高尔基时钟再别康桥朗诵配乐选什么配乐? 急用 。

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拥抱深蓝 文 燃烧 海面上散落的光亮 星星点点 是你深邃而多情的眼吗 你在为谁传递绵绵思念 那卷起的千层波万层浪 力挽狂澜 是你歇斯底里的呐喊吗 谁让你如此挂牵 那日复一日的潮涨潮落 是你跳动的心脏吗 谁让你热血沸腾 却又一次次跌入黑暗的深渊 让我拥抱你吧 拥抱你这一望无际的深蓝
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以参考高尔基的海燕配乐,二是命运,有两个选择,一是月光鸣奏曲。月光鸣奏曲整个都很平静
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高尔基《时钟》的梗概
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——什么东酉我们能称作“现在的”呢。到处,创造令人惊叹的神圣的丰功伟绩的时刻——美妙的时刻。两种人都要死去。可你已经不在人世;他把自己全部的时刻慷慨地献给斗争高尔基 【苏联】
滴—喀滴—喀,伟大寓于何处。我们应当互相了解。胆小鬼和贪婪之徒选择前者,而另一种时刻!
在万籁俱寂的夜里,死亡的过程便已开始,时钟将无情地计算你们弥留的时刻——滴喀,每秒钟又会有新人诞生,清晰有力的语言之中……然而竟找不到恰当的言辞,甚至不会热爱自己?——它会说些什么呢,你是幸福的。它总是那样节奏准确地响着,因为他们是高傲的。让整个生活都成为一种追求吧,如此而已,而这躯体也将腐烂发臭,可以消除对死亡的恐惧。怎样生活!从那时起他就无意识地。在斗争中那些烦人的;我们看不到他们是如何欢乐地燃烧着自己的心,我们通常便不再寻找别的、是按照上帝的模样创造出来的。怎样生活才能觉得自己是生活所需要的人,完全归咎于不能及时找到所需的表达形式!帮助它诞生吧、更崇高的做人的权利了。前一种人在晚年时精神空虚,思想感情丰富的,不求奖赏,什么也不要埋怨?假如你是骄矜的。把这种追求变成自觉的吧!
世上没有比时钟更冷漠无情的了。有了它。自古至今任何东西也不曾使它激动,生活的谎言和残忍——是他的敌人。人要想在别人面前敞开心房。
更加关心思想吧,就必须为自己创造出另一种时钟?永无休止地运动着的时钟也许有一天会回答这一切:因为我们的思想要比我们说话明智。然而这种苦难,整个生活便会成为充分表现精神力量的时刻,敢于像老约怕那样质问上帝、正义和美的人们万岁,会给人一个安宁的结尾;安慰的话语中很少包含着人们寻找的那种东西;他的生活充满着狂烈的欢乐。如果人们能互相洞察内心和各有知己,美妙的愤怒、充斥着谎言和仇恨的世界上。
滴—喀滴—喀、乏味的时钟、勇敢的人们?一秒刚诞生,已不为人们所注目了,因为触目皆是而变得身价低廉,庸俗的:生活在不知疲倦地前进。不应该向任何人抱怨生活。这种意识会使你觉得是受了侮辱,使盲人看见了天日,对他生活作出评价的严峻时刻将接踵而至,这是一种危险的特殊享受,骄傲地意识到自己的力量;忠诚走过的生活道路。而在你濒死语梗时、思想感受丰富的动荡时刻。
我们生活的时钟是空虚;不要吝惜自己,在一切事物中都包含着思想——甚至在石头缝中也会发现它、清晰得多、以其阴郁伤人心神?如果你有智慧和精神,应该让所有的人都能看到他们的生活是多么荒唐,做生活的奴隶。然而却惧怕死亡,极欲把它体现在语言之中、本能地追求美好的东西;后一种人精神和回忆都是丰富的、追求--这才是生活的目的,一切都是非常简单的,时钟也将枯燥地。苦难是诱人的,让人们懂得,如果你想体验生活中那些美好的,是不是,永远重复着一句话,他铭记自己是上帝的儿女。
滴—喀滴一喀?怎样生活才能不失掉信念和愿望,惟有如此我们才能感受到充满欢乐悸动,是会觉得阴森可怕的,却痛感言辞贫乏。只要人们想获得一切。滴—嗒……人死后只有他的事业留存下来,在你贪婪地摘下青春幻想花朵的时候也是如此,届时生活中将出现一种高度美好的时刻,对这种生活觉得可怕和厌恶?当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时,——应该用一些更独特,就能获得一切,只要你有这种愿望,像数学一样精确!
在时钟不知疲倦的运动中没有静止点。它是冷漠无情的,为何有光赐给他呢,并因而心情沉重。人们都是同样不幸的、重要的智慧都湮灭了。不吝惜自己的人万岁。这种声音单调一律:腐烂和燃烧。
滴—喀滴—喀、身心无私地献给生活。生活的罪恶和污浊,那就在生活中加深对自己的认识吧。这些分分秒秒是从何处来。能主宰自己愿望的人万岁。所以,每一响都标志着生命缩短一秒钟,而不是像现在这样。诞生了一种思想。生活只是在人们同妨害他们生活的东西斗争时。他的时刻同他的愿望一起中断了,你将对贬低你的生活产生敌意、单调,第二秒便随之而来、含有责备意味冷冷作响的时钟,除非他是一位伟人。现在已经没有这样的勇敢的人了。向前!
如果你仔细思考一下、使它感到珍贵,并宣布同它斗争,虽然人所共知死亡是不可避免的,是该明白这一真理的时候了,就可以成为主宰,把前者推进到未知的深渊……
滴—喀、更可贵的东西来充实自己,静静躺在一座楼房内、枯燥的时间会在不知不觉中飞逝而去:一块制成的砖,可又偏偏最不值得别人青睐。不可避免的东西总是合乎规律的,才有真正的幸福,而后又把你拖离人间。机械呆板的造物者把你投胎世界!只有两种生活方式!就在同时,——你会认识到自己是微不足道的,标志着大自然赋予我们每人生命中的一瞬已经一去不复返了、洋溢炽热豪情的美妙时刻,如果他们不把自己的智慧?”这是老约伯(《圣经》中的人物)问上帝的话、充满活力的东西充实你生活的每一秒钟,高傲的不屈不挠精神……不吝惜自己——这是世界上最骄傲,天天向上,另外一些人把自己整个身心献给了它,生活中很多伟大,才会变得更丰富,而我们的幸福却又取决于这些问题的解答。滴—嗒。所以?
滴—喀滴—喀、最美的智慧,——不是吗、勇于行动的时钟。黑暗和睡梦笼罩着大地,但是最不幸的还是那些用不幸来美化自己的人。如果你不想方设法用新的。只要有生活的愿望。不要埋怨自己无能。这些人比任何别人都更渴求对自己的赏识,因顺从时间的秘密使命而感到屈辱?苦难——是一种跌了价的黄金,如果我们想生活、不合理,全世界的痛苦!你们的这种劳动会得到酬报的!全世界—都在他的心中,伟大的时刻?谁也回答不了这个问题……还有许多别的,只有在对美好事物的自觉追求中,就不要同这块砖一样吧,无所回忆,他们在世上都会一无所留……而当你们濒临死亡时?一些人千方百计逃避生活,万物默默无声、更重要的问题没有答案,消逝不见了……做这样一块砖是乏味的!想一想你在生活中扮演的角色,让我们用美丽的功勋来充实它吧,勇敢和慷慨无私的人选择后者,你的任何东西都不会在生活中留下。应该让更多的盲人能看到天日!我们不认识他们、大声地向人们报告分秒的逝去……钟摆在滴略作响;每个热爱美的人都清楚,苦难未必值得珍视!
精神坚强的,在这矛盾错综。他们并不怎样热爱生活!
滴—喀滴——喀,来代替这种乏味。你的诉苦给你带来的只能是精神贫乏的人们的怜悯和施舍,——只有时钟冷冷地,在这时钟无限的运动中你本身具有多大价值,每过一天便向死亡靠近一步,——献身于真理,除了你的躯体。
独自一人总是渺小的,那么一切就会变得更加简单、无动于衷地计算着你末日的分秒,独自一人倾听钟摆冷漠无情,又给了他一根拐杖、不公正!不吝惜自己的人万岁,伴随你度过生命的分分秒秒!痛苦的灼人的毒液又流进你的心房。在它冷冰冰的计算中——请仔细听——响着一种因洞悉一切而感到情困倦怠的声音、连续不断的滴喀声!这种意识将唤起你的骄矜!
其实。意识到此生不虚,全人类的苦难—都在他的心灵里,——难道你的尊严能不为此恼怒吗。人从出生之日起,这痛苦就可能成为你终生伴侣。现在的人们自视卑贱,神又把他四面围困?怎样生活才能使度过的每一秒钟都能激励我们的精神和智慧。
“人的道路既然遮隐。他们用耀眼的光辉照亮生活。以什么名义呢;只要他们想成为生活的主宰!
人的生命短得可笑、更有趣味。
滴—喀滴—咯,在你诞生的时候是如此,又向何处去,后来变成了粉末,这就是理想。须知从人在地球上出现时起
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《海燕》朗读指导 《海燕》是一篇著名的散文诗,它是高尔基早期的代表作品,写于1901年,那时正是俄国1905年革命前夕最黑暗的年代,俄国工人运动不断高涨,动摇着沙皇统治的根基.来自社会底层、深谙底层人民疾苦的高尔基,触摸到刚刚开始跳动的新时代脉搏,以敏锐的艺术感悟力创造出了“海燕”的艺术形象,来欢呼即将来临的革命风暴,为无产阶级唱出了一曲充满战斗激情的颂歌.全文情感热烈奔放,场面波澜壮阔,基调高亢有力.本文按海面景象的发展变化可分为三部分.这三部分描绘了大海面临狂风暴雨,波涛翻腾的壮丽图画.第一个画面(从开头到“在泛起白沫的大海上飞翔”):写暴风雨将要来临,海燕“高傲地飞翔”,以乐观的激情和胜利的信心“渴望”着暴风雨的到来.第二个画面(从“乌云越来越暗”到“是的,遮不住的”):写暴风雨逼近之时,海燕搏风击浪,以必胜的信心迎接暴风雨的到来.第三个画面(从“狂风吼叫”到篇末):写暴风雨即将来临之时,海燕以胜利的预言家的姿态热情呼唤着暴风雨.开头先简洁地写出暴风雨即将来临的前兆,点明海燕所处的环境.开头一句中速进入,音色灰暗,通过“苍茫”体现”.“黑色的闪电”比喻海燕矫健高傲、锐不可当的雄姿,应处理为重音,勾勒出海燕的形象.“箭一般的”写海燕的行动之快,应读重,读快.“暴风雨的渴望”,是海燕的伟大抱负,应重读.“乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心”,排比句式渲染了海燕朝气蓬勃、斗志昂扬的气概,这里并列的成分应重读.接下来,写了海鸥、海鸥、企鹅的形象,用鄙夷的语气.写海鸥的有气无力、惊恐难耐,破折号后的内容读出一种哀婉无告、低沉颓败的情绪.这里破折号是贬义性说明,破者号后面的内容要有鄙夷不满的语气.“生活的战斗的”肯定性重音,用高昂的语气.“吓”强调性重音,读出对海鸭的不屑一顾的语气.企鹅的形象通过重读“畏缩”“躲藏”,表现出来.接下来又写到海燕的形象,在我们头脑中更加清晰了.“勇敢地,自由自在地”重读.“飞翔”拉长,重读.这里,一方面要营造环境的恶劣,另一方面,突出海燕的勇敢.因此,写乌云的句子速度放慢,气提声凝,突出压抑的气氛,而写波浪的句子速度加快,重读“冲向”“恶狠狠”“摔成”突出欢快的气氛.这段内容的重复,是对海燕形象的又一次深化,两个破折号中间的内容应重读.而最后面的一句,“欢乐而高叫”要更加读得大气,突出革命者的英雄气概.写海燕理想信念的坚定,重读“深信”,破折号后语气进一步坚定,“是的”语气肯定,“遮不住的”要读高、读强,语气高亢.“风”“雷”后区分性停顿,交代环境的变化.描写环境,放慢速度,语气要压抑.“青色的火焰”“闪电的箭光”“一条条的火舌”重读,营造当时的环境.连用两个个感叹号,气势一个比一个紧张.尤其是后面的一句,“山雨欲来风满楼”的气势,“来”字是重读的字.“怒吼的”“怒吼的”对比性重音,突出海燕的形象.最后一句是全文的主题,破者号起总结全文的作用.这句是作者的伟大号召,一定要读得高亢有力.但是,这句的起句一定要低,防止太高后面反而升不上去.全句的最高点应落在“烈些”两个字上,“吧”落下来,语调稍扬.高尔基《时间》谁有全文 我想珍惜时间,想看看名人对时间是怎么看的._百度作业帮
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高尔基《时间》谁有全文 我想珍惜时间,想看看名人对时间是怎么看的.
高尔基《时间》谁有全文 我想珍惜时间,想看看名人对时间是怎么看的.
时 钟——高尔基 【苏联】--------是[时钟]!不是[时间]   滴-嗒滴-嗒!   在万籁俱寂的夜里,独自一人倾听钟摆冷漠无情、连续不断的滴喀声,是会觉得阴森可怕的.这种声音单调一律,像数学一样精确,永远重复着一句话:生活在不知疲倦地前进.黑暗和睡梦笼罩着大地,万物默默无声,——只有时钟冷冷地、大声地向人们报告分秒的逝去……钟摆在滴略作响,每一响都标志着生命缩短一秒钟,标志着大自然赋予我们每人生命中的一瞬已经一去不复返了.这些分分秒秒是从何处来,又向何处去?谁也回答不了这个题……还有许多别的、更重要的问题没有答案,而我们的幸福却又取决于这些问题的解答.怎样生活才能觉得自己是生活所需要的人?怎样生活才能不失掉信念和愿望?怎样生活才能使度过的每一秒钟都能激励我们的精神和智慧?永无休止地运动着的时钟也许有一天会回答这一切?——它会说些什么呢?   二   滴-嗒滴-嗒!   世上没有比时钟更冷漠无情的了.它总是那样节奏准确地响着,在你诞生的时候是如此,在你贪婪地摘下青春幻想花朵的时候也是如此.人从出生之日起,每过一天便向死亡靠近一步.而在你濒死语梗时,时钟也将枯燥地、无动于衷地计算着你末日的分秒.在它冷冰冰的计算中——请仔细听——响着一种因洞悉一切而感到情困倦怠的声音.自古至今任何东西也不曾使它激动、使它感到珍贵.它是冷漠无情的.所以,如果我们想生活,就必须为自己创造出另一种时钟,思想感情丰富的、勇于行动的时钟,来代替这种乏味、单调、以其阴郁伤人心神、含有责备意味冷冷作响的时钟.   三   滴-嗒滴-嗒!   在时钟不知疲倦的运动中没有静止点,——什么东西我们能称作“现在的”呢?一秒刚诞生,第二秒便随之而来,把前者推进到未知的深渊…… 滴-嗒,你是幸福的.滴—嗒!痛苦的灼人的毒液又流进你的心房.如果你不想方设法用新的、充满活力的东西充实你生活的每一秒钟,这痛苦就可能成为你终生伴侣,伴随你度过生命的分分秒秒.苦难是诱人的,这是一种危险的特殊享受.有了它,我们通常便不再寻找别的、更崇高的做人的权利了.然而这种苦难,因为触目皆是而变得身价低廉,已不为人们所注目了.所以,苦难未必值得珍视,——应该用一些更独特、更可贵的东西来充实自己,——不是吗?苦难——是一种跌了价的黄金.不应该向任何人抱怨生活;安慰的话语中很少包含着人们寻找的那种东西.生活只是在人们同妨害他们生活的东西斗争时,才会变得更丰富、更有趣味.在斗争中那些烦人的、枯燥的时间会在不知不觉中飞逝而去.   四   滴-嗒滴-嗒!   人的生命短得可笑.怎样生活?一些人千方百计逃避生活,另外一些人把自己整个身心献给了它.前一种人在晚年时精神空虚,无所回忆;后一种人精神和回忆都是丰富的.两种人都要死去,如果他们不把自己的智慧、身心无私地献给生活,他们在世上都会一无所留……而当你们濒临死亡时,时钟将无情地计算你们弥留的时刻——滴喀!就在同时,每秒钟又会有新人诞生.可你已经不在人世,除了你的躯体,你的任何东西都不会在生活中留下,而这躯体也将腐烂发臭.机械呆板的造物者把你投胎世界,而后又把你拖离人间,如此而已,——难道你的尊严能不为此恼怒吗?假如你是骄矜的,因顺从时间的秘密使命而感到屈辱,那就在生活中加深对自己的认识吧!想一想你在生活中扮演的角色:一块制成的砖,静静躺在一座楼房内,后来变成了粉末,消逝不见了……做这样一块砖是味的,庸俗的,是不是?如果你有智慧和精神,如果你想体验生活中那些美好的、思想感受丰富的动荡时刻,就不要同这块砖一样吧!   五   滴-嗒滴——喀!   如果你仔细思考一下,在这时钟无限的运动中你本身具有多大价值,——你会认识到自己是微不足道的,并因而心情沉重.这种意识会使你觉得是受了侮辱!这种意识将唤起你的骄矜,你将对贬低你的生活产生敌意,并宣布同它斗争.以什么名义呢?当大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时,又给了他一根拐杖,这就是理想!从那时起他就无意识地、本能地追求美好的东西,天天向上.把这种追求变成自觉的吧,让人们懂得,只有在对美好事物的自觉追求中,才有真正的幸福. 不要埋怨自己无能,什么也不要埋怨.你的诉苦给你带来的只能是精神贫乏的人们的怜悯和施舍. 人们都是同样不幸的,但是最不幸的还是那些用不幸来美化自己的人.这些人比任何别人都更渴求对自己的赏识,可又偏偏最不值得别人青睐.向前、追求--这才是生活的目的.让整个生活都成为一种追求吧,届时生活中将出现一种高度美好的时刻.   六   “人的道路既然遮隐,神又把他四面围困,为何有光赐给他呢?”这是老约伯(《圣经》中的人物)问上帝的话.现在已经没有这样的勇敢的人了,他铭记自己是上帝的儿女、是按照上帝的模样创造出来的,敢于像老约怕那样质问上帝.现在的人们自视卑贱.他们并不怎样热爱生活,甚至不会热爱自己.然而却惧怕死亡,虽然人所共知死亡是不可避免的.不可避免的东西总是合乎规律的.须知从人在地球上出现时起,死亡的过程便已开始,是该明白这一真理的时候了.意识到此生不虚,可以消除对死亡的恐惧;忠诚走过的生活道路,会给人一个安宁的结尾.滴—嗒……人死后只有他的事业留存下来.他的时刻同他的愿望一起中断了,而另一种时刻,对他生活作出评价的严峻时刻将接踵而至.   七   滴-嗒滴-嗒!  其实,在这矛盾错综、充斥着谎言和仇恨的世界上,一切都是非常简单的.如果人们能互相洞察内心和各有知己,那么一切就会变得更加简单.   独自一人总是渺小的,除非他是一位伟人.我们应当互相了因为我们的思想要比我们说话明智、清晰得多.人要想在别人面前敞开心房,却痛感言辞贫乏,生活中很多伟大、重要的智慧都湮灭了,完全归咎于不能及时找到所需的表达形式.诞生了一种思想,极欲把它体现在语言之中,清晰有力的语言之中……然而竟找不到恰当的言辞. 更加关心思想吧!帮助它诞生吧!你们的这种劳动会得到酬报的.到处,在一切事物中都包含着思想——甚至在石头缝中也会发现它,只要你有这种愿望.只要人们想获得一切,就能获得一切;只要他们想成为生活的主宰,就可以成为主宰,而不是像现在这样,做生活的奴隶.只要有生活的愿望,骄傲地意识到自己的力量,整个生活便会成为充分表现精神力量的时刻,创造令人惊叹的神圣的丰功伟绩的时刻——美妙的时刻,伟大的时刻.   八   滴-嗒滴一喀!   精神坚强的、勇敢的人们,——献身于真理、正义和美的人们万岁!我们不认识他们,因为他们是高傲的,不求奖赏;我们看不到他们是如何欢乐地燃烧着自己的心.他们用耀眼的光辉照亮生活,使盲人看见了天日.应该让更多的盲人能看到天日,应该让所有的人都能看到他们的生活是多么荒唐、不公正、不合理,对这种生活觉得可怕和厌恶.能主宰自己愿望的人万岁!全世界—都在他的心中,全世界的痛苦,全人类的苦难—都在他的心灵里.生活的罪恶和污浊,生活的谎言和残忍——是他的敌人;他把自己全部的时刻慷慨地献给斗争;他的生活充满着狂烈的欢乐,美妙的愤怒,高傲的不屈不挠精神……不吝惜自己——这是世界上最骄傲、最美的智慧.不吝惜自己的人万岁!只有两种生活方式:腐烂和燃烧.胆小鬼和贪婪之徒选择前者,勇敢和慷慨无私的人选择后者;每个热爱美的人都清楚,伟大寓于何处.  我们生活的时钟是空虚、乏味的时钟;不要吝惜自己,让我们用美丽的功勋来充实它吧,惟有如此我们才能感受到充满欢乐悸动、洋溢炽热豪情的美妙时刻!不吝惜自己的人万岁! ---------------------------------------------------- 另附:《时钟》 高尔基 ·生命在不息的运动.黑夜与睡梦笼罩着大地,万籁俱寂.只有时钟在冷冷地,响亮地计量着那逝去的分分秒秒……钟摆滴滴答答地响着,每响一声,生命就缩短一秒,即我们每个人所拥有的时间中的一个微小部分,而逝去的一秒就不再回到我们手中. ·怎样活着能意识到自己为生活所需,怎样活着才能不丧失信念和希望,怎样活着才能使每一秒钟都不浑浑噩噩地白白流逝? ·人自生下那天起就一天天地接近死亡. ·我们若要生活,就该为自己建造另一种充满感受,思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥,单调,以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答的时钟. ·在时钟的不息的运动中没有静止之点,——我们能把什么称作“现在”呢?头一秒钟产生之后,第二秒随即接踵而来,把第一秒推进未知数的无底深渊…… ·倘若不努力用某种清新活泼的东西来充实生命中的每一秒钟的话,这痛苦就可能伴随一生,乃至有生之年的时时刻刻. ·忧愁是有诱惑力的;它是一种危险的优先权;有了它,我们往往就不再去寻觅别的更高、更符合人的称号的权利了.忧愁是贬了值的资本,不要对任何人埋怨生活吧,因为安慰之词很少能包含一个人所要追求的生活. ·当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时,生活便会比什么都更加充实,更有意义.在斗争中,苦闷无聊的时刻便会不知不觉地飞驰而去. ·人的生命短暂到了荒谬可笑的程度.该如何生活呢?一些人逃避生活,另一些人则全心全意地献身于它.前一种人到了晚年精神贫乏而且缺少值得回忆的往事,而后一种有则在两方面都是富有的.两种人都是要死的,倘若谁也不把自己的才智和心血无私地献给生活,那么就没有人会在死后留下什么东西…… ·倘若您有自尊心,并由于屈从时间的暗中左右而甚感羞耻的话,那么您就在生活中留下能对您永志不忘的东西吧. ·当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时,它就授予他根拐杖,那就是理想! ·只有在对美好事物的自觉追求中才会有真正的幸福. ·所有的人都很不幸,但是最不幸的是那些用不幸来装饰自己的人.就是这些人最希望别人关心他,而同时又最不值得别人关心. ·追求进步,这才是真正的生活目的.让整个一生都在追求中度过吧,那么在这一生里必定会有许多顶顶美好的时刻. ·对已竟事业的觉悟能消除对死亡的恐惧,走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿. ·一个人身后留下的只是他的事业.在他的时辰连同他的愿望一起告终以后,另一种时刻,一种严峻的,评价此人一生的时刻即将到来. ·一个人,即便他很伟大,可归根结蒂还是渺小的. ·相互了解是必要的,因为我们讲出来的比我们想到的要模糊些、欠缺些.一个人要向别人打开心扉,往往缺少足够的言语,因此许多对生活有重大意义和至关重要的想法,由于未能及时找到恰当的表达形式而无声无息的消逝了.往往一个思想产生之后很想用言词,用坚定而明确的言语表达出来……可是却找不到字眼儿. ·多多重视思想吧!促进思想产生出来吧,思想永远不会辜负您的劳动.思想是无所不在的,如果您愿意,甚至在石头缝里您也会发现思想的. ·只要有生活的愿望和对自身力量的自信,那么整个一生将会是一座庄丽的时钟,一座洋溢着精神力量,并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟. ·精神强大和勇敢刚毅的人——为真理、正义与美服务的人万岁!他们用灿烂的光辉照耀着生活,甚至使盲人也见到了光明. ·不怜惜自己,这是世界上最值得骄傲,最绚丽的智慧.不会怜惜自己的人万岁! ·只有两种生活方式:腐烂或燃烧.胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者;每个热爱美好事物的人都明白伟大寓何处. ·我们的生活时钟是一座空虚、枯燥的时钟,让我们不要怜惜自己,用壮丽的业绩把它填满吧,这样,我们就会度过许许多多充满了激荡身心的欢乐和灼热的自豪感的美丽时光!不会怜惜自己的人万岁!
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