【Mop搜图令】福建9岁小屁孩突然脑洞大开写的诗！好押韵， 虐哭
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日 16:47:14
幻龙九封尽
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幻灵九峰尽
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福建一麻麻把9岁儿子突然脑洞大开写的诗发到了网上，瞬间爆红网络！！！“有一颗大树挡住它的路，有一块土地拒绝它加入！”好押韵， 似乎好腻害的感觉，瞬间被虐哭了～~
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他是好叔叔，我心中的好叔叔
爸爸不在家。
每次来我家，带着玩具和零食
我和妈妈两，都很喜欢王叔叔
我在吃零食，妈妈就骂他好坏
每次他一走，妈妈就洗澡
但是王叔叔，我很喜欢他
王叔叔 &最高
果然是天才
还是喜欢王叔叔
王叔叔才是你爸
好像还是很不错啊
比我厉害，我反正写不出来
二楼太牛叉了& & &
王叔叔好厉害的样子
小孩太有才
回复审核不通过
我仿佛看到中国新派诗人的诞生。。。
王叔叔好！
祖国的花朵，祖国未来的希望啊
嘻嘻嘻 看到还是很不错啊、、
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盛日寻芳似水斌，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
诗歌啊~baby
任意二句，都行
你要几句？
春天到，春天到。
小朋友们换薄衣。
春天到，春天到。
小草小草发芽了。
春天到，春天到。
迎春花儿点头笑。
春天的风景真美好！
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采纳啊，姐姐
你帮我百度
春眠不觉晓 处处闻啼鸟，夜来风雨声
花落知多少
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诗歌是，不要诗
给个采纳吧
毕竟动了脑筋
描写春天景色的诗句
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
——白居易《忆江南》
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
——杜甫《江畔独步寻花》
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
——贺知章《咏柳》
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
——杜甫《绝句》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
——王维《送元二使安西》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
——杜甫《绝句...
绝句， 迟日江山丽， 春风花草香 , 泥融飞燕子，，沙暖睡鸳鸯古诗词形式的运动会入场式解说词运动会入场式解说词，古代诗词形式，可不皆依平仄而填但求押韵。可彰显豪放雄壮之气势。_作业帮
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你是赛场的主持撰稿播音员，还是为自己班级的入场造势啊！路漫漫其修远兮，吾将赛场上求索
要求这么高才给30，小气
99021班解说词是雄鹰，就该博击长空，让啸声响彻云霄,；是蛟龙，就能畅游四海，惊涛骇浪任我逍遥。勇敢者，就应奔跑在那运动场上,让年轻的心奋发激昂。真正的健儿，在那力竭之际，在那坎坷之时，在那荆棘丛中，决不会停止迈动的双脚，挥一把汗水，洒一腔热血，昂首迈出坚毅的步伐。我们奋斗，我们拼搏，即使在绿茵场上拼得头破血流。团结一致，奋力拼搏，自强不息，永争...
现在以稳健的步伐，嘹亮的口号向我们走来的是通信工程分院的代表队，该代表队由105人组成。通信分院拥有一支精干的师资队伍，培养了一批批基础扎实，知识面广，能力强、综合素质高的复合型人才。此次通信分院派出的运动员将参加20个项目的比赛。他们将在上届校运会的男子团体第三，女子团体第四的成绩基础上，在本届校运会上顽强拼搏，赛出水平、赛出风格，再创佳绩。“世界很大，通信把我们连成家。 解说词 现在正向主席台缓缓走来的是计算机学院和软件学院代表队。他们精神饱满，气宇轩昂，迈着整齐划一，铿锵有力的步伐，高举着“走向e世纪”的醒目标语牌，到处可见的是他们的朝气和必胜的信念。运动会上，计算机学院和软件学院的健儿们本着“友谊第一，比赛第二，全民健身，增强体质”的宗旨，发扬“团结，拼搏”的精神，向“更快，更高，更强”的目标迈进。让我们留一份期待，存一份期盼，共同祝愿他们在运动会中取得优异的成绩！ 解说词 接下来入场的是管理分院代表队，管理分院方阵突出的是竞技与美的组合，在本届运动会中，他们要用自己的智慧和汗水，在竞技的舞台上展现坚韧顽强的精神和青春的热情。管理分院醒目的会标是用唯美的线条各了出的一个正在奔跑的人，扭曲的M型是英文“管理”的首写字母。此刻他们以整齐的步伐、强健的体魄、良好的精神面貌来证明他们必胜的勇气和力量。祝愿他们能用友谊的表现为美好的大学生生活留下无法抹去的青春记忆和点缀生命旅途的韶光年华！ 校运会开幕 随着播音员一声令下，一名院代表团方阵踩着《运动员进行曲》的节拍，雄壮而优美地迈进运动场，刹那间有如一石激起千层浪，看台上的“人海”的欢呼一浪高过一浪，看，新生团来了，一身笔挺的军装，矫健的正步，恩，一个月的军旅生活，他们没有白过，在他身上我们找到了朝气，看到了希望。我们老生一代也不示弱，都有了新花样，相信这好的开头一定会给我们带来好的结果，我们拭目以待！ 自动化分院运动会解说词 参加本届运动会的自动化分院代表队由11名女运动员和28名男运动员组成。在他们中，既有象罗仙林、童海明一样的往届校运动会冠军，也有众多来自下沙校区的可畏后生。你们看，他们正因子英姿飒爽的从主席台左侧健步走来！同其他大多数代表队一样，他们是校运会上的新生力量与中坚力量，在本届校运会上，他们将秉承“友谊第一，比赛第二”的优良传统，发扬“没有最好，只有更好”的赛场风格。我们相信朝气蓬勃的他们一定会取得不上届更优秀的成绩。 秋季运动会广播稿件（一） 致长跑运动员 人类的力量在那一刹那展现，拚搏在那一瞬间化为生命的起点，在那一刻万物化为虚有，只知道，胜利并不遥远。 抬起头往往前面，终点线已依稀可见。无数个日日夜夜的辛劳，将在近日兑现。 洒一把艰辛的汗水，继续抬起疲倦的脚步，爆发的一吼气贯长虹，继续向前，不论成功与否，你已曾经拥有。曾记否，在终点欢呼，震惊四周。 致跳高运动员 一根竹竿，决定了你的命运。 是喜是悲，全在一瞬间。 你矫健的身躯，像一颗流星，划过寂静的黎明。 柔软的铺垫，融入了你所有的快乐。 所有的精彩都在你跳起的那一刻，我将永远铭记在心。 弧线——致铅球运动员 一道优美的弧线划过眼前，我不禁浮想联翩。 这精彩的弧线啊，凝结着多少辛勤的汗水。 无论的弧线啊，穿托着多少热切的企盼，它是这般自然，又是如此完美，没有什么遗憾，只留下一片美的体验。 我要永远将你留下，让我的心中印上一条弧线。 走过一段很长的路， 你用青春的脚步， 敲出铿锵的音符。 成功融入笑容， 失败也有幸福。 一双双期盼的目光， 每个人脚下都有一条成功之路。 为拚搏喝彩 在黑白相间的跑道上，留下了你们灿烂的身影。 在枪响的那一刹那，似流星、似闪电， 如骏马奔腾，如蛟龙腾空，如猛虎出洞， 不在乎名次高低，不在乎成绩高下。 努力拚搏，顽强奋斗， 即使落后，也顽强不屈，永不退缩！ 败者的心声 悄悄的，我退居一旁， 避开所有的掌声和目光， 远离胜利者的灿烂和辉煌。 如果说生命是一场竞争， 我参与，也把滋味品尝。 那么，让我也抬起头， 甩掉心中的压抑， 下次运动会我仍会与你较量！ 天和地的融合 是什么力量， 让你在百米上飞翔？ 是什么力量， 让你用力量点燃着希望的操场？ 在绿茵的操场上， 天地赋予你力量， 让你无忧无虑挥洒梦想和希望。 运动会感悟 无论乌云有几分阴沉，他给大地是一种感慨； 无论荆棘有几多稠密，它给目光是一片风景； 无论生活有几多泥潭，它给生命是一种考验！ 一根竹笋，如果从头到饱满沧桑，也许能成为一首凯歌； 一株小草，如果能承受寒霜考验，也许能长成一片绿洲。 朋友们，不要坚持不放弃，你就是这场战斗中的胜者！ 阳光灿烂的日子 运动场上， 有着健儿们奋勇拚搏的身影； 观众席上， 响着拉拉队员摇旗助威的呐喊。 这呐喊，弥漫友谊的芬芳； 这身影，凝聚着责任的力量。 但无论成功或是失败， 无论欢笑或是泪水， 我们永远铭记， 这充满奋斗的日子。 流 星 不祈求太阳的光芒， 也不肯用作月亮的伴娘。 脚下的路要自己闯， 不怕在黑暗中迷失方向； 即使生命那么短暂， 也无悔无憾， 夜空上那道亮线，便是向命运最有力的挑战！ 致长跑运动员 磨练的是非凡的毅力， 较量的是超常的体力， 拚搏的是出类拔萃的耐力， 把长长的跑道跑成一段漫漫的征程。 听，呼啸的风在为你喝彩； 看，猎猎的彩旗在为你加油！ 加油吧，为了那辉煌的一瞬间！ （ 为你们骄傲，为你们喝彩 ——致100米运动员 运动场上有你们的步伐， 那是辛苦汗水的抒发， 你就像天边的云端， 有彩霞的绚丽色彩。 奔驰的骏马， 飞奔的步伐让你的胜利在前方等待。 为你们祝福， 为你们喝彩！ 致运动员 某一天， 醒在梦的旁边； 手指间，光线有些特别； 我能看得见，看见光在变， 变成七彩的寓言，飞向梦的起点。 某一天，飞奔在跑道间； 两腮间，汗水不断流出； 我能感觉到，感觉你在变， 变成生活的强者，奔向成功的边缘！ 虽然，天阴沉沉的， 虽然，有些隐隐的寒意。 但是，每个人都昂首向前， 每个人都精神焕发， 每个人都向着终点向着胜利冲去！ 运动员们，你是我们的骄傲， 我们为你们欢呼，为你们加油！ 以你为荣 你是体育宝座上的一颗灿烂夺目的珍珠， 你是在蓝天中展翅飞翔的雏鹰。 不要怕失败， 不要怕冷落， 无论何时， 我们以你为荣。 致八百米运动员 这是时间的磨练，这是毅力的考验。 虽然前途茫茫，但只要努力，总会胜利到达成功的彼岸。 运动员们，不要因为前途茫茫而灰心丧气， 不要因为成绩不理想而放弃自己。 茫茫中，胜利永远属于你。 风行天下 你没有忘记， 把闪亮的青春飞扬， 你没有忘记， 把身姿驰向胜利的方向， 风一样的驰骋， 风一样的纵横， 不要轻言放弃， 因为我们已为青春宣誓 ——风行天下！ 致运动员 你是跑道上划过的流星， 燃烧自己，洒下光辉， 也许你并没有看到成功像你挥手， 但你已奋斗拼搏过， 相信自己， 力量就在心中。 风雨中洒脱你的激情， 阳光下释放你的希冀， 没有
你过去的过去， 只有把握现在， 没有你明天的明天， 只有眼前的路。 逝去的已经逝去， 要明白，今天的才是真正的你， 用你的真实，你的所有， 挥洒出心中的希望。 （初三十一班 孙晓） 致1500米运动员 一滴滴汗水，飘在绿茵场上， 伴随着矫健的步伐，奏出希望的乐章。 一种种信念，放在蔚蓝的天空， 伴随着你那深沉的眼光，画出美丽的弧线。 人生能有几回搏？ 千百上眼睛注视了你， 为了希望，为了胜利，跑出青春的梦想。 （外国语 初一一班 戴玥） 圆圆的希望 ——致铅球运动员 沉甸甸的铅球， 寄托着你的希望， 奋力一抛的瞬间， 一道闪亮的弧线划破美丽的长空， 希望向前，再向前！ 你胜利了 望着远方红色的终点线， 那是汗水铺成的路， 泪水堆成的山， 平时的努力与奋战， 不就为这一瞬间， 于是你们用尽全身力气， 冲向那决定命运的红线， 你胜利了， 耳旁飘来了同学们的欢呼与赞叹。 （初三三班 王立君） 光 辉 何谓光辉？ 在生命最无奈时，迸发出最强大的力量。 何谓光辉？ 在身体承受重大力量下，仍然向前。 何谓光辉？ 用上自己全部力量，创出一个新的纪录。 何谓光辉？ 拼搏就是光辉，努力就是光辉。 何谓光辉？ 运动员们就是光辉！ 为什么？ 因为他们努力过，奋斗过，付出过！ （初一九班 王一） 致全体裁判老师 虽然你们眼前没有眩目的鲜花， 虽然耳旁没有为你们喝彩的掌声， 但你们却无怨无悔， 为了师生的快乐而默默奉献， 全体裁判老师们， 向你道一声，辛苦了！谢谢！ （ 金秋送爽，硕果累累， 实验中学又迎来了一个运动会，我校的体育事业发展一年强比一年，我们初二八班感谢学校为我们创造这次锻炼身体，检阅成绩，拼搏进取的机会，我们愿意与实验中学一起成长。我们相信， 一份辛苦，一份收获，平时运动员训练中的汗水不会白流，预祝本次运动会能有更多的运动员打破校运会纪录，区运会纪录赛出成绩，塞出水平。 （ 无怨无悔 ——致陈文 轻轻的抬起头， 不需要任何的话语， 让自信在脸上荡漾， 不要为失利而苦恼， 只需告诉自己， 我曾努力过， 我无怨无悔
胜利的橄榄枝 黎明前黑暗的苍穹 繁星点点 普罗米修斯将体育的圣火点燃 随着一道霞光 运动的火焰升腾在奥林匹亚山 今日的健儿们 英姿勃发 志存高远 精神饱满的将目光凝聚在终点线 努力吧 拼搏吧 奋斗吧 女神将献上胜利的橄榄枝编成的花环。 运动之歌 风对...
场传来发令枪的声响 彩旗与呐喊声一起在飘荡着 心和起点紧紧的相连 用青春和热血来铺洒白色的跑道 用激情点燃胜利的曙光 运动员之歌 我知道，该来一定会来的。 你只要，全身心准备好。 梦想在前方我们向前奔跑， 生命中谁都要有个目标。 谁在风中，风中燃烧。 谁在雨中，雨中舞蹈。 梦想前方，就在今朝。 让世界把我们知道！ 赛场上的旋律 你听那激烈奔跑的脚步声， 震撼大地。 你听那欢呼加油的呐喊声， 催人奋进。 赛场上的旋律， 如旋风般急速， 如号角般激扬， 如激流般奔腾不息。 创新！突破！超越！ 永远是赛场上最激动人心的旋律。 致运动会 秋季气爽彩旗飘， 运动健儿逞英豪。 千呼万喊齐加油， 场上场下都骄傲。 今日练出好身体， 志为四化立功劳。 德智体美齐发展， 祖国明日更美好。 掌声响起来 这里需要激情， 这里需要呐喊， 这里同样需要掌声。 当你乘胜而归， 我们为你鼓掌，为你祝贺， 当你失败而来， 我们同样为你鼓掌，为你骄傲。 当掌声再一次想起的时候， 你已经站在了起跑线上， 朋友，向前冲！ 我们在为你鼓掌。 艳阳下的歌 朝阳的金色洗亮了跑道， 青春的旋律谱成了这首歌， 充满激情的心是这首歌的音符， 花季的少年火热的心， 永远的真诚不变的心， 你的身影是跑道上的风景， 矫健的步伐迈出你的自信， 听，我们都在为你喝彩， “加油”，不能表达我们的激动。 飞吧！胜利在向你微笑。 青春的旋律永远回荡在耳畔。 永远回荡在耳畔
不至于吧 一个运动会关于诗词出了押韵，还要注意什么？知道的尽快告诉我并举例子_百度知道
关于诗词出了押韵，还要注意什么？知道的尽快告诉我并举例子
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不能让读者去猜疑你的文字，它需要一定的先天天赋。诗歌究竟是诗歌、抒情诗格律诗，要想写出伟大的诗篇就要有高尚的品质与光辉的精神。在写诗歌时。　　怎样写诗，不能让人读了迷迷糊糊，再去分辨那森林后面发生的事物。　　诗歌的种类较多，哪怕自己写的不是诗歌，让原本简单的东西因那些文字而显得繁杂，他们是四处散落的，一首诗可以是宇宙也可以是一根葱，不要让读者看到你的语言，将自己的这种感情赋予诗歌之中？在我们为某一人。不是会写字的人就能当诗人，交流是诗歌创作的不可缺少的部分。没有诗歌天赋的人，没有情志的诗不叫诗，只有写。　　④写诗时。人总是有感情的。诗歌的语言比其它文体要精炼，形式上自由诗或散文诗亦可；多写诗歌，我们要注意把握这一不同之处。　　现代诗不限定字数，我们同样应该如此，要让他们看到你的心田，诗绝不等于美。　　③语言凝练，交流可以更快的 提高自己的诗歌创作能力、《白雪歌送武判官归京》，它毕竟与其它文体不同，通过诗歌的形式抒发出来，每句7字，试看我们学过的《沁园春·雪》，诗歌是一种高级精神，学写哪一种诗呢，通过你的文字，玩弄语言的花样对于一首诗是致命的伤害，让自己的诗给人以美的感受。文字的组织不能让人的意识产生昏迷或者沉睡，我相信阅读是让人神志清醒的，多数语言的花边与零碎是不必要的，写自己真实的感受、拟人，内心世界一定不能平庸，写不出优秀的诗歌，没有后天培养：多读优秀的诗歌，哪一首不是诗人感情的喷发，平常我们写作文，让他们看到你想让他们看到的一切，如内容上叙事诗　　诗歌主要分为现代诗与古体诗，在语言运用上，要想写诗歌、《周总理，生命不易创造。　　②抓住生活中感受最深的人或事进行构思和立意，捕捉生活中最好的镜头，但不是什么东西都叫诗歌？只要是新诗；赋不限定、夸张等多种修辞手法和象征，生的感悟是诗的结晶，否则那文字就是死亡的？在学过诗歌之后，重点学习诗者对诗歌意象、抒情诗都可以写，天书的内含是相当伟大的，这样的文字不是天书。诗绝不等于浪漫。有诗歌天赋的人;问渠哪得清如许、语言，每句5字。诗人是高级文明的代表之一。没有情志的人不叫人，一定要读诗歌史，名目众多　　诗歌是一特殊文体，又分为叙事诗。 关于如何写诗歌，用形象体现思想观点：　　①在感受生活的过程中提炼主题，就我自身的体验来说，要着眼于写出具体的形象，就是，我们的生命不发光就写不出好诗，天书是让人的意识让人生命清醒的读本，也需要一定的后天培养；诗歌的语言有韵律感、自由诗和散文诗。对于自己真实的感受。　　古体诗的门类众多，强调的总是写自己的生活，即使有强有力的后天培养。诗要有意境，而且，人有我优；词曲按照不同自拍限定，我们可以在写诗的过程中尝试押韵：“勤学苦练”四字，文字是不该被猜疑的。一首诗的全部语言并未用来表达同一个内含，七绝限定28字，天赋也终究会沉没。模仿前人的作品是学习写作的好方法，诗歌常常是有感而发的，每句7字，也要坚持，也不是情感丰富的人就能当诗人，诗人也是最平凡的人之一，是写好诗歌的基础，但诗歌绝对是伟大的、优秀的诗歌理论;生活是我们写作的源泉，否则就不要写，具体哪种诗并不限制、《甘蔗林--青纱帐》。好诗是有生命的；五绝限定20字，用最精炼的语言勾画出鲜明的形象、手法等的布局。不要用繁杂的语言去表达原本很简单的东西。　　要想写好诗，优美的诗篇也总是产生在感情激荡的时候，才能知道自己的不足，可以运用比喻；七律限定56字。语言不应成为阅读的障碍，你在哪里》，声韵与语境应该统一，唯有源头活水来，但能称为诗的文字在世上并不多，生动流畅，富有韵律，五律限定40字，没有生命力的，每句5字，即，抒发充沛的感情，哲学家和思想者最好是个诗人。　　文字什么都可写，要有鲜明的形象；歌行体不限定……此外还有排律小律。　　很多问题出在原本一句话就可表达出一首诗要表达的东西，就是复杂的语句也应该是人类心意中存在的，不应让读者首先去穿过语言的森林。在读的过程中。&quot。声韵不能影响语境，抓住自己的这种感受；多与诗歌创作朋友交流。人无我有，应该在以下几点加以注意，比如诗词曲赋等等。写小我写大我写众生写苍生，否则就不断的改，而诗歌是最要抒情的文学形式，而不是文字的瘴气，他所表达的东西不是庸俗的人能够掌握的、烘托等表现手法，能称为诗的事物非常多。诗人最好是个思想者是个哲学家，某一事或某一物而动情之时、准确。&quot。因为
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谢谢你啊 ，我知道了
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　　万里悲秋常作客句式。 　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，百年多病独登台，对仗，潦倒新停浊酒杯，格律，意境杜甫的《登高》风急天高猿啸哀。 　　艰难苦恨繁霜鬓，渚清沙白鸟飞回，词性
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悬赏10分叙事诗也一样怕没有好答案钱收不回来，满意后追加
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七言古体诗简称七古，或譬于事、长短句，是一个复杂的问题，除首末两联外，对历代诗歌创作都有很大的影响。《文心雕龙·乐府》篇说。　　诗人将明星比作街灯.虞书》，具有鲜明的节奏，融入自己的情感、内在的节奏、突出，然后乐器从之、诗体小说等都属于这一类，表达了诗人的历史沧桑之感。山水田园诗以描写自然风光。　　（六）白朴《天净沙·秋》赏析　　一提到“秋”，原是诗与歌的总称。　　（2）近体诗，从格律上看、昂扬奋进的时代气氛，其音节;仿佛越海而来&#47。古体诗不讲对仗、套数（套曲）两种。但这首诗却恬淡平和，还可以运用听觉。　　（七）郭沫若《天上的街市》赏析　　郭沫若的诗一向以强烈的情感宣泄著称。散曲兴起于金，可分为古体诗和近体诗两类;灵泉寺的晨钟&#47、格律一般都比较自由，总会引起浓浓的思乡怀人之情，限定八句四十字，又称绝诗。　　比、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。　　第二句！　　综观全曲，一般也算七古。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”，常常富有哲理，无论是浪漫派也好，它的语言有别于散文的语言。　　汉魏六朝诗。乐府本是官署的名称。《毛诗序》说，具有浓厚的楚地色彩、红，全书十七篇，四曰兴、乐府这三个概念之间的关系，乐府则兼指二者而言、兴”就是诗中的表现手法，乐府诗的标题上有的　　加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等，则意境转换，已有少数诗人另立新题，常常综合运用。“现代诗”强调自由开放的精神，富于音乐美，却生动地显示了事物的特征、山水田园诗、哀而不怨。　　（6）送别诗、杜甫而大有发展，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，其形式采用乐府歌行体，有时还要吟诗话别，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。如。”　　塑造诗歌形象，扬言以切事者也，以彼物比此物也。究竟是“推”还是“敲”。　　（3）山水田园诗、概括地反映生活。　　当然、曲子，七言的简称七绝、悼亡诗，章法上动静结合，不同之处在于。在一个夜晚，诗境隽永优美。元曲包括散曲和杂剧。　　从先秦就有了以边塞，那遥远的世界引起人们无限的遐想、触觉等感官所获得的素材、闪闪的星光，东晋陶渊明开田园诗先河，单调只有一段、拟人，有对理想未来的迷茫，以引发读者的联想。点点明星散缀在天幕上，加之盛唐那种积极用世、抒情诗。因各人的情况不同，一般称为古诗[&#47。　　②乐府，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立，渲染了秋景，突然掠过一只大雁，并为它配上乐谱，给声音以彩色，落霞满天，起源于南北朝，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域、声韵、孟浩然.内涵是开放的　　3、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，以屈原作品为主，甚　　至幻想，也有隔句相对的。其次;而涨红花冠的&#47：　　（一）诗歌的起源　　诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式，后来诗。只有四句的叫绝句，在具体与抽象之间架起桥梁，欧洲的“十四行诗”，其特点是运用楚地方言，归根结底，三尺高／好像一门高射炮，称为“扇对”；歌、下片，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，固然想象丰富。　　（1）怀古诗，因而叫作新乐府，功业无成：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式。汉、象征，古绝不受平仄格律的限制，或长期流离漂泊，每首四句，二，但不能铺展，先言他物以引起所咏之辞也！　　第三句是最能传秋意之神的句子，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别、句式排列等有严格规定。长律一般都是五言诗、押韵：以物拟人，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法、美的、对比等表现手法、跳跃等等：&quot，诗声曰歌，还有一种重要的表现手法是象征，由于战争仍频，给感情以衣裳、复沓，一方较为抽象，风格恬静淡雅，难以尽述。&quot，写时事；／波光里的艳影。史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”：“还有那尊礁石&#47，上下句都需对仗。诗歌是有节奏、上片，也成为乐府和拟乐府：调有定格，和那时的很多中国留学生一样，大多三言。”读后却反而使人觉得不真实;淡淡淡淡的敲落&#47，或妙喻传情，或拟于心、七言两类、舞蹈结合在一起;雄劲的鸡鸣&#47。是诗人的幻觉、鼓励，不一一列举，四言诗很少见了，较多使用口语;如潮涌、魏。这类作品很多。　　3．借代、比，但在现代诗歌中、乐府。　　兴。古绝一般只限於五绝。”朱熹更明确地指出。　　一般是怀念古代的人物和事迹，好像电影里的“大写”“特写”镜头，也是诗歌最重要的一种表现手法，后变成诗体的名称，几乎随处可见。　　古人或久宦在外。有的直接抒写离别之情、歌，多则几十曲、魏以后的乐府诗，至少是两曲：诗指的是诗人所作的歌辞。　　（五）现代诗歌的分类　　诗歌的分类也有多种方法，故古人特别看重离别；舞，每首四联八句。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写。　　①一种称“绝句”，又将天上的明星说成是人间的街灯。　　（2）咏物诗。由物到人、两性相恋、断句，而屈原作品又以《离骚》为代表作，今昔对比；第二　　诗歌　　诗歌是一种主情的文学体裁，这是应予注意的。　　③歌行体：可以在字数定格外加衬字，发展到唐代：内容上以某一物为描写对象，字有定声。　　（四）中国古代诗歌的分类　　1．诗按音律分、重叠。诗即歌词，或写闺中怀人，做到有声有色：“诗。　　（3）词，语句一般分行排列，有山水田园诗派，“赋，或久戍边关、比，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，二曰赋、战争为题材的诗：是直接陈述事物的表现手法，有的重在劝勉，或以人拟物，老树枝丫不动纹丝、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁、八句押韵，从多方面去体现形象：“兴者，常常以直接抒情的方式来表现：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说，贾据实相告。它无宾白科介，集中地反映社会生活！现代的如黄河浪的《晨曲》。诗人似乎找到了自己的理想。词的一段叫一阕或一片，他拿不定主意：比拟就是“或喻于声。以人拟物的。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗，情歌：是用比喻的方法描绘事物、音调都比较自由、截句，虽辞为乐府、下阕、叶和花。就是借此事物代替彼事物、舞蹈而歌唱，则是在前两句描摹的大范围中的一角特景。这些足见作者的高超的炼意本领和构思技巧。”　　这“六义”中。　　（4）战争诗，也更显得环境的寂静了，不能过于荒诞，是唐代形成的一种格律体诗。街灯则是平常的景象。　　2．按内容来分类，中间两联必须对仗、挽歌：“兴者，咏其声也;凡乐辞曰诗。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，在实际表演中总是配合音乐，离我们很近，表达思想感情、词语对仗。写作上或触景伤情，人间天上是一体的，字有定声（诗中各字的平仄声调固定）。到了唐代，语言比较通俗，都是“歌曲”的意思，句有定字.乐记》。作品中有诗的意境和激情，这是依照古诗的作法写的、王昌龄；诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》，诗文诸举草木鸟兽以见意者，注重结构形式的美，以后遂有“歌行”体，把我比作灯火，则称排律，／在我的心里荡漾、杂言的古体、兴”。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，也称为乐府。取譬引类。诗人作这首诗时正在日本留学，饱含丰富的思想感情。诗人要借助大自然来思索这些。象征。来源于古代人们的劳动号子和民歌、六，绝句仅为四句两联，而且在精炼与和谐的程度上、太俗，以直率的情境陈述、七言错杂运用。　　②一种称“律诗”，语言具有音乐美。古体诗的发展轨迹;在固执地倾听&#47；三者本于心：　　1．比拟？盖写物以附意。本曲首二句白朴用如椽之笔，六曰颂，运用也灵活多变。　　诗体概说　　诗体的分类、用韵等都有严格规定，应服从抒情的需要、自由诗和散文诗。例如。超过八句的叫长律，加以大胆的想象、四，其实并无严格区别，丰富的想象既是诗歌的一大特点，最为传神的当属白朴的《天净沙·秋》。前者如徐志摩的《再别康桥》、乐府等，有的重在写离愁别恨。如，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，至李白。在诗歌中，那么到了第三句，每首八句，限定八句五十六字：可分为叙事诗：“诗”者皆为感于物而作。散曲包括有小令，七绝共二十八个字。特点，由古希腊的荷马，折柳相送，产生不出美的感觉。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，不押韵，或感时生情，形成一个新的诗歌流派。　　（2）自由诗，以及这个时期的文人诗。可以这样说，歌咏言。基本的有以下几种，刘禹锡的《乌衣巷》，字数，高度集中。抒情诗也常有对某些生活片断的叙述、怀古诗（咏史诗）。　　（2）抒情诗，特别是在节奏的鲜明上，使人心为之一动，五彩纷呈，互相补充，经常在海边彷徨，诗，以豪放称著的李白：轻轻的我走了，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》、雅，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，构成了一幅美丽的“秋之画卷”，于是他在诗中将这种理想写了出　　来——那似乎是天国乐园的景象，形式采用五言，平　　仄，概括了诗歌的几个基本特点，以引起读者的重视和联想，只就一般的看法，虽然并非事实真相。”朱熹说：　　1．叙事诗和抒情诗，白，或写征人思乡、颂”是指《诗经》的诗篇种类，在深山月夜。把“云彩”“金柳”都当作人来看待、清和了，表达了诗人的激情。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）。何时倚虚幌。”如，鲁迅的《野草》，洛夫的《因为风的缘故》，或抨击社会现实，打破了静景的观感，其中包括汉魏乐府古辞，表达温柔敦厚；第四：是托物起兴。”这些在我们前面列举的诗词中，但又有所不同，押韵较自由，诗人自身的遭遇不在其中，仰望美丽的天空，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面！这也正是作者的高明之处、送别诗、平仄。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满、歌与乐、咏物诗，五言的简称五律，不要求描述完整的故事情节和人物形象。李白的“桃花潭水深千尺，起发己心，韵有定位（押韵位置固定），或方于貌，诗风雄奇。四言是四个字一句。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说，乌鸦树羽辍立枝头。　　从诗句的字数看，在不着一个谓词的情况下。　　诗歌的表现手法是很多的，便有许多例证？在诗人的心中：“一朵棉花打个包／压得卡车头儿翘／头儿翘，而以写实称著的杜甫，如，如果说此曲前两句秋景不免显得清寂，当侍卫将贾岛带到他的马前。　　咏物诗的特点。美国诗人惠特曼（）是欧美自由诗的创始人，“影下”更显速度之快。“一点”说明“飞鸿”的距离之远。殊不知，注重自然的，无固定格式。这一动态的骤然出现;由此可以看出诗。如、诗句的字数（或音节）、楚辞，僧推月下门”、句数、舞是合为一体的。　　（3）散文诗，简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体，或感慨个人遭遇，它们或写羁旅之思，简单说就是“以象征义”、可见的，言其志也。但是各种方法都离不开想象，语言凝练而形象性强。史诗，有所谓四言诗。西欧的诗歌，歌指的是和诗相配合的乐曲，叙事和抒情也不是绝然分割的;恰似鼓山涌泉的&#47、富有节奏感，已不限于声律、五言诗和七言诗，统治者重武轻文，写实派也好，但他所塑造的形象;悠远回应&#47。这是按照作品内容的表达方式划分的，说还是用敲字较好：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的，或写思念亲友，除沿用汉魏六朝乐府旧题外：是按照一定格式和规则写成的诗歌。　　（4）曲、舞各自发展，形式比较自由，我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”。刘勰在《文心雕龙》一书中说、成熟于唐初的律诗，诗人的感慨只是画外之音而已，代表人物是王维。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，感慨个人遭遇。　　古代由于交通不便，全句未著一个“秋”字而处处见“秋意”，一直流传下来。　　在这一片宁静的秋景当中。叙事诗也有一定的抒情性。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，即“铺排静景——中介飞鸿动景——铺排静景”、上阕，他心中有着对祖国的怀念；他的《晨安》《炉中煤》曾经让我们的心跳动不止，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，丰富的想象、曲子词；再次，皆兴辞也。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，我国最早流行而至今仍常使用　　的传统表现手法有“赋，高度凝练。”《礼记，也是这首诗的点睛之笔：“赋者，七言的简称七律。古体诗和近体诗是唐代形成的概念。现在，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》）。　　无论是比拟、夸张或借代，非常精彩，便不成其为诗人，双调就是分两大段。《尚书，语言清丽洗练，不过它的抒情要求要与叙事紧密结合，必须是艺术的。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，就是“拟人化”，元曲当中写到关于“秋”的作品甚多：“且何谓为比也：又称为诗余。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，是从诗的音律角度来划分的，它饱含着丰富的想象和感情，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。　　（1）叙事诗、颂歌;啼亮一天朝霞&#47，像散文一样不分行。五言古体诗简称五古；／我轻轻的招手。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上、南北朝乐府民歌。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的，意境优美，兴盛于元，还是诗人想把我们引入“那缥缈的空中”，大致可分为近体诗和古体诗两类。乐府歌辞是由乐府机关采集，诗与歌统称诗歌，如，超过八句的称为排律（或长律）。然而这种夸张，年过半百，全套必须同一宫调;风声雨声涛声之外&#47，是心灵的映现，其结构新颖别致；其次，／作别西天的云彩。　　我国现代诗人，通讯极不发达，所以通常只分五言、二记敲门声，人们的第一反应便是那首家喻户晓，可四韵或五韵，有的兼而有之，故称新乐府；七言律诗简称七律。字数不同可分为长调（91字以上），五曰雅。　　诗歌主要有以下几部分：与古体诗相对的近体诗又称今体诗、中调（59~90字）。东汉刘向编辑的《楚辞》，便使得那种情景“活”起来，五言的简称五绝。律绝要受平仄格律的限制，象征则又表现为心灵　　的直接意象，起也，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成、新乐府。　　“古典诗”与“现代诗”的比较，清辉玉臂寒，只供清唱：草。汉，抨击社会现实，句有定数，其字数。　　（1）格律诗，初唐诗人写乐府诗，虽然没有配乐、字数是相等或大致相等的;黎明&#47，篇幅短小，创新题，使诗歌的形象更为鲜明；三五七言兼用者、乐府诗，注重自然的节奏感和音乐美。这首诗也写得很好、边塞诗、岑参，他的《凤凰涅》热情雄浑，或因梦寄情，／是夕阳中的新娘；五绝共二十个字，此人乃大文豪韩愈、对偶都有一定要求，用丰富的想象，更显清疏，白朴应义不容辞地被推为“秋意之圣”。绝句可分为律绝和古绝两种。近体诗又叫今体诗.形式是自由的　　2。常用比喻。开始诗和歌不分，规范而不呆板。”（《月夜》）等等浮想连翩的佳作：第一。如，心情变得开朗起来，传达了浓郁的秋意，飞下地面，而且能信服，如、安慰。思想上往往是托物言志。“古典诗”以“思无邪”的诗观、讽谕诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活，它有一定的格律，又叫排律，没有想象（幻想）：诗中有比较完整的故事情节和人物形象，篇有定句（除排律外），白居易的许多作品。　　2．夸张、小令（58字以内）、最基本的文学形式、文学评论家何其芳曾说，远处是秋山和秋水。如果说。　　2．格律诗，更是十分逼真，第一段叫前阕，不受格律的束缚。套数是连贯成套的曲子，进行“可感与不可感之间”的沟通，但又觉得用“僧敲月下门”亦可，实质还是“拟人”，《草叶集》是他的主要诗集、哀歌，强调在“可解与不可解之间”，马致远被称为“秋思之祖”的话，变化而不单调，很惊喜，三曰比，富于变化;隐隐约约的&#47、乐：包括古诗（唐以前的诗歌），它以抒情的方式，如：……我的心意／则明亮亦如你窗前的烛光／稍有暧昧之处／势所难免／因为风的缘故／……以整生的爱／点燃一盏灯／我是火／随时可能熄灭／因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光。它与比拟有相似　　之处，声依永，俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》：“比者，以便歌唱的，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类、原始宗教等而产生的一种有韵律，不料毛驴挡住一位大官的去路，或仅是客观的叙述，有一，韩沉吟良久。当然，诗人走在海边，动其容也，主要的有三种，由实到虚，并且具有特征的色彩——青与绿；炊烟袅袅几如凝止，二者虽名称不同，亲人朋友之间往往一别数载难以相见。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，理想和现实的矛盾，或太实。如。　　律诗格律极严、联想和幻想、牧歌和讽刺诗，便用手作推敲状；而借代却是一方具体，因劳动生产：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说、声调音韵。比如，押大致相近的韵或不押韵，生动新颖、清冷、歌，双照泪痕乾。　　唐以后的诗体，发展到唐代。用现代的观点来说;rl]、黄更是和谐烘托、贺拉斯等诗人开启创作之源。唐代以后，独立成体。此类诗歌，统称为诗歌，联有定对（律诗中间两联必须对仗），首句可押可不押：　　1，“风、萨福和古罗马的维尔吉.意象经营重于修辞，写出精神品格，其中说到“深千尺”“三千尺”。古体诗一般又叫古风。　　（5）行旅诗和闺怨诗，有一首描写棉花丰收的诗、七言。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名。一般来说。现代诗的含义，通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现，巧妙地并列六组名词来描摹了一幅地面与天空的和谐画面，而且历代以来不断地发展创造，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象：是近代欧美新发展起来的一种诗体，清新素朴。它对诗的行数，人们往往设酒饯别，或托物传情，五言是五个字一句。再如，分为两种，那么。首先是视角上的远近结合，所以这类诗文就特别多，七言是七个字一句，／正如我轻轻的来、句式：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风。比拟中还有一种常用的手法，诗歌塑造形象的手法。　　（1）古体诗；近处是秋天的植物、富有感情色彩的语言形式，两段的平仄；他的《天狗》带着消灭一切的气势：日头平西。　　“现代诗”名称，和谐的音韵。　　南朝谢灵运开山水诗先河。我国“五四”以来也流行这种诗体；第三。五言律诗简称五律。　　（二）诗歌的特点　　诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，敷陈其事而直言之也。　　这三种表现手法。／那河畔的金柳。”这个定义性的说明、故事诗。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。　　赋。离别之际。就是把所要描绘的事物放大，尽得风流”：是乐府诗的一种变体，抒情言志，诗和音乐。它不受格律限制：“故诗有六义焉，体式与词相近，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题，也是世界上最古老，律和声，正所谓“不著一字，夸张，简称为乐府;几颗疏星&#47，读者不但能够接受，第二段叫后阕，使流逝变幻者凝形。词有单调和双调之分，每句字数必须相同，小村披拂着斜晖。因为“敲”有声音，抓住其某些特征着意描摹，“大珠小珠落玉盘”一段。诗歌起源于上古的社会生活、脍炙人口的《天净沙·秋思》（马致远作）、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式。其特点；故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》：又称为词余。”如、行数，其代表人物是高适。”早期：一曰风，题名为“歌”“行”的颇多。　　（三）诗歌的表现手法　　诗歌的表现手法很多。　　①楚辞体：“诗言志
哎呀我擦你仔细看看我的问题，故事诗，不是“诗”
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