苗阜王声相声大全里说的酒色财气

嘻哈包袱铺--《晓攀和他的朋友们》本期嘉宾:苗阜、王声
地址:沈阳市皇姑区黄河北大街一号(辽宁友谊宾馆院内)
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19:00:00||||
  嘻哈包袱铺”是一个由100多人组成,平均年龄24岁,几乎清一色是“80后”的相声团体。掌柜高晓攀,1985年生人,团队中最小的演员是90后。如今“嘻哈包袱铺”已在京城相声界雄霸一方,并扶摇直上。
  成立于日的嘻哈包袱铺是一个以幽默为主的娱乐机构,全力打造幽默艺术形式!把看似只属于中老年人喜欢和从事的曲艺艺术用自己鲜活的方式呈现给更多青年人。嘻哈包袱铺于2008年底迅速蹿红,在网络及视频网站其表演的相声视频点击率飙升。接受过中央电视台在内的300多家中外媒体采访。
  嘻哈包袱铺”是一个由100多人组成,平均年龄24岁,几乎清一色是“80后”的相声团体。掌柜高晓攀,1985年生人,团队中最小的演员是90后。如今“嘻哈包袱铺”已在京城相声界雄霸一方,并扶摇直上。
  成立于日的嘻哈包袱铺是一个以幽默为主的娱乐机构,全力打造幽默艺术形式!把看似只属于中老年人喜欢和从事的曲艺艺术用自己鲜活的方式呈现给更多青年人。嘻哈包袱铺于2008年底迅速蹿红,在网络及视频网站其表演的相声视频点击率飙升。接受过中央电视台在内的300多家中外媒体采访。
  高晓攀
  出生日期:
  毕业院校:中国戏曲学院相声大专班
  现任:晓攀文化传媒 嘻哈包袱铺 掌柜(创始人)
  自幼随相声表演艺术家冯宝华先生学艺,后拜相声演员冯春岭为师。台风潇洒,帅气,透出当代小男人的坏劲,包袱新颖,时代气息浓厚,被喻为“相声界帅哥”“偶像相声”等称号,从中国戏曲学院毕业后曾组织过北京青年相声团,后因故解散,进入德云社工作一年半.
  曾经干过的行业:婚礼司仪,主持人,衣店售货员,推销员,相声演员
  08年5月北京鼓楼西大街广茗阁茶楼办了嘻哈包袱铺,主说80后相声,如今红遍北京,现已红遍全国,海内外750多家媒体争相报道,成为最具影响力相声团体。
  2009年被媒体评为第一个火的明星
  2009年评选为“十大80后影响人物”
  2009年评选为观众最满意的明星
  2009年三月份相声剧《山了寨了》创造同档期票房第一
  2009年五月份嘻哈包袱铺周年庆典专场演出创造2天销售三千五百张票票房神话。
  2009年全国巡回演出:上海,南昌,大连,济南,石家庄,东莞,西安,南京,每到一个城市一票难求,成为媒体追逐热点。
  2010年评为笑林十大笑星。
  创作相声:《我开始努力了》《像个孩子》《70 80 90》《天使会给我一对翅膀》等节目。
  创作并导演相声剧:《灰姑娘》《超级新白娘子传奇》《有相有声》《山了寨了》。
  传统代表节目:《口吐莲花》《三节拜花巷》《白事会》《地理图》《五行诗》《学四相》《学唱日本戏》等120多个传统相声节目。
  出版书籍:《相声乌托邦》
  曾主持节目:北京电视台科教频道《魅力自然》
  北京电视台青少频道《北京青年》
  北京电视台体育频道《健康男女》
  现主持节目:北京电视台卡酷频道《闪天下》
  电视剧拍摄经历:
  50集电视连续剧《娘家》饰演男一号——王三宝
  参加电视节目:中央电视台《财富故事会》
  中央电视台《心理访谈》
  中央电视台《人与社会》
  中央电视台《周末喜相逢》
  北京电视台《百姓秀场》
  北京电视台《精彩乐翻天》
  北京电视台《财智人物》
  北京电视台《身边》
  北京电视台《特别关注》
  北京电视台《生活面对面》
  凤凰卫视《鲁豫有约》
  湖南卫视《快乐大本营》
  湖南卫视《越策越开心》
  湖南卫视《零点风云》
  湖南卫视《元宵喜乐会》
  山东卫视《全球华人春晚》
  媒体评价:
  《京城有个高晓攀》——BTV文艺频道
  《高晓攀火的有点失控》——北京文网
  《新新人类:高晓攀制作快乐又挣钱》——商界财经
  《80后相声代表高晓攀》——北京青年报
  《80后相声界“郭德纲”》——国家在线
  《今天的郭德纲,明天的高晓攀》——北京日报
  《人人都爱高晓攀》——女性杂志
  《偶像相声高晓攀》——双休日杂志
  《绝对高晓攀》——MILK杂志
  《帅哥高晓攀》——0086杂志
  《周星驰的接班人高晓攀》——中国文化报
  《让传统相声时尚化的高晓攀》——三联周刊
  《80后的榜样》——北京青年周刊
  观众评价:
  他让80后喜欢上传统艺术,他让人们重新审视80后,他成为80人们的榜样。上天很眷顾这个男孩,他很阳光,很帅气,很有才华,很懂的幽默,他有时张狂,有时谦和,有时叛逆,有时儒雅,有时坏坏的让人感觉可爱,他就是高晓攀!
  尤宪超
  性别:男
  年龄: 89年 籍贯:北京
  身高:180cm
  擅长节目:《栓娃娃》 《五行诗》
  《三节拜花香》 《论梦》
  《学四相》 《我开始努力了》
  《日本戏》 《学电台》等
  主要从艺经历:自幼在津跟随众多曲艺名家田立和、刘俊杰、王宏、王世勇等学习,
09年4月毕业于天津北方曲艺学校,09年6月5日叩于著名相声表演艺术家侯耀文大弟子贾伦门下,曾与08年5月与高晓攀合作创立嘻哈包袱铺演出至今,上演大量经典剧目,深受广大相声迷的喜爱
  曾参与节目《鲁豫有约》《实话实说》《娱乐现场》《周末喜相逢》《笑动2008》《笑动2009》《湖南元宵喜乐会》《越测越开心》《全球华人春晚》《精彩乐翻天》《生活广角》《人与社会》《财富故事会》《百姓秀场》等。  本场演出,请来了苗阜、王声两位老师。
  苗阜,出生于陕西铜川,中央党校铁道分校经济管理学院毕业。艺名苗宏阜,我国知名的青年相声演员,全国喜剧美学研究会副秘书长、陕西省曲艺家协会理事、陕西省青年曲艺家委员会主任、陕西省总工会戏剧曲艺协会副秘书长、陕西省喜剧表演协会副秘书长、西安青曲社主席、西安铁路局文联表演协会副会长、全国总工会小品创作表演示范基地编导、陕西电视台特约嘉宾,文化部第十四届群星奖表演奖获得者、铁道部“火车头艺术家”。
  王声艺名王宏声,绰号王大夫,我国知名的青年相声演员,相声演员郑文喜的徒弟。陕西青年曲艺社(青曲社)秘书长、陕西省青年曲艺家委员会副主任。与著名青年相声演员苗阜搭档,表演了一批脍炙人口的相声段子。另外其在评书表演上也有一定的造诣。
  陕西相声演员苗阜和王声因在BTV春晚上表演相声《满腹经纶》走红,此次他俩被邀请来央视元宵晚会演绎相声《学富五车》,又成为相声“独苗”。昨晚,录制完节目的青曲社班主苗阜接受了京华时报记者的采访。录制完晚会的苗阜对自己有点不满意:“跟在园子里说相声不一样,电视上有时间限制,氛围啊与观众的互动都不太一样,我们还是有很大提升空间。”苗阜透露,这次能登上央视元宵晚会有些意外,“我们是初九、初十那会儿才接到的通知。”
1.2米以下儿童谢绝入场(儿童项目除外),1.2米以上儿童需持票入场。
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北京市公安局海淀分局网站备案编号:苗阜 王声:
用相声改变生活
在剧场里说时事 嬉笑间可讽刺
主笔:胡曼&&采访:陈波
往期精彩回顾
代表作品:《满腹经纶》《学富五车》
随着相声《满腹经纶》的一夜爆红,苗阜、王声二人的名字也随之进入人们的视野。这两位80后相声演员坚持着传统,摒弃了四处泛滥的网络段子,凭借着他们厚实的的文化素养,树立起独特的风格。成名前的辛酸和努力,是他们成功的奠基石。有人评价他们是相声界不可忽视的新星……
相声可讲“新三俗”
搜狐文化:巩汉林点评你们的相声属于俗中带雅,雅俗共赏。你们如何看待相声中的雅和俗?你们是怎样把雅和俗结合起来的?
苗阜:我负责俗,王声负责雅,因为王声有着深厚的文化底蕴。相声中本来就有俗文化,市井文化,但是俗要有个度。之前老提到“三俗”的问题,什么叫三俗?三俗就是低俗、媚俗、庸俗。我们也反感,真心反感。因为那已经突破底线了。很多观众都不敢乐,他觉得乐的话就拉低了自己的身份,而且我们自己说了那些三俗的段子也隘口。但是往往相声又需要三俗,需要什么三俗呢?需要的是民俗、风俗和通俗,达到这三俗其实就是雅。很多传统相声都出自古典的笑话书,比如《笑林广记》一类的,都是过去的文人写的,它有中国人特有的幽默。
  但是作为相声这种传统艺术来说,又不能埋得太深,高雅一点的幽默,老百姓有时候接受得慢,他得琢磨一下。所以我们就得思考,怎样加一些雅一点的包袱。雅俗之间的结合不好说,但是首先得守住底线。第二是想办法在内容当中加进去国学等等这一方面的知识。
搜狐文化:《满腹经纶》一夜爆红,而且这段相声没用网上的段子。但你们平时在创作时,会关注网络上的素材吗?
苗阜:会。要说网上的段子一点都没有,那不可能。现在网上高手如云,逗笑的段子层出不穷,素材很多,就看你怎么去用它。一段相声创作出来,把网上新鲜的东西加进去,它就能锦上添花,但把这些东西抽出去,这个相声段子照样是成立的,那这个作品就是成功的。加进去之后你再把这些东西抽出来,这个作品塌了,那就是不成功的。
苗阜接受搜狐文化独家专访(摄影:吴逸悠)
  其实在相声中,表演占的成分非常大,这就是为什么同一段相声,这个人说就很好笑,那个人说就不可笑。这其中有表演技法的问题,还有语言结构的问题,包括两个人配合以及默契的东西。我们表演过程中,会有很多失误,但是但是要把失误快速变成包袱,我们叫“现挂”。用“现挂”把失误拉回来,说不定效果更好。我和王声的这种默契是源于长时间的合作。我和他从小就在一块,我俩是小学同学,他大学毕业以后我们又重新组合在一起。一眨眼这么多年了,我们就没分开过。
  我们两个说传统相声居多,很多段子都是由传统相声修改过来的。相声最重要的得是从语言上下工夫。
搜狐文化:这种素材的借鉴是怎样体现的?
苗阜:传统的说法,三翻四斗,铺平垫稳,过去的相声讲究这点。我今天说出一个话,我能缝回来,什么叫能缝回来?看似我胡说八道,但是捧哏的帮着圆回来,这就是缝回来。现在我觉得很多演员,就是一个包袱,一个笑话扔出去就不管了。相声你得合理啊,过去老先生给我们上课老说一句话,说相声得说讲理的相声,如果相声不讲理,那它什么都是错的。看似搞笑,但人们却记不住。你看马三立先生他的所有作品,都是包袱,但是他前面铺得很平,他的作品绝对是情理之中,意料之外,这样才能出效果。就算仔细推敲,它也不会有什么不合理的地方。
  我觉得相声不应该穿插过多的跟语言无关的东西。说学逗唱有一些技巧可以展示,但是不能成为主体,还是应该以语言为主体。过去老先生解释什么叫相声,形于相而发于声,第一主要是看表情,表情就是相,什么是声,就是话语,哪快,哪慢,哪抑,哪扬,这都是过去讲究的一些技法。老先生讲为什么要穿大褂,并不是说那个历史时期留下来的。过去的大褂全部挡着手指,什么都看不见。你站在这儿如果没有特定的动作,人是不动的,就是只有面部表情。然后在表演的时候,有动作的时候,相声演员会刻意的把这个袖子扁上来,扁一半,我们叫龙抬头。整个全扁上来是打快板的,方式方法不一样。
真正的中国相声都是讽刺相声
搜狐文化:现在很多相声为了显得贴近现实生活,会在里面加入一些时事,甚至进行讽刺。你们怎样处理这一方面的内容?
苗阜:我们也会有,尤其是在剧场演出时,肯定会涉及老百姓关心的时事。但不是在剧场的时候,因为有限制,我们也会回避,毕竟在更大的平台上要收敛一些。
王声接受搜狐文化独家专访(摄影:吴逸悠)
  但是相声本来就是一个讽刺的艺术。过去真正的中国相声其实都是讽刺相声。中国有一个非常有名的相声作家,夏雨田先生,从他开始才有了所谓的歌颂型相声,他是中国歌颂型相声第一人。但是歌颂型相声在那个特定的历史时期才非常有用。
  问题是相声本来就是市井文化,你让它歌颂,时间长了恐怕就变了味。这两年不光是相声,整个小剧场市场都在复苏。人们的物质生活水平提高了,精神生活也需要再提高。尤其在压力这么大的一个社会之中,急需要把压抑的情绪发泄出来。
搜狐文化:会考虑通过网络形式把讽刺性的相声展现出来吗?
苗阜:会的,因为我们在剧场演出,会针对当下时事发表评论。这样很容易和观众之间产生共鸣。但是这不会成为我们的主线,因为这种段子留不下来。
  我们希望创作出一批可以留下来的经典段子。比如《满腹经纶》这个作品演了不下几百场,原来最开始设计的一些东西已经去掉了。最早这段相声时长很长,后来拆成了好几段,因为电视台有时限的限制。
搜狐文化:现在还有一种当红的语言类节目——脱口秀。你们认为它和相声之间最主要的区别是什么?
苗阜:相声是文学作品的构架。我在设计结构,设计人物,设计形态,设计事件,这是我们设计的。脱口秀是以时事评论和现场反应为主的。它不用提前做太多的设计,可以把当下的素材拿过来。但是相声必须体现设计,你得提前构架它。脱口秀不需要,因为它的时效性特别强。
王声:人家脱口秀也是有这个特点的。西方脱口秀中的美式和英式还不同,他们构成包袱的方法也不一样。只不过他们这个设计更多根据演员自身。脱口秀明星抖包袱有个人的偏好,有的就习惯用政治性的。如果是一个传统相声的话,他的本子是固定的,那95%以上的台词都是要按照本子说的,这跟让演员自己写是有区别的。所以不管是包袱的构成,还是对喜剧的理解,其实都殊途同归。
搜狐文化:你们会不会在创作过程中为了迎合观众的口味而去做一些改变?
苗阜:其实我们更希望用相声去引导别人。过去的相声,比如每年春晚的相声或者小品,里面搞笑的台词可能会成为一年的热词。现在反过来了,网络流行的段子会引领相声。我们更希望我们创作的东西让大家觉得好玩。
“包袱儿”以观众的标准为标准
搜狐文化:当初二位是怎么分配捧、逗的角色的?在表演中经常会出现“现挂”,如果一方突然灵感一现,说出了一个设计时没有的点,该怎样配合?
王声:我不理他。这个词儿没有,我就不理他。(笑)
苗阜:王老师会“缝”,他逮我,一逮一个准。(笑)
搜狐文化:你们在相声创作中是如何分工的?又是如何在表演中把它扩充得更好的?
苗阜:我们俩基本上是作品成形之后才落笔,很少有写好东西之后再照着本子念的。我们的创作就是摸爬滚打,真的是在台上与观众一起摸爬滚打出来的东西。
搜狐文化:对观众来说,他们可能不太喜欢事先写好的东西,更喜欢演员在台上的临场发挥。所以你们这些经典的包袱,是怎样得来的?
王声:真是在几百场演出中,费了成百上千个包袱,才总结出来这么几个经典的。
搜狐文化:你们如何解决在创作或者表演时遇到的分歧和矛盾?
苗阜:我去抽根烟,他去喝壶茶,回来继续研究。
搜狐文化:你们有没有协商过需要以谁的意见为主?
苗阜:没有。
王声:这得看台上的效果啊。相声这个东西就得上台看,谁说了都不算。今天可以用你这个包袱,明天可以来我那个包袱,看哪个效果更好。哈哈,这是要以观众的反映来决定。
苗阜:我们俩在创作节目上没红过脸,有时候也有小分歧,不过我们说好了,有分歧的话,那就必须上台试试看。所以我说所有的包袱都得见观众。上台了你就会明显感觉到,相声这个东西你差半口气都不行,拿捏不好火候就会失去笑点。所以我们不光是包袱的设计,还有包括气口,这儿怎么顿一下,那儿怎么能不停顿,对这一方面的讨论也很多。
搜狐文化:其实说白了,就是以观众的标准为标准。
苗阜 王声更多照片
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总策划:宋焘&&统筹:胡曼
采访:陈波&&制作:胡曼&&马捷&& 设计:黎明 小光头
版权声明: 本期《搜狐文化客厅》设计·图文归属搜狐文化/搜狐读书频道及相应作者;
版权所有,请勿转载苗阜相声说王声做梦换笔名的_百度知道
苗阜相声说王声做梦换笔名的
我有更好的答案
你想问的是那个相声叫什么名字对么,那个叫《满腹经纶》
我下了不是说王声梦见公鸡落在芭蕉树上面,取名叫公吧
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