从道观请的法物流通处不想要了可以送到寺庙里吗?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-03-17 15:18 标签： 雍和宫法物流通
道观和寺庙有什么不同_百度知道
道观和寺庙有什么不同
寺院是供奉佛教佛祖菩萨的，土地庙是专门供奉土地公公的，土地公公是道教的，就像观音庙是专门供奉观音的，而庙的话现在一般是宗教建筑物的通称了，观音是佛教的，但也有专门供奉一个神仙或菩萨的叫庙道观是供奉道教神仙的
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在寺院听一整夜的佛号，现存的建筑为清代重建，不受外界干扰，神明之本。”在宋代，小的称为“子孙庙”，返璞归真。如《晋书·佛图澄传》说：“徒步走到那里：大的称为“十方丛林”，道教经书中解释为，相信修道可以摆脱尘世的疾苦烦扰，小的称为“院”，纷纷跑到深山老林中去修道。修道者在这样的环境清修，与世俗繁华隔绝，看日升日落，但大部分道观也同佛寺一样位于安静，成就仙风道骨：“百姓因澄故多奉佛。至于“庙”。因此道教徒把“修道”放在首位、阴阳。如孙犁《关于铁木前传的通信》。”印度的佛寺原有两种。”《自然经》中说，观摩法术，时间长了，身体自然恢复健康白云观、“小庙”，也称为“寺院”，无非是求“清静无为”，她们也跟着念，清心寡欲，自然集天地灵气于自身、外丹等等：一种名僧伽蓝摩（sangharama），始于汉末洛阳的白马寺、养性，住所幽静、“离境坐忘”，如祈禳，是著名的道观，目的是追求在心理上。道教的基本信仰是“道”，略称伽蓝。中国汉地建佛寺，后亦用于称佛寺，系祭祀先祖神位的场所，竞相出家，正适合病人静养。道教信仰中与“道”并提的是“德”、道场，生活安乐、空旷，在什么地方修建道观和修道是紧密相连的，谓于道果。修道的方法有很多。所以虽然城市中也有道观，心病一除。”所以道教规定信徒要“修道养德”：“德言得者，加之所食纯为绿色食品。但无论用哪一种方法修道。” 　　道观是道士修炼的地方，参拜神仙。另一种名阿兰若（aranya）意为空闲处，益寿延年。山上空气清新、内丹，都需要安静，这是一种精神修炼,系统一人或两三人隐居修处的简陋处，原为宗庙。到近代：位于北京宣武区广安门外滨河路，七十二福地的境界、竺法兰以白马驮经至洛阳，造化之根、风景优美的山林之中。“寺”原为古代官舍。俗语中一般把“寺”和“庙”连称为“寺庙”，皆营造寺庙，又分为两类。汉明帝时、精神上达到清静无为的出世境界。听风声鸟鸣，印度僧人摄摩腾，极力营造出道教中的十大洞天，认为“道”是“虚无之乐，舍于鸿胪寺，三十六小洞天、存思【寺庙】　　谓佛寺、万物都是由它化成的，大的称为“寺”，后因以称第一座佛寺为“白马寺”。同时优美的环境对于寻访名道的病人而言也大有裨益：“道之在我者就是德，宇宙。如巴金《砂丁》、衙署之称，天地之元”：“前面远远地有一座高大的庙宇，也是北京现存规模最大的道观建筑，始建于唐朝开元二十七年（739年），指出家人共修行的园林。大部分道教徒为了避开嘈杂的城市
道观是道教场所，寺庙严格说是寺和庙两个概念，寺是佛寺为佛教场所，庙是供奉其他各路神仙的场所
道观是道教的
寺院是佛教的 庙是其它世间鬼神之所
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出门在外也不愁我要去出家寺庙、道观都行那为可以介绍几个 最好不要钱_百度知道
我要去出家寺庙、道观都行那为可以介绍几个 最好不要钱
生平最看不起女人
我父母要我娶老婆 我才想要出家
今年刚18 最好离浙江不远
我是去学习的总觉得脑袋太空所以决定把佛经都背下来在家里又没有时间背所以。。。。
提问者采纳
你考虑一下吧？你到了一个陌生的城市，现在很多地方都收费了仅仅因为要你娶妻你就出家，建议你自己想好了，家庭条件不好，道家的和佛教的显宗的寺庙了，不过离浙江很远，当然，学院每个月还给发放生活费？我说的，你不一样可以吗，那你出家之后干什么呢，没有人看着你了，四川色达的五明佛学院，没有想好去了做什么，或者是没有亲人资助的，那你去了不是给自己也给出家人添了负累吗，不收费，但是也确实还有不收费的，但是那可是神圣的地方?佛门的确广开方便之门，但是如果你仅仅因为这个而躲避
济公就是这样的啊
济公？你要知道，每个人的根性，也就是慧根是不一样的，你觉得你自己会是大德？的确，世间诸人皆具如来智慧德相，那我希望你好好修行吧！
很明显我慧根很好
呵呵，那行，那你就好好去修行，希望你也能修成一位大德，末法时代，信得人少了，真正去实修的人也少了，不过，先告诉你，那边的条件可不是很好！
提问者评价
谢谢你的会答
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身有形不离阴阳五行!韩国中医就发现了&调和阴阳;独身病&阴阳平衡;万物生生息息;阴阳调和,道法自然而不离阴阳相生的大法则啊;独阳不生,因为一个人的生活也是一中病的说法啊;;所谓独阴不长
每个省都有道观，你准备去哪里？
那里书多去那里
那你去北京白云观好了。再者，每个门派，都有自己一套东西，书你是看不完的。出家也是看缘分，不是谁想出就可以去的。
出家还收费 佛门也开始经商了
你出加的吗？
没有 不过看到很多和尚的不端行为所以有点气愤了
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出门在外也不愁【我从道观请回的法物不想要了可以送到寺庙里去吗】-突袭网
23:43:23【 转载互联网】 作者： &&|&责编：李强
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解决方案1：不行的，绝对不行解决方案2：那怎么处理了啊解决方案3：我建议你将它放在利静的地方，因为请神如意，送神难解决方案4：一定要注意解决方案5：什么是利静的地方解决方案6：现在用请回来时候的黄布包着呢！解决方案7：就是不怎么暴露的一角，或者书方的柜子都可以解决方案8：哦哦！谢谢您解决方案9：没关系解决方案10：太给力了，你的回答完美的解决了我的问题！解决方案11：没什么不好，放心吧解决方案12：嗯嗯！谢谢。因为我现在学佛了，以前那些不信了就想给它找个地方解决方案13：你学的是假佛法，我不骗你
================可能对您有帮助================
答：没有这个说法，那最多是商家骗人的。楼主如果有兴趣可以了解一下开光方面的知识。 佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头 只有佛菩萨像才能叫做开光，其他不用的。种种的佛教饰品的开光证书，那个是商家的销售手段。有了一个证书就好像医生...===========================================问：接手别人生意，对方把金蟾也留下了，现在想搬地方，金蟾旧了不想要了，...答：你接手对方的生意如何，你可以根据情况而定，你可以用貔貅来代替它，将金蟾送与你的朋友，这是最好的方法，其余都不妥当。如果他的生意好你可以将其留下，继续摆放。对方的生意很可能不好，一般说来家里摆放的金蟾、貔貅、罗汉、菩萨、观音等都...===========================================问：有人说葫芦里装了一年的病气需要扔掉，是这样吗？我只有5分，都送给帮我...答：第一、你的葫芦没有开光。光本无相，何开之有；第二、你的葫芦里没装病气。病乃常苦，如何装得；第三、你的葫芦不需要更换。葫芦一个，小题大做。 如果不想要那葫芦，丢了就是了。 需要开光的是你的心念，装着病气的也是你的心念，需要更换的也...===========================================问：有人说葫芦里装了一年的病气需要扔掉，是这样吗？我只有5分，都送给帮我...答：会有影响的！ 为什么小佛像就不值得你要了呢?难道你其他没有比小佛像更值得扔掉的东西了吗？ 你应该反省自己把佛像扔掉的心从哪里来。是贪嗔痴的什么心导致的。 对佛不敬是非常大的邪见, 这种大邪见导致的后果，是非常非常大的，在此不吓到你就...===========================================问：是卖道教法器、道衣、吉祥物的答：临海市天弘精雕工艺 ===========================================问：怎么做滴 有啥用啊答：“人”自己知不知道佛像、法物所代表的法义,只想...必须要供香供足49天,以备没有供香条件的朋友请回...只有送到寺庙里(佛送寺庙,神送道观)经有道高僧或...===========================================法物开光后,带在身上能到其他寺庙或道观吗_百度知道
法物开光后,带在身上能到其他寺庙或道观吗
楼主如果有兴趣可以了解一下开光方面的知识，让我们向他学习？法师让什么灵，待人接物都渐渐的都受到潜移默化，这些都是因为不了解什么是佛教，在生活中帮助其他人。把佛菩萨当中鬼神来拜。只要心中有佛就成了。其实很多形式都有其教育意义的，最好还能为大众解说，甚至和佛菩萨讨价还价起来，心中无佛什么证明也无用，是佛菩萨的形象和名号开发我们自性慈悲的光明，爱护其他人，和大众说明白他在世时对国家和社会大众的贡献，祈求升官发财。
佛像开光的意义
比如我们给伟人建造雕像，那个是商家的销售手段，他比佛还厉害了，还拜什么佛呢，那么还需要佛菩萨像吗。现在什么都要证。释迦牟尼佛是大教育家，引发牵动我们内心的慈悲之心，这就本末倒置了，平等慈悲对待一切事物。佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱头
只有佛菩萨像才能叫做开光？只有对于佛菩萨的经纶，但现在的佛教徒往往注重形式而不了解内容和意义。
那么什么人有资格为佛像开光呢。
比如我们看到观音菩萨的形象，那么他就有资格为菩萨开光了。
如果说一尊佛菩萨像请一位法师开光才能灵，是为了感恩，什么就灵，少看佛教经纶的缘故，这叫做开光？我们拜佛不是把佛当中鬼神来拜，听到佛菩萨的名号，其他不用的，这个是谁也不能代替的，有开光证也不奇怪没有这个说法，我们给他和其他佛开光就是这个意义。有了一个证书就好像医生说你的病会好一样，建好了再举行一个典礼，那最多是商家骗人的，使他给我们树立起一个榜样，心里有一个安慰罢了，是为了觉悟人生、历史渊源通达明理。种种的佛教饰品的开光证书
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