《苏武牧羊》_百度百科
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- 苏武牧羊。声乐套曲《苏武牧羊》是耗资百万的大制作，1997年出品，也是李娜皈依佛门以前的最后一张录音。此碟音效极好。李娜的高音叫人瞠目结舌，不可思议。作为套曲，此碟最好从头听到尾，因它是一个整体。发行时间1997年歌曲原唱李娜谱&&&&曲佚名编&&&&曲佚名键&&&&盘陈敏
苏武牧羊的故事在我国是家喻户晓的。《》载:天汉元年(公元前100年),奉命赴匈奴被扣,匈奴贵族多方威胁诱降未遂,又把他迁到北海(今)边牧羊,坚持十九年不屈。六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，才被遣回朝，属国。苏武留胡节不辱，渴饮雪、饥吞毡，牧羊北海边，心存汉社稷，旄落犹未还，历尽难中难，心如铁石坚，不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。
《苏武牧羊》为题材的音乐作品古已有之，而这张声乐套曲的唱片是一次新的尝试：作词：田青，作曲：，演唱：。全曲由七个段落组成，整部作品气势磅礴，演唱、录音俱佳。一、序歌：一个古老的故事
在一片旷野寒风的呼啸声的衬托中，低婉的歌声娓娓地唱出故事的主题，把听者引向那遥远的年代。
二、骁歌：出塞
轰隆的低音鼓和雄浑的男声合唱，唱出急促的行进主歌，李娜高亢地吊唱出：“男儿今出塞，背后长河落日，眼前大漠孤烟……”。她那不亚于一位男子的豪迈嘶喊为我们描绘出一幅悲壮的“出塞图”。
三、牧歌：的冬天
又是一阵阵的狂风呼吼，伴着吹管乐悲凉的嘶吟，是那北海湖边的冬天，让人感受到边疆的荒野漫天飞雪的荒凉。女声带着叙事性的低吟唱出悠悠的草原牧歌。
四、：望月观花
悠扬的钟声与古筝缓缓地和奏，埙如泣如诉伴着女声唱出：
“怕见月，尤其怕见月圆……
怕见花，尤其怕见花艳……
不是不爱明月，是因为月照故乡人，月圆了，人未圆；
不是不爱鲜花，是因为鲜花如人面，人面如桃花今不见……”
这里唱出了苏武思念故乡，思念亲人的愁绪。
又“怕见明月，头上的月正圆
怕见鲜花，手中的花正艳…
这里更不是一个“愁”字了得。
这一段，我认为是整部作品最凄美、最动人的篇章。
五、春歌：牧羊姑娘
鸟鸣啾啾、春雪消融，蒙古族舞动的节奏与前段形成强烈的对比。童声欢快的合唱与女声带着醉意的自由吟唱，表达出苏武奔走在茫茫草原上对春天的喜悦。
六、酒歌：归来
“留胡十九载今天归来”女声深情地道出苏武重返故国时激动心绪。
七、尾歌：梦里草原
当苦难已经过去，当昨天已成记忆，当青春已经逝去，当白发已经凄迷……
那悠悠的胡茄却又在梦里
那草原的情歌却又在梦里…
《苏武牧羊》当然是旧的，不仅使用了中外各民族上百件古老乐器，更承袭了古典时代的大叙事理想，七段一体的结构这下，是种种表现辽阔天地、伟大胸怀和王朝雄心的高音、大调、合唱、长号、、古诗。不过众所周知，贝加尔湖一带没人弹西他尔和，筝和吉他齐舞的场面也有些陌生——这就又有了新的动向。不知和上海那帮发烧派作曲家关系，某种来自上海学院-发烧派的勇气打破了乐器在演奏方法和不同乐种调式方面的旧俗，也充分发挥了人声在角色变化、情绪变化上的可能性。这是技术的新，也是技术观念上的新。但是新又如何？发烧兼乐器杂耍的新玩意儿，我们在音响试听间遇见的还少吗？《苏武牧羊》的高明却不是新，而是旧——整齐的、善于反复的曲式，叙事性结构和对严肃音乐的通俗化处理，暴露的主题，以及根本性的“大一统思路”。无论民歌古典化还是古乐西洋化，或者流行音乐学院化，都是在一种道德理想主义的意识形态下完成的；另一面，所谓的新，又是化繁为简的技术和以结构为重心、以声响为中介的思路。如此一来，倒也真难说《苏武牧羊》是新是旧了。
内页上说在这张专辑中的音高已经达到了四个八度，达到了人声的极限。确实也是这样，这可以说是一张中国新音乐的专辑，当年曾经作为挚爱收藏的。
从《序歌——一个古老的故事》到《尾歌——梦里草原》七部歌、一，一个人的一生后面藏着另一些人的野心。旧的听众是真不能听得明白了。通俗？严肃？器乐？歌曲？真是头疼啊。这个时代所通用的具体、脆弱、小器的耳朵，并不能用于容纳《苏武牧羊》的大规模和大主题，因而这亦新亦旧的百万巨制简直就是在冒险，它呼唤着新的听者。尽管的嗓子从蒙古草原飞到汉乐府，飞到男性化的中音又飞到欧洲的华彩上而且挥洒自如，但谁又能阻止群众讨论她有没有做尼姑呢？有时候，音乐的命就是这样苦，这张唱片被人当做发烧示范碟也真保不齐呢。
《苏武牧羊》是令人耳目一新和精神振奋，可我不想说这个，我在想，究竟还有多少人真的需要荡气回肠，一曲三叠、空间感、戏剧性、耐心换来的宏大气度和敏感换来的惊讶……
01 序歌·一个古老的故事
02 骁歌·出塞
03 牧歌·贝加尔湖的冬天
04 琴歌·望月观花
05 春歌·牧羊姑娘
06 酒歌·归来
07 尾歌·梦里草原
吉它：戚涛
吹管：杜聪
打击乐：陈崴柳启平
西它尔：姚策
铝板琴·马林巴：
男和音：袁小钢 宋战英 龙昊 谢童
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《苏武牧羊》作者是有什么方法表达他的情感
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苏武牧羊,历史典故之一.匈奴单于为了逼迫苏武投降,开始时将他幽禁在大窖中,苏武饥渴难忍,就吃雪和旃毛维生,但绝不投降.单于又把他弄到北海,苏武更是不为所动,依旧手持汉朝符节,牧羊为生,表现了顽强的毅力和不屈的气节.跪求《苏武牧羊》的主要内容,要清晰,重要的地方不能省略!_百度作业帮
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【《苏武牧羊》原文和译文】
——选自《汉书·李广苏建传》 作者:班固
武字子卿,少以父任〔1〕,兄弟并为郎〔2〕,稍迁至栘中厩监〔3〕.时汉连伐胡,数通使相窥观〔4〕.匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈〔5〕.匈奴使来,汉亦留之以相当〔6〕.
天汉元年〔7〕,且鞮侯单于初立〔8〕,恐汉袭之,乃曰：“汉天子,我丈人行也.”尽归汉使路充国等.武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者〔9〕；因厚赂单于,答其善意.武与副中郎将张胜及假吏常惠等,募士、斥候百余人俱〔10〕.既至匈奴,置币遗单于.单于益骄,非汉所望也.
方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中〔11〕.缑王者,昆邪王姊子也〔12〕,与昆邪王俱降汉,后随浞野侯没胡中〔13〕.及卫律所降者〔14〕,阴相与谋劫单于母阏氏归汉〔15〕.会武等至匈奴.虞常在汉时,素与副张胜相知,私候胜,曰：“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之.吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐.”张胜许之,以货物与常.
后月余,单于出猎,独阏氏子弟在.虞常等七十余人欲发；其一人夜亡,告之.单于子弟发兵与战,缑王等皆死,虞常生得.单于使卫律治其事.张胜闻之,恐前语发,以状语武.武曰：“事如此,此必及我.见犯乃死,重负国!”欲自杀,胜、惠共止之.虞常果引张胜.单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者.左伊秩訾曰〔16〕：“即谋单于,何以复加?宜皆降之.”单于使卫律召武受辞〔17〕,武谓惠等：“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺.卫律惊,自抱持武,驰召医.凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血.武气绝,半日复息.惠等哭,舆归营〔18〕.单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜.
武益愈,单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武.剑斩虞常已,律曰：“汉使张胜,谋杀单于近臣,当死.单于募降者赦罪.”举剑欲击之,胜请降.律谓武曰：“副有罪,当相坐〔19〕.”武曰：“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动.律曰：“苏君!律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王；拥众数万,马畜弥山〔20〕,富贵如此!苏君今日降,明日复然.空以身膏草野〔21〕,谁复知之!”武不应.律曰：“君因我降,与君为兄弟.今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”
武骂律曰：“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见〔22〕!且单于信女,使决人死生；不平心持正,反欲斗两主〔23〕,观祸败!南越杀汉使者,屠为九郡〔24〕.宛王杀汉使者,头县北阙〔25〕.朝鲜杀汉使者,即时诛灭〔26〕.独匈奴未耳.若知我不降明,欲令两国相攻.匈奴之祸,从我始矣!”律知武终不可胁,白单于.单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食.天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之〔27〕,数日不死.匈奴以为神,乃徙武北海上无人处〔28〕,使牧羝,羝乳乃得归〔29〕.别其官属常惠等,各置他所.
武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之〔30〕.仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落.积五六年,单于弟於靬王弋射海上〔31〕.武能网纺缴〔32〕,檠弓弩〔伎33〕,於靬王爱之,给其衣食.三岁余,王病,赐武马畜、服匿、穹庐〔34〕.王死后,人众徙去.其冬,丁令盗武牛羊〔35〕,武复穷厄.
初,武与李陵俱为侍中〔36〕.武使匈奴明年,陵降,不敢求武.久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐.因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待.终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车〔37〕,从至雍棫阳宫〔38〕,扶辇下除〔39〕,触柱折辕,劾大不敬〔40〕,伏剑自刎,赐钱二百万以葬.孺卿从祠河东后土〔41〕,宦骑与黄门驸马争船〔42〕,推堕驸马河中溺死.宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死.来时,太夫人已不幸〔43〕,陵送葬至阳陵〔44〕.子卿妇年少,闻已更嫁矣.独有女弟二人〔45〕,两女一男,今复十余年,存亡不可知.人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫〔46〕,子卿不欲降,何以过陵!且陛下春秋高〔47〕,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知.子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云!”
武曰：“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将〔48〕,爵通侯〔49〕,兄弟亲近,常愿肝脑涂地.今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬〔50〕,诚甘乐之.臣事君,犹子事父也；子为父死,亡所恨.愿勿复再言!”
陵与武饮数日,复曰：“子卿壹听陵言.”武曰：“自分已死久矣!王必欲降武,请毕今日之驩,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰：“嗟乎,义士!陵与卫律之罪,上通于天!”因泣下沾衿,与武决去.陵恶自赐武,使其妻赐武牛羊数十头.
后陵复至北海上,语武：“区脱捕得云中生口〔51〕,言太守以下吏民皆白服,曰上崩〔52〕.”武闻之,南向号哭,欧血,旦夕临数月.
昭帝即位〔53〕,数年,匈奴与汉和亲.汉求武等,匈奴诡言武死.后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道.教使者谓单于,言天子射上林中〔54〕,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中.使者大喜,如惠语以让单于.单于视左右而惊,谢汉使曰：“武等实在.”于是李陵置酒贺武曰：“今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室.虽古竹帛所载〔55〕,丹青所画〔56〕,何以过子卿!陵虽驽怯〔57〕,令汉且贳陵罪〔58〕,全其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯之盟〔59〕,此陵宿昔之所不忘也!收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎?已矣,令子卿知吾心耳!异域之人,壹别长绝!”陵起舞,歌曰：“径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴.路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已颓.老母已死,虽欲报恩将安归!”陵泣下数行,因与武决.单于召会武官属,前已降及物故,凡随武还者九人.
武以始元六年春至京师〔60〕.诏武奉一太牢谒武帝园庙〔61〕.拜为典属国〔62〕,秩中二千石〔63〕；赐钱二百万,公田二顷,宅一区.常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎,赐帛各二百匹.其余六人老,归家,赐钱人十万,复终身.常惠后至右将军,封列侯,自有传.武留匈奴凡十九岁〔64〕,始以强壮出,及还,须发尽白.
武来归明年,上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反〔65〕,武子男元与安有谋,坐死.初桀、安与大将军霍光争权〔66〕,数疏光过失予燕王,令上书告之.又言苏武使匈奴二十年,不降,还乃为典属国.大将军长史无功劳〔67〕,为搜粟都尉,光颛权自恣.及燕王等反诛,穷治党与,武素与桀、弘羊有旧,数为燕王所讼,子又在谋中,廷尉奏请逮捕武〔68〕.霍光寝其奏〔69〕,免武官.
数年,昭帝崩.武以故二千石与计谋立宣帝〔70〕,赐爵关内侯,食邑三百户〔71〕.久之,卫将军张安世荐武明习故事〔72〕,奉使不辱命,先帝以为遗言〔73〕.宣帝即时召武待诏宦者署〔74〕.数进见,复为右曹典属国〔75〕.以武著节老臣,令朝朔望,号称祭酒〔76〕,甚优宠之.武所得赏赐,尽以施予昆弟故人,家不余财.皇后父平恩侯、帝舅平昌侯、乐昌侯、车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉,皆敬重武〔77〕.
武年老,子前坐事死,上闵之.问左右：“武在匈奴久,岂有子乎?”武因平恩侯自白：“前发匈奴时,胡妇适产一子通国,有声问来,原因使者致金帛赎之.”上许焉.后通国随使者至,上以为郎.又以武弟子为右曹〔78〕.
武年八十余,神爵二年病卒〔79〕.……
——《汉书·李广苏建传》 作者:班固
苏武字子卿,年轻时因为父亲的职位,兄弟三人都做了皇帝的侍从,并逐渐被提升为掌管皇帝鞍马鹰犬射猎工具的官.当时汉朝廷不断讨伐匈奴,多次互派使节彼此暗中侦察.匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批人.匈奴使节前来,汉朝庭也扣留他们以相抵.
公元前一○○年,且鞮刚刚立为单于,唯恐受到汉的袭击,于是说：“汉皇帝,是我的长辈.”全部送还了汉廷使节路充国等人.汉武帝赞许他这种通晓情理的做法,于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国,顺便送给单于很丰厚的礼物,以答谢他的好意.苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等,加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往.到了匈奴那里,摆列财物赠给单于.单于越发傲慢,不是汉所期望的那样.
单于正要派使者护送苏武等人归汉,适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反.缑王是昆邪王姐姐的儿子,与昆邪王一起降汉,后来又跟随浞野侯赵破奴重新陷胡地,在卫律统率的那些投降者中,暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉.正好碰上苏武等人到匈奴.虞常在汉的时候,一向与副使张胜有交往,私下拜访张胜,说：“听说汉天子很怨恨卫律,我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死.我的母亲与弟弟都在汉,希望受到汉廷的照顾.”张胜许诺了他,把财物送给了虞常.
一个多月后,单于外出打猎,只有阏氏和单于的子弟在家.虞常等七十余人将要起事,其中一人夜晚逃走,把他们的计划报告了阏氏及其子弟.单于子弟发兵与他们交战,缑王等都战死；虞常被活捉.单于派卫律审处这一案件.张胜听到这个消息,担心他和虞常私下所说的那些话被揭发,便把事情经过告诉了苏武.苏武说： “事情到了如此地步,这样一定会牵连到我们.受到侮辱才去死,更对不起国家!”因此想自杀.张胜、常惠一起制止了他.虞常果然供出了张胜.单于大怒,召集许多贵族前来商议,想杀掉汉使者.左伊秩訾说：“假如是谋杀单于,又用什么更严的刑法呢?应当都叫他们投降.”单于派卫律召唤苏武来受审讯.苏武对常惠说：“丧失气节、玷辱使命,即使活着,还有什么脸面回到汉廷去呢!”说着拔出佩带的刀自刎,卫律大吃一惊,自己抱住、扶好苏武,派人骑快马去找医生.医生在地上挖一个坑,在坑中点燃微火,然后把苏武脸朝下放在坑上,轻轻地敲打他的背部,让淤血流出来.苏武本来已经断了气,这样过了好半天才重新呼吸.常惠等人哭泣着,用车子把苏武拉回营帐.单于钦佩苏武的节操,早晚派人探望、询问苏武,而把张胜逮捕监禁起来.
苏武的伤势逐渐好了.单于派使者通知苏武,一起来审处虞常,想借这个机会使苏武投降.剑斩虞常后,卫律说：“汉使张胜,谋杀单于亲近的大臣,应当处死.单于招降的人,赦免他们的罪.”举剑要击杀张胜,张胜请求投降.卫律对苏武说：“副使有罪,应该连坐到你.”苏武说：“我本来就没有参予谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”卫律又举剑对准苏武,苏武岿然不动.卫律说：“苏君!我卫律以前背弃汉廷,归顺匈奴,幸运地受到单于的大恩,赐我爵号,让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山,如此富贵!苏君你今日投降,明日也是这样.白白地用身体给草地做肥料,又有谁知道你呢!”苏武毫无反应.卫律说：“你顺着我而投降,我与你结为兄弟；今天不听我的安排,以后再想见我,还能得到机会吗?”
苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下和儿子,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你!况且单于信任你,让你决定别人的死活,而你却居心不平,不主持公道,反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗,旁观两国的灾祸和损失!南越王杀汉使者,结果九郡被平定.宛王杀汉使者,自己头颅被悬挂在宫殿的北门.朝鲜王杀汉使者,随即被讨平.唯独匈奴未受惩罚.你明知道我决不会投降,想要使汉和匈奴互相攻打.匈奴灭亡的灾祸,将从我开始了!”卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于.单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的.天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死.匈奴以为神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才得归汉.同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方.
苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃.他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽.一共过了五、六年,单于的弟弟於靬王到北海上打猎.苏武会编结打猎的网,矫正弓弩,於靬王颇器重他,供给他衣服、食品.三年多过后,於靬王得病,赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷.王死后,他的部下也都迁离.这年冬天,丁令人盗去了苏武的牛羊,苏武又陷入穷困.
当初,苏武与李陵都为侍中.苏武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴,不敢访求苏武.时间一久,单于派遣李陵去北海,为苏武安排了酒宴和歌舞.李陵趁机对苏武说：“单于听说我与你交情一向深厚,所以派我来劝说足下,愿谦诚地相待你.你终究不能回归本朝了,白白地在荒无人烟的地方受苦,你对汉廷的信义又怎能有所表现呢?以前你的大哥苏嘉做奉车都尉,跟随皇上到雍的棫宫,扶着皇帝的车驾下殿阶,碰到柱子,折断了车辕,被定为大不敬的罪,用剑自杀了,只不过赐钱二百万用以下葬.你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神,骑着马的宦官与驸马争船,把驸马推下去掉到河中淹死了.骑着马的宦官逃走了.皇上命令孺卿去追捕,他抓不到,因害怕而服毒自杀.我离开长安的时候,你的母亲已去世,我送葬到阳陵.你的夫人年纪还轻,听说已改嫁了,家中只有两个妹妹,两个女儿和一个男孩,如今又过了十多年,生死不知.人生像早晨的露水,何必长久地像这样折磨自己!我刚投降时,终日若有所失,几乎要发狂,自己痛心对不起汉廷,加上老母拘禁在保宫,你不想投降的心情,怎能超过当时我李陵呢!并且皇上年纪大了,法令随时变更,大臣无罪而全家被杀的有十几家,安危不可预料.你还打算为谁守节呢?希望你听从我的劝告,不要再说什么了!”
苏武说：“我苏武父子无功劳和恩德,都是皇帝栽培提拔起来的,官职升到列将,爵位封为通侯,兄弟三人都是皇帝的亲近之臣,常常愿意为朝庭牺牲一切.现在得到牺牲自己以效忠国家的机会,即使受到斧钺和汤镬这样的极刑,我也心甘情愿.大臣效忠君王,就像儿子效忠父亲,儿子为父亲而死,没有什么可恨,希望你不要再说了!”
李陵与苏武共饮了几天,又说：“你一定要听从我的话.”苏武说：“我料定自己已经是死去的人了!单于一定要逼迫我投降,那么就请结束今天的欢乐,让我死在你的面前!”李陵见苏武对朝廷如此真诚,慨然长叹道：“啊,义士!我李陵与卫律的罪恶,上能达天!”说着眼泪直流,浸湿了衣襟,告别苏武而去.李陵不好意思亲自送礼物给苏武,让他的妻子赐给苏武几十头牛羊.
后来李陵又到北海,对苏武说：“边界上抓住了云中郡的一个俘虏,说太守以下的官吏百姓都穿白的丧服,说是皇上死了.”苏武听到这个消息,面向南放声大哭,吐血,每天早晚哭吊达几月之久.
汉昭帝登位,几年后,匈奴和汉达成和议.汉廷寻求苏武等人,匈奴撒谎说苏武已死.后来汉使者又到匈奴,常惠请求看守他的人同他一起去,在夜晚见到了汉使,原原本本地述说了几年来在匈奴的情况.告诉汉使者要他对单于说：“天子在上林苑中射猎,射得一只大雁,脚上系着帛书,上面说苏武等人在北海.”汉使者万分高兴,按照常惠所教的话去责问单于.单于看着身边的人十分惊讶,向汉使道歉说：“苏武等人的确还活着.”于是李陵安排酒筵向苏武祝贺,说：“今天你还归,在匈奴中扬名,在汉皇族中功绩显赫.即使古代史书所记载的事迹,图画所绘的人物,怎能超过你!我李陵虽然无能和胆怯,假如汉廷姑且宽恕我的罪过,不杀我的老母,使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿,这就同曹沫在柯邑订盟可能差不多,这是以前所一直不能忘记的!逮捕杀戮我的全家,成为当世的奇耻大辱,我还再顾念什么呢?算了吧,让你了解我的心罢了!我已成异国之人,这一别就永远隔绝了!”李陵起舞,唱道：“走过万里行程啊穿过了沙漠,为君王带兵啊奋战匈奴.归路断绝啊刀箭毁坏,兵士们全部死亡啊我的名声已败坏.老母已死,虽想报恩何处归!”李陵泪下纵横,于是同苏武永别.单于召集苏武的部下,除了以前已经投降和死亡的,总共跟随苏武回来的有九人.
苏武于汉昭帝始元六年（前81年）春回到长安.昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙.任命苏武做典属国,俸禄中二千石；赐钱二百万,官田二顷,住宅一处.常惠、徐圣、赵终根都任命为皇帝的侍卫官,赐给丝绸各二百匹.其余六人,年纪大了,回家,赐钱每人十万,终身免除徭役.常惠后来做到右将军,封为列侯,他自己也有传记.苏武被扣在匈奴共十九年,当初壮年出使,等到回来,胡须头发全都白了.
苏武归汉第二年,上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反,苏武的儿子苏元因参与上官安的阴谋,而被处死.起初,上官桀、上官安与大将军霍光争权,上官桀父子屡次把霍光的过失记下交给燕王,使燕王上书给皇帝,告发霍光.又说苏武出使匈奴二十年,不投降,回到汉廷后,只做典属国.而大将军属下的长史官并无功劳,却被提升为搜粟都尉,霍光专权放肆.等到燕王等人谋反,被杀,追查处治同谋的人,苏武一向与上官桀、桑弘羊有旧交,燕王又因苏武功高而官小数次上书,替他抱不平,他的儿子又参与了谋反,主管刑狱的官员上书请求逮捕苏武.霍光把刑狱官的奏章搁置起来,只免去了苏武的官职.
过了几年,昭帝死了.苏武以从前任二千石官的身份,参与了谋立宣帝的计划,赐封爵位关内侯,食邑三百户.过了很久,卫将军张安世推荐说苏武通达熟悉朝章典故,出使不辱君命,昭帝遗言曾讲到苏武的这两点长处.宣帝召来苏武在宦者令的衙门听候宣召.多次进见,又做了右曹典属国.因苏武是节操显著的老臣,只令他每月的初一和十五两日入朝,尊称他为德高望重的“祭酒”,非常优宠他.苏武把所得的赏赐,全部施送给弟弟苏贤和过去的邻里朋友,自己家中不留一点财物.皇后的父亲平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和乐昌侯、车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉,都很敬重苏武.
苏武年老了,他的儿子以前被处死,皇帝怜悯他.问左右的人：“苏武在匈奴很久,有儿子吗?”苏武通过平恩侯向宣帝陈述：“以前在匈奴发配时,娶的匈奴妇人正好生了一个儿子,名字叫通国,有消息传来,想通过汉使者送去金银、丝绸,把男孩赎回来.”皇帝答应了.后来通国随汉使者回到了汉朝,皇帝让他做了郎官.又让苏武弟弟的儿子做了右曹.
苏武活到八十多岁,汉宣帝神爵二年（前60年）病亡.查看: 5261|回复: 12
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苏武牧羊。在那遥远的汉代，和辽远的贝加尔湖。&&
1997年底，上海声像出版社推出百万大制作《苏武牧羊》，这张以李娜的人声和百多样民族乐器为主体的发烧天碟，单看它的选题就不由得使人暗暗地替它捏了把汗。作品推出之际正值李娜出走的新闻闹得沸沸扬扬之时，趁着上海舞剧院排演舞剧《苏武牧羊》之际，我走访了专程来沪“督战”的《苏武牧羊》的词曲作者田青和黄荟先生。&&
民族性——《阿姐鼓》赋予我们大家的勇气&&
在内地唱片史上，以一百万人民币的巨资来制作单张唱片的例子并不多，而人们能够脱口而出的，恐怕就只有1995年的大片《阿姐鼓》了。《苏武牧羊》的策划者和统筹者，便是当年《阿姐鼓》的发起人之一——刘伟仁。&&
刘伟仁是一位商人，文化商人。《阿姐鼓》的成功给了他很大的勇气，同时也给了他好几种构思的组合和启发。他想在《阿姐鼓》之后再做一张唱片，主要是针对国内的发烧友和海外市场，至于题材，他不想再次涉及敏感问题，而想在中国的传统音乐的古典文化中寻找一个海外可能会感兴趣的热点。&&
刘伟仁找到了黄荟。黄荟是上海音乐学院作典系的硕士毕业生，在京城音乐圈浸淫多年，搞过流行音乐、NEW AGE（新时代）音乐，也搞过晚会、交响乐，是一位比较全面的音乐人。&&
黄荟又找到了田青。田青是一名精通汉学、汉民族音乐和宗教音乐的学者，他是国际音乐学界公认的佛教音乐权威，同时又是电影文学剧本《钟魂》、《杨贵妃》的创作者。当黄荟要做一张传统题材的发烧唱片时，田青马上就提出了“苏武牧羊”这个选题。&&
田青的提议立刻得到了大家的首肯，但是这个选题的冒险性是显而易见的，除了那首在华人世界中流传广泛的同名古典之外，这个选题几乎就没有什么可供炒作的商业卖点。但是，所有人的目光都盯在了它的民族性上。&&
刘伟仁说，商业是一样奇妙的东西，现在那么多人在追求商业却没有获得商业的成功。但是无论是文化内涵在起作用，或是市场契机在起作用，还是不知道打开了哪一扇门，都能够在最后获得商业的成功。——这是《阿姐鼓》的成功给他的启示。&&
黄荟则认为《阿姐鼓》赋予我们所有中国音乐工作者的勇气是民族性。用田青的话来说，就是：《阿姐鼓》的成功使与何训田有着一样文化背景和同样年龄层的作曲家确信，自已一肚子的东西在流行音乐市场上是可以用的。除此之外，《苏武牧羊》和《阿姐鼓》这两张唱片之间没有任何有机的联系。&&
寻找中国音乐的力度&&
汉王朝是中国历史上第一个对世界产生了巨大影响的朝代，田青认为：“汉代是汉民族最上升的时期，以人生的各个年龄阶段来比喻，那时候的中华民族象是一位25岁的小伙子，精力最旺盛，充满了阳刚之气。汉代的疆域在中国历史上也是最大的，所有的文化遗迹都气势磅礴。它对中华民族的影响是相当巨大的，今天我们的民族叫汉族、文字叫汉字、语言叫汉语，都是和这个朝代密切有关的。”&&
“在所有的朝代中，我对汉代的感情是最深的。”田青接着说：“我个人比较欣赏阳刚气的、英雄主义的东西。苏武出使匈奴被扣，留胡十九载，最后持节而归，这种‘威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移’的气节正是现代年轻人与传统文化断裂的东西。如果说这个选题青年人不熟悉，那么这部作品就是要让他们去了解，我觉得这是一个有良心的音乐工作者的责任，这里没有任何政治倾向，也没有任何商业企图。”&&
田青提出了“苏武牧羊”这个选题，同时也为整个作品提供了一个非常优美的意境：遥远的贝加尔湖，严酷的大自然，神秘而又美丽的环境，多民族聚居的中亚。后来在黄荟的音乐中，我们果然听到了古代雅乐、燕乐风格、西北民间音乐风格、蒙族音乐、阿拉伯音乐、中亚细亚音乐、东欧音乐等诸多充满了古典色彩和异域情调的不同风格的音乐元素。&&
而黄荟对听众的接受这个问题考虑最多。他是以流行音乐的思维来考虑接受的：“现代人写历史题材一定要写出能让当代人感到兴奋的东西，古典音乐可以去说教，但是流行音乐说教就没人听了，流行音乐是要唤醒大家心里面已经存在的感觉，你去表达了，获得了大家的共识，那就成功了。”
黄荟找到的这个点是：表现中国音乐的力度。“现在的国人是从封闭走向开放、从落后走向强大。当初一说开放，大家都跑到美国去了，但是后来发现在美国待得并不开心，现在的人不会轻而易举地去了，而是想一想：我去干什么？什么时候回来。我就是个例子，我们全家都在美国，只有我一个人在中国，在音乐上我最要爆发出来的，就是寻找中国音乐的力度。不是象《光明行》、《二泉映月》那样充满阴柔之气的作品，也不是空灵之气的东西，而是能够站在历史的高度时那种辽阔、壮大的气势。”&&
黄荟在《苏武牧羊》中用了百多样民族乐器，许多都是为了这次录音而特别赶制的乐器。《苏武牧羊》的音乐中民族乐器占70%的比例，其他都是电声和POP乐队，没有用一件管弦乐器，这在这样大型的声乐套曲中是一个非常大胆的创举。而因为声乐和乐器是一部分一部分进棚录音的，每个人都不知道自已弄出来的东西到底是个什么东西，总体的构想只在黄荟一个人的脑子里，而且每一个人都可以向黄荟提出要求和疑问，这整个论证过程是一个非常痛苦的过程。田青说：“这是个炼狱，录完这个，黄荟整个人都变得成熟了。”&&
当最先录制的两首小样“望月观花”和“牧羊姑娘”完成之后，有两件事彻底改变了《苏武牧羊》的命运。一是上海声像出版社的社长胡战英先生听了两首小样之后，毅然拍板决定出资百万予以支持；二是所有人异口同声的一个极端的评价是：唱得太好了！&&
这个评价彻底解放了黄荟，他知道自己已经不必再考虑定位的问题，因为李娜没有办法定位、没有办法归类，也不要去想写什么，只要写李娜就肯定成！&&
4个八度的超音域人声&&
李娜是个奇妙的人物，特别是她失踪的消息传开来之后，对她的议论和猜测始终沸沸扬扬。而与她长期合作的黄荟和田青对她的评价是：李娜是个精灵，在音乐上则是个声乐天才。&&
李娜在都市中生活得非常寂寞，她的孤独感已不是存在一天两天了。她是个奇怪的人，她的朋友很少、交往也少，深居简出、信用极高。她是一个生活态度极其严肃的人，严守自已的准则，在当今的流行音乐圈里是个异数。她没有经纪人，所有的活动都自已去谈价格，极准时，而且不管对方认识还是不认识，她的价钱是个定数，从不讨价还价。晚上不出门也是李娜给自已定下的规矩，“我是老农民”是李娜用来推辞应酬的口头禅。&&
李娜每天早晨都起来练声，她住的楼里上上下下也都习惯了，哪天没听她练声都会来关心她是不是病了？不舒服？这在通俗歌手中是极其少见的。&&
李娜对声乐艺术的追求已达到了如痴如醉的地步。以前她和韦唯两人同租一个两居室，两个人比声音，高音她比韦唯高一度，低音韦唯比她低三度，于是两人就一个往上练声、一个往下练声。后来不住一块儿之后就没有这个环境了，李娜一个人在家练声，嗓门儿越来越高。&&
过去与李娜合作最多的作曲家是张千一，她就让张张千一给她写高音。但张千一对她说：李娜，你不要搞歪门邪道，你不要走到热爱你的听众的对立面去，这些音没有用！然后李娜就转向黄荟：你哪天试试，我给你做试验！93年在一个电视剧中，那是李娜第一次展示她的HiC，她很高兴，又接着往上练，还不时地告诉黄荟我今天练到哪儿哪儿了。在《苏武牧羊》中，李娜展现了她4个八度的超音域，最高唱到HiC上八度，这个声音已不象是人声了。&&
男儿今出塞 女儿今出走&&
李娜对《苏武牧羊》的意议极为重大，可以说，是有了李娜才有《苏武牧羊》的，因为李娜在中国歌坛是独一无二的。李娜对《苏武牧羊》也倾注了极大的心血，对她来说，流行音乐市场和原来的作品只需要她拿出三分的力气来，她积聚了很大的能量，希望在这部作品中——释放出来。&&
有一次，大冬天的，黄荟还没起床，李娜就打来了电话，谈《苏武牧羊》中的情绪把握，一打就是几个小时，把黄荟给冻坏了。她说：“黄荟我要问你一个最重要的事情，你那‘骁歌’究竟是怎么回事？”黄荟说：“我内心想表达的是一个古代的军乐，因为军乐一直是流行乐，而且我也知道你能够有站在别人肩膀上唱歌的那种感觉。但是你一问我倒觉得是有点困难，这不是女人在招唤男人，你是在表达一种男人都表达不出来的东西，可是这个人既不是男人的母亲，也不是司令员，我大概只能跟你说这些。”但是后来在棚里录音的时候，她那声“男儿今出塞”还是让黄荟深深地震撼了，他不知道李娜能够表达得这样好。黄荟说：“碰上这种演员，真的能让我的乐思特别灿烂，她也没让你感到她是个疯婆，别的女人这样做你就会觉得怎么过份到这个地步，但是她唱起为仍然有种帅气。”&&
田青不愧是位学者，他给李娜的演唱总结了三个特点：“第一是她声音的表现力，她的超音域，就是受过专业训练的人也很难达到；第二她非常聪明，音乐感觉非常好，那种小的、民族的韵味，小的拐弯，她不是募仿出来的，稍稍一点就带出来了，一般的歌手绝对唱不出味儿来；第三她的声音非常有个性，既不是美声唱法不是戏剧唱法也不是民族歌剧的唱法，就是李娜的声音。《苏武牧羊》无论从哪个方面来说都是男性的作品，苏武又是个老头，却用一个年轻女性的声音来表现，很有厚度、力度，同时又很飘逸尖利、直冲云霄，非常有意思，男声反而唱不出这种感觉。”&&
真是说不尽的李娜。大家都说，李娜乍一眼看上去一点都不好看，可是见多了，再听她的歌曲，就会觉得她长得越来越秀气了。&&
又聊起李娜的出走。她是真的出家了，还是兴建别墅归隐山林了？黄荟说：“基于我对她多年的了解，我认为这些事情发生在她身上一点都不奇怪。只是我们当时都疏忽了，她做完唱片之后一直在设法将《苏武牧羊》搬上舞台，以此证明那几个极端高音是她自已唱的。没想到她会在这个当口走掉。”&&
那么《苏武牧羊》会不会是李娜的最后一张唱片呢？&&
黄荟肯定地回答：“不。我现在心里还装着继续给她写歌的计划。我一直很平静地相信，不管是以哪种方式，她这个人是绝对不会放弃唱歌的，只要她还活着。”
黄荟说：“基于我对她多年的了解，我认为这些事情发生在她身上一点都不奇怪。只是我们当时都疏忽了，她做完唱片之后一直在设法将《苏武牧羊》搬上舞台，以此证明那几个极端高音是她自已唱的。没想到她会在这个当口走掉。”&&
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黄荟能理解李娜.
艺术家只在本门艺术上是高手,对世界与人生的认识上,却不是专家, 但他们因为方法论的缘故,与世界与人生的规律沾了点边,就以为进入了这个领域.&&
人不是自然界的中心,不过是个短暂的寄生物.
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回复 #10 爱乐jun 的帖子
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没有连接吗？遗憾！
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