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&&&&老北京四合院天下闻名,旧时的北京,除了紫禁城、皇家苑囿、寺观庙坛及王府衙署外,大量的建筑,便是那数不清的百姓住宅。
《日下旧闻考》中引元人诗云:“云开闾阖三千丈,雾暗楼台百万家。”这“百万家”的住宅,便是如今所说的北京四合院。虽为居住建筑,却蕴含着深刻的文化内涵,是中华传统文化的载体。它的营建是极讲究风水的,从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行。
所谓“四合院”,是指院子四面有房,向着中央围拢来,从“四”面“合”到一起而成就了“院(儿)”。如归有光在《项脊轩志》所说的:“环墙周庭,以当南日”。院中,日影斑驳,轩窗静寂,焚香饮茶,载诗读画,极富宋人词意中“庭院深深深几许”的意味。四合院的风景最活泼的写照是这两句:“天棚鱼缸石榴树,先生肥狗胖丫头。”
正规的四合院与皇宫是一样的,坐北朝南。大北屋住着男主人,东屋用作饭厅,长子夫妇住西屋,长孙住在大北屋与西屋间的耳房,让他从小就受爷爷与父亲两代人的管制。小的四合院只两进,中间一个垂花门,但大北屋后边是别人家,多少有些煞风景。如果是三进以上的四合院,大北屋后一定有长条形的套院。多了一重私密性。
居住者还喜欢在宽敞的院落中植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景,尽享大自然的美好。
四合院内有“十”字形的甬路,四边可以种树,但绝不可以在中轴线上种树,这中间有个忌讳:一个院子是一个“口”字形,如果“口”的中间种对等于加了个“木”,岂不成“困”字了?所以老北京人是很讲究风水的。
内院的上方夏天可以搭凉棚,用杉篙做架子,拿粗铁丝把杉篙彼此拧紧,再在上边搭上席子,外面再炎热,院里却清凉许多。
北京四合院属砖木结构建筑,房架子檩、柱、梁(柁)、槛、椽以及门窗、隔扇等等均为木制,木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画,虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌,但也是色彩缤纷。
据《房地产志》记载:明代,四合院在建筑规模、式样和装饰上有了等级划分。因而在建筑色彩上,除贵族府第外,一般住宅四合院多采用材料本身的颜色,青砖灰瓦。虽以大面积的灰青色墙面和屋顶为主,却在大门、二门、走廊与主要住房等处施彩色,大门、影壁、墀头、屋脊等砖面上加若干雕饰,墙体磨砖对缝,工艺考究,虽为泥水之作,犹如工艺佳品。雕饰图案更是以各种吉祥图案为主,展示了老北京人对美好生活的向往。
四合院是一种适合传统社会生活的民居,是北京人所创造的一种有形的人生境界,生产、生活方式与心态结构。邓云乡在《北京胡同》(上)中这样写道:
北京的胡同和四合院,给北京一代又一代的人们,提供了一个安定、宁静、和睦、整齐、舒展的生存空间、生活环境。……直到今天,人们还眷恋于传统的富有人情味的生活方式,望着远处盖起的齐全的高层公寓,又是向往,又是迟疑,心想那么高,一层层,人压人,一天到晚,踩在楼板上,身为地之子,却连地球都踩不到,还是老房子好,开开门就可以在胡同中溜达,这又该多么自由舒展呢?李涓 文/图
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