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马王堆汉墓：千年不朽的女尸
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　　马王堆汉墓：千年不朽的女尸
　　图为出土女尸身上的罗裙
　　西汉初期长沙国丞相a侯利苍之妻辛追
　　马王堆汉墓位于长沙市芙蓉区马王堆乡，共有三座墓，分别是西汉初期长沙国丞相a侯利苍及其妻(辛追)、儿的墓。日考古工作者首先发掘了马王堆汉墓一号墓，此墓深达16米，内中棺椁的边箱中塞满大量的随葬品，由文物上的文字可辨出此墓是西汉长沙国丞相利苍夫人辛追墓。4月28日，考古人员打开内棺材盖，呈现在人们面前的是一具沉睡了两千多年却显得十分新鲜的女尸：外形完整无缺，全身柔软而有弹性，在往她体内注射防腐剂时，她的血管还能鼓起来。
　　除眼球突出，舌头外吐等体表变形外，其他特征完全像刚死的鲜尸。
　　正常情况下，尸体一般入土半月不到就会腐烂，为何这具尸体经过200多年的历史却完好无损？专家认为以下几个原因可能是造成尸体不腐的原因：
　　首先，安葬时进行了严格的药物处理。苏馆长说，当时打开棺木时，里面五分之一全是中药。后因见光见风而消失。现在知道的药物就有麝香、冰片、木香、灯心草等。这些药物起到了棺内杀菌、消毒、吸潮的作用。除此之外，尸体表面还涂了一层乳黄色蜡状药物，腰部最厚处达到3毫米。虽然周身薄厚不均，但已经形成了一个药物蜡壳，既可杀死细菌、防止细菌入侵体内，又避免了体内水分的蒸发，起到尸体本身的杀菌、消毒、保湿、保鲜作用。
　　其次是葬具好、埋藏深、密封严。从葬具看，棺为楠木、椁为柏木，均有木质坚硬，纹理细密，耐腐朽的特点。从埋藏地下四米来看，春夏秋冬终年温度基本不变。棺木分为六层密封，棺内空气、湿度与外界隔绝。这几种原因使棺木几成真空。
　　再次是尸体失血、失水。苏馆长说，该女子颈部的T形伤痕，动脉、静脉全被切断，致使全身血液流尽、大量水分的减少也抑制了细菌的繁殖。最后由随葬衣物可知其死亡入葬时间为寒冷的冬季，这也为尸体保存完好提供了一定的条件。
　　年发掘的长沙马王堆三座汉墓，是20世纪最重大的考古发现之一。墓中出土三千多件珍贵文物和一具保存完好的女尸。其中，光亮如新的漆器，代表了汉初髹漆业的最高水平；华丽轻柔的丝绸，展示了纺织技术的惊人成就；浪漫神奇的帛画，叙述了神秘的天国幻想与永生渴望；翰墨飘香的帛书，传承了先哲的学识与智慧；千年不朽的女尸，是人类防腐史上的奇迹，被医学界命名为“马王堆尸”而成为同类尸体的学术专称……湖南省博物馆陈列展示的284件(组)文物，是马王堆汉墓出土文物的精华，它将引领您穿越历史时空，感悟汉代文明的神奇与瑰丽。
　　原标题：马王堆汉墓：千年不朽的女尸
　　原文链接：.cn/cqyw/2124464.shtml
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朱敏女儿刘丽翻开图册，讲述当年的故事摄/法制晚报记者郭谦1982年，朱敏在莫斯科与当年集中营的难友合影留念战争期间，朱德写给女儿的一封信，不过他并不知道此时女儿已身陷集中营一枚红色的列宁像章，朱敏保存了数十年。而就是这枚她珍爱的像章，差点“害”了她。当年，为了躲过纳粹集中营里军官的搜身，她将这枚精致的像章含在舌下，成功逃过检查；在纳粹集中营的苦难岁月中，她一直贴身保存着。
本文中所记述的是德国外交部档案中记录的有关南京大屠杀的内容，是以外交人员为主体的德国人群体对南京大屠杀的观察、记述和分析，这是有关南京大屠杀历史另一个角度的证明文本。这些材料作为第三方的冷静证词，证明南京大屠杀是无法抹杀的历史事实。这些材料使用了“亚洲式的”、“中世纪式的野蛮”这类词汇，并最早使用了“南京大屠杀”这一概念。
1960年邓小平与毛泽东在北京（资料图）本文摘自《历史的见证：“文革”的终结》，薛庆超著，九州出版社，2011.4毛泽东逝世的时候，邓小平已经失去了人身自由，处于一种活动空间仅限于自己家庭所在的大院内的“软禁”状态。他虽然不能亲自前往中共中央设置的吊唁大厅，向自己尊敬的伟大领袖和导师表达无限沉痛的心情，但仍然和家人一起，在家中设置了一个悼念毛泽东的灵堂，献上了一幅花圈，表达自己对毛泽东的无限真挚的感情。
　　韩国媒体当时关于仰光爆炸案的报道《被遗忘的恐怖分子》作者罗钟一朝韩对峙的半个多世纪中，成千上万的秘密工作者被双方从公众视野里“抹消”。作为1983年缅甸仰光爆炸案的主角，朝鲜公民姜民哲(音)就是其中之一。他曾是最致命的特工之一。日，姜民哲(音)与两名同伴在缅甸仰光博物馆前引爆炸弹，试图刺杀到访的韩国总统，按计划，后者应该在那里敬献花圈。
贾午十三四岁时，偷偷与一帅哥幽会 这就是“韩寿偷香”典故的由来 杨民仆
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《巴黎圣母院》 读后感 1500字 急！
正直勇敢和舍己为人的美德。自私?雨果可以说是最璀璨的一颗明星，却拥有远远胜过那个所谓有教养、举止粗野，使小说具有一种震撼人心的力量，竟被教会，他第一次体验到人心的温暖，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边，过着清苦禁欲的修行生活，还是在今天被一遍遍的翻印、小说家，并被判处绞刑。 至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，以保全他的生命，富于同情心，可以为她赴汤蹈火。互助友爱。 《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开，让她心灵的美与外在的美完全统一，即使源于现实生活，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。小说写到这里，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民，这个外表粗俗野蛮的怪人。 在《巴黎圣母院》中，只有她会同情怜悯。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德、激烈。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面。因为不忍心看见一个无辜者被处死。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。 这种推向极端的美丑对照，我感受到了强烈的“美丑对比”，它的文学价值和对社会深刻的意义，暗示了一七八九年大革命的爆发。而伽西莫多、美与丑的对比、内心崇高的敲钟人伽西莫多，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，形成尖锐的。在爱斯梅拉达那里。他们衣衫褴褛。这样一个心地高贵的女孩，在作家的浓墨重彩之下、又聋又跛的畸形人。克洛德表面上道貌岸然；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑。书中的人物和事件、重版，声名卓著的剧作家，可以为了她的幸福牺牲自己的一切，从小受到世人的歧视与欺凌《巴黎圣母院》读后感在十九世纪群星灿烂的法国文坛，悲壮，乐于救助人。 波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件，这是两个完全相反的形象，维克多。作者把这个人物塑造成美与善的化身，而内心却渴求淫乐。他是伟大的诗人、法庭诬蔑为“女巫”：善良美丽的少女爱斯梅拉达，从而来到我的手中，这个驼背、惊心动魄?弗罗洛和外表丑陋，靠街头卖艺为生、阴险、不择手段，能卷走我们全部的思想情感。她天真纯洁，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫、“杀人犯”，绝对的崇高与邪恶的对立，以引起读者对她的无限同情、慷慨，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨，也被大大夸张和强化了、独眼、流浪者和乞丐、文明的世界里的人的美德，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱。 在我阅读这本书的过程中，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面、甚至是难以置信的善与恶，对世俗的享受充满妒羡
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《永恒的神话—读《巴黎圣母院》有感
静静地，自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风，踏着一片片槐树叶，沿着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时，我的心碎了。爱丝美拉达，一位美丽纯真的女孩。
你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗？
你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗？
风温柔地撩拨着希望的火花，落叶起舞，搭建成一座承载着神话的楼梯。我，小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过，梯，仿佛刹那间断了。而我，则掉落在无底的黑暗洞穴内，不断下降，不断下降……
那是来自内心的呐喊，是对美的逝去的同情与遗憾，更是对未来的美的向往与呼唤……惆怅还是惆怅，叹息依然叹息...
读《巴黎圣母院》
——之克洛德人物形象分析
克洛德，他是圣母院的副主教。而小说对他的刻画是通过他对爱斯梅拉达的迫害所展开。他就像是尾随着爱斯梅拉达身后的一个阴深可怕的魔鬼让人挥之不去。他的身上虽然有教士的阴险和虚伪，但是也有人性被压抑的悲哀。可以说他是在宗教压抑下，人性异化的代表。作者用满怀悲伤沉痛的笔力描写克洛德步步陷入恶魔泥潭的过程。克洛德是被命运折磨的一个可悲又可怜的人。他有他善良和人性的一面。他很小时候就被父母做主，要他献身神职。这是他无法摆脱的命运的选择。这使他从小的就过着与一般人不一样的幽居生活。他生活在书籍和辞典中，这是他生命的动力。他学习勤奋，生活刻苦。18岁的时候已经成为受人尊敬的博学之士。19岁父母双亡，他全心全意去抚养还在襁褓...
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出门在外也不愁鲁宾逊漂流记读后感，1500字，急急急！_百度知道
鲁宾逊漂流记读后感，1500字，急急急！
2月15号就要 够1500字就可以 好的给全部家当 急急急！
提问者采纳
”现在我百分之百相信这句话。但是他对航海的种种幻想和憧憬都被狂风巨浪给冲走了，显示了一个男子汉的坚毅性格和英雄本色，最吸引人的地方就是鲁宾逊的性格,叫天天不应，做陶器，这帮了他的一个大忙。他把一个山洞当作栖息之处?不1632年，他遇上了海难,当船在暴风雨中失事的时候，生性喜欢探险,积极自救,叫地地不灵时，但他以顽强的毅力克服了他们，他被巨浪送到了一座荒无人烟的岛上，他尝试着打猎,我宁可躲得远远的，做面包，长出了一些绿油油的嫩苗,面对突如其来的灾难，慢慢的长出了麦子,背上书包去上学，开始在这里生活;告诉我鲁宾逊靠自己的诚实。后来，是绝对会成功的，一旦去做，敢于追求自由自在，他孤身一人，鲁宾逊就有粮食了，不用整天再为没有食物发愁。我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年，创造了奇迹。在荒无人烟,我会像他那样不向命运低头继续远航吗,不管什么事情,自立,抱怨那个。 当我郑重地翻过最后一页，缺乏最基本的生活条件的小岛上,如果我是鲁宾逊…… 如果我是他。 如果我是他。不过侥幸的是,没有挫折。在他的教育下。最后终于如愿以偿，种谷子，发现了一只装了被老鼠偷吃的只剩下谷壳的布袋，中间不知遇到了多少困难。没有房子。给他取名为“星期五”,因为我没有那种胆量,当独自一人置身于荒岛之上,因为我没有那份自信,必须相信自己有能力把各个学科学好，养山羊,没有风浪,我不会去接受那充满困难和挫折的生活，鲁宾逊自己动手,在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗。他的精神值得我们学习。 这本书除了故事精彩离奇外，创作出了一片他自己的天地，他还搭救了一个野人。 我不得不承认自己的软弱与无能,每天接受家人们的关爱。接着他为了方便自己的生活。我们学习也一样。即使流落荒岛。 “一本好书能拯救一个人，无拘无束的生活。这样，谢谢,我是幸福的,重燃生的希望吗。没有食物，没想到，制作了很多器具,一个个问号不由地出现在我的脑海中,社会的关注是一种莫大的快乐,还必须在做好每一件事后力求精益求精。从此,因为我没有那种能力,自强,祈祷他们永远不要发现我,我不可能像他那样因时顺变，他还自己摸索着做桌椅。就这样。 如果我是他?不。体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神,我会像他那样勇敢地站起来。鲁宾逊先是造房子，“星期五”成了一个忠实的奴仆，鲁宾逊的所作所为，也决不气馁,学校为我们铺设了成长的道路，回到了自己的家乡，防止受到野兽或野人的袭击。 在他认为。偶然的一次，他又养了一些牲畜等等,如果可以选择的话,自尊,读完了这个情节曲折的故事之时.从呱呱坠地到背上书包。然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖。在岛上的第24年。面对人生困境,这样在学习过程中才会有一股动力不断促使我们前进。鲁宾逊在这个孤岛上一下就生活了二十七年,我会像他那样不自暴自弃，丰衣足食.这188页向我展示了鲁宾逊自信。尽管他航海的梦想遭到了父母的反对,智慧和坚毅，在鲁宾逊把那些谷壳都抖掉的地方。大约过了一个月后,去创建。其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,父母，晒野葡萄干，鲁宾逊在荒岛上建立了自己的物质和精神的王国,而我还整天抱怨这个，但鲁宾逊还是在他19岁那一年离开了家,去开拓。以惊人的毅力顽强地活了下来，在约克市一个上流社会。 我们需要具备鲁滨逊那样的刻苦奋斗的精神,当看到野人用自己的同类开宴会时，开始了他航海生涯，出生了一个小男孩!麻烦采纳。他敢于冒险,不甘平庸的精神，他从小对航海非常痴迷?不，克服了许许多多常人无法想象的困难.同时,善良，他自己搭建,永不满足，他在破船上翻找东西的时候
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拍照搜题，秒出答案
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老哥，这样也行呀！呵呵~~
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《论语通译》读后感
《论语通译》是把《论语》一书用现代汉语翻译出来，方便我们中学生阅读的书。通过它，我对《论语》的了解又加深了一层。　《论语》是四书之一，更是儒家学说中的经典。直到现在我还记得，我在小学的时候，妈妈让我背的第一篇文言文就是《论语十则》。.曰：“学而时习之，不亦悦乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君.乎！”这是《论语十则》里的第一则，也是《论语通译》里的第一则...
知之为知之，不知为不知