请大师帮忙算下，农历日出生的女人的情感婚配运势，谢谢了_百度知道
请大师帮忙算下，农历日出生的女人的情感婚配运势，谢谢了
虽有波折，终成正果一生总运势寅年生人，外见宽容，内心刚强，好勇好誉之性，但为人慈悲心深，有舍己成仁之气慨，好出风头，有侠义之心，往往有不利名声的留在世间，宜要注意，此年生人平常好大不作小，宜要其信，自得受人尊敬，女人者多有智达、贞淑，虎年生人初年运至，中年运浮沉未定，变化多端，中年后暂得良好机会，晚景德高望众者亦有之。季节： 月份：出生年月日日 - 日日 - 日日 - 日日 - 日日 - 日日 - 日日 - 日日 - 日日 - 日命理生年地支：寅年生五行：寅属木五常：木属仁吉祥方位：南方、东方及东南方吉祥颜色：蓝、灰、白、橙，而切忌金、银、棕、黑等色幸运数字：一、三、四，大凶之数为七、六、八幸运花：富贵菊优点个性较为固执强硬专断独行，喜冒险逞强，越挫越猛，雄心万丈，对自己充满信心。富男子气慨且热情勇敢，冒险精神过於常人。做事积极大胆表达自己，处事有霸道。 一言九鼎说到做到，绝不反悔。 喜爱活动好出风头有侠义心肠，性情坦白磊 落容易蠃得信任。肖虎者外表不怒而威深具自信，属领导型人物，性格刚毅顽强永不低头，凡事不完成绝不甘休，凡领导之职务皆可适任。对任何事不善先作准备他们不会把东西囤集起来以备将来不时之需。 属虎的人天生喜欢接受挑战，不喜服从别人却要别人服从他们。缺点颇具叛逆性往往过於自信无法与他人协调沟通，喜欢独来独往，经常表现极瑞性。 缺乏浪漫情调，对待妻子也使用独裁手腕，缺乏愉快的家庭生活。相识虽广但都无法深交，固执己见，为达目的不择手段，专横霸道，喜欢剌激，自我意识强。投资方面喜欢短期内即能回收者。过长时则不感与趣。乡村家畜生产时不让肖虎者看，因为他的磁场会令畜母感到不安而会吃幼子以示抗拒【以上各项缺点经修持是可以克服的。】爱情感情生活上是好事多磨，无论是夫妻还是热恋中的情人，宜坦诚相待，互相谅解，多安排一点相处的时间，小心维系感情，切不可意气用事，以免劳燕分飞。大吉婚配： 马(午)、狗(戍) 　　忌婚配： 蛇(己)、猪(亥)、猴(申)财运财运一般，不作大的投资。要充分发挥自己的理财能力，注重在节流上的规划，暂缓开源上的探索。以实事求是作风，有的放矢的调整投入资金的计划。健康抵抗力较差的一年，尤应注意有眼疾、喉咙发炎及过劳的现象。 如要往外地， 请小心个人健康及安全。造字因缘老虎有一个天性，只要吃饱了它就懒得再动， 就在树下休息，所以风水学上说：龙边动虎边不动之学理中可知虎边是不动的，因此老虎要等到肚子饿出来觅食时才会出来走动，被它锁定的目标在一百五十公尺以内时，就会以最快的速度捉住猎物，超过太远是不会采取行动的，由此可知虎的个性即在短近距离内才会以最快速度去猎物。因此造字时从虎的个性，所以快递的『递』字从虎，意即很快就可获得之意，其道理在此。望采纳谢谢……
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相信缘份吧，那东西可有可无。
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房天下网友
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3.8层为(木)虎兔水生木,所以水的五行的也可以。1.6层为(水)如果层数大于十,按其尾数来算。所以你可以选择1 3 6 8 11 13 16 18 21 23 26 28 31 33楼
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出门在外也不愁女1986农历十一月二十一属虎男1988农历一月二十四属龙请问今年农历十二月结婚好吗
女1986农历十一月二十一属虎男1988农历一月二十四属龙请问今年农历十二月结婚好吗
09-10-30 &匿名提问 发布
你可以参考一下我的建议结婚时间，不一定适合你，但是这些时间都是普遍的使用时间，你可以在其中挑选适合你们的日期！也许是因为我本人就是开婚庆的，并且平时就做司仪，时间长了对这些东西也看得很淡了，我个人建议是，无论你和你的新娘子那天结婚，婚后正确的对待你们两个人的关系以及正确对待你们以后的生活，才是最重要的“执子之手，白头偕老”，这是我最想送给你们的话,最后提前祝你们新婚快乐！！ 十一月份&p align=left&日 农历 九月十五& 己丑年 甲戌月庚戌日&p align=left&日 农历 九月廿一& 己丑年 甲戌月丙辰日&p align=left&日 农历 九月廿三& 己丑年 甲戌月戊午日&p align=left&日 农历 九月廿七& 己丑年 甲戌月壬戌日&p align=left&日 农历 九月廿九& 己丑年 甲戌月甲子日&p align=left&日 农历 十月初三& 己丑年 乙亥月戊辰日&p align=left&日 农历 十月十一& 己丑年 乙亥月丙子日&p align=left&日 农历 十月十四& 己丑年 乙亥月己卯日&p align=left&&br&十二月份&p align=left&日 农历 十月十七& 己丑年 乙亥月壬午日&p align=left&日 农历 十月廿四& 己丑年 乙亥月己丑日&p align=left&日 农历 十月廿八& 己丑年 乙亥月癸巳日&p align=left&日 农历 十一月初七& 己丑年丙子月 辛丑日&/p&&p align=left&日 农历 十一月十一& 己丑年丙子月 乙巳日&/p&&p align=left&2010年1月份黄道吉日 &p align=left&日 星期日 十一月十九 己丑年 丙子月 癸丑日 生肖冲羊 &p align=left&日 星期二 十一月廿一 己丑年 丙子月 乙卯日 生肖冲鸡 &p align=left&日 星期三 十一月廿二 己丑年 丙子月 丙辰日 生肖冲狗 &p align=left&日 星期五 十一月廿四 己丑年 丙子月 戊午日 生肖冲鼠 &p align=left&日 星期日 腊月初三 己丑年 丁丑月 丁卯日 生肖冲鸡 &p align=left&日 星期二 腊月初五 己丑年 丁丑月 己巳日 生肖冲猪 &p align=left&日 星期三 腊月初六 己丑年 丁丑月 庚午日 生肖冲鼠 &p align=left&日 星期五 腊月初八 己丑年 丁丑月 壬申日 生肖冲虎 &p align=left&日 星期日 腊月初十 己丑年 丁丑月 甲戌日 生肖冲龙 &p align=left&日 星期一 腊月十一 己丑年 丁丑月 乙亥日 生肖冲蛇 &p align=left&日 星期五 腊月十五 己丑年 丁丑月 己卯日 生肖冲鸡 &p align=left&日 星期日 腊月十七 己丑年 丁丑月 辛巳日 生肖冲猪 &p align=left&&&p align=left&&&p align=left&2010年2月份黄道吉日 &p align=left&日 星期一 腊月十八 己丑年 丁丑月 壬午日 生肖冲鼠 &p align=left&日 星期三 腊月二十 己丑年 丁丑月 甲申日 生肖冲虎 &p align=left&日 星期四 腊月廿一 己丑年 丁丑月 乙酉日 生肖冲兔 &p align=left&日 星期日 腊月廿四 己丑年 丁丑月 戊子日 生肖冲马 &p align=left&日 星期三 腊月廿七 己丑年 丁丑月 辛卯日 生肖冲鸡 &p align=left&日 星期日 正月初一 庚寅年 戊寅月 乙未日 生肖冲牛 &p align=left&日 星期二 正月初三 庚寅年 戊寅月 丁酉日 生肖冲兔 &p align=left&日 星期一 正月初九 庚寅年 戊寅月 癸卯日 生肖冲鸡 &p align=left&日 星期二 正月初十 庚寅年 戊寅月 甲辰日 生肖冲狗 &p align=left&日 星期五 正月十三 庚寅年 戊寅月 丁未日 生肖冲牛 &p align=left&&
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阴历，是根据月相圆缺变化的周期（即朔望月）来制订的。因为古人称月亮为太阴，所以又有太阴历之称，是纯粹的阴历，我国使用&农历&，一般人叫它&阴历&，那是不对的。农历不是一种纯粹的阴历，而是&阴阳历&。 阴历把月亮圆缺循环一次的时间算做一个月，12个月算做一年。然而月亮圆缺循环一次--一个朔望月，是29天12时44分3秒，比29天多，又比30天少。为方便，阴历把月份分成大月和小月两种，逢单的月是大月30天，逢双的月是小月29天，一年共是354天。 实际上，一个朔望月并不正好等于一个大月和一个小月的平均数--29天半，而是比29天半多44分2.8秒。所以12个朔望月实际上要比354天多8小时48分34秒，30年就要多出11天。因此，阴历30年中就要安插11年闰年，每逢闰年就在12个月多加一天。阴历的闰年是355天。这样，阴历每30年中有19年354天，11年355天，平均一年的长度是354天8小时48分。它的一年比回归年差不多短了11天。3年就短一个多月，17年就要短6个多月了。所以使用这种历时，新年不一定在冬天过，它可以在春天过，也可以在夏天或秋天过。它的惟一好处就是阴历上的每一个日期都可以知道月亮的形状。 阴历作为一种历法，由于它与农业生产和人们的日常生活不相协调，所以当今世界上除了几个伊斯兰教国家因为宗教上的原因仍然使用外，其他国家一般已经废弃不用了。农历（中国的阴历），是把朔望月的时间作为历月的平均时间。这一点上和纯粹的阴历相同，但农历运用了设置闰月的办法和二十四节气的办法，使历年的平均长度等于回归年，这样它就又具有了阳历的成分，所以它比纯粹的阴历好。 现在所有的农历，据说我们的祖先远在夏代（公元前17世纪以前）就使用了这种历法。所以人们又称它为夏历。解放后还仍然叫做夏历，1970年以后我国改称为&农历&。至于&农历&一名的由来，大概因为由于自古以农立国，所以制订历法必须为农业服务。 农历的历月是以朔望月为依据的。朔望月的时间是29日12小时44分3秒（即29.5366日），因此农历也是大月30天，小月29天，但它和纯粹的阴历并不完全一样，因为纯粹的阴历是大小月交替编排的，而农历年大小月是经过推算决定的。 农历每一个月初一都正好是&朔&（即月亮在太阳地球中间，且以黑着的半面对着地球的时候）。有时可能出现两个大月，也可以连续出现两个小月。由于朔望月稍大于29天半，所以在农历的每100个历月里约有53个大月和47个小月。 农历是基本上以12个月作为一年的，但12个朔望月的时间是354.3667日，和回归年比起来要相差11天左右。这样每隔3年就要多出33天，即多出一个多月。 为了要把多余的日数消除，每隔3年就要加一个月，这就是农历的闰月。有闰月的一年也叫闰年。所以农历的闰年就有13个月了。至于闰哪个月是由节气情况决定的。我国现在用的是公历，为了适应农村习惯的需要，在某种场合同时也使用“农历”(也称夏历)阴历是根据月相变化而创造出来的历法，全年12个月的总天数是354．3672天，它同季节变化的周期(回归年，365．2422天)，相差约11天。年复一年下去．就会使阴历不能正确反映季节的变化，夏至日和冬至日：在18年里会颠三倒四地出现在各个月份里，使农事季节难于安排。为了使这种历法能适应季节变化的周期，我国就创造了一种带有一定阳历成分的阴历——阴阳历。 所谓农历，是由于我国农民曾经长期根据阴阳历所附载的24气进行农业生产，24气实际上是一种特殊的阳历，通过闰月将每个气同各个月一一对应起来，使阴阳历比较能够确切地反映季节变化。农历一个月就是一个“朔望月”，为了使时间完整，规定大月30天，小月29天，一年12个月，合计354天，同公历一年相差11天。因此，每隔3年，有时在2年中要增加一个月，这就是“闰月”。农历没有固定的节气日期，没有公历使用方便。可是，农历在我国有悠久的历史，许多传统的节日，如春节、端午、中秋都是使用农历的，而且它对月亮运动有关的自然现象，如潮涨潮退等的规律能够得到确切的反映阳历（即公历），是世界上多数国家通用的历法，由&儒略历&修订而成。儒略历是公元前46年，古罗马统帅儒略、恺撒决定采用的历法。 阴历，是根据月相圆缺变化的周期（即朔望月）来制订的。因为古人称月亮为太阴，所以又有太阴历之称，是纯粹的阴历，我国使用&农历&，一般人叫它&阴历&，那是不对的。农历不是一种纯粹的阴历，而是&阴阳历&。 阴历把月亮圆缺循环一次的时间算做一个月，12个月算做一年。然而月亮圆缺循环一次--一个朔望月，是29天12时44分3秒，比29天多，又比30天少。为方便，阴历把月份分成大月和小月两种，逢单的月是大月30天，逢双的月是小月29天，一年共是354天。 实际上，一个朔望月并不正好等于一个大月和一个小月的平均数--29天半，而是比29天半多44分2.8秒。所以12个朔望月实际上要比354天多8小时48分34秒，30年就要多出11天。因此，阴历30年中就要安插11年闰年，每逢闰年就在12个月多加一天。阴历的闰年是355天。这样，阴历每30年中有19年354天，11年355天，平均一年的长度是354天8小时48分。它的一年比回归年差不多短了11天。3年就短一个多月，17年就要短6个多月了。所以使用这种历时，新年不一定在冬天过，它可以在春天过，也可以在夏天或秋天过。它的惟一好处就是阴历上的每一个日期都可以知道月亮的形状。 阴历作为一种历法，由于它与农业生产和人们的日常生活不相协调，所以当今世界上除了几个伊斯兰教国家因为宗教上的原因仍然使用外，其他国家一般已经废弃不用了。
叫法不同,其实还不是一样的?农历=阴历 农历 &#160;农历农历的历月长度是以朔望月为准的，大月30天，小月29天，大月和小月相互弥补，使历月的平均长度接近朔望月。农历固定地把朔的时刻所在日子作为月的第一天——初一日。所谓“朔”，从天文学上讲，它有一个确定的时刻，也就是月亮黄经和太阳黄经相同的那一瞬间。（太阳和月亮黄经的计算十分繁琐和复杂，这里就不予介绍了）至于定农历日历中月份名称的根据，则是由“中气”来决定的。即以含“雨水”的月份为一月；以含“春分”的月份为二月；以含“谷雨”的月份为三月；以含“小满”的月份为四月；以含“夏至”的月份为五月；以含“大暑”的月份为六月；以含“处暑”的月份为七月；以含“秋分”的月份为八月；以含“霜降”的月份为九月；以含“小雪”的月份为十月；以含“冬至”的月份为十一月；以含“大雪”的月份为十二月。（没有包含中气的月份作为上月的闰月）农历的历年长度是以回归年为准的，但一个回归年比12个朔望月的日数多，而比13个朔望月短，古代天文学家在编制农历时，为使一个月中任何一天都含有月相的意义，即初一是无月的夜晚，十五左右都是圆月，就以朔望月为主，同时兼顾季节时令，采用十九年七闰的方法：在农历十九年中，有十二个平年，为一平年十二个月；有七个闰年，每一闰年十三个月。为什么采取“十九年七闰”的方法呢？ 一个朔望月平均是29.5306日，一个回归年有12.368个朔望月，0.368小数部分的渐进分数是1/2 、1/3 、3/8 、4/11 、7/19 、46/125， 即每二年加一个闰月，或每三年加一个闰月，或每八年加三个闰月……经过推算，十九年加七个闰月比较合适。因为十九个回归年＝日，而十九个农历年（加七个闰月后）共有235个朔望月，等于日，这样二者就差不多了。七个闰月安插到十九年当中，其安插方法可是有讲究的。农历闰月的安插，自古以来完全是人为的规定，历代对闰月的安插也不尽相同。秦代以前，曾把闰月放在一年的末尾，叫做“十三月”。汉初把闰月放在九月之后，叫做“后九月”。到了汉武帝太初元年，又把闰月分插在一年中的各月。以后又规定“不包含中气的月份作为前一个月的闰月”，直到现在仍沿用这个规定。为什么有的月份会没有中气呢？ 节气与节气或中气与中气相隔时间平均是30.4368日（即一回归年排65.2422日平分12等分），而一个朔望月平均是29.5306日，所以节气或中气在农历的月份中的日期逐月推移迟，到一定时候，中气不在月中，而移到月末，下一个中气移到另一个月的月初，这样中间这个月就没有中气，而只剩一个节气了。上面讲过，古人在编制农历时，以十二个中气作为十二个月的标志，即雨水是正月的标志，春分是二月的标志，谷雨是三月的标志……把没有中气的月份作为闰月就使得历月名称与中气一一对应起来，从而保持了原有中气的标志。从十九年七闰来说，在十九个回归年中有228个节气和228个中气， 而农历十九年有235个朔望月，显然有七个月没有节气和七个月没有中气，这样把没有中气的月份定为闰月，也就很自然了。农历月的大小很不规则，有时连续两个、三个、四个大月或连续两个三个小月，历年的长短也不一样，而且差距很大。节气和中气，在农历里的分布日期很不稳定，而且日期变动的范围很大。这样看来，农历似乎显得十分复杂。其实。农历还是有一定循环规律的：由于十九个回归年的日数与十九个农历年的日数差不多相等，就使农历每隔十九年差不多是相同的。每隔十九年，农历相同月份的每月初一日的阳历日一般相同或者相差一、二天。每隔十九年，节气和中气日期大体上是重复的，个别的相差一、两天。相隔十九年闰月的月份重复或者相差一个月。干支纪法干支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照一定的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做六十甲子。我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环，这就是干支纪法。传说黄帝时代的大臣大挠“深五行之情，占年纲所建，于是作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名日，谓之枝，干支相配以成六旬。”这只是一个传说，干支到底是谁最先创立的，现在还没有证实，不过在殷墟出土的甲骨文中，已有表示干支的象形文字，说明早在殷代已经使用干支纪法了。
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