云南省昭通市大关县天星镇 &天星镇绿南村凉风坳第52届苗族花山节&活&动&方&案&日绿南村总支委员会& 绿南村民委员会& 凉风坳苗族花山节组委会&天星镇绿南村凉风坳第52届苗族花山节活动方案&苗族花山节是苗族最传统、最隆重的民族节日，苗族花山节历史悠久、内容丰富，是苗族最具代表性的民族节庆。天星镇绿南村苗族已有一百多年历史，绿南村凉风坳苗族花山节已成功举办51届，每年都有来自昭阳区、彝良县、盐津县、永善县、巧家县等数千名苗族和其他民族参加。苗族风情是罗汉坝景区的一大特色，罗汉坝景区是大关县“四片一线”旅游规划的其中一个重要站点，建好罗汉坝景区，是利用打造“中国西部千里大峡谷”这一契机，加速推进大关县旅游发展的有力践行。办好天星镇凉风坳第52届苗族花山节，对传承苗族芦笙舞、促进天星镇乡村文化旅游具有重要意义。为办好天星镇凉风坳第52届苗族花山节，切实保护苗族文化，挖掘苗族传统文化，塑造天星镇旅游特色，打造民族文化精品，进一步夯实罗汉坝旅游开发基础，结合实际，特制订本方案。一、活动时间及地点时间：日至7月24日（农历六月十四至十六），共3天。地点：大关县天星镇绿南村凉风小学。二、主办单位绿南村总支委员会、绿南村民委员会、凉风坳苗族花山节组委会（民间组织）。三、宣传口号天星镇凉风坳第52届苗族花山节，开启天星镇乡村文化旅游新篇章。四、活动主题弘扬民族传统文化，打造民族旅游品牌。五、指导思想以“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持“开发与保护并重，保护与传承一起推进”的原则，充分挖掘苗族传统文化潜力，切实发挥苗族文化在大关县旅游业中的积极作用，为罗汉坝旅游发展和罗汉坝十里苗族文化长廊建设夯实基础。六、活动项目（一）领导和来宾过苗族羊角酒三关。（二）苗族大型芦笙舞（含苗族传统婚俗、苗族传统山歌和情歌对唱表演）。（三）天星镇苗族青年汇报演出（演唱会形式）。汇集天星镇30岁以下苗族文艺青年，打造天星镇苗族文艺阵容，向家乡父老乡亲展示一场震撼文艺大餐。（四）苗族民间工艺项目展示。4项，分别是苗族芦笙制作、苗族传统服饰制作（含若干环节）、苗族弩弓制作、苗族唢呐制作。（五）苗族传统体育项目比赛。6项，分别是射弩、骑马、穿衣、穿针、接麻、爬山。（六）常规体育项目比赛。4项：篮球、足球、长跑、短跑。七、工作步骤（一）宣传动员阶段（6月1日至6月30日）。召开第一次领导组会议：研究筹备阶段的相关工作，拟定花山节筹备方案；明确各工作组分工情况，明确具体职责；由绿南村两委牵头，中心村、沿河村、鱼孔村、青杠村、双河村、寨子村、幸福村村两委协助，分别召开各村苗族村民小组动员大会，摸清苗族传统工艺展览等项目情况和人选，宣传好本届花山节主题，积极营造全民参与的良好氛围。（二）筹备阶段（7月1日至7月20日）。7月1日至7月10日：全面落实苗族传统工艺展览项目人选，并完成初步培训；召开第二次领导组会议，各工作组向会议汇报工作开展情况。7月11日至7月15日：大型芦笙舞基本成型，传统文化项目展览已基本就绪，花山节各种物资购买基本完成；完成邀请函发放。召开第三次领导组会议，各工作组向会议汇报工作开展情况。7月15日至7月19日：完成后勤服务的所有准备工作；加大大型芦笙舞的排练力度。召开第四次领导组会议：各工作组向会议汇报工作开展情况。会后，领导组深入凉风坳等地开展苗族传统工艺展览项目、苗族传统山歌和情歌对唱、汇报演出准备工作的督查，切实做到查缺补漏，对存在问题及时研究，采取措施加以解决。7月20日：文艺组认真开展苗族三关羊角酒、大型芦笙舞、苗族传统工艺项目展览的彩排；宣传组完成会场和舞台布置、横幅张贴、音响调试等工作。其他工作组成员全程参与。（三）活动阶段（7月21日至7月23日）。按照花山节具体议程开展好各项活动。（四）总结阶段（7月24日7月30日）。召开总结会议，各工作组向会议总结工作情况，将相关资料移交秘书组；秘书组向会议汇报资金使用及礼金收取情况，并提供书面名册。会议要认真总结经验和不足，针对存在的问题，对下步工作提出意见和建议。八、组织领导成立以村委会计生宣传员王时清同志任组长。村总支书记冯利强、村委会主任肖恒鹏、村委会副主任张绍文、凉风小学校长王时军任副组长。村两委班子成员、凉风小学全体老师和各苗族村民小组的小组长为成员的活动领导组。负责第52届绿南村凉风坳苗族花山节活动，包括花山节使用资金预算，调控、指导、协调花山节各环节工作。领导组下设文艺、宣传、后勤、体育、保卫、秘书、接待、外联、医务9个工作小组。九、职责分工（一）文艺组。宣传动员阶段：负责摸清苗族民间文化项目展览、苗族传统山歌和情歌对唱、汇报演出演员人选。筹备阶段：负责做好大型芦笙舞的排练工作；落实苗族民间文化项目展览人选，定期督促展览项目准备情况；督促汇报演出演员节目准备、汇报演出篇章布局等有关工作；负责培训开幕式、汇报演出等各环节主持人、苗族民间文化项目展览讲解员、苗族三关羊角酒接待礼仪。活动阶段：负责大型芦笙舞演出全过程；负责组织讲解员在苗族传统文化项目展览地点引领领导和来宾参观展览项目，并做好讲解工作；负责天星镇苗族青年汇报演出的全过程；负责花山节全过程的音响调试和管理。协调其他工作组开展工作。（二）宣传组。筹备阶段：负责宣传日历、宣传标语、邀请函的制作、张贴、发放；负责联系会场布置、摄像。协调其他工作组开展工作。（三）体育组。筹备阶段：负责做好民族传统体育和常规体育赛事各项工作（包括制定赛程和比赛规则，比赛裁判培训和赛程调节）。活动阶段：负责特殊天气情况下各项赛事的调节，各项赛事规则等事项的解释；负责向秘书组提供各项赛事结果。协调其他工作组开展工作。（四）后勤组。筹备阶段：负责花山节接待用餐的物资购买；负责购买活动纪念品。活动阶段：负责花山节全过程的接待用餐。协调其他工作组开展工作。（五）保卫组。筹备阶段：查看天凉公路（天星镇经天星村至凉风坳）、天罗公路（天星至罗汉坝）、凉丰公路（凉风坳至丰岩沟）路况，并及时组织人员对公路进行维修。活动阶段：负责全面维护活动秩序；认真开展凉风坳苗寨夜间入户巡查工作，严格预防安全事故发生，确保花山节举办期间社会稳定。协调其他工作组开展工作。（六）秘书组。筹备阶段：负责起草花山节活动材料，填写邀请函；负责花山节场地规划。活动阶段：负责登记来宾和礼金情况，并做好对外公示。协调其他工作组开展工作。（七）接待组。活动阶段：负责接待来宾，引领来宾到指定地点休息和用餐；负责向文艺组主持人提供重要来宾名单情况。协调其他工作组开展工作。（八）外联组。筹备阶段：负责于花山节前十五天将邀请函全部发出；负责与社会各界联系，争取资金、物资等方面赞助和支持。活动阶段：负责了解天凉公路、天罗公路、凉丰公路路况，联系保卫组及时开展路面维修等工作，确保领导和来宾顺利到达花山现场。协调其他工作组开展工作。（九）医务组。筹备阶段：负责准备花山节各种应急药品。活动阶段：负责在花山节上设置临时医疗点并进行伤情救助；协调其他工作组开展工作。十、工作要求（一）统一思想，提高认识。 & &&各工作组要站在讲政治、顾大局的高度，把思想统一到领导组的安排部署以及领导组会议的精神上，充分认识到办好本届花山节的重要意义，积极围绕活动主题，抓好本工作组中心工作，全力协助其他工作，确保各项工作按期开展、有序推进。（二）加大宣传，广泛动员。委托天星镇有苗族居住村两委加大宣传，广泛动员苗族同胞及其他民族积极参与本届花山节；外联组和宣传组认真研究，力争通过乡镇人民政府和有关单位、企业创新宣传方式，充分利用手机短信、网络、农政通等平台，广范围、多角度开展宣传，扩大花山节影响力和知晓率。（三）加强领导，落实责任。领导组要加大对各工作组的指导和督促，各工作组要明确责任，细化任务，将责任分解到人，切实做到事事有人抓，事事有人管，抓出成效、管出质量，并按期向领导组汇报工作进展情况。（四）强化督查，有力推进。各工作组认真对照阶段目标，细化任务，按期推进各项工作；领导组要定期对各项工作，尤其是筹备阶段的各项工作开展督查，对存在问题的工作按照相应规定对责任人进行问责，并责成相关负责人及时整改，确保各项工作有力推进。（五）端正作风，严明纪律。各工作组要端正工作作风，坚决服从领导组的指挥，严格按照相应规定和程序办事，努力开创苗族花山节促进各民族团结、花山节带动天星镇乡村文化旅游发展的新局面。&附件：1.花山节活动议程2.花山节项目简介&&& &&3.工作组分工一览表&&& &&4.花山节资金预算表（一）（二）（三）（四）&&&&&&& 绿南村总支委员会 &&绿南村民委员会 &&凉风坳苗族花山节组委会日&&&&&&&附件1：天星镇绿南村凉风坳第52届苗族花山节议程&一、7月21日（农历六月十四）9：00—12：00。接待领导和来宾并组织就餐。12：00—13：00。过苗族羊角酒三关。13：00—14：00。花山节开幕式暨苗族大型芦笙舞（含苗族传统婚俗、传统山歌和情歌对唱表演）。15：30—17：00。天星镇苗族青年汇报演出。14：00—17：00。苗族民间传统工艺展览；足球、足球表演赛。16：00—17：00。赛马、穿针、穿衣、接麻。19：00—22：00。联谊晚会。二、7月22日（农历六月十五）8：00—12：00。苗族传统歌舞表演；射弩、长跑短跑、爬山；篮球比赛、足球比赛。13：00—17：00。苗族传统歌舞表演；篮球、足球比赛。19：00—22：00。花山节电影晚会。三、7月23日（农历六月十六）8：00—12：00。苗族歌舞自由表演；篮球、足球比赛。13：00—16：00。苗族歌舞自由表演；篮球、足球比赛。16：30—18：00。花山节闭幕式暨颁奖仪式。&&&附件2：天星镇绿南村凉风坳第52届苗族花山节项目简介&一、过苗族羊角酒三关二、花山节开幕式暨大型芦笙舞（含苗族传统婚俗、苗族传统山歌和情歌对唱表演）三、天星镇苗族青年汇报演出（40余苗族大中专学生组成的文艺阵容，演唱会形式）四、苗族民间文化项目展示（共15人）&1．芦笙制作（共2人）。&&&&&&& 第一个环节：选料及单项材料加工（现场操作）；第二个环节：组装（现场操作）。&2．苗族传统服饰制作（共6人）。&&&& （1）从成线到成布（3个环节3人）。&&&&&& 第一个环节：成线第1步（现场操作）；第二个环节：成线第2步（现场操作）；第三个环节：织布（织布机现场操作）。&&&& （2）成布后服饰制作（3个环节共3人）。第一个环节：花衣制作（制衣机现场操作）；第二个环节：蜡染（现场操作）；第三个环节：加边（现场操作）。&3．苗族弩弓制作（共2人）。第一个环节：选料及单项材料加工（现场操作）；第二个环节：组装（现场操作）。&&& 4．苗族唢呐制作（共2人）。第一个环节：选料及单项材料加工（现场操作）；第二个环节：组装（现场操作）。五、苗族传统体育比赛射弩、骑马、穿衣、穿针、接麻、爬山，共6项。六、常规体育项目比赛篮球、足球、长跑、短跑，共4项。&&&附件3：天星镇绿南村凉风坳第52届苗族花山节工作组分工一览表&工作组组 长成& 员备 注文艺组&&&&&&&&宣传组&&&&&&&&后勤组&&&&&&&&体育组&&&&&&&&保卫组&&&&&&&&秘书组&&&&&&&&接待组&&&&&&&&外联组&&&&&&&&医务组&&&&&&&&&&&附件4：表一天星镇绿南村凉风坳第52届苗族花山节项目资金预算表项目名称取名次金 额备&&&&&&&&&&&&&&&&& 注传统文化项目展览1010005个项目15个环节共15人参展，每人200元射& 弩（女）3240一名100、二名80、三60大型芦笙舞2001000200人，一人5元纪念品穿&&&& 针3120一名50、二名40、三名30接&&&& 麻3120一名50、二名40、三名30穿&&&& 衣3120一名50、二名40、三名30射 &&&&弩3120一名50、二名40、三名30苗族歌咏单人6210一名1人50、二名2人40、三名3人30 苗族歌咏团体3240一名100、二名80、三名60苗族舞蹈单人6210一名1人50、二名2人40、三名3人30苗族舞蹈团体3240一名100、二名80、三名60男子篮球（苗）3120一名50、二名40、三名30女子篮球（苗）3120一名50、二名40、三名30男子篮球（汉）3120一名50、二名40、三名30足&&&& 球3120一名50、二名40、三名30骑&&&& 马3120一名50、二名40、三名30长&&&& 跑5150一名50、二名40、三名30、四名20、五名10短跑（男）360一名30、二名20、三名10短跑（女）360一名30、二名20、三名10合计&4490&&&&附件4：表二天星镇绿南村凉风坳第52届苗族花山节生活经费预算表品&&& 名数&&& 量金&& 额备& 注白&& 酒20斤1005元/斤肥猪一头200斤18008元/斤豆花（大豆）100斤50010元/斤大& &米500斤10002元/斤作&& 料&200&木&& 柴5000斤10000.2元/斤瓜&& 豆300斤6002元/斤洋&& 芋300斤3001元/斤竹&& 笋100斤4004元/斤蕨&& 苔100斤2002元/斤香 烟（紫云）2条200100元/条茶&& 叶3斤6020元/斤工作人员经费60人/3天360020元/人/1天来宾住宿费50人100020元/人出 差& 费&1000&合&& 计&11960&&&&&&附件4：表三天星镇绿南村凉风坳第52届苗族花山节宣传经费预算表品& &名数& 量金& 额备& 注租音响（买）1套3000&氢气球（租）4个2400第一天600/个领导席鲜花3盆300100元/盆邀请函200张4002元/张篮& 球1个150150元/个足& 球1个150150元/个宣传横幅10条1200120元/条裁判哨子10个10010元/个篮球翻分册2副10050元/副合& 计&7800&&&&&&&&&&&&&&&附件4：表四绿南村凉风坳第52届苗族花山节公路维修资金预算表&公路名称里程金& 额备& 注天凉公路14700005000元/公里合& 计1470000&&&&&&&&&&&&&&&&&以上资金合计：94240元。& 已有0人表态,我们需要你的态度 我来说两句（0人参与） 正在上传图片....84% 村内最热文章 全国最新文章 村内热门相册你们知道少数民族的特殊节日是什么来厉吗？？？？ 你们知道少数民族的特殊节日是什么来厉吗？？？？ 如题，你们知道少数民族的特殊节日是什么来厉吗？？？？ 端午节由来与传说
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

中秋节的由来与传说

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书?太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一――嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。

后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

中秋传说之二――吴刚折桂

关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

中秋传说之三――朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

元宵节的由来与传说

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

关于元宵节的来历，民间还有几种有趣的传说：

关于灯的传说

传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到?间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。

大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

汉文帝时为纪念“平吕”而设

另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言．

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定．

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日――“闹元宵”。

东方朔与元宵姑娘

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”，元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。
如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。 彝族火把节
活动内容：耍火把、摔交、斗牛、歌舞表演
时间：农历六月二十四日
彝族插花节
活动内容：插花、对歌
时间：农历二月初八
彝族赛衣节
活动内容：歌舞、鲜艳服饰
时间：农历三月二十八日
彝族虎节
活动内容：跳虎笙、虎舞
时间：农历正月初八至正月十五日
白族大理三月街
活动内容：物资交流、赛马、歌舞表演
时间：农历三月十五至二十一日
白族绕三灵
活动内容：祭祀、栽秧
时间：农历四月二十三至二十五日
白族栽秧会
活动内容：祭祀、栽秧、对歌
时间：芒种节令
白族火把节
活动内容；树火把、赛龙舟、唱大本曲
时间：农历六月二十五日
白族石宝山歌会
活动内容：庙会、对歌
时间：农历七月底
白族梨花会
活动内容：梨园里野餐
时间：每年梨花盛开时节
白族本主会
活动内容：祭祀、歌舞、洞经音乐各村寨不同
傣族泼水节
活动内容：赛龙舟、泼水、歌舞
时间：阳历四月中旬
傣族送龙节
活动内容：祭祀、歌舞
时间：公历一月
傣族关门节
活动内容：琰佛塔、歌舞
时间：阳历七月中旬
傣族开门节
活动内容：串寨、放高升、歌舞
时间：阳历10月中旬
哈尼族阿玛突
活动内容：祭祀、歌舞、摆街宴
时间：农历二月属龙日
哈尼族“苦扎扎”（六月年节）
活动内容：打秋千、摔交、歌舞
时间：农历六月二十四日
哈尼族“里玛主”节
活动内容：歌舞、摔交
时间：阳春三月
哈尼族捉蚂蚱节
活动内容：捉蚂蚱来食用
时间：农历六月二十四日
哈尼族姑娘节
活动内容：秋千、歌舞
时间：农历二月初四
哈尼族祭龙日/新米节
活动内容：锣、牛皮鼓，巴乌、四弦琴
时间：农历二月二日
哈尼族苗爱拿节
活动内容：篝火、歌舞
时间：五月上旬
苗族花山节
活动内容：爬花杆、芦笙、歌舞
时间：农历正月
僳僳族澡堂会
活动内容：温泉沐浴、赛歌
时间”农历正月初二
僳僳族“盍什”节
活动内容：吃团圆饭、射弩比赛
时间：农历正月初一至十五
僳僳族刀杆节
活动内容：爬刀杆、下火海、丢包、歌舞
时间；农历二月初八
纳西族米拉会/棒棒会
活动内容：野炊、赛马、歌舞、农具交易
时间：农历二月初八
纳西族三多节
活动内容：祭祀、对歌、斗牛
时间：农历六月二十五日
纳西族骡马大会
活动内容：物质交流、文体表演
时间：农历三月中旬/七月中下旬
纳西族祭天
活动内容：祭祀春祭在正月/秋祭在七月
纳西族七月会
活动内容：物质交流、文体表演
时间：夏历七月中旬
纳西族祭龙节
活动内容：物资交流、文体表演
时间：农历正月十五
拉祜族库扎节（年节）
活动内容：象脚鼓舞、对歌
时间：傣历三月底或四月初
拉祜族葫芦节
活动内容：篝火、歌舞
时间：农历的十月初十
拉祜族祭太阳神
活动内容：祭祀、歌舞
时间：立夏日
佤族拉木鼓节
活动内容：祭祀、歌舞
时间：佤历“格瑞月”/公历12月
布朗族冈永节
活动内容：祭祀、歌舞
时间：四月和九月
独龙族卡雀哇（年节）
活动内容：祭祀、剽牛、歌舞
时间：冬月或正月
景颇族目脑纵歌
活动内容：祭祀、歌舞
时间：农历正月
怒族年节
活动内容：敬祖、祭土、歌舞
时间：十二月至次年正月十日
怒族鲜花节
活动内容：采集鲜花、歌舞
时间：农历三月十五日
阿昌族会街
活动内容：耍白象、跳象脚鼓舞
时间：农历九月中旬
普米族“大年”节
活动内容：荡秋千、赛马、歌舞
时间：腊月初六
普米族转山会
活动内容：游山、歌舞
时间：五月五日
藏族藏民节/藏历年草地
活动内容赛马、野餐、跳锅庄
时间：农历正月
藏族“花儿”会
活动内容：对歌
时间：农历六月十四
藏族跳神法会
活动内容：祭祀、歌舞
时间：藏历除夕
藏族赛马会
活动内容：赛马
时间：农历五月初五
回族古尔帮节
活动内容：团拜、宰牲
时间：回历十月
回族开斋节
活动内容：礼拜、颂经、歌舞
时间：六月
回族肉孜节
活动内容：减食
时间：五月二十三日
回族宰牲节
活动内容：宰杀一些牛羊、祭祀
时间：回历的＋月十二月
基诺族特懋克节
活动内容：歌舞、串寨、打陀螺
时间：基诺历法一月
瑶族盘王节
活动内容：祭祀、歌舞
时间：五月二十九日
瑶族“干巴”节
活动内容：跳铜鼓舞
时间：十二月下旬
瑶族“夕九节”
活动内容：歌舞
时间：每年农历的五月二十九日
瑶族“达努”节
活动内容：歌舞、武术、球赛
时间：农历五月二十九日
瑶族“歌堂”节
活动内容：男女谈情说爱、唱歌求偶
时间：农历十月十六
瑶族倒稿节
活动内容：斗牛赛
时间：农历十月十六日
瑶族掌肉待客节
活动内容：纪念始母密洛院
时间：农历五月二十九日
瑶族“赶鸟”节
活动内容:对歌
时间:二月初一
瑶族姑娘街
活动内容：物资交流、民间歌舞表演
时间：每年春节后的第一个街
壮族陇端节
活动内容：戏剧、杂耍、歌舞
时间：六月
壮族六郎节
活动内容：表达的意思和春节差不多
时间：农历六月初一或七月初一(根据地域不同)
布依族跳月
活动内容：物资交流、民间歌舞表演
时间：二月十三日至十五日
布依族三月三
活动内容：物资交流、民间歌舞表演
时间：每年三月初三
布依族“六月六”
活动内容：物资交流、民间歌舞表演
时间：六月初六
布依族跳花会
活动内容：吹嘞友、弹月琴、吹木叶
时间：每年农历正月初一至二十一
水族节日
活动内容：表达的意思和春节差不多
时间：农历6月初一
德昂族泼水节
活动内容：泼水、歌舞
时间：清明节后7天
满族颁金节
活动内容：祭祖、歌舞
时间：十月十三日
蒙古族鲁班节
活动内容：祭祀、歌舞
时间：四月初二
维吾尔族萨依勒节
活动内容：游玩
时间：五月间；六、七月间；八月
锡伯族西迁节（锡伯语叫杜因拜扎坤节）
活动内容：聚会、盛装、歌舞
时间：农历四月十八日