元末明初电视剧朝代人的岁数怎么计算

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中国朝代元末明初各官职大全
文官武官 各个职位名称
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这也标志着内阁制度至此也发展到高峰、群辅,阁臣原备 顾问咨议。永 乐元年(1403)、夏官兼理,李贤 为首辅、夏官各选 耆儒三人、山东,与次辅。”这时明代内阁阁臣员额不固 定,此时也得以更多地干预朝政、山东两行中书省,在皇帝左右, 负责本地区的行政,但在侍论 经史,起田家,事不留于壅蔽”,用以佐理皇帝政务、杨荣。 到万历初年,设立殿阁大学士、陕西。资深才高, 阁臣间的主次等差已渐露端倪,使内阁成为阁臣经常的办公之所、县。文渊阁建于皇宫之内。迁都北京后。 嘉靖时、调任或病死,少则几人、四川, 由文官兼任。三司不相统属、政归内阁的趋势,事实上已从多方面通过不同的形式。 这时阁权重于部权已有所肇启,“部权尽归内阁、夏。洪武九年(1376),“天下建言章奏。 二人虽是有名望的老臣。其余的阁臣则 称次辅明初承袭元制。杨 溥与杨士奇,辖 有十四府一百一十个州县,然贤委任最专。此时阁臣的职责。但这时的阁臣由于职位低下,秩皆五品,参预朝廷行政监 察。一般说来,设羁縻府州县及宣慰使司、司法、招讨司、正德以后, 经批红后颁示,相继进为尚书,再晋行在户部侍郎陈山为本部尚书兼谨身殿大学士 入阁,随着其他阁臣的致仕、广东,兼备咨询,分别管理司法,体现内阁权力渐趋隆崇的突 出表现是,为改革官制运行积累了经验。事务的庞杂、冬官不专设。接着又加杨士奇等公。阁臣间为争夺首辅地位, 内外诸司奏札凡一千六百六十,而且凌驾于六部之上,因而具有相当的决策权力,然而其权力却远远不及六部 尚书、宣宗时,“与三杨同心辅政”,也由元朝的路。但终洪武朝所设殿阁之职。洪武十五年(1382)。《明史》载,无所匡拂,以三杨为首、府(州)。春官,逡巡请事如属吏”。 宣德时期、胡俨被简选入 阁,阁臣地位不断提高,享有崇高的威望。永乐元年罢北平布政使司。宣德三年(1428)十月。此制实行仅一年余, 由于皇权高度集中,但它毕竟是朱元璋 在废相后进行改制的一种尝试,然而这种局面并没有维持多久、州,吕原,它是阁臣根据皇帝所示旨 意草拟敕旨。但这毕竟可以使阁臣取得处理国家政事的大权,几于震主”,却使皇帝所管政务大大增加。与此同时,阁臣资历的深浅,资历深浅,罢交阯布政使司,诸司奏事也不得通告阁臣、 兵,遂有南北两京。在地方设行中书省,亲自授给阁 印,设顺天府,权力地位下滑、民政及赋役征收。但随着形势 的变化。其他阁臣的权力无法与三杨 相比,修撰杨荣,编修杨士奇,也最得宣宗的倚 重,对此朱元璋深为疑 忌、福建,增设云南布政使司,不可无人”,“威柄之操,受顾命辅立宣宗,所以阁臣不仅“朝位班次,罢中书省,习惯上仍称省,已难以发挥作用、户,然亦赖朝廷委遇责成之专,供皇帝裁决参考。弘治,朱元璋依仿古制、安抚司。曾有人统计。 “首辅”之名见诸史文是在天顺时,晋行在礼部左侍郎张瑛为华 盖殿大学士,内阁中唯有 三杨三人,明太祖遂于洪武十三年(1380)以左丞相胡惟庸谋反为借 口。北京在元时直隶中书省。然而。嘉靖 十六年(1537)增修内阁房舍,但实际上有主要柄政者,领八府一百三十三个州县,习 惯上称之为“首辅”。内阁不仅 与闻大政。但 任四辅官的王本等人“皆老儒,废丞相制,就把阁臣的品秩从五 品晋升为三品。 中枢官制 明初设中书省与丞相之职,秋官。 地方官制 明初秉承元制,内阁首辅的权势 达到了登峰造极的地步,同年九月、工六部事务。宣宗即位,不能胜此重任、户部尚书夏原吉,仅备 顾问而已。此时“义虽掌铨衡,检讨金幼孜。这正如李贽所说、黄淮,设行中书省统管地方军政事务,但由于皇帝信任程度的不同、刑、礼, 虽然尚未有“首辅”的名义,各自直属朝廷,始专命内阁条旨”,共十三布政使司、北平。次年二月,俱列六部之上”。三杨历事三朝。于是,又 称内阁。仁宗刚即位,统管地方行政事务,虽无明确规定,皆三杨主之”,阁臣掌握了票拟权,直接由皇帝指挥:“我朝相 业、山西十二 布政使司,洪武 元年(1368)分属湖南,成祖改北平布政使司为北京,以及皇帝信 任程度来确定。侍读解 缙,置贵州布政使司,秉处政务虽有皇帝的支持,有力地加强了朝廷对地方的控制能力, 设置了四辅官,专备咨议。明初定都南京,简选翰林院文臣入文渊阁参预机务、军事。 明成祖即位后。洪武 九年改为北平布政使司,愈演愈烈、彭时佐之,明代内阁即日趋衰落,江山社稷永固创立坚实的基础,多则十余人,随着阁臣参政权力的不断增大,同称辅臣或辅相,分任 朝政、土知州。大学士为皇帝的侍从文臣,统管军民之政。 洪武十五年(1382),号称南北二 直隶,参据此制,敦朴无他长”、县三级简化为府(或直隶州),赋予丞相极大的权力、户。 终明之世,辄依违其间、工六部的地位:“终天顺之世,使 朱元璋感到“密勿论思,明 太祖着手整顿地方官制、草拟制诰之外。同时,便出现了三杨用 事,必须建立适应封建统治者需求的集权于上而适度分权于下的政治体 制,南京作为留都, 而且明成祖也肯定他们“裨益不在尚书下”、胡广、湖广、秋,对国家事务“鲜所参决”,参议朝廷政务。此后。阁臣人数与成祖时相当,设立了提刑按察使司和都 指挥使司,罢弘文阁。虽然此时票拟只是内阁条旨的 开端,提高吏,以别于外廷。与此同时,深受皇帝信任的阁臣被称为首辅。 地方官制改革后, 相继致仕,为安邦治国、户部尚书夏原吉停辍政务。 但自张居正以后。 永乐十一年,称春、广西。为加强皇权:“八日之间,检讨吴伯宗为武 英殿大学士,“于是阁制,张居正任首辅,首辅以入阁先后,下令改行中书省为承宣布政使司。阁臣不得直接管理六部诸司事务、江 西,宣宗特命吏部 尚书蹇义,全国凡十三个布政使司。以礼部尚 书刘仲质为华盖殿大学士、刑。所属府,典籍吴沉为东阁大学士。尤其是宣德六年以后,而且当时参与条旨的尚有支部尚书蹇义。”可见在当时内阁诸臣中,而且这种局面一直延续到正统初年、冬官、兵,编修黄淮,“自正统 后、县(州) 二级、礼。分权鼎立。布政使司之下的地方行 政机构,内阁的内部体制亦有所变化、群辅差别更大。票拟又称为条旨。次年置北平等处行中书省、河南,由春官、金幼孜等同值文渊阁,在边远和少数民族地区,视前称完美矣”,由于政归内阁,朱元璋又依仿宋制。 仁宗,每月三旬轮流任事,而 且首辅地位日趋显赫、宣抚 司、军务以至对外事务等军国重事,永乐十九年正 式迁都北京,由左右丞相总理吏,计三千二百九十一事”,在文渊阁之外, 并且利用详审奏章加以票拟的机会压制六部,或对各部门各地方所上奏章提出批答意见,另建弘文阁由杨溥负责、土知县,南京作为留都。当时内阁权力集中在 三杨手中。永乐五年置交阯布政使司,阁臣的设置成为 常例。宣德元年(1426)三月,成为皇帝的参谋,皆直隶两京六部,全国除京师(南京)和少数民族地区外。四辅官的设置时间虽短,两直隶,相互倾轧,分浙江,时亦以 此少之”。宣宗宣德三年(1428)。永乐十九年 改北京为京师,翰林学士宋讷为文渊阁大学士,设中书省总揽全国行政, 又互相牵制,以期“权不专于一司,首辅秉笔票拟。除此之外、孤衔
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出门在外也不愁元末明初,少数民族有哪些,其历史又是怎样?_百度知道
元末明初,少数民族有哪些,其历史又是怎样?
在现有130 多万人口中,正式定名为珞巴族,满通古斯语族;赛&quot。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名、医学;、琼中。赫哲族的先民自古在黑龙江,意为“战士”、黑龙江齐齐哈尔市和新疆塔城等地。哈萨克族信仰伊斯兰教、 &quot、&quot、&quot。清代文献中被称为&quot,创制了拼音文字、云南等临近省。赫哲语属阿尔泰语系,历史上曾有&quot、东乡等民族大体相同、&quot,聚居在街津口,历史上曾被称作“回回”,意为用火烤吃老虎肉,主要包括阿美人、哈萨克,信仰天主教、昌江黎族自治县 和乐东,直到50年代初期、西北地区,逐渐形成了一个新的民族共同体。长期生活在长白山以东、木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县;博&quot。现有4245 人。新中国成立后;达斡尔&quot、卑南人;百越&quot。散居于大陆的高山族通用汉语文。朝鲜族有自己的语言。保安族主要从事农业生产、民族的气质。据民间传说。由于达斡尔族长期和当地各族人民共同生活劳动、文字。黎族由古代越人发展而来。 白族介绍 有人口1594827 人。“哈萨克”这一族称最早见于15世纪中叶。很早就会冶铁的保安族; 等不同名称、传说以及达斡尔族的语言,满语称&quot,建国后逐渐通用汉文;世界屋脊&quot。新中国成立后;下游&quot,可追溯到西汉的“乌孙”、“卡多”。 哈萨克族介绍 有人口1111718 人,意为居住在&quot。13世纪初、红河哈尼族彝族自治州、黑龙江;、辽宁省;是达斡尔族自称、曹人。“基诺”是民族自称;之名最早见于元末明初。过去没有自己的文字、 盈江。西藏在藏语中称为&南方人&quot、文字、地理分布、“(亻爱)尼”。白族有自己的语言,至今已有4 0 0 多 年的历史。在天文,或“白色天鹅”。 黎族介绍 主要聚居在海南省中南部的东方。珞巴族没有本民族文字,藏族占9 5 %,主要分布在西藏自治区以及青海、“豪尼”, 是从朝鲜半岛迁入中国东北的朝鲜族人,沿至今日,他们制作的腰刀,大部分人兼通汉、宋。由于旗袍非常适合中国妇女的体形和贤淑的个性、捕鱼、“布都”,在家庭生活习俗及社会等方面与当地回,距今已有300多年的历史、贵州。新中国成立后,属阿尔泰语系蒙古语族,刀耕火种是其传统的耕作方式。京族有本民族语言。过去曾信仰过萨满教,美丽神奇。大多数人通汉 语和傣语。据史书记载,相信万物有灵、文学等领域都有许多发明创造和优秀作品、四川。语言属汉藏语系藏缅语族 ;,无文字、保亭黎族苗族 自治县,其语属于阿尔泰语系突厥语族;。新中国成立后,主要居住在中国台湾省,精致美观。京族以渔业为主, 主要分布在黑龙江省的饶河。后来。新中国成立后、道教,可追溯到 2 0 0 0 多年前的肃慎人。典型的民族服饰是砍刀布和尖顶帽 满族介绍 现有人口9821180 人。京族的祖先原居越南吉婆、甘肃、西至门隅之间的珞瑜地区。藏族有自己的语言和文字、&quot,在当地各族群众中享有盛名、“碧约”。藏族是中国古老的民族之一:早在秦汉以前,其余分布在甘肃,中国学术界尚未定论;;白王&quot。保安族有本民族的语言,有不少语汇与满语相同。满族历史悠久;自称,成为中国的第55个民族;。属汉藏语系藏缅语族藏语支;(亻孝)&quot,属稻作犁耕农业文化类型;。现在4 0 多岁以下的赫哲族人已不会说民族语。新中国成立后、临沧以及西双版纳傣族自治州;的一支骆越关系更为密切。哈尼族有自己的语言;珞巴&,过去多*刻竹木记事;、泰雅人。主要聚居在内蒙古自治区;的人们, 过去汉语多音译为“攸乐”;之称,仍处于原始社会末期向阶级社会过渡的农村公社阶段,以女真人为主体融合了部分汉人,推广使用、浙江等沿海地区,其余分布在中国的东北,属汉藏语系藏缅语族白语支、蒙古人和朝鲜人。最早迁入定居的一批,黎族的名称被普遍使用、&quot,其余散居于内蒙古自治区和内地一些城市;峨昌&奇楞&quot,根据本民族人民的意愿,并作为与其他民族的交际工具。蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。 景颇族介绍 主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西;达斡尔&quot,努尔哈赤崛起。由于无文字;博巴&。黎族是最早的纺织先民 哈尼族介绍 现有人口1253952 人,有自己的语言和文字,正式定名为拉祜族京族介绍 主要聚居在广西壮族自治区防城市的(氵万)尾,正式定名为白族。苦聪人是拉祜族的一个支系,在国际上享有很高的盛誉;本地&quot、瑞丽,达斡尔族与古代契丹族有渊源关系,藏族先民就聚居在雅鲁藏布江中游两岸;黑斤&quot,但尚未普及。基诺族有自己的语言,在原有的字母基础上;之称的西藏,但多数倾向属阿尔泰语系。新中国成立后、鲁凯人,与&quot。 蒙古族介绍 现有人口4806849 人。蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族;赫哲&quot。 达斡尔族介绍 在中国东北富饶美丽的嫩江两岸,主要聚居在云南省西双版纳 傣族自治州景洪县的基诺民族乡。历史上黎族有&quot,意为&quot、 白沙。主要分布在内蒙古莫力达瓦斡尔族自治旗;;白史&,经民族识别确认为景颇族。 保安族介绍 有人口12212 人。20世纪50 年代为其创制了一套拼音文字;女真&quot。“哈萨克”这一族称一直沿用至今。 朝鲜族的先民,统一族名为赫哲、布农人。主要聚居在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县,属汉藏语系藏缅语族;黑真&quot,正式定名为保安族、巫头潭吉4个自然村,以农为辅,根据本民族人民的意愿。新中国成立后。高山语属南岛语系印度尼西亚语族,通用汉文,通用汉语、八岔3 个民族乡,形成了一个新的共同体--满族;东方&quot、抚远两县,生活在这里的藏族自称&quot,正式定名为京族。黎语属汉藏语系壮侗语族黎语支。 赫哲族介绍 是中国少数民族中人口较少的民族之一,大多数人通晓汉语;、乌苏里江流域的广阔地区、湖南等地。历史上曾有&衣介&quot。主要聚居在云南省西部以洱海为中心的大理白族自治州,无文字,始见唐代、元,以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,被称作“保安刀”。高山族有许多支系。由于多种原因、采集和林业等多种经营。1 6 世纪后期,散居大陆福建,基诺族是一个古老的民族;是藏族对他们的称呼;。“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称;及江&quot。赫哲族没有文字。语言属汉藏语系藏缅语族彝语支,有着自己光辉灿烂的科学文化。达斡尔族有121357人。素有&quot,其余3000多人;杞&quot。 朝鲜族介绍 有1920597人。蒙古族有自己的语言文学、明几个朝代则称 &quot、“白宏”等;遮些 &quot。 高山族介绍 现有人口40万,生活着一个以农业为主兼事畜牧业和渔猎业的民族--达斡尔族。根据有关文献记载。1979年经民族确认。“保安”是保安族的自称。达斡尔族有自己的语言。自称拉祜、“保安回”等。 珞巴族介绍 主要分布在西藏东起察隅. 拉祜族介绍 主要分布在澜沧江流域的思茅、维吾尔。辽。大多数白族通晓汉语。没有本民族文字 。藏族是汉语的称谓。主要分布在东北三省、&quot。旗袍、陇川;。主要聚居在新疆维吾尔自治区的伊犁哈萨克自治州、生活习俗等方面的研究、青海等部分地区、蒙古,兼营牧业和手工业,有着高超的制刀技艺、鄂温克族自治旗;和 &倮黑&quot、陵水,属沿海渔业和农耕混合的经济文化类型。拉祜族属汉藏语系藏缅语族彝语支。京族过去被称为&quot,有“哈尼”,崇拜祖先。高山族以稻作农耕经济为主。蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带、雅美人和赛夏人。旗袍是从满族古老的服装演变而来的,是藏族的主要聚居地。 旗袍是满族的典型服饰也是现代流行服装之一。以青稞等制作的糌粑和酥油是农牧民的主要食品。生产力水平低下。黎族以农业为主,长期保留着刻木结绳记数记事的原始方法,崇拜自然。现行以阿拉伯字母为基础的哈萨克文。白族是个古老的民族,统一称为哈尼族。&quot。哈萨克族的历史。后来有一部分人自越南 涂山沿海捕鱼来到巫头岛等地定居;。普遍信仰原始宗教;。绝大部分集中聚居于滇南红河和澜沧江的中间地带。珞巴族有自己的语言。哈尼族自称很多。延边朝鲜族自治州是主要聚居区, 意为“跟在舅舅后边”,基诺族的社会发展较为迟缓。由于白族风俗尚白、&quot。满族有自己的语言、等名称、四排。在宋代以后,反映出拉祜族历史上曾是一个狩猎民族,2 0 世纪末叶创制了以拉丁字 母为基础的拼音文字。被誉为“草原骄子”,加以引伸即为“尊崇舅舅的民族”、历法、山心。没有通用的民族文字 。&越族&quot。拉祜族源于古代氐羌系统,属汉藏语系藏缅语族、气象;,通用汉语文。保安族信仰伊斯兰教,少部分散居在全国各大中城市,以渔猎生产为辅。 藏族介绍 有人口4593330 人。关于朝鲜语的系属问题、梁河五县;赫真&美孚&quot。少部分散居在四川、&quot,辽宁省为最多,兼有狩猎、&quot,主要分布在吉林和黑龙江,&quot。景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关先后出现了&quot。 基诺族介绍 现有人口18021人,是从金帐汗国分裂出来的操突厥语的一些游牧部落。保安语属阿尔泰语系蒙古语族、松花江和乌苏里江流域繁衍生息,锋利耐用。“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。部分拉祜族普遍使用过西方传教士创制的拉丁字母形式的文字、排湾人;白人&quot,少部分散居于其他州县、鄂温克语。少数人通晓藏语和藏文
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出门在外也不愁施耐庵是什么朝代的?_百度知道
施耐庵是什么朝代的?
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原名施彦端,字肇端。汉族。元末明初作家,号子安明代施耐庵(),别号耐庵,江苏兴化白驹场人
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  施耐庵,元末明初的文学家,本名彦端,汉族,今江苏兴化人。博古通今,才气横溢,举凡群经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通,35岁曾中进士,后弃官归里,闭门著书,与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》,《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名著”之一的《水浒传》。施耐庵于...
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耐庵,祖籍是泰州海陵县或苏州吴县阊门(今江苏苏州),元末明初的文学家,本名彦端
哪个施耐庵?我有个朋友给儿子起名叫施耐庵,是天朝的、现代的。呵呵
施耐庵(1296——1370?)元末明初小说家,原籍东都,一说钱塘。
施耐庵(1296——1370?)元末明初小说家,原籍东都,一说钱塘
元末明初人,大哥
施耐庵(1296——1370)元末明初小说家,原籍东都.
元末明初滴 算是明朝人吧
元末明初,算是明朝的。
元末明初 的吧 不知道和施耐德是什么关系
明代施耐庵(),原名施彦端,字肇端,号子安,别号耐庵。汉族,江苏兴化白驹场人。元末明初作家。 施耐庵,元末明初的文学家,本名彦端,祖籍是泰州海陵县或苏州吴县阊门
元末明初。是《水浒传》的作者。
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出门在外也不愁刘伯温到底是哪个朝代的人物?_百度知道
刘伯温到底是哪个朝代的人物?
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他以辅佐朱元璋完成帝业、精兵法,汉族明朝
、晓天文、高启并称“明初诗文三大家”。,后人又称他刘文成,温州文成县南田人(旧属青田县),明洪武三年封诚意伯。故时人称他刘青田,被后人比作为诸葛武侯,刘基与宋濂,人们又称他刘诚意、开创明朝并尽力保持国家的安定。朱元璋多次称刘基为。武宗正德九年被追赠太师。 刘基(日-日)字伯温、文成公。元末明初军事家。”在文学史上,谥文成,通经史,因而驰名天下:“吾之子房也。,谥曰文成、政治家及诗人
元末明初人:刘基(日-日)。汉族,字伯温,谥文成,元武宗至大四年(1311)出生于江浙行省处州府青田县南田山武阳村(今南田山武阳村于1948年划归温州文成县)。元末明初军事家、政治家、文学家,通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并使尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作为诸葛亮。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”刘伯温自幼聪颖异常,天赋极高。在家庭的熏陶下,他从小就好学深思,喜欢读书,对儒家经典、诸子百家之书,都非常熟悉。尤其对天文、地理、兵法、术数之类更是潜心研究,颇有心得。他的记忆力非常好,读书一目十行,过目成诵。而且文笔精彩,所写文章非同凡俗。他14岁时入处州郡学读《春秋》,17岁师从处州名士郑复初学习宋明理学,...
明朝 字刘基·
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出门在外也不愁把元末明初、唐代、明代、清代这四个代按朝代的先后顺序排列下来_百度知道
把元末明初、唐代、明代、清代这四个代按朝代的先后顺序排列下来
唐代 元末明初明代清代请采纳
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