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生日的习俗起源
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导读：生日(Birthday)，顾名思义就是一个人出生的日子。一般在中国比较重视老人和儿童的生日，每一年的生日都是一次家庭的聚会，所以在中国生日可以看作是一个家庭的节日。
生日(Birthday)，顾名思义就是一个人出生的日子。一般在中国比较重视老人和儿童的生日，每一年的生日都是一次家庭的聚会，所以在中国生日可以看作是一个家庭的节日。
　　生日其实是一个纪念日，纪念着一个人来到这个世界的日子。不管历史的长河中有多少重要的纪念日，那都不重要;有一个，或者有一些人的纪念日我们一定要记住，那些爱着我们的人!上帝是如何安排我们来到这个世界的我不知道，我也不知道那些人为什么爱着我们，但是我们知道我们是如此的幸福。因为有人爱着我们，我们也爱着他们......
　　◇ 生日的日期定义◇
　　对于生日到底是哪一天，不同的国家和文化传统对此定义并不一样。所以东方人和西方人在解释生日上，往往会产生分歧。这是文化差异带来的显著特征之一。
　　◇ 生日日期怎么算◇
　　中国过生日的时间是阴历!
　　◇ 生日日期在西方◇
　　西方人的生日日期相对来说比较简单。日期就是出生的那一天的公元纪年法的公历日期。这样如果恰好是2月29日生日的话，每逢闰年才会有生日。
　　在西方的占星术和12星座理论里面，都是用阳历来推断“性格”，未来的“运气”，“婚姻”，“情绪变化”等。西方人过生日习惯使用，并且分成12星座。虽然他们都带有迷信的色彩，但是却有十分悠久的历史。
　　西方生日由来
　　生日聚会的习俗产生于很久以前的欧洲。人们认为在人生日的那一天，魔鬼会闻讯而来。为了使过生日的人免受伤害，朋友和家人会来到他家和他共度危难并带来关切之情和良好的祝愿。赠与礼物能让气氛变得更加愉快从而把魔鬼挡在门外。这就是生日聚会的来源。起初只有国王被认为有足够的分量获得举行生日聚会的权利。渐渐地，孩子们也能够在自己生日的当天举行生日聚会。 最早为孩子举行的生日宴会出现在德国，被称为Kinderfests.(德语：Kinder小孩;Fest庆祝;聚会)
　　◇ 生日日期在中国◇
　　几千年来，中国人的生日记录方法跟西方简直是大相径庭。中国人新的一岁开始于农历新年的大年初一，就是说除夕过后，每个人就长了一岁。所以新年辞旧迎新的意味里面还有岁数的一定含义。而一般过生日还是习惯使用农历。所以每个人可以有两个生日，一个农历一个公历。因为中国农历纪年法是一种经过修订的月历，是跟月亮的公转周期有关的，所以每一年农历生日对应的公历日期不一样。
　　第一个生日是周岁，几乎是最重要的生日。
　　旧时老人过生日分得比较仔细。如果是大家族中德高望重的家长过生日还会有相应的庆祝活动。传统生日一般是按虚岁计算。
　　→整生日：指的是每逢个位数是9或者0的生日 例如 59岁，60岁，49岁，50岁等。他们有不同的叫法：
　　大庆 每逢生日个位9的生日如39 49 59 69 79等;
　　正庆 每逢生日个位0的生日如40 50 60 70 80等。
　　→散生日：生日个位数是1-8的生日 如51-58岁。
　　◇ 中国生日由来◇
　　按照中国民间的习俗，通常将四十岁以下的诞辰纪念称作“过生”，而过了这个界限的就称作“做寿” 。然而，无论怎样，随着如今生活节奏越来越快，人们也越来越喜欢找些理由给自己“放假”，这其中“过生日”就是最好的借口之一，因而亲朋好友这么一聚，寿面不得不吃、蛋糕不得不切、酒不得不喝，何不快哉!
　　对于生日文化的由来，人们一直众说纷纭。早在先秦《礼记、内则》中就有记载：“子生：男子设弧于门左，女子设帨于门右。”这里“弧”是指弓，“帨”是指佩带在身上的帕子，意思是说孩子生下来时，如果是男孩子就在家门的左边挂一把弓，如果是女孩子就在门的右边挂手绢。从此以后，每年的今日，人们都要设宴庆祝，也就是通常说的“过生日”。那么，人们为什么要过生呢?
　　第一种说法：庆祝生命的延续和兴旺。
　　在《汉书·卢绾传》中记载着这样一件事：“及高祖(刘邦)、绾壮，学书，又相爱也。里中嘉两家相爱，生子同日，壮又相爱，复贺羊酒。”据后人分析，卢绾的父亲与汉高祖刘邦的父亲同住一里，视为生死之交，两人的妻子又在同一天各自生下了一名男婴，乡亲们得知这一消息后特意准备了礼物前来祝贺，而“复贺”的日期很有可能是两个孩子的始诞纪念日，也就是我们说的生日。可见，过生日的习俗在秦末已十分流行。
　　第二种说法：对母亲赋予生命的感激。
　　俗话说：“儿的生日，母亲的难日”。抛开十月怀胎不说，每当一个生命来到这个世界上时，作为孩子的母亲必须忍受巨大的生理和心理痛苦，因而在民间还有一种说法，认为做生日的本义就是要“哀哀父母，生我劬劳”，【注“劬”qú 过分劳苦，勤劳：劬劳(指父母养育子女的劳苦)】。希望通过做生日来追思母亲临产及分娩时的痛苦，体会父母哺育的艰辛。在《隋书·高祖记》中，隋文帝曾下诏：“六月十三日，是朕生日，宜令海内为武元皇帝、元明皇后断屠。”这里的“武元皇帝”和“元明皇后”是杨坚的亲生父母杨忠和吕氏，杨坚在生日当天要求举国吃素以此追思双亲。无独有偶，在《颜氏家训·风操》中也记载着，南朝梁元帝的生日是农历八月初六，每逢这天，他都要在宫里设“斋讲”。值得注意的是，同样是这篇文章中还曾提到了当时江南某些地区，以设酒庆的方式庆祝生日，这一举动被作者斥之为：“无教之徒，虽以孤露，其日皆为供顿，酣畅声乐，不知有所感伤。”可见，隋唐五代时期在我国北方，做生日多是出于儒家的孝亲观念，以严肃正式的仪式居多，多带有哀戚色彩，据史书上记载，唐太宗及五代时后汉高祖都坚持不搞生日庆贺，生日是多像一种纪念仪式，然而每年庆祝生日的习俗已在我国江南部分地区悄悄流行起来了。
　　第三种说法：消灾驱邪。
　　这种说法源于一个民间传说：有个少年家境贫寒，家中只有一个年过七旬的老母亲相依为命。一次，少年突然得了一种不知名重病，家里无钱医治，眼看奄奄一息之际，有人告诉了他一个方法，称某月某日，八仙将路过此地，可备上酒水以求他们帮助。少年依计行事，果然见到了八仙，治好了怪病，临别时八仙告诉他：“今日是你再生之日，此后每年今日予以庆祝，定可长寿。”消息传开后，过生日置酒请客逐渐成为了当地人的一种习俗，流传开来。这虽然是个传说，但也可以看出，过生日在很多人心里有一种消灾祛病、祈求来年平安的意思。
　　众所周知，生日伴随着一个生命的全过程，它见证了生命最初来到世间时的“哇哇”啼哭声，也记载着岁月流逝中的道道痕迹，每个人对生日都有着一份特殊的情感。其实，生日也不仅仅是自己个人的，这也就是说一个人每年绝不可能只过一次生日。
　　◇ 生日的庆祝方式◇
　　每个人的生日都是对个人来说比较重要的日子。它代表着年龄的增长和阅历的增加。中国旧时的生日庆祝一般是面对特别小的孩子或者年龄超过40岁以上人。
　　孔子说：“三十而立，四十不惑，五十耳顺，六十知天命，七十古稀”。这些岁数对于中国来说应该具有特别的含义。人到了80岁以后就是高寿了，所以这个岁数去世的人的葬礼也叫喜丧。
　　◇ 中国旧时传统◇
　　庆祝老人的生日一般是子女亲手为他们做的寿面与寿包;
　　小朋友过生日，父母会封红包给儿女，以作表示。
　　◇ 西方生日传统◇
　　在多数英语国家，人们在生日聚会上唱《祝你生日快乐》歌，祝福过生日的人。一般是在生日Party上有人捧出点燃生日蜡烛的生日蛋糕时大家齐声歌唱(一般要关灯，保持房间黑暗)。生日蛋糕一般是一种装饰的非常漂亮的蛋糕，而且在端上来的时候上面要插上与寿星年龄一样多的蜡烛。 寿星要手捧许愿石默默的许个愿望，然后吹灭蜡烛，这是因为古时欧洲人相信烟是能升上天堂的，许愿后吹灭蜡烛，就代表愿望能随著烟传达到天空。而如果是一口气就吹灭了所有的蜡烛，那么愿望就可能实现。而许愿石据说是一种有记忆并能帮助人实现愿望的石头。有种迷信说法认为如果把愿望说出来就不灵了。寿星一般要切蛋糕的第一刀，除非是太小父母才可以代劳。
　　如果生日聚会在一家餐馆举行，那么也会唱生日歌。餐厅的服务生可能还会领唱接着就会送上餐后甜点(可能是也可能不是蛋糕，可能免费也可能不免费)。 这个餐后甜点可能用一些发光的东西代替蜡烛。餐厅的其他顾客一般会加入进来一起祝福，唱歌。 在一些餐厅还会有特别的非传统生日歌去和舞蹈表演。
　　对于一些特别的生日或者因为蜡烛的数目会有引起火灾的风险，特殊的蜡烛可能会取代实际的多个小蜡烛。这些蜡烛做成数字的样子，例如5岁生日可能在蛋糕上点一支象数字5的蜡烛，50岁生日点一支象数字50的蜡烛就行了。
　　生日对每个人来说都是很重特别的日子，所以一般过生日的人都会受到朋友和家人的特别待遇。所以小孩子都对自己的生日十分的期待，甚至希望早点来，但是成年人则比较反感，因为又有人来祝贺自己老了一岁。 除了聚会之外，在生日这一点还会有礼物送给过生日的人，一般来说会得到一大堆朋友和家人送的礼物。
　　孩子们的生日聚会一般比较有趣，还有许多有意思的游戏例如老鹰抓小鸡Pin the Tail on the Donkey, 抢座位游戏， hitting pi?atas等。成年人的生日聚会就比较正式了，一般是在一家餐厅吃一顿丰盛的晚餐。不管在什么年龄，这些聚会的目的都是让过生日的人感到非常的幸福快乐。有个笑话这样讲，生日有时被叫做一年内最美好的一天，生日后一天则是一年最糟糕的一天，因为到下一次生日还有一年呢!
　　还有一个传统叫惊喜聚会。有时人们故意显得把某个人的生日忘记了，让要过生日的人感到自己被忽视了，而实际上大家都在暗中准备惊喜聚会。相反的，很多人对这个聚会也是守口如瓶，因为大家对这个聚会都很期待。
　　佛祖的生日称为佛诞。
　　◇ 创意主题生日会◇
　　不同于传统生日，主题生日会是指让过生日的孩子选定一个主题，家长和孩子一起邀请小伙伴来参加自己的主题生日会。一个成功的主题生日派对流程包括：(1)选定一个主题(比如公主、米奇、海盗、足球、汽车等等);(2)装饰计划(包括采购同主题的纸杯纸盘横幅桌布气球等装点气氛的产品);(3)食品计划(食物和点心);(4)游戏计划(派对中活跃气氛的游戏)(5)邀请客人;(6)小礼品(让每个来参加派对的孩子都能获得一份礼物和快乐);(7)感谢客人。
　　◇ 生日祝福歌曲◇
　　《生日歌》原名《祝你生辰快乐》(HappyBirthdaytoYou)，可说是「文明世界」人人会唱的「小调」，唯知道其出处者可能不会太多。
　　此曲本为幼稚园学生与教师互道早安的儿歌，最早见于一八九三年出版的《幼稚园儿歌的故事》(MildredHill:《SongStoriesoftheKindergarten》，一八九六年再版改名《SongStories》)，原名〈各位早安〉(〈GoodMorningtoAll〉)。作者为肯塔基州路易斯镇(Louisville)的希尔姊妹Mildred和Patty，前者作曲后者填词。米尔德莉()为钢琴演奏家兼在教堂司(风)琴，对黑人灵歌甚有研究;佩蒂()是儿童教育学博士，为路易斯镇实验幼稚园校长，以先进教学法推广幼儿教育名于时(因此被邀参与一八九三年芝加哥世界博览会的「教育展览」);她于一九○六年成为哥伦比亚大学教育学院教授，○九年任该校幼童教育学院院长。
　　希尔姊妹的《各位早安》于一八九三年十月十六日注册版权，但一九二四年三月四日高尔民(R.H.Coleman)未经作者同意把它的歌词「goodmorning,dearchildren」改为「happybirthday,dear(人名)」，此后《生日歌》成为庆生会「必唱歌」;一九三一年百老?歌剧《TheBandWagon》用上此曲，一九三四希尔姊妹中的老三积丝嘉为版权兴讼并获胜，自此之后，「商业性演唱生日歌」便得向希尔姊妹支付版税—每唱一次便要付一次钱，不少精打细算的歌剧班主不胜负担，改由演员读出高尔民未注册版权的歌词……。《祝你生辰快乐》版权其后多次转手，数额都在数百万美元之间;其版权费收入在二十世纪末期每年俱在百万美元左右。目前其版权为时代华纳所有(至二○三○年届满)。
　　《祝你生辰快乐》所以传遍全球，主因当然是易上口，但若非二次世界大战美军「打遍天下」，此歌无法传至全球每一角落。据《坚尼斯世界纪录大全》资料，《祝你生辰快乐》、《骊歌》(AuldLangSyne，原义为「时间流逝」;syne音为sign，不少人唱为zine，误)及《他是个快乐的老好人》(ForHe'saJollyGoodFellow)，为三首最多人唱的英文歌。
　　《祝你生辰快乐》人人唱，唯以一九六二年五月玛莉莲.梦露在甘乃迪总统生日会上所唱者最为脍炙人口。《骊歌》是苏格兰民谣，为大诗人罗拔潘(R.Burns,)根据「老翁所唱」(罗拔潘的传记说，寄居其家的老妇比蒂.大卫逊，熟知民间故事与歌谣，未知「老翁」是否「老妇」之误)记谱录词，一七九一年诗人把手抄稿寄给大英博物馆，附信说「这首古老的歌源于何时，已不可考，仅知此前未见诸任何手稿或印刷体……，适合在不同气氛下咏唱」。《骊歌》成为年终「弃旧迎新」歌，在苏格兰有悠久历史，在世界各地流行，则始于一九二九年电视播出后;一九四○年的电影《魂断蓝桥》(WaterlooBridge)以之为男女主角(罗拔.泰莱和慧云李)生离之歌，从此深入民间，风靡全球……。现在广泛「利用」之地竟然是台湾—毕业典礼和丧礼都弹此调!据说日本有些店子在打烊时播此歌，只是笔者尚无此「奇遇」。
　　值得特别一提的是，韩国在十九世纪初期，便以配上爱国歌词的《骊歌》为国歌，一九一○年至一九四五年的日治时期被禁;一九三七年侨居西班牙的世界知名朝鲜音乐家AhnEak-tae谱又称《爱国歌》(AeguKga)的新国歌以取代《骊歌》，为流亡于上海的朝鲜临时政府()接纳;二战结束朝鲜独立之后三年的一九四八年正式被政府定为国歌，自此《骊歌》在官式场合绝唱。 《骊歌》现在仍流行于西方或受西方文明影响的地区，香港便有不少人唱此歌除旧岁迎新岁。
　　另一首最多人唱的《他是个快乐的老好人》，亦有送旧迎新的意涵，多于离职、退休宴会及酒吧聚会中「合唱」，惟于华人地区似乎无法深入民间，港人熟悉此歌，是受西方电影电视经常出现的潜移默化;此歌的「出处」似不可考，仅知是美国民谣而已。
　　老人过六十大寿是虚岁还是实岁
　　民间传统为老人祝寿的习俗由来已久。
　　古代按天干地支纪年，60年一个花甲，人到60岁，称为花甲之年。民间传统习俗把60岁作为正式祝寿的起点，民间有“不到花甲不庆寿”的说法，60岁祝寿称为“大庆”。60岁之后的每年称作“寿”，每十年称为“大寿”。
　　祝寿按虚岁，即提前一年，59岁做60大寿，69岁做70大寿。
　　祝寿作为一种古老的习俗，表达了人们的美好愿望，增进了长辈与晚辈的感情，体现出浓浓的亲情和中华民族的传统美德。
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农历生日看你一生命运 农历生日查询 农历生日和命运的关系 农历生日与性格命运
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　　农历初一出生之人，虽然福气和官禄的运势无法两者兼美，不过财运倒是相当不错，经常受到贵人引荐，而使事业能有顺利发展的机会。初一出生的女性大多具有兴旺夫家的命格，婚后多能有效提升家庭的经济状况。整体大运方面：年少时期的运势比较平常，中年以后运势逐渐好转，而能取得财富与名声，但若是过于志得意满，汲汲于浮名富贵的追求，将会使好运由盛转衰，应多加留心注意；晚年之时生活丰足无忧，而能享有福运绵长的退休时光。
　　此日生人，福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之命。
　　农历初二出生的男女，心地端正纯洁，与人相处也都亲爱和善，少有争执。虽然身体方面健康无忧，但家族缘份通常较为淡薄，稍有离乡背井赴远地成家立业的趋势。整体大运方面：少年时期运势辛苦，难以从兄弟家庭获得协助与庇佑，而必须仰赖自己独立建设；中年以后运势逐渐开展，无论财富或事业都有开通发展的机会。这一天出生之人，男子多半相貌清秀，女子则具有聪明发达的命格。
　　此日生人，性格善良，与人和睦，身体健康，家族缘薄，离祖成家，青年辛苦，兄弟难靠，独立生汁，中年运天，财源广进，男主清奇，女主聪明，成立之命。
　　初三日生
　　农历初三出生之人，若是已经结婚者，应注意夫妻间虽然相处和睦，却有无法共同生活到老的问题；子女运薄弱的初三人，略有缺乏子女的现象，因此平日最好涵养德性，修身修德，以累积自身的福份，改善自我的子女运势。整体大运方面；早年多所磨练，二十岁以后受到先人的余泽，而有获得提拔、得好运道的机会；四十岁后运势达到高点，不但事业发展顺利，家庭生活也丰足无虑，而呈现荣华兴盛的景象。
　　此日生人，夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，须修身布德，初年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境良好，荣华之命。
　　农历初四出生之人，无论男女，大多好学且才智出众。整体大运方面：少年时期较不和顺，行事略有拖磨波折的感觉；中年以后运势逐渐提升，而能顺利发展事业，广进财源。唯独必须留心家庭生活的相处，多有是非纷争，若是远行外出发展，则容易获得贵人相助。已经结婚之人，夫妻感情和顺融洽，家庭圆满无忧。及至晚年，运势已趋平顺，财务状况丰足良好，生活方面也吉利安泰，少有烦恼，可以说是快乐富足的命格。
　　此日生人，为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，活泼，快乐之命。
　　初五日生
　　农历初五出生之人，多半天生聪明伶俐，且自身福禄深厚。虽然家庭关系融洽紧密，兄弟姊妹之间的相处也十分和乐，可惜并无任何亲属能够使你获得依靠仰赖，而使你在很年少的时候便已经步入社会。整体大运方面：少年时期较为辛劳，所幸自身才艺丰足，而使学业及事业发展顺利；中年以后运势开始亨通发达，财务收入也日趋稳定；晚年时期生活安稳平顺，少有烦恼，可以说是无匮乏的命格。
　　末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠，白手成家。
　　初六日生
　　农历初六出生之人，兴趣广泛而好学，但由于少有专精，而使成就较不显着。个性方面，初六出生的男女大多清闲乐观，家庭运势上没有父兄可以倚赖，因此多有白手起家的趋势。整体大运方面：少年时期发展有限，事业及财富累积都有瓶颈出现；中年之时运势仍旧平凡，及至中年晚期才开始运势亨通。为人处事之时，应多加注意长幼尊卑间的分际，与人交往也应抱持亲善和睦的态度面对，如此才能获得贵人提拔，而有发达成功的机会。
　　末运大旺，与人亲睦，贵人提拔，发达成功，父兄无靠。白手成家。
　　初七日生
　　农历初七出生之人，性格复杂，心性起伏变化较大，常有临事改变心意的状况发生。整体大运方面：一生大多安乐顺心，无论在工作或财务收入都能常保好运，而使生活丰足无忧。家庭方面，亲缘关系良好，兄姊妹间的相处融洽和乐，且多能在事业发展上有所成就。此日出生的女子，性格较为保守平淡，但深具福禄，且身体健全，是属于长寿康泰的命格。
　　此日生人，性格多变易动，事业浮沉末定，半生波澜风霜，卅五后来佳运，事事如意，女命福禄，守身平和，乃健全长寿之命。
　　农历初八出生之人，性情伶俐，为人处事圆满顺遂。由于本身具备才能，而能成为辅助自己发展事业的利器，使人生安乐平顺，一切无忧。整体大运方面：与父母亲的亲缘较为淡薄，因此少年时期很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时，运势顺畅发达，可望在此时成就功名。事业发展上，赴外地工作容易受到贵人的协助与庇佑，而能顺利取得良机，事事如意亨通，是属于晚年荣华富裕的命格。
　　此日生人，性格伶俐，一生安中年成功，父母无缘，离祖成家，出外逢贵，乃富贵荣华之命。
　　初九日生
　　农历初九出生之人，身体健康，性格清明开朗，因而容易受到他人的敬重与爱戴。为人处事方面应勤俭行善，并多多劝勉及鼓励他人，使德行能够广批邻里朋友，为自己累积福德。整体大运方面：少年与中年时期的运势较为普通，学业及事业的发展虽然没有太突出的表现，却能平顺如意渡过。及至晚年运势开始走强，事业及财务收入水涨船高，而自身深厚的福禄也使晚年博得的名声利禄能够长久保存，而深受众人称道，可以说是慈悲勤勉的命格类型。
　　此日生人，身体健全，性格清朗，受人敬受，须事事勉励，勤俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福分无量，名利长存，慈悲富贵之命。
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　　此日生人，为人伶俐，忠诚待人，家族缘薄，离祖成家，缘和四海，少年辛苦，中年开发，晚年大兴，事业通达，艺术成功，安乐之命。
　　十一日生
　　农历十一日出生之人，聪慧敏锐且意志坚定，处事决策具有过人的决断力。整体大运方面：少年时期运势开拓较迟，学业或事业表现较不突出；中年之时运势略有走低，此时虽然有意外横财的机会出现，却容易因为缺乏长远妥善的规划，导致好运经常错身而过。这段时间应谨慎小心，三思而行，财源及事业的谋求与发展才能顺势而来。晚年之后，运势渐趋平稳顺利，算是属于具有福分、大器晚成的命格。
　　此日生人富有智力，意志坚固，享有决断，至中年虽有横财，不能料事，空放幸运，宜要谨慎，财源循来，福分之命。
　　农历十二日出生之人，为人温良敦厚，个性刻苦耐劳，日常生活起居简朴踏实，念旧节俭的性情使十二日出生之人多半具有收藏储存物品的习惯，对于旧物也较舍不得随意丢弃。整体大运方面：少年时期运势较不和顺，行事多有波折；中年之时运势开拓亨通，事业发展顺利，财务收入源源不绝，个人声望与社会地位也可望达到顶峰。晚年时期运势持续走高，并有余力庇佑子孙，使家族繁荣兴盛，可以说是属于福禄丰盈饱满的命格。
　　此日生人，为人温柔，刻苦耐劳，善好勤俭，多积蓄物，少年不宜，中年大吉，将见名扬，福禄双至，晚年馀庆，家门隆兴，福禄之命。
　　十三日生
　　农历十三日出生之人，性情清明耿直，为人处事遵守道德，因此极受他人的敬重与爱戴。由于前人福荫庇佑，使十三日出生之人，无论男女，一生在钱财与资金的运用上都没有困顿匮乏的疑虑，此日出生的女性甚至运主富贵，而能享有丰盈无忧的舒适生活。整体大运方面U贵人运势相当强盛，步入社会以后，经常有机会获得贵人提拔，而能顺利无阻地获取成功，无论事业或名声都可望在盛年之时达到顶峰，可以说是属于金钱运势十分强盛的命格。
　　此日生人，金运可达，福禄有馀，遵守道德，受人敬爱，贵人提拔，命运通达，大有成功，获得幸福，福禄双收，女命富贵，金运之命。
　　农历十四日出生之人，为人敦厚稳重，个性闲静而不妄动，因此很容易成为团体中众人都十分看重的角色。在个人特质方面，这一天出生的男性多半面貌秀丽脱俗，女性则具备敏锐的天资与细腻灵巧的心思。整体大运方面U命中自有贵人帮助的十四日生男女，少年时期运势普通，学业或事业发展并没有特别突出之处，若是能够努力奋进，善加利用千金难求的贵人帮助，必可望在中年之时开拓自我运势，及至晚年时更可发迹显达，是属于厚分的命格。
　　此日生人，环境良好，为人厚重，沉静不动，男人清秀，女人聪明，贵人得助，青年平常，努力前程，中年运开，事得顺调，晚年发达，厚分之命。
　　十五日生
　　农历十五日出生之人，个性柔顺，为人温和笃实，已经结婚者，夫妻相处间多半相互敬重，而能使德泽批及子孙。唯独应注意子孙若有好争勇斗狠的不吉相克之相，须多加留心管教方式，以免造成行为偏差，损及自我前程。整体大运方面U男性家庭亲缘较为浅薄，因此容易离开故乡，在外地生活发展；女性则命运略显乖舛，与丈夫缘份较浅，而容易发生生离死别的状况，宜婚配命格较为硬直的男性，大体说来是属于平凡如常的命格。
　　此日生人，夫妻敬重，子孙刑克，强争好斗，破害前程，卅五之后方来馀庆，男者离租，他乡发展，女人克夫，必配硬命，平常之命。
　　十六日生
　　农历十六日出生之人，天生资质聪颖敏睿，心思细巧，无论学习任何才艺都能很快通达，超出同辈许多。整体大运方面：由于自身的学习能力过人，无论学业或课余才艺的表现都相当出色，因此能够获得众人的瞩目。青年时期如果能够就自身擅长的才艺领域不间断地持续钻研，并勤于课业的学习与努力，便可使技巧纯熟，而在中年之时成功发达。唯独必须注意自身气度的培养，与人共事时，若有成功美名，不应贪婪独享，以免遭人评论攻击，造成行事烦劳慌乱。大体说来，是略属于忧闷类型的命格。
　　此日生人，为人聪明，艺术超群，琴棋达人，书诗出分。青年勤功，中年艺精，成功发达，祖业不宜，身闲心劳，忧闷之命。
　　十七日生
　　农历十七日出生之人，天生资灵敏，心思细巧，虽然聪慧不足，但性格上的忍耐力相当过人。整体大运方面：少年时期运势多舛，家族亲缘，来自父兄的庇佑与帮助很少，大多只能仰赖自己的力量经营生计。此外，这段期间也较容易遭受伤害，苦难及意外也略有接踵而至的感觉，所幸自身心思还算细密，而能够善加掩饰安排，使乖舛运势所带来的阻碍不至于祸及身旁之人。中年以后运势逐渐开始拓展，事业发展上有许多绝佳的好机会，财务收入也有源源不绝的趋势，是属于晚年发达的命格。
　　此日生人，为人聪明，智力平凡，忍耐力强，少年多障害，难关重重来，善理时时机，对兄弟情薄，故六亲无告，自力更生，中年大发，发达之命。
　　农历十八日出生之人，才智与勇力都十分令人敬畏，但因性情过于刚烈强劲，经常与人出现口角争执。整体大运方面：少年时期运势孤单，除了家庭亲缘浅薄，无法从父兄身上取得协助之外，自身颇有聪明而导致行事容易率然逞能，也是使十八日出生之人不易与人团队合作或共同相处的主要原因之一。由于独来独往成性，因此在处理事物之时，也较不信任他人，对于他人有出现危害自己发展的状况也难以容忍，而有刻意排挤他人的现象出现。常态如此，将使个人福份减弱、人际关系下降。中年之后运势平平，并无波折困阻，却也无兴盛繁荣的机运，是属于平凡普通的命格。
　　此日生人，智能可畏，自作聪明，不容他人，性格过刚，与人不和，独立自好，父兄无缘，晚景大运，中年平平，普通之命。
　　十九日生
　　农历十九日出生之人，天生家庭环境优渥，个人运势也相当强盛。唯独须提防桃色之灾，以免惹来暗疾，有苦难言。整体大运方面：年少时期运势极佳，无论学业、事业都能顺利推展，并且获得相当美好的评价。个人声望及财利收入也能同时兼得，可以说是少年得志的典型。中年之后运势逐渐趋缓，虽然没有少年时期的风光大运，但稳定地维持原有成就，倒也能够享有平稳安泰的生活。晚年以后，运势持平，只要能够控制收支平衡，则可望获得舒适稳固的退休生活，算是一生都颇具荣华的命格。
　　此日生人，名利双收，成功运强，为人出众，色情心重，桃唇小身有暗病，苦恼自叹，应防患未然，中年平平，未运福禄，荣华之命。
　　农历二十日出生之人，一生运势波折，临事总有意外风波出现，因而造成身心上的烦忧与劳苦。虽然人生路途中的困阻看似繁多，行事也多半必须四处奔走，所幸总能藉此获得人生命题的解答，为自己开创不同的领域与境界。整体大运方面：少年时期运势多舛，加上亲缘浅薄，家庭父兄所给予的助力不多，因此多半会在年少之时赴外求学或发展事业，此日出生的男性尤其容易如此；步入中年后，运势较有开拓，出外发展容易获得财利，而命运中的吉、害虽然互有增减，所幸都有贵人从中相助。晚年以后运势大开，事业及财务收入亨通发达，可以说是属于逐日昌盛的命格。
　　此日生人，刑克上少成多劳，心身多烦，波澜重见，男人离祖，租业难富，亲朋无靠，山外得财，有贵人助，晚景大幸，昌盛之命。
　　二一日生
　　农历二十一日出生之人，个性急进，处事本领高强，并具不惧困难与挫折的勇气与毅力。此日出生的男女，命中带有财运，却因无法接纳他人意见，而略有偏好从事投机事业的倾向。整体大运方面U早年运势不错，学业及事业发展平顺如意，已经结婚的男性，妻子多半具备才干，对内能够掌管家中大小事物，对外也能辅助你成就功名；事业方面则因有贵人扶持引荐，而得以和谐顺利。中年之时，运势由盛转平，这段时间若是做事无法全心全意，则无不易在晚年时成就显达的功业，大体来说是属于晚年之命。
　　此日生人，内助得力，衣禄和顺，受人提拔，待有金运，喜好投机，艺高胆大，不服他人，中年平平，事无称心，未境发达，晚福之命。
　　农历二十二日出生之人，天生资质灵敏，理解力高于他人，为人处事守信讲道义，从不做欺诈或讹骗他人之事。整体大运方面：少年时期较多灾难，凡事必须经历苦劳才能获得成功；中年之时运势持续低平，虽然中途困阻不少，但若能加倍努力，便能为自己累积实力，开拓良机。晚年时期运势突破困境，事业及财务收入大为振兴，个人声望及社会地位也能在此时达到巅峰，生活及家庭状况一切平顺无忧，可以说是晚年之后名利与成就丰收的命格。
　　此日生人，一生聪明，情义或嘉，作享无虚，先难后易，少年多难，苦中得甘，廿五运到，良好前程，加添努力，晚景大兴，名利之命。
　　二三日生
　　农历二十三日出生之人，个性多变，性格也较不稳定，连带使自身运势受到影响，而有吉凶交互增减的现象出现。整体大运方面：少年时期心志浮动，不但做事定性不足，生活上也居无定所，身心无所依凭的结果，使你容易与人发生争斗，各方面发展也较没有突破性的成果。中年之时运势仍无起色，此时若能勤勉致力于事业或技艺的发展与钻研，矫正自身的缺点，便能在晚年创造好运道。晚年以后，福运到临，事业及财务收入都能达到顶峰，是属于平安福寿的命格。
　　此日生人，心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，平安之命。
　　农历二十四日出生之人，个性开朗亲切、乐于助人，因而受到他人的拥护与爱戴。个人特质方面，除了深具才能之外，行事专一的态度也使二十四日出生之人能够贯彻始终，直到达成目标为止。整体大运方面U生性喜好积存财富的你，天生具备理财观念，除了能够开源之外，也相当懂得节流，因此一生财务丰足，少有匮乏的疑虑。事业方面，出外发展容易逢遇贵人相助，若有机会赴外地工作，应把握机会。婚姻方面，由于命中有刑克妻子之害，因此最好婚配命格强硬的对象。大体说来是属于昌盛繁荣的命格。
　　此日生人，为人伶俐，作事专业，有头有尾，对人亲切，四处友朋，受人敬爱，好积财宝，出外逢贵，刑克妻子，盛昌之命。
　　二五日生
　　农历二十五日出生之人，个性忠厚老实，且具备专注执着的特性，因此事业发展多能有成。此日出生的男女相当重视家庭，唯独天性好事，因此常u越本分，插手干涉他人的事情，若是成人美事，则能博得好名，但若是坏人之事，便会惹来无谓的批评与责难。此日出生的男性婚姻运势颇佳，婚后将可以获得妻子的帮助成就事业。整体大运方面，年少之时由于性情较不安定，为人处事常有评断不公的状况出现；中年以后运势趋于平顺，只要付出努力，多半可以获取成果。晚年之后运势亨通发达，事业及名声都能发迹显着，是属于大旺兴隆的命格。
　　此日生人，为人忠实，大有器才，喜好公益，巧理家庭，专业经营，事业发达，多管他事，易生敌对，心性未定，可得内助，晚年发达，大旺之命。
　　农历二十六日出生之人，个性温柔慈悲，为人处事敦厚善良，经常扶助弱小，因而能够获得众人的景仰与爱戴。整体大运方面U少年时期运势较差，无论学业或事业发展，都必须经过十分扎实的努力，才能获取成果。中年之时运势逐渐开通，由于处世态度坦承而不欺瞒，因此深获上司及长辈的喜爱，而能受到极大的提携与扶持。晚年以后运势持续走高，事业发展已趋成熟，财务收入也相当丰足，加以生性勤劳俭朴，好储存财物，因而能够享有安适无忧的晚年生活，是属于功成名就类型的命格。
　　此日生人，为人仁德，慈悲心重，受人爱慕，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。
　　二七日生
　　农历二十七日出生之人，虽然性情较为奇变巧诈，日常生活却十分简朴勤劳，并能努力不懈于工作之中。此日出生的男女，财运缘分淡薄，因此收入虽多，但额外的支出也不少，若没有妥善规划自身的财务管理，则难以累积财富。整体大运方面：少年时期心性变动不定，且居无安定之所，无论学业或事业发展都多所阻碍，难以顺利获取成功。中年时期，运势略有好转，事业发展以朝往国外较易成功，若能努力坚持到底，必可成就功名。晚年之时，运势趋于平稳，生活丰足无忧，可以说是晚年成功的命格。
　　此日生人，为人巧奇，金运缘薄，多收多出，变动无常，居所未定，出洋成功，努力奋斗，前程有馀，身体强壮，勤俭励业，成功之命。
　　农历二十八日出生之人，婚姻运势多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，则可获得平和温顺的夫妻生活。整体大运方面U幼年时期身体较差，容易罹患疾病；青年时期运势较差，家族亲缘淡薄，来自亲戚朋友或家人的助力少，多半必须仰赖自己辛劳自立，才能获取成果。中年之时，运势逐渐好转，事业及财务收入都有上扬的趋势，此时期所累积的财富，应以自己踏实努力所得为佳，而不要贪求不切实际的投资获利或他人之物。晚年运势平顺，生活丰足无忧，可以说是财利富足的命格。
　　此日生人，青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。
　　二九日生
　　农历二十九日出生之人，个性忠厚老实，处事踏实守信，也较能辛勤劳作，不好高骛远，谋求投机获利。由于性格中具备侠义特质，使这一天出生的男女多半慷慨大方、乐于助人，而能游走各领域、阶层，广受众人喜爱。此日出生的男性，妻子多半具有财富，且善于经营，夫妻生活因而得以安适无忧。整体大运方面：早年运势较为平顺，学业及事业发展虽无大进展，却也没有大灾大难。中年以后运势开始亨通，财务收入水涨船高，及至晚年运势更为强盛，而能有余力及福荫庇佑子孙，是属于幸福富裕的命格。
　　此日生人，为人忠厚，肯作肯劳，重义信用，与人豪杰，慷慨待人，广结社会，积财有馀。初限平顺，中年运到，晚年馀庆，幸福之命。
　　农历三十日出生之人，天资聪明伶俐，个性正直不偏倚，为人向来以活泼开朗着称。处事方面，态度明快爽利，常为帮助他人而牺牲自己的权益，因此被人视为好好先生。整体运势方面U三十日出生者，天生运势强盛，少年时期学业表现良好，日常生活上也少有烦忧；中年之时运势持续上涨，事业发展稳当且少有烦忧困扰；晚年以后运势更见昌隆兴盛，财利及事业声名辉煌，而能享有名利双收的晚年生活，可以说是属于兴盛大旺的命格。
　　此日生人，性情刚果。不眼他人，造成怨城，受人攻击，与人和柔，幸运循来，少年薄运，多劳不乐。愁眉不展，至中年，运气一新，兴隆之命。
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