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闯关东 影评
《闯关东》
中文别名：闯关东
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《闯关东》黑土地上的悲凉大戏――从一郎的以血洗地说起
　　最近看了一部颇为感人的日本电影，描绘的是20世纪上半叶日本发动的那场战争最后几年，军国日本已日薄西山，这是近期我唯一看的电影，也是感触较深的一部电影，但，今天，不谈这个；我想说的是更打动我的一部戏味更为浓郁的历史风土电视剧&&《闯关东》。
　　《闯关东》这部剧，浩瀚52集，在这白驹过隙一样的紧张生活中，有谁能看得完，怎么能看得完呢？我看得已经晚了，两张压缩DVD碟真的就浓缩了52集海一样的剧情和人物，近一个月以来，我就是白驹，在时间的缝隙中穿过，手边无事时便追到后半夜两点的看，星期天连着10个小时的看，今天凌晨两点半，这将近40个钟头的长剧终于让我看完了。看《闯关东》尚且是浩大的工程，拍《闯关东》那能简单吗？许多朋友看了说：中国总算有了一出爷儿们的戏！其实，中国男性化的阳刚硬戏不少，但是《闯关东》在东北的黑土地上、在清末民初、直至中日相争的历史背景上，有它独特的精神底蕴，值得细品，尤其值得我们这些东北人子弟、闯关东的后代细细品会。
　　（一）一些题外话
　　说到东北人，我老家凤城的，80年代挂了一个满族自治县的牌子，爷爷一家沾光改了满族，已经参军到通化并生根的父亲和他的一双儿女也改成了满族。其实上溯到父祖的祖上，是什么满族啊，就是闯关东的汉族嘛！我的所有履历书上，只有大学入学登记，父亲给填了一个&山东海营&&&应为海阳，似乎为毕业找工作打了一个小小的埋伏。不但我的祖父辈是山东下来的，我的姥爷姥姥也是山东人的后代，海阳就是外祖父的祖籍&&算起来，我是地地道道的闯关东的后人。
　　通化是明代建州卫的所在地，虽然不像新宾那样爱新觉罗从此崛起，可也算满清的&龙兴之地&了。这里的关东味虽不很浓，说是关东却不会有谁反对。这里与日本也有缘，关东军的一部曾驻在此地，杨靖宇的抗日队伍曾在此活动，日本帝国到了末日，关东军挟持溥仪曾想在通化&建都&，依山顽抗。巧的是，日本也有&关东&，即甲、信、越三州，是甲斐之虎武田信玄与越后之龙上杉谦信的根据地和争雄的地方。不过，中国的关东和日本的关东没什么关系，关东自是我国山海关外东北辽、吉、黑三地的民间俗称，而侵驻我国东北境内的关东军，其名称则来源于甲午战争后日本派驻大连的殖民统治机构关东都督府。
　　满清&龙兴&之后，出于顺治对小玄子、康熙对小桂子说的那种理由，为保住入侵民族的退步之地，在二百年里曾对东北实行封禁政策，到清末吴禄贞等具有现代意识的人主政，才逐步解除了封禁，甚至主动移民实边。而闯关东在解禁之前，早已成为民间自发的不可阻挡的潮流，清代约有800万山东移民闯关东，到1949年前，东北3500万人口中约有3000万山东移民的后裔。今天的东北人，90%是山东人的子孙；闯关东是长达千年的历史过程，在剩下的10%之中，除了极少数土着民族，又怎知不是清朝以前关内移民的后代呢？如今山东是经济大省、劳力大省，山东人以自己的智慧和血汗，不仅为东北的繁荣兴盛做出了巨大贡献，而且在东北建立了自己的家园，用自己的血液掺入了当地居民的血脉，促进了九州各地居民的融合，在东北与祖国之间打上了一条血筑的纽带，为祖国的版图完整、民族的血脉传承立下了不可磨灭的功勋。
　　《闯关东》如若放在这一大背景上衡量，正是通过山东朱家、黑龙江韩家、热河潘家，反映了山东人这一段开垦沃土、开拓事业、开辟命运、联结纽带、捍卫家园、稳固疆域的历史，这使它具有了不同凡响的大气和底蕴。
　　（二）以血洗地，洗清过错，赢回自己
　　看《闯关东》，或许最爱看的是朱开山的戏份。有长春人李幼斌就有戏，有朱开山就有戏，看这部戏就有底气，对剧中人的命运就有信心。朱开山的存在就意味着闯关东人的力量，就意味着闯关东人不会被击倒，就意味着闯关东人的未来必然有光明、有希望。从李云龙到朱开山，李幼斌演出了中国人的大气、硬气和侠气，而朱开山与军人不同，作为一个武人、农人、生意人，满身都是文化&&都是中国传统文化，都是闯关东人仁义、大度、忠诚、正直、患难相扶、生死与共、爱国爱家的文化。朱开山，无疑是中国文艺作品中又一个经典性的人物。
　　但是，在全部剧中，最揪扯我心的是秀儿和成年后的一郎的戏。对于这份超越国家、民族、年龄、婚姻伦理、礼教规条的爱，看过杨过和小龙女的故事的人，或是自己就有过姐弟恋、兄妹恋的人，或是自己就像风清扬、令狐冲那样蔑视礼教习俗的人，都会发生共鸣。
　　我听说秀儿的扮演者梁林琳在生活中就是爱上了一个比她大20岁的人，与他没名没份的同居了十年。人生如戏，为什么现实与戏剧的人生轨迹竟会如此重合呢？从本质来说，应是戏如人生，艺术本来是人生的模仿，演员只是把自己的人生，用更精炼的、更有戏剧味的手法再演了一次。
　　在全剧中，我最欣赏的是朱开山，但是投入最多感情和关注，最同情、最喜爱的还是一郎和秀儿。中日自古以来缘份不浅，彼此联系紧密，双方的男女之情随着交通的频密，也斩不断、理还乱。一个奇特的现象是：中日跨国婚恋之中，中国男子娶日本女子的多，占绝大多数，周作人、溥杰都曾演绎过荡气回肠的跨国爱情故事；中国女子嫁给日本男人的少，十不足一，而且多出现于中日邦交正常化和中国开放之后，去的是日本关东的瘠薄山区。从表面上看，一郎和秀儿的故事，延续了《清凉寺钟声》这样一种中国人有恩于日本孤儿的俗套或&熟套&，可是，联系到朱家、秀儿的具体情性，联系到《闯关东》一剧的特定背景，联系到中日两国绵延千年的恩恩怨怨，《闯关东》在一郎与朱家、秀儿的关系上用&熟&，不仅情有可原，而且是必要的，中日两国的确需要记一记历史上实有过的恩情，掰指头算明帐，然后才能携着手迈过历史的坎儿，共同面向未来；同时，《闯关东》的跨国父子情、儿女情的处理，也是有其新意的，有其深意的。
　　一郎怀着报恩的心情，不自觉的做了日本特务军商森田的棋子，本来是想让义父享清福、为朱家增产业、把矿山做大做强，以为中日双方可以在经济合作中互惠；结果，森田布局太深，一郎自己也听从唆使用了欺骗的手法，当一个人用不纯的手段去达到他的目的时，即便原先真有什么善意，也必然掺入杂质而终归于伤害他人。所谓&善意伤人有刀剑之痛&，好心办坏事大抵如此。但日本人又实在是复杂的&&在举国体制、军国教育下成长起来的日本人，他的思维方式、精神构造是十分复杂的，一郎替森田收购中国人的矿山，就真的是全为朱开山一家好？不，这里有一郎自己履行日本国民义务的因素，他一再被提醒是天照大神的子孙，逐渐地自己也这样暗示自己，让秀儿穿和服、做日本菜就体现了他的国民意识；为了本国、本民族争利益，才是他争夺矿山第一位的考虑。从这点上，一郎根本不会加入中国国籍，成为地道的中国人，即使法律上加入，精神上也不会入籍。
　　从一郎成年后的再次出现，如此丰神俊朗、清秀儒雅的玉树临风一个青年，与钉入活棺材十几年的秀儿相爱，我就犯嘀咕：在中日恩仇的背景下，这一段跨国恋会有好结果吗？他们的爱是有了好结果，他们虽然不能相守一生，但曾经真心相爱过、拥有过、充实过、舒展过，他们的生命交会时互放的光亮是强烈的，是撼人心腑、长驻人心的；可是一郎的人却没有好结局，在把帮助义父打赢矿山官司的证据交给家人后，一郎没有等到秀儿回到身边，便一个人开枪自杀了。
　　这一死，令人神伤，亦令人释怀&&毕竟一郎是这样一个情义至上、心地纯洁的人，他以一死证明了自己的无邪。他这一死是以血洗地，付出的是生命，得回的是清白、是亲人的重新信任和爱，也得回了自己。我想起《日本最长的一天》的主人公，陆军大臣阿南惟几，在八&一五清晨切腹自尽，死前留下&弥天大罪，一身谢之&的绝笔。什么是弥天大罪，一身谢之呢？是阿南作为天皇臣子要执行&圣意&、维护秩序、保证顺利投降的义务与他作为陆军首领、武士班头理应带领将士奋战到底、捍卫荣誉的&义理&之间的冲突，这一冲突在忠君与行义之间无法调和，对于下属的叛乱只能一身承担，一死谢罪&&实则不只是谢罪，也是精神上的洗礼和升华，由一死而进入了被天皇、军人双方共同谅解乃至尊敬的境地。从根本上说，以死谢罪，代表了日本人的精神价值追求，用死来解决真实思想与实际所负责任的矛盾，以死来求得心灵的净化、灵魂的平安、精神的升华。
　　一郎所谢之罪，无疑是身为日本国民与中国人的儿子和丈夫之间的矛盾。欺骗，基于私心的善意，意图报恩反而损害恩义、破家结仇，为什么一郎会甘于顺着森田的指引走到黑，用了不义的手段去追求他所以为的给朱家的好处？用日本国民的义务来解释，一切都可开脱。可是，一郎作为人，作为秉性善良的人，诚实与感恩是他毕生所寻求的永恒价值，高于国民义务，是他心中所信奉的的最高法则，也是不容违反的；当他意识到自己违反了这一法则，生存的信念就崩溃了，只能走上一死谢罪的道路。
　　这一决绝的行动，就是向秀儿证明他不坏，他还值得爱，还值得爹娘疼&&他做到了这点。一郎虽然死去，他在秀儿和义父母心中的形象却重新活了起来，一个纯彻善良的人的样子，必将永远清亮。
　　当然，编导如此安排一郎本人及其与秀儿恋情的结局，或许有不得已的苦衷，或许有别样的深意&&在中日两国相争、九&一八战起即将兵连祸结的背景下、环境里，一郎他们俩，在一个抗日的大家庭里，又会发展到哪里去呢？
　　从《陈真》里的柳生静云，到《清凉寺钟声》里的明镜法师&&濮存昕，直到《闯关东》的一郎&&靳东，中国影视编导者不吝于推出自己最俊美的男演员，来演绎最理想的日本男人，日本人拍摄的跨国题材影视剧会有如此大度吗？柳生静云与徐燕如的爱情，最终也以柳生切腹告终。不过，《闯关东》展现人物的结局，大多不得善终，大多抱憾而终，从夏掌柜、老独臂、张把头到震三江、朱传武，不只一郎一个，似乎别有深意：闯关东的人归宿难求，大多下场凄凉，这就是闯关东的宿命&&别忘了，一郎从日本九州福井来、从天津到哈尔滨来，他也是个闯关东的人哪！
　　（三）人物的一致性与发展性的统一，细节的前后照应
　　《闯关东》的一个显着特色，是导演很注意人物成长的前后相继、发展变化，情节细节的前后照应。人物由少变大、由壮及老，无论是传文由浅薄到油滑、传武由血性到稳重、朱开山越老越辣，还是秀儿从天真娇憨到麻木呆滞，朱家年轻一代由乡野老土到都市摩登，时代与环境的变迁，都在人物身上留下了痕迹，而人物的性格、思想在发展变化中又保持了本质的一致性，逐渐展现出丰富深厚的层次。
　　但要指出的是，秀儿年轻时追传武，是极其娇憨的，善良的秉性再加不甚灵敏的心劲儿，完全是关东女儿的&傻得可爱&；可一路走去，人到中年，却逐渐显得呆滞了，应该说过于呆滞了，超出了秀儿这个人物的实际。这固然是传武冷待她、她守活寡十八年造成的，但人死心不死，尤其在与一郎重逢相恋之后，更应滞中带活，显出更多的光彩来&&剧中却一味平板呆滞，那副死灰般的表情和中年暮气始终不变，这与人物的天性、寻获人生幸福的情境不合，人物的层次显得太过单一。同时，秀儿在目睹一郎遗体时的反应，缺乏一种永失亲人的撕心裂肺的伤心、一种关东女儿崩天陷地的泼劲儿，难道是多年痛苦的生活把真实性情滞住了吗？显然很难说得过去。梁林琳是有经验的演员，应该不会是资质、磨砺的问题，而是导演把握和驾驭的问题，这个人物还可处理得再鲜活、立体一点。
　　剧中的细节连环紧扣、严密照应，如一郎目睹了朱开山力握森田手掌之威，梦中惊说&爹，你别握我的手&，很好的利用了上场戏，突出了朱开山一握之威和一郎的心中有愧、心病之重。
　　剧本的对白设计得张弛有度，剧力十足，既有浓郁的关东味，又深含寓意、引人回味。如朱开山与潘五爷对奕，那是一句一刀、你来我往、句句针锋相对、语语暗藏机锋。
　　但是依据剧本改成的小说，只能说是对白和简单过场交代的记录本，电视剧中没有表现的人物内心情感和思想，小说也完全没有，这就失去了小说应有的情感、理论深度，缺乏内在的价值，只剩下了浅层的、外在的记录。
　　已经下班，不能多写了，把半夜的笔记略作整理，更多的例子就不举了。回过头来要说，人物发展性与一贯性的统一、情节和细节的素材都不浪费，这是很大一门学问，编导能做到《闯关东》现有的地步是很不容易，这一堂济济群英的聚会、荡气回肠的浩瀚情节所共成的万钧剧力，后来者也很难超越。没有这些爷儿们，没有娇憨可爱的秀儿，打着《闯关东》名头的娘儿们剧，我是不会看的。
　　日中午11：46分
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剧 集 名 称 : 陈 真&&
电 视 台 : 香 港 丽 的 电 视&&
首 播 : 1982 年 2 月 23 日&&
放 映 时 间 : 晚 上 8:
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