静以修身，俭以养德，非淡泊明志无以明志，非宁静无以致远.什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-05-26 07:25 标签： 淡泊明志 宁静致远
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君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
诸葛亮在《戒子书》说过这样的话：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远……”
高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标
风起于青萍之末---出自楚国宋玉《风赋》，意思指某种倾向。
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夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
————&&诸葛亮
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静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远 是什么意思
提问者采纳
充满了道家哲理。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考。是诸葛亮所书。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。语浅而意蕴深刻，静以修身静以修身，须寂寞清静才能达到深远的境界：“夫君子之行。出于诸葛亮《诫子书》，非淡泊无以明志。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，俭以养德，非宁静无以致远。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远，俭以养德
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出门在外也不愁关于能让人心静的句子 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远
能让人心静的句子：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远
1. 如果我们静心，唤醒内在的意识，我们会知道自己的伟大，知道自己和宇宙源头有沟通，而且是其中一分子，我们和整个宇宙是一体的，因此我们会更有耐心 更坚强 更有智慧，可以做更多神奇的事。
2. 开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。
3. 无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
4. 真正的智慧不是预知未来，而是知道现在，享受现在的一切，不必担心现在和将来。
5. 我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。
6. 所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦 一场戏，根本没什么好担心的。
7. 智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧；不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成，因为我们从来没有真正快乐过。
8. 开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。
9. 真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的情绪都变得和谐 自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担 压力，都会从身心里边解除。
10. 开悟之后，我们才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快乐，即使生活中还会遭遇许多困难和逆境，但我们内边不会动摇。
11. 我们拥有自由意志，拥有各种资源，可以自由掌握方向盘，把我们生命导向正确的方向。
12. 我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。
13. 当我们往内静观时，会发现什么都没有，没有身体，没有物质，只有真实的能量存在，那就是我们的源头。只要我们不把自己当成这个肉体，就可以明白我们的来处，真实的能量才是万物的源头。
14. 我们要净化自己的意念 言语 和行动。
15. 用自己的判断和智慧去认识较高等的世界，你就会越来越熟悉高等的生活 高等的想法和高等的力量，你会一天比一天伟大，任何心中所想，内在力量都会帮你达成。
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17. 当陶醉在爱里，我们就会变得象诗人 音乐家一样，像在天上飘，走路不用脚；用灵魂呼吸，不是用心智；用心灵思考，不是用头脑；用爱的语言交流，不用开口说话。
18. 修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
19. 处在思想控制一切的世界中，这些先入为主的概念 偏见及所收集的资料控制了一切，使我们忘记了本性，忘记了自己不是那个先入为主的概念。我们不应忘记自己的判断力，必须找出自己本有的智慧。
20. 开悟不是将情绪消灭，而是知道如何运用情绪。

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