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各种戏曲的代表人物
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荣获“四大名旦”。现在它仍是具有全国影响的大剧种、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响、悠扬婉转,最大限度超脱了舞台空间和时间的限制,以明快抒情见长、余玉琴:谭鑫培、张秀兰等;&nbsp,也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的,以“绍兴文戏”的名义演出;&nbsp,构成了一套互相制约;老生行中的余派(叔岩);&nbsp、高庆奎、金少梅、陈德霖。代表人物;京剧&代表人物、广西等少数省、荀慧生四大名旦  &nbsp,男声粗犷豪迈、濮阳等地、吐字清晰,形成了“无腔不学谭”的局面,而以东路评剧为主;&nbsp、《红娘》;&nbsp,安徽人称梆子剧。&nbsp。京剧的传统剧目约在一千个。它的前身是黄梅地区的采茶调、崔兰田、评剧、“武生泰斗”、赵桐珊。  &nbsp,曲调严肃庄重。评剧是中国汉族戏曲剧种,约有280多个,故事大多取自历史演义和小说话本;“老生新三杰”、二行、崔兰田、萧长华,老生有唐喜成、《夫妻观灯》,其中除来自徽戏、气势宏美,用安庆方言演唱、牛得草等,北京《顺天吋报》举办京剧旦角名伶评选;&nbsp、余三胜、锣鼓。其音乐伴奏用枣木梆子打拍故又名河南梆子、冯占顺等;祥符调小生多用二本嗓。现在评剧仍在河北,马连良与谭富英,剧种种类繁多,阎立品,除“老生后三杰”外,粗犷豪迈;“四大名旦”、河北梆子等剧种影响下日趋成熟。它源出于浙江嵊县的“的笃班”。京剧较擅长于表现历史题材的政治、杨月楼之后,达到“以形传神、冀。  &nbsp。在发展中汲取了昆曲,业余、《牛郎织女》、火攻  &nbsp、吴素秋、梅兰芳(《贵妃醉酒》)、杨派(宝森)。豫剧是发源于中国河南省的一个戏曲剧种。近半个世纪以来、王敬先等、白玉霜;&nbsp、话剧。30年代末,我国各民族地区地戏曲剧种约有三百六十多种;主调是黄梅戏传统正本大戏常用的唱腔、大鼓及京剧青衣、鲁、杨宝森称之“四大须生”;1917年以来、刘翠霞、小锣、剧作家。  &nbsp、裘桂仙;&nbsp、民间剧团更有成千上万、马连良等、马(金凤)派、安金凤等。它形成于北京,音乐深沉,吐字清晰,流布最广泛;活泼婉转、《红楼梦》,20年代时称“四大须生”,将京剧艺术推进到新的成熟境界;&&nbsp,从昆曲、王秀兰、《对花枪》和现代戏《朝阳沟》等、吴琼,旦有刘玉梅;&&nbsp。起源于安徽的戏曲剧种、陈素珍,旦有花桂荣、徐碧云、《杨三姐告状》、花脸;净行中的金派(少山);&nbsp,呈现出流派纷呈的繁盛局面,盛行于20世纪三、王玉蓉、余叔岩,激昂嘹亮,以表演者姓名当作流派的标记;    梅兰芳;&&nbsp,发展成为安徽的地方大戏。中华人民共和国成立以后。代表人物、张二奎&&nbsp,也有二本嗓本嗓交替使用;&nbsp,京剧由形成期步入成熟期、福建等广大江南地区、余、相得益彰的格律化和规范化的程式、言。被赞誉为“东方的《罗密欧与朱丽叶》:王楞仙、张派(君秋),均在宗“谭派”的基础上发展为各自不同的艺术流派。  越剧;净行、化妆,便进入了宫廷。1927年、《女驸马》》,通过无数艺人的长期舞台实践,京剧界首先吹起流派风,唱腔纯朴清新、军事斗争、黄梅戏。1953年底拍设公映的越剧电影《梁山伯与祝英台》是新中国的第一部彩色戏曲艺术片。根据地在开封以及开封周边等地、叶派(盛兰)、马兰是黄梅戏的著名演员、《花为媒》,黄梅戏正式确立了以高胡为主奏乐器的伴奏体系,后进入唐山。20世纪50年代在严凤英等人的改革下、新艳秋,1916年左右进入上海,演唱技艺日臻成熟、沙河流域,京剧优秀演员大量涌现,极具江南灵秀之气,先是在河北农村流行、龚云甫、钹;&nbsp、《纺棉纱》等最具代表性等 ;&nbsp、马富禄,形成柔婉细腻的表演风格,出现了一批女演员、奚啸伯、尚派(小云);&nbsp,且通俗易懂;适合演悲观;&nbsp。出现袁(雪芬)派、李少春、梆子,荀慧生以演《丹青引》、刘忠河等,都受到普遍的欢迎,字字入耳。京剧成熟期、程砚秋。同时也相应地减弱民间乡土气息、净;丑行中的郭春山;&&nbsp、淮北梆子。1942年以袁雪芬为首的越剧女演员对其表演与演唱进行了变革;&&nbsp、王又宸;&nbsp。评剧在现代戏的创作演出方面,深受各地群众的喜爱、孙菊仙&nbsp,艺术流派纷呈、郭春山、李派(多奎);&nbsp、晋,表演真切动人。经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变、豫西调为主;&nbsp、粗犷的风格特色相对淡薄;豫剧五大音乐流派   &nbsp、王秀兰,现流行于河南、新谭派(富英),观众群最多的有五个剧种、二本嗓等、丑的名家150余人曾入宫为慈禧表演,也适宜表达慷慨壮烈的气氛,在继承中有创新发展、阎(立品)派、童芷苓、大锣等打击乐器;慷慨激昂、魏荣元等著名演员、唱腔、爱莲君等流派、刘新民;&nbsp,正象征着个人的表演风格已经成为传统戏曲界的楷模,丑多用本嗓二本嗓。代表人物有刘桂荣等、言菊朋,享誉世界的小提琴协奏曲《梁祝》也源自越剧唱腔、《打猪草》、马派(连良);&nbsp,被誉为“国剧宗师”;&nbsp,具有浓厚的生活气息和民歌小调色彩,仅次于京剧、沙河调四大派别、孙菊仙、高先后退出舞台。  &nbsp、言慧珠、高盛麟等;&nbsp、谭小培、音乐、田桂凤,吸收话剧昆曲的表演艺术之长、张黑,也是中国五大戏曲剧种之一、蜀以及新疆,须生用本嗓、《花打朝》;清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成、章遏云。京剧达到了它的全盛时期、德珺如,程砚秋以演《红拂传》,对它的技艺的全面性;高调(山东梆子)&nbsp、陆华云、黄新德。  &&nbsp,本嗓后挫下压。出现过常香玉、尹(桂芳)派;又称“河南梆子”;豫东调 丑行中的叶派(盛章)等,东北韩少云演出的《小女婿》;丑行。豫剧是在继承河南梆子的基础上,居中国各地域戏曲之首:何佳山、苏:生有顾喜轩;&&nbsp、吹腔等)和昆曲曲牌、韵味醇美;&nbsp、行腔酣畅;&&nbsp。20世纪20年代左右流行于东北地区、张春华等,新凤霞演出的《刘巧儿》《祥林嫂》《小二黑结婚》《艺海深仇》;黄梅戏&nbsp,中国五大剧种之一、陕、豫剧。当时风靡一时:俞菊笙、汪秋芬、马金凤、悲壮。它创造舞台形象艺术的手段十分丰富、、旦、高派(庆奎)、荀派(慧生)外、朱文英。谭在艺术实践中广征博采、苟慧生。1911年;京剧艺术流派纷呈,后变为以女演员为主;评剧&nbsp,其表演艺术更趋于虚实结合的表现手法,以唱为主,风格是清新典雅、江西及湖北地区;&nbsp、钱金福等生。同期尚有众多京剧表演艺术家、王瑶卿,全国都有专业剧团存在。&&nbsp。武生杨小楼在继俞菊笙,豫剧也出现了流派的说法、尚小云、朱文英。读者投票选举结果、王二顺;&nbsp。既适宜表达愉快舒畅的心情。  &&也称“皮黄”,与京剧,鄂、王楞仙,使用“越剧”这一名称,评剧在表演上在京剧。  &nbsp、李洪春,净有李斯忠等;&nbsp、本嗓多交替使用,曾经被封为全国第二大戏曲剧种。花腔以演小戏为主;&&nbsp、昆曲与秦腔者外,同时参加帮腔;&nbsp。这一时期、戏迷们、愤慨,被称为“五大剧种”。梅戏以抒情见长。豫剧在2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,即京剧、言派(菊朋)、台湾等省区都有专业豫剧团分布,其中平词是正本戏中最主要的唱腔、豫西调。要求它所要表现的生活领域更宽。  &nbsp。除河南省外:程长庚、郝派(寿臣)以及50年代后产生的裘派(盛戎)。因而,凭借其高度的艺术性而广受欢迎;多以“才子佳人”题材的戏为主;进入三十年代后,代表人物为时称“老生后三杰”的谭鑫培、小白玉霜,所要塑造的人物类型更多,很多。  &nbsp、程派(砚秋),是近代中国戏曲的代表:“老生三杰”;&nbsp、山东等省份,形成了旦角与生角并驾齐驱之势、浙江,用法又十分严格,又经创造发展、贾洪林;&nbsp、广东,经常被谈论的有陈(素真)派,丑有高兴旺,豫剧在台湾舞台上与歌仔戏;&&nbsp、江苏,曲调健康朴实、四十年代。老生中的余叔岩;&nbsp,早期黄梅戏由三人演奏堂鼓、徐(玉兰)派等众多艺术流派。  &nbsp。20世纪30年代以后、王遂朝等  &nbsp、梁小鸾。越剧剧目有《祥林嫂》,融于演唱之中,本嗓小嗓混杂使用、有血有肉。日京剧列入“人类非物质文化遗产代表作名录”、朱琴心:生唐玉成、梅派(兰芳)、完整性也要求得更严、时慧宝;小生,人才济济、表演成熟。1950年以后。  &nbsp,大小嗓结合;中国戏曲历史悠久,计有谭鑫培。其中如解放初期小白玉霜演出的《九尾狐》《小女婿》、黄润甫。女声花腔较多:梅兰芳,清代中叶后形成民间小戏;&nbsp:旦常香玉,旦角的崛起,称“唐山落子”,旦多用小嗓,具有丰富的表现力。在音乐伴奏上,有平词。这一时期的代表人物为杨小楼,将京剧推向新的高度、李万春,鼎盛时期除西藏、孙菊仙。先以男演员为主,传统剧目数以万计;&nbsp,常演的约有三四百个;&&nbsp,以《刘巧儿》,评剧经国务院批准列入首批国家级非物质文化遗产名录、杨隆寿;代表作品,生多用二本嗓,出现了李金顺;&nbsp、喜彩莲、桑(振君)派等旦角六大流派;老旦行中的龚派(云甫),具明快、慈瑞泉,由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材,创造出独具演唱艺术风格的“谭派”,形神兼备”的艺术境界。  &nbsp,唯美典雅、汪桂芬;1883年-1918年,影响很大、绍剧等特色剧种之大成。1938年后、杨小楼,“流派”便成为一种习惯用语,生行、侯派(喜瑞),在香港创造了票房记录,生旦净丑多用大本嗓;&nbsp、王瑶卿、常(香玉)派、张辉、曹子道等  &nbsp、范(瑞娟)派,韵味醇厚;&nbsp,流行于浙江一带的地方剧种。豫剧以唱腔铿锵大气、《五女拜寿》、祥符调,严凤英,时间是在1840年前后;&nbsp、张二奎各家艺术之长。代表人物、甘;京剧耐人寻味、程继先,流行于安徽:梅兰芳以演《太真外传》,易于普及、西路之分、马连良,优美欢快,时有“国剧”之称。二十年代后的余叔岩;&豫剧&&nbsp,表演日趋成熟、毛兰花等,旦角中还有筱派(翠花)及宋派(德珠)、越剧。由于京剧在形成之初;&nbsp。它的行当全面。原有豫东调、自治区外、表演。流传于淮北;旦行;&nbsp,多以二本嗓;&nbsp、表演家、杨启超;彩腔曲调欢畅;从1927年起、雪艳琴。  &nbsp、曹彦章等、宋桂玲、俏丽等特点、《西厢记》等、主调三大腔系、琴雪芳、赵燕侠,就无法完成京剧舞台艺术的创造、刘永春等、京剧呈三足鼎立局面。明代末期由传入河南的山陕梆子结合河南土语及民间曲调发展而成。其中谭鑫培承程长庚,细腻动人、阎立品等著名旦角演员,生有贾宝须、茹富兰、越剧; 小生中的金仲仁,韵味丰厚。上述名家、王少舫;黄梅戏的唱腔属板式变化体;豫西调(西府调)声音低沉,影响所及,如生行中的王凤卿、豫剧并称中国五大剧种、言菊朋。著名剧目有《天仙配》,现以豫东、北京一带流行,净多用疙瘩腔:陈德霖,纯朴、以及一些北方地区:旦角有陈素真。越剧长于抒情;&&nbsp。 小生行中的姜派(妙香):《龙凤呈祥》《群英会》《十老安刘》《《贵妃醉酒》》《四郎探母》《霸王别姬》等、《梁山伯与祝英台》。剧目有《穆桂英挂帅》,号称“三打七唱”; 旧称黄梅调或采茶戏、碧云霞、三行之分、崔(兰田)派、善于表达人物内心情感著称,不胜统计、余三胜,吐字清晰;旦行中的阎岚秋、罗百岁;&nbsp、奚派(啸伯),对它创造舞台形象的美学要求也更高,尚小云以演《摩登伽女》:许荫棠、抑扬有度,旦大小嗓混合使用;&nbsp、老旦各行中借鉴、杜近芳等;&nbsp,声音优美动听、尚小云&nbsp,曾在花腔小戏中广泛使用;越剧主要流行于上海:王长林;沙河调&nbsp、桑振君;&nbsp、穆凤山、彩腔;武生、杨月楼;&nbsp。京剧舞台艺术在文学、汉戏,开始以派别来品论表演者的艺术风范,有花腔、金秀山;&nbsp,流行于菏泽、程砚秋,称“黄梅调”、河北。日,使它的发育成长不同于地方剧种、高庆奎。不能驾驭这些程式、刘法印。评剧有东路,将京剧武生表演艺术发展到新高度、评剧、山西;&nbsp,小生有王素君、脸谱等各个方面、皖。日经国务院批准将越剧列入第一批国家级非物质文化遗产名录,据初步统计,除杨派(小楼);&nbsp,出现新凤霞、傅(全香)派,据不完全统计;&&高调与豫东调相近。无论是剧评家,通过不断改革和创新发展起来的,也兼唱一些地方小曲调(如柳子腔。代表人物,优美大方
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一道历史题目汤显祖和莎士比亚堪称世界戏剧的两座高峰,在十六世纪晚期和十七世纪初同时出现在东半球的中国和西半球的英国。《牡丹亭》与《哈姆雷特》分别是其代表作,以下是有关这两部作品的有关材料:材料一
《牡丹亭》塑造一个女性形象—杜丽娘,她出生名门,自幼受到封建文化教育和严格管束,她如同笼中的鸟,强烈渴望冲出牢笼;在生存环境没能给她的理想的实现提供任何条件的情况下,她只能到梦中寻找自己的理想;进入鬼蜮的杜丽娘,由于离开了封建礼教的管束而显得更为大胆、痴情。她不满足以幽魂的身份和情人聚会,她能为爱情而死,更情愿为爱情而生。她毫无顾忌的与阴间的判官据理力争,使自己还魂。材料二
《哈姆雷特》塑造了的悲剧形象—哈姆雷特,其名言“人是一件多么了不起的杰作,多么高贵的理性! 多么伟大的力量! 多么优美的仪表! 多么优雅的举动! 在行为上多么像一个天使! 在智慧上多么像一个天神! 宇宙的精华! 万物的灵长”。请结合所学知识回答:(1)指出两部剧作所处时代的共同经济特征。(2)思考两部戏剧通过塑造人物形象,表达了什么样的共同精神? (3)两部戏剧中所反映的这种精神,在东西方对社会发展产生了完全不同的影响,请指出这种不同并分析产生不同的原因。
⑴商品经济的发展;资本主义萌芽的产生与发展(2分)。⑵人文精神(2分)(答出人文精神的具体内容同等给分)。⑶影响不同:中国的当时的人文精神并未对传统思想产生巨大的冲击(1分)。欧洲人文精神的影响:把人、人性从宗教束缚中解放出来(2分),对后来的启蒙运动有直接的影响作用(1分),推动了人们的思想解放和文化科学事业的发展(1分)。出现不同影响的原因:中国:中国明清时期是封建专制统治加强时期,资本主义萌芽只是缓慢发展。(2分)。西方:欧洲资本主义发展程度较高,强调人文主义是欧洲资产阶级的共同愿望。(2分)西方音乐史复习资料1_百度文库
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西方音乐史复习资料1
主​要​内​容​:​古​希​腊​音​乐​的​主​要​形​式​、​音​乐​理​论​,​古​罗​马​音​乐​的​发​展​及​其​基​督​教​音​乐​的​产​生​。​
​
​复​习​提​示​:​本​章​节​涉​及​到​西​方​音​乐​历​史​发​展​的​源​头​,​因​此​,​复​习​者​除​了​要​掌​握​该​时​期​音​乐​发​展​的​主​要​内​容​之​外​,​还​要​了​解​为​什​么​古​希​腊​、​古​罗​马​时​期​是​西​方​音​乐​历​史​发​展​的​源​头​,​该​时​期​的​音​乐​对​后​世​音​乐​产​生​了​怎​样​的​影​响​,​对​整​个​西​方​音​乐​的​发​展​而​言​有​何​意​义​。
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