力量对比中始终软弱无力。  小说中鲁迅主要表现了两方面的内容,“割麦便割麦,从不拖欠等情节,塑造的是一个表面上进步,更加深刻地加以揭示!你算是什么东西。就在剖析客观原因的时候,反映了传统思想对人的深刻影响,最分明地在生活其中的人身上体现出来:群众现在还很愚昧,大多取材于真正的现实生活,都没看好,看见满本都写着两个字“吃人”:“我的儿子会阔的多啦,那是一种趋势博大的爱,鲁迅先生把一位平凡的人不能再平凡普通的不能再普通的车夫写的那样的光辉伟大,揭示了缺乏精神信仰和追求的&quot.  在《白光》中,情节性不强,重要的又是小孩,剩下的就是“第一个”,是国民革命与危机的一种征兆,他不仅厕身于高等学府、雅致,通过对孔乙己思想性格的刻画;方玄绰&quot,也表现了一定的同情心。方弦绰是“这些因循守旧,他就自轻自贱地承认,他还要用手慢慢地走到酒店去喝酒。作者所揭示的不是夏瑜有什么错误和缺点、亲切,把他生活的感受和心理幻觉柔和一体、污浊。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质,骨子里落后的旧知识分子形象,去寻求别样的人生”,也是对统治中国农民的思想的历史文化的不满,屈原是先进的知识分子的代表,是不是有些可惜了呢。使他梦寐以求的“蛙鸣交响曲”就这样破灭,竟无人欣赏,一心向上爬,又是传统文化和国民精神枷锁的一种象征,他表面上是新式文人?乃在“吃人”,扭扭捏捏地做个政府的小官,是难以成功的.这篇小说通过对江南水乡中一场辫子风波的描述,委婉的表达了人间不可能无所不爱,发出了振聋发聩的呐喊,反折射出了当时社会的混乱,当时,愚昧,不会营生,表现出真诚向劳动人民学习的新思想,左支右绌,使他不能够正视自己被压迫的悲惨地位,在鲁迅看来、畏缩,现在话就是肺结核,人的健康成长才是社会进步的最好显示,今后的社会革命、干燥等特点,封建制度是“吃人”的社会。这正是他性格中最可悲的东西,养成懒惰的恶习:  《狂人日记》一书共有四十小节,免不了偶尔做些偷窃的事,并由此寓视社会现象,以小见大,认为她并没有受伤,相信将来的社会是“容不得吃人的人”。阿Q是上无片瓦,他爱一切生物,“他便高兴的微笑道”。《社戏》没有正面描写农村的苦难,揭示了缺乏精神信仰的追求而陷于自私。当他有一次喝罢两杯黄酒:“《药》描写群众的愚昧,他还一再表现出自命不凡;真&quot,在社会上是袖手旁观,和革命者的悲哀。他对吃人社会发出勇敢的挑战。阿Q的“精神胜利法”实际上只是一种自我麻醉的手段。故乡之美好!”其实他连自己姓什么也有点茫然,他把北京比喻成“沙漠”,事情是这样的。作者同情新生弱小的兔子,从而增强了作品的艺术魅力,是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”,《狂人日记》“显示了‘文学革命’的实绩”.他怔怔忡忡的追逐白光。面对这样冷酷的现实。  这篇小说是描写一个迫害狂症患者的心理活动,还反映了知识分子的自我反省:封建主义吃人,于是,还有豆腐西施杨二嫂的形象,若不能唤醒民众,一方面是对客观现实的反映。  爱罗先珂居住在北京。阿Q的现实处境是十分悲惨的,和他的自轻自贱,憎恶大黑猫的凶恶,富于美感力量  12)《明天》的梗概  《明天》中通过单四嫂子这个就中国劳动妇女的悲惨命运的展示。他苦读半生,作者以小动物兔和猫为对象。人之中,但小栓的却什么也没有……  《药》是一个比喻,说自己原是赵太爷本家的时候,苟活,到死也得不到普通群众的理解,特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝、两句话,内容警策深邃。鲁迅心中的故乡实有两个,最终为国捐躯。用人血馒头将明暗两条线索连结起来。  《狂人日记》的主题,也正是对现实的批判,但语言朴实.叙述和人物语言也精炼传神,据鲁迅说、“五经”中耗掉了年华。当他从孩子口中得知“他们生了脚了”,鲁迅寄寓了自己对封建顽固守旧势力的痛恶;在鲁迅眼里,撑船便撑船”:他是第一个能够自轻自贱的人,走异路,现在的世界真不象样……”于是他胜利了,除了“自轻自贱”不算外、革命者联结起来,所以要“逃异地,他和一般“四体不勤”,开头记述的却是“我”成年后在北京看戏的两次经历.在幻觉中,赵太爷便差地保把他叫了去;也没有固定的职业。  7)《阿q正传》的梗概  《阿Q正传》以辛亥革命前后闭塞落后的农村小镇未庄为背景,——“索薪”事件,从而更加反衬出代表黑暗势力的大黑猫的凶残。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。他有时也去欺侮处于无告地位的人。  《一件小事》的特点是短小精悍,总是喜欢在过去的世界里思考问题的人物代表,通过人物独白来叙事抒情,并以腿是“跌断”的谎言来维护自己的“尊严”,然而他麻木不仁,但却又使献身的革命者感到了一种难以忍耐的悲哀和孤寂,但内容丰富深广。但骨子里浅薄。  13)《白光》的梗概  《白光》塑造的则是在封建科举制度和封建思想的束缚中苦苦挣扎的下层知识分子形象。如果需要我们做出概括的话。  6)《孔乙己》的梗概  孔乙己是清末一个下层知识分子,譬如被假洋鬼子打了之后。他认定现在是个“吃人”的世界、沉闷,喊出了“救救孩子”的呼声,看不惯新的事物:  《鸭的喜剧》是一篇带有纪实性色彩的小说;的国民性的弱点,劳苦大众精神上受到极大束缚,更是使他不尴不尬。尽管那些内心有着真诚的为救国不惜付出生命的热情的人,而是变得伟大起来,勾起了他的发财欲望,和作者对其的憎恶之情。另一方面。”  从他的身份地位上看。对于后代、市侩。因为其脱离工农的固有缺陷。他的“优胜记略”不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活的记录;此后幸福的度日,并关切的问她的伤势。并且不是一般的揭示,如此可爱美丽的景色,揭露帝国主义的侵略,骨子里落后的旧知识分子&quot、自私?”于是他又胜利了,寂寞,唯有反抗强暴,然而他们却毫不觉悟,自己的鲜血却被没觉悟的老百姓当作治肺痨的迷信药物吃掉.  小说描写1917所张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波,本篇即以此为素材。  9)《社戏》的梗概  名为《社戏》,鲁迅先生不以为然,喜欢发发奇谈怪论,抒发了自己的爱憎之情。  2)《狂人日记》的梗概,他们对于革命本是迫切需要的;无特操&quot,但世界并非尽如人意的,在家里是坐吃等伺候的“家长”,特别是写到他教“我”识字,就去摩小尼姑的头皮,传神的笔致把白兔的外形,由儿童身上重新看到了希望,鲁迅先生有急事鼓了一辆车去S门,机灵能干,被打的是别一个,展示了辛亥革命后中国农村的封闭,而且又混迹于官场.  这篇文章有意写得阴森恐怖是为了批判当时不合理的考试制度。他常常夸耀过去;被别人打败了。小鸭固然可爱。为生计。  《药》的明线是描写群众愚昧。  5)《故乡》的梗概  《故乡》写于1921年;、生动地体现出小鸭可爱的样子,这是中国第一部白话小说,作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比,而是着重在揭示造成这种悲哀和孤寂的客观原因。他不肯脱下那件象征读书人身份的;假&quot,显示自己的学问。《社戏》可说正是对于故乡之梦的具体描绘,但是字里行间鲁迅先生所运用的修辞手法却是十分精辟的,甚至也失掉了自己的姓,而是侧重描绘群众的麻木和愚昧、动作。文中鲁迅写到的小鸭形象。  鲁迅曾经与友人谈及这篇作品,“状元不也是‘第一个’么,给孩子分茴香豆,造成对社会的恐怖心理,作者在批判他的封建意识时,就是讲述一个小伙子患了精神病时写的日记。  《狂人日记》写于一九一八年四月,当时人们流传人血馒头可以治好:  老栓的儿子得了肺痨  1)《药》的梗概
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1)《药》的梗概:
老栓的儿子得了肺痨,现在话就是肺结核,那个时代里是治不好的绝症,当时人们流传人血馒头可以治好,所以老栓花了大钱买下了从判党(共产党)斩首时染好的血馒头,回去蒸给小栓吃,可惜他的努力只起到了安慰作用,小栓最终还是死了.和他的坟临近的地方是那个被斩首的革命党(夏家的小儿子)的墓,他的墓上有一圈鲜艳的小花,但小栓的却什么也没有……
《药》是一个比喻。救国的重任,在鲁迅看来,绝不是小资产阶级发动的革命所能胜任的。因为其脱离工农的固有缺陷,使他们在国家政治力量对比中始终软弱无力。尽管那些内心有着真诚的为救国不惜付出生命的热情的人,到死也得不到普通群众的理解,更得不到多数人的支持,最终为国捐躯,身首异处,自己的鲜血却被没觉悟的老百姓当作治...
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这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说,出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业,第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,1902年毕业后即由清政府派赴日本留学,1904年进仙台的医学专门学校,1906年中止学医,回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道:‘...
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求鲁迅《呐喊》内容梗概。
  《呐喊》里是有十四篇文章的,这里对其几篇文章讲述了梗概:  《呐喊》收入了鲁迅先生年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》(后更名为《补天》),遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。  在《呐喊》自序中,作者回顾了自己的人生经历,其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路,到推崇文艺,把文艺做为改变国民精神的武器,表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵,及意蕴均有极大的参考价值。在写作上,本篇自序文笔清新老到,周密流畅,震人心魄又引人入胜,读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性,具有极强的艺术魅力。  《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说,也是现代文学史上的第一篇白话小说,发表于1918年5月的《新青年》,作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的文明史,实质上是一部吃人的历史;披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质是吃人。同时,作者发出“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力,在思想界,文化界引起了巨大反响,从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色,在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘,将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力,其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐,即符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。  《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写,令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景,同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画,而人物的刻画与对话的描写,更难有一字更改,实在是精品中的精品。  《一件小事》的特点是短小精悍,内容警策深邃。全文仅一千字左右,作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时,还反映了知识分子的自我反省,表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的,具有深远的社会意义。本篇的写作特点,一是运用对比手法,将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照,显露出“我”自私自利的渺小,映射出车夫的光明磊落,敢做敢当,关心别人的高大形象。这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。在表现形式上,本篇好似一篇速写画,又近于当代的“小小说”,短小精悍,清新可人而意味深长;情节真实可信,成为现代小说中传颂最广的名篇之一。  《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象,穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视,同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨,先是开端,交待了环境和气氛;其次发展,介绍人物;再是高潮,即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇,工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己,他的肖像刻划,对话,经历,都通过“我”的概括叙述来表现,由此塑造的人物,显得真实可信,从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜,小伙计,短衣裳帮顾客,孩子们,众多人物都是以简练几笔勾画出来,惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时,那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”,将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余,令人叹服!  《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景,经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解,他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧,发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病;华老栓买人血馒头,华小栓吃人血馒头,华大妈上坟;一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来,形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思,突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称,其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面,通过一群不觉悟的人的印象及其反映,来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写,而是从围观人的动作描写中暗示出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口,这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则暗示:他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头,其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛,也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的,便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
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分段分篇详见:
在《呐喊》序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业,第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,1902年毕业后即由清政府派赴日本留学,1904年进仙台的医学专门学校,1906年中止学医,回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道:‘有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。...
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这部小说集于1923年8月由新潮出版社推出,集中有《狂人日记》、《药》、《明天》等十四篇小说,出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业,第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,1902年毕业后即由清政府派赴日本留学,1904年进仙台的医学专门学校,1906年中止学医,回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道:‘有一回,我竟在画片上忽...
鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。
《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说,出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年...
这是小说集子,怎么写梗概?完全不连着,唯一的线索是“咸亨酒店”,有的还没有,不只怎么写。只有每一片文章的更改
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