去庙里发心poi是什么意思思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-03-14 22:19 标签： duang是什么意思
去庙里求签，无签是什么意思_百度知道
去庙里求签，无签是什么意思
然后他告诉我，无签。抽了一次签今天去庙里烧香，又扔，想求签，然后让我扔那两个像月牙一样的，然后和尚还让我抽一次。这怎么讲呢
类似于易经不上卦我第二次掷的圣杯，结果就不让我掷了……这样，是不代表任何意义吗？不会有不好，或者好，确实是两个平朝上
提问者采纳
意思是说，如果不能把圣杯连续丢三次一正一反，是圣杯，是一种不知来源的做法。那个庙里面的人的做法，代表抽出来的签不是你的，这才代表那个签是准的，是上天给予你的指示，坊间很多见，虽然抽了签，但之后要把圣杯丢到一正一反，连续三次，也不能指示你那两个月牙型的东西
提问者评价
谢谢各位的指点~很奇妙啊
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就继续投我是个道士的确会有这样的事可能是你说的不清楚两个像月牙，投下去要一阴一阳（一个平朝上，一个弯朝上）才是说是这支签两个平朝上是不可以的两个弯朝上，投三次两个弯朝上就证明是这支签仙道贵生
需连续掷出三次圣杯，才是灵签！圣杯就是半月形的一个正，一个反才叫圣杯。其实求签不一定要掷圣杯的，诚心跪求.1。抽签前先合手默念“救苦救难 观音菩萨”三遍。 2.默念自己姓名，出生时辰，年龄，现在居住地址。 3.请求指点事情，如婚姻、事业、运程、流年、工作、财运......等。 4.开始抽签！
信佛先分真伪---有的整座寺庙都是伪佛教骗子加我教你真正受益的佛教知识
无所有，不可得。南无阿弥陀佛
意思说：今天抽不准，算不出你的命！改天。
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出门在外也不愁伤感美文，让心灵和着忧伤的节拍共舞
用近乎三十分钟的时间读完了白落梅的《我不去寺庙好多年》，心突然变得很沉静。骨子里的一些不安分，在此刻消失的无影无踪，如一尊坐禅的佛，闭目，凝神，连一贯以来的小情绪也变得遥远起来。爱读她笔下的那些小章节，把一个女子淡淡的忧伤，演绎得很生动。
　　用近乎三十分钟的时间读完了白落梅的《我不去寺庙好多年》，心突然变得很沉静。骨子里的一些不安分，在此刻消失的无影无踪，如一尊坐禅的佛，闭目，凝神，连一贯以来的小情绪也变得遥远起来。爱读她笔下的那些小章节，把一个女子淡淡的忧伤，演绎得很生动。
　　喜欢那些穿行于庙宇中的女子，并不是我对俗世看得有多么开，只是觉得去那里久了，人身上似乎沾染上了佛的气息，多半是娴静如云，亦或是境界超然的。羡慕她们能够在氤氲的香炉面前，虔诚膜拜；能够怀揣寂寞，搁浅尘世纷扰。大概我不能如此，因为有着太多的放不下，所以去寺庙的机会并不多，想必很多时候去寺庙也是一种随波逐流的观光吧！
　　那一次，去灵隐寺，本没有多少虔诚的心，大殿里不许照相，我匆忙而进，绕着佛像环顾一周，森严的气氛，让我怯然而退。与佛，我只有一步之遥，就是这一步却无法走近。我不敢怠慢佛祖，怕他的笑容洞悉了我所有的心思，让我无地自容。因为，在慧眼的佛祖面前，我渺小如蝼蚁，为生活，为自己而奔波，总有一些不妥当的事情，在灵魂里游荡，挤压不出来，骚动，不安，缠绕着。这些年，我慢慢学会了不去计较，不去争辩，坦然中我看感到心淡，却似乎变得温和。
　　我知道佛祖无法保佑我们每一个人，只有自己心底澄清，才是拯救自己唯一的办法。但，我还是虔诚的又去了一次寺庙，弥补那次在灵隐寺的仓促。少华山下的潜龙寺，一年到头，香火就春日的四五月比较旺，来膜拜的不一定都是香客，很多是旅游的过客，他们也只是短暂的停留，看看热闹。这里，环境清幽，离家不远，我却不常去，这次算是头一回吧！天气还算安分，没有隐晦和雨落，晴好的晌午，一个人，一个包，简单到一无所有，就这样与佛再次接触。仿佛，木鱼声在召唤着我，一步步前行。
　　我想，拜佛不一定要走远，或许之前的狭隘才让我远走千里去灵隐寺，追寻更著名的佛家禅院。在红尘人的俗眼里，连寺庙也被打上了豪华和粗糙的标志。只要心中有佛，无论在哪里，都是一样的虔诚。其实，我去寺庙，不是像那些老太太们去还愿，去祈求，我没有目的，也不知道想要求什么，更不知道要救赎什么？似乎带着很大的盲目性。
　　踏入寺庙的那一瞬间，我很清楚自己不是与佛有缘的人，却想在尘世的纷杂中寻得一丝超脱。其实，我是带着满身的尘土走向大殿的，我无法在殿外扫去所有的灰尘，因为我知道佛的眼睛具有穿透力。大殿内，我烧了一炷香，捐了一些香油钱。而后，绕道去了厢房，喜欢看他们清洁简单的住处，那里也散发着檀香味。这里很难找到像我一样年轻的香客，都是上了年纪的老太太，搀扶着一走一拐，她们或者祈求福寿安康，或者祈求子孙满堂。我呢？祈求什么？不知道。若，真要佛祖保佑，我希望一生拥有一份稳妥的爱情，直到终老。
　　看来，我还是带有目的的拜佛，只是却没有向佛祖坦露心思，我相信他犀利的眼睛。其实，爱情，来的早，来的晚，都无法预料，红尘中谁是渡谁的人？对了，就是一生幸福，不对了，就是一生悲哀。然，日子都要端正着过下去。
　　喜欢寺庙后面的一株千年古树，枝繁叶茂，不曾有半点枯枝。总私下里以为，长在这山灵水俊的佛光之地，是会受到庇护的。我也想沾染一丝一毫的气息，好在烟火尘世能幸福如一。
　　读唐代诗人常建的《题破山寺后禅院》中一句：山光悦鸟性，潭影空人心。僧人们在这里修行，汲取山中日月精华，煮水烹茶，清兴盈然。以茶和佛经度时光，淡然出红尘，那么，究竟薄凉的背后是否会有一丝厌倦？我不敢去问。突然想到了许仙，被法海活生生骗到金山寺，幽禁起来为僧，二十年的待发修行，驱除了心中的恨，依然无法消去心中的爱。爱情，总是佛门之禁，却有很多人是带着爱去修行。也许，佛教导我们应该大爱，爱情只是一个人的小爱，我们需要化小爱为大爱，以大局为重。只是，我的小女人情结太重，没有多少宏伟的目标，只愿守好我的一份小爱安静下去。
　　没有白落梅的才情，读她的文字却使我变得清凉，她描绘的古刹禅院，多都是国内知名寺庙，香客流量斐然，我去过的也只是偶尔一两个。但，从她的字句中，我能感知她的寂寞和清凉，以及那份超然脱俗的风骨。我对佛祖的膜拜不及她的虔诚，很多寺庙也没有真正走进殿堂，徘徊在门外的自己终不敢迈进。离佛，只有一步，这一步却永远无法跨越，因着我太在乎尘世的眷恋，太渴望感情的饱满。一个字，&俗&！我无法忘记，这个尘世里，有一个人对我说过的每一句话。
　　翻开自己去寺庙的记录，稀少的可怜。想来我去寺庙，多少也有点些像其他游客那样的观光，看山看水，看菩萨。尘缘未了，看一切都是纷乱的；俗心不渐，听木鱼声也是杂乱的。这个我不管，去了几趟寺庙，只知道佛祖面前，唯有清澈如荷莲，才能修来一世的情缘！&
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桃花比较旺，尤其是父母大概是说，但是不要过度贪图享乐，不要忘了亲人朋友
逐北奏凯歌 &2-25 17:09
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全球最不可思议的寺庙 带着虔诚的心出发
　　信仰宗教是人们的权利，全世界大约有四分之一人信仰宗教，这些信徒心中的神殿是那些庄严的寺庙，它们分布在世界的各个角落。下面是从中选出的最令人不可思议的10个超级寺庙，大家慢慢欣赏！　　1.白龙寺　　泰国Chiang Rai内的白龙寺是世界上又一个独一无二的寺庙。全寺白色，雕有无数条龙，还有各种华丽造型，并且在这些图案中镀有银色的金属条带，从合适的角度看上去，就像是全寺庙散发着令人惊异的魔法之光。　　这座寺庙还没有完全建成，具建造者讲，在未来的90年这座寺庙的建造工程才有望竣工。　　2.虎穴寺　　不丹国内最神圣的地方之一，坐落在Paro山谷中3000英尺高的悬崖壁上。传说中的第二位佛，Guru Rinpoche骑虎飞过此地，曾在一处山洞中冥想，就是现在的虎穴寺。　　曾被叫做Taktshang Goemba，建于1692年，一场大火之后寺庙损坏严重，于1998年重建。据说，现在虎穴寺已经严禁普通游客进入，即使是教徒的进入也被严格限制。　　3.普兰巴南神庙　　位于印度尼西亚爪哇的中心地带，建于850CE，拥有8座主殿，周围有250个小型殿。几乎所有的寺庙墙壁上都带有精美的雕刻，讲述了印度教主神之一的毗瑟挐，印度猴神以及其它诸神的传说。　　尽管它不是印度尼西亚最大的寺庙，但是普兰巴南以其美丽和优雅闻名于世界。　　4.雪达根大金寺　　没有人知道位于缅甸仰光的大金寺建于何年，传说中，它已经有2500年的历史，而考古学间认为它建于公元6-10世纪。　　相传当时印度发生饥荒，缅甸人科迦达普陀兄弟两人运了一船稻米前去救济，他们从印度回来时，带回8根释迦牟尼佛祖的头发，在王朝帮助下建造了这座佛塔，把佛发藏在塔内。　　大家初听到“金寺”的第一反应是这座寺的颜色是金色，而到了雪达根大金寺，你就会发现，其实“大金寺”的意思是被黄金覆盖的寺庙。寺中的大金塔使用超过7吨的金箔，塔顶镶有大大小小的钻石5000颗，宝石2000颗。　　5.天坛　　位于我国首都北京，始建于明永乐十八年(1420年)，名天地坛。嘉靖九年(1530年)因立四郊分祀制度，于嘉靖十三年(1534年)改称天坛。清乾隆、光绪帝重修改建后，才形成现在天坛公园的格局。　　天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛，形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。
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梦到已往生半年的时间的母亲让我送她去庙里玩是什么意思
细细看，多读诵，离苦得乐。虽说是梦。以此功德回向法界想到寺院去。你细看几遍《地藏菩萨本愿经》，可抄下来。常念，网上有，信顺修习，愿亡母早生善道，遇到佛法，是要有佛法因缘的，为人子女也可尽分心力
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您有没有为她超度啊？快要冬至了
有做放生等功德，还有念经回向，还有做水陆法会
马上快要冬至了，还是再尽一下孝心可能会比较好
好的，谢谢指点！
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