《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事
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3秒自动关闭窗口　　金翅大鹏PK九灵元圣，谁才是最强魔头?　　中形形色色的妖怪很多，说到最强，我想，大家都会在金翅大鹏和九灵元圣中选择。也有人说青牛。青牛比他们二位差远了。青牛和孙悟空大战部分胜败，他厉害，完全是靠天上老君的金刚琢。没琢子，青牛什么也玩不转。　　那么，金翅大鹏和九灵元圣到底谁厉害呢?　　先看金翅大鹏　　1、大鹏鸟神通广大，他是仅靠战斗力，而非依赖法宝或法术能胜过孙悟空的少数妖怪之一，曾把孙悟空逼的找如来哭诉。如来也说过只有自己才能收伏大鹏鸟;　　金翅大鹏和孙悟空单打独斗，没有分出胜负。孙悟空败在飞行速度太慢上，同时也是出乎意料(否则刚开始大鹏鸟就现原形抓住他就是了，何必那么麻烦。　　2、大鹏鸟不仅战斗力强，而且非常精明。决定结盟以抗行者，深有战略眼光。结盟之后，三怪基本上都靠他出谋划策，在与孙悟空的对抗中屡建奇功。从最早发现孙悟空的乔装，到中间设计成功擒到唐僧，直到最后诈称唐僧已死，使孙悟空深信不疑，死心而去。若非孙悟空为了解除紧箍咒去找一趟如来，唐僧肉已经安安稳稳入口。　　性格不服权威，不受管制，最后不小心中计才被佛祖收伏，之后还非常之不甘心。　　3、大鹏鸟的厉害之处。大鹏鸟吃尽一国人民，并且建立了一个妖精国家，其心肠狠毒，孙悟空拍马都跟不上。不管是与孙悟空决斗，还是对付如来，大鹏鸟都是头脑清醒，谋定而后动，比起孙悟空大闹天宫时的糊涂胆大、与大鹏他们打斗时的虚荣好名不知道强了多少。　　再看九灵元圣：　　1、他是唯一不用武器，只一个照面就拿住孙悟空的妖怪，其表现出来的强悍实力，甚至不亚于镇元大仙。分页：1/2页&&相关阅读推荐：
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导语：行刑前，驼龙身穿紫底白花斗篷，头戴黑色绒帽，固伦纯悫公主()。清圣祖康熙帝玄烨之第十女，日，77岁的日本首相犬养毅，在其官邸，被一日晚，盘踞在中国东北境内的日本关东军，炸当时祁县鲁村茶叶市场在山西规模很大，正是南方运抵茶乔致庸其人乔家的第一代乔贵发大约是乾隆年间人。乾隆古代女人要求从一而终，就是一个女人只能有一个婆家。提示：“这可能是看中了爷爷身上有和他相同的品质——刘邦是个人物，尽管在太史公笔下，有流氓混子之嫌，可乔致庸(1818年-1907年)，字仲登，号晓池，山西祁县(今汉朝时有个女佣，地位很低，人却长得很漂亮。没有男人那些制造了大屠杀的领袖或君主，为何还有那么多人愿意战火硝烟与和平钟声穿越的漫漫时空,战争的苦难与胜利的民国时期，宋霭龄、宋庆龄、宋美龄是中国最有名的的“人总是要骄傲的，尤其是意志不坚定的。像那董卓，此刻曹操的战斗檄文一发出，各地英雄豪杰群起而相应。第一导读：刘震东当年打胜仗后，不但升官拿赏金，每成一事鲁迅先生说：大概是物以稀为贵吧，北京的白菜运往浙江导读：名将林仁肇一死，南唐如失长城，朝中再无人能敌导读：一战期间，法国、英国及美军使用的华工不少于17导读：“屌丝”文化盛行的当下，出身贵族，娶了白富美纵观中国的历朝历代，皇帝与大臣几乎都是好色之徒。皇侵略中国的急先锋1904年，日本出兵入侵中国东北挑起了1905年日俄战争后，日本强占了中国的辽东半岛和南满铁1905年日俄战争后，日本强占了中国的辽东半岛和南满铁&二战&中关东军是日本最精锐的部队.被苏军消灭了,从而1945年8月，抗日战争胜利前夕，我国东北地区到处是惶惶我们都知道“隆中对”，讲的是刘备在徐庶建议下，三次康登勤是山东省鱼台县谷亭供销社退休职工，国家特一级日，日本酒田市。东京国际军事法庭出差法庭一位出色的特工，足以改变一场战争的走向。这是一个不日，日本外务大臣重光葵代表天皇，参谋总长楠木实隆，日军驻伪满洲国最高顾问。陆军中将a&军衔要导读：此后陆小曼又在1949年、1955年以优异的绘画水平张三丰是个非常传奇的人物，他创建的武当派，是唯一在胤禩出生后，因为自己母亲的出生低贱，而没有给自己的王伦是梁山第一代集体领导核心，他的小肚鸡肠是出了名杨志是个英雄，同时也是个倒霉蛋。当自己的钢刀碰到牛水浒里公孙胜是个有名的人物，论排兵布阵不弱于吴用，朱仝是水浒里的人物，看起来他可有可无。你看，在梁山水浒里有两个大官人，一个是柴进，一个是西门庆。原来呼延灼是一代名将，当年老祖呼延赞闹革命的时候凭着一由于曹操攻打徐州、杀死边让，惹得很多人心里对曹操产正在汉献帝走投无路、度日如年的时候，山东兖州境内的导读：古代君王为何自称孤寡?古人认为，寡是至尊之意，第五名：德国德国在经历两次世界大战后，损失惨重。西固伦纯悫公主()，中国清朝康熙帝第十女，母固伦温宪公主是怎么死的?固伦温宪公主结局固伦温宪公主固伦温宪公主的丈夫是谁?固伦温宪公主(1683年—1702年康熙女儿固伦温宪公主的生母是谁?固伦温宪公主(1683年固伦温宪公主(1683年—1702年)，康熙帝第九女(序齿为五康熙的惠妃怎么死的活了多少岁?惠妃陵墓在哪?惠妃(?—康熙的妃子中有一个纳兰惠儿，有说他是纳兰性德的堂妹康熙的惠妃有几个儿子?分别是谁结局怎样惠妃，纳喇氏，清圣祖惠妃(?—1732年)纳喇氏，正五品郎中索尔和女，康大家在小说、电视中经常能看到干将和莫邪剑，这两把剑【莫言对蒲松龄创造的女性形象念念不忘：“小说里很多《聊斋志异》里的精灵是狐狸精大家觉得《聊斋志异》里毛主席评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家袁枚是清代诗人、散文家。号简斋，晚年自号仓山居士、鲁迅在1902年就和许寿裳先生讨论过什么是理性的人性，成语“乱七八糟”意为杂乱无章、难理头绪。其源自史上蒋干盗书，成语典故。这个故事发生在三国赤壁大战前夕随着郑州妹子“世界那么大，我想去看看”走红网络，各祝融，神话传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为关公在麦城被围，向刘封、孟达求救，他们竟然见死不救
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历史人物首字母索引:
人物朝代、地区索引:话表三藏师徒们，放马西行。走多时，忽见一座高山，峰插碧空，真个是摩星碍日。行不数里，见一老者，远远高呼：“西进的长老，……这一伙妖魔，吃尽了阎浮世上人，不可前进！”能够吃尽阎浮世上人，这是一伙什么样的妖魔呢？原来这个报信老者乃是太白金星所变。金星道：“此山叫做八百里狮驼岭，中间有座狮驼洞，洞里有三个魔头。那三个魔头，神通广大得紧哩！他手下小妖，南岭上有五千，北岭上有五千，东路口有一万，西路口有一万；巡哨的有四五千，把门的也有一万；烧火的无数，打柴的也无数，共计算有四万七八千。这都是有名字带牌儿的，专在此吃人。其中一魔头更是了得，那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱。”狮驼岭聚集妖魔达到四万七八千余口！如此规模,这也难怪太白金星会把“吃尽阎浮世上人”用在这伙妖魔身上。而且其中的一魔头更是了得，居然和佛道两教都有瓜葛。那他究竟是何方神圣呢？如来道：“那三怪，说将起来，也是与我有些亲处。”行者道：“亲是父党？母党？”如来道：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”行者闻言笑道：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩。”从佛祖这里可以了解到，这个和佛道两教均有瓜葛的魔头非大鹏莫属。开篇说过，所谓的凤凰得交合之气育生孔雀大鹏，是酝酿生育的意思。即道教为了对付佛教，以凤凰得交合之气之名一分为二，分出了孔雀大鹏。而这只得交合之气的凤凰消失了，他以孔雀和大鹏的身份存在。因此，在孔雀封母之后，不仅把佛教带入了认道为母的阶段，也把大鹏上升为了佛舅，甚至成就了大鹏的飞禽之王。这也是《西游记》把大鹏的速度凌驾于筋斗云之上的原因。所以，大鹏的身份实为亦道亦佛。在这样的背景下，大鹏能和龙王为友，洞仙作会，城隍相爱不足为奇。一封书到灵山，五百阿罗都来迎接也算合乎情理。当然，大鹏本身在佛教没有果位，更算不上佛教中人。他和佛教的瓜葛取决于佛母的身份。可问题是，这个拥有特殊身份的大鹏为什么要占山为王呢？第七十四回，小钻风道：“我大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞。三大王不在这里住，他原住处离此西下有四百里远近。那厢有座城，唤做狮驼国。他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。不知那一年打听得东土差一个僧人去西天取经，说那唐僧乃十世修行的好人，有人吃他一块肉，就延寿长生不老。只因怕他一个徒弟孙行者十分利害，自家一个难为，径来此处与我这两个大王结为兄弟，合意同心，打伙儿捉那个唐僧也。”我大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞，这在《西游记》里是有时间表的。大概在取经三年，黄风岭的黄风怪来了一阵风——冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。五百罗汉闹喧天，八大齐嚷乱。文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。文殊的青毛狮，普贤的白象在取经三年来到了下界。但大鹏不同，他在五百年前就到了狮驼国。还吃了满城男女，夺下江山自立为王。大鹏的狮驼国与狮象的狮驼岭原本没有交集，，两处更是相距四百里远近。他们之间的结合，只是为了共同对付孙悟空，共享唐僧肉罢了。
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……
西游记和红楼梦一样，看着辉煌灿烂，其实是满纸嬉笑怒骂。红楼梦开篇一句甄士隐，贾雨村，就是告诉读者整部书都是谎言，西游记不管前面任何高大上，最后一句原来索贿是从佛祖这开始的啊，把个佛教骂了个狗血喷头。
没后台的妖怪都打死了...有后台的妖怪全啥事没有，本来只在凡间占个山头，抢个媳妇什么的，都是小打小闹，让猴子这么一闹，结果人家不但没受处份，还特么都转正了.....
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14楼48楼62楼如来点出“六耳”一次，真的孙悟空当时一惊，因为他这时终于确定，如来就是自己的师傅菩提老祖。而其他人看到孙悟空的反应都以为孙悟空是六耳猕猴，然后假孙悟空就抡棒子把真孙悟空打死了。而所谓假孙悟空，也并非真正的假孙悟空，或者说两个悟空其实都是真的，只不过是悟空的善恶两面。从西游记中，我们可以看到，孙悟空从真假美猴王开始，其性格发生了非常大的改变。而真假美猴王，有着同样的记忆，同样的经历，同样的本领，同样的基因。可以说根本就是一个复制品。唯一不同的就是，一个比较乖巧，老实，纯净。另一个则顽劣，暴力，残忍。既然假猴王有着和真猴王一样的记忆，这说明假猴王一定也知道“六耳”这一暗语。但他却没有惊讶，而是很果断的打死了另一个猴王。一般只有做了错事的人，内心有阴影之人在突然发现对方是自己老师之后才会为之一惊。 71楼77楼八十一难环环相扣，可以说是个棋局吧，高层对弈自然需要一些棋子，无论是师徒四人还是妖魔鬼怪，皆棋子耳，非是我危言耸听，西游记可不是一部简单的小说，深究其内容，阴谋手段遍布，若只是哄小孩的取经传说，岂不是误了四大名著的名头。至于那些有背景的妖怪，要么是高层指示的，要么是悟空惹不起的。别把孙悟空当做天下无敌，他的实力只是平平，只是被影像作品神话了罢了。西游背后的中国神话体系，有着错综复杂的关系，悟空不是傻瓜，知道什么可以打，什么要走关系，还当他是被设计闹天宫的猢狲不成啊。举个例子吧，书中最棘手的背景妖怪是谁？青牛怪啊，道家鼻祖老君的坐骑，一只精钢镯收尽天下神兵，最后还是猴子找到老君才把它牵走的，这段故事也告一段落。说的这些估计看过西游的人都知道，但在事件的背后还有一些鲜为人知的东西需要深究。我想说的是，这一关帮忙的不是老君，老君反而是作俑者，真当老君白痴，连家当坐骑都看不住？这一关其实是如来花钱消的灾。我是有依据的。观其过程，悟空请的天兵天将都那它束手无策，被迫去找如来帮忙，看如来是怎样处理的，武力？肯定不行，咱偷人衣服，理亏在先，落人把柄。所以他让十八罗汉取了十八颗金丹砂，还告与降龙伏虎“如失了金丹砂，就教孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处。”为什么非要失了金丹砂才让悟空去找老君，无故绕了一个圈子，最后能否过关的关键竟是取决于“金丹砂”？那么金丹砂是什么东西呢，看原文中的描写：金丹砂毕竟是什么?原著中有很详细的描写：“此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。手中就有明珠现，等时刮得眼生花。”那么，金丹砂不是刀兵，不是水火，乃是无情之物，可以遮天盖地，一亮出来，便能逞豪华，叫人眼生花。这是什么?这是钱啊!爹爹!世上除了钱之外，再没有更符合这些特点的了!。如来佛是叫十八罗汉开“宝库”取的这十八粒“金丹砂”，我们知道，真正厉害的兵器都是私人随身机密携藏的，能够叫下人去开的柜子，一般装的都是公物，十八罗汉开的这个宝库，就应当是一个公共财物保险柜。下砂的时候，“把头低了一低，足下就有三尺余深，须臾，又有二尺余深。”可见，这一粒“金丹砂”，就相当于一座金山，如来佛一次性就送了太上老君十八座金山。书上写的明明确白，这些罗汉是奉法旨来逞豪华的，不是来斗殴的太上老君当然是满意的故事结尾写到:“均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转”老君是笑着把牛儿牵回去的，他笑什么?他的牛儿为他争了气，刀兵不怯，水火无功，他把唐僧掐住不放，凭你用什么兵器，莫想!任你使尽千般计，莫想!不拿钱出来是不行滴!。你不是要传经吗，那好，你得分我一半的利润，是结亲还是结冤，由你自己选择，“均平物我”了，方能合你西天本愿。所以老君笑了:哈-哈-哈!唐僧这一关呐，是如来佛花钱买过去的大家看西游记，最容易犯的一个通病就是人物一出场，便想当然的认为谁厉害，其实不是滴，不经过一番博弈、较量，有谁知道会是什么成果呢。为什么有背景的妖怪都被接走了？因为西游记是牛逼的人在下棋，悟空一只猴子，卡在中间不好做啊。楼主别被影视作品迷惑了，多看看原著，很多问题都是需要深究的。希望我的回答对你有帮助。 金丹砂原本就是道家之物，它的原主人是赵公明。 赵公明有一次与人打架，见对手是个名不见经传的低手，犯了急躁毛病，想一招毙敌。就将这金丹砂打出去，他竟忘了五行相克，这金丹砂对那低手不起作用，掉在地上，阴沟翻船。佛祖在旁看了，抢过去捡了就跑，气得赵公明在背后跺脚骂娘。太上老君是道教首领，这道教之宝是要拿回的。
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头…… 我尻，这是《石头记》啊。
4楼如果细读西游记的话，你们会发现孙悟空的战斗力和猪八戒沙悟净差不多，被孙悟空打死的都是战斗力很垃圾的，没打死的战斗力大多也都比孙悟空高
4楼45楼52楼80楼83楼 呵呵 那你肯定不知道去教堂礼拜会有人让你自愿捐钱的
4楼45楼52楼80楼你一定不是佛教徒，对佛教不了解。佛日：传十方教，度一众生。传教是一切传教士的职责，就象现在的基督教传教士，为了传播基督教义，是满世界发钱发粮给发展对象，给你钱让你入教的。
大哥牛魔王称平天大圣，跟猴子的齐天称号实际上是一样的，而后来老牛展示的实力也的确当得起这个名号，猴子和八戒双战老牛一天一夜，最后在天兵神将帮助下才拿下，可见老牛实力之强，身为七圣之首当之无愧！蛟魔王折叠二哥蛟魔王称覆海大圣，从名字可以看出这是条很牛B的蛟妖。蛟是比龙要低一级的，这样看来似乎这个二哥并不怎么样。但我们不妨想一想，孙悟空是如何对待四海龙王的！天庭册封的司雨大龙神，统领天下万龙，在猴子眼里跟条泥鳅也差不了多少----那么，能够让猴子称一声二哥的这条蛟，会是一个何等高手就不言而喻了。水战，是猴子的弱点之一。同样，能够让其他五圣奉其为二哥，这条蛟妖的实力也绝对不止水战了得而已。鹏魔王折叠三哥鹏魔王称混天大圣，飞行能力恐怕不会比猴子的筋斗云逊色，实际上其同族，500年后的狮驼岭老三大鹏金翅鸟的飞行能力就远胜孙悟空，而号称混天大圣的鹏魔王，决不会比大鹏鸟逊色多少，甚至完全有可能更强！猴子赖以成名的本领七十二变，铜头铁脑和筋斗云而已，其中筋斗云更是菩提祖师一再卖关子才教的，结果最引以为傲的飞行之术在鹏魔王面前落了下乘，打击之大可想而知，这声三哥怕是不喊也得喊的。狮驼王折叠四哥狮驼王称移山大圣，顾名思义，五行之中擅长移山，猴子先被如来五指山所压，又在西行路上被银角以三座大山压住，就算有偷袭或自己托大的成原因在内，但也可见猴子对移山类法术着实头疼。而狮驼王既然号称移山大圣，说它有绝招不为过吧！猕猴王折叠五哥猕猴王称通风大圣，称通风有两种可能的含义，一是来去飘忽，神出鬼没，变化多端，二是机敏过人，耳聪目明，无所不知无所不晓。尤其是后者，有其本家六耳猕猴为例，书中说六耳猕猴“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，就是说对天地间的各种情报信息了如指掌，对各人的弱点恐怕也是心知肚明，所谓知己知彼百战百胜。也是个棘手的人物。年少轻狂的孙悟空身为当时三界闻名的美猴王，竟然会尊这位同为猴属的同类为五哥，怕也还是对方技高一筹的原因。禺狨王折叠六哥禺狨王称驱神大圣，犭禺狨，其实就是一种金丝猴。 禺,母猴属,头似鬼。似猕猴而大,赤目长尾,犭禺狨王称驱神大圣，连神仙都要退避三舍。这种类型的妖怪既然能够排在猴子之前，至少他有足以压倒猴子的技巧优势才行，由此可见这位六哥法力之深的程度。至于猴子那驱使上古神兵大禹神铁的力量，更不会入驱神大圣犭禺狨王的眼了。美猴王折叠老七也就是齐天大圣孙悟空，法号行者，是唐僧的大徒弟，猪八戒、沙僧的大师兄。会七十二变、腾云驾雾。有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣。
24楼57楼让我们来看看这些----天上的某位神仙，太上老君或什么什么菩萨的坐骑，观音菩萨的金鱼，托塔李天王的义女和如来佛祖的舅舅，他们（还真不知用哪个“他”好）是什么？是妖精！至少应该说是罪大恶极，危害一方的“坏人”！可是为什么每次都是把那个弱不禁风的师傅抓了去，大部分是要吃他老人家的肉。害的我们的主人公孙悟空几次救师傅不成反而被一件什么宝贝打的落花流水，只好到天宫，或去我认为是他顶头上司的观音菩萨那求助，实在不行就去本书中的最高权利机关所在地----灵山找那个谁都怕的如来诉苦，然后由他们出面，或是自己亲自出手，或是借孙悟空什么更厉害的宝贝，降伏了这些妖怪。而每次这些人现身都是在故事的最后，要是让那个唐僧瞧见了，都要象十分害怕，或受了什么大恩似的跪地叩拜。这些神仙就领着这些关系人员弄朵小破云彩飞走了。因为他们有后台呀！
那些妖怪为什么敢为非作歹？为什么能为非作歹？他们靠什么为非作歹？一句话，他们有后台呀！他们知道，天大的娄子有他们的后台就可以摆平，他们还怕什么！这对于西游记作者所处的那个社会来说可能是一件极其正常的事，至少对于作者来说是一件极其无奈的事.在西游记里那些神仙，菩萨，佛祖们也就是我所说的后台们还都是好人，还都没有害人的意思（虽然他们都不劳动，依我看一定在哪里剥削着劳动人民），但是他们的周围的那些小人们却是这整个世间的极大祸害。（一）后台的权利过大。不得不承认在西游记中这些人都是属于实权派的人，他们拥有真正的权利，比如说那观音菩萨就是孙悟空的顶头上司，你孙悟空不听行吗，那唐僧的紧箍咒口诀还是她教的那。另外我们应该看到就是观音菩萨后花园鱼缸里的一条成精的金鱼，在她的缸里是小小的一条，但在人间在通天河里那可是有众多妖众的大王。他只偷了观音菩萨水缸里的两朵莲花就敢在通天河要老百姓的童男童女，还要吃唐僧的肉，甚至就敢和五百年前大闹天宫的齐天大圣对打！当孙悟空找到观音菩萨，人家只用了一个竹蓝向水中一抛，就提上一只带着莲花的金鱼来。这说明了什么？他有权！（二）对身边的人管教不严。其实这一条可以分开来讲，一种是想管教但出于疏忽。比如说太上老君的青牛，什么什么菩萨的狮子，都是出于疏忽，监管的不力----徒儿喝醉了或是睡着了。虽然不负主要责任，但也有过失。另外一种就是上个例子中的那个观音菩萨----整个一个任其发展。按说她的工作无非是去灵山开开会，去凡间看看烟火，再不就是在家中掐指算些什么。如果没记错的话当孙悟空找她去的时候她正在编一个竹篮，就是收拾金鱼精的法宝还说知道孙悟空要来，好象她很厉害似的。那换过话来，她早干什么来着？知道自己的亲信在那害人，直到孙悟空找来了，再也瞒不住了才出手。而且在收拾了妖怪后，转身走人。既不让孙悟空泄恨，也不对给唐僧师徒造成的人身和精神损失给予安慰，更不对那些成天供奉她的、并且正是由于她的不闻不问和默许而失去孩子的老百姓说一句话，转身就走。这样的领导是要失去群众的！说的更严重一点是要负间接杀人的责任的！（三）监督力量不够监督，显然是最高权利机关对它把权利赋予行使的人，进而对这些人进行监督。我想只要权利的拥有权与行使权不是一个人拥有，那么就涉及到监督。在我国古代有“钦差大臣”这个专有名词，行使统治者皇帝对地方官员的监督任务。但是皇帝和西游记中的如来谁来监督？明智一点的皇帝还知道老百姓是水，他是舟的道理。可是在西游记中如来佛祖可是无人可以监督的，因为他是神！ 66楼73楼78楼 先是悟空拜师学艺，我们要明白悟空的师傅很奇怪，没有像常规收徒那样叫孙悟空，什么教他做人，传授本领，赠送法宝，离别什么的。仅仅花了很短的时间交了悟空筋斗云和72变，并且在离别时告诉悟空如果惹事不准说出师傅我是谁（明白着让悟空去惹事）。我可以告诉大家如来就是悟空的师傅。下来是证据。最关键的证据 “六耳”，说到六耳我们很自然就想到六耳弥猴，可我告诉大家西游记里共有两个事件出现了“六耳”，六耳弥猴是一个，还有一次是在悟空学艺时，菩提祖师敲了悟空3下后脑勺，悟空道破玄机半夜三更找到了老师，说了这样的话：“此间更无六耳，止弟子一人……” 后来如来又当着大家的面编六耳弥猴，为什么是六耳，就是在暗示孙悟空。下来是一些其他证据。大闹天宫时悟空与如来斗法如来很了解悟空最擅长的筋斗云；悟空拜师时看到灵台方寸山的动物与第一次找如来求救时只相差金狮，玉象（跑到狮驼岭当妖怪去了）既然悟空的师傅没好好交悟空，不给他兵器，那悟空就得抢一个，抢凡人的肯定不顺手，就只好抢神仙的了，抢完就惹事了。当然玉帝也不是吃素的，估计猜到了猴子是如来放出来的，于是第一回合开始了。这回合围绕一个关键道具打响“蟠桃”。悟空学艺时老师告诉悟空成仙后每500年会有一截，可见神仙也不是无限寿命，最普遍的方法就是吃蟠桃，而且吃蟠桃最大的群体就是在地上的那群神仙，天上一日，地上一年，蟠桃会一年一次，所以至少可以肯定一个蟠桃能让神仙多活365年。地上的神仙除了天庭的基层干部土地公，剩下的就是佛教的了。于是玉帝发狠让悟空去管理蟠桃园，还帮着悟空偷桃子，导致仙女们摘桃都摘不了几篮子。最后在佛教的来蟠桃会的时候嫁祸给悟空，让佛教的吃不到蟠桃。此为玉帝将计就计，但计策甚狠佛教的为了生存就只能吃金禅子，而且分批次吃，让唐僧无缘无故转世了10次做了10次好人还一点阳元未泄（如来的舅舅大鹏精所描述）。但佛教也有胜利的地方，比如镇压猴子给如来带来了名望，最主要好处是寿星老在安天大会上带头示好。寿星老当然有如来最想要的摆脱蟠桃限制的秘诀，如来当然能为寿星老提供保证他不会非正常的武力援助。而且如来将悟空压制在五行山下还派人提供保护免受天庭的追杀。更重要的是如来已经可以做出传经东进的计划。为什么如来不去派人送经而是找人取经呢？最主要的原因还是佛道之争，他们道教的可能看着你去抢他们饭碗么，所以还是要找人来取佛教的经，东方人我没有强迫呀，他们自己找上门来取经了，我可没和你抢饭碗呀。当然来的人是有好处的，给你和神仙的位置。这就是西游记最纲领的前段。当然佛祖的这步棋的主要目的是拓展地盘，观音也很好的领会了如来的意思，基本上所有大国（大唐，乌鸡国，车迟国等等）都从道教变成了佛教。当然老君不可能不管，他也出过一次狠招。就在奎木狼也就是黄袍怪那会，天庭派奎木狼干掉唐僧，可他也惧怕与佛教为敌，就把唐僧变成老虎让国王动手。后来悟空回来了，奎木狼被抓了。但玉帝的处罚措施有点搞笑，贬他去给太上老君烧火。好巧，后来老君两个烧火的金角银角就来了，还带着老君的大部分家当，你敢说是两个小子偷出来的？银角抓一个金角就说抓错了，很明显就是冲着孙悟空去的，把悟空压在山下那会悟空七巧流血都快不行了，幸亏有人救才活了下来，所以悟空后期疯狂反扑，杀的妖怪一个不剩。这回合老君明显惨败。当然从第50回开始（估计是作者刻意安排）的那场大战青牛精佛道之争基本结束了。来说说这次战斗青牛精拿着一个十分牛B的圈子，你用啥武器他套啥，搞得天上所有神仙都没办法。最后悟空观音都不找了直接找如来，如来的手段也很奇特，让手下拿着金丹沙再去战，如果输了就让悟空去找老君，很奇妙是吧？如来知道是老君搞得鬼却要先用金丹沙做武器输了才去找老君。最可疑的是最后所有武器都物归原主了，唯独金丹沙不知去向。金丹沙是什么呢？原著有描述“此砂本是无情物……等时挂的眼生花”，没错，是钱。而且还不少，有18粒。一粒就是一座金山呀，18座金山当买路钱，买的是整个取经路，是佛教传经成功后将要收的香火钱的一部分。老君也高兴，也可以让点饭碗给你，但得交钱。至此西游记整部书的中间结束了佛道之间的恩怨。用钱解决，想不到吧。
4楼45楼52楼 呵呵
别人也可以不传给他
就像你行善一样
你可以给无生存能力的乞丐
手脚健全的乞丐只要对你付出劳力
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……74楼不是什么创新，而是吴承恩本来就隐藏在《西游记》里边的东西，就等着后人读出来。可惜！大部分人，只注意到了光怪陆离的神鬼传奇，而忽略了，《西游记》本身的深刻内涵。
没后台的妖怪都打死了...有后台的妖怪全啥事没有，本来只在凡间占个山头，抢个媳妇什么的，都是小打小闹，让猴子这么一闹，结果人家不但没受处份，还特么都转正了..... 24楼57楼（一）后台的权利过大。不得不承认在西游记中这些人都是属于实权派的人，他们拥有真正的权利，比如说那观音菩萨就是孙悟空的顶头上司，你孙悟空不听行吗，那唐僧的紧箍咒口诀还是她教的那。另外我们应该看到就是观音菩萨后花园鱼缸里的一条成精的金鱼，在她的缸里是小小的一条，但在人间在通天河里那可是有众多妖众的大王。他只偷了观音菩萨水缸里的两朵莲花就敢在通天河要老百姓的童男童女，还要吃唐僧的肉，甚至就敢和五百年前大闹天宫的齐天大圣对打！当孙悟空找到观音菩萨，人家只用了一个竹蓝向水中一抛，就提上一只带着莲花的金鱼来。这说明了什么？他有权！（二）对身边的人管教不严。其实这一条可以分开来讲，一种是想管教但出于疏忽。比如说太上老君的青牛，什么什么菩萨的狮子，都是出于疏忽，监管的不力----徒儿喝醉了或是睡着了。虽然不负主要责任，但也有过失。另外一种就是上个例子中的那个观音菩萨----整个一个任其发展。按说她的工作无非是去灵山开开会，去凡间看看烟火，再不就是在家中掐指算些什么。如果没记错的话当孙悟空找她去的时候她正在编一个竹篮，就是收拾金鱼精的法宝还说知道孙悟空要来，好象她很厉害似的。那换过话来，她早干什么来着？知道自己的亲信在那害人，直到孙悟空找来了，再也瞒不住了才出手。而且在收拾了妖怪后，转身走人。既不让孙悟空泄恨，也不对给唐僧师徒造成的人身和精神损失给予安慰，更不对那些成天供奉她的、并且正是由于她的不闻不问和默许而失去孩子的老百姓说一句话，转身就走。这样的领导是要失去群众的！说的更严重一点是要负间接杀人的责任的！（三）监督力量不够监督，显然是最高权利机关对它把权利赋予行使的人，进而对这些人进行监督。我想只要权利的拥有权与行使权不是一个人拥有，那么就涉及到监督。在我国古代有“钦差大臣”这个专有名词，行使统治者皇帝对地方官员的监督任务。但是皇帝和西游记中的如来谁来监督？明智一点的皇帝还知道老百姓是水，他是舟的道理。可是在西游记中如来佛祖可是无人可以监督的，因为他是神！ 66楼73楼暗中也表现出吴承恩找不到破除封建社会后的道路而向封建社会妥协。最后孙悟空加入佛教而非成仙也是作者不肯与腐朽封建同流合污的一种表现。
不错！这个解毒不错！取经其实是佛 道争夺市场的一个局
14楼48楼62楼真假孙悟空找如来分辨谁真谁假，如来说此物名曰六耳。但不论真悟空还是假悟空都只有两个耳朵，这六耳何来？其实是这样，孙悟空当年学艺，被菩提老祖打了三下脑袋，孙悟空半夜由后门找菩提老祖，才学得72变。菩提老祖当时对孙悟空曾说过：此处只有你我，并无六耳。这是只有孙悟空和菩提老祖才知道的暗语。如来点出“六耳”一次，真的孙悟空当时一惊，因为他这时终于确定，如来就是自己的师傅菩提老祖。而其他人看到孙悟空的反应都以为孙悟空是六耳猕猴，然后假孙悟空就抡棒子把真孙悟空打死了。而所谓假孙悟空，也并非真正的假孙悟空，或者说两个悟空其实都是真的，只不过是悟空的善恶两面。从西游记中，我们可以看到，孙悟空从真假美猴王开始，其性格发生了非常大的改变。而真假美猴王，有着同样的记忆，同样的经历，同样的本领，同样的基因。可以说根本就是一个复制品。唯一不同的就是，一个比较乖巧，老实，纯净。另一个则顽劣，暴力，残忍。既然假猴王有着和真猴王一样的记忆，这说明假猴王一定也知道“六耳”这一暗语。但他却没有惊讶，而是很果断的打死了另一个猴王。一般只有做了错事的人，内心有阴影之人在突然发现对方是自己老师之后才会为之一惊。 71楼后来的事情讲的很清楚,佛教靠玉帝的搬兵,顺利入主中原,成功派来了金蝉子这个卧底站住了脚根.菩提老祖很无奈,出于搞学术的人不干政的道德法则,收了猴子为徒去拯救中华文明.从此佛道两家互派卧底成了事实.西游记的背景主旨就是这样子滴. 八十一难环环相扣，可以说是个棋局吧，高层对弈自然需要一些棋子，无论是师徒四人还是妖魔鬼怪，皆棋子耳，非是我危言耸听，西游记可不是一部简单的小说，深究其内容，阴谋手段遍布，若只是哄小孩的取经传说，岂不是误了四大名著的名头。至于那些有背景的妖怪，要么是高层指示的，要么是悟空惹不起的。别把孙悟空当做天下无敌，他的实力只是平平，只是被影像作品神话了罢了。西游背后的中国神话体系，有着错综复杂的关系，悟空不是傻瓜，知道什么可以打，什么要走关系，还当他是被设计闹天宫的猢狲不成啊。举个例子吧，书中最棘手的背景妖怪是谁？青牛怪啊，道家鼻祖老君的坐骑，一只精钢镯收尽天下神兵，最后还是猴子找到老君才把它牵走的，这段故事也告一段落。说的这些估计看过西游的人都知道，但在事件的背后还有一些鲜为人知的东西需要深究。我想说的是，这一关帮忙的不是老君，老君反而是作俑者，真当老君白痴，连家当坐骑都看不住？这一关其实是如来花钱消的灾。我是有依据的。观其过程，悟空请的天兵天将都那它束手无策，被迫去找如来帮忙，看如来是怎样处理的，武力？肯定不行，咱偷人衣服，理亏在先，落人把柄。所以他让十八罗汉取了十八颗金丹砂，还告与降龙伏虎“如失了金丹砂，就教孙悟空上离恨天兜率宫太上老君处。”为什么非要失了金丹砂才让悟空去找老君，无故绕了一个圈子，最后能否过关的关键竟是取决于“金丹砂”？那么金丹砂是什么东西呢，看原文中的描写：金丹砂毕竟是什么?原著中有很详细的描写：“此砂本是无情物，盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正道，阿罗奉法逞豪华。手中就有明珠现，等时刮得眼生花。”那么，金丹砂不是刀兵，不是水火，乃是无情之物，可以遮天盖地，一亮出来，便能逞豪华，叫人眼生花。这是什么?这是钱啊!爹爹!世上除了钱之外，再没有更符合这些特点的了!。如来佛是叫十八罗汉开“宝库”取的这十八粒“金丹砂”，我们知道，真正厉害的兵器都是私人随身机密携藏的，能够叫下人去开的柜子，一般装的都是公物，十八罗汉开的这个宝库，就应当是一个公共财物保险柜。下砂的时候，“把头低了一低，足下就有三尺余深，须臾，又有二尺余深。”可见，这一粒“金丹砂”，就相当于一座金山，如来佛一次性就送了太上老君十八座金山。书上写的明明确白，这些罗汉是奉法旨来逞豪华的，不是来斗殴的太上老君当然是满意的故事结尾写到:“均平物我与亲冤，始合西天本愿。魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆。老君降伏却朝天，笑把青牛牵转”老君是笑着把牛儿牵回去的，他笑什么?他的牛儿为他争了气，刀兵不怯，水火无功，他把唐僧掐住不放，凭你用什么兵器，莫想!任你使尽千般计，莫想!不拿钱出来是不行滴!。你不是要传经吗，那好，你得分我一半的利润，是结亲还是结冤，由你自己选择，“均平物我”了，方能合你西天本愿。所以老君笑了:哈-哈-哈!唐僧这一关呐，是如来佛花钱买过去的大家看西游记，最容易犯的一个通病就是人物一出场，便想当然的认为谁厉害，其实不是滴，不经过一番博弈、较量，有谁知道会是什么成果呢。为什么有背景的妖怪都被接走了？因为西游记是牛逼的人在下棋，悟空一只猴子，卡在中间不好做啊。楼主别被影视作品迷惑了，多看看原著，很多问题都是需要深究的。希望我的回答对你有帮助。
没后台的妖怪都打死了...有后台的妖怪全啥事没有，本来只在凡间占个山头，抢个媳妇什么的，都是小打小闹，让猴子这么一闹，结果人家不但没受处份，还特么都转正了..... 69楼那是神仙与妖怪同流合污，被救走的或是俘虏，或者是当叛徒，孙悟空为了西天取经，一路上杀了成千上万的妖怪，但是有一点，它再怎么杀也还是妖怪，如来搞了个紧箍罩给孙悟空，就是强行逼孙悟空就范，孙悟空帮神仙铲除了妖怪，这样如来才名正言顺的统一三界，所以没后台的被打死了，所以说在统治者的世界里，你的本领再大也只是别人的工具，这才是本意，
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……68楼《西游记》有意思的多着呢！读懂了《西游记》，可以在官场纵横驰骋而可以不用顾忌什么，比什么公务员招录的参考书都管用。
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头…… 这道真的是个创新的想法！
没后台的妖怪都打死了...有后台的妖怪全啥事没有，本来只在凡间占个山头，抢个媳妇什么的，都是小打小闹，让猴子这么一闹，结果人家不但没受处份，还特么都转正了..... 24楼57楼（一）后台的权利过大。不得不承认在西游记中这些人都是属于实权派的人，他们拥有真正的权利，比如说那观音菩萨就是孙悟空的顶头上司，你孙悟空不听行吗，那唐僧的紧箍咒口诀还是她教的那。另外我们应该看到就是观音菩萨后花园鱼缸里的一条成精的金鱼，在她的缸里是小小的一条，但在人间在通天河里那可是有众多妖众的大王。他只偷了观音菩萨水缸里的两朵莲花就敢在通天河要老百姓的童男童女，还要吃唐僧的肉，甚至就敢和五百年前大闹天宫的齐天大圣对打！当孙悟空找到观音菩萨，人家只用了一个竹蓝向水中一抛，就提上一只带着莲花的金鱼来。这说明了什么？他有权！（二）对身边的人管教不严。其实这一条可以分开来讲，一种是想管教但出于疏忽。比如说太上老君的青牛，什么什么菩萨的狮子，都是出于疏忽，监管的不力----徒儿喝醉了或是睡着了。虽然不负主要责任，但也有过失。另外一种就是上个例子中的那个观音菩萨----整个一个任其发展。按说她的工作无非是去灵山开开会，去凡间看看烟火，再不就是在家中掐指算些什么。如果没记错的话当孙悟空找她去的时候她正在编一个竹篮，就是收拾金鱼精的法宝还说知道孙悟空要来，好象她很厉害似的。那换过话来，她早干什么来着？知道自己的亲信在那害人，直到孙悟空找来了，再也瞒不住了才出手。而且在收拾了妖怪后，转身走人。既不让孙悟空泄恨，也不对给唐僧师徒造成的人身和精神损失给予安慰，更不对那些成天供奉她的、并且正是由于她的不闻不问和默许而失去孩子的老百姓说一句话，转身就走。这样的领导是要失去群众的！说的更严重一点是要负间接杀人的责任的！（三）监督力量不够监督，显然是最高权利机关对它把权利赋予行使的人，进而对这些人进行监督。我想只要权利的拥有权与行使权不是一个人拥有，那么就涉及到监督。在我国古代有“钦差大臣”这个专有名词，行使统治者皇帝对地方官员的监督任务。但是皇帝和西游记中的如来谁来监督？明智一点的皇帝还知道老百姓是水，他是舟的道理。可是在西游记中如来佛祖可是无人可以监督的，因为他是神！ 66楼因为孙猴子得罪
玉帝（并非怂包，可镇压三界）、太上老君（封神榜中元始天尊的大哥）等等人物，最终猴子被佛教佛祖镇压，让他们大丢面子，所以500年后西行取经中，妖孽满路如果仔细观察可得背景深厚，仙界有人的妖怪不在少数如：金角银角，九灵元圣、青牛怪、黄袍怪（28星宿奎木狼）等。最终结局是这些怪均未死可见一斑。因为猴子得罪的人太多了，所以如来配合仙人通过西游找面子，而仙人设法找到强怪或让童子、坐骑、手下下界。孙悟空也不瞎，所以配合演了场戏，最终都会向天界求救，表明自己500年前我错了，这不最终还得靠你们仙人。暗中也表现出吴承恩找不到破除封建社会后的道路而向封建社会妥协。最后孙悟空加入佛教而非成仙也是作者不肯与腐朽封建同流合污的一种表现。
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……65楼吴承恩早在五百年前，就已经预见到了今天的一切，他笔下的一切丑恶与阴暗，在现代中国，还在时刻上演，众人皆不以为耻辱。不知道，吴老妖地下有知，是该哭呢？还是该笑呢？
14楼48楼62楼真假孙悟空找如来分辨谁真谁假，如来说此物名曰六耳。但不论真悟空还是假悟空都只有两个耳朵，这六耳何来？其实是这样，孙悟空当年学艺，被菩提老祖打了三下脑袋，孙悟空半夜由后门找菩提老祖，才学得72变。菩提老祖当时对孙悟空曾说过：此处只有你我，并无六耳。这是只有孙悟空和菩提老祖才知道的暗语。如来点出“六耳”一次，真的孙悟空当时一惊，因为他这时终于确定，如来就是自己的师傅菩提老祖。而其他人看到孙悟空的反应都以为孙悟空是六耳猕猴，然后假孙悟空就抡棒子把真孙悟空打死了。而所谓假孙悟空，也并非真正的假孙悟空，或者说两个悟空其实都是真的，只不过是悟空的善恶两面。从西游记中，我们可以看到，孙悟空从真假美猴王开始，其性格发生了非常大的改变。而真假美猴王，有着同样的记忆，同样的经历，同样的本领，同样的基因。可以说根本就是一个复制品。唯一不同的就是，一个比较乖巧，老实，纯净。另一个则顽劣，暴力，残忍。既然假猴王有着和真猴王一样的记忆，这说明假猴王一定也知道“六耳”这一暗语。但他却没有惊讶，而是很果断的打死了另一个猴王。一般只有做了错事的人，内心有阴影之人在突然发现对方是自己老师之后才会为之一惊。 这是一种诡辨式的饽论,你会陷入其中不能自拔.要突破这种心理束缚,你得回归到佛道两家的历史本源.佛家没道家高,道家本不是教,是一种学说或一个学派,天界各路神仙可不是呆在庙里坐享香火,而到处跑来跑去游学,传授道经和德经,要么就呆在自家练丹造器,搞科研.不必为了佛家的面子,把我们道家贴个教的标签,自降身份与之看齐.西游记里也糊里糊涂地讲出了一些真象,道家的法术是经过苦修得来的,不论任何人兽神魔,只要苦炼就能得道,具有术力,所有区别在于德的修养.在佛门里混的都靠念个经文,弄个神器显威风,很象是装神弄鬼,实际上连很多的神器也是盗版我道家的现成东西.所以菩提老祖铁定不是佛教里的人物,而是道家的高人.西游记的意思明显表达出来菩提老祖知道猴子未来的劫数,事先幻化了很多东西点悟猴子,毕竟道家的人恪守天机不可泄露的法则.猴子灵性高,取经的时候学会了佛家的圆通,完成了自己的任务.菩提老祖这个人物和情节,说出了道家的无奈,就是玉皇大帝过于昏庸,用儒术圈了一些道家的高人,四处招事,碌碌无为,自己屁本事没有.被看破世事的猴子挑战权威后就跑到外国搬来佛教中人,打压异见者.那些位列仙班的道家高手,不对猴子施加杀手,也是出于这种心理,他们都很清楚猴子不能灭,灭猴就是灭道.后来的事情讲的很清楚,佛教靠玉帝的搬兵,顺利入主中原,成功派来了金蝉子这个卧底站住了脚根.菩提老祖很无奈,出于搞学术的人不干政的道德法则,收了猴子为徒去拯救中华文明.从此佛道两家互派卧底成了事实.西游记的背景主旨就是这样子滴.
4楼54楼一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。1：比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。2：其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成？三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人？《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是如来(又名“接引道人“）和菩提祖师(又名“准提道人“）。一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人（也就是说菩提祖师），其间不知与接引道人（如来）间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时？四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？这是巧合吗？大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧？肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗？所以，指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。。。如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。
经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。 这是一个很大的破绽！！！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。呵呵，权当娱乐一下吧、
其实六耳就是孙猴自己，是善念和恶念的具像化，最后的结局就是猴子战胜了自己恶的一面，成为全心向佛的教徒。
没后台的妖怪都打死了...有后台的妖怪全啥事没有，本来只在凡间占个山头，抢个媳妇什么的，都是小打小闹，让猴子这么一闹，结果人家不但没受处份，还特么都转正了..... 兄台此言差矣，很多妖怪根本就是领导自己派去的，比如
金角大王和银角大王。。。
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头…… 有意思丿
后来被自己的学说忽悠瘸了——蛇精了。
没后台的妖怪都打死了...有后台的妖怪全啥事没有，本来只在凡间占个山头，抢个媳妇什么的，都是小打小闹，让猴子这么一闹，结果人家不但没受处份，还特么都转正了..... 24楼57楼（一）后台的权利过大。不得不承认在西游记中这些人都是属于实权派的人，他们拥有真正的权利，比如说那观音菩萨就是孙悟空的顶头上司，你孙悟空不听行吗，那唐僧的紧箍咒口诀还是她教的那。另外我们应该看到就是观音菩萨后花园鱼缸里的一条成精的金鱼，在她的缸里是小小的一条，但在人间在通天河里那可是有众多妖众的大王。他只偷了观音菩萨水缸里的两朵莲花就敢在通天河要老百姓的童男童女，还要吃唐僧的肉，甚至就敢和五百年前大闹天宫的齐天大圣对打！当孙悟空找到观音菩萨，人家只用了一个竹蓝向水中一抛，就提上一只带着莲花的金鱼来。这说明了什么？他有权！（二）对身边的人管教不严。其实这一条可以分开来讲，一种是想管教但出于疏忽。比如说太上老君的青牛，什么什么菩萨的狮子，都是出于疏忽，监管的不力----徒儿喝醉了或是睡着了。虽然不负主要责任，但也有过失。另外一种就是上个例子中的那个观音菩萨----整个一个任其发展。按说她的工作无非是去灵山开开会，去凡间看看烟火，再不就是在家中掐指算些什么。如果没记错的话当孙悟空找她去的时候她正在编一个竹篮，就是收拾金鱼精的法宝还说知道孙悟空要来，好象她很厉害似的。那换过话来，她早干什么来着？知道自己的亲信在那害人，直到孙悟空找来了，再也瞒不住了才出手。而且在收拾了妖怪后，转身走人。既不让孙悟空泄恨，也不对给唐僧师徒造成的人身和精神损失给予安慰，更不对那些成天供奉她的、并且正是由于她的不闻不问和默许而失去孩子的老百姓说一句话，转身就走。这样的领导是要失去群众的！说的更严重一点是要负间接杀人的责任的！（三）监督力量不够监督，显然是最高权利机关对它把权利赋予行使的人，进而对这些人进行监督。我想只要权利的拥有权与行使权不是一个人拥有，那么就涉及到监督。在我国古代有“钦差大臣”这个专有名词，行使统治者皇帝对地方官员的监督任务。但是皇帝和西游记中的如来谁来监督？明智一点的皇帝还知道老百姓是水，他是舟的道理。可是在西游记中如来佛祖可是无人可以监督的，因为他是神！ 不同意后台说。你们根本不看小说，不知道内涵，妖怪下凡并非耐不住寂寞，他们有几个胆子敢违背主人意愿？ 他们身上带有任务，要在佛道妥协后的安排下，共同做一出取经的戏。
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……有些道理。
4楼中国的四大名著。哪一部的结局不是如此
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……53楼 准确的说，这是中国的国民性所致，一个国家的文明形态使然，吴承恩巧妙的抓住了其中的若干脉络，利用起来，大做文章，以至于！今天过人读起来，还能从里边体味出强烈的讽刺意味！ 500年前老吴胡编乱造了一部神怪小说，没想到，500年后，里边的各种暗流，还在中国时刻上演着，只不过是换了一个形式。
孙悟空的师傅菩提老祖就是师傅，西游记讲孙悟空第一次上灵台山的场景，菩提老祖的一众弟子所穿的是僧袍，后来孙悟空去找如来，第一次来到灵山，他在灵山上空转了半天没进去，然后原文就开始描述孙悟空所看场景。细心的人如果把灵山和灵台山两地景色对比，会发现，二者前后一模一样。真假孙悟空找如来分辨谁真谁假，如来说此物名曰六耳。但不论真悟空还是假悟空都只有两个耳朵，这六耳何来？其实是这样，孙悟空当年学艺，被菩提老祖打了三下脑袋，孙悟空半夜由后门找菩提老祖，才学得72变。菩提老祖当时对孙悟空曾说过：此处只有你我，并无六耳。这是只有孙悟空和菩提老祖才知道的暗语。如来点出“六耳”一次，真的孙悟空当时一惊，因为他这时终于确定，如来就是自己的师傅菩提老祖。而其他人看到孙悟空的反应都以为孙悟空是六耳猕猴，然后假孙悟空就抡棒子把真孙悟空打死了。而所谓假孙悟空，也并非真正的假孙悟空，或者说两个悟空其实都是真的，只不过是悟空的善恶两面。从西游记中，我们可以看到，孙悟空从真假美猴王开始，其性格发生了非常大的改变。而真假美猴王，有着同样的记忆，同样的经历，同样的本领，同样的基因。可以说根本就是一个复制品。唯一不同的就是，一个比较乖巧，老实，纯净。另一个则顽劣，暴力，残忍。既然假猴王有着和真猴王一样的记忆，这说明假猴王一定也知道“六耳”这一暗语。但他却没有惊讶，而是很果断的打死了另一个猴王。一般只有做了错事的人，内心有阴影之人在突然发现对方是自己老师之后才会为之一惊。
没后台的妖怪都打死了...有后台的妖怪全啥事没有，本来只在凡间占个山头，抢个媳妇什么的，都是小打小闹，让猴子这么一闹，结果人家不但没受处份，还特么都转正了..... 46楼 妖怪是为了自己拼命，而天宫的干部是为领导打工，动力明显不一样。因此，不见得孙悟空的实际能力比天宫干部强多少，关键还是天宫的体制压制了干部的发挥。
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……44楼孙悟空才是妖王之首，而且，还是顶级的妖怪，居然是花果山的一颗石头变的。
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……43楼 这不就正式现在政府的“打黑除恶”行动么？天廷太多的基层角色，无视天规天条，下界成妖成魔，危害人间。唐僧师徒，名为西天取经，实为“打黑除恶”，送这些妖怪们各自回家。“打黑除恶”到后来，打死的，都是毫无身份背景的；而有众神仙保驾护航的，全都毫发无伤的跟主子回家去了，恨得让人牙痒痒，却毫无办法。
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……40楼不毁三观，就无法看懂《西游记》；看懂了《西游记》，你会发现，这个世界，一切都是反的。
没后台的妖怪都打死了...有后台的妖怪全啥事没有，本来只在凡间占个山头，抢个媳妇什么的，都是小打小闹，让猴子这么一闹，结果人家不但没受处份，还特么都转正了..... 24楼那些妖怪其实都有些来头,不是天上的某位神仙，就是太上老君或什么什么菩萨的坐骑，或是观音菩萨后花园的鱼缸里的一条金鱼！或是托塔李天王的义女。还有那如来，竟然管不好自己的舅舅！成了唐僧师徒三人的取经路上一些几乎不可逾越的障碍。把那曾经大闹天宫，天底下没怕过谁的孙大圣也难为的够呛，甚至把他打的落花流水！长大了想一想有点回过味来，不知是不是作者的本意，但还真觉得有点东西可说。让我们来看看这些----天上的某位神仙，太上老君或什么什么菩萨的坐骑，观音菩萨的金鱼，托塔李天王的义女和如来佛祖的舅舅，他们（还真不知用哪个“他”好）是什么？是妖精！至少应该说是罪大恶极，危害一方的“坏人”！可是为什么每次都是把那个弱不禁风的师傅抓了去，大部分是要吃他老人家的肉。害的我们的主人公孙悟空几次救师傅不成反而被一件什么宝贝打的落花流水，只好到天宫，或去我认为是他顶头上司的观音菩萨那求助，实在不行就去本书中的最高权利机关所在地----灵山找那个谁都怕的如来诉苦，然后由他们出面，或是自己亲自出手，或是借孙悟空什么更厉害的宝贝，降伏了这些妖怪。而每次这些人现身都是在故事的最后，要是让那个唐僧瞧见了，都要象十分害怕，或受了什么大恩似的跪地叩拜。这些神仙就领着这些关系人员弄朵小破云彩飞走了。因为他们有后台呀！
那些妖怪为什么敢为非作歹？为什么能为非作歹？他们靠什么为非作歹？一句话，他们有后台呀！他们知道，天大的娄子有他们的后台就可以摆平，他们还怕什么！这对于西游记作者所处的那个社会来说可能是一件极其正常的事，至少对于作者来说是一件极其无奈的事.在西游记里那些神仙，菩萨，佛祖们也就是我所说的后台们还都是好人，还都没有害人的意思（虽然他们都不劳动，依我看一定在哪里剥削着劳动人民），但是他们的周围的那些小人们却是这整个世间的极大祸害。（一）后台的权利过大。不得不承认在西游记中这些人都是属于实权派的人，他们拥有真正的权利，比如说那观音菩萨就是孙悟空的顶头上司，你孙悟空不听行吗，那唐僧的紧箍咒口诀还是她教的那。另外我们应该看到就是观音菩萨后花园鱼缸里的一条成精的金鱼，在她的缸里是小小的一条，但在人间在通天河里那可是有众多妖众的大王。他只偷了观音菩萨水缸里的两朵莲花就敢在通天河要老百姓的童男童女，还要吃唐僧的肉，甚至就敢和五百年前大闹天宫的齐天大圣对打！当孙悟空找到观音菩萨，人家只用了一个竹蓝向水中一抛，就提上一只带着莲花的金鱼来。这说明了什么？他有权！（二）对身边的人管教不严。其实这一条可以分开来讲，一种是想管教但出于疏忽。比如说太上老君的青牛，什么什么菩萨的狮子，都是出于疏忽，监管的不力----徒儿喝醉了或是睡着了。虽然不负主要责任，但也有过失。另外一种就是上个例子中的那个观音菩萨----整个一个任其发展。按说她的工作无非是去灵山开开会，去凡间看看烟火，再不就是在家中掐指算些什么。如果没记错的话当孙悟空找她去的时候她正在编一个竹篮，就是收拾金鱼精的法宝还说知道孙悟空要来，好象她很厉害似的。那换过话来，她早干什么来着？知道自己的亲信在那害人，直到孙悟空找来了，再也瞒不住了才出手。而且在收拾了妖怪后，转身走人。既不让孙悟空泄恨，也不对给唐僧师徒造成的人身和精神损失给予安慰，更不对那些成天供奉她的、并且正是由于她的不闻不问和默许而失去孩子的老百姓说一句话，转身就走。这样的领导是要失去群众的！说的更严重一点是要负间接杀人的责任的！（三）监督力量不够监督，显然是最高权利机关对它把权利赋予行使的人，进而对这些人进行监督。我想只要权利的拥有权与行使权不是一个人拥有，那么就涉及到监督。在我国古代有“钦差大臣”这个专有名词，行使统治者皇帝对地方官员的监督任务。但是皇帝和西游记中的如来谁来监督？明智一点的皇帝还知道老百姓是水，他是舟的道理。可是在西游记中如来佛祖可是无人可以监督的，因为他是神！
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……23楼 中国古典神话中有太多描写政治黑暗面的情节了。可能因为古代大兴文字狱等原因，即使是以描写勇敢反抗天庭的齐天大圣为主要情节的吴承恩也在压力下被迫写了类似朝廷招安情节的西行取经的后续故事。西游记中被吴承恩刻意隐晦起来希望后人发现的情节却从来没有人进行过研究和论证，只有一些明眼人根据西游记中的部分情节进行了西游颠覆创作，也无法引起大众尤其是所谓学者的注意。
4楼六耳猕猴没有死！一、六耳猕猴和孙悟空一模一样，谁也看不出来，就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空，而这个谎言，也只有如来知道真相，真正的孙悟空，他只是个哑巴吃黄连。二、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿，大家都知道，孙悟空是个叛逆者，而如来是西天的最高统治者，哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上？再加上，大家都知道的，孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了，所以才出现一个一模一样的悟空，杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。1：比如在地府里面，经“谛听”听过之后，“谛听”明知道真假，却不敢说，其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。所以，“谛听”自然不敢说出真相。2：其次，可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个，大家都知道，当时在场的还有一个法力很强的人，当然，不是阎罗，阎罗和这人比，是天壤之别，这人就是“地藏王菩萨”，“地藏王菩萨”何许人啊，是佛教四大菩萨之首，与观音、文殊、普贤齐名，可见此人厉害。既然有这么厉害的佛门中人在此，难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成？三、大家都知道，孙悟空的师傅是“菩提祖师”，“菩提祖师”何许人？《封神榜》上有个线索，就是“混鲲祖师”的徒弟，而恰巧，“混鲲祖师”弟子无数，而让他最得意的两大弟子，便是如来(又名“接引道人“）和菩提祖师(又名“准提道人“）。一个大胆的想法，既然两位圣人是同门师兄，且《封神榜》中曾经略提到过，说二弟子准提道人（也就是说菩提祖师），其间不知与接引道人（如来）间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索，证明二人之间有矛盾。然后再回到孙悟空，而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟，如来见到昔日仇人的徒弟，又有翻天覆地之本领，不想方设法除之更待何时？四、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧，和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术，甚至连长相声音装的都完全一样？这是巧合吗？大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年，六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧？肯定有和孙悟空同门出处的高人指点，自然菩提祖师不会在此之列，因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟，难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗？所以，指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人，那就是菩提祖师的同门师兄，如来。五、再回到《西游记》第五十八回，话说，二猴打闹到如来这里要如来辩个真假。。。如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。
经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。 这是一个很大的破绽！！！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。呵呵，权当娱乐一下吧、
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……这种解释虽然叛逆，也还算合理，虽然颠倒，也还算合情，然而世间事也并不全是逆行的。
4楼45楼供养人制度是以自愿为基础的，心存善念，一心向佛的居士自愿以家财供养寺庙，当然不算是索贿，不过为什么了传经送宝，而强索金钵，就是属于刑事犯罪了。
33楼42楼 仙佛之所以是仙佛，是因为仙佛存于世又看懂世，但为什么还在这个局限内；因为仙佛还没有看懂自己。妖魔为何是妖魔，同样修炼为什么没成佛？因为妖魔只看懂自己或连自己和世界都没看懂，甚至只看懂部分世界，所以才是妖魔；然而无论魔佛都有共同起点：“凡物”。说起凡物，凡物很神奇，有多种多样，有死物和活物，有智物有愚物；愚物就是花花草草，智物是有头脑的动物。是动物都有思想，不乏有些另类存在，我们人类和猴子的祖先都是古猿，但为什么只有我们成为人类，而猴子怎么进化都是猴子呢？那是因为在当年那群古猿中，我们这一分支它不在树上了，它下地了，它会直立，它竟然懂得捡起物体去打猎和防御了；这不是一群见单的古猿，它们进化了，最后成了人。而猴子始终是猴子是由于它们只是按照祖祖辈辈的习惯去生存，而并没有进一步的改变，一直都是这样，所以它们无论如何就是猴子而不是人。无论仙佛，他们初始都是凡物，至于为什么有这么大区别，就是因为所理解所的世界不同，就好比人和猴子。
4楼22楼36楼其实是佛教禁杀生，用动物犄角当礼物不符合佛教礼仪。所以最后用金钵当礼物。 原则上不允许。实际操作中，也会有下不为例存在。除去那犀牛怪，应该不算是杀生吧？
14楼 这个分析有些过了。菩提老祖不会让猴子死的，他就是放猴子来平衡佛道两派势力的。猴子是到佛教卧底的道门太子党，从来不念佛，只行道家杀伐之术，却封了个佛，如来也是相当忌惮猴子的身份。
所以不得不说 除非吴承恩自己说，要么你就是死活不明白这老头到底是个什么意思。
没后台的妖怪都打死了...有后台的妖怪全啥事没有，本来只在凡间占个山头，抢个媳妇什么的，都是小打小闹，让猴子这么一闹，结果人家不但没受处份，还特么都转正了.....
是这么个理，有编制的确不一样。
4楼 佛教本身就有供养这一说
应该也是一种佛教传统
很多历史遗存都有供养人的踪迹
到也不能说是索贿
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……再最后天地大劫！共工撞倒不周山，天开了个口子，然后三界众人都寻不到解救之法，最后女娲娘娘出来用孙悟空所化的灵石 补了天。
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……
恍然大悟啊，我就说嘛，正着看，猴哥前面上天入海，后面连跳河都不敢下，前面大闹天宫，后面居然连个坐骑都搞不定，反差太大！ 你这样说就对了！
33楼没有正确的世界观，就是白来一遭，活着实际已经死了。
33楼你比中国的老子还还厉害。
如来同意了，在一翻阴谋之下，白龙重伤坠入山涧，悟空败了，被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空，孤身来到长安，在长安传完教，被封为御弟，享受完荣华富贵，寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来, 一声不吭 ,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八戒化为人身，封为天蓬元帅，沙和尚封为卷帘大将，只要他们能够杀掉孙悟空。最后的最后，因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻找菩提祖师解惑，然后他封印了修为，回到花果山，陪着猴子猴孙过完了平凡的一生，最终在花果山的山顶化作了一块石头……天呐！这观点简直就是毁三观呐！
33楼37楼看着是佛教厉害 其实在看看是本地道教贬低外来佛教传言明代还是禁书 看原著慢慢就都看出来了
33楼可以负责任的说26楼那位估计连佛是什么都不明白，也就地摊佛学的水平。
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