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作者：&&&&文章来源：&&&&点击数：&&&&更新时间：&&&&
　　　　　　
生命之道　　
乳养期　　
断奶期　　
吃干粮期　　
发育期　　
成年期&&& 　　
灵命与圣灵和谐期　　
长大成人期　　
第一章 生之理　　
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生命在他里头，这生命就是人的光。　　
我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&　　
论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传给你们。）1:1-2　　
耶稣回答说：‘我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。’尼哥底母说：‘人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？’3:3-4　　
我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。因此，犹太人彼此争论说：‘这个人怎能把他的肉给我们吃呢？’6:51-52从此，他门徒中多有退去的，不再和他同行。耶稣就对那十二个门徒说：‘你们也要去吗？’西门彼得回答说：‘主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信了，又知道你是神的圣者。’6:66-69　　
凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。1:12-13　　
凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。（约壹3:9）　　
因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。”（约壹5:4）　　
我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例，谨守遵行我的典章。　　
36:26-27　　
我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：‘我们也是他所生的。’17:28　　
所有的天使，神从来对哪一个说：“你是我的儿子，我今日生你”？又指着哪一个说：‘我要作他的父，他要作我的子’？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 1:5　　
你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们的心，呼叫：‘阿爸，父！’可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着神为后嗣。4:6-7你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女！我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。3:1凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。5:1又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人，这新人是照着神的形像造的，有真理的仁义和圣洁。4:23-24　　
‘首先的人亚当成了有灵的活人’；末后的亚当成了叫人活的灵。15:45人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。5:12　　
你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。4:15就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西谋求你。10我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。4:19　　
你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好像父亲待自己的儿女一样。2:11　　
保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言。19:6　　
但命令的总归就是爱，　　
这爱是从清洁的心和无亏的良心、　　
无伪的信心生出来的。　　
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使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基3:17　　
他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。4:18-19我感谢神，就是我接续祖先用清洁的良心所事奉的神。祈祷的时候，不住地想念你1:3　　
谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。24:3-4清心的人有福了，因为他们必得见神。5:8　　
你们要圣洁，因为我是圣洁的。1:16“非圣洁无人能见主”，神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。51:10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。2:10神啊！求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵51:10　　
我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样2:3　　
400我主现在若不亲手报仇，流无辜人的血，到了耶和华照所应许你的话赐福与你，立你作以色列的王，那时我主必不至心里不安，觉得良心有亏。25:30-31 大卫对亚比该说：‘耶和华以色列的神是应当称颂的！因为他今日使你来迎接我。你和你的见识也当称赞，因为你今日拦阻我亲手报仇、流人的血。’25:32-33　　
亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒。因为经上记着：‘主说：伸冤在我，我必报应。’12:19　　
仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。12:2　　
你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的2:8　　
因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：‘义人必因信得生。’1:17　　
想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友妮基心里的，我深信也在你的心里。1:5　　
‘我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’摩西蒙上脸，因为怕看神。3:6亚伯拉罕信神，这就算为他的义。4:3人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。11:6　　
只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。24:12-13　　
我约翰就是你们的弟兄，和你们在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分，为神的道，并为给耶稣作的见证，曾在那名叫拔摩的海岛上。1:9　　
不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。5:3-5　　
我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。1:2-4　　
你们要追念往日，蒙了光照以后，所忍受大争战的各样苦难。一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。10:32-35　　
我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来……。你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。2:23:10-12　　
我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边12:1-2　　
我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。”　　
（3:11路3:16）　　
303:2我实实在在地告诉你：人若不重生，就不能见神的国。3:3约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。12:40　　
岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样6:3-4　　
耶稣对她说：‘复活在我，生命也在我！信我的人，虽然死了，也必复活。’11:25& 　　
人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？3:4然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。2:14　　
我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。3:5-6　　
我说‘你们必须重生’，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。3:7-8 ……你是以色列人的先生，还不明白这事吗？3:10我实实在在地告诉你：我们所说的，是我们知道的；我们所见证的，是我们见过的；你们却不领受我们的见证。3:11摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来,叫一切信他的都得永生3:14-15　　
（1）& 　　
凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。3:9　　
（2） &　　
就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。2:2　　
（3）&& 　　
我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中”(3:14)。　　
凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。5:1　　
众人听见这话，就不言语了，只归荣耀与神，说：‘这样看来，神也赐恩给外邦人，叫他们悔改得生命了。’&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　
(11:18)　　
你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。2:38　　
当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。55:6-7&& 　　
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义1:9&& 　　
‘基督耶稣降世，为要拯救罪人。’这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。1:15　　
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“他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子”　　
（雅1:18）　　
“末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。必有许多国的民前往说：‘来吧！我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。’因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷”　　
(弥4:1-2)　　
“我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们”　　
（4:14-15　　
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“他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：‘约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？’彼得说：‘主啊，是的，你知道我爱你。’耶稣对他说：‘你喂养我的小羊。’耶稣第二次又对他说：‘约翰的儿子西门，你爱我吗？’彼得说：‘主啊，是的，你知道我爱你。’耶稣说：‘你牧养我的羊。’ 第三次对他说：‘约翰的儿子西门，你爱我吗？’彼得因为耶稣第三次对他说：‘你爱我吗’，就忧愁，对耶稣说：‘主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。’耶稣说：‘你喂养我的羊’”　　
（21:15-17　　
&“我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们”（4:14-15。　　
“太初有道，道与神同在，道就是神。……道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”　　
（约1:1、14）　　
13他回答说:‘那撒好种的就是人子，田地就是世界，好种就是天国之子；稗子就是那恶者之子’13:37-38　　
所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗28:19　　
你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。因为：‘凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋谢；惟有主的道是永存的。’所传给你们的福音就是这道。”1:23-25　　
在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。6:6-8　　
他们所种的是风，所收的是暴风；所种的不成禾稼，就是发苗，也不结实；即便结实，外邦人必吞吃。8:7　　
神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。4:12　　
2弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”2:1-2我们已经说了，现在又说：若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅！1:9　　
亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了4:1-3　　
15但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，他来了，就要为我作见证。你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在15:26-271但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证1:850　　
我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来。……他大声喊着说：“巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。（启16:13；18:2）。　　
你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。26:4124:11-13　　
那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在那里’，你们不要信。因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。看哪，我预先告诉你们了。若有人对你们说，‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去；或说，‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信。24:23-26也会把别人带入歧途　　
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当年，神差遣摩西领以色列人出埃及，摩西推说是自己拙口笨舌的，不是善于能言的，又怕人不听他的话，神就鼓励他，又给他行权柄的杖，显神迹给他看（出4:1-5）。　　
以赛亚先知也曾说自己无能，怀疑传这福音有谁能够相信：“我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？”（赛53：1）。　　
今天我们知道，耶和华的膀臂向谁显现谁就能信，传福音的权能都是出于神，我们只管起来放胆传天国的福音，因为主应许我们说：“圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力……”（徒1:8）；又说：“信的人必有神迹随着他们……”（可16:17）；　　
我们看先知以利亚的权柄：“于是，王差遣五十夫长，带领五十人去见以利亚，他就上到以利亚那里；以利亚正坐在山顶上。五十夫长对他说：“神人哪，王吩咐你下来！”以利亚回答说：“我若是神人，愿火从天上降下来，烧灭你和你那五十人！”于是有火从天上降下来，烧灭五十夫长和他那五十人。……王第三次差遣一个五十夫长，带领五十人去。这五十夫长上去，双膝跪在以利亚面前，哀求他说：“神人哪，愿我的性命和你这五十个仆人的性命在你眼前看为宝贵。已经有火从天上降下来，烧灭前两次来的五十夫长和他们各自带的五十人；现在愿我的性命在你眼前看为宝贵。”耶和华的使者对以利亚说：“你同着他下去，不要怕他。”以利亚就起来，同着他下去见王，对王说：“耶和华如此说：你差人去问以革伦神巴力西卜，岂因以色列中没有神可以求问吗？所以你必不下所上的床，必定要死！””（王下1:9-16）。　　
“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们”（路10:19）。　　
“因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。”4:20　　
“因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。”&&&&&&&&&&&&& （1:5　　
摩西对耶和华说:‘主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样，我本是拙口笨舌的。’耶和华对他说：‘谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？’4:10-11神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。1:28-30因他对摩西说：‘我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。’”9:154他对我说：‘这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：‘不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。’4:6　　
：“女执事也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。”（3:11　　
2你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。2:10　　
谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’，就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重的处治他，定他和假冒为善的人同罪。在那里必要哀哭切齿了。24:45-51　　
25那领五千银子的又带着那另外的五千来，说：‘主啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。’主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’那领二千的也来，说：‘主啊，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。’主人说：‘好！你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’那领一千的也来，说：‘主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。’主人回答说：‘你这又恶又懒的仆人！你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千来，给那有一万的！因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。’25:20-30　　
有一个官问耶稣说：‘良善的夫子，我该做什么事才可以承受永生？’耶稣对他说：‘你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。’18:18-19看哪，一千男子中，我找到一个正直人；但众女子中，没有找到一个。我将这事一一比较，要寻求其理，我心仍要寻找，却未曾找到。”7:27-28　　
我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。7:18　　
12主说：谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？12:42　　
我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是神可以给我作见证的。我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。（1:8-11　　
我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司；你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女。4:6　　
你们当受我的教训，不受白银，宁得知识，胜过黄金。(8: 10)　　
你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。5:15-17　　
我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非，作诚实无过的人，直到基督的日子；并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。1:9-11　　
“我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里”　　
（加4:19）　　
个月内经历许多的生产之苦，才生出这孩子来。有的妇人不一定能顺利生产，还有的妇人在生产时如拉结一样难产丧亡（创35:16-17“然而我栽你是上等的葡萄树，全然是真种子，你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢？耶2:21
我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。1:6-8你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？3:3我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里4:19　　
134我小子啊，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里4:19　　
第三章& 养之理　　
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我们分为教会和信徒两部分来解读，教会的“养之理”和属灵的孩子（信徒）“养之理”，这犹如人的左右手，要互相配合，不可偏废，希望弟兄姊妹们仔细斟酌其中的要道，留心神给我们的每一缕亮光！　　
一 教会里的“养之理”　　
可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的）　　
她给孩子起名叫以迦博，说，荣耀离开以色列了。这是因神的约柜被掳去，又因她公公和丈夫都死了。她又说，荣耀离开以色列，因为神的约柜被掳去了。）
那时，以色列中没有王，各人任意而行。）　　
但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。）
大利拉使参孙枕着她的膝睡觉，叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是大利拉克制他，他的力气就离开他了。）　　
我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。）　　
凡犯罪的，就是违背律法。违背律法就是罪。）；“若有疑心而吃的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。）　　
耶稣对他们说，无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心，信得太迟钝了。）　　
各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的。从众光之父那里降下来的。在他并没有改变，也没有转动的影儿。）　　
所以你们要把下垂的手，发酸的腿，挺起来。）　　
将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。）；“现在你们也知道那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候，才可以显露。）　　
你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足。又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。）　　
因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动说出神的话来。
这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。）；“我也任他们遵行不美的律例，谨守不能使人活着的恶规。）　　
使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。）　　
你们要谨慎，恐怕有人用他的理学，和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传，和世上的小学，就把你们掳去。）　　
凡灵不认耶稣，就不是出于神。这是敌基督者的灵。你们从前听见他要来。现在已经在世上了。）　　
现在你们也知道那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候，才可以显露。因为那不法的隐意已经发动。只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去。那时这不法的人，必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈。因为他们不领受真理的心，使他们得救。故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎。使一切不信真理，倒喜爱不义的人，都被定罪。）
要用水藉着道，把教会洗净，成为圣洁）　　
要用水藉着道，把教会洗净，成为圣洁）　　
弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人，就应当用温柔的心，把他挽回过来。又当自己小心，恐怕也被引诱。你们各人的重担要互相担当，如此就完全了基督的律法。）
弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。）　　
他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗，和圣灵的更新。圣灵就是神藉着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。（或作可以凭着盼望承受永生）。）　　
不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。）　　
你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。
然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。）。　　
我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。）。　　
你将要受的苦你不用怕。魔鬼要你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。）。　　
我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。）。　　
你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名，和我神城的名，（这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷）并我的新名，都写在他上面。
你们心里不要忧愁。你们信神，也当信我。在我父的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。我往那里去，你们知道。那条路，你们也知道。：1－4）；“看哪，他驾云降临。众目要看见他，连刺他的人也要看见他。地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们。（启1:7）
大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。）　　
因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。所以你们当用这些话彼此劝慰。）
拿着七个金碗，盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说，你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。我被圣灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。）
墙是碧玉造的。城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的。第一根基是碧玉。第二是蓝宝石。第三是绿玛瑙。第四是绿宝石。）；
那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷。山的一半向北挪移，一半向南挪移。你们要从我山的谷中逃跑，因为山谷必延到亚萨。你们逃跑，必如犹大王乌西雅年间的人逃避大地震一样。耶和华我的神必降临，有一切圣者同来。那日，必没有光。三光必退缩。那日，必是耶和华所知道的。不是白昼，也不是黑夜，到了晚上才有光明。那日必有活水从耶路撒冷出来，一半往东海流，一半往西海流。冬夏都是如此。）　　
二 信徒的“养之理”　　
我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的，都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐
就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。2:2
健康的人用不着医生，有病的人才用得着：17）。同时，省察我们乳母供的奶是否纯净，里面是否含有使孩子不健康的因素，是否过量供奶，等等。如果你所吃的饭菜里有毒或过寒、过热，就对婴孩有直接的影响，你吃的饭菜通过你吸收后，成为灵奶来乳养才生的婴孩，你如果自己有不好不完全的领受，就对他产生直接的利害关系。你领受的不好，婴孩吸收你的灵奶，在他的腹里也产生不好的功效，婴孩本来就弱不禁风，你的责任岂不大呢？！　　
现在你们因我讲给你们的道，已经干净了约15:3耶和华的言语是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。诗12:6
章有神的一句话：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。看哪！我将你铭刻在我掌上；你的墙垣常在我眼前。赛49:15-16
耶和华是我的牧者，我必不至缺乏23:1
耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。太23:37　　
哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。53:5
章有一段神应许的话说：“你们爱慕耶路撒冷的，都要与她一同欢喜快乐；你们为她悲哀的，都要与她一同乐上加乐；使你们在她安慰的怀中吃奶得饱，使他们得她丰盛的荣耀，犹如挤奶，满心喜乐。耶和华如此说：‘我要使平安延及她，好像江河；使列国的荣耀延及她，如同涨溢的河。你们要从中享受，你们必蒙抱在肋旁，摇弄在膝上。母亲怎样安慰儿子，我就照样安慰你们。你们也必因耶路撒冷得安慰。66:10-13　　
雅各家、以色列家一切余剩的要听我言：‘你们自从生下，就蒙我保抱；自从出胎，便蒙我怀搋。直到你们年老，我仍这样；直到你们发白，我仍怀搋。我已造作，也必保抱；我必怀抱，也必拯救。’46:3-4　　
12334我必亲自作我羊的牧人，使他们得以躺卧。失丧的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；有病的，我必医治；只是肥的壮的，我必除灭，也要秉公牧养他们。34:15-16　　
21孩子渐长，就断了奶。以撒断奶的日子，亚伯拉罕设摆丰盛的筵席(21:8) 。90&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　
凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。5:13-14　　
10惟独长大成人的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了5:14　　
耶和华遇见他在旷野、荒凉野兽吼叫之地，就环绕他、看顾他、保护他，如同保护眼中的瞳人，又如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅煽展，接取雏鹰，背在两翼之上。32:10-111011　　
耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。53:10-11　　
弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体，在基督里为婴孩的。我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？有说：‘我是属保罗的。’有说：‘我是属亚波罗的。’这岂不是你们和世人一样吗？3:1-4　　
在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。3:16嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。8:6　　
13我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丢弃了。13:11使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。4:14　　
弟兄们，在心志上不要作小孩子；然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。14:20　　
魔鬼对他说：‘你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。’耶稣回答说：‘经上记着说：‘人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’4:4不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。6:27　　
耶和华万军之神啊，我得着你的言语，就当食物吃了，你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。15:16　　
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。(1:14)　　
你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据，直等到神之民被赎，使他的荣耀得着称赞。1:13-14　　
求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。17:17-19　　
8‘你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。’他们回答说：‘我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆，你怎么说‘你们必得以自由呢？’耶稣回答说：‘我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里，儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。8:31-36　　
8因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢。8:5-8　　
我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。7:14　　
2孩子撒母耳渐渐长大，耶和华与人越发喜爱他。(2:26)　　
12大卫安慰他的妻拔示巴，与她同寝。她就生了儿子，给他起名叫所罗门。耶和华也喜爱他，就藉先知拿单赐他一个名字叫耶底底亚，因为耶和华爱他。(12:24-25)他作箴言三千句，诗歌一千零五首。4: 32　　
他对我说：‘大蒙眷爱的但以理啊，要明白我与你所说的话，只管站起来，因为我现在奉差遣来到你这里。’他对我说这话，我便战战兢兢地立起来。(10:11)　　
蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了！1:28　　
耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。2:52& 　　
我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。4:1-3　　
123456　　
他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。23:3　　
从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。彼得就拉着他，劝他说：‘主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。’耶稣转过来，对彼得说：‘撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。’16:21-23体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。8:6　　
我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。’26:38-39来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：‘怎么样，你们不能同我警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。’26:40-41　　
耶稣对他们说：‘今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：‘我要击打牧人，羊就分散了。’ 但我复活以后，要在你们以先往加利利去。’ 彼得说：‘众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。’耶稣说：‘我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。’26:31-34想起耶稣所说的话：‘鸡叫以先，你要三次不认我。’他就出去痛哭。26:75　　
&& 耶稣对他们说：‘来，跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。’4:19&&& 西门彼得对他们说：‘我打鱼去。’他们说：‘我们也和你同去。’他们就出去，上了船，那一夜并没有打着什么。21:3　　
天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说：‘小子！你们有吃的没有？’他们回答说：‘没有！’耶稣说：‘你们把网撒在船的右边，就必得着。’他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。耶稣所爱的那门徒对彼得说：‘是主！’那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。其余的门徒离岸不远，约有二百肘，就在小船上把那网鱼拉过来。他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。耶稣对他们说：‘把刚才打的鱼拿几条来。’ 西门彼得就去，把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条。鱼虽这样多，网却没有破。耶稣说：‘你们来吃早饭。’门徒中没有一个敢问他：‘你是谁？’，因为知道是主。21:4-12　　
不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 1:4-5　　
如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。8:1-2我实实在在地告诉你：人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。3:5约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。1:5凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。1:12　　
你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们的心，呼叫：‘阿爸，父！’ 可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着神为后嗣。4:6-7人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。5:12　　
天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。’”（太28:18-19）；“信的人必有神迹随着他们：就是奉我的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物，也必不受害，手按病人，病人就必好了。16:17-18但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。1:8　　
进了城，就上了所住的一间楼房。……都同心合意地恒切祷告。那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来，说：‘弟兄们，圣灵藉大卫的口，在圣经上预言领人捉拿耶稣的犹大，这话是必须应验的。’1:13-16&&& 　　
五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2:1-4　　
&恩赐原有分别，圣灵却是一位。职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是叫人得益处。这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的&&&&& 　　
(12:4-11)　　
人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。11:6你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。1:5-7　　
你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的。 2:83使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深！3:17-18　　
3但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。3:22　　
我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来。你要大大张口，我就给你充满。　　
马利亚说：‘我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。’天使就离开她去了。1:38天使回答说：‘圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子。1:35伊利沙白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动。伊利沙白且被圣灵充满，高声喊着说：‘你在妇女中是有福的！你所怀的胎也是有福的！’1:41-42　　
那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。4:7　　
法老容百姓去的时候，非利士地的道路虽近，神却不领他们从那里走，因为神说：‘恐怕百姓遇见打仗后悔，就回埃及去。’ 所以神领百姓绕道而行，走红海旷野的路。以色列人出埃及地，都带着兵器上去。13:17-18　　
6因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。 　　
6:12-17　　
你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。　　
2:10-11　　
务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。5:8-9　　
耶和华神对女人说：‘你做的是什么事呢？’女人说：‘那蛇引诱我，我就吃了。’耶和华神对蛇说：‘你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土’(3:13-14)　　
1010:11123　　
因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。8:35　　
你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。6:12　　
司提反满得恩惠能力，在民间行了大奇事和神迹。当时有称利百地拿会堂的几个人，并有古利奈、亚历山太、基利家、亚西亚各处会堂的几个人，都起来和司提反辩论。司提反是以智慧和圣灵说话，众人敌挡不住6:8-10　　
因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。2:16-17，40　　
因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？5:4-5123　　
但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。7:23-2510:27来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。6:1-223你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。2:1与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看2:6-7　　
我的仇敌啊，不要向我夸耀。我虽跌倒，却要起来；我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。7:8　　
11你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子要接在本树上呢！11:248原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。8:7　　
因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。1:4　　
4污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。4:29-30　　
世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。6:8　　
我喜爱良善，不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭！6:6耶和华，耶和华，是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。不可敬拜别神，因为耶和华是忌邪的神，名为忌邪者。34:6-714耶和华晓谕摩西说：‘祭司亚伦的孙子，以利亚撒的儿子非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了，因他在他们中间，以我的忌邪为心，使我不在忌邪中把他们除灭。因此，你要说：我将我平安的约赐给他。’25:10-12　　
就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散纷争的人。6:17-19　　
二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话都告诉他们。4:23　　
2不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。4:12　　
有许多人因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。6:2-3　　
他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。……找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒是从安提阿起首。4:1311:26　　
因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？5:4-5　　
愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。5:23写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。1:2　　
他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。4:11耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。1:1我在你们中间，用百般的忍耐，借着神迹、奇事、异能，显出使徒的凭据来。12:12　　
直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量4:13　　
2孩子渐渐长大，强健起来，充满智慧，又有神的恩在他身上。”又说：“耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。2:4052　　
孩子渐渐长大强壮起来2:40　　
2智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声1:20　　
智慧建造房屋，凿成七根柱子9:1你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来2:19各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为神借着圣灵居住的所在2:21-22若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力127:1　　
8因为智慧比珍珠（注：或作“红宝石”）更美，一切可喜爱的，都不足与比较8:11　　
16人有智慧就有生命的泉源；愚昧人必被愚昧惩治16:225人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命5:12　　
13智慧子听父亲的教训；亵慢人不听责备13:1但智慧之子总以智慧为是11:19　　
9敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明！9:10　　
主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年4:18-19　　
在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间8:2230-31太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。1:1-4　　
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光1:14　　
这是我的爱子，我所喜悦的。3:17这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！17:5　　
你喜爱公义，恨恶罪恶，所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴1:9　　
基督在肉体的时候既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源5:7-9　　
既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神2:8-11凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高14:11所以你们要自卑，服在神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高5:6　　
1你的膏油馨香，你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你1:3　　
众天使离开他们，升天去了。牧羊的人彼此说：‘我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。’他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里；既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。2:15-17　　
那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他，……进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他2:211　　
西面就用手接过他来，称颂神说：‘主啊！如今可以照你的话，释放仆人安然去世。因为我的眼睛已经看见你的救恩’2:28-30　　
12过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。他父母看见就很希奇。他母亲对他说：‘我儿，为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你！’2:46-48　　
于是转过来向着那女人，便对西门说：‘你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干；你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚；你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少’7:44-47　　
由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念14:6-9　　
耶稣说：‘一个债主有两个人欠他的债：一个欠五十两银子，一个欠五两银子，因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？’西门回答说：‘我想是那多得恩免的人。’耶稣说：‘你断的不错。’7:41-43她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。” 于是对那女人说：“你的罪赦免了！” 同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢？” 耶稣对那女人说：“你的信救了你，平平安安地回去吧！7:47-50　　
约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。” 耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。” 第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。21:15-17　　
原来基督的爱激励我们。因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活5:14-15　　
11他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐”。又说：“有妇人得自己的死人复活，又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定，本是世界不配有的人。&&&&& 　　
11:25-2635-38　　
我来了是要叫羊得生命，并且得的更丰盛10:10　　
你所赐给我的荣耀我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一，我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全合而为一……17:22-23　　
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着……2:20因我活着就是基督，我死了就有益处1:21然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的……15:10　　
为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”5:11-12　　
我实实在在地告诉你：年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。21:18耶稣说这话是预言彼得要怎样死而说的。你只管去，他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难9:15-16　　
正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。:-如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱13:13　　
满有基督长成的身量4:13　　
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爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。　　
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&13:4-7　　
1然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。1:16
只因不法的事增多，许多人的爱心，才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。24:12-13
因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。1:3-4我实实在在的告诉你，你年少的时候，自己束上带子，随意往来，但年老的时候，你要伸手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。21:18
不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。忍耐生老练。老练生盼望。盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。5:3-5
人有见识，就不轻易发怒。宽恕人的过失，便是自己的荣耀。19:11
151回答柔和，使怒消退。言语暴戾，触动怒气。15:1
要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。2:7
耶和华说，我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁就恩待谁，要怜悯谁就怜悯谁33:19又说，你不能看见我的面，因为人见我的面不能存活。33:20
耶和华说，你出来站在山上，在我面前。那时耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中。风后地震，耶和华却不在其中。地震后有火，耶和华也不在火中。火后有微小的声音。以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说，以利亚阿，你在这里作什么。19:11-13
但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗，和圣灵的更新。3:4-
还是你藐视他丰富的恩慈，宽容，忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢。2:4
反倒在各样的事上，表明自己是神的用人，就如在许多的忍耐，患难，穷乏，困苦，鞭打，监禁，扰乱，勤劳，儆醒，不食，廉洁，知识，恒忍，恩慈，圣灵的感化，无伪的爱心，真实的道理，神的大能。仁义的兵器在左在右。6:4-7因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。你们愿意怎么样呢。是愿意我带着刑杖到你们那里去呢，还是要我存慈爱温柔的心呢。4:20-21并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。4:32可见神的恩慈，和严厉。向那跌倒的人，是严厉的。向你是有恩慈的，只要你长久在他的恩慈里。不然，你也要被砍下来。11:22
所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此侍奉，乃是理所当然的12:1所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作穿下同）怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。3:12圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。5:22
因为魔鬼从起初就犯罪3:8你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上。我要与至上者同等。然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。14:13-15
因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯阿，我已将你从发光如火的宝石中除灭。你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出，烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。28:16-18
因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。3:5
这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。5:12
4:1-1137:11巡抚原知道，他们是因为嫉妒才把他解了来27:18
求你将我放在心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰8:6心中安静，是肉体的生命。嫉妒是骨中的朽烂。14:30
你们仍是属肉体的。因为在你们中间有嫉妒纷争，这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行吗。3:3
你们中间有智慧有见识的呢。他就当在智慧的温柔上，显出他的善行来。你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧，不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。3:13-15
你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处，我要升到高云之上。我要与至上者同等。14:13-14
人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑，因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沈沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的。甚至坐在神的殿里，自称是神。2:3-4那时这不法的人，必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。2:8
我自夸固然无益，但我是不得已的。如今我要说到主的显现和启示。我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，我不知道。或在身外，我也不知道。只有神知道。我认得这人，或在身内，或在身外，我都不知道。只有神知道。他被提到乐园里，听到隐秘的言语，是人不可说的。为这人，我要夸口。但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。我就是愿意夸口，也不算狂。因为我必说实话。只是我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役，要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说，我的恩典够你用的。因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。
神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸1:28-29
世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了。1:21
但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上。就世界而论，我已经钉在十字架上。6:14
温柔的人有福了，因为他们必承受地土。5:5
智慧妇人，建立家室。愚妄妇人，亲手拆毁。14:1
夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。10:5才德的妇人，是丈夫的冠冕。贻羞的妇人，如同朽烂在他丈夫的骨中12:4智慧的臣子，蒙王恩惠。贻羞的仆人，遭其震怒。14:35仆人办事聪明，必管辖贻羞之子，又在众子中，同分产业。17:2
各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。凡倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。2:4-8
我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。8:28
耶和华在他面前宣告说，耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽，过犯，和罪恶，万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三，四代。34:6-7
但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。1:4
不轻易发怒的，大有聪明。性情暴躁的，大显愚妄。14:29
人有见识，就不轻易发怒。宽恕人的过失，便是自己的荣耀。19:11
为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢。你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢。你这假冒为善的人，先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。7:3-5
免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，（或作脱离恶者）因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。（有古卷无因为至阿们等字）你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。6:12-15
18那仆人出来，遇见他的一个同伴，欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说，你把所欠的还我。他的同伴就俯伏央求他，说，宽容我吧，将来我必还清。他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。众同伴看见他所作的事，就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。于是主人叫了他来，对他说，你这恶奴才，你央求我，我就把你所欠的都免了。你不应当怜恤你的同伴像我怜恤你吗。主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。18:28-35
当下耶稣说，父阿，赦免他们。因为他们所作的，他们不晓得。兵丁就拈阄分他的衣服。23:34
因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。8:5-6
彼拉多就对他说，这样，你是王吗。耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。18:37耶稣对信他的犹太人说，你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。8:31-32
人有见识，就不轻易发怒。宽恕人的过失，便是自己的荣耀。19:11
挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗，拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上。他们背着脸就看不见父亲的赤身9:20-23挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，就说，迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。9:24
又说，耶和华闪的神，是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。9:26-27
人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。11:6
若有疑心而吃的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心。凡不出于信心的都是罪。14:23因为神的义，正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记，义人必因信得生。1:17
律法原不本乎信，只说，行这些事的，就必因此活着。3:21可见那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕一同得福。3:9
若有人对你们说，看哪，基督在旷野里。你们不要出去。或说。基督在内屋中。你们不要信。24:26愚蒙人是话都信。通达人处处谨慎。14:15
我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢。（有古卷作人所看见的何必再盼望呢）但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。8:24-25
他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻。因为他已经给他们预备了一座城。11:16
主啊，如今我等什么呢。我的指望在乎你。39:7因信仍有指望，就得以作多国的父4:18我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。15:19
在指望中要喜乐，在患难中要忍耐12:12
不全是为我们说的吗。分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种。打场的也当存得粮的指望去打场。9:10我们有这指望如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，且通入幔内。6:19在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。3:14
但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。1:4
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