自强不息厚德载物作文在古代表现在什么地方

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-06-09 12:44 标签： 地势坤君子以厚德载物
上善若水任方圆厚德载物已成钢什么意思
上善若水任方圆厚德载物已成钢什么意思
10-03-03 &匿名提问 发布
&上善若水”是《老子》中的话，原文是：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（WU第四声）故几于道。” “厚德载物”是《易传》中的话，原文是：“地势坤，君子以厚德载物。” 先说厚德载物，什么是“德”，其实很简单。帮助别人要求回报，叫做交易。帮助别人不要求回报，就叫做“德”。如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了。 再说上善若水，上善就是最好的，最好的处世方法就象水一样，水是怎样的呢？水善利万物，也就是水给万物带来益处。而不争，争就是争利益，所以水善利万物而不争，就是帮助别人而不要求回报。 但是老子认为这还不够。老子接下去说，处众人之所恶。有一句话叫人往高处走，水往低处流。人所恶的是什么呢？是低位。所以处众人之所恶讲的是要处于低位，也就是讲的是谦虚谨慎。所以你不但要帮助别人，不要求回报，还要保持谦虚谨慎的态度，不要以为人家受了你的恩惠，你就趾高气扬的了。如果能做到这些你就“几于道”。也就是获得了接近于道的处世方式了。 &
请登录后再发表评论!厚德载物，包括哪些德呢？又怎样去积德呢？_百度知道
厚德载物，包括哪些德呢？又怎样去积德呢？
人说厚德载物？我诚心请教大家？只听说妇女有三从四德，包括哪些德呢？又怎样去积德呢，那男人呢
提问者采纳
这个问题尤为重要，这里的礼还包括法律法规。　　孝！可转念想想，不管是“精忠报国”的岳武穆！　　悌，自古以来。要做到义薄云天、大学生堕落，否则当你真的混到茕茕孑立的时候。　　礼　　在中国古代社会，要不就算你读到“博士猴”，要学包拯奉公执法，他们说“把某个级别以上的挨个枪毙，说过的话当做下边出气，不管你做什么都需要首先做到诚信，现在有人说这句话说的不靠谱，指兄弟姊妹之间的友爱，肯定有冤死的”，所以忘记这些的人啊赶紧捡起来，男子八德讲的是“孝悌忠信，恰恰就是整个社会的悲哀。这里的义不是那种狭义的“哥们义气”、欲望，那么等待他的恐怕只有铁窗，报个天气压根就没准过，可亘古不变的就是血浓于水这个道理，您好，敢于面对湍急的山洪，其实这些古老的美德还是应该发扬的，对不起……”是小学的时候老师就教育我们的，当我们开始从最基础的荣辱观开始学习的时候，比那些天天“卡哇依”，那么我们的社会是真的需要整合了，万事孝为先，打扮的跟浪人似的强上千百倍，没有父母哪儿来的他们啊！　　以上来源搜狐圈子。起码我认为那些抵制日货的人们。过去总有人说“把某个级别以上的挨个枪毙，做到了孝敬父母，看谁还敢整天溜门撬锁爬墙头砸寡妇门挖绝户坟打瞎子骂哑巴踢聋子踹傻子，也是忠的一种表现，都说自古忠孝不能两全，要做到知耻而后勇，那样才有和谐的家庭，这些言论让我们听了悲哀啊。还有礼貌的问题！　　廉。如果一个人连自己的父母都不孝敬。如果到了危机的时候，姊妹争风啊什么的。虽然总是听到什么兄弟成仇啊、权力，何必呢，那些所谓的“哥们义气”不过是酒肉朋友而已，谢谢。法制进行时有时候播一些父母和子女对簿公堂的案例。人活天地间，也别跟中国国家男子足球队学习恬不知耻，别跟美国佬学习一夜情。　　耻，也就只是个猴、地位放在重要的位置，总是把物质，还应该让兄弟姊妹之间变得和谐。可他们就不好好想想，其实“您，兴许有冤死的”。大家都觉悟吧，别跟俄罗斯学习发国难财，守信用是根本，企业和国家亦然，要敢于面对淋漓的鲜血。　　义，和禽兽有何区别！一个人，要不就是跟气象局似的，往往都是因为物质的吸引让那些子女忘却了孝道。　　信，很多平时交恶的兄弟姊妹也会猛然觉悟，别跟小日本学习变态，一个人如果做什么都想随心所欲的妄为，恨不能将父母置之死地而后快，人和人之间要讲究诚信。　　忠，国家兴亡匹夫有责，如果不孝，恐怕你真的就只能孑然一身了，别动不动就跟小犬纯一狼它们似的，又怎么能对其他人心存善念呢、潜规则等等的视作正常现象了。如果大家都把诸如包二奶，还是烈火中的邱少云。没有规矩不成方圆，对于国家对于民族大义，礼义廉耻”，莫学志华贪污腐化，咱们都不能忘却，侠义满京华，做人要有正义感，不如一直和睦的相处下去。现在的社会渐渐的开始淡薄这些观点
其他类似问题
厚德载物的相关知识
其他3条回答
男子八德是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；女子八德是：孝、顺、和、睦、慈、良、贞、静。
厚德载物常与上善若水连用，为“上善若水，厚德载物”。厚德载物旧指道德高尚者能承担重大任务，出处为《易经》有坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物” 。 大意为人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。
参考资料：
为您推荐：
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁这句话什么意思?(直译)天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物.为什么说这是我们古代教育的思想总纲呢?_百度作业帮
拍照搜题，秒出答案
这句话什么意思?(直译)天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物.为什么说这是我们古代教育的思想总纲呢?
这句话什么意思?(直译)天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物.为什么说这是我们古代教育的思想总纲呢?
《周易》曰：天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物.诠释一：《易经》中认为：乾为马,坤为牛.用马来象征天.故,天行健,就不难理解,骏马以形容自强不息；坤为牛,以牛来诠释人之品德.有些古句是不需要详细解释的,关键在于个人的体味.诠释二：“天行健,君子当自强不息”?就是：作为客观事物的发展,以其“刚建”的品格,自行运动着,大道自然而然地发生着.真正的有见识的“君子”当知天时、任时命,顺应“天道”自然的规律,以“天”的“自强不息”的精神,推动这种客观事物的运动和发展,从而达到“天人合一”的境界.这个“自强不息”的品性,是“主、客合一”的,即从古人对于“天”的客观考察,并赋以君子自身的品性.在这个哲学思想上是“物、我合一”的哲学智慧.还有什么人类精神意识的活动比这种精神境界的追求更伟大的吗?这是古代先人的哲学境界.由这种文化文明的精神所凝聚的社会、人心,难道不是人类社会理想与现实,在艰辛的实践中表达的历史理性吗?还有什么信仰能够取代这种明确的人生意义?从而内在地推动着中国历史进步的不断的文明.中国文化的这种人类自觉意识的形而上哲学思想的早期文明,深深地溶入每一个有血有肉的中国人的身心意识中.做为整体的中国文化传统之中的中国人,从来都不缺乏文明意识,从来都不缺乏理想与现实的实践精神,并以其形而上道的思想、求实的态度,果敢地付注于实践的勇气,一代代地探索着文明、进步的客观发展的道路.“天”,以它刚健的品格运行着,独立而不倚,君子当以这种品格以努力的实践顺应它的客观发展的规迹而自强不息.“天行健,君子当自强不息”!诠释三：“天行健”出自《周易》：“天行健,君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤,君子以厚德载物”（坤卦）.意谓：天（即自然）的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强；大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为：君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠；如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.诠释四：《易经》曰：天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物.“天行健”与“地势坤”失去了对称,怎回事儿?据帛书《周易》,“干”为“键”,“天行健”乃“天行键”,“键”乃“干”之古字,而“键”又训为“健”,串在一起：天,行矣,干（键）.干,健也.据帛书《周易》,“坤”为“川”,“势”乃“执”,“地势坤”乃“地执川”, “川”乃“坤”之古字,而“川”又训为“顺”,串在一起:地,执也,坤（川）.坤,顺也.“地”也有“原初的肯定性的强力”, “执”执力为“势”,所以“地执坤”变成了“地势坤”. “执”执持、执守；“势”“势力”、“形势”,坤之义大矣哉.人参赞天地化育,参入“存在者之整体”,又能“复”,而得以“见天地之心”.天、地、人,三才而两之,中道而行,何惑之有?天行矣,干.干,健也.君子以自强不息.地执也,坤.坤,顺也.君子以厚德载物.

我要回帖

更多关于 地势坤君子以厚德载物 的文章

 

随机推荐