相关论据和名人名言各一条 1.发挥创造力的关键是有活用知识的态度和意识 2.实践出真知 3.只有勤奋才会成功是每一点收集一个论据和一条名人名言.论据用事实论据,具体的事例可以,概括的也可以._百度作业帮
相关论据和名人名言各一条 1.发挥创造力的关键是有活用知识的态度和意识 2.实践出真知 3.只有勤奋才会成功是每一点收集一个论据和一条名人名言.论据用事实论据,具体的事例可以,概括的也可以.
是每一点收集一个论据和一条名人名言.论据用事实论据,具体的事例可以,概括的也可以.
1、开诚心,布大度.
——康有为《上清帝第一书》
2、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽.
——〔清〕金缨《格言联壁》
3、量大好做事,树大好遮阴.
——中国谚语
4、人之谤我也,与其能辩,不如能容.人之侮我也,与其能防,不如能化.
——弘一大师《格言别录》
5、人非尧舜,谁能尽善.
——〔唐〕李 白《与韩荆州书》
6、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量.
——中国谚语
7、与人为善就是善于宽谅.
——〔美〕弗罗斯特《新罕布什尔》
8、忍耐记心间,烦恼不沾边.
——中国谚语
9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫.
——中国谚语 10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩.
——〔清〕金 缨《格言联壁》 11、圣人贵宽,而世人贱众.
——〔汉〕陆 贾《新语·术事》 12、东海广且深,由卑下百川；五岳虽高大,不逆垢与尘.
——〔三国〕曹 植《当欲游南山行》 13、忍一句,息一怒,忍一事,少一事.
——中国谚语 14、事不三思终有悔,人能百忍自无忧.
——〔明〕冯梦龙《醒世恒言》 15、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆.
——〔捷〕塞弗尔特《泪城》 16、多宽恕别人,少宽恕自己.
——中国谚语 17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易.
——〔英〕布菜克《耶鲁撒冷》 18、有忍,其乃有济；有容,德乃大.
——《尚书·周书·君陈》 19、有容乃大,无欲则刚.
——《古今楹联类篡》 20、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人.
——〔宋〕善棋道人《绝句》 21、仁者爱万物.
——《史记·赵世家》 22、山锐则不高,水狭则不深.
——〔汉〕刘 向《新序·节士》 23、气馁者自画,量狭者易盈.
——〔明〕朱之瑜《朱舜水集·恭敏》 24、以大度兼容,则万物兼济.
——《宋朝事实类苑·祖宗圣训》 25、恶人胆大,小人气大,君子量大.
——中国谚语 26、不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的.
——〔俄〕屠格涅夫《罗亭》 27、胸中天地宽,常有渡人船.
——中国谚语 28、太山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其深；王者不却众庶,故能明其德.
——〔秦〕李 斯《谏逐客书》 29、太刚则折,至察无徒.
——《晋书·刘隗列传》 30、能容小人,方成君子.
——〔明〕冯梦龙《增广智囊补》 31、能下人,故其心虚；其心虚,故所广取；所广取,故其人愈高.
——〔明〕李 贽《焚书·高言说》
32、一忍可以支百勇,一静可以制百动.
——〔宋〕苏 洵《心术》 34、遇方便时行方便,得饶人处且饶人.
——〔明〕吴承恩《西游记》 35、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血,一颗心宽容.
——〔黎巴嫩〕纪伯伦 36、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上.这就是宽怒.
——马克吐温
37、“宽容就像天上的细雨滋润着大地.它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人.
——莎士比亚名剧《威尼斯商人》 38、最高贵的复仇是宽容.
39、只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容,这不是他的本性.
——斯特恩
嘉祥的啊？来冒个泡，语文老湿力量强大。
嘉祥的啊，可惜我也在找
1、开诚心，布大度。
——康有为《上清帝第一书》
2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
——〔清〕金缨《格言联壁》
3、量大好做事，树大好遮阴。
——中国谚语
4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防...
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自己得到便宜，却向别人诉苦经，以免旁人来分享甜头。用一句俗语来说明其意思：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&　　　　　　　　　　　　　　 。
题型：口语交际，情景问答题难度：中档来源：不详
（“得便宜卖乖”）结合“便宜”和“甜头”来考虑。
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据魔方格专家权威分析，试题“自己得到便宜，却向别人诉苦经，以免旁人来分享甜头。用一句俗语..”主要考查你对&&正确使用词语、熟语，歇后语，谚语&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
正确使用词语、熟语歇后语，谚语
正确使用词语、熟语：主要考察正确使用近义词、成语、熟语，题型多为选择题。语言中定型的词组或句子。使用时一般不能任意改变其形式。包括惯用语、成语、谚语、格言、歇后语等。&现代汉语中有些定了型的词组和短语，经常作为一个完整的单位来使用，不能随意改变其成分，包括成语、谚语、惯用语、歇后语、格言、警句等，内容十分丰富。
惯用语是一种习用的固定的词组，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩。它通过比喻等方法而获得修辞转义。
谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。
俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。
是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换。
格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人的经验。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。
警句，一般是一句话或一段引语，主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格，所以也叫醒句。 惯用语特点： 1、语意具有双层性，除字面的语义外，还具有深层次的比喻引申意义。 2、它的结构是固定的，以三字格为常见的代表。 3、在修辞功能上它有强烈的通俗性和口语色彩。惯用语几乎都是俗的，雅的极少数，而且贬义的较多。
歇后语：由两个部分组成的一句话，前一部分是引子，后一部分是注释，也叫引注语。个别的只说前一部分。
谚语：是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。一般都能揭示客观事理，富于教育意义。如“天下乌鸦一般黑”“众人拾柴火焰高”“吃不穷、穿不穷，不会算计一世穷”等。
格言：是具有教育意义的警句。一般出于名人之手，而在群众中广泛流传。例如“穷不失义，富而不骄”(《孟子》)，偏信则暗”(《资治通鉴》)，谦受益”(《尚书》)。格言意在阐发事理，多为警策之辞，所以在议论中引用格言，能够给人以启示，更富于说服力。
成语：构成语素的音、形、义也是相当固定的。使用对象配错
例①各种花卉，争奇斗妍；若用国色天香来形容，实不为过。例②民谣云：“贾不假，白玉为堂金作马。”足见贾府金玉之多，简直达到了汗牛充栋的地步。例③桂林的山水黄山的松，真是巧夺天工。①中“国色天香”，原指色香俱备的牡丹花，不用于“各种花卉”。②中“汗牛充栋”，形容图书很多。不用指金玉之类。③中“巧夺天工”，意为“精巧的人工胜过天然”。而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然，不在“人工”之列。
例①厂长的发言确实起到了抛砖引玉的作用。例②在家里，爸爸做事总是先斩后奏，什么事情都是做了以后才让我们知道。①中“抛砖引玉”,用于第一人称谦让之辞,不适用第三人称叙述。②中“先斩后奏”，用于下级把事情处理完后再向上级报告，不适用于平辈关系或上对下。--人称或角度不当
例①《三国演义》中《火烧赤壁》一回，活画了蒋干这个不学无术，胸无城府的腐儒形象。例②当中国女排捧回奖杯时，举国弹冠相庆，无不佩服陈忠和教练的坚韧和勇气。①中“胸无城府”，形容襟怀坦白，不隐瞒什么。含褒义。②“弹冠相庆”指旧时一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做了，带有贬义。
例①例：这篇杂文对社会时弊的议论更是惟妙惟肖。例②好一幅“梅花闹春”图，这妙手回春之作，把人们带到了融融春光之中。①“惟妙惟肖”：形容刻画或描摹、模仿非常逼真。而句中的主语是“议论”，“惟妙惟肖”与它搭配，显然不当。②中，“妙手回春”称赞医生医术高明，能把病人治好。
不同朋友之间的称谓
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”。一些容易弄错意思的成语和熟语：
差强人意：“差”是“稍微”的意思，整个成语是说“大体上还能使人满意”。万人空巷：人都聚集在一起，至使街巷都空了。形容哄动一时的盛况。不足为训：训，准则。不能当做典范或法则。不以为然：不认为是对的。表示不同意。久假不归：假，借。长久借用不归还。间不容发：谓两者之中容不下一根头发。比喻情势危急到了极点。亦谓天衣无缝，没有破绽。惨淡经营：惨淡，极思极虑状。经营，规划安排。形容苦心规划或苦心经营。罪不容诛：诛，处死。意谓判处死罪还抵偿不了罪恶。意兴阑珊：阑珊，衰落。将残、将尽之意。谓意趣、兴致低落将尽。吊民罚罪：吊，安慰。抚慰人民，讨伐有罪的统治者。不名一文：名，占有。一个钱也没有。极极贫穷。也作：不名一钱。噤若寒蝉：噤，闭口不作声。寒蝉，晚秋的蝉，因寒冷不再鸣叫。比喻不敢说话。大方之家：大方，大道理。懂得大道理的人。细大不捐：捐，舍弃。谓大小都兼收并蓄。亦作“细大无遗”。危言危行：的“危”不是指危险，而是指正直，“危言危行”意思是“讲正直的话，做真正的事”望其项背：是“能够望见脖子和背,表示赶得上或比得上”马革裹尸：意思是用马皮将尸体包裹起来，指英勇杀敌，战死疆场。曾几何时：指“时间过去没有多久”。河东狮吼：意思是“比喻悍妇发怒”。侧目而视：意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。从谏如流：谏，直言规劝。接受直言规劝，象水从高处顺流而下。真知灼见：灼，明白透彻。正确而透彻的见解。雕虫小技：比喻微不足道的技能。虫，虫书，秦书八体之一，西汉学心童必习的小技。东涂西抹：随意下笔作文。多用作自谦之辞。也指形容胡乱删改他人文章。形容到处乱写乱画。千虑一得：谓愚笨人的考虑，也会有可取之处。后多用为自谦语。敝帚自珍：自家的破扫帚，也被视作宝贝，特别珍视。喻对自己作品的珍视和爱惜。歇后语：
是由近似于谜面，谜底的两部分组成的带有隐语性质的口头用语。前一部分是比喻或说出一个事物，像谜语里的“谜面”；后一部分像“谜底”，是真意所在。歇后语的实际含义在后一部分。因为后一部分可以不说出来，只说前一部分，所以叫歇后语。歇后语分为喻意的和谐音的。（1）喻意歇后语：它的前一部分是比喻，后部分是对前一部分的解释。例如：肉包子打狗——有去无回；泥菩萨过江——自身难保等（2）谐音歇后语：它的后一部分是借助音同或音近现象表达意思，这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象。例如：外甥打灯笼——照旧（舅）；下雨出太阳——假晴（情）谚语：
是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。例如：伤筋动骨一百天；喝水不忘挖井人；瑞雪兆丰年等。歇后语和谚语都属于熟语。歇后语的特征：歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。歇后语形式上是半截话，采用这种手法制作的联语就是“歇后语”。 歇后语是中国劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分组成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然、贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。歇后语也叫俏皮话，有谚语的作用。
歇后语可以分成两种类型：一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。
歇后语的分类:1、谐音类如： 空棺材出葬——目(墓)中无人； 这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。
2、喻事类如： 弄堂里搬木头——直来直去； 冷水发面——没多大长进； 这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
3、喻物类如： 黄牛肩脚——不负责任； 棋盘里的卒子——只能进不能退； 这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。
4、故事类如： 刘备借荆州——只借不还； 林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手； 这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如： 纸糊的琵琶——谈(弹)不得 这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。 综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。常用歇后语：鼻孔里灌米汤——够戗（够受的） 炒了的虾米——红人（仁） 揍鸡毛——壮胆（装掸）子 冬瓜皮做甑子——不争（蒸）气 豆芽炒虾米（小虾）——两不值（直） 外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——净是输(书) 火烧旗杆——长叹(炭)粪坑关刀──文(闻)也不能，武(捂)也不能。 百日不下雨——久情（晴） 百尺竿头挂剪刀——高才（裁） 老爷下轿——不（步）行 老公拍扇——凄（妻）凉 空棺材出葬——目（墓）中无人 一脚踢翻煤油炉——散伙（火）阿斗的江山——白送 阿斗式的人物——没能耐 阿二吹笙——滥竽充数 阿二当郎中——没人敢请 阿二满街串——吊儿郎当 阿哥吃面——瞎抓 阿婆留胡子——反常，不正常 阿庆嫂倒茶——滴水不漏，点滴不漏 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬挨打的狗去咬鸡——拿别人出气 挨打的乌龟——缩脖子 挨刀的鸭子——乱窜 挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨 挨了棒的狗——气急败坏 挨了刀的肥猪——不怕开水烫 挨了刀的皮球——瘪了 挨了霜的狗尾巴草——蔫了 挨着火炉吃辣椒——里外发烧 矮梯子上高房——搭不上言（檐） 矮子穿高跟鞋——高也有限 矮子打狼——光喊不上 矮子放风筝——节节上升 矮子放屁——低声下气矮子观光——随声附和 矮子过河——安（淹）心 矮子看戏——听声 矮子里面拔将军——将就材料矮子爬楼梯——巴不得（迫切盼望） 矮子爬坡——步步登高 矮子婆娘——见识低 矮子骑大马——上下两难；上下为难 矮子想登天——不知天高地厚矮子坐高凳——够不着爱打官司逞英雄——穷斗气 庵堂里的木鱼——任人敲打 鹌鹑要吃树上果——够不着岸上看人溺水——见死不救 岸上捞月——白费功夫；白费劲 按别人的脚码买鞋——生搬硬套 按彩球的乞丐——高兴得发傻 按方抓药——照办 按鸡头啄米——白费心机 按牛头喝水——办不到按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头案板顶门——管得宽 案板上的擀面杖——光棍一条 案板上的肉——任人宰割案板上的鱼——挨刀的货 暗地里盯梢——偷偷摸摸 暗地里耍拳——瞎打一阵 暗室里穿针——难过 暗中使绊子——蔫儿坏 熬尽了灯油——烧心（芯） 鏊子上烙冰——化汤了 鏊子上烙饼——翻来翻去 八百吊钱掉井里——难摸哪一吊 八百年前立的旗杆——老光棍 八百铜钱穿一串——不成调（吊） 八宝饭上撒胡椒——又添一味 八辈子的老陈帐——说不清 八寸脚穿七寸鞋——别扭 八斗的小垂缸——装不下一石 八哥啄柿子——拣软的欺 八个老汉划拳——三令五申（伸） 八个钱的膏药——沾上了 八个钱买碗馄饨——没有面 八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁 八股文的格式——千篇一律 八卦炉里睡觉——热气腾腾 八卦阵里骑马——闯不出路子八级工学技术——精益求精 八级师傅学手艺——长到老，学到老 八角掉进粪坑里——香臭不分；香臭难分 八斤半的老鳖吞了个秤砣——狠心的王八 八斤半的王八中状元——规矩（龟举）不小 八十个人抬轿子——好威风 八十老汉害个摇头病——不由人愿，由不得人 八十老人吹灯——喘不上气，上气不接下气 八十老翁练琵琶——老生常谈（弹） 八十老翁学打拳——越练越结实 八十老翁学手艺——老来发奋 八十岁的老绝户头——后继无人 八十岁刮胡子——不服老 八十岁老翁挑担子——心有余而力不足八十岁留胡子——老主意 八十岁没儿女——老来孤单 八十岁生儿子——代代落后 八十岁跳舞——老天真 八十岁玩猴子——老把戏
发现相似题
与“自己得到便宜，却向别人诉苦经，以免旁人来分享甜头。用一句俗语..”考查相似的试题有：
2570482870892234431222272990622630002014年北京市语文高考之新增题型&&俗语
2014年北京市语文高考之新增题型
&&&&&&&&&&&
　& 北京市2014年高考命题调整：加强俗语、对联等存在于日常生活中体现中华传统文化的内容。
这还真不是什么新鲜内容，大家完全没必要大惊小怪——北京市的语文中考就有此内容，共20个俗语。
1、【冰冻三尺，非一日之寒】水被冻结成三尺的冰，不是一天的寒冷就可以造成的。比喻一种情况的形成是经过长时间的积累、酝酿的。
注意：该俗语既可以形容好的东西，也可以形容坏的东西。
2、【不入虎穴，焉得虎子】不进入老虎洞，怎么能捉到小老虎。比喻不亲临险境就不可能取得成功。也比喻不进行认真的实践就不可能得到真知。
3、【吃一堑，长一智】堑：壕沟，比喻挫折。经受一次挫折，就会增长一分智慧。
4、【尺有所短，寸有所长】尺比寸长，但用在比尺更长的地方则显得短；寸比尺短，但用在比寸更短的地方则显得长。比喻人或事物各有所长，也各有所短。也作“尺短寸长”或“寸长尺短”。
5、【初生牛犊不怕虎】犊：小牛。刚出生的小牛不惧怕老虎。比喻青年人无所畏惧，敢闯敢拼。
注意：此俗语含褒义
6、【滴水之恩，当涌泉相报】要知道报答，知恩报恩，受人一点恩惠，就要加倍报答。
7、【曲不离口，拳不离手】唱歌的人应该经常唱，练武的人应该经常练。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。
8、【世上无难事，只怕有心人】世上难办的事情，有心人是一定能办到的。指成事在人，只要专心一致，就没有做不成的事情。
9、【书到用时方恨少】方：才。知识总是在运用时才让人感到太不够了。意思就是有些知识，需要用的时候用不上，因为当初没学好。教育我们应该牢固掌握知识，在必要的时候，就不会茫然失措了。
10、【众人拾柴火焰高】比喻人多力量大。
11、【大意失荆州】比喻由于疏忽大意而犯错误、出问题。
12、【没有过不去的火焰山】比喻任何困难都可以被人克服。
13、【前事不忘，后事之师】比喻过去的历史可以成为今天做事的参考。
14、【行百里者半九十】走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
15、【玉不琢不成器】比喻人要经过严格刻苦的训练和教育，才能成为人才。
16、【吃着碗里，看着锅里】比喻贪心不足。注意：该成语含贬义
17、【到什么山上唱什么歌】比喻说话做事要符合实际情况，因地制宜。注意：该俗语含褒义
18、【独木不成林】一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
19、【磨刀不误砍柴工】磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。
20、【一叶障目，不见泰山】眼睛被一片树叶挡住，而看不到泰山。指看不到事物的全貌。注意：该俗语含贬义
【考题设置】
主要以选择题的形式和成语混杂在一起考。
①下列句子中加点成语或俗语使用不正确的一项是
A．夏令营增设了一个“新闻天天报”活动，小明毛遂自荐，成为新闻采写组组长。
B．经过重新装修，教学楼里里外外焕然一新，给了刚返校的师生们一个惊喜。
C．比赛的失败，让这个缺乏合作精神的主力队员明白了“独木不成林”的道理。
D．我们在学习上不能“行百里者半九
十”，而应该谦虚谨慎，戒骄戒躁。答案： D
②下列加点的成语或俗语使用有误的一项是
A．一些消费者只关注商品外包装而忽视其内在价值，这种做法无异于买椟还珠。
B．这么多树根在土地里触类旁通，吸收着大地母亲给予的养料。
C．磨刀不误砍柴工，我们开发任何一款新产品，都要事先把市场需求和产品定位搞清楚。
D．俗话说：“行百里者半九十”，这个工作越往后越艰难，我们不能有任何松懈。答案： B
③．下列俗语使用不恰当的一项是
A．要想赢得这场比赛，必须依靠集体的力量，正所谓：众人拾柴火焰高。
B．我们要记住前事不忘，后事之师的道理，学习以往的先进经验，不断进步。
C．只有重视平时的训练，做到曲不离口，拳不离手，才能牢固地掌握好一门技能。
D．感恩是中华民族的传统美德，从小父母就教育我们，滴水之恩，当涌泉相报。 答案：B ④．下列各组句子中，画线成语或俗语使用不恰当的是：
A．①能够把历史教训作为前车之鉴的人，才是真正的聪明人。
②失败并不可怕，它可以让我们吃一堑，长一智，变得更加聪明。
B．①距离目标越近，越要坚持，千万不能功亏一篑。
②行百里者半九十，距离目标越近，挑战就会越大。
C．①针对当前的腐败现象，《廉政专刊》撰文指出：面对欲望的诱惑，我们要学会拒绝。如果吃着碗里，看着锅里，就会经不起诱惑，最终酿成人生悲剧。
②有些人总是得陇望蜀：有了房子，还想车子；有了车子，还想票子……越贪越大，最终导致自我毁灭。
D．①多年来，西南地区为缓解澳门的咸潮威胁做出了无私贡献，如今西南地区面临百年大旱，澳门广大居民饮水思源，纷纷向灾区伸出援手。
②澳门遭受咸潮威胁时，西南地区牺牲自身利益保障特区供水，如今西南地区面临百年大旱，澳门市民慷慨解囊，践行着“滴水之恩，当涌泉相报”的古训。
⑤下列各组中加点成语、俗语使用都不正确的一组是
A．①通常，地方剧的欣赏和传播局限于某一地域，骇人听闻的是，二人转却在大半个中国红火起来。
②对即将工作的年轻人，老人嘱咐道：“要踏实本分，吃着碗里，看着锅里可不行。”
B．①许茹多次在学科竞赛中获奖，其中有两次还获得了第二名的好成绩，真是首屈一指。
②去年诗社就因这些原因组建失败，前事不忘，后事之师，今年诗社要吸取教训，力争组建成功。
C．①乔治被那美妙的中国民歌感动了，他相信在这四面楚歌的环境里，他定能读懂中国。
②导游李刚得到了在著名景区带团的机会，他坚信不入虎穴，焉得虎子，这次一定受益匪浅。
D．①每次演出时，郭德纲那个著名的相声小段都令台下观众忍俊不禁，鼓掌叫好。
②世博工程临近竣工时，建设者们表示，行百里者半九十，要尽最大努力，圆满完成任务。
⑥下列句中划线词语使用不当的是A．花点时间掌握学习方法，可以大大提高学习效率，磨刀不误砍柴工嘛。
B．行百里者半九十，最后进入决赛的选手更要认真对待，不可掉以轻心。
C．有些人取得一点成绩，眼里就没有别人了，真是一叶障目，不见泰山。
D．到什么山上唱什么歌，我们说话做事要依情况变化而采取不同方式。
⑦下列句子中加点词语运用有误的是
A．人们常用“到什么山上唱什么歌”来比喻写文章时要具体问题具体分析。实际上，不仅是写文章，教师在教学时也要尽力做到这一点。
B．“一花一世界，一树一菩提”，生活是丰富多彩的。我们只有具备见异思迁的眼光，才能发现：美，无处不在。
C．虽然我们已经为这次考试做了充分的准备，但关羽“大意失荆州”的前车之鉴警示我们：做任何事情都不能粗心大意、掉以轻心。
D．教师要用发展的眼光全面、公正地评价每一个学生，切不可“一叶障目，不见泰山”，这也是构建和谐师生关系的重要途径之一。
⑧下列选项中俗语或成语使用不正确的是A.完成历史使命的小汤山非典定点医院于前日拆除，如今这里已是一片断壁残垣。B.创意来自四名小学生的“枯叶制花肥”法既简便易行又清洁环保，真是两全其美。
C.行百里者半九十，这是球迷们送给刚刚获得斯诺克中国公开赛亚军丁俊晖的生日寄语。
D.公益事业的发展不能只依赖政府，众人拾柴火焰高，人人关注、广泛参与才能使其壮大。
中国常见俗语、谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍
经验的规律性总结。
根据内容，可以分为三类：
一、认识自然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要到”、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草”。
二、认识社会和总结社会活动经验的谚语：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。
三、总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。
中国常见俗语、谚语
1、哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫
过于思想顽钝,麻木不仁。
2、爱则加诸膝,恶则坠诸渊——加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
3、爱之欲其生,恶之欲其死——喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
4、安于故俗,溺于旧闻——俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
5 、鞍不离马背,甲不离将身——甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
6、八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。
7、八九不离十——指与实际情况很接近。
8、八仙过海,各显其能——八仙:道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
9、八字没见一撇——比喻事情毫无眉目,未见端绪。
10、拔了萝卜地皮宽——比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。
11、白沙在涅,与之俱黑——涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
12、百尺竿头,更进一步——佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。
13、百花齐放,百家争鸣——比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
14、百万买宅,千万买邻——比喻好邻居千金难买。
15、百闻不如一见——闻:听见。听得再多,也不如亲眼见到一次。
16、百足之虫,死而不僵——百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
17、败事有余,成事不足——指非但办不好事情,反而常常把事情搞坏。
18、搬起石头打自己的脚——搬:移动。比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。
19、邦以民为本——古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
20、饱汉不知饿汉饥——饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。
21、彼一时,此一时——那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
22、毕其功于一役——把应该分成几步做的事一次做完。
23、冰冻三尺,非一日之寒——比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
24、兵败如山倒——兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。
25、兵来将挡,水来土掩——指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
26、兵马未动,粮草先行——指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
27、病急乱投医——病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。
28、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。
29、不打不相识——指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。
30、不到黄河心不死——比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
31、不登大雅之堂——大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、"粗俗"的事物(多指文艺作品)。
32、不法古不修今——指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
33、不费吹灰之力——形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
34、不分青红皂白——皂:黑色。不分黑白,不分是非。
35、不敢越雷池一步——越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
36、不管三七二十一——不顾一切,不问是非情由。
37、不见棺材不落泪——比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
38、不经一事,不长一智——智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
39、不看僧面看佛面——比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
40、不可同日而语——不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
41、不赞一词(辞)——指文章写得好,别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
42、不入虎穴,焉得虎子——焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
43、不塞不流,不止不行——指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
44、不识庐山真面目——比喻认不清事物的真相和本质。
45、不是冤家不聚头——冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。
46、不为五斗米折腰——五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
47、不问青红皂白——比喻不分是非,不问情由。
48、不以辞害志——辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
49、不以规矩,不成方圆——规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
50、不以人废言——废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
51、不以一眚(shěng)掩大德——以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
52、不在其位,不谋其政——不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
53、不知老之将至——不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
54、不知天高地厚——不知道天有多高,地有多深。形容骄狂无知。
55、不知有汉,何论魏晋——不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
56、不知者不罪——罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
57、防患于未然——患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
58、防民之口,甚于防川——防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
58、河东狮吼——比喻妒悍的妻子发怒,并借以嘲笑惧内的人。
59、河海不择细流——比喻不论大小,一律收容。
60、差之毫厘,谬以千里——开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
61、拆东墙补西墙——拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。
62、长江后浪推前浪——比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。
63、长他人志气,灭自己威风——指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
64、陈谷子烂芝麻——比喻陈旧的无关紧要的话或事物。
65、成败在此一举——举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
66、成事不足,败事有余——不能把事情办好,反而把事情弄坏。多用来指斥办事拙劣或故意不让事情办成的人。
67、成也萧何,败也萧何——萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
68、城门失火,殃及池鱼——城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。
69、乘兴而来,败兴而归——兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
70、吃一堑,长一智——堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。
71、吃着碗里瞧着锅里——比喻贪心不足。
72、尺有所短,寸有所长——短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
73、出其不意,攻其不备——原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
74、出淤泥而不染——淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在淤泥中,而不被污泥所污染,依然保持纯洁 的品格。
75、初生牛犊不怕虎——犊:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为,无所畏惧。
76、船到桥门自会直——桥:桥梁。比喻事先不必多虑,问题自会得到解决。
77、春蚕到死丝方尽——丝:双关语,"思"的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。
78、此地无银三百两——比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。
79、此一时彼一时——指时间不同,情况亦异,不能相提并论。
80、聪明反被聪明误——自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
81、东道主——泛指接待或宴客的主人。
82、东方不亮西方亮——比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。83、东隅(y&)已逝,桑榆非晚——东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。
84、盛名之下,其实难副——盛:大;副:相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
85、以其昏昏,使人昭昭——昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
86、以其人之道,还治其人之身——以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
87、以小人之心,度君子之腹——用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
88、以眼还眼,以牙还牙——用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。
89、以子之矛,攻子之盾——子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
90、重赏之下,必有勇夫——指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。
91、打边鼓——指从旁鼓吹、协助。
92、打开天窗说亮话——比喻无须规避,公开说明。
93、打破沙(砂)锅问到底——比喻追究事情的根底。
94、打肿脸充胖子——比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
95、大树底下好乘凉——比喻有所依托,事情就好办。
96、大水冲了龙王庙——比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。
97、单丝不成线——一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄,难把事情办成。
98、淡泊以明志,宁静以致远——淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。
99、当局者迷,旁观者清——当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。
100、当面锣,对面鼓——比喻面对面地商量、对证或争论。
101、道不同,不相为谋——比喻志趣不同的人不会在一起共事。
102、道高一尺,魔高一丈——原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
103、得道多助,失道寡助——道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
104、得饶人处且饶人——指做事不要做绝,须留有余地。
105、掉书袋——掉:摆动,摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。
106、丁是丁,卯是卯(亦作"钉是钉,铆是铆")——某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
107、读书百遍,其义自见——见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
108、读书破万卷——破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。
109、独木不成林——一棵树成不了森林。比喻个人力量有限,办不成大事。
110、多行不义必自毙——坏事干多了,结果是自己找死。
111、恶作剧——捉弄人的使人难堪的行动。
112、耳边风——在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
113、耳闻是虚,眼观为实——亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可信的。
114、二人同心,其利断金——比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。
115、二桃杀三士——将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
116、二一添作五——本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
117、二者不可得兼——两项之中只能得其一,不能兼而有之。
118、翻手为云,覆手为雨——形容人反复无常或惯于耍手段。
119、凡事预则立,不预则废——预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
120、反其道而行之——其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。
121、方以类聚,物以群分——方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
122、放长线钓大鱼——比喻做事从长远打算,虽然不能立刻收效,但将来能得到更大的好处。
123、放冷箭——乘人不备,放箭伤人。比喻暗中伤人。冷箭:暗箭。
124、放下屠刀,立地成佛——佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
125、焚林而田,竭泽而渔——竭:使......干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。
126、风马牛不相及——比喻事物彼此毫不相干。
127、风声鹤唳,草木皆兵——唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
128、福无双至,祸不单行——指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。
129、蜉蝣撼大树——比喻自不量力。
130、富贵不淫，贫贱不移，威武不屈——富贵:旧指有钱财、有地位;淫:迷惑。表示一个人意志不为金钱和地位所迷惑的高尚情操和品行。
131、覆巢无完卵——覆:翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸,无一幸免。又比喻整体毁灭,个体也不能幸存。
132、赶鸭子上架——比喻强迫去做能力达不到的事情。
133、高不成低不就——高者无力得到,低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。
134、割鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
135、隔行如隔山——指不是本行的人就不懂这一行业的门道。
136、各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜——莫管:不要管。比喻不要多管闲事。
137、更上一层楼——原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。
138、工欲善其事,必先利其器——器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
139、公说公有理,婆说婆有理——比喻双方争执,各说自己有理。
140、功到自然成——下了足够功夫,事情自然就会取得成效。
141、攻无不克,战无不胜——攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。
142、恭敬不如从命——客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。
143、狗咬吕洞宾——吕洞宾:传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬,用来骂人不识好歹。
144、狗嘴里吐不出象牙——比喻坏人嘴里说不出好话来。
145、顾左右而言他——看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。
146、瓜田不纳履,李下不整冠——走过瓜田,不要弯下身子提鞋;经过李树下面,不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。
147、挂羊头,卖狗肉——挂着羊头,卖的却是狗肉。比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。
148、贵人多忘事——高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢,不念旧交,后用于讽刺人健忘。
149、过五关,斩六将——过了五个关口,斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
150、海内存知己,天涯若比邻——四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。
151、海水不可斗量——海水是不可以用斗去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。&&&&&
152、好汉不吃眼前亏——俗语。指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏受辱。
153、好了疮疤忘了痛——比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
154、好心做了驴肝肺——俗语。指把好心当作坏意。
155、何乐而不为——有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
156、涸泽而渔,焚林而猎——涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。
157、黑云压城城欲摧——摧:毁坏。黑云密布在城的上空,好象要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。
158、恨铁不成钢——形容对所期望的人不争气不上进感到不满,急切希望他变好。
159、横挑鼻子竖挑眼——比喻百般挑剔。
160、后来者居上——后来的超过先前的。
161、后浪推前浪——江水奔流,前后相继。比喻后面的事物推动前面的事物,象后浪推动前浪一样,不断前进。
162、滑天下之大稽——强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。
163、化腐朽为神奇——神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。
164、化干戈为玉帛——干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。
165、画虎不成反类狗——类:象。画老虎不成,却象狗。比喻模仿不到家,反而不伦不类。
166、换汤不换药——煎药的水换了,但是药方却没有变。比喻名称或形式虽然改变了,内容还是老一套。
167、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣——黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。
168、祸兮福所倚,福兮祸所伏——倚:倚*;伏:隐藏。祸中有福,福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。
169、行行出状元——比喻不论干哪一行,只要热爱本职工作,都能做出优异的成绩。
170、行百里者半九十——走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
171、鸡蛋里找骨头——比喻故意挑剔。
172、鸡犬之声相闻,老死不相往来——鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。
173、积财千万,不如薄技在身——积蓄财产,不如学点技术。
174、岌岌不可终日——形容情况非常危险,一天都过不下去。
175、以其人之道,还治其人之身——就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
176、疾风知劲草——在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。
177、疾雷不及掩耳——突然响起雷声,使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。
178、己所不欲,勿施于人——欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。
179、既来之,则安之——既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。
180、既有今日,何必当初——既然现在后悔,当初为什么要那样做?。
181、家丑不可外扬——家里不光彩的事,不便向外宣扬。
182、家书抵万金——比喻家信的珍贵。
183、家有敝(弊)帚,享之千金——敝(弊)帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
184、假惺惺——假心假意的样子。
185、兼听则明,偏信则暗——指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。
186、江海不逆小流——江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。
187、江山易改,禀性难移——人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
188、姜太公钓鱼,愿者上钩——比喻心甘情愿地上当。
189、狡兔死,良狗烹——烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
190、脚踏两只船——比喻对事物的认识不清而拿不定主意,或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
191、解铃还需系铃人——比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。
192、今朝有酒今朝醉——比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。
193、金无足赤,人无完人——足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
194、金玉其外,败絮其中——金玉:比喻华美;败絮:烂棉花。外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。
195、紧箍咒——小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语,能使孙悟空头上的金箍紧缩,头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。
196、近水楼台先得月——水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
197、近朱者赤,近墨者黑——*着朱砂的变红,*着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
198、经一事,长一智——亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。
199、精诚所至,金石为开——人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
200、井水不犯河水——比喻各管各的,互不相犯。
201、静若处子,动若脱兔——指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
202、九牛二虎之力——比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
203、久旱逢甘雨——逢:遇到。干旱了很久,忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
204、旧瓶装新酒——比喻用旧的形式表现新的内容。
205、救人一命,胜造七级浮屠——指救人性命功德无量。
206、鞠躬尽瘁,死而后已——鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。
207、卷地皮——把地皮都卷走了。比喻官吏的残酷搜刮。
208、快马一鞭——比喻一言为定,决不翻诲。
209、君子之交淡如水——交:交情。贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。
210、快刀斩乱麻——比喻做事果断,能采取坚决有效的措施,很快解决复杂的问题。
211、柳暗花明又一村——原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。
212、强不知以为知——不懂装懂,本来不知道,强说知道。
213、强将手下无弱兵——英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。
214、强龙不压地头蛇——比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。
215、强中更有强中手——比喻技艺无止境,不能自满自大。
216、看菜吃饭,量体裁衣——量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。
217、看人下菜碟儿——比喻待人因人而异。
218、慷他人之慨——利用他人的财物作人情或装饰场面。
219、苛政猛于虎——政:政治。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。
220、可望而不可及——指只可仰望而不可接近。
221、空城计——指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。
222、口惠而实不至——惠:恩惠。只在口头上答应给别人好处,而实际的利益却得不到别人身上。
223、口头禅——原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
224、苦海无边,回头是岸——佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能
获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。
225、来而不往非礼也——表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
226、来者不善,善者不来——来的不怀善意,有善意的不会来。
227、癞蛤蟆想吃天鹅肉——比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。
228、稂不稂莠不莠——既不象稂,也不象莠。比喻不成材,没出息。
229、老鼠过街,人人喊打——比喻害人的东西,大家一致痛恨。
230、雷声大,雨点小——比喻做起事来声势造得很大,实际行动却很少。
231、鲤鱼跳龙门——古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。
232、烈火见真金——真金是不怕烈火烧的,所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。
234、烈士暮年,壮心不已——烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。
235、临时抱佛脚——原意为年老信佛,以求保佑,有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为"临时抱佛脚"。
236、流水不腐,户枢不蠹——腐:臭;枢:门轴;蠹:蛀。流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
237、流言止于智者——没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
238、留得青山在,不愁没柴烧——比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。
239、露马脚——比喻暴露了隐蔽的事实真相。
240、庐山真面目——比喻事物的真相或人的本来面目。
241、路见不平,拔刀相助——在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
242、路遥知马力,日久见人心——路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
243、驴唇不对马嘴——比喻答非所问或两下不相合。
244、吕端大事不糊涂——喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。
245、乱弹琴——比喻胡扯或胡闹。
246、捋虎须——捋:抚摩。比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。
247、落花有意,流水无情——比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。
248、麻雀虽小,五脏俱全——比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。
249、马后炮——象棋术语。比喻不及时的举动。
250、马前卒——旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
251、满招损,谦受益——自满会招致损失,谦虚可以得到益处。
252、冒天下之大不韪——冒:冒犯;不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
253、眉毛胡子一把抓——俗语。比喻做事不分轻重缓急。
254、门外汉——指外行人。
452、闷葫芦——比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情。
255、迷魂汤——比喻迷惑人的语言或行为。
256、迷魂阵——比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
257、靡不有初,鲜克有终——靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
258、民以食为天——天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。
259、名不正,言不顺——指名分不正或名实不符。
260、名师出高徒——高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
261、明枪易躲,暗箭难防——比喻公开的攻击容易躲避,暗地里的攻击难以防备。
262、明人不做暗事——心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出,不在背后捣鬼。
263、明修栈道,暗渡陈仓——比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
264、摸不着头脑——指弄不清是怎么回事。
265、磨刀不误砍柴工——磨刀花费时间,但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备,就能使工作加快。
266、魔高一尺,道高一丈——魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。
267、抹一鼻子灰——比喻本想巴结讨好,结果反倒碰个钉子,落得很没趣。
268、莫须有——原意是也许有吧。后指凭空捏造。
269、泥菩萨过江——表示连自己也保不住,更谈不上帮助别人。
270、鸟兽散——形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去(多形容敌人溃逃)。
171、宁为玉碎,不为瓦全——宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。
172、牛头不对马嘴——比喻答非所问或两下不相合。
173、盘古开天地——指人类开始有了历史。
274、赔了夫人又折兵——比喻想占便宜,反而受到双重损失。
275、蓬生麻中,不扶自直——蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。
492、皮之不存,毛将焉附——焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
276、贫无立锥之地——穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
277、平地一声雷——比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
278、泼冷水——比喻挫伤别人的热情或兴致。
279、破天荒——指从来没有出现过的事。
280、清一色——原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。
281、清官难断家务事——再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。
282、清君侧——指清除君主身旁的亲信、坏人。
283、弃之如敝屐——敝:破;屣:鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
284、千里姻缘一线牵——指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。
285、千里之堤,溃于蚁穴——堤:堤坝;溃:崩溃;蚁穴:蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。
286、千里之行,始于足下——走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。
287、牵一发而动全身——比喻动极小的部分就会影响全局。
288、前不见古人,后不见来者——指空前绝后。亦用作讽刺。
289、前怕狼,后怕虎——比喻胆小怕事,顾虑太多。
290、前人栽树,后人乘凉——比喻前人为后人造福。
291、前事不忘,后事之师——师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。
292、墙倒众人推——旧时比喻在一个人受挫折的时候,大家乘机打击他。
293、敲边鼓——比喻从旁帮腔或助势。
294、敲门砖——敲门的砖石,门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。
295、敲竹杠——比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。
296、巧妇难为无米之炊——即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。
297、擒贼先擒王——指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。
298、青出于蓝而胜于蓝——青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。
299、情人眼里出西施——比喻由于有感情,觉得对方无一处不美。
300、庆父不死,鲁难未已——不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
301、茕茕孑立,形影相吊——茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无*,非常孤单。
302、秋风扫落叶——秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。
303、求大同,存小异——在大的、主要的方面取得一致,而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
304、拳不离手,曲不离口——练武的人应该经常练,唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练,才能使功夫纯熟。
305、热锅上的蚂蚁——形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。
306、人不可貌相——不能只根据相貌、外表判断一个人。
307、人而无信,不知其可——信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
308、人非圣贤,孰能无过——旧时指一般人犯错误是难免的。
309、人逢喜事精神爽——人遇到喜庆之事则心情舒畅。
311、人间重晚晴——原指人们珍视晚晴天气,后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
312、人怕出名猪怕壮——人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。
313、人人得而诛之——得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
314、人生何处不相逢——指人与人分手后总是有机会再见面的。
315、人同此心,心同此理——指合情合理的事,大家想法都会相同。
316、人为刀俎,我为鱼肉——刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
317、人无远虑,必有近忧——虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
318、人心不足蛇吞象——比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。
319、人心齐,泰山移——只要大家一心,就能发挥出极大的力量。
320、人之将死,其言也善——人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
321、仁者见仁,智者见智——仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
322、日久见人心——日子长了,就可以看出一个人的为人怎样。
323、日月经天,江河行地——太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
324、肉中刺——比喻最痛恨而急于除掉的东西。
325、乳犊不怕虎——比喻年轻人没有畏惧,敢做敢为。
326、若要人不知,除非己莫为——要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
327、三寸不烂之舌——比喻能说会辩的口才。
328、三个臭皮匠,赛过诸葛亮——比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
329、三过其门而不入——原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
330、三句话不离本行——行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。
331、三人行,必有我师——三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
332、三日打鱼,两日晒网——比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
333、三十六计(策),走为上计(策)——原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
334、三十年河东,三十年河西——三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
335、三思而后行——三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
336、三天打鱼,两天晒网——比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。
337、三下五除二——珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
338、杀风景——损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。
339、杀鸡焉用牛刀——杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
340、山上无老虎,猴子称大王——俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。&&&
341、山雨欲来风满楼——欲:将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
342、上梁不正下梁歪——上梁:指上级或长辈。比喻在上的人行为不正,下面的人也跟着做坏事。
343、少壮不努力,老大徒伤悲——年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
344、身在曹营心在汉——比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
345、神龙见首不见尾——原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。
346、生米煮成熟饭——比喻事情已经做成了,不能再改变。
347、胜不骄,败不馁——胜了不骄傲,败了不灰心。
348、失败为成功之母——失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训,最后取得胜利。
349、失之东隅(y&),收之桑榆——东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。
350、失之毫厘,谬以千里——毫、厘:两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错,结果会造成很大的错误。
351、狮子大开口——比喻要价或所提条件很高。
352、十年树木,百年树人——树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
353、识时务者为俊杰——意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。
354、食不厌精,脍不厌细——厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
355、士别三日,当刮目相待——指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
356、世上无难事,只怕有心人——指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。
357、事不关己,高高挂起——认为事情与己无关,把它搁在一边不管。
358、事实胜于雄辩——事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。
359、试金石——一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色。比喻精确可*的检验方法。
360、是可忍,孰不可忍——是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
361、手无缚鸡之力——连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。
362、蜀中无大将,廖化作先锋——比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。
363、树倒猢孙(狲)散——树倒了,树上的猴子就散去。比喻*山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。
364、树欲静而风不止——树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
365、耍花腔——用虚假而动听的话骗人。
366、水来伸手,饭来张口——形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。
367、水至清则无鱼——水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。
368、司马昭之心,路人皆知——路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。
369、死马当活马医——比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。
370、四海之内皆兄弟——世界各国的人民都象兄弟一样。
371、四体不勤,五谷不分——四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
372、送佛送到西天——比喻做好事做到底。
373、岁寒知松柏——寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。
374、损人不利己——损害别人对自己也没有好处。
375、他乡遇故知——在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。
376、踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫——比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
377、太岁头上动土——比喻触犯强暴有力的人。
378、泰山不让土壤——泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。
379、贪多嚼不烂——贪图多吃,消化不了。比喻工作或学习,图多而做不好或吸收不了。
380、螳螂捕蝉,黄雀在后——螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
381、桃李不言,下自成蹊——。原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。
382、替罪羊——古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
383、天高皇帝远——原指偏僻的地方,中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远,遇事自作主张,不受约束。
384、天网恢恢,疏而不漏——意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
385、天下本无事,庸人自扰之——指本来没有事,自己瞎着急或自找麻烦。
386、天下乌鸦一般黑——比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。
387、天下兴亡,匹夫有责——国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。
388、天有不测风云,人有旦夕祸福——不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。
389、天字第一号——天:天字是《千字文》首句"天地玄黄"的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
390、跳到黄河洗不清——比喻无法摆脱嫌疑。
391、偷鸡不着蚀把米——俗语。鸡没有偷到，反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。
392、头痛医头，脚痛医脚——比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。
393、图穷匕首见（xi&n）——图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
394、万变不离其宗——宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
395、万夫不当之勇——当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。
396、万事俱备，只欠东风——一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
397、王顾左右而言他——指离开话题，回避难以答复的问题。
398、文武之道，一张一弛——文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
399、稳坐钓鱼船——比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。
400、卧榻之旁，岂容他人鼾睡——自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。
401、无风不起浪——比喻事情发生，总有个原因。
402、无可奈何花落去——对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
403、无巧不成书——比喻事情十分凑巧。
404、无事不登三宝殿——比喻没事不上门。
405、无所不用其极——极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
406、无源之水，无本之木——源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
407、五十步笑百步——作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
408、嬉笑怒骂，皆成文章——指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
409、项庄舞剑，意在沛公——项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
410、小不忍则乱大谋——小事不忍耐就会坏了大事。
411、小巫见大巫——巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。
412、挟天子以令诸侯——挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
413、心有灵犀一点通——比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
414、心有余而力不足——心里非常想做，但是力量不够。
415、惺惺惜惺惺——惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
416、兄弟阋(x&)于墙，外御其侮——阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
417、学然后知不足，教然后之困——学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
418、迅雷不及掩耳——雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。
419、哑巴吃黄连——歇后语。比喻有苦说不出。
420、言必信，行必果——信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
421、言者无罪，闻者足戒——指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
422、言之无文，行而不远——文章没有文采，就不能流传很远。
423、眼观四路，耳听八方——形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
424、燕雀安知鸿鹄之志——比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
425、羊毛出在羊身上——比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
426、一鼻孔出气——同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
427、一波未平，一波又起——个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。
428、一不做，二不休——原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。
429、一锤子买卖——只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。
430、一寸光阴一寸金——比喻时间十分宝贵。
431、一刀切——比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
432、一夫当关，万夫莫开——意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。
433、一个巴掌拍不响——比喻事情不会是单方面引起的。
434、一个萝卜一个坑——比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实
435、一块石头落地——比喻放了心，再没有顾虑。
436、一朝被蛇咬，十年怕井绳——比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
437、一年之计在于春——要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
438、一犬吠形，百犬吠声——吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。
439、一人得道，鸡犬升天——一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
440、一日不见，如隔三秋——一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。
441、一失足成千古恨——比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
442、一问三不知——不管怎样问，总说不知道。
443、一窝蜂——一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
444、一物降一物——指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。
445、一蟹不如一蟹——比喻一个不如一个，越来越差。
446、一言既出，驷马难追——一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
447、一言堂——旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风，独断专行，一个人说了算。
448、一叶障目，不见泰山——蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。
449、一着不慎，满盘皆输——原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
450、衣来伸手，饭来张口——形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
451、依样画葫芦——照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。
452、应声虫——比喻自己胸无主张，随声附和他人。
453、英雄所见略同——所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。
454、英雄无用武之地——比喻有才能却没地方或机会施展。
455、嘤其鸣矣，求其友声——嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。
456、有鼻子有眼——比喻把虚构的事物说得象真实的一样。
457、有过之而无不及——过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
458、有眼不识泰山——虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。
459、有则改之，无则加勉——则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
460、有志不在年高——指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
461、有志者事竟成——只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
462、愚者千虑，必有一得——平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
463、玉不琢，不成器——琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
464、欲加之罪，何患无辞——欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
465、欲速则不达——速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
466、鹬蚌相争，渔翁得利——鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
467、冤有头，债有主——冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找为主的人。
468、远来和尚好看经——比喻外地来的人比本地人更受重视。
469、远亲不如近邻——指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
470、远水解不了近渴——比喻慢的办法救不了急。
471、宰相肚里好撑船——誉人肚量大。
472、在人矮檐下，怎敢不低头——比喻受制于人，只得顺从。
473、早知今日，悔不当初——既然现在后悔，当初为什么要那样做？。
474、照葫芦画瓢——比喻照着样子模仿。
475、这山望着那山高——比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。
476、针尖对麦芒——比喻双方都很利害，互不相让。
477、真金不怕火炼——比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
478、知其不可而为之——明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
478、知其一不知其二——只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
479、知人知面不知心——旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
480、知无不言，言无不尽——知道的就说，要说就毫无保留。
481、执牛耳——古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
482、只见树木，不见森林——比喻只看到局部，看不到整体或全部。
483、只听楼梯响，不见人下来——比喻只是口头说说，没有实际行动。
484、只许州官放火，不许百姓点灯——指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
485、只要功夫深，铁杵磨成针——谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。
486、置之死地而后生——原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
487、种瓜得瓜，种豆得豆——种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。
488、众人拾柴火焰高——比喻人多力量大。
489、朱门酒肉臭，路有冻死骨——富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
490、逐客令——秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令。
491、走过场——形容办事只在形式上过一下，却不实干。
492、醉翁之意不在酒——原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
494、坐山观虎斗——比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
495、做一天和尚撞一天钟——过一天算一天，凑合着混日子。有无可奈何，勉强从事的意思。
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