据阿布那通讯社报道，无国界医生组织周二宣布：缅甸政府对罗辛亚族穆斯林的限制举措致使该国西部若开邦数万名穆斯林的健康处于危险状态。　　该组织强调：缅甸政府不允许罗辛亚族穆斯林享有医疗与卫生服务，该举措致使若开邦穆斯林的健康处于危险状态。　　无国界医生组织坦率地说：目前生活在临时营地的约14万缅甸穆斯林处境艰难。　　该组织还说：缅甸罗兴亚穆斯林甚至连捡柴火的权利都没有。　　缅甸极端佛教徒今年春天对该国穆斯林发动的袭击造成穆斯林的住宅和商店被毁坏、43名穆斯林被杀害和12000名穆斯林流离失所。　　/forum.php?mod=viewthread&tid=480755
楼主发言：2次 发图：
　　人道毁灭穆斯林！　　
　　穆斯林享有医疗与卫生服务就是对真主的背叛　　生病去医院治疗是背叛，因为穆圣早就告诉了治疗疾病的最好最简易的治疗方法：伊本·阿巴斯的传述，真主的使者说：谁去看望一个寿命没结束的病人，　　他在病人身边念七遍:　　我祈求伟大的安拉 ，伟大阿热世的主医治你。安拉就会让病人康复。---穆斯林圣训 906 　　阿依莎传述:先知时代，有人病了，或者生脓疮或有其他伤口等等。先知用指头在地上这样一抹， 圣训传述人苏木杨·本·欧叶奈将食指在地上抹了一下拿起来，以示示范 ，然后口中念道:以安拉的名义，我们以大地上的土加我们的口水，安拉的允许，我们的病症将被治愈。 ---两大圣训集 　　用酒精给伤口消毒是违训，是背叛：苏外德之子塔里格的传述：关于用酒治病的问题，我请示穆圣两次，均遭禁止。我说它可以入药，穆圣说：“它不是药，而是病菌。”穆圣（愿主福安之）指出：“真主憎恨酒、饮酒者、斟酒者、卖酒者、买酒者、制酒商、酿酒工、运酒者、运酒盛酒器具以及一切与酒有关的事并从中过活者。”（艾布达伍德、铁密兹、伊本马哲 ）
　　爽!　　
　　用酒精给伤口消毒是违训，是背叛！
-----赞一个，这才是真正的穆斯林
　　缅甸政府做的不错！
　　@Allahn 3楼
14:32:00　　穆斯林享有医疗与卫生服务就是对真主的背叛　　生病去医院治疗是背叛，因为穆圣早就告诉了治疗疾病的最好最简易的治疗方法：伊本·阿巴斯的传述，真主的使者说：谁去看望一个寿命没结束的病人，　　他在病人身边念七遍:　　我祈求伟大的安拉 ，伟大阿热世的主医治你。安拉就会让病人康复。---穆斯林圣训 906　　阿依莎传述:先知时代，有人病了，或者生脓疮或有其他伤口等等。先知用指头在地上......　　-----------------------------　　牛　　另，小白帽估计会跟你狡辩——酒精不是酒
　　这才是对待邪教徒的好办法，应该推广到全世界！
　　癌细胞，会链式反应的急速增加和扩散污染正常细胞。只有尽早切除，才能防患啊，除恶务尽！这是好事，楼主为什么哭丧啊？　　
　　切除癌细胞
　　好　　
　　外来移民还想鸩占鹊巢，留你一条命算不错了
　　@梓州涪东阡陌 6楼
14:39:36　　缅甸政府做的不错！　　-----------------------------　　+ 1　　缅甸可能是人間最後樂土。
　　@reon1028 14楼
16:29:16　　外来移民还想鸩占鹊巢，留你一条命算不错了　　-----------------------------　　　　　　　　　　
　　回复第2楼，@还是陆依典　　人道毁灭穆斯林！ 　　--------------------------　　严重反对，需要毁灭，但无需人道　　
　　国内耀武扬威的小白帽怎么不去援助圣战？
　　@liancaowangyou 10楼
15:30:29　　切除癌细胞　　-----------------------------　　中国真是奇葩，对主体民族汉族进行歧视，世界上还有第二个这样的政府吗
　　说好的民主人权呢？　　
　　回复第2楼，
@还是陆依典　　人道毁灭穆斯林！　　--------------------------　　@毛干肉 17楼
13:59:03　　严重反对，需要毁灭，但无需人道　　-----------------------------　　寄生就是一帮太监人妖有计划的灭绝汉民族的阴谋，为的是给它们的黑种猩猩爹和仇汉族的野杂种猴子让出生存空间。　　这些执行屠杀的大寄生虫和鼓吹屠杀的汉奸专家应该刻成石人，就象中国历史上大奸臣秦桧跪在岳飞面前一样，把这些大寄生虫的石人跪在黄帝陵前，接受所有炎黄子孙的唾弃，把所有做过寄生工作的小寄生虫的名字和家属资料刻在石碑上，让它们遗臭万年。　　做计划生育工作的、和支持寄生的人丧尽天良，牲畜不如，全家都该死绝，死绝了正好满足你的工作要求。
　　@临江夜听雨 　　好好好！穆死淋罪该万死，永入地狱、永不超生！
　　人道毁灭穆斯林！
　　对待邪教徒的好办法，应该推广到全世界！
　　　　　　　　　　　　
　　时事聚焦]缅甸内战，大批穆斯林难民涌入中国，中方已准备迎接！(转载)　　　　中广网北京1月5日消息 据中国之声《新闻纵横》报道，新的一年迈入第五天，却并不是每一个人都能安享新年祥和愉快的气氛。近日，缅甸政府军与克钦邦独立军之间的战事再次升级，不仅影响了当地的生产生活，也波及到了中国领土。　　有战事，必然会产生难民，就在2012年2月，当时冲突一度升级，曾有近4万名缅甸难民离家北上，越过中缅边界，涌入中国境内，其中多数是MSL,仅盈江县就接纳了2万余名难民。　　盈江县县委宣传部副部长龚建蓉说：目前还没有大批难民涌入中国境内，只有少数来投靠亲友的缅甸百姓。不过如果有难民过来，盈江方面也已经做好了充分的准备。如果有那种情况发生，那邦已经有一个很大的场地，原来是一个货场，包括帐篷、物资、大米、棉被，难民的衣食住行都能确保，包括通水通电都已经做好准备，可以容纳上万人。　　缅甸的MSL主要是孟加拉人和印度人后裔，被认为是世代居住在缅甸的外来非法居民，因此一直受到排斥。　　伊斯拉姆今年51岁﹐是缅甸的动物学家﹐从1988年起就流亡国外。他在孟加拉国边境的联合国难民营中一气居住了十六年﹐以手工纺织为生。他在国外加入了解放祖国阵线﹐决心打回老家﹐推翻独裁Z.F。 伊斯拉姆两年前移民到中国﹐在中国边境城市瑞丽开了一家首饰店。他说﹕“我不是商人﹐本来是学者﹐现在是革命者﹐梦想解放祖国。” 　　瑞丽是云南省的一个小镇﹐距离中缅边界三公里﹐有一万多缅甸侨民﹐多数是缅甸MSL﹐从事边境贸易。缅甸人在瑞丽享有居住﹑经商和信仰自由﹐受到中国Z.F保护﹐瑞丽甚至还建造了一座缅甸MSL的大清真寺。瑞丽的穆斯林大多为孟加拉国及巴基斯坦裔缅甸侨民。
　　云南瑞丽：4万缅甸籍穆斯林找到真正的家(转载）　　　　中广网北京1月5日消息 据中国之声《新闻纵横》报道，新的一年迈入第五天，却并不是每一个人都能安享新年祥和愉快的气氛。近日，缅甸政府军与克钦邦独立军之间的战事再次升级，以及佛教与穆斯林教的大规模冲突，不仅影响了当地的生产生活，也波及到了中国领土。　　有战事，必然会产生难民，就在2012年2月，当时冲突一度升级，曾有近4万名缅甸难民离家北上，越过中缅边界，涌入中国境内，其中多数是穆斯林,仅盈江县就接纳了2万余名难民。　　盈江县县委宣传部副部长龚建蓉说：，盈江方面也已经做好了充分的准备。那邦已经有一个很大的场地，原来是一个货场，包括帐篷、物资、大米、棉被，难民的衣食住行都能确保，包括通水通电都已经做好准备，可以容纳上万人。　　缅甸的MSL主要是孟加拉人和印度人后裔，被认为是世代居住在缅甸的外来非法居民，因此一直受到排斥。但是在中国却得到充分的保护。　　瑞丽是云南省的一个小镇﹐距离中缅边界三公里﹐有2万多缅甸侨民﹐多数是缅甸穆斯林﹐从事边境贸易。缅甸人在瑞丽享有居住﹑经商和信仰自由﹐受到中国政府保护﹐瑞丽甚至还建造了一座缅甸MSL的大清真寺。瑞丽的穆斯林大多为孟加拉国及巴基斯坦裔缅甸侨民。他對記者表示，在中國安全得多，是真正的家！！　　中国云南瑞丽 穆斯林聚居的街道，汉字很少见.　　作者：wgzjx 来自：UC浏览器 时间： 12:11:25　　边自宫，边接受垃圾！　　作者：那时旧客 来自：QQ浏览器 时间： 12:15:46　　傻插政府。　　作者：帕米尔的雪莲 来自：Android客户端 时间： 12:10:31　　有国内的MSL配合。　　作者：xllsh99 来自：Android客户端 时间： 12:36:50　　政府的脑残政策，计划掉自己的子民，给别人腾地方　　作者：zsw3401 时间： 21:21:00　　你妈的国内计划生育，对这些黑鬼MSL痛楚空间，同志回乱、云南回乱知道不，为什么朱元璋的干儿子沐英一次把云南的MSL度阉割了，郑和是回族太监，但他信的是佛教知道不，让这么多杂种进入国内定居，会有报应的，缅甸不要、泰国不要，到我们国家还要信邪教，中央部委和云南省可悲　　作者：falcon3eye 时间： 21:49:45　　当地政府为何如此下贱？？？？？？？？？？　　当地政府为何如此下贱？？？？？？？？？？　　当地政府为何如此下贱？？？？？？？？？？　　当地政府为何如此下贱？？？？？？？？？？　　当地政府为何如此下贱？？？？？？？？？？　　当地政府为何如此下贱？？？？？？？？？？　　当地政府为何如此下贱？？？？？？？？？？　　当地政府为何如此下贱？？？？？？？？？？　　当地政府为何如此下贱？？？？？？？？？？　　当地政府为何如此下贱？？？？？？？？？？
　　作者：温捏皮 时间： 13:05:34　　缅甸当局应当吸取左宗棠的教训，当断不断，必留后患　　对于这类恐怖暴民，不应当驱逐，驱逐是祸害了别人,也把仇恨带出去，国有难，还会寻机回来。　　直接就地解决是最好的办法，把仇恨的种子消灭掉。　　不要担心后果，与国家民族的永恒的获益相比，一切现实的代价都是微不足道的。　　1，最坏的结果就是联合国以人道名义指八国联军入侵，推翻缅当局，实行民主制，原国家元首上国际法庭受审。但是人死不复生，再民主制，也是佛教主体民族当家作主；再独裁制，也是主体民族的独裁者，不论未来政局如何演变，回乱再也不会阴罩在缅甸的未来。获益的子孙终究也不会忘记民族英雄。　　2，以现在的形势，最可能的结果就是制裁+孤立+封锁，这都是有期限的。人都是趋利动物，制裁封锁本身是双刃剑，圣母立够了牌坊之后，不可能一直为死人付账。国际形势变数极大，一个911就把印巴核试的制裁打破了。　　3，海外伊教会对缅甸目标抗议和袭击，但终究在外，只是疥癣之痒，国内清除癌细胞，却是固若金汤。袭击破坏只会在癌细胞泛滥的国家和地区发生。　　楼主：听上去很酷 时间： 13:01:02　　曾经，他们的祖先就是以难民身份进入缅甸的；现在，他们又以难民身份进入中国！　　今天，他们革缅甸的命；明天。。。大家自己去想吧。。。　　楼主：听上去很酷 时间： 13:08:13　　现在，我想对D和国家说，我宁愿你们多给些外援，宁愿你们向主权国家派兵干涉内政，只要你们别再干这类养虎为患，祸害子孙的“善事”就行了。　　朝鲜族就是难民和侵略者的身份进入中国，现在是特权民族了，二胎都有5万补贴　　这些还是msl，更可怕了　　tg倒是是不是汉奸？？？？？？？？？？？　　作者：春宫的故事 来自：手机版 时间： 13:23:30　　汉族同胞不团结'没有前途'只有死路一条''相反'汉族一团结'黄俄就没有前途''只有死路一条''怎么团结'？要有共同的信仰''这是黄俄最惧怕的'　　作者：byhme2012 时间： 13:53:30　　千万不能接收穆斯林啊,那是几万只狼啊,不!比几万只狼可怕几万倍!　　作者：心太卡通 时间： 13:56:38　　接吧接吧,义乌接受阿拉伯穆斯林,广洲接受黑人穆斯林,云南接受缅甸穆斯林,在加上本国穆斯林,还有他们无节制地生小穆斯林,中国早迟变成中华斯坦.　　作者：韦唯为魏巍喂维维 来自：Android客户端 时间： 15:13:43　　来就来吧！汉族够虐他们几个来回了!　　作者：东涛铭牌 时间： 15:23:19　　现在把他们当难民；过一段时间他们安定下来了；　　你想赶都赶不走的；他们也会叫嚣什么人权啦；　　然后安家落户，日益壮大；　　当他们占据多数的时候，必定会四处活动要独立。。　　到时你想哭已经晚了。　　作者：Allahn 时间： 15:29:46　　圣母你好, 宽容大气的缅甸穆斯林难民在中国的土地上造了清真寺,也会大气地租给中国人养猪的吧.　　穆斯林难民会不会和西亚最反动的白帽种族主义分子一样卑劣，一样令人恶心呢?　　作者：中国情汉族心 时间： 16:18:54　　姓胡的给我滚出来！　　作者：weewas 来自：Android客户端 时间： 14:51:08　　当地的有关部门电话多少？　　作者：qw 来自：UC浏览器 时间： 01:04:38　　他妈的狗屁政府，我们计生，腾出地方给邪教徒！　　作者：心在汉身在汉 来自：Android客户端 时间： 17:45:06　　国外的难民营是封闭式的，包括中东难民到伊斯兰国家逼难也一样，难道我们的难民营是开放的？这不是变象的移民吗？！！！！！！！！！！！
　　作者：xllsh99 来自：Android客户端 时间： 12:36:50　　政府的脑残政策，计划掉自己的子民，给别人腾地方　　————我不反对接受这些人，但是不能在屠杀自己人民的基础上做这样的事情。如果政府总是这样一边屠杀自己的人民，一边大量接纳外来民族，迟早云南不归我有。　　作者：秃机步枪001 时间： 15:29:33　　真的？　　政府难道是吃一四烂屎长大的吗？　　作者：立心请命 来自：Android客户端 时间： 17:26:01　　短视的政府，不公平的政策。　　作者：哈哈壹九六零 时间： 16:22:51　　其中多数是穆斯林,仅盈江县就接纳了2万余名难民。　　盈江县县委宣传部副部长龚建蓉说：，盈江方面也已经做好了充分的准备。那邦已经有一个很大的场地，原来是一个货场，包括帐篷、物资、大米、棉被，难民的衣食住行都能确保，包括通水通电都已经做好准备，可以容纳上万人。　　缅甸的MSL主要是孟加拉人和印度人后裔，被认为是世代居住在缅甸的外来非法居民，因此一直受到排斥。但是在中国却得到充分的保护。　　缅甸人在瑞丽享有居住﹑经商和信仰自由﹐受到中国政府保护﹐瑞丽甚至还建造了一座缅甸MSL的大清真寺。瑞丽的穆斯林大多为孟加拉国及巴基斯坦裔缅甸侨民。他對記者表示，在中國安全得多，是真正的家！！　　中国从浙江到广州再到云南，阿拉伯穆斯林黑人穆斯林罗辛亚穆斯林都深切感受到：中国真好啊！！！ 　　作者：asdhj2011 时间： 17:17:27　　中国当地人怎么不抗议啊，当地政府是怎么想的啊，应该都遣返啊。　　作者：杜方人 时间： 17:18:25　　32年的汉族一胎制的目的就是引进外国非法移民，你妈的计生委你太伟大了　　作者：rockbead 时间： 17:31:21　　当地政府私开国门　　作者：上个马甲不好看 时间： 18:07:13　　我们应该执行更加严格的计划生育政策，好为慈祥温柔的MSL让出生存空间　　瑞丽。。那不是我们的政府，是MSL 的政府　　作者：浠2012 来自：手机版 时间： 18:29:17　　对伊教的同情，对黑人等非法移民的包容必将对未来造成极大的隐患。汉朝时南移几十万匈奴人导致三百年后的五胡乱华。唐元时色目人大量进入中原，他们的信仰历经千年始终独立并迥异于中华传统文化。因为包容性，中国的同化异族能力其实并不强。　　作者：wazgdrx 时间： 18:47:19　　我爷爷96岁了，到新疆40年，去年离世，他生前告诉我好多他经历的故事，我印象最深的是，他常常说：人用懂的怎么保护自己，靠别人保护自己就是自杀...........　　作者：grexpert 时间： 23:22:29　　党国有时候也真 他 妈的犯贱，连恐怖分子都收
　　缅甸msl在中国的幸福生活，比汉人有人权　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　邪教眼里就没有法律　　所以活该被人家整治
　　缅甸政府对罗辛亚族穆斯林的限制举措致使该国西部若开邦数万名穆斯林的健康处于危险状态。　　------------------　　还是不要太健康的好。
　　缅甸政府对罗辛亚族穆斯林的限制举措致使该国西部若开邦数万名穆斯林的健康处于危险状态。　　------------------　　@帅得不行 34楼
15:37:34　　还是不要太健康的好。　　-----------------------------　　人家中国对罗兴亚人好的不得了　　你们担心什么，人家在中国活的比汉人好
　　回复第20楼(作者:@yuyy1997 于
　　缅甸人民的专政，你有意见?　　==========　　
　　@梓州涪东阡陌 6楼
14:39:36　　缅甸政府做的不错！　　-----------------------------　　缅甸总统发言人耶图宣称：　　在若开邦进行社区服务的非政府组织必须注意尊重当地人民习俗　　上周一位救援人员不当对待佛教旗帜，引发攻击在实兑的外国援助组织办公室。　　孟加拉媒体报道：　　赴若开邦救援宗教和种族冲突难民的国际救援组织遭到当地佛教徒的冲击和威胁。他们阻止当地人同救援组织合作，将外国人道救援组织的雇员姓名、供应商姓名、房主姓名、司机姓名和办公室地址、仓库地址等一概公布在社交媒体上，导致当地没人敢向救援组织租车、租房，也不敢向他们售货。救援组织的运输船也被破坏。　　罗兴亚穆斯林难民营目前已经缺医短药，有的营区饮用水和食物只够维持5-6天。
　　@梓州涪东阡陌 6楼
14:39:36　　缅甸政府做的不错！　　-------------------------　　缅甸人民跟外来的邪教徒进行了坚决的斗争！
　　滞留中国的难民应尽快遣返。
　　中国政府应组团到缅甸学习先进的民族管理经验
　　@liancaowangyou
15:30:29　　切除癌细胞　　-----------------------------　　@走过清秋2012 19楼
14:35:34　　中国真是奇葩，对主体民族汉族进行歧视，世界上还有第二个这样的政府吗　　-----------------------------
　　按照联合国数据，大约80万罗兴亚人生活在缅甸若开邦，另有100万罗兴亚人生活在孟加拉国及其他东南亚国家。　　缅甸当局不承认罗兴亚人为本国公民，孟加拉国自1992年起拒绝批准罗兴亚人的难民资格。
　　支持缅甸的做法
　　@reon1028
16:29:16　　外来移民还想鸩占鹊巢，留你一条命算不错了　　-----------------------------　　@临江夜听雨
20:26:49　　　　　　　　　　　　-----------------------------　　中国的邪教徒太嚣张了，凸显党当局的无能。
　　@liancaowangyou
15:30:29　　切除癌细胞　　-----------------------------　　@走过清秋2012
14:35:34　　中国真是奇葩，对主体民族汉族进行歧视，世界上还有第二个这样的政府吗　　-----------------------------　　@dh4-05-28 13:07:39　　-----------------------------　　欺压主体民族的特色党必须灭亡！
　　罗兴阿狗
　　@梓州涪东阡陌
14:39:36　　缅甸政府做的不错！　　-----------------------------　　@JediZ
16:32:17　　+ 1　　缅甸可能是人間最後樂土。　　-----------------------------　　缅甸虽然很穷，但是至少征服不卖国，不乱跪甜。
　　缅甸人，可不是好欺负的。。。　　说砍就砍
　　@临江夜听雨 　　按古兰经要求：现代医疗是不合法的，穆斯林享受现代医疗，是违背教法的，缅甸是依照伊斯兰教法办事的，没错。
　　援助他们猪肉，他们吃吗？宁可饿死都不吃？　　
　　中国这点应该向缅甸学习
　　@污蔑汉芯者死
14:33:15　　用酒精给伤口消毒是违训，是背叛！ -----赞一个，这才是真正的穆斯林　　-----------------------------　　中西医都是异教徒发明的，受到真主诅咒的，穆斯林千万不能采用这些治疗手段，否则是不可能上天堂的。。。
　　消灭邪教，人人有责。赞赏缅甸为国家消除邪教的努力。　　
　　这才是正确的做法
　　@大神的粉丝
00:16:18　　这才是正确的做法　　-----------------------------　　頂！
　　我只想说，不厌恶MSL的都是没看过古烂经和剩训　　搜搜网上MSL自己整理的 经文和剩训　　然后用自己的脑袋思考一下，我们应该如何对待它们　　　　　　
　　邪教所谓的“天方至圣”　　穆娶他其中一个妻子时，是抢了她的部落，抱着她，当着她面用烙铁折磨并杀了她新婚未满月的丈夫，娶了17岁的她，在他20岁时他死了，她当了寡妇还不能再婚。　　穆娶他另一个妻子时，她才6岁，9岁时他们圆房，他死时她不足20岁，当了寡妇不准再婚。　　穆娶他另一个妻子时，是直接从他的养子手中抢，命令他的养子和她离婚，接着他走进他家，直接要了她，没有证人没有婚礼，并且他因此否认收养关系和养子了。　　穆娶他另一个妻子时，一晚娶二妻，发现此妻丑陋，就立刻要离婚，当她不愿意时，他就命令她把和他度过的夜晚换给另外一个妻子，从此不与她共夜。　　穆看见一个3岁小女孩，打算娶她，声言等她长大他就娶她，但才过了2年他就挂了，她得以逃脱长大[实际上他是打算等她到9岁就娶]后的命运。　　3岁！这是什么样的神人啊啊啊啊啊啊啊……　　作为人类，深情地表示理解不能！　　　　穆斯林一生中必须朝觐的黒石，外面镶着银。　　　　　　　　穆罕默德声称：触摸黒石可以消除罪业，为生天堂扫清障碍　　伊斯兰征服的谋略——华人警惕(可能的现实)　　穆斯林的规则就是：　　我绝对不尊重你的习惯，但你必须尊重我的习惯；　　我绝对不考虑你的想法，但你必须尊重我的想法；　　我可以诅咒你死后下火狱，但你不能说我不讲理；　　我们MSL占人口多数时，就可以随便处置卡菲勒；　　卡菲勒占多数时，必须善待我们。　　很少人知道，在伊斯兰教义中世界是分为两部分的：Dar al-Harb和 Dar al-Islam。　　Dar al-Islam的字面意义是和平世界，意为伊斯兰教占领、征服的所有土地；Dar al-Harb的字面意义是战争世界，意为目前尚未被伊斯兰教占领、征服的所有土地。伊斯兰教的主要目的是最终占领、征服所有的Daral-Harb地区，将其统一为一个称为Dar al-Islam的区域。只有在伊斯兰教占领、征服这个世界的所有人和所有土地之后，才会有所谓的“和平”。　　伊斯兰教诞生于1400多年前，从它的诞生之日起，就开始用剑来征服世界。穆罕默德死后，伊斯兰教即企图屠杀和征服阿拉伯半岛的异教徒，基督徒，犹太人。穆罕默德的后续者征服完整个阿拉伯半岛之后，他们开始向整个中东地区转移。在十字架东征打败伊斯兰教之前，他们已十分接近征服欧洲大部分地区以及亚洲的部分地区。　　伊斯兰教的扩张在十字架东征后缓慢了很多，但它仍然渗透到印度以及远东的很多国家。尽管如此，伊斯兰教的目标仍然是：统治世界。　　40年前阿拉伯半岛发现的石油，给伊斯兰教提供了经济动力，伊斯兰教开始重新寻求征服世界的可能。从菲律宾的丛林，到伊拉克的废墟，到欧洲的中心，伊斯兰教努力打击所谓的“战争世界”（Dar al-Harb）。对于希望看到它们的人而言，各种迹象已经非常明显：　　伊斯兰教的武装叛乱以及分裂运动，通常采用恐怖主义策略，已经泛滥于全世界。　　反对西方国家的恐怖主义从未减退。　　伊斯兰教反对欧美国家的活动影响力巨大，已成功地使欧美国家的人迷惑、士气受挫。（我们的知识分子却是热情与之合作的）　　类似于沙里亚法（Shari’a，意为伊斯兰法“沙里亚”，同时也是一个无所不包的行为准则和禁戒体系）的法规、行为准则，迫于穆斯林的压力，被越来越频繁的采用。[PS,澳大利亚医院餐厅现在不提供猪肉了。欧洲受影响最大的还是左派，比如说女权主义者。【一个本身不是穆斯林，但有很多很多穆斯林邻居的法国女人出门，也要带头罩。】　　穆斯林移民以及他们的高生育率已经改变了欧洲的人口结构，甚至谈论这些事实都变成了禁忌。　　偏向穆斯林的不平等的法律已经在议事日程中。　　知道什么是穆斯林的世界观吗？在中国，政府对穆斯林的宗教、民族照顾政策，汉族对回回等穆斯林的无私援助和利益牺牲没有换来半点感恩之情！——我原来以为这是回族、维族的民族素质问题，把它归结为这些民族文化素质低的问题，可是我错了，现实让我猛醒了！　　这次欧洲漫画事件就再充分不过地表明当地穆斯林不宽容、不感恩之情，他们平时吃着欧洲国家政府的高额福利补贴，可是一有不满就以大型群体事件的方式发起暴乱。他们丝毫也没有看在自己领受欧洲政府补贴的情面上。煽动起世界穆斯林的反欧洲行动，在中东甚至爆炸攻击丹麦、挪威的大使馆……　　我曾经疑惑，为什么欧洲与中国的回教徒都那么狭隘、自私、记仇缺乏感恩的心理？后来通过看一位穆斯林的言论我方才明白，原来在穆斯林中盛行这样的观点：世界万物都是真主创造的，包括世界财富都是真主创造留给广大穆斯林的，欧洲和中国对穆斯林的援助在穆斯林看来只是万恶的“卡菲勒”把原本属于穆斯林的财富拿出一小部分还给穆斯林而已，穆斯林没必要感激，相反这还远远不够！！在中国表现为汉族的照顾、让利还不够彻底，这种对回回的支援在他们看来不过是邪恶的“汉人”的赎罪而已，回回对享受到的优惠是理所当然的。　　当您不援助他们了，反而会遭到抗议与暴力，比如欧洲这次通过漫画事件不再给“哈马斯”以经济支援立即遭到阿拉伯人的谴责，认为欧洲人没有尽到“义务”——把原本属于穆斯林的财富返还给穆斯林。　　不要以为我是在造谣！沉痛的悲剧在65年、86年、98年的印尼反华系列事件中不是一再重演吗？当地穆斯林不正是打着真主的旗号，去号召广大穆斯林把原本由真主创造给穆斯林现在却被卡菲勒的华人掌握的财富夺回来吗？　　另外在中国，回回作为从唐代以来客居中国的大食人、波斯人和其他中亚人逐步本土化的后裔，丝毫没有对中原王朝允许他们在这里生存的感恩之情，特别是对汉人允许回回在西北一带、关中一带汉人的龙兴之地定居、繁衍有任何谢意。　　相反，这个民族却坚持认为世界是真主创造的，穆斯林的土地也是真主所恩赐的，所以回回只应该感激万能的真主。而且汉人的地盘也是真主创造的，本就应该属于穆斯林，属于回回，回回应该把真主赏赐给穆斯林的土地再通过“圣战”方式夺回来。　　所以我们不难理解清朝末年同治年间的“回乱”为什么被回回美化为“起义”——这就是古兰经所称的“圣战”嘛！以白彦虎、马化龙、马占鳌之流为首的回匪为什么要对汉族无辜百姓实施种族灭绝式的大屠杀，屠杀几百万无辜汉族群众。这实际上与印尼穆斯林的做法同样，就是把真主给穆斯林的东西从“卡菲勒”手中夺回来！只有杀光汉人，没有后患，才能建立回回的世界，最终把全中国绿化——因为中国地盘本身也是真主赏赐穆斯林的。　　所以我们虽然没有看到回回的所谓“独立”，但这实际上更可怕，因为回回不想像藏族人那样建立独立王国，他们想要的是全中国，想把不信道的汉人强制皈依真主，不顺从者即杀戮。这点在中亚穆斯林对印度的征服过程中对印度教和佛教的杀戮、毁灭以及强制皈依中就不难得到证明。　　所以，我们还能对有这样信仰的人群能寄托什么指望呢？我们不能作东郭先生啊！　　强奸犯说，社会不了解它的需求；　　杀人犯说，社会不了解它的心理；　　抢劫犯说，社会不了解它的困难；　　穆斯林说，社会不了解它的宗教。　　可是我却要说：没吃过猪肉还没见过猪跑么？！　　别人只看你做了什么，才懒得管你想什么呢！
　　伊斯兰教徒的路线图：　　1、首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，他们站住了脚。　　2、既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，他们的繁殖速度异常迅速，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我们的开放社会中，而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了“他们”。　　3、第三步，你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，就象1995年前后人们惊讶地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪，也是在不断地发展：1995年我抓住第一个某族小偷，在把他扭送派出所时他用刀片自残了；2000你年我抓住第二个某族小偷，立刻围上来几个人跟我对峙，尽管我没能把他扭送派出所，但他们也没敢对我暴力相向；而现在，据说这些家伙已经动不动就砍人了。　　4、第四步，犯罪行为会升级到群体性暴力，“他们”十分善于结为一体对付单个的“我们”，侵占财产，强占耕地，让“我们”生活在威胁的阴影中。　　5、第五步，群体性暴力会变得越来越频繁，无处不在，无时不在，动不动就出动几十、几百殴打、骚扰“我们”。在这种情形下，“我们”面临选择：如果有可去的地方，“我们”就得背井离乡；如果没有可去的地方，“我们”要么继续在惊恐中度日，要么不如皈依“他们”，以免遭迫害。　　6、OK，至此，某个特定地域的绿化已经接近完成，其标志是，“他们”占了局部人口的简单多数，或者是相对多数（即成为多民族中最大的族群）。这时，“他们”就要闹独立、闹分裂了，“他们”闹独立时既有“温和派”（文的），也有“激进派”（武的），还有“犯罪派”（无间道），你兴兵围剿，“温和派”就来宣扬和平；你罢兵休战，“激进派”就来杀人防火，而“无间道”是不管文武，片刻不歇。　　7、此时的“我们”面临两种选择：要么，屈膝投降，看着那块地方分裂出去，眼睁睁地看着留在那里的“我们”的同胞被迫害、被驱赶、被屠杀、被同化（无论在车臣还是科索沃，当“他们”控制了该地之后立即都对当地其他民族实行了抢劫、屠杀、迫害和清洗）；要么，奋起反抗。　　8、同意他们分裂出去就能乞求来和平吗？就能结束这绿化步骤吗？谁要相信这个，那他的智商不会高于60。这个分裂过程永远不会停止，过段时间你就会发现，现在的进程重新进入了“步骤一”，或者“步骤二”，只不过换了个地方......　　1,当伊斯兰教徒处于绝对劣势时,他们会通过一系列骚乱,暴动,犯罪,以形成对当地人的威胁,迫使当地人不堪其扰,搬离某教教徒聚集区,来形成某教教徒的局部优势。如：在法国,澳洲,德国,等西方国家　　2,当伊斯兰教徒数量和当地人相当时,他们一般就会发动武装叛乱,挑起内战,用杀戮,或逼迫当地人屈膝投降来达到其目的,如在,泰国局部,印度,菲律宾局部,前南斯拉夫,车臣………………..　　3,当伊斯兰教徒数量达到绝对优势时,就可以用国家机器,如制定歧视性法律,或直接用暴力手段来清洗异教徒,前者典型是马来西亚,而后者典型当然是印尼猪了　　以上皆是在世界各国发生的客观事实,“某教教徒”不容抵赖!　　一、初期，非穆斯林占绝对多数，有少数的穆斯林殖民者，他们人数很少，和周围邻居都能和睦相处，由于人口较少，也会和本地人通婚，只是对婚姻的要求很严格，必须让非穆斯林入教才与之通婚。通过通婚和较高的生育率以及传教，穆斯林人口渐渐增加。　　二、发展期，穆斯林殖民者进一步增加，但是在当地还是少数，围绕着清真寺出现了一定的聚居人口，依然通过通婚和高生育率以及传教传播。和周围邻居还是能够和平相处，但偶尔会有些小摩擦。　　三、扩散期，穆斯林繁殖民人口已经大量增加，虽然占总人口的比例还是少数，但是在局部，穆斯林人口已经能够占到多数了。围绕着清真寺成为一个团结的群体，和当地的非穆斯林人口经常发生冲突。原因当然是非穆斯林不尊重他们的风俗习惯。没有组织的当地非穆斯林往往不是他们的对手。这时候他们会试图让当地的元首信仰伊斯兰教。如果成功，就通过税收等行政手段迫使非穆斯林入教。如果不成功，就等待时机起事，夺取政权。　　四、晚期，已经夺取了当地的政权，通过政权对顽固不肯入教的非穆斯林予以打击，部分就直接给予消灭，通过回教法，也采用税收等其他行政手段，压力和暴力并用，非穆斯林的生存空间越来越小。一个新的伊斯兰化地区就诞生了。　　本人最近正在拜读伟大的《古兰经》，想通过他了解穆斯林世界观的形成基础，以下是我摘录的部分古兰经教条，大家一起想想，从小在这种言论熏陶下长大的穆斯林他们将形成怎样的世界观？？　　1.凡仇视真主、众天神、众使者，以及吉卜利里和米卡里的，须知真主是仇视不信道的人们的。　　2.你号召不信道者，就象叫唤只会听呼喊的牲畜一样。（他们）是聋的，是哑的，是瞎的，故他们不了解。　　3.战争已成为你们的定制，而战争是你们所厌恶的。也许你们厌恶某件事，而那件事对你们是有益的；或许你们喜爱某件事，而那件事对於你们是有害的。真主知道，你们确不知道。　　4.信道的人们啊！你们不要以不同教的人为心腹，他们不遗余力谋害你们，他们希望你们遭难，他们的口中已吐露怨恨，他们的胸中所隐讳的，尤为恶毒。我确已为你们阐明许多迹象，如果你们是能了解的。　　5.以后世生活出卖今世生活的人，教他们为主道而战吧！谁为主道而战，以致杀身成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬。　　6.信道的人们啊！你们当敬畏真主，当寻求亲近真主的媒介，当为主道而奋斗，以便你们成功。　　7.在真主看来，最劣等的动物确是不信道的人，他们是不信道的。　　8.如果你在战争中遇见他们，你就应当以（惩治）他们而驱散在他们后面的人，以便他们觉悟。　　9.你们应当为他们而准备你们所能准备的武力和战马，你们借此威胁真主的敌人和你们的敌人，以及他们以外的别的敌人，你们不认识那些敌人，真主却认识他们。凡你们为主道而花费的，无论是什么，都将得到完全的报酬，你们不会吃亏。　　10.信道而且迁居，并以自己的财产和生命为真主而奋斗的人和款留（使者），赞助（正道）的人，这等人互为监护者。信道而未迁居的人，绝不得与你们互为监护人，直到他们迁居；如果他们为宗教事而向你们求援，那末，你们应当援助他们，除非他们的敌人与你们有盟约关系。真主是明察你们的行为的。　　11.当禁月逝去的时候，你们在哪里发现以物配主者，就在那里杀戮他们，俘虏他们，围攻他们，在各个要隘侦候他们。如果他们悔过自新，谨守拜功，完纳天课，你们就放走他们。真主确是至赦的，确是至慈的。　　12.如果他们在缔约之后违反盟约，而且诽谤你们的宗教，你们就应当讨伐迷信的头子们——其实，他们并无所谓盟约——以便他们停止罪行。　　13.你们应当讨伐他们，真主要借你们的手来惩治他们，凌辱他们，并相助你们制服他们，以安慰信道的民众，　　14.信道而且迁居，并借自己的财产和生命为主道而奋斗者，在真主看来，是品级更高的；这等人就是成功的。　　15.信道的人们啊！以物配主者只是污秽，故从今年起不准他们临近禁寺；如果你们畏惧贫困，那末，真主将以他的恩惠使你们满足，如果他意欲。真主确是全知的，确是至睿的。　　16.如果你们不出征，真主就要痛惩你们，并以别的民众代替你们，你们一点也不能伤害他。真主对于万事是全能的。　　17.真主确已用乐园换取信士们的生命和财产。他们为真主而战斗；他们或杀敌致果，或杀身成仁。那是真实的应许，记录在《讨拉特》、《引支勒》和《古兰经》中。谁比真主更能践约呢？你们要为自己所缔结的契约而高兴。那正是伟大的成功。　　18.信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉。你们知道，真主是和克己者在一起的。　　19.信道的人们啊！以物配主者只是污秽，故从今年起不准他们临近禁寺；如果你们畏惧贫困，那末，真主将以他的恩惠使你们满足，如果他意欲。真主确是全知的，确是至睿的。　　20.如果你们不出征，真主就要痛惩你们，并以别的民众代替你们，你们一点也不能伤害他。真主对于万事是全能的。　　21.真主确已用乐园换取信士们的生命和财产。他们为真主而战斗；他们或杀敌致果，或杀身成仁。那是真实的应许，记录在《讨拉特》、《引支勒》和《古兰经》中。谁比真主更能践约呢？你们要为自己所缔结的契约而高兴。那正是伟大的成功。　　22.信道的人们啊！你们要讨伐邻近你们的不信道者，使他们感觉到你们的严厉。你们知道，真主是和克己者在一起的。
　　就这些垃圾东西，姑且不说它的内容如何的变态，光是文法就狗屁不通，还真不愧是文盲的作品。　　可想而知，天天捧着这些垃圾当圣旨的人都是些什么货色。　　　　　　　　　　　　第一阶段： 伊斯兰形象破产 　　⑴抵赖法 　　美化伊斯兰，把它描绘成和平的宗教，杀人、恐怖、强奸……都是不符合教义的，吹嘘伊斯兰教义是如何友爱宽容温和。但随着穆斯林丑行的大量显现，很快这一招无法自圆其说。 　　⑵玩悲情 　　对于穆斯林的恶行，首先是抵赖，称对方是造谣没有证据等，这是例行程式。证据确凿抵赖不掉，开始玩阴谋论，或者玩悲情，“穆斯林是受迫的”，“弱者的反抗”等等。或者归纠于某些社会问题，比如贫穷：因为穷了，所以就干坏事。言下之意，别人应当供养穆斯林，让穆斯林心情好了或许可能饶你不死。 　　⑶隔离墙 　　随着穆斯林的“反抗”越来越多，把穆斯林打扮成受害者的弱者形象也越加困难，有些场合它们也不敢（比如对中国恐怖）。这时候就应用隔离区，声称作恶者“不是真正的穆斯林”，“哪个民族都有坏人，不是所有的穆斯林都是坏人……穆斯林坏人不能代表穆斯林。” 如果要等到所有的穆斯林都暴露出坏人本相，其实几乎所有的卡菲勒也活不到那一天了。 　　⑷捆绑式 　　否认有穆斯林坏人，但穆斯林好人又实在太少。就象彩票大奖一样：理论上是存在的，通过新闻宣传也知道确有人中奖，但在实际生活中又是体验不到的。于是几个马甲上阵现身说法中奖心得“我的回回同学……如何如何”，无非就是它们人很好，跟异教徒相处很好，都是大大滴良民，虽然大家都没见过，但就是可以代表穆斯林了，“穆斯林还是好人多啊”。 　　⑸露本相　　小白帽在理屈词穷的时候，往往会威胁别人“这话你敢去回民区说么”“你敢说你是谁么，你敢留下地址么”……它们特别喜欢用个“敢”字，其它还有“谁敢……”“美国也不敢这么做(说)”，摆出一副谁敢说我是流氓的流氓相。展示野蛮和暴力来恐吓对方，自以为维护了“伊斯兰是和平的宗教，谁敢说我不和平”，并为此洋洋自得。　　以上是穆斯林辩护的初级阶段，主要任务是维护伊斯兰的形象。但随着各地回乱的此起彼伏，伊斯兰的画皮被穆斯林圣战破成了渔网，不得不进入到下一阶段。 　　第二阶段： 伊斯兰道德破产 　　⑹封口术 　　这一阶段已经不直接为穆斯林辩解了，而且采取威胁的方式：穆斯林干了坏事，但是你不能说；你说了就是煽动，就是破坏民族团结，挑拔民族矛盾。有时候对于外国回乱，它们也会用这招。也许是洗得心切，不顾阿拉伯算第几族，忘了自已是哪国人了。而当穆斯林认为自已吃亏了，喊口号放狠话抬棺游行烧车暴乱，那就是“值得同情的正义的呐喊”。 　　⑺扩大化 　　穆斯林干了坏事，它们就说XXX也干过，就算现在没干历史上也曾经干过。反正基督、汉人、西方、美帝……都给它捆绑进来，还有把日本军国主义说成是佛教侵略的。尽可能地扩大化，比如引导用“一神教”这个称呼来替代伊斯兰，把穆斯林的坏事说成是一神教的罪恶。也许穆斯林精神胜利法可以将这个词理解为伊斯兰以外的一神教，来摊薄伊斯兰的罪恶。归根结底就是要证明这世界上没有好人，当大家都不是好人的时候，穆斯林也就不是坏人了。不过真要比烂：那宗教都不是好东西，其中一神教更不是东西，之中伊斯兰最不是东西了。所以较真也不是它们所希望的，它们心里也清楚：如果别人跟它们一样坏，它们还能存在么，还能玩不对称反抗么！ 　　⑻猪八戒 　　穆斯林干坏事，责任都是别人的。比如，拉登是美国支持的，萨达姆也是，现在不支持，那也是过去支持过的。还有东突，也是美国支持的……那伊斯兰不支持么，主角不都是穆斯林么？这个它们就要回避了。反正干坏事的穆斯林有人支持过，那就是支持者的错，不关伊斯兰的事了。一切都是别人的错，是别人支持的，别人煽动的，别人纵容的，那就是别人制造的。看穆斯林一会儿玩悲情“无辜平民难民妇女儿童”“失去家园弱者反抗”……来博取同情和支持，一有事首先把给予帮助的恩人推出去背黑锅，同情支持穆斯林被倒打一耙，这是个普遍的下场。 　　即使它们极力维护的民族特权，在通常情况下它们会粉饰民族优惠政策以保住既得利益。但是在血腥事实引发众怒的时候，为了信仰只能丢卒保車，也会把政府扔出来——“都是政府纵容的恶果”。它们真正想掩护的是恶的种子，有种子加上环境条件才能开花结果。民族政策涉及55个少数民族，而问题民族不到5个。 　　⑼破罐子 　　虽然穆斯林不能忍受别人非议伊斯兰，但有时它们自已却破罐子破摔。他们会指责别人“他们不是成天喊着人权和自由吗？”，“标榜人权牌坊的又不是穆斯林”。那个意思，别人喊人权，所以就要给穆斯林享受人权；而穆斯林炫耀的是圣战，所以理所当然地屠杀和迫害它人。“从不承认错误”也成了穆斯林的武器，十字军、纳粹、文革都被穆斯林当作了枪，因为这些都是异教徒自已否定的错误。他们的逻辑就是：穆斯林从不反思自已有错误，所以伊斯兰没有错误。 　　已经无法隐藏伊斯兰罪行，这一阶段的主要任务是为伊斯兰开脱。但这种行为好似抱薪救火，让大家认清了一小撮恐怖罪行实施者的背后，拥有广泛支持和赞赏的穆斯林群众基础。　　　　　　　　　　　　　　　　
　　@费气 50楼
22:45　　援助他们猪肉，他们吃吗？宁可饿死都不吃？　　[来自QQ浏览器]　　-----------------------------　　猪肉我吃，它们只配吃猪粪。　　
　　邪教是人类之癌，圣母是艾滋病毒，　　自虐脑残变态的政策是助长剂。
　　Msl 凭什么全世界乱跑，滚蛋　　
　　小白猫。
　　@临江夜听雨 阿布那通讯社？
　　早日去见真主，多好缅甸政府这得多大的功德啊　　
　　以下转载：　　我以前的宗教科老师卡森先生（如所有穆斯林伊玛目和教法师）说，古兰经就是穆罕默德所行的神迹，称这本经书是史上最卓越、文笔最好的书，因为这是从天降示的，并非人手写的；古兰经内包含一个挑战，说世上没有人可以模仿，写出一部相似的书，甚至没可能写出一节相似的经文。高中宗教科老师巴达伟曾说：“古兰经是最后一部天书，穆罕默德是最后先知，是封印。” 　　这是真的吗？本章我们会探究“古兰经的妙文”是否真的史上“最流丽”，这是否“神迹”。然后再看古兰经究竟是从天降示的，或是人写的。 　　虽然我心里一直怀疑，但从小到大有一段很长时间，我对上述说法都蛮有信心的。从前我致力捍卫古兰经，是教法师阿卜杜．巴西特（Abdul Baset） [174] 的爱好者，很喜欢听他诵经。一如大多数穆斯林，我相信古兰经确是从天降示的，而伊斯兰就是所有宗教的封印，直接从真主而来。然而也有一把声音在心里提醒我：“读深入点，细心想一下，经文之间反映出什么。”于是我开始仔细读，你猜我发现了什么？ 　　古兰经之沿袭 　　我思想古兰经，也思想圣经，两本经书我都读。发现许多古兰经文都源于圣经，不过加上了一点内容，也删改了一点。 　　举例说，古兰经命令所有穆斯林纳财产之2. 5%为天课， [175] 这抄自旧约圣经，吩咐犹太人奉献全年收入十分一。古兰经限定每天祈祷时间；圣经也吩咐人祷告，却没有时限，让人有权随时多方祷告。 　　古兰经里的斋戒也源自圣经，不过修改了一点细节。古兰经里大部分命令都源于圣经，不过再增删一点，例如这节古兰经文也来自圣经： 　　真主的仆人中，只有学者敬畏他。 [176] 　　似乎穆罕默德的“吉卜利里”爱用圣经，修改下就是了。 　　关于穆罕默德的古兰经文 　　有好些古兰经文允许穆罕默德做一般穆斯林需要禁戒的事，举例说，他的婚姻、他的休妻、分虏物，都有经文降示。 　　扭曲历史 　　穆斯林说，古兰经论及世界历史，但其实经书里的一点点历史－无论宗教史或世界史－都不尽不实，是扭曲圣经而来，古兰经本身并无新意，只是修改内容，迁就阿拉伯读者而已。 　　举例说，经书讲到约瑟、约伯、摩西、亚伦（摩西的哥哥）等故事，他们如何与法老相处，过红海往西乃山，再进入约旦。我宁愿经文直接引用圣经还好。然而这些内容却被重写过，加入与史实不符的情节。后面会详细讨论这点。我们必须知道，大部分古兰经文都围绕着穆罕默德生平发生的事，所以并不适用于所有时代的。 　　古兰经是神迹？ 　　现在我会集中看穆斯林称古兰经为“神迹”这回事。就是说，经文没有任何错误，无论是文法上、历史上，或关于圣经上的错误，而且没有人可以写出一本类似的经书。我曾挑战其他宗教人士，说他们不可能在我们敬爱的古兰经里找到一个错处，但后来有亲爱的朋友反过来请我仔细读经书，自己找找看。我也真的这样做了，才吓然发现里面有许多文法上、历史上的错误。 　　（注：下面谈到古兰经里某些阿拉伯文法上的错误，我会以阿拉伯文写出来，会阿拉伯文的人会看见，这是很明显的错处。） 　　关于阴阳性、单众数、主宾位的文法问题 　　下列古兰经〈高处〉7：160的经文， [177] 穆罕默德提到数目字时用了阴性，其实应该用阳性的；在应该用单数的时候却用了众数。 　　WaqattaAAnahumu ithnatay AAashrata asbatan omaman waawhayna ila moosa ithi istasqahu qawmuhu ani idrib biAAasaka alhajara fainbajasat minhu ithnata AAashrata AAaynan qad AAalima kullu onasin mashrabahum wathallalna AAalayhimu alghamama waanzalna AAalayhimu almanna waalssalwa kuloo min tayyibati ma razaqnakum wama thalamoona walakin kanoo anfusahum yathlimoona 　　我把他们分为十二支派，即部落。当穆萨的宗族向他求水的时候，我启示他说：“你用你的手杖打那磐石吧。”十二股泉水就从那磐石里涌出来，各部落都知道自己的饮水处。我以白云荫蔽他们，又降下甘露和鹌鹑给他们。（我对他们说）：“你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。”他们没有亏负我，但他们自亏了。 　　以下古兰经〈忏悔〉9：69的经文， [178] 应该用单数的地方用了众数： 　　Kaallatheena min qablikum kanoo ashadda minkum quwwatan waakthara amwalan waawladan faistamtaAAoo bikhalaqihim faistamtaAAtum bikhalaqikum kama istamtaAAa allatheena min qablikum bikhalaqihim wakhudtum kaallathee khadoo ola-ika habitat aAAmaluhum fee alddunya waal-akhirati waola-ika humu alkhasiroona 　　（伪信的人们啊！你们）像你们以前逝去的民族一样，不过他们的势力比你们雄厚，财产和子嗣比你们富庶，他们曾享受他们的份儿，你们也可以享受你们的份儿，犹如在你们之前逝去的民族曾享受他们的份儿一样；你们也像他们那样去闲谈吧！这等人的善功，在今世和后世都是无效的。这等人是亏折的。 　　穆罕默德又常常把主宾位给混淆了，在阿拉伯语里，这是不能原谅的错误。例如古兰经〈朝觐〉22：69 [179] 有一节经文： 　　Allahu yahkumu baynakum yawma alqiyamati feema kuntum feehi takhtalifoona 　　复活日，真主将判决你们所争论的是非。” 　　古兰经〈塔哈〉20：63有一节犯了很严重的文法错误： [180] 　　Qaloo in hathani lasahirani yureedani an yukhrijakum min ardikum bisihrihima wayathhaba bitareeqatikumu almuthla 　　他们说：“这两个确是两个术士，想用魔术把你们逐出国境，并且废除你们的最完善的制度， 　　还有这一节古兰经5：69，文法错得足以让穆罕默德在阿拉伯语课上不合格： 　　Inna allatheena amanoo waallatheena hadoo waalssabi-oona waalnnasara man amana biAllahi waalyawmi al-akhiri waAAamila salihan fala khawfun AAalayhim wala hum yahzanoona 　　信道的人、犹太教徒、拜星教徒、基督教徒，凡确信真主和末日，并且行善的人，将来必定没有恐惧，也不忧愁。 　　另一个明显错误，见于古兰经〈黄牛〉2：124： [182] 　　Wa-ithi ibtala ibraheema rabbuhu bikalimatin faatammahunna qala innee jaAAiluka lilnnasi imaman qala wamin thurriyyatee qala la yanalu AAahdee alththalimeena 　　当时，易卜拉欣的主用若干诫命试验他，他就实践了那些诫命。他说：“我必定任命你为众仆人的师表。”易卜拉欣说：“我的一部分后裔，也得为人师表吗？”他说：“我的任命，不包括不义的人们。” 　　在古兰经〈高处〉7：56 [183] ，应该用阳性的地方用了阴性，是蛮严重的错误… 　　Wala tufsidoo fee al-ardi baAAda islahiha waodAAoohu khawfan watamaAAan inna rahmata Allahi qareebun mina almuhsineena 　　在改善地方之后，你们不要在地方上作恶，你们要怀着恐惧和希望的心情祈祷他。真主的慈恩确是临近行善者的。 　　古兰经〈伪信者〉63：10 [184] 一节经文，本来用现在式，忽然转为命令语态（很严重的文法错误）： 　　Waanfiqoo min ma razaqnakum min qabli an ya/tiya ahadakumu almawtu fayaqoola rabbi lawla akhkhartanee ila ajalin qareebin faassaddaqa waakun mina alssaliheena 　　在死亡降临之前，你们当分舍我赐予你们的，否则，将来人人说：“我的主啊！你为何不让我延迟到一个临近的定期，以便我有所施舍，而成为善人呢？”
　　前面说过，古兰经有许多经文都犯了文法错误。穆斯林学者留意到，悬在克尔巴天房上的异教文字，没有犯文法错误，比“神迹”古兰经更流畅，尽管那不过出自人的手笔。诚然，那篇文字作者都是著名诗人和作家，却不是先知或神仙，他们只是会犯错的人，但这下却没有犯文法错误。 　　那些文字流畅得让人惊讶，甚至古往今来许多阿拉伯诗人墨客都写不出这样好的文章。 　　然而，穆斯林视为神迹的古兰经，却满纸文法错漏。难道这些奉异教的阿拉伯文章（没有文法错误）是神迹了？Al-Suyuti说过： 　　不用阿拉伯文读古兰经，简直是不合法的。就算读者不太会阿拉伯文，也应该用阿拉伯文读。 　　他这样说是因为，大多数穆斯林学者都同意，把古兰经翻译成其他语言就会失去原文精粹，比如说，一旦译为英语，就失去了语言学价值。 　　所以穆斯林只能用阿拉伯文读经祈祷。我们得问：“难道安拉只是阿拉伯人的真主？祂岂非所有人的主吗？难道祂只会说阿拉伯语，一如穆罕默德在古兰经里好几次提说的？” 　　穆罕默德甚至声称，阿拉伯语是乐园的语言，尽管全世界用阿拉伯语的人口少于三亿；而踏入21世纪，全球共有六十亿人口，也就是说，只有5%的人说阿拉伯语。 　　穆罕默德说：“爱阿拉伯人有三个原因：第一，我是阿拉伯人；第二，古兰经用阿拉伯文降示； [185] 第三，乐园的人用的是阿拉伯语。 [186] ” 　　然而这位阿拉伯先知另一番话却自相矛盾： 　　阿拉伯人与其他民族并无分别，除了虔敬以外。 [187] 　　古兰经若真是为全世界而写的，就算以某种语言降示，以后再翻译仍不失真。再说，如果古兰经真来自真主，就应该适用于各时代、各地方，而不限于某时代，也不限于阿拉伯人！ 　　混淆的其他原因 　　古兰经成书之初并没有标音符号 [188] ，但这在阿拉伯文里是很重要的。教法师Ibn Taymiyyah写道： [189] 　　穆罕默德的伙伴没有注明变音符号，也没有写明重音，所以往往一句多义。 　　Al-Suyuti证实古兰经写作之初，并没有变音符号。 [190] 　　古兰经里有许多错误，是大多数穆斯林都知道的，连学者也无可否认。我要问，难道吉卜里利就不晓得重音符号有多重要，降示经文的时候忘了加上去吗？ 　　古兰经抄录后许多年后，才由阿布．阿斯沃德（Abu Al-Aswad Al-Da'ali）与哈里．伊本．阿默特（Khalil Ibn Ahmad）替“吉卜利里”“善后”，完成“吉卜利里”无能力完成的工作，把标音符号加回去，但工作一旦完成，随即引起穆斯林之间的争论，至今仍然持续；就是说，加了标音符号后，古兰经竟有两个解读方向，这是穆斯林学者都确认的事实。正如《布哈里圣训》与《穆斯林圣训》所载，连穆罕默德也承认，古兰经有七种解读法（许多字一词多义）。 [191] 　　不同穆斯林学者引述古兰经有很多不同解读，使不同的穆斯林国家对法律有很多不同诠释。 [192] 　　小时候我曾问宗教老师，为什么古兰经里许多字都给删去alif这个字母，老师没答，而穆斯林学者至仍无答案。大概是“吉卜利里”降示经文让穆罕默德默写时，把alif吃掉了。谁知道？又或者“吉卜利里”的字典里没有alif这个字母。 　　他们说古兰经是个神迹。几百节经文无人能准确说出其中意义，这会是神迹吗？甚至其中许多字眼，完全让人难以理解！ 　　一次一个阿拉伯人问阿布．百克，经文“果实与Abban”是什么意思，他答道：“我不知道的事，无法解释。“然而第三任哈里法乌玛一次在周五讲道上讽刺说： 　　“果实”我们知道，但Abban是什么意思？我请穆斯林学者给我解释古兰经〈麦尔彦〉19：13这节经文：Wahananan min ladunna wazakatan wakana taqiyyan“与从我发出的恩惠和纯洁。他是敬畏的，” 　　对于此句，穆斯林学者有十二种解释。萨伊德．伊本．犹比尔（Sa'id Ibn Jubeir）曾写道： 　　我问过萨伊德．伊本．阿巴斯（Sa'id Ibn Abbas），他却没回答我。 　　伊玛目Al-Suyuti引述伊本．阿巴斯说： 　　古兰经里有许多字，我不晓得意思。 　　古兰经里几个符号一样的字没人能解释。 　　Al-Suyuti写道： 　　所有古兰经章的开端是奥秘，除安拉以外无人知晓。 　　他们问他，究竟塔哈（Tah），Yaseen与Sad有何意思，他说： 　　我不知道。不过，我想塔哈和Yaseen应该是穆罕默德的真主称呼他的名字。举例说，他的真主在经文里呼唤他时，说：“塔哈，我降示古兰经给你，不为使你辛苦。”Yaseen的用法也相仿。但我得承认实在不知道Sad与Qaf的意思。 [193] 　　就是古兰经本身，也承认用上了圣经经文和故事，比如以下经文说： 　　“他降示你这部经典，他从那经书引用经节，还有其他经书。” [194] 强调的字眼阿拉伯原文里把alif字母都删除了。 　　毫无意义！ 　　许多古兰经文根本毫无意义，就算有，穆斯林学者往往诠释纷纭。举例说，古兰经〈至仁主〉55：6说： 　　日月是依定数而运行的，草木是顺从他旨意的。 　　关于此句，Al-Baydawi， [195] Jalalayn， [196] Zamkhashri [197] 都同意，句中“草木”（译按：原文英译为star）一词指植物，但也有学者（尤其近代学者）却认为指天上的星辰；不同英译本古兰经有的译作草木，有的译为星辰，但星辰和草木却毫无关系。 [198] 　　如上所述，对于看不出其所以然的经文，穆斯林往往意见相左。 [199] 　　古兰经满是文法错误的经句，历史错谬的内容，还有许多根本无人知道何解的经文，但穆斯林仍然夸口，说古兰经是语言学上的神迹，甚至胆敢挑战，看谁可以写出一句文字堪与之相比（连古兰经本身也这样挑战人）。穆罕默德夸口说这是他唯一的神迹。古兰经许多经句章节都欠缺流畅性，难道这就是所谓神迹的表征吗？ 　　另一方面，我们若将古兰经与著名的阿拉伯七首“悬诗”（Mu'allaqat，hanging poems）相比，不难看出古兰经的笔法都在悬诗之下，更遑论当中的文法与历史错谬了！七悬诗镂在克尔巴天房墙上，直至今天，是麦加人写的，穆罕默德的文笔远不及这个水准。 　　经文由穆罕默德的伙伴启发？ 　　许多证据显示，古兰经并非从天降示，而是人写的；许多经节都不是从天降下来，却是由穆罕默德的伙伴、妻子们想出来的。也许阿布．百克和乌玛也是先知，有份儿参与写古兰经也说不定？谁知道？我们且看一下…
　　阿布．百克（Abu Bakh） 　　有一节古兰经这样说： 　　穆罕默德只是一个使者，在他之前，有许多使者，确已逝去了；如果他病故或阵亡，难道你们就要叛道吗？叛道的人，绝不能伤损真主一丝毫。真主将报酬感谢的人。 [200] 　　著名的伊玛目Muhammad bin Abd Al-Wahab论这节经文时写道： 　　阿布．百克听见穆罕默德死讯，就来到清真寺，当时乌玛正怀着悲痛心情向穆斯林讲道，没察觉阿布．百克进来了。就在这时候，阿里到阿伊莎家，穆罕默德的遗体就在那儿。阿里上前，揭开盖着尸体的布，吻他，说：“我指着我的父我的母说，你也尝了安拉命定的死，以后也不会再受死亡之苦了。”然后把尸体盖好，动身往清真寺那里去。阿里走到清真寺，想对众人说话，但乌玛坚持继续讲道。阿布．百克没阻止他说话，却打断乌玛的话头也迳自讲起来，于是群众不理会乌玛，转过去听他的。阿布．百克感谢至大的安拉，赞美他，然后对众人说：“敬拜穆罕默德的人啊，你们看，穆罕默德现在死了；但敬拜安拉的人啊，安拉活着，永远不死。” [201] 　　Al-Wahab指，上面引述的古兰经文（3：144）其实是阿布．百克的讲话。Ibn Ishaq引述Ibn Al-Zuhairi说： 　　Sa'id Ibn Al-Musayyeb叫我引述Abi Hurayra的话说：“奉安拉之名，若不是阿布．百克说出这句来，人们从不知道有这节经文降示。”那是群众从阿布．百克领受的。Abu Kurayra说乌玛也证实说：“奉安拉之名，我从没听过这句经文，直至阿布．百克说出来。” 　　这节经文既非穆罕默德领受的，阿布．百克又从何知道？从没有人听过穆罕默德提到这节经文，难道他生前悄悄传给阿布．百克的？若然的为，为什么？或是阿布．百克忽然也成了先知，当穆罕默德死后，有经文降示他？这个没有人知道。 　　乌玛（Umar Ibn Al-Khattab） 　　阿布．百克并非惟一领受经文的人，乌玛也曾说出“吉卜利里”带下来给穆罕默德的经句。Al-Ittiqan曾引述《布哈里圣训》〈真诚篇〉（Sahih） [202] 说： 　　乌玛说：我主与我都同意三件事。我说：安拉的使者啊，我们以易卜拉欣（亚伯拉罕）的祭坛为祷告之所吧。这时候有经文降示下来：“你要以易卜拉欣的祭坛为祷告之所。”然后我说：安拉的使者啊，有义人和恶人进入你众妻子的家，你命令她们遮盖吧。这时候关于戴头巾的经文就降示下来。又有一次，安拉使者的妻子们起来对抗他，于是我对她们说，他的真主会吩咐他跟你们离婚，把更好的妻子赐给他；后来先知就领受了古兰经〈禁戒〉66：5。 [203] 　　不仅Al-Suyuti，大部份穆斯林学者都留意到，这几节经文是乌玛启发的。 [204] 其中Al-Baydawi就清楚写道： 　　穆罕默德拉着乌玛的手说：“这是易卜拉欣的祭坛。”乌玛说：“不如你以此为祷告之所吧（清真寺）？”穆罕默德说：“安拉没这样吩咐。”但在当天，安拉就这样吩咐了。 　　Al-Suyuti也提到另一件事，让我们看见穆罕默德的启示何来： 　　一位犹太人与乌玛谈话，二人争辩起来，犹太人企图说服他说，穆罕默德不是先知，而那个向先知说话的“吉卜利里”，只是犹太人的敌人。乌玛回答说：“谁是安拉的敌人，也就是天神、祂使者、“吉卜利里”、米卜伊来（米迦勒）的敌人，因为不信道者就是安拉的敌人。”两天后，就有同样的经文降示，载于古兰经〈黄牛〉2：98。 [205] 　　安拉这是向穆罕默德启示呢，或是向乌玛启示？ 　　宰德（Zayd bin Thabit） 　　穆罕默德所领受“启示”众作者之一宰德曾说这样的一个故事： 　　穆罕默德召我去见他，对我说，把我的主降示我的话给写下来：“在信仰里安坐者，与在安拉的道上争战者不能匹配。”当时在场的，还有盲人伊本．乌姆．库勒苏姆（Ibn Umm Kulthum），他对安拉的使者说：“但我是盲的。”然后穆罕默德对宰德说：“加上这句：除了伤残者。” [206] 　　这到底是从天的降示，或是人的建议？我留给读者自行判断。 　　阿布德．阿拉（Abd Allah bin Sa'd） 　　穆罕默德领受经文的书记之一阿布德．阿拉．本．萨伊德，因为发现根本没有启示，也没有什么“吉卜利里”，而离开穆罕默德。他说： 　　每当录完一段经文，穆罕默德会对我说：“安拉是至亲至睿的。”但我写“至赦至仁”，穆罕默德说：“反正也差不多。” [207] 　　后来阿布德．阿拉就离开伊斯兰了。他得逃走，因为穆罕默德知道他说了以下的话，即扬言要杀他： 　　若说安拉启示穆罕默德，那么安拉也启示我。每当穆罕默德说：“安拉全听见、全知。”我写道：“安拉至知至睿。”他往往会说：“本．萨伊德，你爱怎么写就怎么写。” 　　为了回应阿布德．阿拉的指摘，穆罕默德领受了古兰经〈黄牛〉6：93： 　　假借真主的名义而造谣的，自称奉到启示，其实，没有奉到任何启示的人，或妄言要像真主那样降示天经的人，这等人谁比他们还不义呢？ [208] 　　一如既往，穆罕默德杀害阿布德．阿拉时，“吉卜利里”就带来经文为他开脱。 　　乌姆．萨拉玛（Umm Salma） 　　穆罕默德之妻乌姆．萨拉玛曾问： 　　安拉的使者啊，迁徙（逃到麦地那，定居那儿）的时候，我还没听见提到妇女哩。 　　立时先知就领受了这节经文： 　　他们的主应答了他们：“我绝不使你们中任何一个行善者徒劳无酬，无论他是男的，还是女的－男女是相生的。” [209] 　　然后乌姆．萨拉玛说： 　　“安拉的使者啊，你只提到男人，没提到女人。” 　　一如以往，“吉卜利里”早已准备好，带来这节经文： 　　顺服的男女、信道的男女、服从的男女、诚实的男女、坚忍的男女、恭敬的男女…真主已为他们预备了赦宥和重大的报酬。 [210]
　　“吉卜利里”捎来许多经文，以满足穆罕默德的妻子和伙伴。 [211] 　　阿伊莎 　　有一次，穆罕默德最宠爱的妻阿伊莎说： 　　一次突袭时，我与安拉的使者在一起，一如既往，他每天晚上和我亲热，但一天清早他找不到水净礼祷告，我对他说：“穆罕默德，我们不是用沙土造的么？”他说：“是的。”我说：“为什么要为此苦恼呢？你们一众男士找不着水的话，用沙就是了。” 　　一如既往，“吉卜利里”立时捎来经文 [212] ，容许用沙（阿拉伯文称Al-Tayammum）取代水，做净礼祷告。 [213] 　　男人用沙做净礼只会愈做愈脏，怎么可能洁净祷告？但这确是穆罕默德和他的主的意旨（其实是阿伊莎的意旨。）是谁的意思实在也无关要紧，反正无论穆罕默德说什么，都有人跟从，没有人会质疑的。 　　穆罕默德的婢女？ 　　穆罕默德不仅在重要事情上以他的主和“吉卜利里”为幌子弄权，就连小事也一样。举例说，一次因为一只小狗在穆罕默德床底下死了，于是“吉卜利里”不再捎来经文。穆罕默德请婢女帮忙，问她：“豪莱（Khawla），为什么“吉卜利里”最近没有来找我呢？”（从这话可见，小狗死了已经数天，开始发臭了。）天神停止捎来信息，身为先知竟向婢女问原因，简直荒谬！ 　　豪莱决定要大扫除，扫床底下的时候，发现了死狗。（小狗死了数天，穆罕默德竟会嗅不到？谁会相信这样的故事？数以亿计的人！） 　　房间打扫好了，穆罕默德的真主就降示了〈上午〉9：35。 [214] 难道安拉还不能保存穆罕默德家里小狗的性命，好让“吉卜利里”可以进去降示经文；或者待穆罕默德在屋外的时候降示？这样的故事完全不合理。 　　启示的另一源头 　　Al-Suyuti写道： 　　伊本．阿巴斯（Ibn Abbas）曾说，有一位妇人在先知背后祷告，她漂亮。大家一起祷告的时候，都来到穆罕默德面前，有人在前排，有人在后排，穆罕默德却向自己腋窝下的方面偷看那妇人。 [215] 　　因着这事儿，有一节经文降示： [216] 　　我确已知道你们中先进的，我确已知道你们中后进的。 [217] 　　后来，穆斯林学者指男女要分开祷告，所依据的正是这节经文。但这节经文真的奠下了这样的根基么？我们今天仍看见穆斯林朝圣者光披着布帛半裸身体，男男女女在他们认为最神圣的地方里挤，都混在一起祷告！且看这节经文： 　　任何先知都不会欺骗世人。 [218] 　　Al-Baydawi曾解释为何有这节经文降示。一次一张天鹅绒丢失了，那是穆斯林突袭时抢回来的，大家指摘先知，说是他拿去了。于是穆罕默德的真主立刻来帮忙，降示经文为他开脱。 [219] 　　这样的一节经文，真适用于所有时代、所有地方吗？学者说古兰经适用于所有世代，这说法实在有诸多漏洞。但愿穆斯林能以清醒头脑细看这些经文，不要盲目受骗。 　　最后要提出一节经文： 　　信道的人们啊！有人在会场中对你们说：“请你们退让一点吧！”你们就应当退让些，真主将使你们宽裕。 [220] 　　Al-Suyuti说，降示这节经文是因为 　　“王的话必须遵从，不能忽略”。 [221] 　　也就是说，尽管王也只是人，是真主的仆人，他的话却永不能废去。然而穆罕默德和他的古兰经说，创造人的真主有时候说了话，后来却会降示另一句话，把之前所说的废掉，好像他太匆忙说错了，后来才发觉事情有误似的，唯有派“吉卜利里”捎来新的命令、新的经文纠正错误！（糟糕！）神圣的真主会这样的吗？ 　　取代与废弃，并矛盾的古兰经文 　　在这部份，我们会讨论古兰经的矛盾，也会谈以一节经文取代另一节的问题，就好像安拉说：“糟糕，我弄错了，要纠正才行。”古兰经里这种做法，称为“取代与废弃”。 　　古兰经的矛盾 　　古兰经里有约25%的经文自相矛盾，且举几个例子说明。 　　对于宗教，绝无强迫？ 　　对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信真主，谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。真主是全聪的，是全知的。 [222] 　　这节经文反映出，人可以自由选择信仰。另一节经文也印证这点： 　　如果他们与你争论，你就说：“我已全体归顺真主；顺从我的人，也归顺真主。”你对曾受天经的人和不识字的人说：“你们已经归顺了吗？”如果他们归顺，那末，他们已遵循正道，如果他们背弃，那末，你只负通知的责任。真主是明察众仆的。 [223] 　　还有第三节经文证明人可以自由选择信仰： 　　你只负传达的责任，我自负清算的责任。 [224] 　　第四节经文教导人可以自由选择信仰： 　　舍真主而择取保护者的人，真主是监视他们的，你绝不是他们的监护者。 [225] 　　但另一方面，古兰经又不容人自由选择信仰。当穆罕默德权力愈大，就忽然改变了态度，正如〈黄牛〉篇呈现的： 　　你们当反抗他们，直到迫害消除，而宗教专为真主；如果他们停战，那末，除不义者外，你们绝不要侵犯任何人。 [226] 　　安拉命人与不接受穆罕默德宗教的人作战： 　　不信真主和末日、不遵真主及其使者的戒律、不奉真教的人，即曾受天经的人，你们要与他们战斗，直到他们依照自己的能力，规规矩矩地交纳丁税。 [227] [228] 　　同一章经文，印证了穆罕默德的真主要求穆斯林与不信的人战斗： 　　先知啊！你当对不信道者和伪信者战斗并严厉地对待他们，他们的归宿是火狱，那归宿真恶劣！ [229] 　　古兰经又命令： 　　他们希望你们像他们那样不信道，而你们与他们同为一党。故你们不可以他们为盟友，直到他们为主道而迁移。如果他们违背正道，那末，你们在那里发现他们，就在那里捕杀他们；你们不要以他们为盟友，也不要以他们为援助者。 [230] 　　读者可清楚看见经文自相矛盾。穆罕默德的真主这样容易改变主意，且改变幅度那样大，谁能理解呢？就是穆罕默德，他对自由选择的看法亦与古兰经相矛盾，如圣训所记： 　　我领受命令说，要与人们战斗，直至他们说，除安拉以外没有真主，穆罕默德是安拉的先知。 [231] 　　总言之，古兰经有逾220节经文自相矛盾。 　　矛盾处：古兰经以阿拉伯文降示 　　以下经文强调古兰经以阿拉伯文降示穆罕默德，包括：〈易卜拉欣〉14：4，〈众诗人〉26：195，〈雷霆〉13：37，〈蜜蜂〉16：103，〈奉绥来特〉41：44， [232] 全都确定古兰经乃以阿拉伯文降示的，其他语言不能取代。然而Al-Suyuti指出，古兰经里有118个字并非阿拉伯文。 [233] 伊本．阿巴斯（Ibn Abbas）也指出，经文里有波斯语、衣索匹亚语、努比亚语、土耳其语。连尔撒（耶稣）一词也不是阿拉伯语！ 　　矛盾处：关于复活日 　　古兰经论到复活日也自相矛盾。伊本．阿巴斯说，一位阿拉伯人提过，复活日乃长达一千年的时期，正如〈叩头〉32：5所记载的。然而〈天梯〉70：4却说这时期长达五万年。伊本．阿巴斯于是回答道，古兰经的确有不同记载，惟有安拉才知道真正答案（这是词穷理屈的回答）
　　@Allahn
14:32:00　　穆斯林享有医疗与卫生服务就是对真主的背叛　　生病去医院治疗是背叛，因为穆圣早就告诉了治疗疾病的最好最简易的治疗方法：伊本·阿巴斯的传述，真主的使者说：谁去看望一个寿命没结束的病人，　　他在病人身边念七遍:　　我祈求伟大的安拉 ，伟大阿热世的主医治你。安拉就会让病人康复。---穆斯林圣训 906　　阿依莎传述:先知时代，有人病了，或者生脓疮或有其他伤口等等。先知用指头在地上......　　-----------------------------　　原来如此
　　这才是对待邪教徒的好办法，应该推广到全世界
　　这个火柴是清真的吗，如果不是当然不能捡
　　@裁判资路2
10:37:06　　这个火柴是清真的吗，如果不是当然不能捡　　-----------------------------　　穆斯林就是矫情狡辩的祸种，不过是火柴还是土地，中国对穆斯林都是不合适的。　　植物也是什么都吃，大粪也吃，那么植物一定很脏——所以穆斯林是神经病的极品。
　　@临江夜听雨
20:26:49.0　　　　—————————————　　这帮狗日的。　　
　　穆斯林忘恩负义，别说让他们捡柴火，就是把金山银山给他们那也是真主的恩赐，跟卡菲尔JB毛关系
　　穆斯林就要这种方法，不然就成恐怖分子　　
　　政府的脑残政策，计划掉自己的子民，给别人腾地方　　----------------------------------------------　　谁作的决定,为什么在汉人第二胎都不准生的情况下接收这么多难民,对自己的国民有一点起码的爱心吗,良心都被狗吃了
　　政府的脑残政策，计划掉自己的子民，给别人腾地方　　----------------------------------------------　　@f393
12:02:40　　谁作的决定,为什么在汉人第二胎都不准生的情况下接收这么多难民,对自己的国民有一点起码的爱心吗,良心都被狗吃了　　-----------------------------　　脑残或许还收了沙特的钱，然后装圣母。
　　以后要在昆明火车站竖跪铜像，让后人永世唾弃这些人。
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