[全唐诗]全唐诗·卷一百二十八-唐诗宋词-亲子阅读-教子手册-儿童百科-千信儿童网
自动登录：
成长路上，孩子和父母俱是风一程，雨一程；吃一堑，长一智。在漫漫征途上，父母们亟需了解更多科学的育儿教子方法。本文汇聚了 王维, 辋川集, 皇甫, 白云, 将军, 岳云溪杂题五首 相关的知识，给父母们提供最实效的帮助。卷128_1【奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制】王维渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花云里帝城双凤阙，雨中春树万人家为乘阳气行时令，不是宸游玩物华卷128_2【大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹…即事】王维欲笑周文歌宴镐，遥轻汉武乐横汾。
岂知玉殿生三秀，讵有铜池出五云陌上尧樽倾北斗，楼前舜乐动南薰共欢天意同人意，万岁千秋奉圣君卷128_3【敕赐百官樱桃（时为文部郎）】王维芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上阑才是寝园春荐后，非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼，中使频倾赤玉盘饱食不须愁内热，大官还有蔗浆寒卷128_4【敕借岐王九成宫避暑应教】王维帝子远辞丹凤阙，天书遥借翠微宫隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊仙家未必能胜此，何事吹笙向碧空。
卷128_5【和贾舍人早朝大明宫之作】王维绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头卷128_6【和太常韦主簿五郎温汤寓目之作】王维汉主离宫接露台，秦川一半夕阳开。
青山尽是朱旗绕，碧涧翻从玉殿来新丰树里行人度，小苑城边猎骑回闻道甘泉能献赋，悬知独有子云才卷128_7【苑舍人能书梵字兼达梵音，皆曲尽其妙，戏为之赠】王维名儒待诏满公车才子为郎典石渠莲花法藏心悬悟，贝叶经文手自书。
楚词共许胜扬马，梵字何人辨鲁鱼故旧相望在三事，愿君莫厌承明庐卷128_8【重酬苑郎中（时为库部员外）】王维何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩草木尽能酬雨露，荣枯安敢问乾坤仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。扬子解嘲徒自遣，冯唐已老复何论卷128_9【酬郭给事】王维洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱强欲从君无那老，将因卧病解朝衣卷128_10【出塞（时为御史监察塞上作）】王维居延城外猎天骄，白草连山野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚卷128_11【既蒙宥罪旋复拜官伏感圣恩窃书鄙意兼奉简新…等诸公】王维忽蒙汉诏还冠冕，始觉殷王解网罗日比皇明犹自暗，天齐圣寿未云多。
花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌闻道百城新佩印，还来双阙共鸣珂卷128_12【送方尊师归嵩山】王维仙官欲往九龙潭，旄节朱幡倚石龛山压天中半天上，洞穿江底出江南瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚借问迎来双白鹤，已曾衡岳送苏耽。
卷128_13【送杨少府贬郴州】王维明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声愁看北渚三湘远，恶说南风五两轻青草瘴时过夏口，白头浪里出湓城长沙不久留才子，贾谊何须吊屈平卷128_14【过乘如禅师萧居士嵩丘兰若】王维无著天亲弟与兄，嵩丘兰若一峰晴。
食随鸣磬巢乌下，行踏空林落叶声迸水定侵香案湿，雨花应共石床平深洞长松何所有，俨然天竺古先生卷128_15【春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇】王维桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。
城上青山如屋里，东家流水入西邻闭户著书多岁月，种松皆老作龙鳞卷128_16【酌酒与裴迪】王维酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
卷128_17【辋川别业】王维不到东山向一年，归来才及种春田雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前卷128_18【早秋山中作】王维无才不敢累明时，思向东谿守故篱。
岂厌尚平婚嫁早，却嫌陶令去官迟草间蛩响临秋急，山里蝉声薄暮悲寂寞柴门人不到，空林独与白云期卷128_19【积雨辋川庄作（一作秋归辋川庄作）】王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵野老与人争席罢，海鸥何事更相疑卷128_20【听百舌鸟】王维上兰门外草萋萋，未央宫中花里栖亦有相随过御苑，不知若个向金堤入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼万户千门应觉晓，建章何必听鸣鸡。
卷128_21【息夫人（时年二十）】王维莫以今时宠，难忘旧日恩看花满眼泪，不共楚王言卷128_22【班婕妤三首】王维玉窗萤影度，金殿人声绝秋夜守罗帷，孤灯耿不灭宫殿生秋草，君王恩幸疏那堪闻凤吹，门外度金舆。
怪来妆阁闭，朝下不相迎总向春园里，花间笑语声卷128_23【辋川集·孟城坳】王维新家孟城口，古木馀衰柳来者复为谁，空悲昔人有卷128_24【辋川集·华子冈】王维飞鸟去不穷，连山复秋色上下华子冈，惆怅情何极。
卷128_25【辋川集·文杏馆】王维文杏裁为梁，香茅结为宇不知栋里云，去作人间雨卷128_26【辋川集·斤竹岭】王维檀栾映空曲，青翠漾涟漪暗入商山路，樵人不可知卷128_27【辋川集·鹿柴】王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上卷128_28【辋川集·木兰柴】王维秋山敛馀照，飞鸟逐前侣彩翠时分明，夕岚无处所卷128_29【辋川集·茱萸沜】王维结实红且绿，复如花更开山中傥留客，置此芙蓉杯卷128_30【辋川集·宫槐陌】王维仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。
应门但迎扫，畏有山僧来卷128_31【辋川集·临湖亭】王维轻舸迎上客，悠悠湖上来当轩对尊酒，四面芙蓉开卷128_32【辋川集·南垞】王维轻舟南垞去，北垞淼难即隔浦望人家，遥遥不相识卷128_33【辋川集·欹湖】王维吹箫凌极浦，日暮送夫君。
湖上一回首，青山卷白云卷128_34【辋川集·柳浪】王维分行接绮树，倒影入清漪不学御沟上，春风伤别离卷128_35【辋川集·栾家濑】王维飒飒秋雨中，浅浅石溜泻跳波自相溅，白鹭惊复下卷128_36【辋川集·金屑泉】王维日饮金屑泉，少当千馀岁。
翠凤翊文螭，羽节朝玉帝卷128_37【辋川集·白石滩】王维清浅白石滩，绿蒲向堪把家住水东西，浣纱明月下卷128_38【辋川集·北垞】王维北垞湖水北，杂树映朱阑逶迤南川水，明灭青林端卷128_39【辋川集·竹里馆】王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照卷128_40【辋川集·辛夷坞】王维木末芙蓉花，山中发红萼涧户寂无人，纷纷开且落卷128_41【辋川集·漆园】王维古人非傲吏，自阙经世务偶寄一微官，婆娑数株树卷128_42【辋川集·椒园】王维桂尊迎帝子，杜若赠佳人。
椒浆奠瑶席，欲下云中君卷128_43【皇甫岳云溪杂题五首·鸟鸣涧】王维人闲桂花落，夜静春山空月出惊山鸟，时鸣春涧中卷128_44【皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞】王维日日采莲去，洲长多暮归弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。
卷128_45【皇甫岳云溪杂题五首·鸬鹚堰】王维乍向红莲没，复出清蒲飏独立何褵褷，衔鱼古查上卷128_46【皇甫岳云溪杂题五首·上平田】王维朝耕上平田，暮耕上平田借问问津者，宁知沮溺贤卷128_47【皇甫岳云溪杂题五首·萍池】王维春池深且广，会待轻舟回。
靡靡绿萍合，垂杨扫复开卷128_48【答裴迪辋口遇雨忆终南山之作】王维淼淼寒流广，苍苍秋雨晦君问终南山，心知白云外卷128_49【山中寄诸弟妹】王维山中多法侣，禅诵自为群城郭遥相望，唯应见白云。卷128_50【闻裴秀才迪吟诗因戏赠】王维猿吟一何苦，愁朝复悲夕莫作巫峡声，肠断秋江客卷128_51【赠韦穆十八】王维与君青眼客，共有白云心不向东山去，日令春草深卷128_52【送别（一作山中送别，一作送友）】王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归卷128_53【临高台送黎拾遗】王维相送临高台，川原杳何极日暮飞鸟还，行人去不息卷128_54【别辋川别业】王维依迟动车马，惆怅出松萝忍别青山去，其如绿水何卷128_55【崔九弟欲往南山马上口号与别】王维城隅一分手，几日还相见。
山中有桂花，莫待花如霰卷128_56【题友人云母障子（时年十五）】王维君家云母障，时向野庭开自有山泉入，非因采画来卷128_57【红牡丹】王维绿艳闲且静，红衣浅复深花心愁欲断，春色岂知心。卷128_58【左掖梨花（一作海棠与丘为、皇甫冉同作）】王维闲洒阶边草，轻随箔外风黄莺弄不足，衔入未央宫卷128_59【菩提寺禁口号又示裴迪】王维安得舍罗网，拂衣辞世喧悠然策藜杖，归向桃花源。
卷128_60【杂诗三首】王维家住孟津河，门对孟津口常有江南船，寄书家中否君自故乡来，应知故乡事来日绮窗前，寒梅著花未已见寒梅发，复闻啼鸟声心心视春草，畏向阶前生卷128_61【崔兴宗写真咏】王维画君年少时，如今君已老。
今时新识人，知君旧时好卷128_62【山茱萸】王维朱实山下开，清香寒更发幸与丛桂花，窗前向秋月卷128_63【相思】王维红豆生南国，秋来发故枝愿君多采撷，此物最相思卷128_64【书事】王维轻阴阁小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来卷128_65【哭孟浩然（时为殿中侍御史，知南选，至襄阳有作）】王维故人不可见，汉水日东流借问襄阳老，江山空蔡州卷128_66【阙题二首】王维荆谿白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣相看不忍发，惨淡暮潮平语罢更携手，月明洲渚生卷128_67【田园乐七首（一作辋川六言，第六首一作皇甫曾诗）】王维厌见千门万户，经过北里南邻官府鸣珂有底，崆峒散发何人再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗采菱渡头风急，策杖林西日斜杏树坛边渔父，桃花源里人家萋萋春草秋绿，落落长松夏寒牛羊自归村巷，童稚不识衣冠山下孤烟远村，天边独树高原一瓢颜回陋巷，五柳先生对门桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠酌酒会临泉水，抱琴好倚长松南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂卷128_68【少年行四首】王维新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于汉家君臣欢宴终，高议云台论战功天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫卷128_69【赠裴旻将军】王维腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。
见说云中擒黠虏，始知天上有将军卷128_70【九月九日忆山东兄弟（时年十七）】王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人卷128_71【送王尊师归蜀中拜扫】王维大罗天上神仙客，濯锦江头花柳春。
不为碧鸡称使者，唯令白鹤报乡人卷128_72【渭城曲（一作送元二使安西）】王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青杨柳春劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人卷128_73【齐州送祖二（一作送别）】王维送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。
为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时卷128_74【送韦评事】王维欲逐将军取右贤，沙场走马向居延遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边卷128_75【灵云池送从弟】王维金杯缓酌清歌转，画舸轻移艳舞回自叹鶺鴒临水别，不同鸿雁向池来。
卷128_76【送沈子归江东（一作送沈子福之）】王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻唯有相思似春色，江南江北送君归卷128_77【与卢员外象过崔处士兴宗林亭】王维绿树重阴盖四邻，青苔日厚自无尘。科头箕踞长松下，白眼看他世上人卷128_78【寒食汜上作（一作途中口号）】王维广武城边逢暮春，汶阳归客泪沾巾落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人卷128_79【戏题辋川别业】王维柳条拂地不须折，松树披云从更长。
藤花欲暗藏猱子，柏叶初齐养麝香卷128_80【戏题盘石】王维可怜盘石临泉水，复有垂杨拂酒杯若道春风不解意，何因吹送落花来卷128_81【寄河上段十六】王维与君相见即相亲，闻道君家在孟津为见行舟试借问，客中时有洛阳人。
卷128_82【菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐…示裴迪】王维万户伤心生野烟，百僚何日更朝天秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦卷128_83【凉州赛神（时为节度判官，在凉州作）】王维凉州城外少行人，百尺峰头望虏尘。
健儿击鼓吹羌笛，共赛城东越骑神卷128_84【戏嘲史寰】王维清风细雨湿梅花，骤马先过碧玉家正值楚王宫里至，门前初下七香车卷128_85【叹白发】王维宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫一生几许伤心事，不向空门何处销。
卷128_86【伊州歌】王维清风明月苦相思，荡子从戎十载馀征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书卷128_87【送殷四葬（一作哭殷遥）】王维送君返葬石楼山，松柏苍苍宾驭还埋骨白云长已矣，空馀流水向人间。卷128_88【疑梦】王维莫惊宠辱空忧喜，莫计恩雠浪苦辛黄帝孔丘何处问，安知不是梦中身卷128_89【句】王维人家在仙掌，云气欲生衣（见《董逌画跋》、《杨慎诗话补遗》）。
本类热门文章
本类最新文章王维的少年行（一身能掰两雕弧）的解释、翻译_百度作业帮
王维的少年行（一身能掰两雕弧）的解释、翻译
别有风味少年歌——王维《少年行》（其三）与李白《少年行》（其二）比较谈 〔 作者：□ 王美春 转贴自：点击数：443 文章录入：admin 〕 一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无.偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于.——王维《少年行》（其三） 五陵年少金市东,银鞍白马度春风.落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中.——李白《少年行》（其二） 在中国古典诗歌史上,尽管专门吟咏少年的诗数量不及模山范水、状物言志之作,但这类诗大都写得富有诗味,颇具特色.上录唐代诗人王维与李白的《少年行》便是这方面的代表作.比较赏析这两首同题之作,对当代诗人“古为今用”、“推陈出新”当不无裨益.“少年行”,属乐府旧题,古代诗人一般以此题咏少年壮志,以抒发其慷慨激昂之情.王维的《少年行》,系组诗,共四首,这里所选的是其中的第三首；李白的《少年行》,一组两首,这里所选的是其中的第二首.这两首《少年行》,皆沿用乐府旧题,也皆以寥寥数语勾勒少年形象,摹写其个性特征,但同中有异,异曲同工.这主要表现在如下几方面：1、塑造的少年形象有别 在中国古典诗词史上,王维以山水诗著称,与孟浩然并称“王孟”,历来的诗论者也往往视王维为隐逸诗人.其实,王维早年怀有建功立业、功成身退之志：“济人然后拂衣去,肯作徒尔一男儿”（《不遇咏》）.因此,他在《少年行》（其三）里成功地塑造了一个武艺超群、刚猛顽强、勇于杀敌、战功显赫的少年英雄的形象.显然,在这少年英雄的身上寄寓了诗人早年的理想、豪情.李白是浪漫主义大诗人,青少年时期便醉心于剑术,仗剑任侠,自称“十五好剑术,遍干诸侯”（《与韩荆州书》）,魏颢在《李翰林集序》中也言李白“少任侠,手刃数人”.因此,李白的诗往往喜欢塑造豪侠少年的形象.其《少年行》（之二）,虽仅寥寥数语,却使一个豪爽倜傥的少年形象“人立纸面”,栩栩如生.从中,我们不难窥见任气逞能的少年李白的影子.同时写少年,王诗突出其勇猛杀敌之气概,李诗则突出其豪爽倜傥之个性,二者之别不难发觉,也无须笔者赘言.2、吟咏少年的笔法有异 王维的《少年行》,咏少年英雄,围绕“英雄”做文章.首句状其射技超群.诗人摄取了少年的一个造型：英雄力大无比,技高绝伦,可左右开弓,两手同时掰开两张硬弓.如此技能自然令人刮目相看.次句状其临阵胆气.“虏骑千重”,少年英雄豪气冲天,闯将过去,如入无人之境.这两句内容上互为因果,一个气贯斗牛、武艺高强的少年形象跃然纸上.第三句摹其战斗风姿.诗人以“金鞍”为映衬,镜头对准“偏坐”这一姿势,又以“调白羽”（箭在弦上）这一特写镜头,突出了诗中主人公的雄姿英发.最后一句绘其赫赫战果.借“五单于”纷纷被射下马鞍的画面,再现少年英雄所向无敌,杀得匈奴溃不成军的辉煌战绩.全诗借助四幅有内在联系的画面,分别从少年的“技”、“胆”、“姿”、“绩”方面下笔,成功地塑造了一个威风凛凛、驰骋沙场的少年英雄的形象,构思巧妙,令人赞叹不已.李白的《少年行》,刻画的是一个豪爽倜傥的少年形象,因而,诗中写少年（“五陵年少”）,不是像王诗那样将少年置身于战场这一典型环境中,而是将他置身于另一特殊环境——春光明媚的背景里,紧扣其个性特点下笔.此“五陵年少”骑着骏马出游,踏着春光,纵横于花丛之中,其豪放不羁的个性已初见端倪,而他“笑入胡姬酒肆中”,则将这一个性淋漓尽致地揭示了出来.此中之“笑”字,堪称点睛之笔.这不仅着眼于视觉,使人如见其貌——笑貌,也不仅诉诸听觉,让人如闻其声——笑声,而且在绘其音容笑貌的同时尽传其神——豪放不羁的个性,笑傲群雄的豪情.也正是这一个“笑”字,使此少年明显有别于王维笔下的少年,也有别于李白笔下其他的任侠少年.若就“诗中有画”,画面动静结合而言,李白与王维的这两首《少年行》皆恰到好处,颇见功力,二者实难分轩轾.若就诗中所诉诸的感觉形象而言,王诗仅着眼于视觉,而李诗视觉、听觉形象并出,显然,在这方面李诗要略胜王诗一筹.3、诗的语言风格不尽相同 王维与李白的这两首《少年行》所体现出的诗的语言风格皆属豪放一类,但只要我们细加品味,则不难见出二者之异.王诗旨在凸现少年的英雄气概,其语言雄浑豪壮,气魄恢弘,能够“吞吐大荒”,犹如“天风浪浪,海山苍苍”,令人一目了然.李诗意在表现少年的豪爽倜傥,诗的语言豪迈俊爽,乍看,似乎不及王诗气魄恢弘,其实,它寓刚于柔,刚柔并济,浑然天成.“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”,可谓豪迈俊爽之至,令人百读不厌.总而言之,王维的《少年行》（其三）与李白的《少年行》（其二）皆成功地塑造了个性鲜明的少年形象,但二者同中有异：王诗里的少年,驰骋沙场,豪气干云；而李诗中的少年则放马花丛之中,“笑入胡姬酒肆中”,豪爽倜傥.王诗在塑造少年形象时,紧扣其英雄气概着墨,借助四幅有内在联系的画面表现之；而李诗在刻画少年形象时,则主要从其豪放不羁的个性特征下笔,既绘其貌,又摹其声,更传其神.王诗语言雄浑豪壮,李诗语言豪迈俊爽,二者皆别有风味,给人以艺术美的享受.
“一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。” ⑴词语：擘——分开，这里指用手拉弓 雕弧——刻着花纹的木弓。 骑——骑兵千重——一层又一层，这里指敌方的骑兵很多。 只似无——只当没有这回事一样。 ⑵句意：一少年能同时使用两张弓。左右开弓。外族入侵的骑兵一层层地围过来，他却只当没有这回事一样。 “偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于” ⑴词语：偏——侧着身子。 金鞍——镶着金...
⑴词语：擘——分开，这里指用手拉弓 雕弧——刻着花纹的木弓。 骑——骑兵千重——一层又一层，这里指敌方的骑兵很多。 只似无——只当没有这回事一样。 ⑵句意：一少年能同时使用两张弓。左右开弓。外族入侵的骑兵一层层地围过来，他却只当没有这回事一样。 “偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于” ⑴词语：偏——侧着身子。 金鞍——镶着金属装饰的马鞍。 调白羽——把箭搭在弓弦上，调整好...形容已经看够了、满足了的词语是什么?以及少年行的偏坐金鞍调白羽中的偏坐是什么意思?没人回答？_百度作业帮
形容已经看够了、满足了的词语是什么?以及少年行的偏坐金鞍调白羽中的偏坐是什么意思?没人回答？
大饱眼福,偏坐（侧着身子坐）
大饱眼福、
有点看不懂。偏坐：偏偏坐着这是一个多义词，请在下列义项中选择浏览
少年行(唐朝王维组诗作品)《少年行》是唐代诗人王维的组诗作品，共四首。这四首诗从不同的侧面描写了一群急人之难、豪侠任气的少年英雄，对游侠意气进行了热烈的礼赞，表现出盛唐社会游侠少年踔厉风发的精神面貌、生活道路和成长过程。组诗每一首都各自独立，各尽其妙，又可以合而观之，构成一组结构完整而严密的诗章。这组诗歌表现了王维早年诗歌创作的雄浑劲健的风格和浪漫气息，同时从中也可以看出年轻时王维的政治抱负和理想，显示出强烈的英雄主义色彩。目录 少年行 【其一】 新丰美酒斗十千⑴，咸阳游侠多少年⑵。 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 【其二】 出身仕汉羽林郎⑶，初随骠骑战渔阳⑷。 孰知不向边庭苦⑸，纵死犹闻侠骨香。 【其三】 一身能擘两雕弧⑹，虏骑千重只似无⑺。 偏坐金鞍调白羽⑻，纷纷射杀五单于⑼。 【其四】 汉家君臣欢宴终⑽，高议云台论战功⑾。 天子临轩赐侯印⑿，将军佩出明光宫⒀。词句注释⑴新丰：在今陕西省西安市临潼区东北，盛产美酒。斗十千：指美酒名贵，价值万贯。 ⑵咸阳：本指战国时秦国的都城咸阳，著名勇士荆轲、秦舞阳都到过此地。汉时曾徙豪侠于咸阳。这里用来代指唐朝都城长安。 ⑶羽林郎：汉代禁卫军官名，无定员，掌宿卫侍从，常以六郡世家大族子弟充任。后来一直沿用到隋唐时期。 ⑷骠骑：指霍去病，曾任骠骑将军。渔阳：古幽州，今河北蓟县一带，汉时与匈奴经常接战的地方。 ⑸苦：一作“死”。 ⑹擘：张，分开。一作“臂”。雕弧：饰有雕画的良弓。 ⑺重：一作“群”。 ⑻白羽：指箭，尾部饰有白色羽翎。 ⑼五单于：原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时，匈奴内乱，自相残杀，诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。 ⑽欢宴：指庆功大宴。 ⑾云台：东汉洛阳宫中的座台，明帝时，曾将邓禹等二十八个开国功臣的像画在台上，史称“云台二十八将”。 ⑿轩：殿前栏槛。 ⒀明光宫：汉宫名，公元前101年（汉武帝太初四年）秋建。白话译文【其一】 新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。 相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。 【其二】 才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。 谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。 【其三】 一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。 偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。 【其四】 朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。 天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。《乐府诗集》卷六十六录此四首于《结客少年场行》之后。根据陈铁民《王维年谱》及组诗所反映的少年游戏精神面貌来看，这四首诗是王维早期的作品，当作于安史之乱发生之前。文学赏析《少年行》是王维的七绝组诗，共四首，分咏长安少年游侠高楼纵饮的豪情，报国从军的壮怀，勇猛杀敌的气概和功成无赏的遭遇。各首均可独立，合起来又是一个整体，好像人物故事衔接的四扇画屏。 第一首诗，写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起，因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色，所谓“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”（李白《侠客行》）饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千”，按李白也有《将进酒》诗云：“昔时陈王宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，此诗意近李诗，不仅极言酒之珍美，而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷，其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”，乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中，故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”，咸阳为秦的国都，则京邑为游侠的渊薮也不言自明，这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前，“咸阳游侠”出场在后，而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层，写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人，杯酒之间便能成为意气相倾的知己，所谓“论交从优孟，买醉入新丰”（李白《结客少年场行》）、“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”（岑参《凉州馆中与诸判官夜集》），正表现了他们同声相应的热情。因此，在他们开怀畅饮的豪爽风度中，还渗透着为朋友倾情倒意，肝胆相照的人情美。酒如一面镜子，映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照，最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面，转而从楼外的景象落笔，其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应，暗示了人物的豪纵气派，而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态；“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象，衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔，使情景历历如绘，遂在表现人物豪宕气概的同时，又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动，也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。 第二首诗，写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”，以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等，都是借汉事喻唐，这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君，入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄，地位十分重要，故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云：“汉兴，六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病，曾多次统率大军反击匈奴侵扰，战功显赫。少年报国心切，一心想效功当世，一旦国家有事，便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的，沙场的搏杀更是出生入死，而主人公“明知山有虎，偏向虎山行”，这种为国献身的精神，和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难，视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是，曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂，这里却借少年自己的口吻直抒胸臆：第三句以自诘的口气反挑，使文势陡起波澜，末句则以斩截之语收束，而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用，又在接二连三的转折中不断加强语气，活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法，不仅很有力度，而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。 第三首诗，写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境，形成包围之势；“众敌酋倾巢出动，来势汹汹，企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌，竟能左右驰突于敌阵之中，如入无人之境，且能擒贼先擒王，将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”，其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄，意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句，以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照：“擘两雕弧”言其多力善射，能左右开弓；“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟，能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势；“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标，箭无虚发。二、四两句，从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊，也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概，而这种气概，又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样，这首诗就和上一首彼此呼应，并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽，均是以着色之笔略加点染，本来是爱其人而及其物，这里的物又为人增色，人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神，如李白自称“弯弓绿弦开，满月不惮坚。闲骑骏马猎，一射两虎穿。”（《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》）杜甫自述“射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧。”（《壮游》）王维则称赞他的一位族弟说：“读书复骑射，带剑游淮阴……席帆聊问罪，卉服尽成擒。”（《送从弟蕃游淮南》）等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。 第四首诗，写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌，那么这一首写朝廷论功行赏，他也理应是受奖的主角了。诗的前三句，极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈：君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵，正当期待中的主角出场时，领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人，指军中的主帅。“将军讽出明光宫”，也即李白《塞下曲》其三所云：“功成画麟阁，独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染，到头来却翻作他人；而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理，使诗中的不平之鸣得以强有力的表现，这里再加申说反而是多余的了。 王维的《少年行》四首，以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神，表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象，和盛唐其他诗人创造的形象一样，实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇，各有侧重，但又蝉联而下，互相补充和照应。用笔或实或虚，或显或隐，舒卷自如，不拘一格，成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。名家点评刘学锴：《少年行》是王维的七绝组诗，共四首。分咏长安少年游侠高楼纵饮的豪情，报国从军的壮怀，勇猛杀敌的气概和功成无赏的遭遇。各首均可独立，合起来又是一个整体，好像人物故事衔接的四扇画屏。少年行(唐朝诗人令狐楚诗词)目录 名称：少年行 作者：令狐楚 朝代：唐朝 体裁：七言绝句 类型：记兵其一 少小边州惯放狂，骣骑蕃马射黄羊。 如今年事无筋力，犹倚营门数雁行。 其二 家本清河住五城，须凭弓箭得功名。 等闲飞鞚秋原上，独向寒云试射声。 其三 弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 其四 霜满中庭月过楼，金尊玉柱对清秋。 当年称意须为乐，不到天明未肯休。①少年行：古代歌曲名。 ②走：跑。 ③咸阳：指京城长安。 河湟:湟水流域及其与黄河河流一带，这里是指被吐蕃统治者所侵占的河西、陇右之地其三 弓背如彩霞明亮，宝剑磨得像霜雪一样闪亮，迎着秋风跨上战马奔驰出咸阳。不收复湟一带失地，我誓不回头眺望故乡。 这是一首出征诗。诗的前两句刻画了青年将士的飒爽英姿，后两句写出了收复失地的决心。全诗主调高昂激越，洋溢着保家卫国的豪情壮志。 少年行(中文角色扮演类游戏)目录 游戏名称：少年行 游戏类型：角色扮演（RPG） 上市日期：2002年4月中旬 制作公司：厦门火凤凰电脑设计有限公司 国内代理：连邦软件 建议售价：48元/套 产品规格：1CD出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 中文武侠RPG，国人的骄傲 王维的一首《少年行》充分地描写了少年侠客行走江湖、意气风发的豪迈情景。的确，古代武侠是中国特有的文化题材，很多青年人向往那种仗剑行走江湖、路见不平、拔刀相助的热血生涯，它自身的吸引力是很难用语言表达的。 国产游戏的优势很大方面就在于对中国武侠的了解。而中文武侠RPG在中国又是一个爱好者众多的游戏类型。国外的游戏开发组是很难做出我们想象中的武侠游戏。一部电影《卧虎藏龙》中飞檐走壁的镜头就叫全世界的老外们瞠目结舌了，可以看出来他们对武侠的了解还很肤浅，很难做出一款至真至切、受到大家认可的中文武侠RPG。正如我们下面所讲述的游戏一样，由厦门火凤凰自行研发的中文武侠RPG《少年行》就是一款国人自行开发的，深具功底的中文武侠RPG。 战乱的年代、离奇的剧情 南宋末年，金、辽、蒙古陆续进攻中原，致使中原战火纷纷，民不聊生。青年男子都当兵上了战场，整个中原内陆就只剩下一些老弱妇孺。武林中的热血男儿们自然不能看着国土沦落，纷纷起来抗征外番入侵。而这其中的中坚力量是以华山为首的崆峒、昆仑、峨嵋、青城五大门派。华山派的掌门人风亢龙被武林中人推举成为抗击外番的总盟主，此人是正派武侠的代表人物，为人处事以一个正字当头。但这只是他的表面，谁也不知道其内心深处的野心，一个小小的盟主是并不能满足他的欲望的。为了武林中武功第一人、甚至称王称帝，他不仅背弃了心爱的妻子和儿女，据说还秘密地和金国有接触。 就在国家存亡的危机时刻，在短短的几天以来，五大门派有好几纵弟子惨遭杀害的事件。根本查不出是凶手是谁，但手法却又非常相近。风亢龙凭经验从伤口上猜想被害的弟子是中了江湖中百年不见、令人闻风丧胆的箫湘十八剑。与此同时江湖上也出现了一位行动诡秘的美貌少女，传说中她只要流一滴眼泪就要杀一百人作为补偿，因此“泪魔女”的名号霎时间在武林中流传开来，而也有传闻说曾经有人看见“泪魔女”使用的剑法就是箫湘十八剑。于是除了风亢龙的华山派以外，其他门派都尽遣高手下山追杀“泪魔女”。 江湖卦士慕容痕，自嘲为&十卦九不准&，但每每都能一语破天机。一日，在街头行卦巧遇了一个美貌女子竺湘兰，正被四大门派高手追杀，莫非她就是“泪魔女”？？侠骨丹心的慕容痕自然不能看四大门派高手合力围攻一个弱小女子，于是仗剑相助，自此卷入了一场武林中风亢龙亲手导演的惊天浩劫中，也陷入了与竺湘兰多磨的恋情当中……中国古典画风结合3D技术 游戏整体的画面设定上选用了中国古典式的图画风格，把中国画飘逸神韵的特质发挥级致。虽然游戏场景为2D，但是所有建筑、物体、人物都经过精心的3D设计之后贴在2D场景中的。整个游戏运用了200多张3D画面。大江南北，从蜀地到江东、从山地到平原、从瀑布到森林应有尽有，囊括了中华大地庄美秀丽的自然景观。同时，游戏运用了多光源处理、全新编写的真彩引擎、可以支持透明、ALPHA融色、光晕等多种效，更使场景大为增色。 新颖的练功方式 游戏设计时的理念更多采取了即时和主动的概念。就拿简单的练功来说，游戏中提供了各种练功的方式，玩家可以随时随地地打坐练习内功，或者装备武器当街练习武功招式，通过不断地练习来提高体力、内力、招式等级。这种练功的方式就比其他武侠游戏更加主动，更加像真正武林中的练功方法。玩家想什么时候练就可以随时练，毕竟从来没有看过哪个大侠是反复和几个敌人的小喽罗较劲而变成绝世高手的。但是，也不是说你就可以无止境地在那里练习，游戏更贴近真实的是所有武功都有瓶颈，需要个人能力或者其他属性达到某一个条件的时候才可以继续向上练习。游戏人物有生命、体力、精力和内力四种属性，每个属性的作用不同。《少年行》的战斗遇敌是踩地雷方式，但战斗方式却是即时的，可以随意操控是和敌人近身肉搏、还是远距离和敌人游斗。 神秘的召唤兽 首先说这是一种能力，可以说是一种幻术能力，通过召唤强大的守护兽来攻击敌人，往往在战斗中能扭转乾坤，转败为胜，但是在武侠时代并没有什么真的守护兽，而是利用超强幻术制造的幻觉，利用他给敌人致命的打击，这是慕容痕的不传之密。 打造多元化的游戏文化 除了在开发上下了苦功的厦门火凤凰，还特地请了歌手为这款游戏演唱主题歌，目的在于打造多元化的游戏文化，向世界水平靠拢。月前连邦软件宣布代理这款游戏，同时宣布主题歌将会在游戏中以单曲CD的形式在游戏中附赠。慕容痕 踏浪江湖一夜间，命理算尽成与败。 爱恨情仇生与死，落落江湖是与非。 “十卦九不准”，这是慕容痕对自己的评价。他原本是一位心地善良、不涉江湖的算命先生，但偏偏就是因为算命而让他步入了险恶的江湖之中。从此，他的生活不再平静，时刻面对着江湖中的爱恨情仇、奸险狡诈。不过，这也令他找到了最爱。他不顾武林群侠的劝嘱，毅然同被称为魔女的竺湘兰相爱。他无意中练成了绝世武功，然而自己却并不知晓，却在无意中被江湖人士知晓，为他引来了杀身之祸。究竟慕容痕能否与竺项兰有情人终成眷属，而慕容痕是否能成为挽救武林和大宋安危的英雄呢……少年行(游戏《仙剑奇侠传三外传·问情篇》配乐)目录 曲名：少年行 作曲：吕圣斐 类型：乐曲 出处：中文RPG游戏《仙剑奇侠传三外传·问情篇》配乐 发行时间：2004年乐曲《少年行》是中文RPG游戏《仙剑奇侠传三外传·问情篇》中的友情主题音乐，分为原奏版和变奏版两个版本。该曲明快、轻松、富有活力的节奏，展现了少年人之间讲义气、重情义的深刻友谊，也表达了年轻人初涉红尘时，心怀壮志豪情、憧憬无限未来，欲仗剑走天涯的豪迈、愉悦。作为仙剑三外的精品歌曲之一，亦是沿用到了仙剑四。乐 曲 简 谱这首乐曲官方并没有放出歌词，也没有官方演唱版本。以下是网友填词： ①少年行 演唱：心然 歌词： 月影皎皎悬苍穹， 清影迢迢渺长空。 历遍山河四海走，剑在手。 （步履轻） 北国瀚海连长风， 江南柳底烟雨蒙。 终解儿女深情种，隐旧梦。 （终究是） 前路无尽，狂歌行， 欲向何处放我心？ （只需醉） 酒来梦回，车辙长草摧心扉， 夕阳似血断雁西飞。 北望，孑然一身无处归。 曾忆最初，眼眸相顾。 未解风情，莫言倾心。 嗔怒之间，心思犹念。 未知如何又相牵， 惟此深情难相负。 奈何宿命尽头未有路途， 能教你我携手渡。 （轻叹）相思如何住？ 一生情困无觅处。 ②少年行·变调 演唱：心然 蜀地山奇含水清，江南水秀有山青。 结伴江湖扫不平，踏歌行。 （未料想） 北国长风伴艳影，云梦残香绕旖旎。 未觉情思查无凭，潜浅萦。 （却道是） 无愁凝，意气凌，醉纱绫，心未醒。 （无须叹） 旧窗棱，归隐桃源方是幸。 纷扰世事看轻，且随性。 人间别有一番景。 不羡冠上翎，（莠草疏栏） 不求仙山迎。（今夕何年？） 笑描旧时形，（醉卧红尘最深处） （可开怀）有酒来请，情倾少年行。少年行(唐代诗人贯休诗词)少年行(民国文人蔡和森诗词)目录原文大陆龙蛇起，乾坤一少年。 乡国骚扰尽，风雨送征船。 世乱吾自治，为学志转坚。 从师万里外，访友人文渊。 匡复有吾在，与人撑巨艰。 忠诚印寸心，浩然充两间。 虽无鲁阳戈，庶几挽狂澜。 凭舟衡国变，意志鼓黎元。 潭州蔚人望，洞庭证源泉。注释①大陆：指当时国内各种派系的政治力量正展开激烈斗争。 ②乾坤：天地。一少年：作者自指。 ③乡国：指湖南。骚扰：指军阀的扰乱地方、迫害人民。在1918年前后，湖南为北洋军阀汤芗铭、傅良佐、张敬尧所统治，成为南北军阀长期拉锯的战场。兵祸天灾，连年不断，人民所受的灾害极其深重。 ④世乱句：上承风雨句，犹《诗经·风雨》篇中所说“风雨如晦，鸡鸣不已”，言国内的政局虽然混乱，但我自是清醒地从事革命工作。 ⑤从师：作者去北京访问他的老师杨昌济先生。杨先生在湖南第一师范学校任教时是毛泽东同志和蔡和森同志等最敬爱的教师。人文洲：指北京是人文渊薮，即人文汇聚的地方。这句后面，根据刘昂同志的记忆可能还有两句，但她已记不起来。 ⑥与人句：言与同志共同担负革命的艰巨任务。 ⑦浩然句：言浩然正气充塞于天地之间。浩然，指正义感。两间，天地间。 ⑧鲁阳戈：《淮南子》里说，鲁阳公跟韩国军队作战，到太阳落山时，他用戈一挥，太阳倒退了三舍（一舍为三十里）。后人用鲁阳挥戈来指使敌人倒退。这句是说自己没有掌握军权。挽狂澜：本于韩愈文“挽狂澜于既倒”，是指要把国内军阀所造成的战乱平定下来。 ⑨衡国变：衡量国内的变乱。鼓黎元：鼓动人民的革命热情。黎元，人民，百姓。 ⑩潭洲：指长沙。蔚人望：蔚，蔚然，状丰盛繁茂。这句当指毛泽东同志领导的“新民学会”，人才济济，为青年所仰望。洞庭句：从洞庭湖的浩渺广大证明它的源泉的深远众多，这句当指“新民学会”等湖南进步团体取得众多青年的仰望，有深厚的群众基础。这首诗作于1918年，当时作者和毛泽东等人在长沙创立了“新民学会”，而他们的老师杨昌济先生已在北京大学任教。他写信给毛泽东，告诉他有人发起赴法勤工俭学的消息。毛泽东主张利用这一机会，了解俄国和欧洲革命的真实情况，因此和蔡和森一起在长沙倡导和组织赴法勤工俭学，并经在长沙的“新民学会”会员共同讨论，提议由蔡和森先去北京了解情况和取得联络。1918年6月，蔡和森离开长沙赴北京，坐木船途径洞庭湖时，正逢风雨大作、因有感而发，写下了这首诗。 “大陆龙蛇起，乾坤一少年。”开首的两句，点出了大的时代背景及本诗篇的主人翁，即作者。中国大地，各派政治力量纷争不休，南北军阀如一丘之貉，你方唱罢我登台，乱纷纷犹如龙争蛇斗。就在这么一个混乱的背景下，天地间走来了一位少年。 “乡国骚扰尽，风雨送征船。”道出了这位少年的来历。少年来自深受军阀骚扰的湖南，那里兵祸天灾连年不断，生灵涂炭，民不聊生，在这样的时刻这样的年代，少年肩负着使命，为了追求真理，顶风冒雨，乘舟远行，踏上了茫茫征程。 “ 世乱吾自治，为学志转坚。”这两句是说少年远行的原因。在这个乱世之中，“我 ”要清醒地把握自己，要认清方向，为了学习道理，取得真理，“我”意志坚定。 “从师万里外，访友人文渊。”这是远行的目的，说的就是他们后来赴法勤工俭学的事。到北京这个人文荟萃的地方，拜访老师，联络友人，了解赴法勤工俭学之事，为的是将来能到外面的世界看一看，学习西方的先进经验，学习救国救民的真理。 “匡复有吾在，与人撑巨艰。”匡复社稷，平定乱世，自有“我”及与“我”志同道合的朋友们，“我们”一起担负起这艰巨的任务。“忠诚印寸心，浩然充两间。”描述“我”及“我”的同志们都是赤胆忠心，“我们”的浩然之气充盈于天地之间。“虽无鲁阳戈，庶几挽狂澜。”抒发“我们”的志向，虽然手中没有鲁阳戈，即没有掌握军权，但也有决心力挽狂澜于既倒，即要把国内混乱的状况平定下来。 “凭舟衡国变，意志鼓黎元。”这两句是说作者在筹划将要进行的革命事业。凭依着冲风冒雨的木舟，考虑怎样进行救国救民的事业，谋划了半天，还是认为首先应该去唤起民众，鼓动起群众的革命热情，中国的希望还在民间。“潭洲蔚人望，洞庭证源泉。”在长沙有一群少年人，创建了一个“新民学会”，宗旨是改造社会，改造中国，寻求救国救民的道路和方法，那里人才济济，满腔热忱，源泉滚滚的洞庭湖啊，请记住这群少年的热忱与赤胆忠心吧。 这首诗热情洋溢，一气呵成，层次分明，描写清晰。从时代背景，到少年的远行的原因和目的，到少年的抱负和志向，一层进一层，叙事与抒情相结合，塑造了一位热血少年的形象，表现出早期无产阶级革命家的风采和豪情，作者的全部热情和精神尽在诗中。
内容来源自：
词条内容仅供参考，如果您需要解决具体问题（尤其在法律、医学等领域），建议您咨询相关领域专业人士。
少年行·北上过洞庭有感
浏览次数 : 170 次
编辑次数 : 1 次
更新时间 :
词条创建者 :
双语连环画