请问谁知道我们没有一米七写《汉族移民入滇史话》的作者郝正治老师的联系方式

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纪实 探究云南移民史的精神传奇 ■
本报记者 王
郝正治(中)民间调查
杨升庵充军云南旧居
郝正治著书
充军云南的沈万三祖居
&&&&从一个只上过7年学的普通司机,到研究云南汉民族历史的专家,再到长篇历史小说的创作者,郝正治创造了他的人生奇迹。但他并不是奇人,只是每一步都走得坚实而专注。&&&&一&&&&郝正治的人生轨迹中没有什么华丽转身或是传奇际遇,靠的是持之以恒的坚韧,这种力量不是惊涛拍岸式的,而是如滴水穿石般静默自然,但同样有一种惊心动魄的壮美。他总说自己是个笨人,做什么事都很笨、很慢。而现在的社会,可能正是缺少这样的“笨人”呢,一个朝着自己的目标认真、执着、不急不躁、心无旁骛地独自前行的人。&&&&很多专访郝正治的文章,标题都叫“奇人郝正治”,这是事实。一个只上过7年学的县委小车司机,最终又当老总又成了地方史专家和作家,确实是个奇迹。&&&&而习惯被人称作老郝的他总是一副质朴憨厚的模样,大多数时候不善言辞,抱个水烟筒默默地吸,一个普通老司机的模样。可要是有人提起文史方面的话题时,他就变成一个两眼放光、话语滔滔的人。他能大段地背诵徐霞客游记中关于云南的记述,对云南的地方史可以说如数家珍。如果有兴趣听,他可以从庄&&开滇说起,从彩云南现到南诏古国,从金马碧鸡到唐标铁柱,云南数千年的历史,似乎都妥帖地收藏在他的心里。&&&&出生于珠江源头一个普通农民家庭的郝正治,上过5年小学2年初中,初中没毕业就回乡务农了。20岁时当了兵,在北京的卫戍部队一呆就是7年,转业后回到沾益县,成为县委的小车司机。在那个年代,一个农家子弟最好的人生轨迹可能也就是如此了。领导开会或出差办事的间隙,守在车边的司机一般都是喝茶、聊天、吸水烟筒,而郝正治却是一个奇怪的司机,他热爱的事是读书。而且是纸叶发黄、少有人关注的史籍。在那个年代,找书读是郝正治颇为头疼的一件事,他几乎把周围可以找到的书都读遍了。一次从县委宣传部落满灰尘的图书室找到一批古旧的书籍,大多是地方史志类的,他如获至宝,不停地借阅直到全部读完,有一个月竟在工作之余读了9本。这个奇怪的司机车上有3件宝:水烟筒、毛毯和书,一有空就抱着一本书专注地读。&&&&司机老郝最早有点名气是从写字上得来的。上世纪80年代,已经是3个孩子父亲的郝正治日益感到家庭负担沉重,一家5口,全部的收入就是他的工资。为了养家糊口,郝正治想到自己经常练习的毛笔字应该算是一大特长,因此每年春节前他都要写春联让妻子去集市上卖,以补贴家用。这一写就是整整10年。10年里,他写了8万副春联,总共用了1吨半的红纸、40多箱墨、20多公斤金粉,写坏的毛笔无数。而10年写春联也让他在抚养大3个孩子的同时,练好了书法,人们都知道沾益县有个司机字写得好。后来孩子大了,不用写春联卖钱了,可以喘口气的郝正治于1990年报名读了3年的中国书画函授大学,算是深造了自己的书法技艺。&&&&因为写春联,他对诗词楹联很感兴趣,并用心收集、整理、考证,日积月累,手上的资料多了,就写出了他的第一本书:《楹联源潭》。&&&&也因为他对书法和历史的兴趣,他常常跑到一些墓地寻找古墓细读碑记,常常是一手提水桶,一手拿毛巾,先把墓碑擦拭干净再仔细研读。墓碑读多了,他就发现很多古墓上记载着墓主的先祖是南京移民而来的,这引起了他强烈的兴趣。&&&&二&&&&从秦修五尺道,到楚庄王苗裔庄&&入滇;从汉武帝征服滇国,赐滇王玉印“复长其民”,到唐朝对南诏屡战屡败的战争;从宋挥玉斧元跨革囊再到明朝惊涛骇浪般的大移民,云南的历史就是在一次又一次和中原的交流、战争、移民中,在和中原的政治、经济、文化的融合中书写着自己独特的篇章。&&&&在云南,说自己的祖先是从南京柳树湾高石坎充军而来的人很多,但若要再细问,柳树湾高石坎在哪里?是什么时候因为什么来云南的?诸多问题是不会得到确切答案的。几乎所有的人也只是把南京柳树湾高石坎和祖先的移民云南当作一个传说而已,口口相传,其中的详情没人会当真去探寻答案。而郝正治却当真了,而且这一当真就是又一个整整10年!他用田野调查的方式,一边从浩繁的史志中寻找线索,一边沿着明朝大移民的线路走遍了大半个中国,在读万卷书行万里路之后,终于写成了《汉族移民入滇史话:南京柳树湾高石坎》。这是我省第一本关于汉民族历史的研究专著,而郝正治则因此成为云南系统地研究汉民族历史的第一人。&&&&云南古无汉民,自庄&&开滇至今历代的征伐、戍边、军屯、商屯、谪戍、充军、流官、南下、支边等等,大量的汉族进入云南,和当地的少数民族融合,形成了今天在云南的汉族,这些历史都在郝正治这本书的考察范围内。而对云南现代产生最大影响、最重要的移民,还是600年前明朝初年那一段悲壮而庞大的移民。当时从江南(江苏、安徽)、浙江、福建、江西等地以南征、军屯、商屯、移民、谪戍、充军等方式轰轰烈烈入滇的汉人,多达几百万。这些人进入云南后,很快和当地的少数民族融汇在一起,大量传播了中原先进的生产方式和文化,使云南在政治、经济上都进入了一个相对稳定的历史时期。但这段惊心动魄的大移民在正史上的记载多是一笔而过,民间的资料也多是口口相传,要从浩如烟海的历史中寻找当年真实的情境,困难可想而知。郝正治除了到处搜集散落的零星史料外,还沿着历史记载的充军路线重新走了一遍。南京、浙江、贵州还有云南滇西大部分当年的移民重地都留下了他的足迹,他在南京考证了柳树湾、高石坎的具体位置;到江苏周庄探访了充军云南并最终死在云南的明朝巨富沈万三的祖居;他找到了位于保山太保山的杨升庵充军云南的旧居……终于严谨地对云南汉民所关心的祖籍、徙滇过程以及徙滇后的情况作了初步探索。这本书一经问世就受到广泛的欢迎和关注,很多自称先祖是从南京移民而来的云南人都纷纷和他联系,热情地提供线索,到目前为止已经是四次印刷三个版本了。&&&&除了当小车司机、书法家和地方史专家以外,郝正治还做过几年老总。帮兄弟打理龙都国际疗养中心时,龙都是昆明一个著名的大型休闲和会务中心,也因为热爱文史的郝正治任总经理,因此龙都成了云南作家、文人聚会的场所。就在这一时段,郝正治成了崔永元《实话实说》的嘉宾,“奇人郝正治”声名远扬。&&&&他在50多岁时学会了电脑打字,也开始了一个史学家向文学家的转型——开始长篇小说《充军云南》的创作。因为几百万人的大移民,那些被尘封在历史中的活生生的生命个体始终在冲击着他的内心和情感,写史已不足以表达他的感情,他要用文学的笔触重现这段历史。这部长篇历史小说中的故事,取材于记载在文献史籍中的真实事件,女主人公杨玉芸在历史上真有其人,是在明朝大移民中随夫从衢州被充军到云南的,她写下的长诗“邮亭诗”被后人刻在石碑上,记录了他们一家充军云南的流离血泪。《滇史》中有关于后人为她立祠堂“节孝妇祠”于永昌府城西的记载。郝正治就是想以一个真实存在过的人物为原型,呈现出一段充满了血泪同时也创造了新天地的大移民的真实原貌。&&&&今年初,由云南省作家协会、曲靖市文联联合主办的长篇历史小说《充军云南》首发式暨作品研讨会在昆明举行,与会专家学者们给予这部书写云南独特历史的小说高度的评价。郝正治端坐台上,红着脸,低着头,像个得到表扬的小学生,表情羞涩而骄傲。&&&&现在,62岁的郝正治在自己的家乡,珠江源头边开了个叫“南国园”的休闲山庄,那儿仍然是云南省作协的创作基地。他说自己白天要照管生意,只有晚上读书、写作。他的创作计划一直排到了70岁以后,正在创作的是长篇小说《充军云南》的续篇。“我几乎没有在夜里2点前睡过觉,肿眼泡就是这样熬出来的,”他指着自己的眼睛说。
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汉族移民入滇史话:南京柳树湾高石坎
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基本信息书名:汉族移民入滇史话:南京柳树湾高石坎作者:郝正治&著出版社:云南大学出版社ISBN:3页码:版次:装帧:平装开本:出版日期:语种:中文纸张:胶版纸原价:30.00元商品标识:360_内容简介《汉族移民入滇史话:南京柳树湾高石坎》对云南汉民所关心的祖籍、徙滇过程以及徙滇后的情况作了初步探索,尤其对于来自“南京柳树湾高石坎”的说法作了较为详尽的考证。云南古无汉民.自庄踽开滇至今历代的征伐、戍边、军屯、商屯、谪戍、充军、流官、南下、支边等等,犹若一个个音符,构成了云南与内地交往、交融、包容、演变的旋律,而此又构成了中原文化与少数民族文化相互吸收、排斥而产生了优秀的滇文化的主旋律。  《汉族移民入滇史话:南京柳树湾高石坎》欲在这主旋律中谱进一个和谐的音符。作者简介郝正治,云南省曲靖市人,字壤泰,号乌蒙庶人,1949己丑年生。一个只有七年中小学学历的“老三届”,工、农、兵都当过,是一个长期为领导开车的机关小车驾驶员。爱好书法、对联,近年又潜心研究地方史,靠勤奋刻苦自学,著有《楹联源潭》、《翠峰志》、《珠源梦》,与吉成合著《珠江源揽胜》、《珠源风光》,以及大量的碑刻记类文章百多万字。现为中国作协会员。编辑推荐目录序起始篇第一章&秦汉时期的移民一、最早的记载二、滇有楚风三、秦修五尺道四、吕不韦后代充军云南五、彩云南现六、汉习楼船七、武侯奠安第二章&唐宋元三代的移民一、唐将不备二、宋挥玉斧三、元跨革囊高潮篇第三章&明军进军云南一、使臣谕梁王二、南征云南1.白石江大战2.回马一枪3.两把尖刀4.讨平叛酋三、颍川侯续征云南1.颍国公二征云南2.颍国公三征云南3.颍国公遭诛4.颍国公后裔充军云南四、沐英第四章&举世大屯垦一、云南地方政权的建立1.置三司2.设府县3.立卫所二、屯田1.屯田的历史2.全国大屯垦3.屯田云南(1)西汉屯田(2)元代屯田(3)明代屯田4.军屯(1)军皆世籍(2)定点驻屯(3)建立军户(4)三分操备七分种(5)实行奖惩,自给自足(6)南征军定居云南(7)稻子的传说5.民屯(1)移民屯垦(2)税赋6.商屯第五章&充军云南一、充军云南1.谪戍2.寓滇3.以罪充军4.移中土大姓实滇5.万里生死途6.杨状元充军二、根1.南京2.柳树湾、高石坎3.两次中原大移民(1)西晋人口大迁徙(2)北宋人口的南迁4.华夏民族的共同祖先尾声篇第六章&明代以后的移民一、清代流官二、大后方三、南下干部四、上山下乡五、十万“川军”入滇作用篇第七章&汉民入滇与云南社会经济的飞跃一、振农业二、开矿藏三、建城镇四、疏道路五、兴贸易1.货币2.贩运3.街市六、办教育1.明兴儒学(1)教育管理(2)学校(3)学生(4)科考2.云南科举史略3.清学概况4.近代云南教育简况5.共和国时期的云南教育(1)教育行政管理(2)学校(3)学制(4)学生(5)考试……专题篇前言精彩书摘不韦县城就在今保山市金鸡镇(前称金鸡村)。金鸡村依山面水朝坝,是个古西南丝绸之路上的战略要地。越过澜沧江天堑的兰津渡(霁虹桥),翻过江北大山就到了金鸡村。由于兰津渡的艰险,汉武帝通博南山道,渡者艰辛,当时流传着一首“汉德广,开不宾。渡博南,越兰津。渡澜沧,为他人。”的歌谣。  吕不韦的后代被充军保山数百年后,其后裔吕凯做永昌郡五官椽功曹时,他的点将台就建在金鸡村,至今遗迹尚存,更有一棵已经枯死的大树立于台上,传说是当年吕凯的拴马树。吕凯字季平,后人为纪念他,金鸡镇至今有一条季平街。  追溯云南汉民始末,以充军方式进入云南最早者要数吕氏,至今已然两千多年矣。吕氏世代定居云南,几百年后又出了像吕凯这样的名人。及至明初大批汉民涌入云南,生活在保山一带的吕氏后代及西汉到保山垦田的汉民自称旧汉人。明代以前,要数汉代进入云南的汉民最多。《史记·平准书》说:“当是时(按,指汉武帝时),汉通西南夷,作者数万人,千里负担馈粮,率十一钟致一石,散币于邛焚以集之。数岁不通,蛮夷因以数攻,吏发兵诛之。”司马迁此载较为详细地说明了汉代欲统治云南,首先得开通道路,投入大量人力物力。道路不通是无法控制云南各夷酋部落的。所以“筑路者数万人”,而即使修通了道路,又经常被蛮夷堵塞,使运粮入滇困难重重,于是“乃募豪民田西南夷”。这里明白说明汉武帝时就已经移民入滇屯垦。其目的在于解决粮食问题,而其实际意义是向以少数民族为主体民族的云南输入汉民,以便进一步控制云南。然而武帝这一着没有成功,因为进入云南的汉民仍然微乎其微,很快就被当地民族同化了。在这一问题上真正的成功者是朱元璋。洪武年间百万汉民入滇,在云南历史上,汉民族一跃成为云南的主体民族,这百万以上的汉民就不可能再被当地民族同化了,事实也正是如此。插图
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