蟾蜍在玉石上的寓意是什么?_百度知道
蟾蜍在玉石上的寓意是什么?
蜍在玉石上的寓意是什么?特别是和葫芦在一起.还有各种物体在玉石上的寓意 越详细越好.和铜币在一起
桃子－长寿，意“好事当头” 欢欢喜喜－形状似小熊的獾、眼前）双钱（谐双全）寿桃（桃形如心）等等来表达。 平安类 ；竹节－节节高升。 避邪护身类 ，不小富也难、福寿双全；葫芦－魔力，节节高升。 岁岁平安－花瓶里插着几穗的稻穗、鹌鹑（谐安）、夫妻相处和睦、蝙蝠等来表示；鱼－金玉（鱼）满堂、元宝表示喜报三元。 连年有余－莲花荷叶下有水有鱼；鱼化龙－蜕变。 、得人事。在单品单一主题的玉坠上、事事如意。 寄生螺——其乐无穷 吉祥如意类 ，合和同音?、竹，谓“通过考验?有十二生肖：瓶，国人因此也无不努力精选这种宝石的表现，雕刻成复合图样，瓶音平表示四海升平，在于它用“雕刻”的玉石，望子成龙望女成凤；龙凤呈祥,财源滚滚来；喜字－吉庆，和我们渊源最深的，特别是“玉坠”的吉祥物为其精华，大致有动物、佛，旁边立着鹌鹑、鲶鱼（谐年年有余）、桂花?用茄子状似高冠来表示高官得中；荔枝－利市大开、云纹（形似如意；石榴－多子多孙?用龙、鬼头、虎头）；蝉－再生，使得意象空间更为宽广丰富，其引人入胜的地方，谓日日是好日。 喜上眉梢－喜鹊站立在梅花枝杆上，挂于身前。 平平安安－花瓶与鹌鹑。温润美德的玉石饰品。 福到眼前－蝙蝠嘴巴咬着铜钱?： 鱼跃龙门－湍急的水流鱼儿逆流而上、喜鹊、禄、梅花（谐音）。 前程远大类 ?用喜鹊；寿字－长生不老! 没事喜欢赌一把的朋友特别喜欢 寓意是吉祥进财；蝴蝶－不朽。 、岁岁平安、足畅无比, 传说只有嘴巴?、笔?、喜上眉稍，显现中国文字意象的吉祥语意,意思是有进不出。 合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的两位小童、器皿，祝福家人；鲶鱼－年年有余?用，身价百倍”、竹报平安等意，表示一种主题的有、鹿，形容快乐的不得了，居家行止一切大事化小、遍福）古钱（谐前，眼看龙门近在咫尺、兽面纹（餮纹，遂人意,没有屁股、长红无止境、祝福如意、文字、福在眼前，能化解各类不同煞气之喻义。 貔貅是古代时传说当中的吉祥物，要数民族灵魂的“玉”石；蝙蝠－福气?用台、一路平安、猪与喜鹊，表示开心与笑口常开。 ；太极－阴阳调和，所代表的吉祥意义是、灵芝（如意）?、必定如意、绵绵不断）、植物，来寓意古时候的官名，岁岁有今朝；白菜－清白传家。 太师少师－大狮子和小狮子、龙纹；猪－富足；佛手－福寿，此外葫芦嘴容身肥；蟾蜍－招财进宝，这些雅俗共赏的奇趣创作、福从天降、流云百福、诸事遂心；羊－吉祥：同台升之意、葫芦（音同福寿）、凤。 玉件上雕刻着某种情景事物的巧妙组合、观音；八卦－自然的力量、三星（福：平安如意。 连年如意－莲花荷叶雕刻在玉件上，表示“出将入相”不远矣，单品玉件上、图案等等?用莲来表示一品清廉?；青莲－清廉。 、寿）： 龙凤－权势。 马上封侯－小猴儿坐在马背上?用竹象征前程美好、蝙蝠（同福、万年青、三星高照、穗；知了－功课进步?、桂元；鞋－（谐）万事顺遂、柿子（谐事事）?。 富贵万年－芙蓉、福至心灵等意，状似得意，小事化无在众多的珠宝中! ?
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代表老。历史久
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玉雕题材寓意之观音题材
　　观音：观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。在《大佛顶首楞严经妙心疏》中说，世间观音相皆是观世音的应身而非本相。观世音的应身有三十二数及三十三数之说。贴近民间的说法为三十三观音化身，玉雕观音也多以此三十三应身为造像基准。此三十三应身为：
　　杨柳观音：又称圣观音，右手持杨柳，左手持净瓶，踞坐岩上。相传中州民风沦丧，致使天怒人怨，天下大旱。观音前来点化众生，显现真身，以玉净瓶中杨柳枝蘸甘露遍洒四野，顿时天降大雨，解除旱情。所以杨柳观音代表着原谅与仁爱。
　　龙头观音：一般作观音脚踏龙头怪物像。龙头怪物龙首龟身，是被观音降伏的于东海危害人间的怪物。龙头观音寓意，观音菩萨法力无边，为民除害，保佑人们安居乐业。
　　持经观音：又名读经观音。箕坐岩上，右手持经卷，状若读书。持经观音典出唐末钱戮起兵立国护民的典故。其寓意为心怀天下，心想事成。
　　圆光观音：是以身后有火焰圆光，大放光明而得名的梵王身法相。代表沉着、坚定。
　　游戏观音：游戏观音有两种常见造型，一种是嗔、怒、喜一首三面的帝释身相，一种是在五彩祥云上箕坐或漫步的形象。游戏观音告诫众生善恶因果，皆有因果；点滴祸福不爽毫发。现多以游戏观音相警戒自省。
　　白衣观音：又称白衣大士。敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印或双手结定印，身着白衣，处白莲花之中。代表超度极乐与纯净菩提心。
　　莲卧观音：双手合掌，侧卧于石荷叶雕刻的莲花宝座上。寓意有求必应。
　　泷见观音：于高山之上倚岩而坐，眺望流泉飞瀑，表示观音关注众生苦难，保佑众生五谷丰登，人畜安康。
　　施药观音：常为右手拄颊深思，左手放在膝上捻莲花，表示观音惦念世间疾苦。寓意解救病痛。
　　鱼篮观音：脚踏鳌鱼，手提盛鱼的鱼篮或者是手提鱼篮的民间少妇形象。代表信心与坚持。
　　德王观音：趺坐崖畔，右手持杨柳，左手置于脐前，其德殊胜，故称德王。象征福与禄，有保佑众生福禄双全之意。
　　水月观音：相传为画家丘子靖所画的观音水月影像，一般作观水中月相。有永保众生平安之意。
　　一叶观音：又名莲叶观音、南溟观音。因乘一片莲叶漂浮水上，故名。
　　青颈观音：青颈观音三面四臂，手持杖、莲、轮、螺四种法器宝物，相传观音为解救终身，降魔吞毒，故而颈为青色。寓意逢凶化吉、化险为夷。
　　威德观音：左手持莲花，箕坐岩畔。寓意排危除障，一路平安。
　　延命观音：倚水上之岩，右手支颐，头戴宝冠，观赏设有阿弥陀佛像。又有手持赤色怪柳的造型。延命观音寓意消灾解难，延年益寿。
　　众宝观音：趺坐地上，右手向地，左手放于弯膝之上。象征知足。
　　岩户观音：在岩洞中，禅思入定相。佩戴或摆放岩户观音，免受毒物侵害。
　　能静观音：伫立岩畔，双手按一岩上，望海沉思。象征静慧如海，不为烦恼所动，永远安宁。
　　阿耨观音：常见的阿耨观音像多在海中岩石之上，抱膝而坐，目光向海。表示观音洞察一切，救苦救难。
　　阿摩提观音：乘白狮，身放火光，一首一面四臂。其中三臂分持摩羯鱼，白吉祥鸟、凤头箜篌，一手结说法印；另一种形象为提棒骑狮的宝相，不过此相阿摩提观音比较少见。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提观音，表示匡扶正义、惩治邪恶。象征正气凛然、无畏无敌。
　　叶衣观音：敷草坐于岩上，身穿树叶做成的千叶功德(八万四千功德)衣。代表积德行善。
　　琉璃观音：形象为双手捧一琉璃壶，乘莲瓣浮于海上。寓意琉璃心境，心想事成。
　　多罗尊观音：多罗尊意为“眼”，故多罗尊观音亦是多眼观音。一般作合掌持青莲花的中年妇女相，多见于密宗。象征无所不察。
　　蛤蜊观音：居于两扇蛤蜊壳中，或乘于蛤蜊之上渡海。此相缘于唐文宗食蛤。表示观音菩萨对众生怀有怜悯之心，乐于救苦和劝善。
　　六时观音：佛教“六时”为晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。此相一般作左手结说法印、右手持经书状。
　　普慈观音：又称普悲观音。此相观音，乘云浮空，衣端流风，大自在身。象征一视同仁、平安度世。
　　马郎妇观音：马郎妇观音与鱼篮观音同出一个典故，但其法相却不相同。马郎妇观音即马郎之妇观音法相，常为手持法华经或双手叠放腹前而立的妇女身相。
　　合掌观音：双手合十，肃立莲台之上。表示观音菩萨乐于化解众生的一切苦难，实现众生的良好愿望。
　　一如观音：形象为乘云飞向空中，右手执说法印，此相常伴有雷电相随，代表观音能制伏雷电。寓意真如之理，一视同仁。
　　不二观音：双手交叉或低垂，在水中立于莲叶之上，或坐于莲座之上。寓意八万四千法门，不二法门最高。表示观音菩萨道行精深，佛法无边，保佑众生消灾消难，福寿无边。
　　持莲观音：此观音相多为手执莲花，站或坐在莲叶之上，容貌姣好的少女形象。
　　洒水观音：又称滴水观音。一手持净瓶做泻水状，一手作法印或持执杨柳枝。有救赎众生，解除生者苦难的吉祥寓意。
　　来源： 紫梦网
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feicui168com玉石上雕刻观音_百度知道
玉石上雕刻观音
，谢谢，朋友说滴水观音是个观音把瓶子往下到水！，是什么意思请高手给解释下
什么意思。。解释下滴水观音有什么讲究
提问者采纳
音赐福、如意幸福、千手千眼观音等。观音表“大悲”传说有33种化身救苦救难、鱼篮观音。常见观音造型有杨柳观音。观世音，愿天下人能广结福缘，唐时因避讳太宗李世名名讳，观音最早为男身像。福是吉祥之最。此图案象征着人们对美好生活的企盼。图案，略其“世”称“观音”、水月观音，唐以后渐成女身像、滴水观音、送子观音：正坐观音
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baidu，可以供你参考.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http。愿能帮到你死.hiphotos。<a href="/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=02e60761ebc4bffcc322f/d0c8a786cfba7de3d56ef观音菩萨有万千相./zhidao/pic/item/d0c8a786cfba7de3d56ef://a.jpg" esrc="http.baidu://a.hiphotos://a.com/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=8a957b841e178a82ce5fbb/d0c8a786cfba7de3d56ef，这是其中一相.baidu，百度中有很多图片
你好。我记得西游记里有个场景，就是孙悟空等人偷吃了人参果推倒了人参果树后，请观音菩萨施救。花瓶象征着平安，菩萨手中持花瓶，寓意更吉祥。
这是一个名称而已，因为观音拿着个瓶子朝下的，所以叫滴水
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观音：观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。在《大佛顶首楞严经妙心疏》中说，世间观音相皆是观世音的应身而非本相。观世音的应身有三十二数及三十三数之说。贴近民间的说法为三十三观音化身，玉雕观音也多以此三十三应身为造像基准。此三十三应身为：
杨柳观音：又称圣观音，右手持杨柳，左手持净瓶，踞坐岩上。相传中州民风沦丧，致使天怒人怨，天下大旱。观音前来点化众生，显现真身，以玉净瓶中杨柳枝蘸甘露遍洒四野，顿时天降大雨，解除旱情。所以杨柳观音代表着原谅与仁爱。
龙头观音：一般作观音脚踏龙头怪物像。龙头怪物龙首龟身，是被观音降伏的于东海危害人间的怪物。龙头观音寓意，观音菩萨法力无边，为民除害，保佑人们安居乐业。
持经观音：又名读经观音。箕坐岩上，右手持经卷，状若读书。持经观音典出唐末钱戮起兵立国护民的典故。其寓意为心怀天下，心想事成。
圆光观音：是以身后有火焰圆光，大放光明而得名的梵王身法相。代表沉着、坚定。
游戏观音：游戏观音有两种常见造型，一种是嗔、怒、喜一首三面的帝释身相，一种是在五彩祥云上箕坐或漫步的形象。游戏观音告诫众生善恶因果，皆有因果；点滴祸福不爽毫发。现多以游戏观音相警戒自省。
白衣观音：又称白衣大士。敷草坐岩上，左手持莲花，右手结与愿印或双手结定印，身着白衣，处白莲花之中。代表超度极乐与纯净菩提心。
莲卧观音：双手合掌，侧卧于石荷叶雕刻的莲花宝座上。寓意有求必应。
泷见观音：于高山之上倚岩而坐，眺望流泉飞瀑，表示观音关注众生苦难，保佑众生五谷丰登，人畜安康。
施药观音：常为右手拄颊深思，左手放在膝上捻莲花，表示观音惦念世间疾苦。寓意解救病痛。
鱼篮观音：脚踏鳌鱼，手提盛鱼的鱼篮或者是手提鱼篮的民间少妇形象。代表信心与坚持。
德王观音：趺坐崖畔，右手持杨柳，左手置于脐前，其德殊胜，故称德王。象征福与禄，有保佑众生福禄双全之意。
水月观音：相传为画家丘子靖所画的观音水月影像，一般作观水中月相。有永保众生平安之意。
一叶观音：又名莲叶观音、南溟观音。因乘一片莲叶漂浮水上，故名。
青颈观音：青颈观音三面四臂，手持杖、莲、轮、螺四种法器宝物，相传观音为解救终身，降魔吞毒，故而颈为青色。寓意逢凶化吉、化险为夷。
威德观音：左手持莲花，箕坐岩畔。寓意排危除障，一路平安。
延命观音：倚水上之岩，右手支颐，头戴宝冠，观赏设有阿弥陀佛像。
又有手持赤色怪柳的造型。延命观音寓意消灾解难，延年益寿。
众宝观音：趺坐地上，右手向地，左手放于弯膝之上。象征知足。
岩户观音：在岩洞中，禅思入定相。佩戴或摆放岩户观音，免受毒物侵害。
能静观音：伫立岩畔，双手按一岩上，望海沉思。象征静慧如海，不为烦恼所动，永远安宁。
阿耨观音：常见的阿耨观音像多在海中岩石之上，抱膝而坐，目光向海。表示观音洞察一切，救苦救难。
阿摩提观音：乘白狮，身放火光，一首一面四臂。其中三臂分持摩羯鱼，白吉祥鸟、凤头箜篌，一手结说法印；另一种形象为提棒骑狮的宝相，不过此相阿摩提观音比较少见。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提观音，表示匡扶正义、惩治邪恶。象征正气凛然、无畏无敌。
叶衣观音：敷草坐于岩上，身穿树叶做成的千叶功德(八万四千功德)衣。代表积德行善。
琉璃观音：形象为双手捧一琉璃壶，乘莲瓣浮于海上。寓意琉璃心境，心想事成。
多罗尊观音：多罗尊意为&眼&，故多罗尊观音亦是多眼观音。一般作合掌持青莲花的中年妇女相，多见于密宗。象征无所不察。
蛤蜊观音：居于两扇蛤蜊壳中，或乘于蛤蜊之上渡海。此相缘于唐文宗食蛤。表示观音菩萨对众生怀有怜悯之心，乐于救苦和劝善。
六时观音：佛教&六时&为晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜。此相一般作左手结说法印、右手持经书状。
普慈观音：又称普悲观音。此相观音，乘云浮空，衣端流风，大自在身。象征一视同仁、平安度世。
马郎妇观音：马郎妇观音与鱼篮观音同出一个典故，但其法相却不相同。马郎妇观音即马郎之妇观音法相，常为手持法华经或双手叠放腹前而立的妇女身相。
合掌观音：双手合十，肃立莲台之上。表示观音菩萨乐于化解众生的一切苦难，实现众生的良好愿望。
一如观音：形象为乘云飞向空中，右手执说法印，此相常伴有雷电相随，代表观音能制伏雷电。寓意真如之理，一视同仁。
不二观音：双手交叉或低垂，在水中立于莲叶之上，或坐于莲座之上。寓意八万四千法门，不二法门最高。表示观音菩萨道行精深，佛法无边，保佑众生消灾消难，福寿无边。
持莲观音：此观音相多为手执莲花，站或坐在莲叶之上，容貌姣好的少女形象。
洒水观音：又称滴水观音。一手持净瓶做泻水状，一手作法印或持执杨柳枝。有救赎众生，解除生者苦难的吉祥寓意。
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