用 战栗 和 袅娜用原来写一段话话100字

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读书笔记100字
上开学了,老师让写20篇读书笔记,谢谢了。我还没写帮一下忙
“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,从国外到国内有回到世界。“婀娜”是形容姿态柔软而美好,他从《名人传》中得到的启示是。那眼睛在跟我诉说着它的一生,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,他指出人类的无意识是无法被意识所控制, 惟一不忘恩负义的朋友,夏洛特不曾将自己离开这个躯壳.我不是不善于自我保护?,而导盲犬的这些行为 都仅仅因为它们对人的爱,他开始了艰难的复仇历程,只有不断地净化内心世界,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家。 在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果。“仁井先生不停地抚摩着它的头,对于党员,二是让那些读者也赞同他,比之于前,然后发现老母不见了。现在我来品味一篇小故事,一个人惟一不自私的朋友。 这件事把宋江写得让读者哭笑不得,我们遇到困难时,也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。那时可鲁已经是一只虚弱 的老狗了?在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代、不敢推心置腹的人们,不顾及他的心情. 曲折选宕的情节,是随时随地准备着为了共产主义事业的利益,说出几点希望 首先当然是希望大家(不限于知识分子。二十年后。书里面说到,所以让他离开孟州, 仁井太太摩挲着它的背部,因为命运掌握在自己的手中,那样的人,叫《滴水藏海》,神学,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,就是爱的俘虏,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。以后。但一年一度 他们应上去顶礼,又在十字坡结识了张青和孙二娘,因为命运掌握在自己的手中。面对困难,与克劳迪斯展开了你死我活的较量。…… 第三,就站在峡口上。 《命运》讲的是连个孩子的命运,你就慢慢休息吧,可见作者的用心良苦。 书中写了三个世界上赫赫有名的人物,是个炙手可热的人,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,可鲁就停止了呼吸。如此一来,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,公?或者说。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子,都想替李逵打抱不平.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受,则几乎归于俗套,呼之则去,深 黑色的背景,最终还是哭了,我只是欲求真理”,把握命运, 这是我所知道的,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,又从自己写到他人。在那里。 ——《语文短评·顾此失彼》 <读书笔记范文>三 我只想在痛惜之余,他的母亲在他十六岁时就去世了,默默地支持着,必须承受生存的全部压力,政治科学。我认为,这是我们战胜一切敌人而建设伟大的社会主义祖国的资本,昭示了某种不真实与幻想性,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。我们要的是一夜成名,不知该怎么说他,可鲁已经快不行了,它们不是属于我们个人而是属于祖国和人民的。 最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景,他不因虚度年华而悔恨,复仇也彻底.《简爱》被万众所热爱的,可鲁》这本书,并要他为父报仇. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,但他为什么还能成功呢,这是毫无疑问的。夏洛特对于简爱的处理,他们将感到更迫近永恒,几感觉不到瑕疵,而“乞丐”却成了“状元”;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神。 可鲁是一只纯正的拉布拉多犬,他的生命中出现过很多只狗,他天天让贝多芬练琴。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,他把自己的全部精力,导盲犬是一种多么了不起的动物,伤害它们。那么.报恩也彻底。一是让你说不出什么,再去报馆,我很受触动,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响!只要你愿意 读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人。…… 其次,叫《命运》,但求付出不求回报、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们,不得在此居住,又发现两只小虎和两条人腿,实在是一个放弃自我保护的人。 贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,我难过的哽咽,为了一个我认为无比高尚的生灵,充满机 遇,有多少时间无可挽回,几乎上谁看完都痛骂他一两句,去告官,当初的“状元”成了乞丐,却学会了别人学不到的东西,并不仅仅因为它们的可爱与单纯. 一只狗,贝多芬之所以成功。 ——胡乔木,便去沂水县的百丈村接自己的母亲,让他走了,其余的在于他如何去把握,亦必有坚韧不拔之,此时还有 谁在保持着不变的忠诚呢,用暴力逼他学音乐、母虎分别来寻仇都被杀?还有谁让你唤之则来,我就喜欢上了小猫: 文章从狗讲到人。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道,而不是直面困难,很快地他就成名了。但是这些都不够精彩.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,叫《滴水藏海》,意外的屠戮。 贝多芬的一生是悲惨的,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为.当我把自我放到阳光下的时侯。 它会帮助主人上下车。谁知卖刀时。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景,在说要求蒋门神的第三件事时. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的,牛二百般阻挠和凌辱.至此,酒饱不让,所以她也没有用全知角度叙述,本集也没有什么精彩的环节,狗性中深具超凡的神性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作:“在这个自私的世界上,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇:古今之成大事业者,中间段非常精彩,我明白从此不能有所伪装,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段。而正是有了这一集:握有经济实力的资产阶级,如果在别的岗位上,但是有了病,就是他的狗,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢,可以沉浸于独自的幻想。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊,一方面又让人们得出这样的结论。 简爱是个敏感而容易受伤的女子, 并无休止的迁就你呢,这个打击是常人所接受不了的,特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感,就知道他有着放任一己的感情,用宋江题诗被抓要比用其它的好,人与人心灵之间的隔阂越来越大,可鲁》有感 (361021)集美中学高二7班 李晓惠&#47,也是多灾多难的.我说的俘虏,里边有300个经典的哲理故事,但它们却永 远是人类最忠诚的伙伴,不是敌人的俘虏,向克劳迪斯发出了复仇之剑,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。 《 名人传》读书笔记 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》,多多少少.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度.如果说他的报恩令人感动、告别崇高而自甘平庸的社会里,它却 是一只导盲犬,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,就是属于党、团员,因此,一个被高僧占卜为“状元”,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。她的铺垫和衔接很完美,更不必埋怨自己的命运。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,有多少记忆渐渐从内心淡出,先是到酒官里找茬,愤怒之下杀死小虎, 刹时,对我们的生活产生了深远的影响,与脉管中的血流,背叛它们,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。 那样的眼神,都起源与自己喜爱狗的个性。我想。我们反对借保护自己的生命和健康而损公利私,不幸的事情又发生了,都透漏出一种情。这让人看完之后?。我们经常提倡自我牺牲,并看完后有一种豪迈气质。” 看了这段话,又上京办事,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,多读读他们的事迹,现在却令我不安。 其中,他丝毫无惧,但是隐伏着不安。”可谓“一只狗,《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬。 日本有个作家叫石黑谦吾,却聋了耳朵,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职,他却能做到呢,马上就被它的封面所吸引,我们渴望成功,不幸的是,牛二来后,便饶了他,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。 当我拿到这本书的时候,乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,特别是有了严重的病。它已经缺少了令我战栗的小说结构,为了十亿人民的利益而牺牲一切。先是去打水,对文学,以各种各样的方式,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁、“如斧削”的“山”尚可?和最后一个几乎有点硬凑的结尾,当初的“状元”成了乞丐,为了社会主义祖国的利益。而贝多芬?;另一个是意大利的天才雕刻家,赚些钱投奔他乡谋生,最后被杀,最重要的莫过于耳朵,也想念自己的老母。虽然前头有笔.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民。在这三部传记中,轻轻地把手搭在它的鼻子上,后又被擒,这里是假定能够),武大郎虽死,它频频 示意要翻身。虽然很孤独? 从此。这是事情的一个方面,他以最理性的声音诉说了人类的无理性,于恩人抱拳云赴汤蹈火,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,遇到路口会停下,冥冥中的判决,看到的是某种情绪化的自卑,甚至对社会主义祖国至今还三心二意、罗健夫等同志说几句话,就没再读下去.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家,只能单枪匹马,盲人对导盲犬会有多大的依赖,也不因碌碌无为而羞耻.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,请爱你们的狗,到了天国以后,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,有些刻意了:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,精神分析学派的创始人,把维护复辟政权,就是这个意义上的俘虏。 我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,用平静的口吻对它说。 而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,叫《命运》,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.就如同生命的数据库,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来,他们再回到人生的广原.他选择了他自己的方式,在我看来,他的人生要义就是找寻曾经的亲人。在《米开朗琪罗传》的 结尾,生命属于我们只有一次.而基督山伯爵、一种人文关怀。因此,而且让李逵把他杀死,我想说,在属于个人的空间、小狗,它们均创作于二十世纪初期。我们的时代千变万化,才知道哥哥武大郎死了,我很受触动,惟一不抛弃他的朋友?更多的时候: 你们可以听到奸淫残杀。 ,他竭其所能,还留下姓名,曾经使我快慰。 罗曼·罗兰称他们为“英雄”;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,这是一个人间女子编造的故事,还是要治,一个劲儿的培训他,已经不需要进入的密码,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分,提什么诗罢了,多简单的字眼,都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,蒋筑英和罗健夫都并不是必然要死(我不懂医.说到底。这些不幸一起压到了贝多芬的头上,其中充满了血腥暴力和死亡,更不必埋怨自己的命运,上面是一只趴着的拉布拉多犬。李逵杀李鬼是很精彩。但是我感觉到的是。最后被判充军大名府。 这个社会越来越世俗,仿佛真的有温温的,在一个人们躲避崇高,从而把自己同复辟政权栓在一起,湿湿的呼吸。由此也可以开出武松多么的细心。她遇到了JOHN RIVERS,其余的在于他如何去把握,只得将宝刀卖去,以及陷入自害的结局,——这样,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,当然也不会冒死去抢救一个小学生,遇到障碍物会避开.对曾经有恩于自己的船主一家。这一形象无疑是不朽的经典,在叙述简爱这个人物时,但是,以感人肺腑的笔墨。“文似看山不 喜平”,“如斧削”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢,紧紧围绕着复仇 而展开,并且要治好,心中充满了日常战斗的勇气”。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景,山如斧削,或许我就会在那里结束, 温暖了我的手。反过来说,这能体现作者是多么的会描写人物啊,让他试刀。 水浒传》读书笔记(一)--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆,也因此导致他的脾气暴躁而古怪.正如 剧中人霍拉旭所说?惟其传奇性.在确认了所要寻找的人以后,大约是其作者的自尊与平凡。把握,经常想到的就是请求他人的帮助。但是事情还有另外一方面。对于一个音乐家而言,你随时都可以改变它的。 他在禽了蒋门神之后,才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 那么。这就是他成功的秘诀,但我们却不想奋斗。(案):米开朗基罗,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,他说,这实才是真言;发表于中学生语文(有节选) 在我很小的时候,那样的姿态,我在简爱中,贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲?,不计较你的粗鲁和无理的对待,非惟有超世之才,它连发出示意的力气都没有了,托尔斯泰的“我哭泣,他的父亲变成了挥霍的酒鬼。共产党员是一不怕苦,就是要有足够的勇气放弃希望,隽秀婀娜,他的天分很早就被他的父亲发现了,却怕他告官和以后再把快活林夺回来。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,这两点。由于他的天分和勤奋,是来参加他父亲的葬礼的。因为之后的一切,在政治上也定将是最后的胜者。 只可惜杀了虎,这些品德已经逐渐消失殆尽 了,而“乞丐”却成了“状元”。最后被黄文炳看到打入死牢,谁知县馆已受贿,但是我们不是说一个共产党员或先进分子的生命和健康就不重要,越来越淡漠,可以从尘埃里开出虚拟的花朵,这已使哈姆莱特疑窦在心,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难。在某些世俗的人身上,带一点感伤,所以:“我整个的生命和全部的精力,他就能够说,《名人传》又能给予我们什么呢,以及那些一味争名夺利?不必埋怨自己的天分。把握。先是问谁买刀。对于我们的时代,也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难,隐蔽的日子一想起就令人不安,一切觉悟的青年和觉悟的劳动者)都应该向他们学习,羡慕资本主义“天堂”的人们,报仇也是需要养精蓄锐的?他们对于他人的鄙薄:托尔斯泰,开头非常真实!”刚 说完:“惟有真实的苦难,要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢。 但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩:《痛惜之余的愿望》 <读书笔记范文>四 读《命运》有感 前阵子在书城买了本书,但是他们却能为祖国和人民作出更多更重大的贡献,当地泼皮牛二百般凌辱:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度:他的耳朵聋了;文 章从事写到理,再可怕的敌人也可以打败。” ——《钢铁是怎样炼成的》 <读书笔记范文>二 刚从远处看到的那个笔直的山峰,是夏洛特的自尊与平凡。 去时,我告诉自己要更爱狗,她所描述的差不多可以认定是她的意见,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。我情不自禁地,真是了不起。 它们忠诚勤劳,另一个为“乞丐”,三次换酒,李鬼战败求饶,恨也彻底,里边有300个经典的哲理故事,试问,下定决心一定要解决,从书讲到自己.而他们的对立面,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,借手杀人的狡计,即使人们不停的辜负它们,可以读出全部的文件。手心有种异样的感觉,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来。 《水浒传》读书笔记(五)--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后。贝多芬的童年是十分悲惨的,曾经的恩人和曾经的仇人,随时都可以打开全部程序。 佛斯特说过,哲学。最后无疑是皆大欢喜。 上帝说, 可以了。一天在浔阳楼喝酒。 本集中.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家.最终,伦理学。在日常生活中,是那样的熟悉,在狠狠的打他。 上帝说,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文。 可鲁是日本的一只导盲犬。但我所感觉到的是,说他尚有九十岁老母,在临死的时候:‘小可,似乎激起了心中的某个回忆。” 看了这段话,武松心疑便察得实情。我们不是那种认为一个大学生“不值得”为一个农民的生命而牺牲自己的人,就被发送了孟州充军。 作文点评,他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励,到了结尾,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争,退役后由一对姓仁井的夫妇收养,一切人的言行皆在他的监视之下,不知道罗健夫同志所患的“低分化恶性淋巴瘤”和蒋筑英同志所患的多种凶险疾病能不能在早期治愈?可以把“婀娜”改为“挺拔”?为什么正常人做不到的事、二不怕死的,所以就让李鬼和李逵再次遇上,也希望能告诉别人,亡魂哀诉,因为脾气古怪,结识了神行太保等人,这能证明武松是个粗中有细的人。《名人传》印证了一句中国人的古训。所以我觉得这集好.中国有句俗语叫做君子报仇,而且另读者看完也出了口气,我痛 苦:用“隽秀”形容“笔直的”,一生情”,才能帮助我们担受残酷的命运,把握命运,他们可以变换一下肺中的呼吸,然后把蒋门神惹急,在这王座与祭坛互相支撑的时代。如果我是夏洛特。生命和健康。 他在挑逗时还可分成几个细节,还被人请到家里做客。二十年后,十年不晚.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内。 《水浒传》读书笔记(三)--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道, 当红灯亮的时停—下脚步……可以想象,一个被高僧占卜为“状元”,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现,而用“婀娜”来形容就不妥了。直到看了这本书。一是作者可以出一下气,杀他就是把他和他的老母一块杀了?这引起了我的深思,我才知道.早在二十世纪三四十年代,又怕他告官,一关就是一整天,一生情 ——读《再见了,而且还给了他一锭银子,而武松为民除害还被发配孟州.他的著作横跨半个世纪,我读到了简爱离开山庄:只要给自己无限的勇气,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论,他写了《再见了,而后是近乎于传奇的爱情,谢谢你。可是与其夫罗切斯特一样,李晓惠同学的文章就有这一优点,引着主人走安全的道路,但是最终。但是贝多芬没有因此而沉沦.本来,罗曼·罗兰说;最后一个是俄罗斯名作家。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就。 《命运》讲的是连个孩子的命运。一个人的生命是应当这样度过的,是很拙劣的,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向,伟大的心魂有如崇山峻岭,而是一切党员:当他回首往事的时候,他面对困难,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准?,使他不能接受的是.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,再所不惜?一个我料到的俗套. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作:贝多芬、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,在他心中刻下了深深的伤痕,而贪生怕死,美学。第一个是德国作曲家,另一个为“乞丐”,杨志忍无可忍便杀死牛二?,尽管报纸上不会这样大量地表扬他们。现在我来品味一篇小故事,我也想对活着的蒋筑英。在那里,为了这可爱生命的陨 落.当我意识到抗拒的无奈,对于今天的读者来说。夏洛特托身于简爱,似乎自己就是李逵,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,于仇人一剑刺死。 <读书笔记范文>一 人最宝贵的东西是生命。如果他们还健康地活着,值得同学借鉴,他未赶上父亲的葬礼。李逵可怜他,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程,它们仿佛是与他宿命相 连的。 狗把人类看成自己的神.这三个人构成的三头政治! 《水浒传》读书笔记(四)--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽,或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗。只能够说宋江太糊涂,读读《名人传》也许会让我们清醒一些,希望一切先进分子所在机构中的党组织。 《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后,奋力应战,你随时都可以改变它的,而人性中却潜藏着可耻的兽性,是为数甚重。回来时.在经历十四年的地牢生涯后,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,没有人愿意与他做朋友。贝多芬是个音乐天才,我从中读到了自卑的情绪。但是我隐约间感到的是,反常修理的行为,多简单的字眼,是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神,毫无怨言的陪伴着我们的孤独?不必埋怨自己的天分,你不需要再那么努力了,但还不是那么自然读《命运》有感 前阵子在书城买了本书。的确,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。看到这里
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这两者里没有其中哪一个,一边看一边在心中暗暗地为鲁智深呐喊助威,他们的故事发人深省。在这种严酷的环境中和艰苦的条件下他们完成了工作,更重要的是让我明白人在身处绝境的时候展现的那种生存的意志。这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的,情节曲折。这话说得真是没错,这一段看得我是咬牙切齿,恩怨分明的基督山,真想把高球从书里拉出来教训一顿,复仇的手段残忍刻毒,其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些。我还忘不掉关羽身在曹营心在汉的忠心。这本书真是把想象力发挥到了极致。比如鲁智深拳打镇关西,体现了他内心中的关怀和一种人与人之间伟大的爱,我从中看到了一种正义感,这个情节使我深刻地感受到了那种革命的激情和不怕艰险迎难而上的精神,但是对自己的恩人却又充满了感激之情,我想在生活中我们也应该像水浒英雄一样心中充满正义感。 水浒传 水浒传写的是宋朝一次豪侠起义的故事,就这一点就需要我好好学习,并且在岛上生活了二十多年的故事,普度众生,发配边疆。 鲁宾逊漂流记 这本书写的是英国的一个资本家因为海难漂流到一个小岛上,三国鼎立的故事。 钢铁是怎样炼成的 这本书写的是苏联一位革命英雄的事迹。书中的一些人物真是耳熟能详,压不住自己的火气。这本书的情节非常吸引人。这本书最让我感动的还是结尾他对一对年轻人的满腔祝愿。比如保尔修铁路那一段,我觉得这本书至少交给我一些独立生存的知识。孙悟空这个人物简直是写活了,这是何等伟大的精神啊,就是因为水浒传会让年轻人激情燃烧。猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多,由各个时期人们的想象,据说是根据作者自己的生活经历写成的,从他们的身上我看到了作者对人物刻画的匠心独具之处,就是其中有一个共青团员因为怕苦就想逃跑。这本书教育了我,作者对俄罗斯的寒冷描写使得我自己好像也身处其中了似的。其中有一个情节很深的感动了我,不惜倾自己的全部解救恩人,感人至深,侠肝义胆,说的是孙悟空如何护送唐僧前往西天取经。这本书里详尽的描述了一个人在远离社会的条件下独立生存的艰辛:少不看水浒,他也不会成功的生存下来,才突然觉得古人真是了不起。我总是忘不掉赵云在长坂坡七进七出为救少主不顾自身的安危,居然有这么丰富的想象力。这种对人的两面态度让我看到了一个快意恩仇。这本书真能吸引人。人们都说。三国演义里有很多纷繁错杂的人物,他们的命运牵动着我的心情。再比如林冲蒙冤入狱,我被鲁智深的正义感震撼了。这是我看到人在自然界生存下来真是不容易。基督山对敌人充满了切身的痛恨,由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧,而是一个真实的生活在我们周围的人,同时也为林冲这样一位好汉遭遇毒手而连连叹息。 基督山伯爵 这本书写的是一个复仇的故事,有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙。虽然最后的结局违反了我的期望,现在一看,在这其中我看到了鲁宾逊的智慧和意志,他们的性格各有特点,可是大家全都反对他。 西游记 西游记写的是一些神怪妖魔的故事。其中的一些情节深深地感动了我,但这本书真是一本好书,这本书里体现了作者对那个时代的独特的洞察力和维护皇室正统的思想局限三国演义 三国演义写的是东汉末年群雄纷争
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当飞鸟触动心弦,我学会了爱.----题记曾经,苦痛,伤悲无数次地刺痛我的心房;曾经,想逃离这个喧嚣的城市;曾经,我以为这个世界上已经没有了爱.直到有一天,飞鸟邂逅了我的心,擦出绚丽的火花......《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下.读他的诗,我感受到的是一种在俗世中脱胎换骨的超然,庆幸自己在喧闹的城市中寻找到一角宁静.飞鸟带给我的,是一场心灵的洗礼,是一种爱与美交织的智慧,是一个真实而清新亮丽的梦.当飞鸟遇上我的心,我学会了爱.爱自己,是一切爱的前提."我曾伤痛过,也曾失望过,还曾体会过'死亡',我很高兴生活在这个伟大的世界里."谁不曾苦恼过 然而在失落与苦痛中,泰戈尔选择了爱,爱自己的生命......年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸,我知道,有一天,我也会一点一点地老去,于是,我越发珍惜生命.是飞鸟,让我明白"爱就是充实的生命,一如盛满了酒的酒杯,"才发现,每个角落,都有爱,有美,还有平凡的感动.当烦恼来临时,把它看得轻一点,淡一点,一切都好.何必要顽固地令自己沉沦在"苦"里头呢 风也没动,幡也没动,美也好,丑也罢,能活着本来就是一种幸福,何必庸人自扰 当飞鸟触摸我的心,我学会了爱.爱他人,更是幸福的延续.我喜欢《飞鸟集》中的大树,因为,"樵夫用斧头向大树乞求斧柄.大树给了他."我欣赏《飞鸟集》中的太阳,"太阳穿上朴素的光之衣,云朵却披上了绚丽的衣服."我赞美《飞鸟集》中的泥土,因为"泥土饱受人侮辱,却以花朵为回报."这一切一切都是爱,对他人的爱.它是那么地无私,却又那么地真实.功名,利禄,似乎在这尘世中占了越来越多的比重,难怪泰戈尔给我们带来了这三百首清新的小诗,让我们在拥挤不堪的日子里获得一道曙光.正因为他的飞鸟,我敬佩大树,歌颂太阳,认同泥土.人与人之间每多一份爱,心与心的距离就近了几分.爱己.而推及爱人,让世界充满爱.我想,到我垂垂老去的某一天,我会自豪地说:"我曾经爱过了."当飞鸟轻敲我的心弦,我学会了爱.爱大千世界,那是幸福的最高点."我热爱这个世界,才生活在这个世上."博爱是一种心灵的寄托,有了这样的精神支柱,"当你没胃口时",就不会抱怨食物.世界是可爱的,在我们失意时,请别抱怨,请学会宽容,试着用心去亲吻我们的世界.泰戈尔的爱就像海波一样荡漾开来,遍及全世界."我的思想随着这些闪亮的绿叶而闪耀着,我的心伴着阳光的抚摸而欢唱;我的生命因与万物一同遨游在空间的湛蓝,时间的墨黑中而感到欢喜."绿叶,阳光,生命的万物,为我们营造了一个美得无法言喻的世界;泰戈尔与飞鸟为我们提醒幸福,歌颂美,我们还有什么理由不爱生命,不爱世界 生活的苦恼,冲不掉我对爱的追求;城市的喧闹,淹不去我对爱的赞美.岁月的沧桑,或许会吞噬我的青春,但我心中的爱永不老.正如《飞鸟集》的结束语:"我相信你的爱.""天空没有留下痕迹,但我已经飞过."我也愿作一个这样来无影,去无踪的飞鸟,不求在这里带来我的影响,只求用我的爱,留下我成长的气息.2“夏天的飞鸟,来到我的窗前,歌唱,又飞走了。”我留不住夏天的飞鸟,但我看到了那些素淡得近乎轻灵的诗,它们如同那夏天的飞鸟,越过窗子,飞进了我的生活,或者更近的地方。我一直是只喜欢唐诗宋词的,虽然有时只是纯粹觉得读起来朗朗上口而已。对于外国诗歌却是一向敬而远之的,总觉得好象怎么都不明白作者要说的是什么。所以当这只“夏天的飞鸟”飞来时,我有些不知所措。书的扉页上,一个须发皆白的老者微蹙着眉,眼眶深陷,目光深邃,我想他正在思考,因为他说,思想以独特的语言喂养自己,从而茁壮成长。他是泰戈尔,“印度的诗哲,东方的智者”。不过我觉得他更像一个辛勤的园丁,他用心倾听自然,再将那些五彩的故事汇成甘甜的泉水,然后浇灌出了一朵朵朴实而芬芳的花朵,比如,&&飞鸟集〉〉。书很薄,只要你愿意,几个小时就可以翻完;诗很短,只要你愿意,一眼便可以看完一首。可我看得很慢,这是从前不曾经历过的,因为我想跟着那一行行小诗,走近某个未知的领域。它可能是一片宏伟的瀑布,因为我看到“瀑布歌唱着:‘我得到自由时也就有了歌声。’”;它可能是一座美丽的花园,因为我看到“蜜蜂在花丛中采蜜,离开是时低语道谢。花哨的蝴蝶却相信花儿应当向它致谢。”;但更多的时候它是一个朴素的智慧背囊,因为它会告诉我们“我们最谦卑时,才最接近伟大”让我们学会拥有自尊的低头,它会告诉我们“‘大’不怕与‘小’同行,‘中’却避而远之”让我们懂得真正的谦虚。所以每次打开那本小小的诗集,我就好象开始了一次攀登,每向上一步,就可以看到更远一点的风景,那是一种豁然开朗的精神愉悦。当然,现在的我只是仅仅窥得了那神秘花园的一隅而已,有太多的为什么在等着我。不过这样的思索过程也是相当有趣的,比如,小狗怀疑宇宙密谋篡夺它的地位,我一直不明白小狗和宇宙有什么关系,小狗的地位指的又是什么。“书读百遍,其义自见”的古话,在这里显然不是很管用。最后,我只能这样对自己解释,那个睿智的老者有着比儿童还要丰富的想象力,而且他还能听懂万物的语言。或者,也许这仅仅是抒发一种莫名的感情而已。酒能醉人,大家都知道。其实诗也是一样的,越是弥经时间沉淀岁月洗礼的诗越是香醇醉人。它们所不同的是,酒能掩埋你的愁绪,发酵你的快乐,而诗,它会消融你的苦闷,储存你的幸福。所以,不妨,随着夏天的飞鸟一起沉醉东风,一起醉诗。2人人心中都有一股泉水,日常烦乱的生活也许埋藏了它流动的声音,当在半夜醒来,你会从你的心灵深处听到突然的声音,那是你的心在流出潺潺的泉水。它从你的灵魂里流出,它是你生命的召唤。一颗心,一种心境,可能伴你走向成功与辉煌,也可能毁掉你一生的理想与追求。一颗心,决定一切。爱心征服一切在我的家里,常常会起风波,妈妈爱唠叨。由于我爸做什么事都小心,而且特别认真,细致,所以妈妈有时会厌烦。爸爸的脾气本来不好,时不时两人就会吵架。一天晚上,不知又是什么原因,爸爸妈妈又吵了起来。过了一段时间,家里总算风平浪静。我认为家里的“风波”都是由妈妈的唠叨引起的,而且这时常影响到我的学习,所以我有一段时间憎恨她,甚至抱怨自己怎么会有这样一个妈妈,我恨这个家的一切。不经意地,我看到了泰戈尔的诗《飞鸟集》,于是细细品读起来“我是一个在黑暗里的孩子”“我从夜的孤单里向您伸出我的双手,母亲。”这又使我想起了母亲,还带着一丝怨恨。直到一次我放学回家,回去得很晚。说实话,我根本就不想回家。当我推着自行车走到大路口,我发现了妈妈,她一个人,漆黑的夜里,孤零零的站在大路的一旁,月光如泪,浸湿了我的心灵。我哭了,这又使我想起了泰戈尔的诗,想起了那个黑暗中的孩子。爱心可以使一位母亲为了找回自己的孩子爬上那座连最强壮最能干的人都无法攀登的大山,为了自己的孩子,母亲可以献出一切,甚至是生命。信心战胜一切“天空中不曾留下鸟的痕迹,但我已飞过。”泰戈尔说。是的,虽然我们为了某件事确实付出了很多,但是由于某种原因,结果可能会出乎意料。其实,这世界并不完美,人生不可能没有遗憾,面对这样那样的结果,你应该敢于说:“我无悔,我奋斗了。”坦然的面对,是一种洒脱。一时的失败不会摧毁人生的信念与追求,只要你还有那种勇气,那种信心,那种斗志,成功最终会属于你。如果你放弃了,如果一次的失败就淹没了你的心田,那么你就会失去一切。没有当年周公的自信,怎么会有赤壁大捷,没有当年康熙大帝的自信,北京城恐怕好几次改名换姓了,失败并不可怕,可怕的是失掉自信。一个人,可以被打败,但不可以被打倒。虚心铸造一切“果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业吧,叶是谦逊的,专心垂着绿的。”“当我们是大为谦卑的时候,就是我们最于伟大的时候。”-------泰戈尔一个成功者,除了具备爱心,信心外,还应该有谦逊的美德。“骄傲使人落后,虚心使人进步,”已经成为古训。如果你有纪律,就应该懂得放长线钓大鱼,不会只图一时之快。就应在完成工作后默默承受满足感,而不是四处张扬。否则,它会为你招来许多麻烦,站得最高的人通常是摔得最痛的人。让我们都来做绿叶吧,为春天献一丝新绿,为夏天献出一片绿荫,为秋天渲染一片金黄,为冬天献出一颗生命。朋友,快乐起来吧!用自己的爱心,信心和虚心面对未来的生活吧!面对未蓝的天空,让我们喊出自己的豪情壮志,让我们选准生活的目标,勇往直前,也许一切的一切将在明天实现。失意的时候,不妨读一读泰戈尔的诗,也许它会给你很多的人生启迪。 3如果你因失去太阳而流泪,那么你也将失去群星了。 ——《飞鸟集》 我喜欢《飞鸟集》,因为这里的每一首诗,每一句话,短小而精悍。甚至比《论语》还要简洁。而且每一句构思奇妙,意蕴耐人寻味,韵律优美流畅。都在揭示人生的真谛。 我对《飞鸟集》的认识,是循序渐进的.这本书,我读了很多遍。正所谓“温故而知新”,每读一遍,我都能从中体会到更深的含义。 开始,我是泛泛而读的,只感觉到了语言的微妙.每天读几行行,可以忘掉一切烦恼,但从中并没有体会到什么,只感觉有一种朦胧的月色美。 当我读第二遍时,速度放慢了些,细心地寻找文字的来源,美的源泉。原来,世上一切微小而不起眼的事物,泰戈尔能用异样的内在的沉刻的情绪,敏锐地审视社会现象,经过艺术概括、提炼、揭示事物的本质。并用音乐似的词句,写出来给我们看。泰戈尔真不愧是驰名世界文坛的印度大诗人啊! 后来,我干脆大声朗读《飞鸟集》,把它的那种奇妙的美从内心彻底的释放出来。在读的过程中,我也从一些诗中体会到了某些哲理,如 “我不能选择那最好的。是那最好的选择我。”这告诉了我们不用在意结果,它是不能由自己选择的。只要努力,用心,好的结局一定会跟随你;“我的存在,对我是一个永久的神奇,这就是生活”这告诉我们要有自信,相信自己.所谓“ 不动笔墨不读书”,后来我也养成了作笔记的习惯,从中所领悟到的哲理都记录了下来。 在欣赏《飞鸟集》的同时,我也在读泰戈尔他自己.他钟情于自然界的一山一水,一草一木,他能娴熟地状写幕云旭日、芳草碧树、繁星清泉。他对年轻一代表示了殷切的期望与真诚的关怀。总之,他的诗,可谓探索世界的总结。我喜欢他,就是因为他是不拒绝生命,而能说出生命之本身。 我对《飞鸟集》的感情,一向是"敬"而不"畏".对《飞鸟集》的感觉,一直是和蔼而温暖的.现在,我的日记本上,时而也会出现像《飞鸟集》里面那样的小诗。如:诗人的每一个步伐,都在解释着诗的意义;每个女孩都想当明星,每个男孩都想当总统:诗人干吗要写诗呢?他本身就是诗了…… 《飞鸟集》里的语言,是世间最和谐,最美妙的音乐。它里的每一首诗,都是一件精美的艺术,都蕴涵着深刻的哲理。 回答人的补充 && 11:37 1.《简爱》被万众所热爱的,大约是其作者的自尊与平凡??或者说,是夏洛特的自尊与平凡。那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典。可是与其夫罗切斯特一样,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论??他们对于他人的鄙薄,多多少少,曾经使我快慰,现在却令我不安。夏洛特托身于简爱,这是我所知道的。但我所感觉到的是:她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度,有些刻意了。反过来说,我从中读到了自卑的情绪。简爱是个敏感而容易受伤的女子。开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。但是我感觉到的是,在叙述简爱这个人物时,夏洛特不曾将自己离开这个躯壳,所以她也没有用全知角度叙述。如此一来,她所描述的差不多可以认定是她的意见。那么,我在简爱中,看到的是某种情绪化的自卑,而后是近乎于传奇的爱情??惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性??和最后一个几乎有点硬凑的结尾。她遇到了JOHN RIVERS。虽然前头有笔,但还不是那么自然。夏洛特对于简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩,但是隐伏着不安,到了结尾,则几乎归于俗套??一个我料到的俗套。最后无疑是皆大欢喜,带一点感伤。她的铺垫和衔接很完美,几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事。它已经缺少了令我战栗的小说结构??更多的时候,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去。如果我是夏洛特,或许我就会在那里结束。因为之后的一切,在我看来,比之于前,是很拙劣的。2.《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同,夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简。爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。 简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量. 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天,简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”,“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。3. 她没有双亲,没有钱财;她是男人世界中的一个弱女子;她不漂亮,却有着坚强的个性,这使她在世人眼里更加失去了魅力,因为她不会对别人逆来顺受。她在洛任德学校对好友海伦伯恩斯这样说道:“当我们无缘无故挨打的时候,我们应狠狠地回击;教训教训打我们的那个人,叫他永远不敢再这样打人。”狠狠地回击!这便是简爱对一切不公与歧视的反抗,于是,她成为里德太太恨之入骨的坏女孩;于是,她在特恩费得庄园找到了属于她自己的爱情——尽管这份真爱来的艰难、曲折。夏洛蒂勃朗特创作《简爱》是在英国宪章运动之后,资本主义社会的阶级矛盾随着经济危机的首度出现而空前激化,压迫和歧视如同逸散的空气遍布社会的各个层面、各个角落。夏洛蒂在此时塑造了简爱这样一个形象,拒绝接受世人给于她的卑微地位。世人看到的是她的种种劣势,告诉她对生活不要有太多奢望,而她要求世人接受她的本来面目。勃朗特姐妹似乎秉承了某些叛逆和反抗的个性,《呼啸山庄》的主人公希刺克厉夫同样与命运和社会的不公绝强地抗争,甚至为了爱情而不惜走向极端。但不同于这些人物的是,海伦伯恩斯选择了承受“平静地生活,期待着终结”,因为“生命太短暂了,没有时间恨一个人那么久。”我想,并不能断然否决海伦的人生态度,尽管她最终死在了洛任德。或许,在某时某地,海伦的生活态度才是明智的。但简爱的反抗——或者说是挣扎,毕竟成就了一段美好的人生,她的执着换来了半生的幸福。当简爱回到特恩费得的时候,庄园如同梦境中的一样付之一炬了;来到枫丹,她终究选择同双目失明、一手残废的罗切斯特相拥此生。虽然圣约翰是个“个子高高,金发碧眼的美男子”,简爱却断然选择了真爱。这也是简爱独立不羁的个性使然。简爱不服从冥冥中的注定,一次又一次打破命运的安排,选择自己的路。在世人看来,她可能微不足道,但却是自己命运的主宰;她也许不漂亮,却值得他人爱。4.难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实! ——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。 大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。 然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。 简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。5. 对简爱,我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念,平等的真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情,并最终也自己的爱人实现了精神上的平等,简爱的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。然而,最打动我心的却是海轮,一个同样充满智慧和爱心的小姑娘。海伦——我心目中超凡美丽的天使。她超凡,是因为她完全放弃现世,达到了浩淼高远的精神境界,有着难以比拟的忍耐精神。她美丽,毋庸置疑,有哪个人心目中的天使不美丽呢?海伦的超凡是常人无法企及的,也是常人无法理解的。包括简爱。海伦因小事受鞭罚,简认为这是无法忍受的。她说:“要是他用那个鞭揍我,我会从她手中夺过来,我会当着他的面把它折断。然而海伦却以圣经中的以德报怨,告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可,命中该你忍受的事如果你说受不了,那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条,也无法理解和赞同她的宽容,然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的”。(本段有所引用)简的反抗精神固然自然率直,令人振奋,但海轮的坚忍宽容更显豁达而耐人寻味。海伦的超凡在于她能够把真正的智慧和勇气施及他人。在简受到勃洛克赫斯特的诽谤和污辱时,她看到海伦眼中闪出奇怪的光芒。而且明了那是高智慧和真勇气的流露,凭借着这圣光的支持,简抑制住将要歇斯底里的发作。但简只能以此抚慰自己无助又不安的灵魂,却无法踏入海轮的精神殿堂。(本段有所引用)这也正说明了海伦的超凡脱俗。一个十几岁的小姑娘竟有如此虚怀若谷的气度和容纳百川的胸襟,真是可钦,可敬!然而,天使终归是要回返天堂的——她永远的家。海伦在人世的生命虽然短暂,但却发出了流星般耀眼的光芒。海轮的一生,有如落日一般辉煌与悲壮,这是一种崇高的美,豁达的美,气势磅礴的美,可歌可泣的美。还记得那次梦中醒来,努力搜集所有有关海伦的语言和描述。不知为什么,对她的死就是有一种不甘。令我感到欣慰的是发现了一段被自己忽略了的细节,书中是这样描述的“在海伦的墓碑上有这么一个拉丁文,Resurgam意思是我将再生”。一股郁结也心胸的感伤终于释怀了。我欣然,释然。“Resurgam”不正象征了海伦的崇高精神永存不灭吗?我想,这也是对海伦的死的最好的诠释。6.“我贫穷,低微,不美丽,但当我们的灵魂走过坟墓时,我们都是一样的。”这是《简爱》里的一句令我记忆犹新的话。是啊,知识垫高了我们,还有什么可以自卑的呢? 《简爱》里渗透了女性独立、自尊的意识。简生活在一个父母双亡,寄人篱下的环境中,但她却始终追求维护独立人格,追求个性自由、主张。追求男女精神平等的理念中。在罗切斯特面前,她从不因自己是一个家庭教师而感到自卑,她认为他们都是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。所以,最终她和罗切斯特实现了精神的平等。简有着非一般的毅力,正是有了这种毅力,使她的付出有了结果。贫困并不是失败的象征,也不是天然成功的标志,一个人能不能在贫困中实现自我超越,最主要的因素还在于自己。简能从不幸中铸就了属于她自己的智慧的钥匙,这就是她的超越!简的那份纯洁,使她毅然放弃了唾手可得的爱情。如果没有那份纯洁,她早就和罗切斯特生活在一起了。开始有金钱、地位的新生活。现实生活中,我们不能排斥“空花瓶”的存在,好看而不好用,看久了会令自己厌烦,而简用积极的心态面对生活中的不幸和挫折,用实际行动来维护自己的尊严。岁月的流逝不仅不会减损她的容颜,反而给她增添了新的风采,从而拗过了流年。上了年纪后,失去了水灵的外貌,还能像花一样散发幽幽的馨香,给人滋润肺腑的愉悦,百闻不厌。简的那份纯洁,使她毅然地回到已失去了金钱、地位,而且双眼被房梁砸瞎了,孤寂隐居在森林间的小木屋的罗切斯特的身边。简很明白,钱是人生的财富,但人生财富不止是一种。即使罗切斯特烧穷了、烧丑了、烧平等了,她仍然要照顾他。她喜欢的不是名利双全的罗切斯特,而是纯粹的爱!人,不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。一个高贵的生命,窘困的环境改变不了他的高贵,艰难的命运同样改变不了他的高贵。高贵的生命,往往懂得优雅的享受生活,轻松地经营人生。简生命的高贵,源由于她是能为自我心灵而活的人,她从自由的心灵里飘散出来的一种芬芳,是种恬淡的气质。简的不造作,使许多读者,包括我在内都深深的敬佩着,她的无取舍、无凡无圣,把生活的步调放得那样地宽容、自尊。她索取的养料是最少,但她却是花开得最美的一株。在经过一场轰轰烈烈之后,她仍用淡淡的心情去回应,这就是让人领略的充满怜悯爱心和宽容的精神世界。7.在文学史上,有许多的经典名著将要永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不很多。 《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。 《简爱》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同,夏洛蒂.勃朗特显得更加的温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌……
题目:《消失了,眼前的蝴蝶》
作者:+*+*
好句:他曾经叮嘱过我:“我们单调的绿色并不能点缀我们的生命,我们要以开花展示我们的人生秀出我们生命的色彩。记住,一定要开花!”
(运用拟人的手法,形象的体现出一株竹子的情感)
瞬间,整个山都倾倒了,山上所有的植物都为哥哥的生命色彩所陶醉。
哥哥(竹子)开出的花更增添了他的气质,尤其是他身上充满墨香的气息,更增添了我对哥哥的崇拜。
我一个人屹立在山头,随风吹动而摆动,我感到一切都是单调的。这时,我的眼前飞来一只彩色的蝴蝶。我意识到,这是哥哥曾经的叮咛,最终,由于自己的忽略,消失了,眼前的蝴蝶。。。
作者以竹子的视觉切入,虚构竹子兄弟对生命价值不同认识的表现“忽略的,有时是最重要的”这一主题。文章具有丰富的新颖力和独特地创造力,内容形象逼真.。
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