四川大竹观音廖家园子新续字派
仁朝礼智&&&&&忠良显达&&&&&邦加之光
道隆德泰&&&&&学成名扬&&&&&天心顺正
世泽长康&&&&&乾坤永定&&&&&万代荣昌
&夫一字一派，挨次而行；不可颠倒错龙。不要胡乱而新序、我始祖化龙公康熙丙申岁入川以来、如仁朝礼智忠五字，依次已毕。长幼有序、昭穆有别，世系於于不紊。在大清咸丰五年乙卯岁仲春下浣合族时各族公长辈，协同理据，请胡君馨敬题。字派即接忠字一派，撰成四言新派、三十二辈。以后秩序不要逾越；别班辈同宗祖分字派；沿流传派至昌字。依序而下别行列脉络，九族驱归一本无所混乱，上以承先下以启后。厚望我后代孝子贤孙谨记遵循。
第十世孙邦元敬改抄录
公元二零零四年十二月八日
国家以史书记载典史和各地发生之大小事，然而家史也必须以家谱来记载家族之人才居住分布之处，不必在亲人相遇时而不知，有辈数而不依，混乱辈份；而长幼不序。我竹阳廖氏源于武威黄帝之后,飂叔安之裔，飂及廖字，廖氏伯廖郎其后。分居始祖廖千伍郎、祖妣崔氏源于福建省瓦子街分居发派（也许就是福建上杭老城区大街蓝赞玉）．后迁江西南安府大余县大分头沙村思里甲。后入广东省南雄府宝昌县归人一都四甲，地名密下水居住。化龙公携祖妣张儒于康熙丙申岁由广东省入蜀，落叶川东道绥定府（今达州市）大竹县北路仙门乡安乐里又名十一甲，地名团圆寨坎下（今罗城寨）王家沟居住。后分居发派余千人，繁子衍孙；数代后子孙迄千上万，分散居住各在一方.如以后联络而不知从何？寻祖而不知处？而家谱可以记载廖氏子孙之源派、分支之去处；可以承前启后，派有所据，以溯其源。可以书其长辈亲人之名号；长幼辈份；生死之月日时；坟墓之坐向。后人可凭此知先人居住何处，安息何处；便知其生死爱敬。而千百世后辈份也不会乱，脉系也不会混。然而到我这代十世子孙时，家谱经过辛亥革命、抗日战争、国共战争，在上世纪五六年代“三反四清”，基本上各族家谱被收后毁坏。我廖氏族谱遭此运动后，家谱已所剩无几。幸而我家父在“四清”运动时珍藏一本，才不至于源源而不知流。本祖宗脉络才有所考，派份才有所据。廖氏十世子孙邦元才身感此族谱之重要，然而我才疏学浅，身世也不富裕，没有太多的人力和物力来让廖氏各派相互联络；深感不安、愧对先祖，只能以我微薄之力让我后面之后辈才不至于源源而不知流；本祖宗脉络才有所考，派份才有所据。经过近一年查对、校正才有所眉目，然而我才学有限、失误之处肯定很多，请多修正和帮助，望阅此家谱之各位宗亲不要见怪；相信以后有才华出众之后辈能续序家谱，我廖氏子孙也一定会人才辈出，繁荣昌盛；来继承我廖氏千百世之根深厚枝茂，水源远流长。
廖景兴&&何氏之子-国兴&&邬氏&&
祖远&&廖景贵&&曾氏之子-国隆&&邓氏；幸氏&&兴民黄氏之子；化龙
廖景洲&&田氏之子-国祥
第十世孙邦元敬题
公元二零零四年十二月八日
入蜀始祖考妣赞
考诽化龙公妣氏张孺人也
水之流也有源,树之深也有根,根者枝叶之所自茂也,源者汪洋自所自来也.何独于人？而
例如我始祖辞广东南雄府宝昌县归人一都四甲地名密下水。于康熙年间迁蜀东绥定府大竹县北路仙门乡十一甲地团圆寨坎下王家新屋居住(今大竹县罗城乡&&&村).迫于时势不得已,此因人情之所不顾、而今昔之所同慨也，念昔辛伯派衍忠厚贻。冠勉同心同德莫违，迄今聆听祖考之遗训，先知置家之艰辛，想其居是竹阳也。落叶王家沟首创门楣、白手兴家；置田数百亩，而教诲五子也有义方矣。勤其耕苦其读是之务本、敦人伦讲德行是之谓齐家。上振广东之家声、下开蜀东之家模，是之谓创始而蜀而为之颂。过都越国背尝兴家创业，谟列莫忘慈泰孝友宽厚温良，杯卷足无手泽堪杨，训颈诲读兰桂芬芳，根深枝茂源远流长。
第十世孙邦元敬改抄录
公元二零零四乙酉年十二月八日
高祖仁贤公赞
高祖为人正直公平，非公事不上公堂，而排忧解难有鲁仲连之遗风；邑侯仰之仁贤公为仁贤，意者斯人不出，如苍生何荣其声而不荣其号？在风诗有之曰：靖共尔位正直是舆邑侯以之、盖高祖之行，冠乎邻里乡堂之上，邑侯之意妣如黄农虞夏之隆，惟高祖之行哉。生平以来，直道而行其为、宗族兄弟足法而后，乡堂交执法之是、诚无愧族欺堂、正乡欺邻长之职也。而同乡共井之器争息亲睦族，不奕有功於斯乎。迄今追惟恣行、有不知感欢之何从者矣，而有从歌之曰：云山苍苍江水泱泱、惟我高祖之风山高水长。
第十世孙邦元敬改抄录
公元二零零四乙酉年十二月八日
合&&&&&&一：&&四：&&七：&&&&&&&&&&&&&合&&&&&&一：&&三：&&五：&&七：&&九：
戒&&&&职&&&&和&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&戒&&&&戒&&&&戒&&&&戒&&&&戒
族&&&&&&家&&&&勤&&&&妯&&&&&&&&&&&&&&&族&&&&&&不&&&&不&&&&不&&&&不&&&&不
长&&&&业&&&&娌&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&孝&&&&勤&&&&立&&&&训&&&&杜
家&&&&&&二：&&五：&&八：&&十：&&&&&&&家&&&&&&子&&&&耕&&&&内&&&&子&&&&奢
训&&&&节&&&&睦&&&&广&&&&&&&&&&&&&&&&&&弟&&&&读&&&&定&&&&弟&&&&侈
规&&&&&&子&&&&费&&&&乡&&&&教&&&&&&&&&规&&&&&&二：&&四：&&六：&&八：&&十：
弟&&&&用&&&&邻&&&&育&&&&&&&&&&&&&&&&&&戒&&&&戒&&&&戒&&&&戒&&&&戒
十&&&&&&三：&&六：&&九：&&&&&&&&&&&&&十&&&&&&不&&&&不&&&&不&&&&不&&&&不
整&&&&谨&&&&慎&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&和&&&&尊&&&&禁&&&&端&&&&息
则&&&&&&家&&&&闺&&&&交&&&&&&&&&&&&&&&戒&&&&&&不&&&&家&&&&非&&&&品&&&&争
规&&&&阃&&&&友&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&睦&&&&规&&&&为&&&&行&&&&讼
族规森列法戒,立著世代子孙遵守格行;丕振家声,此则所厚望也.
第十世孙邦元敬录&&公元二零零四乙酉年十二月八日
竹阳廖氏族谱分支图系
第一派:化龙&张氏(仁茂;仁秀;仁先;仁升;仁贤)
第二派:仁茂&&&何氏&&&
第三派:朝富石氏&&&&&&&&朝胜谭氏&&朝相刘氏&&&&&&&&&&&&朝彬王氏&&&&&&&&&&
第四派:礼忠傅氏&&&&&&&&礼纲张氏&&礼祯&礼祥&&&礼和王氏&&&&&&&&礼种孙氏&
第五派:智荣石氏黄氏&&&&智美罗氏&&&(无嗣)&&&&&智盛邱氏&&智诱,智富(无嗣)智义(无嗣)
第六派:忠泰&忠亨&忠霖&&忠明&忠有&&&&&&&&&忠兴&忠&&忠&&忠&.
第三派:&&&&&&&朝文&&张氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&宋氏
第四派:&&&&&&&&&&&礼宏刘氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&礼尊何氏&&&&&&&&&&&.&&&&&&&
第五派:智方罗氏,&&&&&&&&&&&智华白氏&&&&&&&&&智元夏氏&&&&&&&&&&&&&智发曾氏&
第六派:忠臣&忠信&忠干&忠贵&忠良&忠心&&忠义&忠如&忠汉&忠孝&&忠定&忠安&忠官&忠宣&
第四派:&&&&&&礼绅陈氏&&&&&&&&&&&&&&&蔡氏&&&&&礼兴&许氏&&&&&&&&&&&&&&&&邱氏
第五派:智俊雷氏&智超萧氏&智门刘氏&智东许氏&&智明陈氏&&智聆曹氏&&&智昭&智昌&&智旺
第六派:忠图忠俊&&&&&&&&&&忠&&&&&&&&&&&&&&&&忠学后出姓&忠权忠&&&
第二派:仁秀&&(无嗣)
第二派:仁先&&&李氏
第三派:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&朝科李氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
第四派:&&&&&礼富彭氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&礼聘刘氏&&&&&&&&&&&&&&&礼发唐氏&
第五派:智国张氏&智停罗氏(无)&&智光何氏&智斌刘氏&智杨钟氏&智纯&智能郑氏&智绪邵氏
第六派:忠长&忠榜&忠亘&忠垣&&&&&&忠治&&&&&忠泳&&&忠沛忠泽&&
第三派:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&朝兴张氏
第四派:礼寿张氏&&&&&&礼才马氏&&&&&&&&&&&&&&礼聪张氏&&&&&&&礼应邱氏&
第五派:智成张氏&智海陈氏&智江郑氏&智松颜氏&智柏&智长&智青&&&智佑萧氏&智怀刘氏
第六派:忠奎出姓&&&忠孝&&&&&&&&&&&&&&忠錀&
第二派:仁升&&&曾氏
第三派:朝栋&&&何氏
第四派:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&礼凤张氏&&&&&&&&&&&&&
第五派:&&&&&&&&&智慧刘氏&&&&&&&&&&&&智广张氏&&&&&&&&&&&智远唐氏&&
第六派:&忠寅&忠琳&忠琦&忠福&忠廉&&&&忠元&忠万&&&&&忠佐&忠傧&忠儒&忠价&
第四派:礼坤无嗣&&&&&&&礼清张氏&&&&&&&&&&&礼成无嗣&&&&&&&礼昭
第五派:&&&&&&&&&&&智学&智答&后出姓
第二派:&仁贤&&&陈氏
第三派:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&朝梁曹氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&朝贵王氏
第四派:&&&&&&&&&礼仪刘氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&礼用陈氏&&&&&&&&礼道蒋氏&&&
第五派:智聪冯氏&智达胡氏&智德袁氏&智祥颜氏&&智敏傅氏&&&&&&&&智士吴氏&&&&&&&&&
第六派:&&忠相&&&&&忠佑&&&忠傅忠合&忠尽忠贞&&&&忠惠&&&&&忠楣&忠笏&忠扬&忠足
第三派:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&朝荣张氏
第四派:&&&&&&&&&礼常陈氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&礼週吴氏
第五派:智全张氏吴氏&智才蒋氏&智有彭氏&&&&智臣陈氏&&&&智艺刘氏&&&&&&&智光萧氏
第六派:&&忠庆&&忠万&&&忠兴&&忠厚忠辛忠寿&忠长忠保&&忠&&忠声忠正&忠国忠门忠秀忠元
第五派:智先吴氏&&&&&&&&&智武曾氏
第六派:忠银忠平&&&&&忠金忠玉忠满忠堂&
第三派:&&&&&&&&&&&&朝明金氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&朝举郑氏
第四派:礼品&礼国&礼顺郑氏&礼宽蒋氏&礼敬&&礼端张氏&&&&&&罗氏&&&&&&&礼献唐氏&李氏&
第五派:无嗣&无嗣&智坤&&&&&智尚&&&&&无嗣&&智廉张氏智均唐氏智让邓氏&智干曾氏
第五派:&&&&智廉张氏&&&&&&&&&智均唐氏&&&&&&&&&&&&&智让邓氏
第六派:忠孝&忠伦&忠道&&&&&&&忠位&忠高&&&&&&&&&&忠先&忠钦&忠华
第四派:&&&礼献唐氏&&&&&李氏(继室)&&&&&&&&礼久徐氏,&&&&&&&&&&&&&&礼懋吴氏
第五派:&&&智干张氏&&&&&智通智明&&智田尹氏&智典&智榖&智星&&&智春(礼久公次子过继)&&&
第六派:忠均忠润后出姓
第三派:&&&&&&&&&&&&朝官冯氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&钟氏元配&&&&
第四派:&&&&&&&&&礼元宋氏&&&&&&&&&&&&&&礼章刘氏&&&&&礼芳蒋氏&&&&&&&礼信张氏
第五派:智恩董氏&智朗宋氏&智吉俞氏&&智伯刘氏&智锡&智仁智高智书&智大李氏&智奕智瑜
竹阳廖氏族谱第五房第五派智有公分支图系
第五派:智全张氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&吴氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&智才蒋氏
第六派:忠庆李氏徐氏&&&&&&&&&&&&&&&&&忠万吴氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&忠兴邱氏
第七派:&&&无嗣&&&&良发刘氏&良智何氏&良福蒋氏&良碧罗氏&良年张氏&幺圭刘氏&良喜袁氏
第八派:显明(后出姓)&黑尔猪尔三毛&杨尔平安&显才牛尔银堂四元&&尔出姓&无嗣&显文显武
第五派:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&智有彭氏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&智臣陈氏
第六派:&&&&&&&&&&&&&&忠厚许氏&&&&&&&&&&&&&忠辛杨氏&忠寿张氏&&忠长蔡氏&忠保吴氏&&&&
第七派:良正王氏&良春张氏&良仕邓氏&良武卢氏&良玖刘氏&良章吴氏&良书良元&良开李氏良卷
第八派:显章&显义张氏&显耕&显禄&显明傅氏&显银徐氏&显福罗氏&显忠罗氏&见尔杨尔丙元&显合
第九派:无嗣&小圭尔&达祥李氏&金元&达荣张氏&&无嗣&&&&&&&&&&&&&&&&周忠福王大玉&
达文&达武胡良容&达虎许氏
第十派:&&帮成&&&帮有&&&帮贵&&&&&&帮&&&&&&&周厚权周晓竹&周厚学罗道蝉&周厚兵胡渠惠
帮全董明秀&帮元胡春.&&帮青后出姓&
第十一派:&&&&&&&&&&&&&&&加忠&&&&&&&俊峰&&&&&&&&周雪樵&&&&&周柳&&&&&&周雪峰
第十世孙邦元题编
公元二零零五年四月十八日
首以入川始祖化龙公衍为第一派，定为千百世之大宗；上以承先下以启后，派列世系，图绘分明，以后数十世系，数百图绘仍仿规模；决不混乱脉派则矣，孝子贤孙继续述成焉。
化龙&&&兴民公公子，生于五月初四。
&&&&&&&&&&&&&&&&葬王家沟新屋坡石龙上未山丑向。今作为老坟山。
李氏&&&生子五名：仁茂，仁秀，仁先，仁升，仁贤。
仁茂&&化龙公长子，葬大青杠树坎。
&&&&&&&&何氏&&生子五名：朝富；朝胜；朝相；朝彬；朝文。葬老坟山上左牌。
仁秀&&化龙公次子，葬菜茼坎。
仁先&&化龙公三子，生于雍正二年乙己岁九月初六日已时。寿七十五，亡于嘉庆四年己未岁六月二十五日己时，葬老坟山未山丑向兼坤艮分金。
李氏&&生子二名：朝科；朝兴。生于雍正九年乙壬子岁七月二十五日子时。寿六十八，亡于嘉庆四年己未岁四月初四日酉时，葬同夫所兼丁癸分金。
仁升&&化龙公四子，葬大圆坪艮山坤向。
曾氏&&生子一名：朝栋；葬大青杠树坎庚山甲向。
仁贤&&化龙公五子，生于乾隆六年辛酉岁三月初三日辰时。寿五十九，亡于嘉庆四年己未岁四月，葬老坟山丁山丑向兼丑未三分坐庚午向庚子分金。
陈氏&&生子六名；朝梁；朝贵；朝荣；朝明；朝举；朝官。生庚申岁正月二十二日亥时。葬埤腊沟宅后異乾向。
朝梁&&仁贤公长子，生于乾隆二十七年壬午岁正月二十日辰时。寿七十，亡于道光十一年辛卯岁十二月十八日午时，葬茅屋坎乙山辛向兼辰戌坐辛卯向辛酉分金。
曹氏&&生子二名；礼仪；礼用。
朝贵&&仁贤公次子，生于乾隆三十一年三月初三日寅时，寿七十九，亡于道光甲辰年十二月初二酉时。葬埤腊沟乙山亥向。
王氏&&生子一名；礼道。生于甲申年二月初五日辰时。寿六十二，亡于道光乙酉年二月初五日寅时。葬埤腊沟宅前申山寅向。
袁氏&&元配。葬同夫所，无嗣。
朝荣&&仁贤公三子，生于乾隆庚寅年十月二十七日寅时，寿六十四，亡于道光癸已年七月十二日午时。葬茅屋坎乙山辛向兼卯酉三分。
张氏&&生子二名；礼常；礼週。生于辛卯年九月十二日戌时。寿八十一，亡于咸丰元年辛亥岁正月初二日。葬同夫所同向。
礼常&&朝荣公长子；生于乾隆五十六年辛亥岁八月二十七日子时。寿八十三，亡于壬申年十一月二十日。
陈氏&&生子四名，智全；智才；智有；智臣。生于壬子年四月初十申时，寿四十二，亡于道光癸已年五月初四日寅时。葬老山湾宅后，異山向兼己亥三分。
礼週&&朝荣公次子；生于嘉庆八年癸亥岁十月二十五日亥时。寿七十六，亡于光绪戌寅年九月二十日吉时。葬茅屋坎乙山辛向。
吴氏&&生子四名，智艺；智光；智先；智武。生于甲子年十二月十六日寅时。
智全&&礼常公长子，生于嘉庆庚午年四月二十一日申时。
彭氏&&生子一名；忠庆。生于辛未年
吴氏&&生子一名；忠万。&&&&&&&
智才&&礼常公二子，生于癸酉年八月二十四日酉时。寿七十一，亡于光绪癸未年四月初三日吉时。
蒋氏&&生子一名；忠兴。&十九日戌时。
智有&&礼常公三子，生于丙子年七月十四日。
彭氏&&生子三名；忠厚；忠辛；忠寿。生于己卯年
张氏&&无嗣。
智臣&&礼常公四子，生于道光癸未年二月十二日辰时。寿七十四，亡于光绪二十三年丁酉岁。葬老山湾左边。
陈氏&&生子二名；忠长；忠保。生于甲申年九月二十二日申时。
忠厚&&智有公长子，生于戊戌年十月十九日丑时；亡于光绪二十七年辛丑岁正月三十日寅时，葬菜家沟艮山坤向。
许氏&&生子四名，良正；良春；良仕；良武。生于癸已年九月十二日丑时。地名林家湾生长人氏；葬菜家沟艮山坤向。亡于光绪二十六年庚子岁冬月二十日寅时。葬夫同所。
忠厚&&智有公次子，
彭氏&&无嗣。
杨氏&&元配；生子一名；良玖。
忠寿&&智有公三子，
杨氏&&生子一名；良章。&&&
良正&&忠厚公长子，生于咸丰四年甲寅岁九月初五日子时。地名黄家生长人氏；亡于民国十五年丙寅岁三月初五日辰时。去世地名菜家沟老屋基乾山異向。
王氏&&生子三名；显义；显章；显耕。
良春&&忠厚公次子，生于咸丰七年丁已岁腊月十九日寅时。地名菜家沟生长人氏；亡于民国辛未年正月二十六日辰时。在年七十五岁，去世地名阑草沟告终。
张氏&&生子一名；六尔。
良仕&&忠厚公三子，生于同治六年丁卯岁腊月十九日戌时。地名六角丘生长人氏；亡于民国十二年。去世地名刘家坪老屋基告终。
邓氏&&生子一名；显明。生于同治七年戊辰岁七月初六日戌时。地名狮子寨沙子沟生长人氏。
良武&&忠厚公四子，生于同治十年辛未岁八月十八日佑时。地名六角丘生长人氏；亡于民国十六年丁卯岁三月十九日戌时。
王氏&&生子三名；显银；显福；显忠。生于仙门乡曰城里地名陈家湾生长人氏；亡于同治八年己已岁七月二十六日已时。
显银&&良武公长子，生于光绪十八年壬辰岁七月二十九日申时。地名六角丘生长人氏。
徐氏&&无嗣。生于光绪二十二年丙辰岁九月十一日未时。亡于民国十六年丁卯岁五月十二日午时。地名阑草沟老屋基告终。
显福&&良武公次子，后出姓，抱于周家其大姨妈更名周良国。生于光绪二十五年己亥岁五月初十日己时。地名六角丘生长人氏。
罗氏&&生子一名；周忠福。生于光绪二十七年辛丑岁腊月十七日卯时。亡于公元农历一九九二年&&月&&&&日&&时。地名&&&&&&&&&葬于
显忠&&良武公三子，生于光绪二十八年壬寅岁正月二十一日己时。地名六角丘生长人氏。
李氏&&元配，生于壬戌年六月二十日戌时。
罗氏&&生子三名，达文；达武；达虎。生于光绪三十三年丁寅岁六月初六日辰时。坤生于仙门乡曰城里地名兴隆湾生长人氏；亡于民国三十年六月十日戌时。
达文&&显忠公长子，生于甲子年五月二十六日午时。地名文家湾老屋基生长人氏；无嗣。
达武&&显忠公次子，生于一九三0年民国十一年庚午岁全月初十日寅时。地名文家湾老屋基生长人氏；寿六十三，亡共和国四十四年正月十三日已时。在老山湾老屋基告终，葬在老山湾老屋基曾家弯左董家弯后。&&&&&&&&&&&&&&&&
胡良容&&生子二名；邦全；邦元；女一名；邦芬。生于一九三八戊寅年十一月十四日辰时。地名观音桥八仙楼生长人氏。
达虎&&&显忠公三子，生于一九三七丁丑年七月二十五日戌时。地名书房沟生长人氏；二零零玖年正月初伍丑时卒于贵州省绥阳县郑场镇；
许氏&&生于一九三一年三月一六日吉时。生子一名；邦青；生于一九六八年九月一七日辰时；后出姓，子改姓张显友；住观音镇河石村。女一名；邦琼；生于一九六六年二月二日吉时，后出姓李绍珍，嫁罗城小河吴显春
(周忠福&&显福公长子，住观音镇朝印村六队，生于一九二九民国十年&&&岁&&月初&&日&&时。地名文家湾老屋基生长人氏；
王大玉&&生子三名；厚权；厚学；厚兵；女一名；厚厚容。生于一九二九民国十年&&&&岁&&&&月&&&&日&&时。地名&&&&&&&&&&&&生长人氏、寿六十&&，亡于共和国四十&&年&&月&&日&&时。在&&&&&&&&&&&&&&、告终，葬在
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
周厚全&&生于&&&&年&&&&月&&日&&时；地名&&&&&&老屋基生长人氏
周晓竹&&元配生女一名周雪凌；生于&&&&年&&&&月&&日&&时；地名&&&&&&老屋基生长人氏，亡于共和国四十&&年&&月&&日&&时。继室周泽容，子一名周雪憔。
周厚学&&生于&&&&年&&&&月&&日&&时；地名&&&&&&老屋基生长人氏；
罗道蝉&&生子一名周柳.女一名周莲。生于&&&&年&&&&月&&日&&时；地名&&&&&&老屋基生长人氏；
周厚兵&&生于&&&&年&&&&月&&日&&时；地名&&&&&&老屋基生长人氏；
胡渠惠&&生子一名周雪峰。生于&&&&年&&&&月&&日&&时；地名&&&&&&老屋基生长人氏；
邦全&&达武父长子，生于六二年壬寅岁十月初七日寅时。地名老山湾老屋基生长人氏；
董明秀&&生子一名；加忠；生于六五年乙已岁十一月初四日&&时。地名董家湾老屋基生长人氏；
邦元&&达武父次子，生于公元一九七二年壬子岁九月初六日&时。地名老山湾老屋基生长人氏；现居住竹阳镇建设路。
胡春&&生子一名；俊峰；女一名；嘉欣。生于公元一九七四年甲寅岁正月初二日&时。地名双溪乡金星村十三社&&&&&&&&&&&生长人氏；
加忠&&邦全哥之子；生于八八年戊辰岁三月初六日子时。出生地名老山湾老屋基生长人氏；
俊峰&&&邦元之子；生于公元一九九七丁丑岁年二月二十一日亥时。地名老山湾老屋基生长人氏；
嘉欣&&&邦元之女；生于公元二零零二年壬午岁正月十三日辰时。出生地名广东省深圳市龙华镇油松水斗新村
第十世孙邦元敬撰
公元二零零五年二月二日
　　　大余县古称南安，位于江西省西南端，赣、粤、湘三省交汇处，与信丰、南康、崇义和广东南雄、仁化等县接壤，素有江西“南大门”之称。北纬25.15-25.37度，东经114-114.44度，属亚热带季风湿润区．
　　　大余，历史悠久，是沟通中原与岭南的要冲。大余秦时设关，北宋淳化元年（990年）设南安军，辖大庚、南康、上犹三县，南安、虔州（赣州）成为赣南两个并列的地级行政中心。元十四年（1277年）改南安军为南安路总管府。明洪武二十年（1365年）改南安路为南安府，一直沿袭至民国初年，辖大庚、南康、上犹、崇义。自诏朝开元年间开凿庚岭梅关古驿道后，中原的优秀文化、名优特产和外域的文明、科技在这里频繁穿越、相互交流，一度出现过“商贾如云，货物如雨，万足践履，冬无寒土”的繁荣景象，为历史上中原通广州往日本、东南亚的“海上丝绸之路”。&
　　南雄县是广东省韶关市辖县,重点林业县。...6万。县府驻雄州镇。唐置浈昌县，北宋置南雄州，后为保昌县，1912年改称南雄县。县境西北高，东南低，高山环抱，中为红色岩系盆地。县西观音?海拔1428米，为县最高点。县北大庾岭有大小梅关，隘口海拔低，为沟通赣南主要通道，历代商旅行军路线必经之地，有“南粤雄关”之称。
　　近10年来从广东、广西、江西、浙江、福建等及海外常来人、来函或来电问及上杭瓦子街现今在何处？咨询者大都是从自家家谱或上祖口传得知他们祖上是福建省上杭县瓦子街（或瓦子坪、瓦子巷、瓦子堡）迁徙出去的。笔者查考了上杭有关历史资料，都未能见到只字片语，同时走访了当地许多长者、名人，他们也未曾听说过瓦子街确切的位置。笔者通过多方面的查考，认为瓦子街在上杭县北门一带。
　　康熙县志记载了六街三十一巷，即：十字街、新街（即冈背街）、小街、北门街、镇东街、驷街，塘头巷、肥株巷、新巷、郭坊巷、冈背巷、贞节巷、司前巷、十字巷、清泉巷、凤翥巷、蛇王宫巷、曾巷、水巷、孔巷、旧巷、儒学巷、蓝巷、黄巷、张染巷、宫背巷、乾圳巷、詹巷、水圳巷、射箭亭巷、大墓坪巷、元庆堂巷、马氏巷、镬底塘巷、丁巷、闇巷、麻竹巷&大约到元末明初人口剧增，在这片原不起眼的瓦子坪上也盖起了房子，慢慢地瓦子坪或瓦子街、瓦子巷这一地名也逐渐被人们遗忘，或以新的地名取而代之。我们现还记得县衙周围许多地名，如：广场上（原县衙操场），上营头巷、下营头巷（应是县衙两侧兵营驻地&县衙附近的北门街曾经是繁华的商业街，后县衙搬迁商业街随之迁至中山路（现解放路）。&县衙周围的居民，尤其是县衙前的新街，人口剧增，原住房屋已不够居住，只好向四周发展。他们把旧住房作为香火房，置上祖灵位祭祀，后来人们又把这些旧房扩建为宗祠供本姓宗亲上祖安放灵位，因此岗背街两侧原来大都是各家姓氏的祠堂。在现上杭城建设路以东就有温家祠、李家祠、张家祠、丁家祠、王家祠、唐家祠、雷家祠、廖家祠、蓝家祠等等，在人们的记忆中至少也有二十几个姓氏的祠堂集中在此，受汀江航运的影响，元末明初瓦子街人口剧增，加之土地纷争压力的影响，原本不大的城镇已不能容纳再次南迁的人们，他们只好沿汀江而下至广东大埔、梅县，再分迁他乡。&“瓦子街”也许就是福建上杭老城区大街蓝赞玉．
　　珠玑古巷，始建于唐代，巷内存古楼、古塔、古榕、古井。其中的元代石塔，又名“贵妃塔”，重建于元至正庚寅年（&1350&年），是省内唯一有绝对年代可考的元代石塔。珠玑巷是珠江三角洲南迁先民的发祥地，是中华民族拓展南疆的中转站。今日的珠玑古巷后裔约有四千万，遍布海内外，珠玑一脉，源远流长，根系珠玑，叶茂全球。
　　上杭县位于福建省西南部，地处东经116度16分至116度57分，北纬24度46分至25度28分。东接龙岩，西连武平，北倚长汀，东北毗连城，东南邻永定，西南与广东省梅州市、蕉岭县接壤。
现在江西大余吉村镇沙村有“大分头、大户头”的地方，也山区的，靠近崇义县
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《山阴峡山何氏家谱》考
《山阴峡山何氏家谱》考《绍兴浪村民间传略》载：“在浪头湖村并没有何家祠堂，真正的何家祠堂设在漓渚峡山”；“浪头湖何氏字辈是从峡山何家祠堂查考的”。于是，《山阴峡山何氏家谱》也就成了我要寻找的梦。上网搜索，得知清乾隆十五年（1750）序刊本二十二册《山阴峡山何氏家谱》在日本和美国；清木活字本二册存卷1、2、19、 20《山阴峡山何氏家谱 》在上海图书馆；清咸丰元年（1851）刊本四册《峡山何氏六房谱》十四卷在吉林大学；清光绪九年（1883）手写本四册《峡山何氏三修续谱》在历史所；《山阴何氏私乘》清钞本一册在浙江图书馆。于是，请上海亲戚帮我到上海图书馆复印了四卷《山阴峡山何氏家谱 》。我把复印件扫描成图片，又用键盘把它们敲打成电子文档，还制作了翻页电子书。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（一）这套《山阴峡山何氏家谱 》记事至清乾隆年间，是乾隆十五年（1750）后由十四世祖何经文重修，十五世祖何煟谨补，其中《卷十九》“祭文哀诔附”和《卷二十》“家训”由十六世祖何裕城恭校的。据考证，此三人是山阴峡山何氏老二房世系何昶三子、工部尚书何诏的后代，皆立传于《浙江通史》。何经文在康熙五十九年(1720)任贵州普定县令。后因遭忌者中伤，以冒销罢官。案情大白后复职，随以积劳多病告归。乾隆八年(1743)两次征召，始终不赴，静息林下近三十年。何经文子何煟，即峡山现存明清官第花厅的主人何谦之，与儿子何裕城同为清代著名水利能员，有传载《清史稿》。何煟因治河救灾功绩卓著，高宗赐诗，褒以“爱民知政”。三十九年加总督衔，仍领河南巡抚，又进兵部尚书衔。何裕城，自贡生入赀授道员，乾隆四十二年(1777)为山东督粮道，历任河南巡抚、陕西巡抚、江西巡抚、安徽巡抚。何经文的父亲何鼎，号晴山。《清文汇》有传称：“公以康熙丙午举湖广，授河南长葛县如县。……如入授户部主事，督禄米仓，迁本部员外郎，寻迁兵部武选司郎中，称职。擢江南安庆府知府，四摄按察使司印，有声，调浙江嘉兴府知府。……公自起家长葛令，至安庆守，凡二十又几年，皆在北方。……公家越世为越人，著籍楚，又为楚人，卒官越，遂以越终。（公子五人，皆仕宦，经亮、经文、经永、经襄，籍从楚起，贵籍从越。）”何裕城也有五子：鐘、銑、綺、鉞、金。何经文、何煟、何裕城祖孙三代，都是出门为官之人。之所以由他们出面修《山阴峡山何氏家谱》，可能是当官之人有实力，也未免有衣锦还乡，光宗耀祖的意思。无论如何，他们毕竟是为宗亲族人们办了一件益事。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（二）&& 我找《山阴峡山何氏家谱》的主要目的，是想从中找到浪头湖何氏字辈的渊源，特别是浪头湖始祖在峡山何氏中的房第行辈。然而，翻遍到手的家谱，不见蛛丝马迹。《卷一上》为世系总图。始祖：茂昌，字叔昭，生于元武宗至大三年（1310）庚戌七月十六申时，卒于洪武五年（1372）壬子三月十五日。赘峡山郭氏，生三子：长仲英、次早世、季仲容。山阴沅溪（即七始祖何鳌）于明嘉靖庚戌（1550）岁春三月题《檀溪何氏谱叙》时明示：“肇万九公之紫岩，再折而我良三公之山阴。”；山阴何氏十七世祖惟后俊，于清咸丰九岁（1859）题《檀溪何氏重修宗谱叙》时提到：“由龙泉而迁金牛岭者为仲明公。金岭宗谱则以为执文公长子志修公之后，紫岩宗谱则以为执中公长子志同公之后，宣何宗谱则以为继志向公后，檀溪宗谱各存其说，总之为少严公后则一也。仲明公八传而至我良三公，赘居山阴郭氏，实为峡山世迁之祖。” 万九公即仲明公恐怕不成问题，但另一史说却曰：“宋末德祐年间，何成十八代孙，御南宣威将军何曼，率子官寓海宁，其子孙有徙余姚之兰风者。何曼的哥哥，谱不显名，但记其二子，长曰适，次曰遂。何适子元三，元三子何采，入赘山阴峡山郭氏，为山阴峡山何氏始祖。”对于“谱说”，《山阴峡山何氏家谱》是不愿苟同的。作者明确，始祖“系无确据不敢妄书”，这恐怕是坚持了《大鲁公宗支辨》的观点。《大鲁公宗支辨》曰：“迨高祖官太守而族人名蕃者（宗善处士房行观九），训蒙于金牛岭之何，以余家世次输情于彼族，乃捏书始祖名字入其家谱，而来会族。高祖题其谱，腹联云：拜墓崇韬，滥辞图狄氏，贤而不往。拜其祠墓，高祖没后。族人名锽者（老八房人行忠六十一号方塘）往彼串合行第，以成族谱。于是，余峡山之何遂自信为金牛岭分派，而追接宋清源郡王之后矣。其时，又有会谱于何赵之何者，其意更不可得而解。……上虞松下之何谱系虽详，而相闻更晚，皆非可认为真也。”尽管如此，始祖茂昌来自金牛岭，恐怕已无用置疑了。二世祖：仲英，字文福，行斌一，生卒失考，生四子：克慎、克庄、克敬、克让；斌二，早世乏嗣；仲容，字文华，行斌三，生于元顺帝至元四年（1338）戊寅五月十二日，卒于洪武二十九年（1396）丙子二月十一日，配张氏，生四子：克忠、克恕、克孝、克敏。三始祖：克慎，字圭复，生二子：宗升、宗礼；克庄，字圭贞，六传而绝；克敬，字圭诚，一传而绝；克让，字圭道，再传而绝；克忠，字圭璋，行二，生于元顺帝至正二十四年（1364）甲辰六月十五日，卒于永乐二十二年（1424）甲辰三月十七日，配金氏，生三子：宗政、宗善、宗道；克恕，字圭琦，一传而绝；克敏，字圭玺，一传而绝；克辛，字圭珍，生一子：宗祚。 四始祖：宗升，五传而绝；宗礼，生二子：文祯、文祉；宗政，字士贤，号溪山，行一，又行十三，生于洪武十八年（1385）乙丑六月二十六日辰时，卒于天顺二年（1458）戊寅六月二十四日巳时，配王氏，生一子：文萱，继配潘氏，生八子：文魁、文昶、文彝、文岳、文希、文奇、文洪、文海；宗善，字士荣，生四子：文昱、文旭、文逸、文高；宗道，字士颜，再传而绝；宗祚，生一子：文黼。五始祖：文祯，一子而绝；文祉，生三子：长溥，三传而绝、次灌，生二子而绝、季溪生僴，僴生福兴，行坤八，号懷刚，娶许氏，无子，继斌三房克辛之六世孙继政行十二号象新为嗣；文萱，为长房世系；文魁，为老大房世系；文昶，为老二世系；文彝，为三房世系；文岳，为四房世系；文希，为五房世系；文奇，为六房世系；文洪，为七房世系；文海，为八房世系；文黼，子一询，询生鋈，鋈生景璋，景璋子继政其季也出，继斌大房五世孙懷刚为嗣。至五世支派始盛，四始祖宗政生九子，遂分九支族呼九老房，各列世系按房分立九图。《卷一中》为“长房世系”。文萱，字天和。生于永乐（1418）戊戌二月十五日。代父从征，于正统四年（1439）己未八月七日卒于军。配金氏，无出，继文魁三子誡为嗣。誡行行九。配徐氏，生四子：鈿、鈺、鍾、鐈。长房世系至十五世行永字辈只有鐈留下名贵一房。《卷一下》为“老大房世系”。文魁，字天元，号毅庵。行文一。配陶氏，继配唐氏。生五子：詮、訊、誡（出继长房为子）、註、譯。詮，号一齐，行行一，生于正统七年（1442）壬戌三月十日，卒于弘治四年（1491）辛亥二月二日。配汤氏，生一子：铅；訊，行行四，配王氏，生四子：錦、釙、銘、鎡；註，号尚质，行行十三，生于景泰六年（1455）乙亥八月十日寅时，卒于正德十二年（1517）丁丑七月三日午时，配陈氏，生四子：釗、鋊、廷玉、鈦；譯，号乐川，行行十七，生于成化十八年（1482）壬寅四月二十七日戌时，卒于嘉靖三十四年（1555）乙卯十一月十七日亥时，配金氏，生一子：鏡。老大房世系至十五世行永字辈只有鉛留下廷俊、廷傑两房；鋊留下士元、士魁、士水、士良、士忠、師會、師颜、師程、思忠、師孟十房；鏡留下諸、周、吴、阿義、阿禮、徐六房。《卷二上》为“老二房世系上（行二房）”。文昶，字文辉，号直菴。行文二。生于永乐二十年（1422）壬寅十一月二十一日亥时，卒于弘治十五年（1502）壬戌正月二十日巳时。配沈氏，继配董氏，生三子：訢、讚、詔，俱元配出。訢，号醉耕。行行二。生于正统七年（1442）壬戌三月十日，卒于成化二十三年（1487）丁未二月十日。配祁氏，无子，直菴公怜祁氏节孝，石湖公感嫂氏明鉴，从其请以姊子陶里俞甥为嗣。直菴公命名锡。何锡生四子，皆景字行。仲叔季俱无嗣。长名景珍，生四子：长次无嗣；三子與顺生鸣旺（行明五）、鸣凤（行明七），鸣旺生应文、应元、应科，住诸暨县，鸣凤生应魁，魁生云，住省城；四子與庆生明晰（行明十），明晰生应麒更名宏毅，亦住省城，无子，以文岳公元孙维斗之孙为嗣。老二房行二房至十五世行永字辈已无记载。《卷二下》为“老二房世系中（行三房）”。讚，字廷襄，号淳齐。行行三。生于正统九年（1444）甲子六月二十五日亥时，卒于正德八年（1513）癸酉八月十四日子时。配沈氏，继配潘氏，生七子：[金栗]、鉗（元配出）、[金基]、鍈、録（俱继配出）、鍵（侧赵出）、鑢（继配出）。老二房行三房至十五世行永字辈已无记载。“老二房世系下（行四房）”的主人应当是詔，也就是《山阴峡山何氏家谱》作者何经文和峡山《何家的历史》作者何裕堂这一支，属于当时最辉煌的一支，可惜找不见下一卷了。何詔（石湖公），于明嘉靖年间任南京工部尚书，子何鳌（沅溪公），于明正德年间任刑部尚书，史称“父子尚书”。何詔子鎬（峡峰公），鎬子景昂（近峡公）、景星。何景星字子瞻，号梅湖，于明嘉靖年间任前军都督府都督，浙江总兵，官授荣禄大夫，是原峡山都督第（何景星宅）的主人。何景昂子继高（泰宁公），何继高子光道、光迈。何光道子育仁、宏仁，何育仁孙何鼎，何鼎往后即为何经文、何煟、何裕城祖孙三代。何宏仁号书台，丁丑进士，浙江道监察御史，宏仁子嘉迪、嘉建、嘉廷。何光迈（绍宁公），天启丁卯顺天举人，赠中宪大夫，行实载通志及郡县志，崇祀乡贤。从弟仁，原名光复，贡生，鸿胪寺少卿。从弟斌臣，原名光宇，号和阳，万历辛丑进士，浙江总兵。从弟光斗，号澹菴，山西平陆县知县。从弟凤高，字左泉，贡生，琴溪县知县。何光迈孙嘉珝（洁堂公），康熙戊子恩贡内阁，典训馆纂修，湖州府长兴县教谕授修职郎。何嘉珝从兄嘉祐，号定庄，顺治丁酉顺天副榜，湖广道监察，御史巡抚山西河东陕西；从兄嘉贞，号复园，贡生，湖广德安府同知，赠通议大夫；从弟伟，号沧浪，天启丁卯武举人，广东廉州镇总兵；从弟嘉勋，号巨平，授骠骑将军，宁波总兵。嘉珝后四代即为何裕堂。从《中华何氏源流大典》了解到，峡山何氏行辈字第为：良斌克宗文行忠信统综会萃繁昌永衍惟修斯能二十代。《山阴峡山何氏家谱》卷一、二所载前十五世基本相符。卷三至卷十八的内容，只能寄希望于吉林大学的《峡山何氏六房谱》十四卷了，但愿早日得见。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （三）《山阴峡山何氏家谱》卷十九为“祭文哀诔附”。载有汪鋐、刘&&龙、任忠、刘友仁、汤绍恩、方廷玺的《石湖公祭文》；汤绍恩的《石湖公入乡贤祠祭文》；胡安、谢宗明、周斯盛、罗嘉宾、陈懋观、胡尧臣、李万实、肃维春、罗焕章、季本、王畿、徐恩廉、郭&&峦、吴鹏的《沅溪公祭文》；何治仁的《越观公哀词》、《陶太君哀词》、《祭书台公祭文》；曹溶的《书台公诔》；孙在丰、李肇源、高梦说的《定庄公祭文》；陶思渊的《仲山公哀词》；何熙的《书宬哀词》。“石湖公”为六世祖何诏的号；“沅溪公”为七世祖何鳌的号；“越观公”和“陶太君”可能是何治仁的父母。“书台公”为十一世祖何宏仁的号；“定庄公”为十二世祖何嘉祐的号。汪鋐，字宣之，婺源人，弘治进士，累官吏部尚书。任忠，字原孝，昆山人，正德辛未进士，历布政使。汤绍恩，字汝承，安岳人，嘉靖丙戌进士，知绍兴府，累官布政使。方廷玺，歙人，时为山阴令。胡安，字仁夫，余姚人，嘉靖甲辰进士，历官参政。谢宗明，会稽人，嘉靖丙辰进士，官佥事。陈懋观，字孔质，长乐人，初知会稽令，改山阴徴拜给事中。胡尧臣，字伯纯，安居人，嘉靖乙未进士，历刑部侍郎。王畿，字汝中，号龙溪，明绍兴山阴人，正德十三年(1518)举人，后从学于王守仁，嘉靖十一年(1532)进士，授南京兵部主事，不久，擢郎中。吴鹏，字万里，秀水人，嘉靖癸未进士，累官吏部尚书。祭、哀、诔文大多是歌功颂德类文章，当然也不乏情真意切之文。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（四）《山阴峡山何氏家谱》卷二十为“家训”。载有《沅溪公峡山何氏二祠记》、《大鲁公始祖墓记》、《大鲁公宗支辨》、《越观公家训》等十篇文章。《沅溪公峡山何氏二祠记》记载了兴建峡山何氏二祠的情况：“吾何氏，自提领府君卜居山阴之峡山，遂为始迁之祖，育德潜养以是世积，为有家之宗义，得准古别子立为世祠。鳌伯兄峡峰寔创之，历凡五世，显于先司空有功之，禰义得准，诸侯别为一祠，小子鳌寔并之。” 并提出“惟孝为能享亲，惟类为能歆神，世之语类者，率其分体之，自言而不知，永锡尔类固，以其孝言也。” 《大鲁公世祖墓记》记载了兴建世祖墓的事实：“崇祯九年冬，余侄育仁，能与余同心协力，以坟禁罚鍰，立始祖坟于五处士坟之上，竖碑设祭桌。而溪山子孙之当年者，清明祭扫如礼于二世、三世祖考妣诸墓，亦俱修题明整。余之初志方成。始祖之神灵得享，而先公语余之心至是亦可慰矣。余他日见始祖列祖先公于九泉，要当荆请多年怠缓之愆，且道白育仁侄助余敬祖之勤劳也。” 因为文中有“余侄育仁”字样，大鲁公便是育仁的叔伯，很可能是十世何光迈。《大鲁公宗支辨》是载入《三阴何氏私乘》的资料，记载了“始祖良三提举，初居峡山，赘于富室郭氏，而家即殷厚。里中旧姓，一时推重晚年编当粮长”的历史，对“谱说”提出质疑，并申明了“余但知峡山何氏自良三提举始，为其后人者，恪守仁厚之家法，无怠耕读之贻，谋俾当时，后世称为峡山世德，何门庶几，无愧于孝子慈孙矣，又奚必远附于前代之显者以为荣耶。”的观点。《越观公家训》则给后人留下了四十二则人生立心制行治家保身的座右铭：“酒决不可贪；色决不可好；官司绝不可打；官钱决不可领；官粮决不可欠；官保决不可做；宽债决不可借；闲气决不可争；旧亲决不可慢；近邻决不可欺；佛法决不可谤毁；僧道绝不可轻慢；六婆决不可入门；俳优决不可昵狎；无根无脚人决不可收留；踪迹可疑人决不可来往；祖宗决不可不敬；父母决不可不孝；兄弟决不可不和；妯娌决不可不睦；师傅决不可不尊；朋友决不可不择；祭祀决不可不虔；祈祷决不可不诚；好人决不可不亲；恶人决不可不避；日用决不可不俭；火盗决不可不谨；饮食决不可不节；起居决不可不时；风水绝不可不信；医道决不可不识；庭除决不可不洁；墙垣决不可不固；存心决不可不公道；待人决不可不谦虚；言语决不可不谨慎；行事决不可不仔细；交财决不可不明白；处世决不可不委曲；贫穷决不可不周全；童仆据决不可不体恤。”《中华姓氏通史》评论道：“不忍卒读，这些类同排比的句式，已经把我们包围在典型的封建家庭的浓重氛围之中。他们在经济生活上是封闭的自给自足的自然经济。政治生活是封建国家的绝对顺民大好百姓，人生信仰是老庄哲学，生活上崇俭节用，沾到‘官’字，如同引火烧身，大敌当前，能速速避之而后安，这种思想是他们有着切肤之痛的经验教训，是封建专制主义对人性的极度压抑而产生的畸形心理。并且42则家训内容，从头彻尾都是‘决不可……’的句式，突出了它的权威性、强制性，从某中意义上说，它又是何氏族人对封建制主义的无言反抗和斗争。”《觉菴公世系略辨》申明了始祖的讳、字、墓葬：“始祖，讳茂昌，据主也，字叔昭，据宗支图也。葬坞底山，据图与谱也。”坚持大鲁公的观点，批驳了“谱说”，同时记载了各先祖墓兴建前后的情况：“世祖自失墓后，总祭于二世祖之墓台，非一日矣。不知者遂以二世祖拦土，误鎸始祖。虽曰一时之舛，而昭穆紊乱，所关非细，且牛羊履践，坟围倾圮，而取土者，复坎其右，深广二丈许。育仁目睹心伤，遍告尊长，改正而修筑焉。三世祖虽有祭台，颓废日久，向亦祔享于二世祖之侧。今缮葺如初，令宗善房设特牲焉，礼仪始备王夫人祔葬三世祖之左向，总祀于溪山君之墓。今祭本茔，情礼允协，四世祖之墓约齐六处士居左素菴七处士居右，左侵封土，右侵祭台，使溪山府君不得正其位，良可哀也，且其子孙谇诟不休。育仁曲为解，喻各让半席，而墓始正中，原碑之徙于下者，移立左侧，观瞻严肃，望而知其为诰封墓也。五世祖直庵府君，止与沈夫人合窆，继室董夫人墓展右侧，中隔二冢，今镌其墓石，另设祭焉。或曰始祖之墓，专祭礼也，置产不几，赘乎应之，曰向来三代，总设一祭。今分三坛，俱四祖之子侄，值年者任之。而墓非一处，奔走烦劳，恒以为言另置祭产，而专祀之，不亦美乎。且附葬之怡林处士子孙，之迁嘉兴，而徙黎平者不归久矣，祔享于旁，尤为尽美饮胙。”《靖菴公世系略序》是一篇为“长兄元发用承先志”所整理编撰世系的序文。“吾宗自元季来居此土，始祖以上谱失其传，不敢妄有所援。据者取狄氏辞谱之义，盖言慎也。嗣是三百余年来，支派遁衍，有图有谱间存舛伪，而不克釐正者久矣。先君子末年尝感叹此事，欲治谱以垂厥后。未及竟而卒。长兄元发用承先志，毅然任之。”进而指出：“倘或邀天幸后，有贤哲恪守此编，永存宗籍，则处丧乱而不失，水木之源固足多乎，乃有谓李唐革命而张公艺以五世同居，被旌国家开造，而浦江郑济玉勋辈亦以累世同居，显庸在位，然则国有鼎革而贻室保居者，仍无恙乎。”《靖菴公坞底山龙脉说》叙述了“坞底山之龙”的自然状况，包括“茅洋岭”、“黄犊岭”、“王家漊”、“陆家澳”、“王家山”等。《靖菴公峡山何氏六宗辨》分述了“峡山之何有六宗”。《[水尹]菴公诒安堂分析记》记录了诒安堂屋舍的划分兴建情况。表示了“先大人创业之苦心，予兄弟愧憾之隐痛，始并快然耳”的心情。《蕴两公宗祠条约》以“昔吾列祖，教孝作忠，忧深虑远，维系化源，垂训谆谆。至为烦悉语多，不能备载兹就时人，最易忽略者，敬谨绎出数行重申戒命”开宗，立下宗祠条约。提出了“祀典而有祭品”；“宗庙肃穆，谱牒谨严，岂可令此等人溷杂其中，以乱宗支”； “祭吉礼也，故齐明盛服，…… 敝衣冠将事犹且不可”；“饿死事小，失节事大。故妇人从一而终，礼也。”；“不思同属本支体均分等辱族之先人，即无异自辱其先人乎。人必自侮而后人侮之。不爱其亲，不敬其长，孰甚于此。”；“族人诉讼，同室操戈，惨伤殊甚，此风俗之最坏者也。”等家规，既有封建意识，也有传统美德，不可一概而论。
何宏仁？是否是作何弘仁？我是从封建制度避讳的角度来考虑的，那是避乾隆名弘历的缘故吧。假如真是名叫何弘仁，后来是因避乾隆的讳而改作何宏仁的，那现在应该改回来。
何嘉珝从兄嘉祐，号定庄，顺治丁酉顺天副榜，湖广道监察，御史巡抚山西河东陕西；何嘉祐的传记，我刚在邵廷采《思复堂文集》里看到了，有点长。
&何嘉祐的传记，我刚在邵廷采《思复堂文集》里看到了，有点长。&十分渴望羊石山房先生千方百计把&何嘉祐的传记&帖上来.谢谢了!
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[attachment=1997797]&&[attachment=1997798] 木佬佬字，打打要木佬佬功夫，只好懒惰点，将图书的书影传上来
我看河先生有空还是登门一次。相信会有收获。
真当要谢谢侬了.有影印件,就好.谢谢!
我查阅了《康熙绍兴府志》，版本是张三异修，康熙十二年（1673）刻本。在卷三十六选举志四中，云：崇祯十年刘同升榜，山阴何弘仁，知县。又查阅了《乾隆绍兴府志》，版本是乾隆五十七年本衙藏版。其卷三十一的进士名录中，崇祯十年丁丑科刘同升榜的进士有何宏仁，高要知县。该版本里，凡明朝的弘治年均作宏治。这说明我的判断是对的，本来是何弘仁，但到了乾隆皇帝手里，要避皇帝老子的名讳了，圣上名叫弘历，当然天底下不能再出现“弘”字了，不光何弘仁要改成何宏仁，凡写到明朝的弘治年号，也要追改。说了这么多啰嗦话，无非是提醒楼主将其祖上的名字有个准确的写法。 [attachment=1998737]&&[attachment=1998738]
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引用第8楼河山于 17:00发表的&&:真当要谢谢侬了.有影印件,就好.谢谢!此书网上可以下载。今天好不容易赚了点阿肚物，下了《绍兴县志资料第一辑》。还有点阿肚物多，等下帮你也下了。
羊兄治学严谨
引用第12楼千年月于 21:21发表的&&:羊兄治学严谨 [表情]千年兄千万不要说“治学”什么的，也不必讲“严谨”之类的词汇。我是玩玩的。我曾干过10年的车床工，只记得一定要按照图纸的要求来加工，否则检验员要判我的加工零件不合格，进而是扣工资和奖金。也许是多年的潜移默化吧，养成了某些习惯。呵呵。
此书网上可以下载。今天好不容易赚了点阿肚物，下了《绍兴县志资料第一辑》。还有点阿肚物多，等下帮你也下了。能告诉我在哪里下《绍兴县志资料第一辑》吗&先谢谢了.&何侍御传&打出来了,由于图片象数问题,字又小,好多看不清,还要有劳羊石山房先生校对补正,谢谢!何侍御传&& （载两浙作家文丛《思复堂文集》193——195页） 公讳嘉佑，字子受，绍兴山阴人。何氏世有文武才。明正，嘉靖，六始祖石湖公父子两世为尚书，曾祖泰宁公任江西大参，世父书台公监御史，皆著声迹。公继之。公生而秀挺，妙语言，工文字，自少立忠孝节。当王师始下浙江，奉赠公潜匿，通方国安溃兵东掠，刃挥赠公，公承以膊，号面求代，赠公竟免。遂携家隐上虞山，侍赠公。闻归□墓。赠公病，情一憧治汤药，视溲便。再到股，终不起。时居贫流播，治术必美具。具办，太宜人情诸子女拾自山中来奔。乡党皆谓公孝子。 顺治甲午，选贡辟雍。丁酉，举顺天副榜，就江南抚军□，当机割断，抚军风威大行。甲辰，授知江西奉新。自金声□后，乱者相踵。奉新控江楚要冲。他县盗时时闯入。公到渐宁帖。乃度山津易险，分建四部，钩连屯障，□其声□，有急发鼓举燧，盗望风骇徙，县界遂安。于是严抑豪右，清占田，招流亡，贫者给牛种，亲载浆饭停劳。不一二年，户口殷集。丙午旱饥，力请国祖。民困特甚，叹曰：“平日志何志？学何学？身任人牧，而可云救荒无策乎？”自出贷俸以赈，全活万计。又以邑田下下，谷食本不赠，特相土宜，购良种，树麻、桑、桐、□，载□皆著成书刊，示乡远，用□树多寡定徭重轻，民欢欣争务，境无旷土，渐成富饶。故例，清输县仓报满，绕解省。奉辖十二乡近省远县，劳费过倍。公著令：里各置仓，□径解省，不迂由县。民大利，惠政为两江表。在职五年，督抚交荐，遂行取。巳酉，擢户部主事、广东司监，督宝泉局。癸丑，京察一等，兼□江南。司案牍明捷，小大精□，自尚书奏免民欠一百余万。尚书梁公请标素奇公才，其冬赍诏□平南王，因请俱行。先是，朝议久欲□三藩，而平南首疏请。平南王尚可喜年老矣，念归辽。又安广东，世子奄笪性□急，王虑其为变，故有归老之请，以世子嗣封留粤，实两利之。□滇、□一体，事未必行，而已苟得其名。上因而遂许之。滇逆恶平南首破□局，而奄笪耿氏婿，知□谋恃东西授，故蓄异志。诏□至广，辞疾弗出。上念王勤劳久耄。不忍令父子异处，如世子禄□视王，奉车而北，朝夕寝膳。王拜诏，且□巡。尚书宣谕毕，以婉言讽晓之。时甲寅正月三日也。次日，王又见，乃议 遣□子先发，□王以三月十六日行。奄笪遂禳袂大言曰：“急亦作郑□姓耳，何以行为！”诏使□闻其语，并遑追。而岭南□民多雇藩下钱为业，至是诛负狼藉。又诸将家出什具变卖，填塞城市，□马首不行，省下□□。五日午夜，尚书卧客馆，闻外□鼓，急披衣起，则督抚提□交至，滇南告变矣。召官□共议，众未发语，尚书□□公曰：“事奈何？”公曰：“制仓卒勿辱军国，责在公。设守卫，俾□日不横决，封疆有主者。今日□可□缓发，以□朝命。”尚书俯首良久，曰：“更为我详思。”公曰：“此无容思，须速断。迟则便为人制。”即起□烛草疏。□明，平南王从数百人□甲入，两阶夹戈刃。坐定，尚书遽对众言曰：“王无为行计，且疏□王。非王，孰可使□滇逆者？”王愕然，曰：“仆不识尚书所谓何也。”尚书揣怀□曰：“疏已具。努力答上恩厚，义不□难。”王气顿缓，手疏传示诸将，皆相□散。奄笪亦出见，事遂定。当是时，尚书自谓左右手倚公，徽公，祸发漏刻。公复白尚书，令官□□封□备□下装载者，即于是日尽解□，内外始知王来行，欢若更生。越七日，后诏至，粤、闽果停□ ，而闽变已先作，不及闽，大臣皆被拘□，粤独完。公□尚书，机□悉符诏指。使还，独乘小舸，唯出都时所持衣被。士女沿道走，识以为何使君舟云。秋，奄笪终叛，王□恨卒，□以先有备，□伏诛，并如公始计。上嘉粤使功，用尚书荐，升公本部员外郎。监芜湖钞关，晋郎中，岁终举劾，再□，改都察院湖广道监察御史，巡视西□，壬戌，□盐河东。卒官，年五十九。公识□有心，思达国体。为人谋倾沥腔血，人急痛如在身。平生无他嗜，学独□心时务。凡兵刑、农谷、地理、官制有用之事，□不周畅。□用未竟，议者惋之。二子：侨、载。 赞曰：夫子论士，以“行已有耻，不辱君命”为上，宗族称孝者次焉。□公之行也根于孝，而使命适于变，抑可谓全体全用矣。昔王□□称：“宁庶人之叛，胡公发其谋，公孙死其难，王公平其乱，一事而三人始终之。”以公方古人何如也？两汉而后，儒者美有以经术莜世务，然如公历官强职，谋断咸尽，天下称其廉干，可多得哉？ 毛西河老师曰：碑版叙事，别有三味。左、史、班孟后，唯陈、范二史俱有其法。下此，虽韩退之，全然不□，但生撰字句，而目不出。庐陵颇杰，而眉山失之甚远。有明以来，其文而已。念鲁论理议事之文，俱末经术；而于传志记述，又登堂入室。大才如此，何患不传？为之称□不已。陶士伟曰：叙奉新事严谨，可读东汉《□吏传》。使粤事则详尽机情，雄健流畅，直兼官腐
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太谢谢了!你要知道我远在内蒙古,无法拜访.谢谢羊石山房先生.!
羊老师真是好拧啊！
引用第20楼河山于 16:10发表的&&:太谢谢了!你要知道我远在内蒙古,无法拜访.谢谢羊石山房先生.!我大致看了您的博克以及所附照片，应该您是先生，我是后生。我是1969年生的。
谢谢羊石山房先生,成就了我.何侍御传 && 癸未&& 邵廷采（载两浙作家文丛《思复堂文集》193——196页）公讳嘉祐，字子受，绍兴山阴人。何氏世有文武才。明正、嘉间，六始祖石湖公父子两世为尚书，曾祖泰宁公任江西大参，世父书台公监御史，皆著声迹。公继之。公生而秀挺，妙语言，工文字，自少立忠孝节。当王师始下浙江，奉赠公潜匿，遇方国安溃兵东掠，刃挥赠公，公承以膊，号而求代，赠公竟免。遂携家隐上虞山，侍赠公。间归展墓。赠公病，偕一僮治汤药，视溲便。再刲股，终不起。时居贫流播，治木必美具。具办，太宜人偕诸子女拾自山中来奔。乡党皆谓公孝子。 顺治甲午，选贡辟雍。丁酉，举顺天副榜，就江南抚军辟，当机割断，抚军风威大行。甲辰，授知江西奉新。自金声桓后，乱者相踵。奉新控江楚要冲。他县盗时时阑入。公到渐宁帖。乃度山津易险，分建四部，钩连屯障，使共声警，有急发鼓举燧，盗望风骇徙，县界遂安。于是严抑豪右，清占田，招流亡，贫者给牛种，亲载浆饭停劳。不一二年，户口殷集。丙午旱饥，力请□租。民困特甚，叹曰：“平日志何志？学何学？身任人牧，而可云救荒无策乎？”自出赀俸以赈，全活万计。又以邑田下下，谷食本不赡，特相土宜，购良种，树麻、桑、桐、漆，栽溉皆著成书刊，示乡远。用所树多寡定徭重轻，民欢欣争务，境无旷土，渐成富饶。故例，清输县仓报满，统解省。奉辖十二乡近省远县，劳费过倍。公著令：里各置仓，趣径解省，不迂由县。民大利，惠政为两江表。在职五年，督抚交荐，遂行取。巳酉，擢户部主事、广东司监，督宝泉局。癸丑，京察一等，兼理江南。司案牍明捷，小大精理，白尚书奏免民欠一百余万。尚书梁公清标素奇公才，其冬赍诏撤平南王，因请俱行。先是，朝议久欲撤三藩，而平南首疏请。平南王尚可喜年老矣，念归辽，又安广东。世子奄笪性□急，王虑其为变，故有归老之请，以世子嗣封留粤，实两利之。度滇、闽一体，事未必行，而已苟得其名。上因而遂许之。滇逆恶平南首破成局，而奄笪耿氏婿，知闽谋恃东西援，故蓄异志。诏使至广，辞疾弗出。上念王勤劳久耄。不忍令父子异处，加世子禄秩视王，奉车而北，朝夕寝膳。王拜诏，且逡巡。尚书宣谕毕，以婉言讽晓之。时甲寅正月三日也。次日，王又见，乃议 遣世子先发，而王以三月十六日行。奄笪遂攘袂大言曰：“急亦作郑国姓耳，何以行为！”诏使颇闻其语，并遑迫。而岭南细民多雇藩下钱为业，至是诛负狼藉。又诸将家出什具变卖，填塞城市，泥马首不行，省下羹沸。五日夜午，尚书卧客馆，闻外挝鼓，急披衣起，则督抚提镇交至，滇南告变矣。召官属共议，众未发语，尚书独顾公曰：“事奈何？”公曰：“制仓卒勿辱军国，责在公。设守卫，俾他日不横决，则封疆有主者。今日独可使缓发，以需朝命。”尚书俯首良久，曰：“更为我详思。”公曰：“此无容思，须速断。迟则便为人制。”即起燃烛草疏。诘明，平南王从数百人擐甲入，两阶夹戈刃。坐定，尚书遽对众言曰：“王无为行计，且疏留王。非王，孰可使拄滇逆者？”王愕然，曰：“仆不识尚书所谓何也。”尚书揣怀间曰：“疏已具。努力答上恩厚，义不辞难。”王气顿缓，手疏传示诸将，皆相顾散。奄笪亦出见，事遂定。当是时，尚书自谓左右手倚公，微公，祸发漏刻。公复白尚书，令官私船封缆备藩下装载者，即于是日尽解纵。内外始知王未行，欢若更生。越七日，后诏至，粤、闽果停撤 ，而闽变已先作，不及闽，大臣皆被拘絷，粤独完。公辅尚书，机画悉符诏指。使还，独乘小舸，唯出都时所持衣被。士女沿道走，识以为何使君舟云。秋，奄笪终叛，王患恨卒，而以先有备，亟伏诛，并如公始计。上嘉粤使功，用尚书荐，升公本部员外郎。监芜湖钞关，晋郎中，岁终举劾，再荐，改都察院湖广道监察御史，巡视西城。壬戌，榷盐河东。卒官，年五十九。公识幾有心，思达国体。为人谋倾沥腔血，人急痛如在身。平生无他嗜，学独覃心时务。凡兵刑、农谷、地理、官制有用之事，靡不周畅。施用未竟，议者惋之。二子：偕、载。 赞曰：夫子论士，以“行已有耻，不辱君命”为上，宗族称孝者次焉。若公之行也根于孝，而使命适于变，抑可谓全体全用矣。昔王维桢称：“宁庶人之叛，胡公发其谋，孙公死其难，王公平其乱，一事而三人始终之。”以公方古人何如也？两汉而后，儒者类有以经术莅世务，然如公历官强职，谋断咸尽，天下称其廉干，可多得哉？ 毛西河老师曰：碑版叙事，别有三味。左、史、班孟后，唯陈、范二史俱有其法。下此，虽韩退之，全然不懂，但生撰字句，面目不出。庐陵颇杰，而眉山失之甚远。有明以来，其文而已。念鲁论理议事之文，俱本经术；而于传志记述，又登堂入室。大才如此，何患不传？为之称快不已。陶士伟曰：叙奉新事严谨，可续东汉《循吏传》。使粤事则详尽机情，雄健流畅，直兼官腐两史之长，巨观也。
非佑，为祐。
引用楼主河山于 20:09发表的 《山阴峡山何氏家谱》考 :《山阴峡山何氏家谱》考《绍兴浪村民间传略》载：“在浪头湖村并没有何家祠堂，真正的何家祠堂设在漓渚峡山”；“浪头湖何氏字辈是从峡山何家祠堂查考的”。于是，《山阴峡山何氏家谱》也就成了我要寻找的梦。上网搜索，得知清乾隆十五年（1750）序刊本二十二册《山阴峡山何氏家谱》在日本和美国；清木活字本二册存卷1、2、19、 20《山阴峡山何氏家谱 》在上海图书馆；清咸丰元年（1851）刊本四册《峡山何氏六房谱》十四卷在吉林大学；清光绪九年（1883）手写本四册《峡山何氏三修续谱》在历史所；《山阴何氏私乘》清钞本一册在浙江图书馆。于是，请上海亲戚帮我到上海图书馆复印了四卷《山阴峡山何氏家谱 》。我把复印件扫描成图片，又用键盘把它们敲打成电子文档，还制作了翻页电子书。.......不知河山先生能否把峡山何氏家谱及私乘的电子文档在此慢慢贴来,便于有意者收集、整理、交流和研究，因峡山何氏实在是个大房族，有心者真可以整理出些东西来。
引用第6楼羊石山房于 13:42发表的&&:[图片]&&[图片] 木佬佬字，打打要木佬佬功夫，只好懒惰点，将图书的书影传上来羊兄热肠人，办事很认真，只是手头相机稍差点，要给人看的图片还是得下点时间下去，其实拍书是最好拍的事。
引用第26楼耶溪源头于 21:59发表的&&:不知河山先生能否把峡山何氏家谱及私乘的电子文档在此慢慢贴来,便于有意者收集、整理、交流和研究，因峡山何氏实在是个大房族，有心者真可以整理出些东西来。空手套百狼。
引用第26楼耶溪源头于 21:59发表的&&:不知河山先生能否把峡山何氏家谱及私乘的电子文档在此慢慢贴来,便于有意者收集、整理、交流和研究，因峡山何氏实在是个大房族，有心者真可以整理出些东西来。对不起,我做的电子书帖不上来,可能是不兼容格式.不过,基本内容可以到我的博客上找.
上传何继高的资料，拍摄自乾隆《天津府志》 [attachment=2022349]&&[attachment=2022350]&&[attachment=2022351]
谢谢羊石山房先生 。希望有更多的支持，提前谢了 。
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万分感谢!!!!祝您牛年全家大吉大利!!!!!!!羊石山房真当是个好宁,如此斑竹应当加精.
引用第11楼千年月于 21:19发表的&&:此书网上可以下载。今天好不容易赚了点阿肚物，下了《绍兴县志资料第一辑》。还有点阿肚物多，等下帮你也下了。 能告诉我们在哪里下《绍兴县志资料第一辑》，多谢了.志书电子文档对做学问者最实用，这样的好事版主大积其德。
在国学数典网站就能下载《绍兴县志资料第一辑》，我就是从那里下的.325 绍兴县志资料第一辑 绍兴县修志委员会 辑 民国二十六年排印本
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