周瑜黄盖打黄盖>>>>>>一个愿打,一个愿挨999

歇后语5个,带故事的3个(故事字数少点)_百度知道
歇后语5个,带故事的3个(故事字数少点)
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前面三个都有故事;一清(青)二白&gt,不知道了解与否,你再查一下吧周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨韩信点兵——多多益善徐庶进曹营——一言不发外甥打灯笼——照旧(舅) 小葱拌豆腐 - &lt
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出门在外也不愁在描绘文章时,“强攻强受”这一个词是什么意思?_百度知道
在描绘文章时,“强攻强受”这一个词是什么意思?
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高达WING啊,啊啊啊~~~~SM时最激暴了~~~~~~怎么鞭就是不肯低头啊啊啊~~~~~ (发现自己的失态,如果三人能和平相处也可以出现温馨的画面。当然,一个愿打一个愿挨。如果不是温馨的那种就会比较无趣.啊.〖强攻强受〗 这才是男男啊~~星星眼~~~~好像是目前最受欢迎的一种: 1!,再茫然小心我的鞭子。 也有另一种解释就是小受“诱受”、很万能,我不敢说。 好X叶!攻受的模式通常有以下几种),一个强上一个强抗。小攻很强.〖虐攻虐受〗 也是最有发展成SM文潜力的配对!) 3。某方面来说是比较颠覆大众传统的(不要问我这种传统怎么流传下来的||||||)这种配对在视觉上也许会不太舒服。(台下的。 小攻想找人虐。 卡特鲁X特洛华:周瑜打黄盖。 2,弱到不行就等着小攻把他欺负得死去活来.F,小攻和小受都很强,而是人物数量决定的,小受若过强也有可能出现互攻的情况。用一句老话就是,身高矮,我爱你:麻仓莲……(那边旁听的睡神教授,小攻经常犹犹豫豫立场不稳.〖弱攻弱受〗 最难发挥的一种类型,而小受基本就是平胸美女,会非常难处理的||||| 典型代表.〖弱攻强受〗 这种比较奇怪,啧啧~~K,斋藤X苍紫就是这一种,双方你情我愿的再穿插点波澜起伏还是有点看头的,通常这种配对的同人文最有看头,调整好表情|||)咳。 西索X酷拉,而小受长得可爱却出奇的骨子里要强,邑辉X密等就是这类,为什么说是“前提”……后面说到3P的真正定义你们就会明白了||||||| 一个小受,这种情况小受比较可怜!&gt,即使小受不愿意也反抗不到哪儿去,小攻却成为双倍(或多倍),比较常见。也是3P的前提,麻烦你把口水擦掉= =|||||) 6;_&lt.〖年下攻式〗 就是攻方比受方年龄小!,贝吉塔X悟空,海马X表游戏等属于这种,但难度较高,这种原则上可以归入强攻弱受一类。 7!,打打暧昧擦边球的较多.O。小攻通常比较BT,要写好很不容易!) 5。 4,反而小受比较主动、很厉害,比较诧异),普贤X天化(这两对都是因为有床戏出现我才分清攻受的。借用别人一句通俗易懂的话就是“你爱我,这种通常是你情我愿但因为某些禁忌小攻想得太多。”就这样子= = 属于比较能拖戏的一种,而小受正好长着一张让人虐的脸,我不敢做,关键就看你怎么把握了,比如庵和京(台下又有茫然的眼神.〖强攻弱受〗 比较常见;) 好X莲,这种也不用我多解释了吧.〖双攻单受〗(多攻单受) 这不是人物个性!不明白的人多去打打街机,也是最容易写的一种,就是这样,但只要人物性格到位还是很有看头的,也没什么好多解释的了,两个弱性的想要发展到XXOO程度的难度非常大|||||| 这个例子很难找|||||早期的迪奥X卡特鲁大概算吧(不认识!。还有切记千万不要让两个小攻出现奇怪的暧昧场景
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原来是这方面的,我以为是比喻写文章文彩呢呵呵
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出门在外也不愁歇后语周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨,说的是什么事?请简述这个故事
歇后语周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨,说的是什么事?请简述这个故事
赤壁之战时,孙权命周瑜为大都督对抗曹操.为了让使曹操上当,周瑜和黄盖决定使用苦肉计.于是在军事会议上,黄盖假装与周瑜意见不和,甚至出言不逊.于是周瑜大怒,下令将黄盖斩首,众将苦苦求情,周瑜便将黄盖处于杖刑,将黄盖打得卧床不起.这正是做给诈降周瑜的蔡中蔡和看的.于是阚泽为黄盖献诈降书,蔡中蔡和又恰好将这一假情报传回了曹营,曹操就相信了黄盖,之后赤壁之战爆发,诈降的黄盖开船来投降曹操,不料曹操中计,曹操的船团被黄盖的火船击中而着火,加上庞统的连环计和诸葛亮招来的东风,曹操军溃不成军,经过周瑜的奇袭后几乎全军覆没,甚至到了差点要被关羽所杀的地步.之后曹操怕周瑜,一直不敢南下. 其中在打黄盖时有一个很小的插曲:周瑜要将黄盖斩首时,鲁肃替黄盖求情,而且暗示一旁观看的诸葛亮一起求情,但是诸葛亮一点要求情的意思都没有.等到黄盖被打五十大板之后,鲁肃去营中找诸葛亮质问:"黄盖被打,我等都去求情,你是贵客,为什么见死不救?"诸葛亮听完脸色一变:"子敬(鲁肃的字)欺负我啊!"鲁肃就疑惑了:"我一直对待你都不错,哪来欺负你?"诸葛亮大笑着说:这是周瑜和黄盖在用苦肉计,利用假情报让蔡中蔡和传消息,我怎么可以随便说出?"鲁肃显得有点不相信,诸葛亮又说:"这事千万别告诉周瑜.要不他又要找我麻烦了,你只说我也埋怨他就行了."鲁肃便答应了.回到周瑜营中,周瑜问鲁肃;"诸葛亮对此事有何看法?"鲁肃便按照诸葛亮教他的回答:"他说他也埋怨都督做法."周瑜听完非常高兴:"这次瞒过他了."鲁肃问怎么回事,周瑜回答:"这是我和黄盖为了麻痹曹操使的诈降计,看来诸葛亮完全不知道,这人未必是我对手."鲁肃听完大吃一惊,心里暗暗佩服诸葛亮的先见之明. 可见苦肉计瞒得过曹操,瞒不过诸葛亮.要是曹操像诸葛亮一样谨慎,那么黄盖那五十杖不单白打,赤壁之战的历史也要改写了 周瑜打黄盖后来演变成一条歇后语:周瑜打黄盖 —— 一个愿打,一个愿挨。用以比喻两方面都愿意的事情。
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中国文学领域专家周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨.这个歇后语是从哪个故事演绎而来的?_百度作业帮
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周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨.这个歇后语是从哪个故事演绎而来的?
周瑜打黄盖——一个愿打,一个愿挨.这个歇后语是从哪个故事演绎而来的?
苦肉计 这个智谋故事是《三国演义》第四十六回“用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑”,诸葛亮草船借箭以后,又不谋而合地与周瑜一起提出了火攻曹操水旱大营的作战方案.恰在此时,已投降曹操的荆州将领蔡和、蔡中兄弟,受曹操的派遣,来到周瑜大营诈降.心如明镜的周瑜又装聋卖傻,将计就计,故意接待了二蔡.一天夜里,周瑜正在帐内静思,黄盖潜入帐中来见,也提出火攻曹军的作战方案.周瑜告诉黄盖:他正准备利用前来诈降的蔡中、蔡和为曹操通报消息的机会,对曹操实行诈降计.并说:要使曹操堕于诈降计,必须有人受些皮肉之苦.黄盖当即表示:为报答孙氏厚思和江东的事业,甘愿先受重刑,尔后再向曹操诈降.第二天,周瑜召集诸将于大帐之中,他命令诸将各领取3个月的粮草,分头作好破曹的作战准备.黄盖打断周瑜的话茬,抢先说:“不要说3个月,就是支用30个月的粮草,也无济于事.如果这个月内能打败曹操,那再好不过了;如一月之内不能击溃他,倒不如依了张子布的主意,干脆束手投降.”周瑜闻听到这种灭自家威风、长他人志气、动摇军心的投降论调后,勃然大怒,喝令左右将黄盖推出帐外,斩首示众.黄盖也不示弱,他以江东旧臣的资格倚老卖老,根本就没把周瑜放在眼里.这就越发使周瑜怒不可遏,他立命从速斩决.周、黄矛盾的升级激化使诸将悄悄不安.大将甘宁以黄盖乃东吴旧臣为由,替黄盖求情,被一阵乱棒打出大帐.众文武一见大都督火冲脑门,老将黄盖死在眼前,就一齐跪下,苦苦为黄盖讨饶.看在众人的面子,周瑜这才松了口,将立即斩决改为重打100脊杖.众文武还觉得杖罚过重,仍苦求周瑜抬手.周瑜此次寸步不让,他掀翻案桌,斥退众官,喝令速速行杖.行刑的士兵把黄盖掀翻在地,剥光衣服,狠狠地打了50脊杖.众官员见状再次苦苦求免,周瑜这才恨声不绝地退入帐中.周瑜和黄盖导演的双簧苦肉计,几乎瞒过了所有的文武官员.惟独一人心里清楚,他一言不发,袖手旁观,他就是诸葛亮.这50军棍将黄盖打得也真够惨的,他皮开肉绽,鲜血迸流,一连昏死过几次.其他将领来探视时,黄盖守口如瓶,只是长吁短叹,似乎有许多难言的隐情.当他的密友阚泽抱着怀疑的态度前来视疾时,黄盖才道出了实情,并转请素有忠义和胆识的阚泽替他潜去曹营代献诈降书信.富有阅历、老谋深算的曹操,面对潜至的阚泽和诈降书,将信将疑.但阚泽也决非等闲之辈,他既具胆识,又能言善辩,最终使曹操不得不信.恰在此时,已混入周瑜帐下的蔡中、蔡和两人也遣人送来了周瑜怒杖黄盖的密报.阚泽离开曹营回去之后,又使人给曹操带去了密信,进一步约定了黄盖来降时的暗号和标识.这期间,蔡和、蔡中也从江南岸为曹操暗通消息.这一切,做得天衣无缝,更使曹操对黄盖“投降”一事深信不疑了.曹操水军多由北方人组成,他们不适应水上生活,不少人因颠簸晕船而发生疾病.另外,周瑜等虽然确定了火烧战船的作战方案,但曹操水军战船各自独立,一船着火,他船尚可以迅速离去.为了为火攻创造更有利的条件,周瑜又巧妙地让庞统潜至曹营,为曹操献上了将战船拴到一起的“连环计”.这样一来,曹操的战船或30只一队,或50只一组,都用铁锁连到了一起,并在船上铺了木板,士卒战马往来如履平地.晕船的问题解决了,不仅士卒为之欢呼雀跃,就是久经战阵、深明兵法的曹操,面对稳如泰山的船阵,也自以为得计.孙刘联军方面已作好大战前的准备与部署.诸葛亮设坛祭风三日,是夜将近三更时分,果然东南风渐起,并越来越急.黄盖也将准备好的20只大船,装满芦苇干柴,浇上鱼油,铺好引火用的硫黄、焰硝等物,然后用青布油单遮盖好,船头还钉满大钉,船上又树起诈降的联络标识“青龙牙旗”.每条大船后面各系着行动便捷的小船“走舸”.黄盖还特派小卒持书与曹操约定当晚来降.周瑜也安排好接应黄盖的船只和进攻的后续队伍.江北的曹操,正在大寨中与诸将等待消息时,黄盖的密信送到.信中称:因周瑜关防甚严,黄盖一时无计脱身.巧遇鄱阳湖运粮船队到寨,周瑜遂命黄盖巡逻,这才有了出营的机会.于是定于当晚二更来降,插着青龙牙旗的船队就是来降的粮船.曹操见书大喜,与诸将来到水寨的大船之上,专等黄盖的到来.黄盖指挥着诈降的船队,趁着东南风向北岸疾进如飞.当曹操看到黄盖的船队远远驶来时,高兴异常.但曹操的部下程昱却看出了破绽,他认为满载军粮的船只不会如此轻捷,恐怕其中有诈.曹操一听有所醒悟,立即遣将驱船前往,命令黄盖来船于江心抛锚,不准靠近水寨.但为时已晚.此时,诈降的船队离曹军水寨只有二里水面,黄盖大刀一挥,前面的船只一齐放火.各船的柴草、鱼油立即燃烧起来,火乘风威,风助火势,船如箭发,冲入曹操水寨.曹军战船一时俱燃,因各船已被铁锁连在一起,所以水寨顿时成为一片火海.大火又迅速地延及北岸的曹军大营.危急中,曹操在张辽等十数人护卫下,狼狈换船逃奔北岸.孙刘的各路大军乘胜同时并进,曹军被火焚水溺、着枪中箭而死的不可胜数,曹操本人也落荒而逃当前位置:
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根据提示回答下面的问题。 ①歇后语“周瑜打黄盖――一个愿打,一个愿挨”是从哪部作品中演绎出来的?__________________________________②《水浒传》中的“智多星”是指哪一个人物?__________________________________
题型:问答题难度:偏易来源:山东省同步题
①《三国演义》&&②&&吴用
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文史常识主要包括几个方面:(1)作家作品。包括:中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例;中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价;外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。(2)古代文化常识。如天文历法、山川地理、官职、科举礼仪、称谓名号、文化典籍等。(3)文体知识与类别。包括古代文体知识及类别、现代文体知识及类别和应用文的常用格式,如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。(4)有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段;古代作家作品中的成语、典故、名句的出处;诗、词、曲的名句;等等。 易误解的文史常识:(1)“先母”“先父”已作古 “生母”一词意思就是“生身母亲”,与自己有直接的血缘关系,“生母”一词通常是在有相对词出现的场合下对举使用,很少单独出现。同“生母”相对的词有“嫡母”、“庶母”“继母”、“养母”、“过继母亲”等。过去,男子可以有妻有妾,正妻所生的子女称自己父亲的妾为“庶母”,妾所生的子女称父亲的妻子为“嫡母”;男子已有子女而后续娶,原有的子女称父亲续娶的妻子为“继母”或“后母”。当然,这些都是书面语言,至于口头的称呼,往往会因地域、方言、习惯及其它情况的不同而有所差异,但其基本含义则不会有太大出入。 而“先母”则与之有所区别。“先母”一般出现在社交场合,是对他人讲到自己已谢世的母亲时所用的敬词,即“我的已经逝世的母亲”,因此,“先母”必须是第一人称用语。这三个条件同时具备才可以使用这个词语。不论出于多么敬重的心情,称呼别人去世的母亲都是不能使用“先母”这个称呼的。“先父”的使用与此相同。对此不可不慎。 (2)“家父”“令尊”是两人说起敬称,有句话需要记住,那就是“家大舍小令他人”。这句话的意思是,在社交场合,说到比自己大的家人,譬如说到自己的父母、兄长时,前面要加一个“家”字——家父、家母、家兄;说到比自己小的家人,譬如弟弟、妹妹时,就要用“舍”字——舍弟、舍妹,以此来表示谦虚。而说到别人的家人,譬如父母时,前面一般加上“令”字——令尊、令堂,以示尊敬。因此,“令尊”、“令堂”是对别人父母的尊称,而“家父”、“家母”则是对自己父母的谦称。很明显,“家父”、“家母”与“令尊”、“令堂”根本就不是一个人。“家父”仅作子女对别人谦称自己父亲之用,别人万万用不得。“令尊”中的“令”,含有美好义,是称对方亲人时的敬词,万万不可用在自己身上。敬词与谦词互相对应(如“令尊”与“家父”)却不可互相替代,这是一个常识性的问题,需要时时记在在心上。 (3)“美轮美奂”房屋好成语是约定俗成的,一旦固定下来,就不能随意变更它的意思,更不能随便改变其用法。常见于报刊之中的成语“美轮美奂”,就经常被用错或写错。“美轮美奂”这一成语出于《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老日:美哉轮焉!美哉奂焉!”轮,盘旋屈曲而上,引申为高大貌;奂,鲜明,盛,多。美:赞美;郑玄注:“轮,言高大。奂,言众多。”美轮美奂,形容房屋高大华美,多用于赞美新屋。例如:“学生中有人痛恨曹汝霖卖国贼,生活奢侈,就放了一把火,想把这个美奂美轮的汉奸住宅付之一炬。”可是,就是这么明确的写法和用法,很多人却写错、用错。先从写法上说,这个词其正确的写法是“美轮美奂”,有时也写作“美奂美轮”。因为并列结构型词语的词序,前后调换并不影响整体语义。另外,当“轮奂”连用,也可写作“轮焕”;焕,则有“焕然一新”之用法。如白居易《和望晓》诗有云:“星河稍隅落,宫阙方轮焕。”而现实中却有很多人写成了“美仑美奂”、“美伦美奂”等,这些都是错的。其次,从用法上来讲,“美轮美奂”是一种美,然而它有自己独特的个性和严格的规范。它专指建筑物之众多、高大、华美,而不是其它形式的美。有人这样写道:“导游带着大家游览了美轮美奂的彩塑和壁画。”“《千手观音》舞蹈美轮美奂,感动了全国观众。”更为不可思议的是,有人在描写女性貌美时,也敢用“美轮美奂”来形容。造成这些错误用法的原因在于,把一个只能用于建筑的特定成语,任意扩大范围,运用到非建筑类的事物中去了。虽然随着社会的变化,语言变化发展很快,但是也不能因为很多人用错,就可以宽容地认为其词形词义可以改变。尤为值得注意的是,不能够因为时代发展,就借助让词语“发挥更大作用”的名义乱用。(4)“莘莘学子”多少人首先从读错“莘莘”来说,这个字的确有两个发音,然而,“莘莘学子”中的“莘”字应当读“shen(阴平)”,而不是记者口中发出的“xin”。其次是“莘莘学子”一词的使用错误问题。有很多词语,人们大体上经常看到或者使用,但是没有完全理解,所以在实际使用中常常用错。“莘莘学子”四个字连在一起,像个成语,其实不是成语,而是个自由组合的词组。“莘莘”是个叠字形容词,表示“众多”,在古汉语中用途比较宽泛。“莘莘”出自《国语·晋语四》:“周诗日:莘莘征夫,每怀靡及。”《现代汉语词典》、《汉语大词典》等辞书均释其为“众多”之意,这样,“莘莘学子”应是“众多的学子”。如同上面提到的那个错误标题一样,下面的例句也是因为不太理解“莘莘”之意而出了错,在“莘莘学子”前加了“一大批”、“许许多多”,或者是在“莘莘学子”后面加上了个“们”字,造成了词意重复的错误。例如:在大洋彼岸的美国,许许多多来自中国的莘莘学子共同为祖国祈祷;一大批莘莘学子走出校门,成为祖国的建设者;莘莘学子们站在主席台下,聆听校长的讲话。除此之外,还有一种错误用法需要注意,那就是在“莘莘学子”前加上“一位”、“每一个”。因为“学子”和“莘莘”连用,意思就是“众多的学生”了,所以就不能再加“一些”、“每一位”这类词了。再用这些限定,就犯了逻辑上的错误。例如:作为一名莘莘学子,我一定要好好学习;每一位莘莘学子都应当为中华崛起而读书。这些用法都是错误的。点拨:文史常识的掌握没有捷径,主要靠平时的积累、辨别和识记才能准确、灵活运用,主要的考查题型也比较灵活。其中单选题、填空题、问答题、连线题、阅读理解与欣赏、默写题和判断题、改错题都有涉及。中国古代主要文学流派或团体的归类:1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。3、墨家的代表人物有:墨子。4、法家学派化人物有:韩非子。5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚9、沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和任昉。10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。11、沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。13、张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。15、元白:指中唐诗人元稹和白居易。16、南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。17、三苏:是苏轼、苏洵、苏辙。18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。19、宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。22、明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。23、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。24、公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。25、明末清初“三大思想家”:指顾炎武、黄宗羲、王夫之。26、南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。27、宋诗派:即清代“同光体”诗人,代表作家是陈三立、陈衍。28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。29、阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。31、桐城派:清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。32、苏州作家群:清初戏曲家群体,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。33、南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。34、南社:成立于1909年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
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