导读：人人都称为圣人，使他在至尊至圣的呼声中度过了自己的一生。然而，当孔子大步走向不近女色、出尘脱俗的圣人神坛的时候，他却在悄悄地打造了一段鲜为人知的风流佳话，竟然拜倒在一位著名荡妇的石榴裙下，可谓是“圣人难过美人关”!这位荡妇就是春秋战国时期卫国卫灵公的夫人南子。　　南子是当时上流社会腐朽糜烂生活的最佳代表。她原本是一个小国也就是宋国皇室的贵族，与自己堂兄朝青梅竹马，出双入对，暗通款曲，恰似一对情侣。因为这种同姓私通的关系在当时无异乱伦，于是，两人只能私底下偷偷摸摸地约会。后来南子嫁给了卫灵公，但她并没有结束她与堂兄朝情人的关系。因为她貌美如花、风华绝代，所以迷得卫灵公神魂颠倒，不能自拔。其实，卫灵公也是个好色之徒，因此他与南子二人的结合可谓是双剑合璧，相得益彰。　　卫灵公觉得一对一的性生活不过瘾，便特意把南子的情人朝请到宫中来，玩二对一。南子看卫灵公如此超然大度，也主动和卫灵公的属下大臣弥子瑕勾搭成奸。就这样，南子嫁到卫国没多久，就已成为出名的荡妇。然而就是这样一个沉迷于淫乱的女人，听说头顶着圣人光环的孔子来到卫国，便秘密派人把孔子召进了宫中。分页：1/2页&&相关阅读推荐：
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2001年，美国《华尔街日报》统计了1000年来世界上最富张学良与赵一荻的爱情故事，曾经是世人眼中一段充满浪二十世纪二十年代，宋氏家族开始登上中国历史的辉煌舞清高宗爱新觉罗·弘历(1711年——1799年)，是清朝入关这张照片被誉为宋庆龄最美丽的照片之一，广为流传。它阎锡山，山西人，外号阎老西儿。统治山西三十八年，是“世界那么大，我想去看看”，一封十字辞呈瞬间爆红网1。蔡申熙（）原名蔡升熙，字旭初，湖南省醴刘备一生曾经投靠过多少人呢?有人以为刘备曾经“十易其吕布并非那种只会呆在老婆石榴裙底下缠绵的奶油小生，昭君墓，又称“青冢”，蒙古语称特木尔乌尔琥，意为“我们在对于史前超文明遗迹的研究中往往会发现某些按照摘要：唐文宗起用李训、郑注是为了翦除宦官的流行说法风雨飘摇之际，蒋介石于一九四九年退居台湾，宋美龄亦《清圣祖实录》上说，康熙六十一年(1722年)十月二十一导读：但宋子文还是很有制度约束和规范的意识，他常提他本可以子承父业，好好经营父亲留下的产业，但因二姐或许在领土强迫症的历史爱好者中会有一个执念：那就是当“李云龙”遭遇“樊哈儿”：国共两大抗日名将的真实今年是中国民主革命先驱邓演达先生诞辰120周年。作为中和亲政策是汉匈双方在彼此利益的驱使下进行的，是双方王昭君是蜚声史简的历史人物。近两千年来，诗坛大家、闻允志()，八路军冀鲁豫军区第一军分区政治抗日英烈钟毅()字天任。广西扶南(今扶绥县)胡一新，1907年生于内蒙古丰镇县大庄科村一户富裕的农姜墨林是宁安县红土墙村人，1921年出生在一个贫苦的农金方昌()回族，山东聊城人。1935年考入聊城抗战英烈郑作民（），别名振华、文贝、治新。罗化成，1895年中秋日生于福建省长汀县南阳区(今属上杭抗日英烈官楚印()河南省光山县人。新四军豫陈翰章()，吉林敦化人，满族。1927年入敦化敖抗日英烈陈文彬()又名光蛟，乳名文生。湖南抗日英烈杨木贵()河南南阳人。新四军第3支队在很多人心目中，猪八戒的武力只比沙僧强那么一点点，其实，在《三国演义》“曹丕废帝篡炎刘”这回中，曹丕全国人民齐抗战，为打倒日本帝国主义捐钱捐命的多的是日蒋介石在西安被扣留的消息传到日本，在燕青能够进入天罡星之数，让人有点儿费解。他既不是晁梁山一百零八将中没有亲生父子，这就注定了好汉们的老孙中山同宋庆龄的父亲宋嘉树是多年的老朋友了。多年以什么样的人可以成为梁山好汉？不同的时期有不同的标准满清入关后的第三代皇帝雍正帝于雍正十三年(1735)八月众所周知四大家族这个词是陈伯达发明的(四大家族或是‘戚美人产下一子。刘邦非常高兴，取名如意。刘邦常说:“康熙收复台湾我想大家都不陌生，拜《康熙大帝》所赐，寿庄固伦公主(1842年-1884年)，道光帝第九女，道光二十寿庄固伦公主(1842年-1884年)，道光帝第九女，道光二十寿庄固伦公主(1842年-1884年)，道光帝第九女，道光二十电视剧《大太监》里的寿禧和硕公主是道光皇帝的第八女寿禧和硕公主()：旻宁第八女。生于道光二十正如许多从古流传至今的东西一样，宗教是一周始于周日张自忠(日-日)，字荩臣，后改荩宋子文(日-日)，民国时期的政治宋子文的老婆是谁?宋子文娶了几个夫人宋子文(1894年12宋子文后代都有谁?宋子文的三个女儿叫什么?宋子文的三豫让这个人名气很大，在春秋战国的侠士刺客名单上，他淝水之战，是我国古代经典的以少胜多的战例，也是东晋现代人晚上可以用电照明，看看电视，上上网，或者去电“小人物不得好活，大人物不得好死”，这话是我说的，移动阅读时代，微信红利风光不再，取而代之的是一片短手捧一本唐五代词，细细研磨;书卷笔墨领你回到那些个时1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅自嘲)2、寄日，鲁迅悄然离开了人世。数以万计的人前关于日本和服后面的小包包，网上曾经有一个流传很广的“石榴裙下死，做鬼也风流”形容男人拜倒在女人脚下不先来看看我们历史上的我们的几大忠臣出现的时间点：第
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南子死，子无知音
南子死，子无知音
看第二遍《孔子》。
很明显，南子（周迅饰）对孔子是有暧昧的，以南子一惯的个性，表达这样的暧昧也未尝不可，而孔子（周润发饰）在落迫之时得见卫国的女强人南子，自然也会心仪之，南子说的那几句话，太过露骨，孔子最终是理智战胜了情感，决定离开卫国。
孔子临离开之前，送了南子一句话：朝闻道夕死可矣，就在孔子离开卫国的同时，南子被刺杀了，她临死之前露出笑容，估计是想到了孔子送她的这句朝闻道夕死可矣――早上领会了人生晚上就可以死了，虽然电影里南子被孔子打动，但观众却未必能被孔子打动，这句话里的“闻道”到底闻的是什么道，观众们听不明白，估计导演和编剧也没有讲明白，两千多年来，这句话只是个哲学态度，而用了这两个男女之间到底有什么所指呢？
所以，南子只是孔子这句名言的一个“模特”。
如果想演活孔子和南子这一段，看来只从古人记载里的只言片语里是摸不清脉落的，电影给人的印象是孔子这一生只有南子这么一个红颜知己，我可不认，当时的孔子已是天下闻名的知识精英，心仪者一定也不少，南子只是一个特别人物罢了，所以，既然要按排南子与孔子暧昧，最好也安排上北子和东子、西子。
胡玫的《孔子》，失在故事结构单薄，电影是本想让孔子在从政和育人两方都发挥一下魅力，但说实说话，在从政方面孔子是个低能儿，即使电影里张扬表现的几件他的政举，在商鞅、吕不韦做主角的影视剧横行的时候显得其实水平一般，在政言政，孔子却一直想用道德的力量改变鲁国政局，所以才差点闹得天下大乱，按电影中传达的意思，孔丘被撵出鲁国而不是被关进监狱已经是万幸――其实，孔子思想和孔子德行最光彩的地方是教书育人和与人为善，他思想的精华大多都在与弟子的对话和故事中体现。
这方面让这部电影也有了许多可看之处。
看《孔子》，关于他与弟子的故事，从古代流传一来的，根本无需改编，一样很感人，比如他和子路的关系、和子贡的关系，和冉求的关系，和颜回的关系，等等。
2003年我去曲阜游孔庙，写过一首六言诗：
颜回子路死，夫子丧祝愁；
子贡守北泗，结庐六春秋；
吾闻此师道，犹有泪长流。
所以，我觉得胡玫拍《孔子》的立意是出现了问题的，不如把孔子与众弟子的关系作为主线，而把孔子的从政经历作为副线，这样也可以让孔子从政治弱智的定位中摆脱出来――因为只有在教育中，在教化中，在劝人向善中，孔子才是真正的圣人。
但，即使到现在，孔子当年口口声声宣场的仁义礼智信，还仍然只能作为一种道德价值存在，它们仍无法如孔子理想中的那样代替既有的政治规矩，只是边流。
这就是电影《孔子》的尴尬――如果太过突出孔子真正光彩和伟大的地方，道德，善的世界观和善的方法论，也一样会让这部电影在现代社会失去主流认同，这倒反过来证明我们现在的社会与春秋战国时代的主流价值差不多，与孔子的道德空想主义仍然相去甚远，也就是说如果孔子活到现在，仍然还是要失望，因为他的理想仍然没法实现。
2004年梅尔·吉布森的《稣耶蒙难记》在全球引起了轰动，在我们这些非基督徒们看来，电影最震撼人心之处是稣耶被罗马军队钉死时情形的再现，那种逼真、那种痛苦、那种宽恕，可以说打动了每个观众的心，无论是你基督徒还是佛教徒或是伊斯兰教徒，或者你只是个地道的无神论者。
据说，许多基督徒一边看着电影一边痛哭。
当然，让这部电影能在全球产生巨大反响，并不只在于它对基督徒们的影响，而是它复制的稣耶被钉死的情形是如此的，以世俗打动了世俗。
胡玫在《孔子》上则向意识形态方向用力过猛，尤其在孔子的政治理想和政治身份上，错误地将孔子和当是时的那些政治家、政客摆在一块儿，还不如参照《稣耶受难记》的做法，重现化三千七十二的天下第一导师的美德与情状，我看《孔子》最感动之处在于收漆思弓为徒、颜回之死、子路之死，而其它如孔子与鲁君的关系、与季氏关系，等等，都意义不大，那些故事被突出，反倒显得孔子是个迂腐的学究，这样的人在当时、在当代，都是被取笑的对象。
这是这部电影还不能真正打动人心的主要原因。
还有，关于孔子故事里更有人情味的还有与子贡的师生，与孔鲤的父子情。
孔子临死前，在意识到自己将不久人世时跟子贡说我来日无多，子贡这个没心没肺的却没当回事，居然出去玩了，等他回来，老人家撒手人寰了，子贡悔青了肠了，于是才有了在孔子墓前结庐守孝6年的故事，感动千年。
《论语·季氏》：（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：“学诗乎？”对曰：“未也。”“不学诗，无以言（说话没有依据）。”鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎？”对曰：“未也。”“不学礼，无以立（立身没有准则）。”鲤退而学礼。”孔鲤先死，孔子白发人送黑发人，孔子死后，墓葬与儿子、孙子组成携子抱孙墓，这样的父子从人间做到地下。
电影《孔子》里的孔鲤也露面了，却没有什么表现，呆，相反女儿孔姣（陈瑞饰）倒是表现很多，抑鲤扬姣，估计也是女导演胡玫的个人意志。
而作为一部商业电影，《孔子》还有一个致命的毛病是孔子在通篇没有一个敌人或对手――没有敌人或对手的故事是不会有太多的冲突的，缺少故事冲突必然造成缺少戏剧性。陈健斌饰演的季孙斯，其实从始至终都没有妨碍孔子的改革，只是在孔子堕三都后逼走了孔子，但最后他又决定请孔子回鲁，季孙斯虽然身为三桓之首，在剧情里倒没有太多弄权专制的证据，这就显得孔子只是一个一力维护君君臣臣上下级关系的腐儒，而且电影中的鲁定公（姚橹饰）表面上是孔子的知音，但实为较弱胆小，没有担当，孔子为这样的人打算，维护这样的笨蛋君主，才是他可笑的地方。
你不把坏人定坏，好人肯定就好不起来。
《孔子》没有将中国传统文化中现存在大量关于孔子的典故、成语、格言做准确的表达，也忽视了道德和善的不可忽视的主题，更不用说拍得让道德和美更有力量，在常人来说只是道德，但在孔子却是天地至理，所以，周润发的这个孔子形象并不算成功，虽然在某些段落我还是被这位老夫子感动。
孔子穷其一生宣扬仁者爱人，仁义礼智信，在他不只是个人行为规范，也不只是社会的道德规范，而是一种政治观，一种社会方法，一种理想社会的基理，共产主义恐怕就是它的物质外壳吧――但他的理想即使到2500多年之后的我们时代仍然看着遥不可及，连一部以他的名字拿名的电影，也未必真正理解孔子。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。　　南子是春秋时期，卫国国君卫灵公的妻子。南子是宋国人，她在嫁到卫国前就有一个叫子朝的情人，是当时著名的美男子。后来两人虽然相隔遥远，却依?藕断丝连。让人匪夷所思的是，卫灵公知道这事后不但不生气，反而将子朝招来，精心安排他与妻子约会。虽然春秋时期，世俗礼法还比较宽松，但南子这个事还是召来了不好的反响。 　　南子的儿子蒯聩有一次出使齐国，途经宋国时，听到有人对着他唱淫秽的歌曲：“既定尔娄猪，盍归吾艾?”意思是说：“你们的母猪已经得到满足，何时归还我们英俊的种猪啊?”这显然是挖苦蒯聩的母亲南子。丢人丢到国际上了，蒯聩感到莫大的耻辱，准备雇凶杀母。没想到杀手一见南子的美貌就傻了，站在一旁的蒯聩几次暗示他动手，但他根本不舍得辣手摧花。后来，?子感到不对劲，惊叫道：“太子要杀我!”这时候，被戴了绿帽子的卫灵公及时出手，拉着她跑了出来，南子逃过一劫。蒯聩见阴谋败露，只好逃命。 　　南子除了男女关系比较混乱外，在其他方面倒也没有太大的瑕疵。甚至还值得称赞。 　　一天晚上，她与卫灵公闲坐着聊天，门外传来马车行驶的声音，但到王宫门口时，车声没有了;过了宫门，车声又慢慢响起。卫灵公问南子：“你猜这是谁的马车?南子答：“如此懂礼数的人，只可能是蘧伯玉。”蘧伯玉是当时卫国声誉最高的重臣，他的最大特点就是能够及时反省自己，“行年五十而知四十九年非”?
　　卫灵公跑出去一看，妻子说的果然不错。不过，他有意骗南子说：“你猜错了。”南子一听立即端起酒杯要敬灵公。灵公不明就里。南子说：“我原来以为卫国只有一个蘧伯玉，今天又发现了一个与他品德同样高的人，您有两个贤臣了。好官儿越来越多，这是国家的福分啊!” 　　卫灵公一听，顿时泄了气，只能心里嘀咕，哪来那么多好大臣。 　　如果只是上面这些事迹，估计南子的“名声”不会太大，当她惹了后情况就改变了。不用史书记载，单《论语》时的“子见南子”就够把后世搞得沸沸扬扬了。事情的经过是这样的。 　　孔丘也?是孔子在当时周游列国，已经有了不小的知名度。他是鲁国人，与卫国是邻居，所以到卫国的次数很多，而且在卫国待的时间也很长。他在卫国结识了蘧伯玉，二人都有贤名，关系很铁。南子很看重蘧伯玉，也听说过孔子的事迹，所以听说他在卫国就想见见他。 　　关于这次会见，从历录上看没有什么不对的地方。会面时，按礼制在两人间挂了一道帷帐，南子身着接见国家礼宾的盛装出场。孔子行礼后，南子在珠帘后跪拜还礼。两人具体谈了些什么，史书没有记载，估计也没有不妥之处。一切看起来都很平常，可是孔子的学生子路却不高兴了。《论语·雍?》中这样记载：子见南子，子路不说(同“悦”)。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之!天厌之!”老师见了漂亮的国君夫人，学生不高兴，不知说了什么重话，害得孔子跳着脚发毒誓：“我要是做了什么不正当的事，天打五雷轰啊!天打五雷轰啊!” 　　《论语·雍也》中这段语焉不详却又让人浮想联翩的23个字，让后代搞历史的人打得热火朝天。最普遍的说法是，子路是指责德高望重的老师不该去见名声不好的南子。这个说法有点牵强。因为如果是这样的指责，孔子既已见过南子，又怎会说“予所否者”，再者，这样的指责，以孔子的口才，不至于激动到?会发誓的地步。那么，剩下的可能就是子路的话说得很重，才会让孔子老脸挂不住，说出那么激烈辩解的话。 　　虽然师徒之间闹得很厉害，但可以肯定，这一次南子还没有得罪孔子。在这一次会见之后，南子在与卫灵公同车出游时也叫上了孔子，孔子也去了。南子没有让孔子上主车，而是把他安排在另外一辆车上，在主车上陪卫灵公和南子的是一名宦官。这次可把孔子得罪了，扔下了一句千古名言“吾未见好德如好色者也!”“于是丑之”，拂袖离开了已经待了一个多月的卫国，与南子也彻底绝交。 　　从南子和孔子的交往来看，南子实在没有什么过错?坏就坏在她有一个坏名声。所以，当与孔子这个圣人发生纠葛时，脏水自然只能往她身上泼了。相关阅读推荐：
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清高宗爱新觉罗·弘历(1711年——1799年)，是清朝入关这张照片被誉为宋庆龄最美丽的照片之一，广为流传。它阎锡山，山西人，外号阎老西儿。统治山西三十八年，是“世界那么大，我想去看看”，一封十字辞呈瞬间爆红网1。蔡申熙（）原名蔡升熙，字旭初，湖南省醴刘备一生曾经投靠过多少人呢?有人以为刘备曾经“十易其吕布并非那种只会呆在老婆石榴裙底下缠绵的奶油小生，昭君墓，又称“青冢”，蒙古语称特木尔乌尔琥，意为“戴安澜，1924年加入北伐军，1925年入黄埔军校第三期毕明成祖朱棣，在位23年（）。朱棣的称帝之路十第10名吕布——被曹操缢死知名度颇高，号“飞将军”，风雨飘摇之际，蒋介石于一九四九年退居台湾，宋美龄亦《清圣祖实录》上说，康熙六十一年(1722年)十月二十一导读：但宋子文还是很有制度约束和规范的意识，他常提他本可以子承父业，好好经营父亲留下的产业，但因二姐或许在领土强迫症的历史爱好者中会有一个执念：那就是当“李云龙”遭遇“樊哈儿”：国共两大抗日名将的真实今年是中国民主革命先驱邓演达先生诞辰120周年。作为中和亲政策是汉匈双方在彼此利益的驱使下进行的，是双方王昭君是蜚声史简的历史人物。近两千年来，诗坛大家、王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，八旗制度，是清太祖努尔哈赤与清太宗皇太极在统一女真李英儒的长篇小说《野火春风斗古城》中的“关敬陶”，马振华生于1905年。1932年加入中国共产党。1937年任冀魏大光生于1911年。1935年投身抗日救亡运动。1938年任抗日英烈董毓华()，字实存，化名王春裕、王郭征，又名郭辉勉，1914年生于江西省泰和县冠朝乡楼居抗日英烈诺尔曼白求恩()，加拿大人。加美援华抗战英烈格里戈里库里申科()，乌克兰人。苏联抗战英烈唐聚伍()原名福隆，字甲洲。满族，抗战英烈胡发坚()，江西吉安人。新四军第1支唯一有四个将军儿子的开国将军：1955年，我国实行军衔茅丽瑛()，浙江杭州人。1931年肄业于苏州东吴什么样的人可以成为梁山好汉？不同的时期有不同的标准满清入关后的第三代皇帝雍正帝于雍正十三年(1735)八月众所周知四大家族这个词是陈伯达发明的(四大家族或是‘戚美人产下一子。刘邦非常高兴，取名如意。刘邦常说:“一旦事情和切身利益相连的时候，人们往往会失去理智，历史上长期蒙受不白之冤的人很多，毛延寿就是一个。在昭君出塞那年，本应是建昭六年(前33年)，由于昭君出塞东晋葛洪的《西京杂记》记载前汉元帝后宫既多，不得常相比刘备的前两位女人，吴夫人既不像糜夫人那么有钱，朱元璋是大明朝的开国皇帝，他有魄力，有思想，有力度明朝永乐皇帝次子，汉王朱高煦，堪称中国历史上最擅长宋子文(日-日)，民国时期的政治宋子文的老婆是谁?宋子文娶了几个夫人宋子文(1894年12宋子文后代都有谁?宋子文的三个女儿叫什么?宋子文的三请安请安原是明代军礼中的一项，见于《大明会典》。当在中国，陆军关乎身死，陆军强盛，中国生;陆军衰弱，中蜀汉三杰指中国汉末三国时期蜀汉政权的三位杰出人才：与其他名家相比，古龙小说涉及到历史背景不多，那么，蒋介石的书法，既如其人，又如其名，中中正正，形如一道光帝第六女寿恩固伦公主的丈夫是谁?寿恩固伦公主(18孝静成皇后为道光生了几个子女?孝静成皇后子女孝静成皇道光帝第六女寿恩固伦公主的生母是谁?孝静成皇后简介寿豫让这个人名气很大，在春秋战国的侠士刺客名单上，他淝水之战，是我国古代经典的以少胜多的战例，也是东晋现代人晚上可以用电照明，看看电视，上上网，或者去电“小人物不得好活，大人物不得好死”，这话是我说的，移动阅读时代，微信红利风光不再，取而代之的是一片短手捧一本唐五代词，细细研磨;书卷笔墨领你回到那些个时1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(鲁迅自嘲)2、寄日，鲁迅悄然离开了人世。数以万计的人前关于日本和服后面的小包包，网上曾经有一个流传很广的“石榴裙下死，做鬼也风流”形容男人拜倒在女人脚下不先来看看我们历史上的我们的几大忠臣出现的时间点：第
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南子一拜孔子为什么颤抖
电影里南子一拜孔子为什么颤抖？还有没见过如此好得又好色的人是什么意思？
提问者采纳
然后南子拜孔子,&quot.可是南子能了解到孔子的内心,就是那句话;,那是一种找到知音的感觉，好德就是说喜好美好德行，但是又对南子能了解自己的内心而敬佩,你观察孔子的表情.纠结. 好德如好色,有那么一点点思想的波澜.你觉得很难理解.纠结什么,声称女子小人难养也！孔子很鄙视南子那么露骨的表达,而南子的话却震动了他,不知道夫子在痛苦中的境界&quot。没见过如此好德好色之人就是说没见过这么喜好德行如喜好色相一般，就是说南子是个喜好有美好德行的男人的人.可是他又是君子,不能心生色意.因为孔子是主张女子没有地位的,孔子就诚惶诚恐了?他是正人君子.作为大思想家！所以就颤抖了,他心里产生了那种敬佩和爱;世人只知道夫子的痛苦孔子自认为是正人君子,可是那时候就是这意思
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因为导演安排的
缠乳 期待和孔子妈一样野合
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历史上的今天
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blogTitle:'孔子与南子说不得的故事(二)',
blogAbstract:'(一)南子对我说，她希望自己的丈夫是一个和鲁庄公一样的豪杰。我当时脑海里只有隔壁家二叔的那只鸡，我想再吃一次烤公鸡。南子问我，丘，你能成为这样的人吗？我说，我只想到大海边上去。南子没有理我，一只蝴蝶停到了她的肩膀上。我找话说，我到了海边就能找到我的龟壳，然后，我要算出我的未来。南子站起来质问我，神神叨叨的，你想和李耳一样吗？我连忙解释说，父亲告诉我，看到了大海才算是个士人。南子说，成了士人又有什么用，诸侯王一刀就能杀了你。我说，当了士人就像我吃了只鸡，吃了鸡就就不饿了，不饿才会有力气，有力气了就能帮忙别人了。南子说，人家诸侯王一个命令就能杀光你帮助的人。我说，他杀不光我帮助的人，因为人是帮助不完的。强者自以为暴是很强大的。但是，暴力真的管用么？我也不知道。',
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