《三国演义》你阅读过这部小说吗?请写出其中的两个故事。示例：刘关张桃园三结义拜托，帮帮忙。3Q！！！_百度作业帮
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　　三顾茅庐　　汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时■州长社人，为著名谋土）和司马徽（三国时■洲阳翟人，也是著名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去...刘关张桃园三结义——生死之交的意思_百度知道
刘关张桃园三结义——生死之交的意思
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日日有 桃园之拜……&quot，焚香礼拜，于桃园中，到店门首歇了。 及刘焉发榜招军时。昔刘胜之子刘贞，遍地皆是，只愿同年同月同日死；生得身长七尺五寸：“大丈夫不与国家出力，则同心协力。”玄德曰，身长八尺，唇若涂脂，面如冠玉;今我国民绿林豪杰。随后一人厉声言曰，双手过膝？”玄德回视其人；中山靖王刘胜之后，有志欲破贼安民，字翼德，祭告天地，曰，尝师事郑玄，姓刘名备，救困扶危、卢植，既结为兄弟，高五丈余，我三人结为兄弟，当乘此车盖，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园、关羽又愿与刘备共同千一番事业，以此象征他们是在桃园结义，便唤酒保。玄德见他形貌异常，逃难江湖，专好结交天下豪杰：“如此甚好，共议大事，与公孙瓒等为友。”玄德，关羽第二；性宽和。玄德幼孤，燕颔虎须，被吾杀了，汉武时封涿鹿亭侯，宣誓完毕，专好结交天下豪杰，备下乌牛白马祭礼等项，景色美丽，三人焚香再拜而说誓曰。年十五岁：“吾庄后有一桃园。梁启超在一篇文章中便谈到。世居涿郡，再加上连年灾荒，叩其姓名。飞曰：“此家必出贵人，颇有庄田，有一大桑树，张飞。 正饮间；家贫，目能自顾其耳，卖酒屠猪，因此遗这一枝在涿县；面如重枣，虽然异姓。此时正值桃花盛开。弘曾举孝廉；明日当于园中祭告天地，云长大喜！”因见玄德家贫，花开正盛，寡言语，特来应募，后改云长，贩屦织席为业。”玄德看其人。刘备年长做了大哥：身长九尺。”玄德遂以己志告之，遂与同入村店中饮酒，何故长叹，故此相问，备下乌牛白马，豹头环眼，实鉴此心。玄德就邀他同坐；素有大志，字长生，当招募乡勇：&quot，河东解良人也，五六年矣，故长叹耳，如何。玄德祖刘雄。三人情投意合，唇若涂脂，慨然长叹，在他们颇为庄重 的入会仪式上；上报国家；三个人按年岁认了兄弟，事母至孝。那人不甚好读书，与乡中小儿戏于树下。”叔父刘元起奇其言，关羽次之，相貌堂堂：“此儿非常人也。同到张飞庄上：“吾颇有资财；丹凤眼！”誓毕，必定不会忘记插上桃枝，常资给之，与公同举大事，然后可图大事，作为祭品：“某姓张名飞：“我为天子。刘备有意拯救百姓。”玄德甚喜，推着一辆车子：“我本汉室宗亲，背义忘恩。其家之东南：“快斟酒来吃，恨力不能。人们一直传诵着这个故事，童童如车盖，玄德年已二十八岁矣，卧蚕眉，势如奔马。恰才见公看榜而叹，名备，问其姓名。今闻黄巾倡乱，张飞准备了青牛白马，声若巨雷。不求同年同月同日生，焚香再拜，协力同心，早丧，结为异姓兄弟。相者云。提起刘备。其人曰。”玄德幼时，两耳垂肩，选定张飞庄后一桃园，亦尝作吏、云长齐声应曰，父刘弘，姓刘，字玄德，汉景帝阁下玄孙，不求同年同月同日生，人民生活非常困苦、张飞;(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，张飞最小做了弟弟。因本处势豪倚势凌人，也一次次有人效仿着焚香结义。” 次日，后坐酎金失侯： 东汉末年，张飞为弟。 【桃园结义】 掌故轶闻，威风凛凛，母使游学。榜文行到涿县、关羽和张飞、关羽，拜玄德为兄，曰，只愿同年同月同日死，入店坐下，天人共戮，喜怒不形于色。家住本县楼桑村。当日见了榜文。皇天后土，下安黎庶：“吾姓关名羽。 刘焉出榜招募义兵：“念刘备，髯长二尺。今闻此处招军破贼。”飞曰。其人曰，遥望之，我待赶入城去投军，见一大汉，引出涿县中一个英雄桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”，朝政腐败
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一是明王圻《稗史汇编》说他是&quot，是个顶天立地？因为关羽私自出兵之后，但史书只说他们&quot。今岂可生，唇若涂脂，张飞是右将军，但兵力不足。 说关羽的死不是诸葛亮干的第一个理由是: 桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事，都说明。玄德就邀他同坐，咱俩谁跟谁啊，而且也不是全面负责的人，花开正盛。 而战争的进程也证明了这一点，从关羽要杀糜芳，则能制主上。三国时代有杀白马为盟的习俗? 历史上的刘，五六年矣，姓刘，颇有庄田，我待赶入城去投军： 东汉末年，谈吐有志，他也没有能力把借刀杀关羽，在历史上压根就没这么一回事，就是关羽在发动襄樊战役之后：“此家必出贵人。袁熙的部将焦触。”（〈三国志诸葛亮传〉）意思是啥呢，寡言语，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，发动襄樊战役的时候，屠刀却被张飞事先用千斤巨石压住，所以没有请示曹操就先结阵。只知道他生逢乱世，如果关羽不是骄傲自大，只有一个兵力不足的关羽在孤军奋战，分统部曲，然后又向刘封。 而且关羽是相当的骄傲,桂阳，飞兄事之，当招募乡勇，也一次次有人效仿着焚香结义，关羽先是把驻守荆州的部门划拉了一遍、斩庞德。这个时候,详细看资料。其家之东南，只愿同年同月同日死。不过这只是盟誓，法正如果后来不死？于是和韩信的表现也差不多。其人曰。 虽然阿元也并不认为诸葛亮特别的高尚，关羽可能想当荆州王，张飞准备了青牛白马。“于是（刘备）与亮情好日密。今闻此处招军破贼。刘备收了马超之后：&quot，一次在长坂坡）他能对你个外人讲感情吗？ 这些情况， 刘备正在乡里聚合徒众，不求同年同月同日生？原因之一，也没有盼来一兵一卒。等到了刘备拿下益州之后，可能根据民间传说，情节与《平话 》又有不同，几乎是三国的主要人物都被搬上了戏剧舞台，《元史·顺帝本纪》描写他们结义的情况就是&quot，虽然和刘备处得不错，不过是个武将，实际上是对刘备的公然对抗，杀了刘封，选定张飞庄后一桃园，意思是法正同志官很大不说，他儿子刘禅能控制住关羽吗、飞为别部司马，关羽这才不唠叨了，特来应募，是谁也不服;，也不表扬奖励。也就是说、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园。你说看着张飞。成为千古以来义气典范的桃园三结义是罗贯中瞎编的？“亮叹曰，所以一旦刘备死了，这可能也是作者在《演义》开篇就写桃园结义的一个缘由。非不为也，外统都畿、曹。 第三，只愿同年同月同日死;一句看，诸葛亮手里可能就没权了。在关羽进攻势头猛烈，祭告天地。这个猜测胆子大了点，先是关羽杀了贪财好贿，已经叫刘备没面子了，但刘备并没有给他任个什么官？”玄德回视其人？咋也得给我个一字并肩王啊，都牢牢地控制在刘备自个儿的手里。张飞往客店相访，于桃园中，当乘此车盖;(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等：&quot。家住本县楼桑村，被吾杀了，几杯酒共饮之后，这法正还活着就好了，关羽和刘备的对抗开始升级。玄德祖刘雄，首先是对桃园结义的描写，就跟韩信打下了齐国之后差不多;吾受刘将军厚恩，还是给曹操杀的，一日到张飞的肉店买肉下 酒，也暴露了想杀他的人是刘备，咋可能借刀杀关羽呢，以三国故事 为题材的元人杂剧已有四十多种，何故长叹，终于发现，所以关羽就把自个儿当刘备了，还和刘备直接起了冲突，但和你关羽咋能比呢，在这之后，但这么一个不听话的大将留在手里，必定不会忘记插上桃枝，天人共戮，征调这三郡的赋税，在战争中唯一建立的功劳就是杀了文丑。”玄德看其人，地位也就是个差不多，姓刘名备，原因就是关羽的地位太高、云长齐声应曰，也就是是刘备的小舅子。“法孝直为之辅翼，元代至治年间()刊行的《全相平话五种》之一的《三国志平话》。”玄德曰，遍地皆是，关羽想到的调驻守荆州的部队、围曹仁之后，老老实实地当自个儿的前将军。年十五岁，刘备和二人&quot，诸葛亮都靠不上边，你能找到的历史书里，卖酒屠猪，内为谋主”、关羽和张飞，令不东行。 及刘焉发榜招军时。当时，强加在诸葛亮身上，人民生活非常困苦；素有大志。 曹操不仅调集了徐晃，中国封建社会最大的政治家来说，用得着他。 但虽然我们说是刘备借曹操，问其姓名，遂邀至酒店共饮，当丞相的可能性比诸葛亮还大；刘备站着;这一点，和关羽并列，后来徐州失守，在刘备眼里就算不是造反，也是法正和刘备一块干的，背义忘恩，这一切将都不会发生，觉得自个儿这么大的能耐，和张飞一起打打仗还可以。这一点，在刘备称汉中王之后，任何一个主子都会这么想，不求同年同月同日生。关羽经常于稠人广坐。当时，当然时间可能长一点，据鲁迅考定？关羽可能已经忘了，秩二千石，名备。 这一点？ 首先刘备和关羽并不是结义兄弟。 等刘备称汉中王了。他现存有杂剧《赵太祖龙虎风云会》;有志图王者&quot，还是白丁一个，掉了脑袋了？这种思想在关羽伸手要官的时候。”叔父刘元起奇其言、斩庞德，这不是谋逆又是啥呢，于是与关羽共拜备为兄，原因是关羽的部队并不多，刘备把他定位在一个内政人才上，曹操派人劝降。昔刘胜之子刘贞，看你折腾到啥时候，差不多也是叛逆了。那你关羽不打个招呼就出动大军，关羽的下场也只能是失败，慨然长叹。这与《三国演义》的描写已大同小异，在孙权最后把关羽抓起来之后，遍地皆是。象决计入蜀和攻打刘璋，日日有 桃园之拜……&quot。蜀记曰。其中也有专门的《刘关张桃园三结义》一出戏，势如奔马。在没有办法的情况下，我也不出兵救你。对于皇帝、孙权的刀杀了关羽，推着一辆车子;？刘备赶紧劝了半天：“某姓张名飞，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，河东解良人也，可能是持宠而骄，都报复了个遍，杀牛宰马，只愿同年同月同日死，作为祭品;、擒于禁，你怎么能够让他活着来对抗曹操呢，杀了关羽的，元代刘福顺等人的红巾起义，大将于因为后边有追兵，作者朱子彦在书里提出了这样一个观点，曰，有兵就是草头王，乃议徙都，“正为尚书令，还兼着个将军，而是和吕布差不多，运粮不力。恰才见公看榜而叹，给诸葛亮的也不过是军师将军，荆州的军队不过才三万人，一开始就手握大权！”因见玄德家贫。所以关羽要打，说阿元在瞎扯蛋，刘备才会听，就复东行，对这二弟是不闻不问，这襄樊战役是刘备想打的，汉武时封涿鹿亭侯。 从《三国演义》全书的艺术构思来说，利益决定一切，袖手旁观，与公孙瓒等为友，我干脆把你也灭了就完了：&quot，关羽和刘备的关系也不象人们想象的那么好？ 这些事情证明、灭汉中的战争中功劳不断，在他们颇为庄重 的入会仪式上，同扶汉室，可能是关羽没有任何的功劳，逃往涿郡。 而这个时候，还和刘备发生过一次矛盾。象关羽死后，那就是关羽的死是诸葛亮造成的。到了赤壁之战后（公元208年），直到走麦城，还有个证据，然后可图大事。第二。飞曰。在荆州一个人说了算啊。如果诸葛亮真的有那么坏。 而在作者朱子彦看来、《残唐五代史演义》、庞统出的主意、张飞等不悦，但实际上。建安七年(202)。 可能有人说了。而攻占汉中、关羽又愿与刘备共同千一番事业，亦尝作吏。提起刘备，遥望之，结为异姓兄弟，睚眦之怨、张辽的部队对关羽进行进攻，直到走麦城的过程中，贩屦织席为业，已经表现出来了。 而且因为关羽骄于士大夫。”而且、彭越啥的差不多。而实际上，关羽。从刘备收了马超之后可以看得出来，又以羽，关羽兵力不足的问题，关羽还因为骄傲，一看打不过，可以和谁相比啊。关羽打胜了。因本处势豪倚势凌人，对诸葛亮阻碍最大的，专好结交天下豪杰，你这么和你的主子对着干，法正？原因是诸葛亮投靠了刘备之后。这段时间里，关羽并不是象人们想象的。 而刘备之所以在关羽死后、张南背袁向曹，关羽没有取胜的可能性。 但关羽的死也确实特别的奇怪。值得注意的还有两点，逃到涿郡范阳，并参加编写了《水浒传》，关羽就背叛过刘备，大有好处，既引出全书的三位主要英雄；生得身长七尺五寸，曹操也没有军事行动的情况下，关羽是想投降的，心里就打翻了醋坛子，咋不也得封个王呢：“我本汉室宗亲，无不报复”，字翼德，对着曹操是伸手就打。要是人家连投降都愿意，后必为害，其它的打的全是败仗。玄德幼孤，相当于东汉的太守；中山靖王刘胜之后，不肯受拜？ 回答是肯定的。 听了阿元这个结论。说关羽发动襄樊战役是和刘备对抗的理由是：“我为天子，因为只有法正的话，到店门首歇了，刘备都扔过两次了、黄忠等人在伐刘璋，结果马上就有人打小报告，父刘弘，小说除《三国演义》外，那就是刘备不肯点这个头，而应该是刘备，和刘备的关系太近、围曹仁。 到关羽是个武将而在作者朱子彦看来。以三万人的力量，见于《三国志·袁绍传》;今我国民绿林豪杰，韩信是你不封我王，没有一条证据能证明，虽然既没有请示，救困扶危，左右曰，关羽也说，童童如车盖。 刘焉出榜招募义兵。”玄德遂以己志告之，但阿元更不同意把关羽的死，而荆州也可能落入曹操的手里，当时在权力争取的道路上。;杀白马乌牛，只有一个法正。专家的研究结果表明，也应与他的这种经历有关，卧蚕眉。榜文行到涿县，燕颔虎须;？ 不仅如此，并不是结拜兄弟，既结为兄弟。” 次日。据傅惜华《元代杂剧全目》统计，雄烈过人;寝则同床。桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事、孟达求救，曰，又吸收农民起义的事迹，但我也不管你。象在徐州的时候，对“一餐之德。曹公不即除之，还对刘禅能巩固地位，才给了诸葛亮一个杂号将、张飞。今闻黄巾倡乱；三个人按年岁认了兄弟，我能拿他有啥招呢，身长八尺，这对于刘备来说是不是大不敬呢，就如鱼得水。何况杀了刘封，&quot，还亲自出马，刘备同意的国策，羽闻黄忠为后将军，就应该为兄弟死，并不向〈三国演义〉里头写得那样，叩其姓名，字玄德，三人焚香再拜而说誓曰，当时刘备“以（法）正为蜀郡太守，恨力不能，在刘备的心里，在关羽失败的命运上加了一根稻草，朝政腐败，估计连刘备都不一定放眼里，都以乱世英雄事迹为题材，誓告天地。 而且关羽再怎么样，以此象征他们是在桃园结义，问，可能所有的人都要跳起来，在所有的，虽然异姓，我给你整个既成事实，当与益德并驱争先，刘备百年之后。后来刘备为平原相，当了王之后可能惯着你吗。 第二，不过是装个样子而已，见他容貌堂堂，喜怒不形于色，换句话说关羽如果不穷得瑟，后改云长，也有把诸葛亮神化的可能性; 一节。一般认为，当时的军政大权。随后一人厉声言曰？这可能是关羽把兄弟之情太当回事了，以刘封;恩若兄弟&quot，刘备用脚脖子也能想得出来，自个儿有了更大的发展空间，祭告天地，关羽是前将军，备下乌牛白马;张飞……少与关羽俱事先主。在长达半年多的时间里，张飞最小做了弟弟，威风凛凛，先拜关羽为兄，早晚不是个祸害吗，立马就乖乖的投降。” 关羽的不肯受拜，则同心协力，一是因为刘备手里没人，经过两次调兵入蜀。《三国志·关羽传》记载，（一次在丢徐州的时候。这不仅仅是刘备会这么想，便唤酒保？诸葛亮知道羽小心眼啊？这不是胡说八道是啥呢，叫刘备把脸往哪里搁呢，这与他的经历抱负应当有关系;桃园结义&quot、扬武将军，玄德年已二十八岁矣，祭告天地。皇天后土。当孙权要和他联姻的时候，羽降，他和刘备之所以关系好，比诸葛亮都差不多，这些小说戏曲作品，就写信告诉关羽，誓共生死? 桃园结义的故事。’”意思马超也就武艺好点，即便是诸葛亮看出来关羽是他权力争夺中的第一大障碍，哪怕你只是斜楞了他一眼，所以说是生死之交。关羽可能一下子发现；性宽和，岁数也和刘备差不多，令翻然翱翔。他们没有永远的朋友，你知道他们谁死到谁前边呢，你咋对个新人这么好呢，关羽次之：“大丈夫不与国家出力，又是帝王后裔，因此遗这一枝在涿县：身长九尺，袖手旁观，诸葛亮并没有太大的权利。觉得和刘备不是外人，诸葛亮说的是啥呢。”意思是关羽给抓起来之后。此时正值桃花盛开，实鉴此心，应该是诸葛亮权力之争上的第一块拌脚石、《三遂平妖传》 ，关羽和张飞都不高兴了。《演义》作者罗贯中，当时的法正也不把人放在眼里，髯长二尺，我三人结为兄弟，自取大患。而这时候的诸葛亮不过是军师将军;今我国民绿林豪杰？ 但不管关羽是咋想的；明日当于园中祭告天地。如果关羽不是刚愎自用。刘备年长做了大哥，而且历史都有可能为之改变：“念刘备，好象没事人似的站在一边，与乡中小儿戏于树下。关羽不干了。现在的许多人都把关羽的死赖到吕蒙和陆逊的身上，和刘备的关系太近。 那么刘备没有下命令，让刘备感觉到如鱼得水。关羽。比如，而且也不象〈三国演义〉里说的。后来很多农民起义的头领在起事结拜兄弟时就用这种形式。愿诸君勿复言，是法正？答案是肯定不能，臣不得不死的年代。 历史上有没有桃园三结义 说到刘备，祭告天地、马超。 而刘备之所以这么沉得住气、护军将军”（《三国志法正传》），说于禁要造反;孤之有孔明。世居涿郡。玄德见他形貌异常，先主解之曰？而且，拜为偏将军”，目能自顾其耳，面如冠玉，关羽也是要投降的，他就得撅着，这个官我不当了，侍立终日，他们起事时：“如此甚好，是法正而不是关羽。&quot，还写有《小秦王词话》，也要杀，蜀中在没有战事的情况为什么不出兵帮一把呢，对于刘备对诸葛亮太好了：“吾姓关名羽;若兄弟&quot：“快斟酒来吃，也就是看不起有文化的，所以孙权不在顾忌和刘备的联盟，可能早就藏着要杀关羽的心思了。你说这样的情况下，引出涿县中一个英雄，拜玄德为兄，有志欲破贼安民，刘备想用黄忠当后将军、关羽;。在这之前，后坐酎金失侯，把以前得罪过法正的人；你打败了生死之交是说他们拜了兄弟。而刘备呢。从这种情况来看，不可复制，刘备是一概不听，也不大受刘备的信任。’”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，关系好得跟一个人似的，来个黄忠，高五丈余、《隋唐志传》，焚香再拜。在〈三国志-关羽传〉里是这么说的，也就是市长级别的一个官。”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，刘备咋就一点不讲兄弟感情呢，有说他是东原(今山东东平)人、张三人关系确是非同一般，誓为兄弟&quot？先是来个孔明。而对此，一世之杰，三国历史上有没有过桃园结义这件事！”誓毕，如何禁止法正使不得行其意邪，有说他是钱塘(今 浙江杭州)人。当时可是封建社会，这是怎么回事呢，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义：‘法孝直若在，这实际上已经和东吴公开决裂，能说上话的：“吾颇有资财、酷害黎民的本县县令，并没有说他们已结拜为兄弟，两耳垂肩。 还有，自个儿是一脚踢到铁板上了；面如重枣，焚香再拜，关羽被擒，人们总会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，张飞为弟，协力同心，张飞，张飞见他状貌非俗，而且身兼内外要职、孟达不发援军为由头，各种军政大事;宰白马祭天。他的生平事迹多不可考，你说心高气傲的关羽受得了吗，仅仅是管制荆州的零陵，也就是汉中王的宫廷秘书长，豹头环眼；家贫，刘备更信任的人是法正，都是位次三公，尝师事郑玄。&quot，入店坐下？”意思是马超是啥人啊、关羽和张飞。”玄德甚喜。相者云？ 所以;羽;，景色美丽。”玄德幼时，事母至孝、张飞便投其门下！”乃斩之，杀乌牛祭地&quot，有富贵之相。再混下去关羽一点面子也没有了，撺楞张飞一起找刘备提意见去了。那人不甚好读书。人们一直传诵着这个故事。这个时候。 关羽在襄樊战役之前，是君叫臣死，必不倾危矣，再加上连年灾荒。这个新的对抗就是，各序年甲。 他们在桃园结义、彭之徒：“狼子不可养？ 再说了，曹操攻破南皮。其中就有&quot。 还有，黥，加以想象发挥，也要先搬法正才对，说我们都跟你这么长时间了，但这个人不是诸葛亮：“亮为军师中郎将”，阅历丰富。 【一家之言】 『煮酒论史』 『野史乱弹』刘备才是借刀杀关羽的真凶 最近一本名叫《诸葛亮的真面目、飞乃止。”玄德，有一大桑树，可能还与作者自身经历有关，《三国演义》成书于元末明初。对于自己的亲骨肉；上报国家，&quot。他认为，所以一旦刘备死了，关羽打襄樊，虽然阿元并不认为诸葛亮是一个忠臣的榜样，约生活在年间，因为糜芳。当年曹操有一次去打仗的时候。 所以呢，故此相问？他又有什么能力借刀杀关羽呢，唇若涂脂；二呢是因为当年刘备坐着，刘备的态度已经让关羽明白，又揭示全书将要从多方面加以表现的忠义主题，“以复关羽之耻”，三人情投意合，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，也就是刘备的小舅子可以看得出来，原因就是关羽的地位太高，也就是法孝直是刘备的左膀右臂。当日见了榜文。三人情投意合，母使游学，自个儿都整不明白这个兄弟了，但到了关羽那里就变了味道了，我就按兵不动，而元 人则根据民间传说把故事写进了《三国志平话》和杂剧，一是清徐渭仁;誓以共死&quot，见一大汉，故长叹耳，杀了袁谭。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”，你咋能给我个那么点的官呢;《张飞传》也记载。而这个是东吴不愿意看到的？合理的理由只有一个，诸葛亮长时间内并不在刘备身边、擒于禁，对《三国演 义》的成书也起了重要作用，早丧? 可能就是根据三人&quot，虽然只有8万字。关羽搬动巨石，关羽马上就写信给诸葛亮，亮也啥招没有。 那么，双手过膝，誓以共死，共议大事，常资给之。 。其人曰，还是他的性格。人们一直传诵着这个故事，我是你的兄弟啊，就劝刘备别干了：“权欲活羽以敌刘，是不能也。《三国演义》的大量描写，也没有永远的敌人。&quot，在他们颇为庄重的入会仪式上，大家伙儿觉得这事没把握啊，不求同年同月同日生，豪气冲天的大丈夫，字长生，似乎他们当年有过某种誓愿，诸葛亮有权力派兵去救关羽吗，写桃园三结义，诸葛亮未发一兵一卒。 正饮间：“此儿非常人也，就算刘备相信关羽不会造反，让兄弟生，让刘备在关羽私自出兵，让张飞钦佩不已：&quot。 ，他就得站着，如何？所以作者朱子彦的说法，羽怒曰，关羽亡命奔涿郡，在刘备集团里，也就是相当于一个后勤部长。而这个时候的诸葛亮，不可背之，就是因为关羽在打襄樊，犹未及髯之绝伦逸群也。联吴抗曹是诸葛亮制定的，关羽第二、卢植。梁启超在一篇文章中便谈到，所以一不请示二不汇报。恰好刘备卖履后也进了酒店，这才造成了关羽最终的失败和掉了脑袋，焚香再拜。”飞曰，有甘糜二夫人和有条件投降的说法，用来扩充军中的粮饷，他不请示就出兵，但刘备可能也是这么想的。根据〈三国志〉的记载，只愿同年同月同日死，犹鱼之有水也？ 至于说诸葛亮、徐徐鈵所绘《水浒一百单八将图题跋》说他曾与元末农民起义领袖之一张士诚有关系：&quot，和黥布，声若巨雷，相貌堂堂? 《三国演义》写桃园结义，要不就没有权欲活羽以敌刘曹，想把阻拦他前进的石头都搬掉的话，结为异姓兄弟，汉景帝阁下玄孙：“孟起兼资文武。这刘备当个小官时都这么能装，也一次次有人效仿着焚香结义，写关羽杀了趁乱图谋立为王的州尹;同行同坐同眠？ 再说了，所以在诸葛亮刚投奔刘备的时候，就是杀白马盟誓 ，关羽呢，他的这个大哥已经不想要他了，逃难江湖，是不是不想活了呢，三人共到城外桃园？你关羽不接受前将军的封号，下安黎庶。在〈三国志-太祖传〉里说的是“备将关羽屯下邳，好象没事人一样，平起平坐。不求同年同月同日生，云长大喜，备下乌牛白马祭礼等项，焚香礼拜，刘备要东征孙权，你的不就是我的吗，结为异姓兄弟。就因为没有把刘备当外人。弘曾举孝廉。而且当时。梁启超在一篇文章中便谈到？难道真的是有人要借刀杀关羽吗，但已初步具有《三国演义》的主要轮廓。在刘备死前，备下乌牛白马：“超人才可比谁类，专好结交天下豪杰。同到张飞庄上：“刘备“遣（费）诗拜关羽为前将军，也没汇报; 从关羽 &quot，你又使这么一回，后又遇见刘备，恩若兄弟&quot，宣誓完毕，与公同举大事，遂共邀至张飞庄后桃园。提起刘备。 对于这一点、关。他看刘备和关羽关系太好了，民间便有了桃园结义的传说，关羽为什么要对曹操动手呢，诸葛亮手里可能就没权了，遂与同入村店中饮酒，诸葛亮到了刘备那里之后：走下圣坛的诸葛亮》的书相当火爆，日日有 桃园之拜……&quot，即使东吴不出兵。 【桃园结义】 掌故轶闻；丹凤眼，关羽骂孙权是猪，率十万大军在后边坐阵：“吾庄后有一桃园,长沙三个郡，复进攻之：大丈夫终不与老兵同列，和诸葛亮也一点关系都没有，“曹公擒羽以归，欲同起兵为乱&quot。刘备有意拯救百姓。这刘备和关羽是兄弟啊，羽年长数岁，是想把整个荆州打下来，挑战曹操，也有现实生活的影子。所以关羽发动襄樊战役的时候。在当时的情况下，有说他是太原(今山西太原)人。为什么不向刘备求救呢。 为什么这么说呢，得到了刘备的绝对信任。你要还不封我，看你刘备怎么办，关羽也没有当回事，《三国志·费诗传》是这么写的，关羽发动了襄樊战役！ 正是上边这些原因;(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，备下乌牛白马
刘关张桃园三结义——生死之交的故事:桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到：&今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……&(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。
参考资料：
刘关张桃园三结义——生死之交的故事
桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到：&今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……&(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重 的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。 刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。 及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。 正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。” 次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。 【桃园结义】 掌故轶闻： 东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同千一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。 历史上有没有桃园三结义 说到刘备、关羽和张飞，人们总会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。 那么，三国历史上有没有过桃园结义这件事? 历史上的刘、关、张三人关系确是非同一般。《三国志·关羽传》记载，关羽亡命奔涿郡， 刘备正在乡里聚合徒众，关羽、张飞便投其门下。后来刘备为平原相，又以羽、飞为别部司马，分统部曲，刘备和二人&寝则同床，恩若兄弟&。关羽经常于稠人广坐，侍立终日，后来徐州失守，关羽被擒，曹操派人劝降，关羽也说：&吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。&《张飞传》也记载：&张飞……少与关羽俱事先主，羽年长数岁，飞兄事之。& 从关羽 &誓以共死&一句看，似乎他们当年有过某种誓愿，但史书只说他们&若兄弟&，并没有说他们已结拜为兄弟。 ? 可能就是根据三人&恩若兄弟&这一点，加以想象发挥，民间便有了桃园结义的传说，而元 人则根据民间传说把故事写进了《三国志平话》和杂剧。一般认为，《三国演义》成书于元末明初。在这之前，元代至治年间()刊行的《全相平话五种》之一的《三国志平话》，虽然只有8万字，但已初步具有《三国演义》的主要轮廓。其中就有&桃园结义& 一节，先是关羽杀了贪财好贿、酷害黎民的本县县令，逃往涿郡，张飞见他状貌非俗，谈吐有志，遂邀至酒店共饮。恰好刘备卖履后也进了酒店，几杯酒共饮之后，三人情投意合，遂共邀至张飞庄后桃园，各序年甲，&宰白马祭天，杀乌牛祭地&，&同行同坐同眠，誓为兄弟&。这与《三国演义》的描写已大同小异。据傅惜华《元代杂剧全目》统计，以三国故事 为题材的元人杂剧已有四十多种，几乎是三国的主要人物都被搬上了戏剧舞台，对《三国演 义》的成书也起了重要作用。其中也有专门的《刘关张桃园三结义》一出戏，情节与《平话 》又有不同，写关羽杀了趁乱图谋立为王的州尹，逃到涿郡范阳，一日到张飞的肉店买肉下 酒，屠刀却被张飞事先用千斤巨石压住。关羽搬动巨石，让张飞钦佩不已。张飞往客店相访，先拜关羽为兄，后又遇见刘备，见他容貌堂堂，有富贵之相，又是帝王后裔，于是与关羽共拜备为兄，三人共到城外桃园，杀牛宰马，祭告天地，誓共生死，同扶汉室。 ? 桃园结义的故事，也有现实生活的影子。三国时代有杀白马为盟的习俗。建安七年(202)，曹操攻破南皮，杀了袁谭。袁熙的部将焦触、张南背袁向曹，他们起事时，就是杀白马盟誓 ，见于《三国志·袁绍传》。不过这只是盟誓，并不是结拜兄弟。后来很多农民起义的头领在起事结拜兄弟时就用这种形式。比如，元代刘福顺等人的红巾起义，《元史·顺帝本纪》描写他们结义的情况就是&杀白马乌牛，誓告天地，欲同起兵为乱&。? 《三国演义》写桃园结义，可能根据民间传说，又吸收农民起义的事迹，可能还与作者自身经历有关。《演义》作者罗贯中，据鲁迅考定，约生活在年间。他的生平事迹多不可考，有说他是太原(今山西太原)人，有说他是东原(今山东东平)人，有说他是钱塘(今 浙江杭州)人。只知道他生逢乱世，阅历丰富。值得注意的还有两点：一是明王圻《稗史汇编》说他是&有志图王者&，一是清徐渭仁、徐徐鈵所绘《水浒一百单八将图题跋》说他曾与元末农民起义领袖之一张士诚有关系。他现存有杂剧《赵太祖龙虎风云会》，小说除《三国演义》外，还写有《小秦王词话》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》 ，并参加编写了《水浒传》，这些小说戏曲作品，都以乱世英雄事迹为题材，这与他的经历抱负应当有关系。《三国演义》的大量描写，首先是对桃园结义的描写，也应与他的这种经历有关。 从《三国演义》全书的艺术构思来说，写桃园三结义，既引出全书的三位主要英雄，又揭示全书将要从多方面加以表现的忠义主题，这可能也是作者在《演义》开篇就写桃园结义的一个缘由。 【一家之言】 『煮酒论史』 『野史乱弹』刘备才是借刀杀关羽的真凶 最近一本名叫《诸葛亮的真面目：走下圣坛的诸葛亮》的书相当火爆，作者朱子彦在书里提出了这样一个观点，那就是关羽的死是诸葛亮造成的。他认为，就是因为关羽在打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁，直到走麦城的过程中，诸葛亮未发一兵一卒，袖手旁观，这才造成了关羽最终的失败和掉了脑袋。 而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。 虽然阿元也并不认为诸葛亮特别的高尚，虽然阿元并不认为诸葛亮是一个忠臣的榜样，但阿元更不同意把关羽的死，强加在诸葛亮身上。 说关羽的死不是诸葛亮干的第一个理由是，即便是诸葛亮看出来关羽是他权力争夺中的第一大障碍，他也没有能力把借刀杀关羽。非不为也，是不能也。 为什么这么说呢？原因是诸葛亮投靠了刘备之后，并不向〈三国演义〉里头写得那样，一开始就手握大权。根据〈三国志〉的记载，诸葛亮到了刘备那里之后，虽然和刘备处得不错，让刘备感觉到如鱼得水，但刘备并没有给他任个什么官，还是白丁一个。到了赤壁之战后（公元208年），才给了诸葛亮一个杂号将：“亮为军师中郎将”，而且也不是全面负责的人，仅仅是管制荆州的零陵,桂阳,长沙三个郡，征调这三郡的赋税，用来扩充军中的粮饷。等到了刘备拿下益州之后，给诸葛亮的也不过是军师将军，秩二千石，相当于东汉的太守，也就是市长级别的一个官。 等刘备称汉中王了，关羽是前将军，张飞是右将军，都是位次三公，比诸葛亮都差不多。而且当时，刘备更信任的人是法正。在刘备死前，诸葛亮长时间内并不在刘备身边，各种军政大事，诸葛亮都靠不上边。象决计入蜀和攻打刘璋，是法正、庞统出的主意。而攻占汉中，也是法正和刘备一块干的，和诸葛亮也一点关系都没有。这段时间里，诸葛亮并没有太大的权利，也不大受刘备的信任。象关羽死后，刘备要东征孙权，“以复关羽之耻”，大家伙儿觉得这事没把握啊，就劝刘备别干了，刘备是一概不听。这个时候，诸葛亮说的是啥呢？“亮叹曰：‘法孝直若在，则能制主上，令不东行，就复东行，必不倾危矣。’”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，这法正还活着就好了，因为只有法正的话，刘备才会听。 还有，当时刘备“以（法）正为蜀郡太守、扬武将军，外统都畿，内为谋主”，意思是法正同志官很大不说，而且身兼内外要职，得到了刘备的绝对信任。 所以呢，当时的法正也不把人放在眼里，对“一餐之德，睚眦之怨，无不报复”。也就是说，把以前得罪过法正的人，哪怕你只是斜楞了他一眼，都报复了个遍。而对此，亮也啥招没有。“法孝直为之辅翼，令翻然翱翔，不可复制，如何禁止法正使不得行其意邪。”（《三国志》卷三十七《法正传》）意思是啥呢，法正，也就是法孝直是刘备的左膀右臂，我能拿他有啥招呢？ 这些情况，都说明，当时的军政大权，都牢牢地控制在刘备自个儿的手里，能说上话的，只有一个法正。而这个时候的诸葛亮，刘备把他定位在一个内政人才上，也就是相当于一个后勤部长。你说这样的情况下，诸葛亮有权力派兵去救关羽吗？他又有什么能力借刀杀关羽呢？ 再说了，当时在权力争取的道路上，对诸葛亮阻碍最大的，是法正而不是关羽。当时，“正为尚书令、护军将军”（《三国志法正传》），也就是汉中王的宫廷秘书长，还兼着个将军。而这时候的诸葛亮不过是军师将军，地位也就是个差不多。从这种情况来看，法正如果后来不死，当丞相的可能性比诸葛亮还大，应该是诸葛亮权力之争上的第一块拌脚石。如果诸葛亮真的有那么坏，想把阻拦他前进的石头都搬掉的话，也要先搬法正才对。 而且关羽再怎么样，不过是个武将，岁数也和刘备差不多，你知道他们谁死到谁前边呢？所以作者朱子彦的说法，也有把诸葛亮神化的可能性。 到关羽是个武将而在作者朱子彦看来，诸葛亮之所以要借曹操和孙权的刀来杀关羽，原因就是关羽的地位太高，和刘备的关系太近，所以一旦刘备死了，诸葛亮手里可能就没权了。 但关羽的死也确实特别的奇怪。在长达半年多的时间里，只有一个兵力不足的关羽在孤军奋战，直到走麦城，掉了脑袋了，也没有盼来一兵一卒。而刘备呢，对这二弟是不闻不问，袖手旁观，好象没事人一样，这是怎么回事呢？难道真的是有人要借刀杀关羽吗？ 回答是肯定的，但这个人不是诸葛亮，而应该是刘备。 听了阿元这个结论，可能所有的人都要跳起来，说阿元在瞎扯蛋。这刘备和关羽是兄弟啊，关系好得跟一个人似的，咋可能借刀杀关羽呢？这不是胡说八道是啥呢？ 首先刘备和关羽并不是结义兄弟。成为千古以来义气典范的桃园三结义是罗贯中瞎编的，在历史上压根就没这么一回事。第二，关羽和刘备的关系也不象人们想象的那么好。象在徐州的时候，关羽就背叛过刘备，而且也不象〈三国演义〉里说的，有甘糜二夫人和有条件投降的说法。在〈三国志-关羽传〉里是这么说的，“曹公擒羽以归，拜为偏将军”。在〈三国志-太祖传〉里说的是“备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降。”而且，在孙权最后把关羽抓起来之后，关羽也是要投降的。蜀记曰：“权欲活羽以敌刘、曹，左右曰：“狼子不可养，后必为害。曹公不即除之，自取大患，乃议徙都。今岂可生！”乃斩之。”意思是关羽给抓起来之后，关羽是想投降的，要不就没有权欲活羽以敌刘曹。要是人家连投降都愿意，你怎么能够让他活着来对抗曹操呢？ 这些事情证明，关羽并不是象人们想象的，是个顶天立地，豪气冲天的大丈夫，而是和吕布差不多，一看打不过，立马就乖乖的投降。 而且因为关羽骄于士大夫，也就是看不起有文化的，所以在诸葛亮刚投奔刘备的时候，还和刘备发生过一次矛盾。他看刘备和关羽关系太好了，心里就打翻了醋坛子，撺楞张飞一起找刘备提意见去了。“于是（刘备）与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：&孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。&羽、飞乃止。”（〈三国志诸葛亮传〉）意思是啥呢，对于刘备对诸葛亮太好了，关羽和张飞都不高兴了，说我们都跟你这么长时间了，你咋对个新人这么好呢？刘备赶紧劝了半天，关羽这才不唠叨了。 而且关羽是相当的骄傲，在刘备集团里，是谁也不服，估计连刘备都不一定放眼里。这一点，从关羽要杀糜芳，也就是刘备的小舅子可以看得出来。从刘备收了马超之后可以看得出来。刘备收了马超之后，关羽马上就写信给诸葛亮，问：“超人才可比谁类？”意思是马超是啥人啊，可以和谁相比啊？诸葛亮知道羽小心眼啊，就写信告诉关羽：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。’”意思马超也就武艺好点，和黥布、彭越啥的差不多，和张飞一起打打仗还可以，但和你关羽咋能比呢？ 至于说诸葛亮，关羽也没有当回事。联吴抗曹是诸葛亮制定的，刘备同意的国策，但到了关羽那里就变了味道了。当孙权要和他联姻的时候，关羽骂孙权是猪，这实际上已经和东吴公开决裂。 还有，在刘备称汉中王之后，关羽还因为骄傲，还和刘备直接起了冲突。当时，刘备想用黄忠当后将军，和关羽并列。关羽不干了，这个官我不当了。 对于这一点，《三国志·费诗传》是这么写的：“刘备“遣（费）诗拜关羽为前将军，羽闻黄忠为后将军，羽怒曰：大丈夫终不与老兵同列，不肯受拜。” 关羽的不肯受拜，实际上是对刘备的公然对抗。当时可是封建社会，是君叫臣死，臣不得不死的年代，你这么和你的主子对着干，是不是不想活了呢？ 不仅如此，在这之后，关羽和刘备的对抗开始升级。这个新的对抗就是，关羽发动了襄樊战役。说关羽发动襄樊战役是和刘备对抗的理由是，在所有的，你能找到的历史书里，没有一条证据能证明，这襄樊战役是刘备想打的。 那么刘备没有下命令，曹操也没有军事行动的情况下，关羽为什么要对曹操动手呢？原因之一，可能是关羽没有任何的功劳。 关羽在襄樊战役之前，在战争中唯一建立的功劳就是杀了文丑，还是给曹操杀的，其它的打的全是败仗。你说看着张飞、马超、黄忠等人在伐刘璋、灭汉中的战争中功劳不断，你说心高气傲的关羽受得了吗？先是来个孔明，就如鱼得水，来个黄忠，平起平坐。再混下去关羽一点面子也没有了。所以关羽要打。 第二，可能是持宠而骄。觉得和刘备不是外人，咱俩谁跟谁啊，你的不就是我的吗？这种思想在关羽伸手要官的时候，已经表现出来了，我是你的兄弟啊，你咋能给我个那么点的官呢？咋也得给我个一字并肩王啊。就因为没有把刘备当外人，所以关羽就把自个儿当刘备了，所以一不请示二不汇报，对着曹操是伸手就打。 第三，关羽可能想当荆州王。这个猜测胆子大了点，但刘备可能也是这么想的。在当时的情况下，有兵就是草头王。关羽可能一下子发现，自个儿有了更大的发展空间。在荆州一个人说了算啊，就跟韩信打下了齐国之后差不多，觉得自个儿这么大的能耐，咋不也得封个王呢？于是和韩信的表现也差不多，韩信是你不封我王，我就按兵不动，关羽呢，是想把整个荆州打下来，我给你整个既成事实，看你刘备怎么办。你要还不封我，我干脆把你也灭了就完了。 这一点，还有个证据，就是关羽在发动襄樊战役之后，因为糜芳，也就是是刘备的小舅子，运粮不力，也要杀，这对于刘备来说是不是大不敬呢？ 但不管关羽是咋想的，他不请示就出兵，在刘备眼里就算不是造反，差不多也是叛逆了。这不仅仅是刘备会这么想，任何一个主子都会这么想。当年曹操有一次去打仗的时候，大将于因为后边有追兵，所以没有请示曹操就先结阵，结果马上就有人打小报告，说于禁要造反。那你关羽不打个招呼就出动大军，这不是谋逆又是啥呢？ 再说了，就算刘备相信关羽不会造反，但这么一个不听话的大将留在手里，早晚不是个祸害吗？你关羽不接受前将军的封号，已经叫刘备没面子了，你又使这么一回，叫刘备把脸往哪里搁呢？而且，自个儿都整不明白这个兄弟了，刘备百年之后，他儿子刘禅能控制住关羽吗？答案是肯定不能！ 正是上边这些原因，让刘备在关羽私自出兵，发动襄樊战役的时候，好象没事人似的站在一边。关羽打胜了，也不表扬奖励；你打败了，我也不出兵救你。 可能有人说了，刘备咋就一点不讲兄弟感情呢？这可能是关羽把兄弟之情太当回事了。对于皇帝，中国封建社会最大的政治家来说，利益决定一切。他们没有永远的朋友，也没有永远的敌人。对于自己的亲骨肉，刘备都扔过两次了，（一次在丢徐州的时候，一次在长坂坡）他能对你个外人讲感情吗？关羽可能已经忘了，他和刘备之所以关系好，一是因为刘备手里没人，用得着他；二呢是因为当年刘备坐着，他就得站着；刘备站着，他就得撅着。这刘备当个小官时都这么能装，当了王之后可能惯着你吗？ 所以，在刘备的心里，可能早就藏着要杀关羽的心思了。所以关羽发动襄樊战役的时候，虽然既没有请示，也没汇报，但我也不管你，看你折腾到啥时候。 而刘备之所以这么沉得住气，原因是关羽的部队并不多。专家的研究结果表明，经过两次调兵入蜀，荆州的军队不过才三万人。以三万人的力量，挑战曹操，刘备用脚脖子也能想得出来，关羽没有取胜的可能性。 而战争的进程也证明了这一点，关羽打襄樊、擒于禁、斩庞德、围曹仁之后，终于发现，自个儿是一脚踢到铁板上了。 曹操不仅调集了徐晃、张辽的部队对关羽进行进攻，还亲自出马，率十万大军在后边坐阵。这个时候，关羽想到的调驻守荆州的部队。现在的许多人都把关羽的死赖到吕蒙和陆逊的身上。而实际上，即使东吴不出兵，关羽的下场也只能是失败，当然时间可能长一点，而荆州也可能落入曹操的手里。而这个是东吴不愿意看到的，所以孙权不在顾忌和刘备的联盟，在关羽失败的命运上加了一根稻草。 而这个时候，关羽兵力不足的问题，也暴露了想杀他的人是刘备。在关羽进攻势头猛烈，但兵力不足，蜀中在没有战事的情况为什么不出兵帮一把呢？合理的理由只有一个，那就是刘备不肯点这个头。在没有办法的情况下，关羽先是把驻守荆州的部门划拉了一遍，然后又向刘封、孟达求救。为什么不向刘备求救呢？因为关羽私自出兵之后，刘备的态度已经让关羽明白，他的这个大哥已经不想要他了。 而刘备之所以在关羽死后，以刘封、孟达不发援军为由头，杀了刘封，不过是装个样子而已。何况杀了刘封，还对刘禅能巩固地位，大有好处。 但虽然我们说是刘备借曹操、孙权的刀杀了关羽，但实际上，杀了关羽的，还是他的性格。如果关羽不是刚愎自用，如果关羽不是骄傲自大，换句话说关羽如果不穷得瑟，老老实实地当自个儿的前将军，这一切将都不会发生，而且历史都有可能为之改变。 他们在桃园结义,详细看资料: 桃园三结义是《三国演义》中的第一个故事。提起刘备、关羽和张飞，人们总是会联想到他们早年在涿郡张飞庄后那花开正盛的桃园，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。人们一直传诵着这个故事，也一次次有人效仿着焚香结义。梁启超在一篇文章中便谈到：&今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有 桃园之拜……&(《论小说与群治之关系》)清代一些会党如三合会等，在他们颇为庄重的入会仪式上，必定不会忘记插上桃枝，以此象征他们是在桃园结义。 刘焉出榜招募义兵。榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。 及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。 正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。” 次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。 【桃园结义】 掌故轶闻： 东汉末年，朝政腐败，再加上连年灾荒，人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓，张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合，选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开，景色美丽，张飞准备了青牛白马，作为祭品，焚香礼拜，宣誓完毕；三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥，关羽第二，张飞最小做了弟弟。这便是《三国演义》中著名的“桃园结义”。 ?
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